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《教育走向生本》讀書筆記范文(通用5篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會有不少感想,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《教育走向生本》讀書筆記范文(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《教育走向生本》讀書筆記1
讀了郭思樂教授的《教育走向生本》后,我有了很大的收獲;仡欁约憾嗄甑慕虒W(xué)生涯,一時(shí)難以述說。覺得對教育教學(xué)上師生位置的迷惘。我不禁問自己:何謂師道?是傳道、授業(yè)、解惑那么簡單嗎?
郭思樂教授說:“身為教師,我們用語言來影響學(xué)生,用環(huán)境來助育學(xué)生,用活動來培養(yǎng)學(xué)生,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。”教育面對的是一群活生生的人,他們不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火種。學(xué)生的潛能是不可限量的。作為教育工作者,我們既不能像裁縫那樣對孩子進(jìn)行裁剪,也不能像理發(fā)師那樣對孩子進(jìn)行修剪,更不能像牙醫(yī)那樣對孩子進(jìn)行打磨。
我們要改變的不是學(xué)生的外部,不是裝飾學(xué)生,而是改變學(xué)生自身。我們可用語言來影響他,用環(huán)境來教育他,用活動來培養(yǎng)他,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對學(xué)生進(jìn)行裁剪、打磨。我們所做的,全都要通過學(xué)生自己去最后實(shí)現(xiàn),這一點(diǎn)似乎有點(diǎn)無奈。然而,一旦我們醒悟這一過程的必然性,就會明白教育過程的主人和主力,原來就是學(xué)生自己,我們教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者。
對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子。學(xué)生的天性是活動的、創(chuàng)造的,學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者。如,人在成功時(shí)獲得的快樂;在自我實(shí)現(xiàn)是得到的高峰體驗(yàn);在學(xué)習(xí)活動中獲得的充實(shí)感。都說明學(xué)生無時(shí)不刻地在運(yùn)用自己的思維跟物跟人打交道。學(xué)生的這種天性,需要教育者去引導(dǎo),正確地對待與呵護(hù),才能長久地保持。
學(xué)生的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個(gè)可以自激勵的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn),你又受到激勵,你就會走向更大的成功。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述學(xué)生的潛能無限時(shí)寫道:當(dāng)人類沒學(xué)會開發(fā)石油時(shí),不能說這里沒有石油的存在,這個(gè)地方不儲藏石油,也不能說這個(gè)地方?jīng)]有儲藏其他有價(jià)值的東西。這說明人的潛能不是不存在,只是一個(gè)等待人去開發(fā),等待人去激發(fā)的過程。作為教育工作者,我們應(yīng)給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵它。教育者不能代替學(xué)習(xí)者對他們自身的潛能進(jìn)行開發(fā)。蘇格拉底說,教育者這種地位猶如產(chǎn)婆。產(chǎn)婆也者,再辛苦,也只是助產(chǎn),而不是自己生產(chǎn)。教育的本體是學(xué)生,而教師只是服務(wù)于這個(gè)本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明,而是要通過教師,去最大限度地發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。
教育是什么?教育是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進(jìn)行簡單的復(fù)制的過程,而是一個(gè)反思,實(shí)踐,再反思的歷程。而自我教育,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式,它是推動一生的力量。在自我教育方面,我認(rèn)為,應(yīng)該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展,應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討,自己去推論,給他講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,從人類獲取知識的.方式看,最主要的獲取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知識獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)該參照這一方式。
這一點(diǎn),在許多靠個(gè)人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實(shí)。一些從學(xué)校練習(xí)中教育出來的人,總以為教育只有在那種方式下才可能實(shí)現(xiàn),總覺得讓學(xué)生自己做自己的教師是不可能有希望的。其實(shí)這的確是一個(gè)誤區(qū),要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在這方面的愿望,要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏,一個(gè)從來沒有上過學(xué)的孩子,他的生存能力和面臨各方面考驗(yàn)時(shí)所表現(xiàn)出來的智慧,甚至讓成人都感到吃驚,同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達(dá)他們對事物的看法,他們所表現(xiàn)出來的敏銳,生動也會使你吃驚。
有這樣一段語言寫到很好,就以他為結(jié)束語吧:如果我們不能給孩子財(cái)富,那就給他尋找財(cái)富的信心。如果我們不能給孩子智慧,那就給他獲得智慧的信心。如果我們不能代替孩子生活,那就給他生活的信心。
《教育走向生本》讀書筆記2
從教近二十年來,我清醒地認(rèn)識到,對于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助?戳恕督逃呦蛏尽愤@本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個(gè)問題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識、不同的情感,也就會產(chǎn)生不同的教育效果,如果我們有較高的教育境界,學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?
先前的我,雖然對教育工作兢兢業(yè)業(yè),雖然關(guān)愛我的學(xué)生,但是我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè),一種生存的方式來做,因而,即使我再努力,也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者,而絕不是一個(gè)真正意義上的.教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去,并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光,也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
學(xué)生不僅是教育的對象,更是教育的重要資源,是動力之源、能量之庫:依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性,釋放學(xué)生的能量,是教育改革的一項(xiàng)有效的策略思考,它為素質(zhì)教育提供了一種有效的操作體系,同時(shí)鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)含義。
一、能讓每個(gè)孩子都“玩”起來
生本教育體系要求騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量進(jìn)行活動。愛玩是孩子的天性,根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的游戲讓孩子玩得開心,學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)的知識,并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過不斷的、快樂的游戲,孩子的情緒被充分調(diào)動起來了,頭腦變得十分靈活,學(xué)習(xí)成了十分開心的事,學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。
二、能讓每個(gè)學(xué)生“動”起來
好動是兒童的天性,一天7節(jié)課,一節(jié)課四十分課的長坐,成人也難以招架,更何況是小孩子。因此,生本教育要求我們的教師巧妙地讓孩子從板凳上解放出來,啟動他們的思維,放飛他們的想像。我最喜歡生本教育的一個(gè)地方——“保底不封頂”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,出現(xiàn)這種超過教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見,很多教師這樣來阻礙學(xué)生:“這些還沒學(xué)到,我們以後再學(xué)!贝蟠蠖髿⒘藢W(xué)生的積極性。但是生本教育里面我們一直堅(jiān)持“保底不封頂”的理念。
三、能讓每個(gè)學(xué)生“說”出來
生本教育理論為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo),充分尊重學(xué)生的個(gè)性,挖掘?qū)W生的亮點(diǎn),鼓勵學(xué)生的自信心,高漲的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生思維。在傳統(tǒng)的課堂中教師可能早就不讓學(xué)生說了,因?yàn)檫@些方法有些太復(fù)雜了。他們只想他們的思想統(tǒng)一,不想有太多的思想火花,這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育下的孩子就不同了,有充分的時(shí)間與空間讓他們來表達(dá)自己的見解,暢所欲言。
然而對于生本教育,我也有一些小小的疑惑:衡量是否生本課堂難道就是老師參與的少而學(xué)生參與的多嗎?生本教育在實(shí)施過程中是比較難的,通過什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來斷定是不是生本課堂呢?這些問題也許是我需要再通過不斷地學(xué)習(xí)解決的。
《教育走向生本》讀書筆記3
在課改從轟轟烈烈走向冷靜的今天,在自主、合作、探究的教學(xué)理念已深入人心的今天,讀完《教育走向生本》,依然有許多收獲。
此書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童!钡默F(xiàn)代教育新理念,深入闡述了生本教育體系的價(jià)值關(guān)、倫理觀和行動觀,探討了生本教育體系的哲學(xué)基礎(chǔ),并對生本教育的課程論、方法論、評價(jià)與管理以及其他相關(guān)問題進(jìn)行了思考。
我體會最深的是作者舉的一個(gè)例子:“當(dāng)鞋合腳時(shí)!眾W修把這樣一句話稱為最偉大的禱文:“當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被忘記了!蹦_被忘記了,也可以說腳處于“忘我”狀態(tài),忘我地工作,工作得非常好。反之,如果鞋子不合腳,腳疼了,腳就被時(shí)時(shí)記起。甚至,如果削足適屐,或纏小腳,我們就不能走路了或者走得不好了。今天,如同給腳提供合適的鞋,我們需要提供給兒童合適的教育,當(dāng)教育適合兒童時(shí),我們也就可以看到兒童忘記了自己是在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上甚至忘記了自己。這時(shí),人的內(nèi)部自然起作用了,兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。適合兒童的教育就是生本教育。
環(huán)顧田野,鳥在鳴轉(zhuǎn),花在開放;一頭鹿,生機(jī)勃勃,充滿活力,靈活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不用去考慮自己該如何生長才是最美的,人為什么不能呢?人也是自然的一部分,花朵能盛開,是因?yàn)樗幵诤线m的周圍環(huán)境中,它根本不必關(guān)顧自己,它的能量沒有被別的目標(biāo)所揮霍和渙散。其實(shí),在課堂上我們的學(xué)生得到充溢的生命狀態(tài)的自然、活力和喜樂,這就足夠了。他們就不必去思考自己:我是否被人們認(rèn)可,是否會被人說好話或壞話,我將得到多少分,我怎樣才能得到這個(gè)分?jǐn)?shù),我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會全心沉浸于所面對的學(xué)習(xí)之中,走向卓越和高級,走向純潔和透辟。在心理學(xué)上,這種“忘我”的狀態(tài)就是“注意”,高度的注意就是忘我。在忘我的時(shí)刻,兒童的能量就不會被其他的東西,包括大人們的.說教、煩人的競爭所消耗,甚至出現(xiàn)投入的著迷的境界。
看了這本書,讓我對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性有了更深刻的理解。就像校長說的,不是讓孩子來適合我們的教育,而是創(chuàng)造適合孩子的教育方法。同樣的,在作文教學(xué)中,不是經(jīng)常向孩子灌輸寫作技巧,而是讓孩子覺得寫作是一種生活的方式,把自己的生活、感想寫下來,和別人交流是一種快樂。
《教育走向生本》讀書筆記4
假期里,再一次拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》,使我在思想上又有了深一層的認(rèn)識。生本教育體系的理念就是:“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”,從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),教師喜歡教育教學(xué)工作。郭教授在《教育走向生本》中說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!碑(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會帶來了快樂與幸福的時(shí)候,我們還有什么理由來反對它呢?教師作為課堂的'組織者、指導(dǎo)者和主持人的角色出現(xiàn),使學(xué)生完全發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力。生本教育最主要是注重教學(xué)的交付,教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來,去獲得知識和解決問題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,它是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育思路和教學(xué)方式,它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的課堂氣氛,把學(xué)生的個(gè)性、想象、創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要,或獨(dú)立學(xué)習(xí),或小組合作。
我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生獲取知識的一個(gè)引導(dǎo)者,而且要也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識,在平時(shí)的教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己去尋找解決問題的途徑和方法,不給學(xué)生過多的干預(yù),給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問題。這樣,他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。
生本教育,一種美好而理想的境界。在日常教育教學(xué)工作中,我們一定要重視這一理念,它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標(biāo)。
《教育走向生本》讀書筆記5
作為一名小學(xué)教師,在暑假期間仔細(xì)拜讀了華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》一書。自拜讀此書之后,如獲至寶,能真正的體味和領(lǐng)悟生本教育的精華所在,將會受益終生。全書指出了我們現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀,同時(shí)也指明了教育將來的發(fā)展方向,向生本教育努力。在生本教育中,貫穿著這樣一個(gè)思想:在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童。這也使得兒童在學(xué)習(xí)中的地位顯現(xiàn)出來,教師是引導(dǎo)者,學(xué)生是主導(dǎo)者,“以人為本”有了更深的含義。
我從事十幾年語文教學(xué),我覺得生本教育更起到很好的指導(dǎo)作用。生本教育提倡根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的游戲讓孩子玩得開心,學(xué)得容易,把一切枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的知識,并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在低年級的`識字教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)很多新穎的游戲,來培養(yǎng)孩子識字興趣。學(xué)生是樂于學(xué)習(xí)的,喜歡探究的。作為組織者和引導(dǎo)者的教師,把課堂或主權(quán)讓給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,有充分的時(shí)間與空間讓他們來表達(dá)自己的見解,暢所欲言。這樣學(xué)生也會快樂地學(xué)習(xí)。
開學(xué)初,我運(yùn)用自悟的生本理論嘗試教學(xué),放手給學(xué)生。根據(jù)低年級兒童好玩的天性。學(xué)生是好奇、好動的,他們都有自我表現(xiàn)的欲望。教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生爭強(qiáng)好勝、不甘落后的特點(diǎn),在學(xué)生有了一定的感性認(rèn)識之后,讓學(xué)生進(jìn)行操作實(shí)踐,展現(xiàn)自己的才華,實(shí)現(xiàn)自我肯定,可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化對知識的理解和接受。如教學(xué)《螞蟻和蟈蟈》一文時(shí),在指導(dǎo)理解螞蟻怎樣在夏天滿頭大漢辛勤地搬糧食,我讓學(xué)生到前面表演。這時(shí)學(xué)生的興致很高,為了證明自己的能力,全身心投入練習(xí)和表演,教學(xué)收到好的效果。
原來的時(shí)候,我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確,讓他們上臺來教會把學(xué)生教錯,可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,這種天性既是一種人類的生存邏輯,也可以從大自然為人提供的未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜,是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜。而之所以沒有表現(xiàn)出來,是因?yàn)槲覀儧]有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵它。在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個(gè)方向,剩下的時(shí)間都交給學(xué)生,老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動了。通過這種方式,擴(kuò)大學(xué)生的知識量,學(xué)生在通過準(zhǔn)備語文資料的同時(shí),也增加了其他學(xué)科的知識,從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。
生本的理論,結(jié)合實(shí)際行動,去愛學(xué)生,去愛自己的事業(yè)吧!這種愛才會生生不息,源源不斷創(chuàng)造新的天地。
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