教育讀書筆記范文（通用10篇）
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的教育讀書筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育讀書筆記 篇1
《愛的教育》這本書是由德國作家亞米契斯寫的，書中的故事感人肺腑。
在生活中處處都有愛，而愛究竟有什么呢？讓我們?nèi)袑ふ掖鸢赴桑?/p>
跟著恩里克來到了他的生活中，在他的生活中有著親子之愛、師生之情、朋友之誼和鄉(xiāng)國之戀等，在書中體現(xiàn)得淋漓盡致。
愛如同空氣無處不在，但只有善良的雙眼才能發(fā)現(xiàn)。愛在生活中是不可或缺的，如果缺少了，整個世界就會變成灰色，冷漠將遍布整個地球。
愛是人與人之間溝通的橋梁，用愛溝通會使你得到更多的朋友。
我們沐浴在愛的海洋中，回家有親人的愛，學(xué)校里有師生的愛，出外有朋友的愛。愛的偉大是任何東西都不能替代的。
你幫助過別人，別人才會在你需要幫助的時候奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。
書中每一個故事都能讓我熱淚盈眶，夏丐尊說過一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！�
我是一個被愛包圍的人，家中有外公、外婆、爺爺、奶奶和爸爸、媽媽，他們視我為掌上明珠，我每天在他們的'疼愛中長大。從我懂事開始，我沒有嘗過苦的滋味，我是一個在蜜罐中泡大的人。但是，我知道沒有長輩們的關(guān)懷就沒有我美好的今天，等我長大了，我一定要加倍疼愛我的長輩，讓他們盡享人間的樂趣。
愛是一次沒有盡頭的旅程，一路上邊走邊看會很輕松，每天都會有對新東西的感悟，讓愛在旅途中愉快地傳遞。
教育讀書筆記 篇2
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個世界將變成美好的人間�！笔前�，愛在我們之間無所不在，父母對你們的愛，親朋好友對你的關(guān)懷，讓我們在愛中幸福成長�？僧�(dāng)我讀了《愛的`教育》之后對它又有新的感觸。
在《愛的教育》里一篇篇動人的故事開始了。在《愛的教育》中，卡洛斐和他的同學(xué)出來，在馬路上打起了雪仗，忽然不遠(yuǎn)處傳來一聲慘叫，只見一位老人雙手捂著眼睛慢慢倒下了�！坝腥耸軅耍炀热四�!”他旁邊的一個男孩叫著，四面八方的人涌過來，見到這種情景，玩雪球的孩子嚇得立刻四散奔逃。這時老人已經(jīng)圍了許多人。警察也來了。人們紛紛問：“是誰傷了他?”此時，卡洛斐正站在卡隆旁邊，只見他臉色蒼白，渾身發(fā)抖。這時，卡隆過來了，小聲地推卡洛斐說：“快去承認(rèn)吧，不要做一個膽怯的懦夫!”“我并不是故意的，可是你還是承擔(dān)責(zé)任的，是你打傷了他�！笨≌f。
“我，我不敢去�！薄安灰ε拢瑏砦覀円黄鹑�。”卡隆一邊說，一邊拽卡洛斐，走到老人面前，“我不是故意的請?jiān)��！笨屐秤玫偷脦缀趼牭降穆曇粽f道。
這時一雙大手從后面抱住了卡洛斐，原來是校長，他說：“諸位，這個孩子已經(jīng)承認(rèn)了錯誤了，不應(yīng)該再這樣了”，然后，他轉(zhuǎn)過身對卡洛斐說：“趕快道歉!”
看了這篇故事，我的心靈被震撼了，校長對卡洛斐是一種師生之愛;同學(xué)卡隆讓卡洛斐主動認(rèn)錯，這是一種同學(xué)之愛;而老人原諒了卡洛斐，這是一種社會之愛。歸根結(jié)底，不就是“愛”嗎?愛是上蒼賜于人間最珍貴的禮物，愛無處不在。
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的人間!
教育讀書筆記 篇3
愛，一個神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多。而《愛的教育》這本書，更是讓我感悟到了愛的境界。
本書的主人公是一個讀四年級的小男孩——安利柯。書以安利柯的名義，通過日記形式，寫出了世間不同種類的愛，包括朋友間的愛、師生間的愛、父愛、母愛，《愛的教育》中的每一個故事都洋溢著真善美的旋律，其中最使我難以忘懷的就是《掃煙囪的小男孩》。故事是這樣的：在學(xué)校對面，有一個小男孩在哭泣，幾個女生跑過去問他怎么了。他說，他今天給人掃煙囪，掙了30個小錢，可是口袋破了，錢全都丟了。他還怕主人罵他，所以不敢回家。女孩們聽了，把自己身上的錢全給了小男孩。最小的女孩沒有錢，就把花給了小男孩。小男孩看著滿滿一袋錢和花，破涕為笑。這些小女孩都有一顆金子般的童心，當(dāng)別人需要幫助時，她們毫不猶豫地把自己的愛心奉獻(xiàn)出來。我們現(xiàn)實(shí)生活中又何其不是這個樣子的呢？其實(shí)，在世界上，處處播撒著愛的花粉。就拿這一次四川發(fā)生大地震來說，從人們知道這個噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向?yàn)?zāi)區(qū)。俄羅斯、日本等國也向四川派去了救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)。人們紛紛向地震災(zāi)區(qū)的人們捐款捐物，希望能幫助他們早日重建家園；學(xué)生們也把買玩具、吃零食的錢省下來，捐給災(zāi)區(qū)的小朋友們，希望他們能早日住上樓房，早日重返教室。這就是愛，毫不吝嗇金錢，毫無保留地奉獻(xiàn)愛心。
愛可大可小，大到國家、民族，小到家庭、個人。想到這里，我對那天的冷漠感到無比的愧疚。那是一個陽光明媚的早晨，我和媽媽去醫(yī)院看病時，看到一個母親抱著個孩子在醫(yī)院門口向路人討錢。當(dāng)時我認(rèn)為這種人是不值得我?guī)椭模暂p蔑的看了一眼就走開了�，F(xiàn)在想來，或許她當(dāng)時真的'需要幫助，如果我當(dāng)時幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也會因此而感受到愛的溫暖。愛是無私的，是實(shí)在的，是博大的。朋友們，獻(xiàn)出你的愛，去幫助每一個需要幫助的人。我們要相信那首歌：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。
教育讀書筆記 篇4
其中一個案例描述了一個可愛的8歲男孩，他不喜歡寫作業(yè)，也不喜歡安靜地讀書。他喜歡一下課就跟著老師:“胡小姐，我昨天被狗咬了。”和“胡小姐，李強(qiáng)在課堂上踢我”。“胡小姐，我不想和趙小道坐在一起�！崩蠋熆粗�，總是不耐煩地對他說:“我知道，我知道。老師很忙。今天就開始吧。他并不生氣，很寬容，慢慢地轉(zhuǎn)過身去。有一天，當(dāng)他的老師做完作業(yè)要去開會時，他又站了起來。還沒等他開口，老師就問:“怎么了?”來吧，我很忙�！拔覜]有書，而且……”“那么，為你自己做點(diǎn)什么吧!”然后老師去開會了。當(dāng)他會后回到辦公室時，老師看到他的座位上有一個彩色的蛋糕，旁邊有一張紙條:“胡先生，你很忙，我不知道你有沒有時間看我的紙條�！苯裉焓俏业纳�，本來我想當(dāng)面告訴你，讓你和我分享快樂。但是你太忙了。你想嘗嘗蛋糕嗎?老師感到很羞愧。他撥通了孩子家里的電話，給他送去祝福，告訴他老師不是很忙。
讀完后，我和老師一樣感到羞愧:我過去很忙。我覺得和學(xué)生交流是在浪費(fèi)我寶貴的時間。有了這些時間，我可以改變多少作業(yè)，我可以準(zhǔn)備多少課。然而，當(dāng)他在“我很忙”的旗幟下拒絕傾聽學(xué)生的時候，他失去的是耐心、愛和對老師的依賴。
關(guān)心有問題的學(xué)生
禪師班吉是禪宗學(xué)校的好老師。他的一個門徒偷東西時被抓住了。當(dāng)其他徒弟要求潘貴趕走被偷的徒弟時，潘貴把所有的徒弟都叫來，對他們說:“你們都是聰明人。你知道什么是對的，什么是錯的。你想學(xué)多久就可以學(xué)多久。但這兄弟連對與錯都分不清。如果我不教他，誰來教他?這種深情的.話語溫暖了小偷的心，凈化了他的心靈。從那時起，偷竊的沖動就像煙霧一樣消失了。
讀完這個故事，我們不禁被班吉大師的慈悲心所感動。教育本質(zhì)上是一種以人為本的情感，是一個生命對另一個生命的關(guān)懷。在現(xiàn)實(shí)中，無論教育形式多么復(fù)雜，愛都應(yīng)該是它的核心。教育離不開愛，但由于種種原因，我們當(dāng)前的教育已經(jīng)逐漸偏離了這一核心。教育需要愛的回報。需要一顆充滿愛的心才能撼動另一顆心。禪師班吉的故事不僅告訴我們這個道理，而且以其完美的結(jié)局證明了愛情是一種無聲的教育。
以人為本，創(chuàng)造適合人民的教育
哈佛大學(xué)總統(tǒng)的Gropes設(shè)計(jì)了迪斯尼樂園，他的靈感來自于一位擁有葡萄園的老婦人。由于缺乏勞動力，老婦人讓買葡萄的人自己摘葡萄。于是他讓工人們在游樂園的所有空地上種上草，幾天后草就發(fā)芽了。Gropes提前三個月開放了公園。起初，因?yàn)闆]有辦法，游客們不敢去。格羅普斯告訴游客們?nèi)ビ螛穲@沒有任何限制。所以，幾天后，草原清楚地顯示出人們所走的優(yōu)雅和自然的道路。人多的地方路更寬，人少的地方路更窄。摸索讓人們沿著自然足跡建造道路。由于游樂園的路徑設(shè)計(jì)不僅和諧自然，而且滿足游客的需求，尊重游客的自主選擇，被評為世界最佳設(shè)計(jì)。
這個故事讓我想起了我們的教育和教學(xué)，我感觸很深。在過去的教育教學(xué)中，誰能像摸索一樣充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和開拓精神?大多數(shù)老師擔(dān)心學(xué)生誤入歧途，浪費(fèi)寶貴的學(xué)習(xí)時間，總是導(dǎo)致學(xué)生不放棄。后來，活潑、可愛、有創(chuàng)造力的孩子們被“培養(yǎng)”成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的“誠實(shí)”、“聽話”的學(xué)生。其實(shí)太多的約束，違背了教育規(guī)律，違背了學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，只能壓抑學(xué)生的天性，只能阻礙學(xué)生的健康成長，而“順其自然”才能使其茁壯成長和完善。教育必須是，也只能是適應(yīng)人的教育，而不是使人適應(yīng)教育的教育。
教育讀書筆記 篇5
參加工作很多年來，很多時候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當(dāng)講解課文不再成為我們的負(fù)擔(dān)，我們在怎樣更深入、更藝術(shù)地解讀文本上花費(fèi)精力。毋庸置疑，繁雜瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離，在對待工作的態(tài)度上，也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程能夠讓我們收獲幸福感覺。當(dāng)自我的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練，之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風(fēng)輕。很多時候，我們在這種簡單然而十分充實(shí)的輪回中度過白天和夜晚，看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
作為教師，我們很自然地把自我定位為知識的傳授者。時代闊步前進(jìn)，教師依然清貧�？墒�，無論是剛剛走上工作崗位的年輕人，還是白發(fā)皤然的老同志，他們都能夠堅(jiān)守自我的工作職責(zé)，把自我心中所有想盡一切辦法傳輸給學(xué)生。從這個意義上說，教師是無私的，也是偉大的。我們有快慰的時候，可是我們也有心痛的時候。雖說是太陽下頭最光輝的職業(yè)，可是這種光芒究竟吸引了多少人參與其中？書中自有千鐘粟換來的也可是是我們平凡的生活。學(xué)生聽其道之后不再親其師，我們成了被多次遺忘的群體。日出而作、日落未息的生活狀態(tài)怎樣才能夠帶給我們富足的精神與寧靜的心態(tài)？
所以，如果靜下心來聆聽自我，其實(shí)在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰(zhàn)教師創(chuàng)造了很多教育神話，他能夠把倒數(shù)第一名的學(xué)生送進(jìn)北大、清華，著實(shí)令人驚嘆�？墒�，不能忘了他是在北京。也許這位學(xué)生本來就是一位英才，地利人和，那就無所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)教師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒，而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子，而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》，不應(yīng)當(dāng)抱著尋找答案的想法，因?yàn)槲覀兊暮芏鄦栴}他并沒有給予回答。掩卷沉思，我們卻能夠從中得到不少有益的啟示。
在課堂之上，我們會看到睡覺的、眼神空洞的、無心學(xué)習(xí)的等個別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時，我們會這樣想：他不想學(xué)習(xí)就算了，畢竟學(xué)習(xí)是他的事。事后想想，這種想法是一廂情愿的，也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是他自我的，也是屬于教師的。王教師現(xiàn)身說法，高中時，化學(xué)教師一個小小舉動就激發(fā)了他無限的學(xué)習(xí)熱情，竟然能夠把地窖當(dāng)作學(xué)習(xí)的天堂。而他自我也能夠用動情的話語讓學(xué)生感到不學(xué)習(xí)就是一種折磨。語言的力量是巨大的，所以，無論在課堂內(nèi)外，我們都不應(yīng)當(dāng)吝嗇自我愛的語言，應(yīng)當(dāng)讓語言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤，洗滌學(xué)生心中偶爾泛起的沉渣碎片，在雙向的、真誠的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣，教師和學(xué)生是平視的，也是單純的，這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學(xué)，不應(yīng)當(dāng)只是說出知識和見解，更應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生理解和理解你的知識和見解，從而自主學(xué)習(xí)，隨著時日增長才智。
僅有這樣，學(xué)生和教師才有了進(jìn)一步溝通的可能�？吹綄W(xué)生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春，我們感受到他們每一刻都在成長。看到他們無邪的笑和純情的哭，我們想起自我的以往年少。當(dāng)他們舉起的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落，他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤，他們因?yàn)槌煽兊牡兔韵蚰銓で髱兔�，還有，他們從來微笑地向你問好，他們送上溫馨的祝�？ㄆ�，他們從來以無敵的青春守候在你的身邊，每一個教師都該愛他們，理解他們，并給予寬容。王金戰(zhàn)教師在和一個紀(jì)律較差的`學(xué)生談話的時候這樣說：“研究到你的特殊情景，我允許你每周違反兩次紀(jì)律�！崩斫馊f歲，僅有真正深入了學(xué)生的內(nèi)心并理解他們，我們也會得到理解，得到來自學(xué)生的愛。
教師在學(xué)校日落的每一個黃昏思考，也在城市日出的每一個早晨趕路。我們居住在這個繁華的城市，讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒，讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準(zhǔn)確無誤的知識，要為他們走向成功鋪設(shè)路途，所以，很多時候教師的心是很累的。教師每一天都處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，奔波待命的狀態(tài)，是什么讓他們無怨無悔地堅(jiān)守，我想應(yīng)當(dāng)是一顆火熱的良心以及對這片凈土難以割舍的愛。王金戰(zhàn)教師說：“世間萬物，寧靜是一種偉大的力量。”在這片不大然而美麗的學(xué)校內(nèi)，我們讀書、寫作，傳道授業(yè)，涵養(yǎng)精神。在這樣的堅(jiān)守中，我們送走每一個日出月落，我們竭盡所能地送走一屆屆學(xué)生，然后看身邊的學(xué)校安靜繼而喧騰，飛揚(yáng)在我們身邊的永遠(yuǎn)是生命中最完美的青春詩篇。
所以，王金戰(zhàn)教師供給給我們的并非能夠直接拿來為我所用的范本，說老實(shí)話，我們很多教師的做法并不比他遜色多少。其實(shí)，從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要�；诖�，教師的五個關(guān)鍵詞我理解為：愛、理解、寬容、堅(jiān)守、崇高。
教育讀書筆記 篇6
古人云，“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自我之短，又能努力探究補(bǔ)救途徑。尤其，讀一本好書，能夠使人心靈充實(shí)，眼界開闊；能夠使我們不斷總結(jié)自我以及同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里，我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的提議》一書，獲益匪淺。
書中共談了69條提議，涉及到教師生活、工作的各個領(lǐng)域，如：認(rèn)識自我、人生境界、教師的魅力、做一個有品味的人、要常懷感恩之心、發(fā)現(xiàn)自我的潛能、個性教師的魅力之源、歡樂、健康、做自我的心理醫(yī)生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學(xué)會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書，就好像有一個個智者站在面前，循循善誘，為我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學(xué)多聞的老者，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心……
書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什么？是金錢？是名利？是學(xué)生好的成績？還是家長的尊敬、社會的推崇……其實(shí)、教師最需要的是認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的歡樂，這種歡樂會凈化你的心境，使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……
書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)：如“教師，認(rèn)識你自我”，初看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，平時工作、生活中我經(jīng)常聽到有些教師抱怨：同樣是教師，為什么我工作這么辛苦？為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教？為什么學(xué)生成績老是提不上來？為什么自我不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認(rèn)識自我。教師僅有看清了自我、認(rèn)識了自我，才能了解自我的性格優(yōu)勢與不足，準(zhǔn)確地自我定位；才能正確認(rèn)識職業(yè)價值，熱愛自我的職業(yè)，才能揚(yáng)長避短、構(gòu)成自我獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自我的認(rèn)識，使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的`眼光看自我。
教師需要有活力。羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自我心中有陽光�！币龑�(dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的積極主動性，作為整個教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，教師首先自我要有活力。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學(xué)生的手，用心去呵護(hù)去支撐；從課堂上的師生互動到相互走進(jìn)內(nèi)心世界，心心相印，息息相關(guān)，生機(jī)勃勃，其樂融融，讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
此刻的學(xué)生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的，進(jìn)取要求上進(jìn)，對教師和同學(xué)也比較尊重的孩子，不太喜歡個別的將自我表現(xiàn)的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子。可是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”，學(xué)生上課沒有興趣，上課搗亂，教師費(fèi)盡心思，疲于應(yīng)付……所以，教師需要學(xué)會寬容與欣賞。
要做到這一點(diǎn)，就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自我的情緒。
每一個人都期望得到掌聲，得到表揚(yáng)。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學(xué)生，由于此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與教師與家庭不可調(diào)和，再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊，學(xué)習(xí)的進(jìn)取性、自覺性有的又很差。當(dāng)教師應(yīng)對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時，當(dāng)教師應(yīng)對家庭和社會的煩惱時，必須要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵會是另一種情景�！靶蕾p是一種進(jìn)取的樂觀向上的人生態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會了欣賞，就學(xué)會了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等于背叛�！蹦敲矗覀冇秩绾螌Υ覀冏陨淼臍v史----每個人已走過的生命歷程呢？學(xué)會反思和忘記，也許是對教師個人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去，看自我原先所走過的路，所做過的事。讓教師學(xué)會思考，學(xué)會反思，在反思中不斷汲取營養(yǎng)，在反思中不斷成長與成熟，經(jīng)過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
教育讀書筆記 篇7
當(dāng)今社會的競爭如此的激烈、殘酷，我們每個人都在為自我的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中，有的人升職，有的人卻落聘。當(dāng)每個人都懷揣期望站在事業(yè)的起跑線上時，我相信，我們的憧憬都是一樣的，我們對未來的期許也是一樣的�？墒�，為什么在跑步的過程中，我們的結(jié)局卻不一樣呢？費(fèi)拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對此作出了最好的詮釋：成功和失敗看起來似乎天壤之別，但促成它們構(gòu)成的原因，也許就是一些小小的細(xì)節(jié)，小小的習(xí)慣，比如：常常為自我沒有完成的事情而尋找借口�！耙晒�，就不要給自我尋找任何借口”，是這本書給我們最大的啟迪。
“沒有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行本事，一種服從誠實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，其核心是敬業(yè)、職責(zé)、服從、誠實(shí)。
尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄，它會讓你失去別人的信任，包括上司、朋友�！芭笥咽亲顚氋F的財(cái)富”朋友不僅僅是心靈，精神上的慰藉，有時他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會遲到，朋友不會拋棄你，也能夠包容你。如有一天，你的朋友要開拓自我的事業(yè)，他需要尋求合作伙伴時，他必須會想到你，但他轉(zhuǎn)念一想，就會否決，因?yàn)樗X得你在事業(yè)上是不值的信賴的。
做為教師，首先要有職責(zé)心，對工作負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)。工作中出現(xiàn)了問題，領(lǐng)導(dǎo)給予批評、罰款、處分，總是不服，認(rèn)為該領(lǐng)導(dǎo)太嚴(yán)厲了，不給面子，一點(diǎn)人情味都沒有……，眾所周知，國有國法，校有校規(guī)，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。對于領(lǐng)導(dǎo)的批評要虛心理解，要敢于承擔(dān)職責(zé)，不得有任何借口和抵制心理。一個好的學(xué)校，就因?yàn)樗姓讎?yán)格的科學(xué)化管理。反之，做為一個領(lǐng)導(dǎo)要是不負(fù)責(zé)，對下屬在工作中出現(xiàn)了問題不及時的提出批評，只顧面子，任其發(fā)展下去，這樣的學(xué)校還有期望嗎？其結(jié)果又是怎樣？
“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn)，無論做什么事情，都要記住自我的職責(zé)，無論在什么樣的工作崗位，都要對自我的工作負(fù)責(zé)，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行�！�
是呵，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行！但這并不代表我們只是執(zhí)行任務(wù)的機(jī)器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時，并不是像機(jī)器那樣按照指定程序進(jìn)行流水性進(jìn)展，而是在理解指令后，明確工作的重要性及目標(biāo)與完成時間，研究應(yīng)當(dāng)采取何種方式作為完成工作的方法然后，按照既定的步驟進(jìn)行處理。這個過程中，首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們一味強(qiáng)調(diào)執(zhí)行而不注重對執(zhí)行人員的心理分析，有可能讓執(zhí)行結(jié)果變得非馬非象。
思維方法，其實(shí)就是思維慣性與工作習(xí)慣。當(dāng)我們將所有對事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復(fù)時，習(xí)慣也就悄然構(gòu)成了。工作時，我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息，并引起外顯的條件反射。借口，有著潤物細(xì)無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性，也有著銅墻鐵壁似的頑固性，正是因循了人類思維的這種特性，肆無忌憚，以致于讓許多人都成了它的階下囚�？赡苡性S多人會說他并不期望如此，但不明白怎樣才能克服借口的漫延。就此，我們試著結(jié)合借口的各項(xiàng)屬性來談?wù)劷鉀Q的辦法：
第一、借口總是在拖延時間、推卸職責(zé)
對一件事情，你完全有把握將它完成得很出色，可是由于惰性，你不停地對自我說“再等一會兒”、“等一等”，時間就在你等的過程中慢慢溜走，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時，卻又對自我懊惱不已。對此，我們應(yīng)當(dāng)首先樹立起正確的人生觀與價值觀，把握清楚自我的奮斗方向并制定一個相對中短期的.目標(biāo)，并為之而努力奮斗，這有利于你在找借口的同時與目標(biāo)加以權(quán)衡，并立刻行動以驅(qū)趕借口。
第二、不要讓推卸職責(zé)成為習(xí)慣
也許你會否定這種看法：推卸職責(zé)能夠和習(xí)慣聯(lián)系在一塊嗎？有這么嚴(yán)重嗎？是的，正是這種經(jīng)常性的習(xí)慣在影響你的潛意識，你的潛意識進(jìn)一步地影響著你的習(xí)慣行為。所以，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自我的職責(zé)感與主動性，并讓主動性與職責(zé)感帶著我們駛向更為寬廣的領(lǐng)域，盡情舒展與充實(shí)自我。
第三、讓認(rèn)真工作成為你的習(xí)慣
首先，讓工作成為你的愛好，這樣，因?yàn)橛袗�，所以你會想方法對所愛之物做出貢獻(xiàn)。其次，工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善，也給予了我們對未來的憧憬、奮斗的活力與靈感的原動力。所以，我們有必要將它視為珍愛之物，并將它恪守成習(xí)慣。
第四、讓行動與全力以赴見證我們的優(yōu)良習(xí)慣
僅有立即行動，才能平定心中的惶恐。僅有全力以赴，才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時光蹉跎了本應(yīng)燦爛的歲月，不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線，更不應(yīng)讓借口斷送了本該屬于自我的風(fēng)采！
教育讀書筆記 篇8
教師是平凡的，但事業(yè)卻是偉大的，因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默地奉獻(xiàn)和無私的犧牲。教師的職業(yè)崇高而神圣。在我們的心中，教師應(yīng)當(dāng)是：
一個胸懷夢想，充滿活力的教師
一個充滿愛心，理解學(xué)生的教師
一個勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我的教師
一個關(guān)注命運(yùn)，注重素質(zhì)教育的教師
一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師
在這本書中最喜歡李鎮(zhèn)西教師在序言中說的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀……所以，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人；你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師；甚至你哪怕只是一名‘個體戶’。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你能夠成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個！我所謂的‘做最好的自我’，強(qiáng)調(diào)的是自我和自我比——昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我�！鲎詈玫淖晕摇阋馕吨M可能在自我的職業(yè)中到達(dá)自我力所能及的最好程度�！�
我從事教學(xué)工作已經(jīng)幾年了，這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生堅(jiān)持一種怎樣的關(guān)系，在應(yīng)對學(xué)生時如何擺正自我的心態(tài)同時。我不斷地想，僅有處理好了這個問題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時才能處事不驚。李教師在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的”。他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著完美思想道德萌芽的肥沃的田地。所以，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。對于那些讓人頭疼的孩子李教師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個難題都當(dāng)作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當(dāng)作研究對象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。但教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)，所以這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰�！皭邸薄ⅰ袄斫狻�、“尊重”、“平等”與
“職責(zé)”在李教師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。
什么樣的.教師才是最好的教師呢？用李鎮(zhèn)西教師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。剛踏入小學(xué)講臺，我承擔(dān)了四年級語文教師，還是班主任。那時的我熱情滿懷，躊躇滿志，對學(xué)生也充滿了愛心，立志做一名受學(xué)生喜歡和家長愛戴的好教師�？墒请S著時間的推移，不但當(dāng)初的熱情減少了很多，并且還抱怨這，抱怨那，甚至懷疑自我當(dāng)初的選擇是否正確，怨天尤人，這種心境有時也影響自我的教學(xué)。李教師是這樣想的“既然只能當(dāng)教師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？可是，每一天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎樣能高興得起來呢？李教師又供給了方法：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一齊玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自我，每一天生活在一個充滿愛的環(huán)境中，又怎樣能不高興呢？
在教學(xué)中，我們常常用成人的眼光來看待事物，看待孩子的行為，對他們做出的一些“錯事”不以為然，甚至是不屑一顧，豈不知“他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀。他沒有打著他所厭惡的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會帶兵去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一忽兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去一般的悲痛�！倍嗝磫渭兊暮⒆�，多么可愛的孩子。平時我覺得自我是愛學(xué)生的，但讀了這段話，比一比李教師，我覺得自我的差距還是太大，我的這種師愛并不都是真正的由衷的發(fā)出的。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自我的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母親之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原先這種“閃光點(diǎn)”無處不在。
李鎮(zhèn)西教師的文章，給我極大的鼓舞�！皼]有最好的教師，僅有更好的教師”，我們應(yīng)當(dāng)多試著從孩子的角度研究問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，今后的工作中，我必須能用愛心溫暖童心，做個富有愛心和童心的人，愛學(xué)生，愛生活，愛世界。我必須能不斷提高，向“最好的教師”的境界靠攏。
教育讀書筆記 篇9
寒假來臨，欣喜萬分，因?yàn)槟軌蛴懈鄷r間讀書了。翻開《新課程備課新思維》，心境是急切的，很想從中攝取新知識，以解決課改實(shí)踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過開篇的引言，直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁，感覺卻有點(diǎn)茫然。第二天再讀，我改變閱讀習(xí)慣，從《序》到《引子》逐句細(xì)讀，竟有意外收獲，這些收獲不僅僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的資料，并且《引子》所講一位教師的備課故事更讓我悟到許多，異常是“教育無痕”這一點(diǎn)。我不禁感慨：拋磚引玉雖然是典故，但拋出來引玉的可不必須都是磚。
關(guān)于教育無痕，教育要“潤物細(xì)無聲”，以前在各種理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)中也有所聞，但都沒有這次體會深刻。我所教的科目是中學(xué)《思想品德》，這次讀書悟到：道德教育不是解決“知不知”的問題，主要是解決“信不信”、“行（行動）不行（行動）”的問題，所以品德教育是很需要技巧的。當(dāng)學(xué)生感覺到你在教育他時，就很難讓他堅(jiān)信。異常是初中階段的學(xué)生，正處于青春期，獨(dú)立意識有了必須的發(fā)展，逆反心理增強(qiáng)，對成年人的一味說教和嘮叨有抵觸情緒。所以對他們的思想品德教育應(yīng)當(dāng)多選擇感悟教學(xué)策略：教師自我少講或不講任何道理，讓學(xué)生自我生成問題，用事實(shí)說話，用真實(shí)的鏡頭說話，用現(xiàn)場教學(xué)資源說話，讓學(xué)生感悟人與人之間相互依存的社會關(guān)系，讓學(xué)生帶著問題走向生活，在生活中感悟�！靶抡n程源于生活，新課程為了生活”。
德育不一樣于其他學(xué)科，她應(yīng)當(dāng)是用一朵云去推動另一朵云，一棵樹去撼動另一棵樹，一個靈魂去撞擊另一個靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界，課堂教學(xué)能夠用多媒體輔助，營造情理交融的完美境界，讓學(xué)生在完美境界中由感性認(rèn)識逐步上升到理性認(rèn)識的高度，從而實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的教育效果，實(shí)現(xiàn)教育無痕的境界�！缎抡n程備課新思維》，我讀了很久，認(rèn)真做了幾千字的讀書筆記，真的從中學(xué)到很多東西。我要從此刻開始反思自我的.教學(xué)行為，繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向名師學(xué)習(xí)，不斷提高自我對教學(xué)資料的處理加工本事、課堂組織引導(dǎo)本事以及評價反思本事。努力優(yōu)化課堂教學(xué)操作，“重視課前預(yù)設(shè)，關(guān)注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段，根據(jù)思想品德課的學(xué)科特性，采用感悟教學(xué)策略，運(yùn)用多媒體直觀形象、動靜結(jié)合、交互性強(qiáng)的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，讓學(xué)生從自我的世界出發(fā)，用自我的眼睛觀察社會，用自我的心靈感受、感悟社會生活，促進(jìn)學(xué)生德行上的自主構(gòu)建、自主發(fā)展。還要努力優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)心理，靈活駕馭課堂，掌控好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
作為新課程改革形勢下的教師，想要隨著課程改革一齊成長，必須要多學(xué)習(xí)，還要多讀書，從自我面臨的現(xiàn)實(shí)情境和客觀條件出發(fā)，將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，自覺地對自我的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式以及教學(xué)評價進(jìn)行認(rèn)真而有效的思考和調(diào)整，同時加深對新課程的認(rèn)識和創(chuàng)新，自覺運(yùn)用新課程的理論解決教學(xué)中的困惑，提高自身的教學(xué)本事和研究素養(yǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
教育讀書筆記 篇10
雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對此刻的教育工作者來說，絲毫可是時。作為一名新教師，讀完此書，能夠說是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與你應(yīng)對面地交流一樣。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有教師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的？”造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)當(dāng)說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計(jì)劃時也經(jīng)常說，不僅僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身本事的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地提高，才會點(diǎn)燃起成為一個好人的火花。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要必須的教育技巧，掌握必須的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自我的知識儲備，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
僅有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的'頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！好書猶如一泓清泉，不僅僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自我，并且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！�
讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，循循善誘，給你排解煩惱，給你指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在你遇到困難的時候及時給你幫忙，讓你充滿信心……書中給教師的提議使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。“學(xué)無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
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