關(guān)于讀書筆記作文集錦6篇
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編整理的讀書筆記作文6篇，希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
書是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》!
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
燒炭人與漂布人
燒炭人在一所房子里經(jīng)營，看見有一個漂布人搬遷到他的旁邊來住時，滿懷高興地走上去勸他與自己同住，并解釋說這樣彼此更親密，更方便，還更省錢。漂布人卻回答說：“也許你說的是真話，但完全不可能辦到，因為凡我所漂白的，都將被你弄黑�！�
這故事說明，不同類的人難相處。
讀書筆記作文 篇2
“活著，奮斗著，愛著我們的生活，挨著生活饋贈的一切悲歡，那就是一種實現(xiàn)。生活的充實常在，人人皆可獲得�！�
這是一篇成長小說，寫了弗蘭西一家子的故事，但書中所有的小故事都圍繞著一個詞：感動。這是也一本關(guān)于生存的書，本應(yīng)無憂無慮的弗蘭西卻體味到了成長過程中的無奈：母親偏愛她的弟弟，父親深愛她卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校飽受輕鄙……她也曾苦悶、憂愁，卻始終保持著那份尊嚴(yán)和知識改變命運的信念。她就如那棵長得郁郁蔥蔥的天堂樹，頑強(qiáng)地在貧民區(qū)生長著。
弗蘭西是個有思想、乖巧懂事的小孩，她心思慎密，情感豐富，熱愛讀書，永遠(yuǎn)心懷夢想�！笆堑�，等我長大了，有了自己房子，我不要豪華椅子，不要花邊窗簾，也不要室內(nèi)橡膠樹。我只要這樣的書桌，放在客廳里，還有白墻壁。每個星期六晚上有一本干凈的綠色記事本，一排閃亮的黃色鉛筆，削好放在那里隨時派上用場。還要金褐色的碗，里頭總放著一朵花，或是一些葉子，或是一些漿果，還有書……書……書……”如今每當(dāng)被物質(zhì)和利益所困擾時，我們心底最初衷的只是想要快樂而已，何必讓這些帶來不快的物質(zhì)利益取代了簡單的快樂呢？
書名中的“樹”指的是什么呢？是那棵天堂樹嗎？不是，這棵“樹”更代表的是一種精神，一種自強(qiáng)不息、奮勇拼搏的精神，一種滋長在窮困孩子心中的精神。這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件，只要你的心中有這樣的一方土地，樹就會茁壯成長，抵達(dá)天堂——這就是天堂樹。
讀書筆記作文 篇3
我是一個青年人，但是我酷愛中國古典文化。
對于中國傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚，這就是對中國古代文明最大的認(rèn)可。
作為一個年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。
面對當(dāng)今社會非主流意識形態(tài)的引導(dǎo)，社會上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識形態(tài)，又反映在現(xiàn)實之中！總之，我能感覺到中國古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實的殘酷？
回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個社會格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會不僅中國古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說得嚴(yán)重一點，中華民族文化正在走向沒落！
大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺得自己在畢業(yè)的時候曾高喊著做一名合格的新時代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個金錢社會，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個忽視繼承的民族，發(fā)揚光大畢竟是一句口號，我個人的力量怎能與潮流抗?fàn)�，我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢？
中國古代有無數(shù)個例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明了這個歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說凡是具有正常智商的人，都會選擇忠，因為忠是忠于國家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因為它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠為國盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國古代在很長一段歷史時期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評論道德淪落或者是退化，但是這個深刻的命題在現(xiàn)實社會中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實社會，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國者、忠于人民者，多乃營營茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！
試問，一個不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國、忠于人民之大事業(yè)了！
讀書筆記作文 篇4
初次看到這本書，是在一位老師的手中，心想那應(yīng)該是一本介紹朗讀技巧的書吧。再次看到《朗讀手冊》，還是在一位老師的手中，心想：就算學(xué)校營造書香校園，怎么就都去讀它了呢？第三次看到《朗讀手冊》，就在同辦公室的老師手里了，出于好奇，順手翻了一下目錄：怪不得那么多人喜歡它呀，我看到它太晚了：它是一本提高下一代文化底蘊的書，我錯過了它。
因為沒在學(xué)校的圖書室里找到它，就在土豆網(wǎng)上看視頻、聽閱讀，很愜意。呵呵，因為胳膊受傷了，不能打字，就天天看、天天聽，不過還是有點囫圇吞棗的感覺。
那句話太吸引人了（僅限于我的感受，如有雷同，純屬巧合。呵呵）：
你或許擁有無限的財富，
一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。
但你永遠(yuǎn)不會比我富有_
我有一位讀書給我聽的媽媽。
書中大量生動的故事讓我看到了這本書與其他書的不同；那些確鑿的數(shù)據(jù)讓我們感到朗讀如此重要；那些切實可行的指導(dǎo)方法足以指導(dǎo)我們做一名稱職的'家長。我想我不是這樣的媽媽，我沒有讓我的孩子在幼兒園里聽過幾十本小說、那么多繪本故事。
《朗讀手冊》共有八章，用一個個問題引出切中要害的論述、有效的建議和生動的案例，語言輕松活潑，語氣誠摯懇切。聽著音頻里那娓娓道來的聲音，一切都覺著那么清晰、那么美好，世間諸多的不如意也都煙消云散：原來，聆聽朗讀真的可以蕩滌人的情操，何況那些嬰兒耳邊響起的是媽媽（爸爸）充滿愛意的聲音。
讀書筆記作文 篇5
閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時間去樂呀!
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
讀書筆記作文 篇6
經(jīng)常會有朋友來信，讓幫助推薦一些書。
我過去的確做過這方面的推薦，但每個人的知識結(jié)構(gòu)不一樣，需求差異很大，推薦好書其實很難。所以，我想談一下自己的讀書經(jīng)歷，與大家分享一下。
小時候讀書是非常困難的事情，關(guān)鍵是找不到書——在偏僻的農(nóng)村，能夠接觸到的書非常有限。我記得我買的第一本書，是《三國演義》連環(huán)畫中的一本，是我把家里的廢鐵廢銅（有的其實還有用，并非真正的“廢”）賣掉，用得到的零錢買的——那一年我7歲。那個時候讀書基本上沒有太多選擇，能夠遇到什么書就讀什么書。盡管如此，差不多到小學(xué)5年級的時候，四大古典名著都看過了，又陸陸續(xù)續(xù)讀到一些世界名著。
當(dāng)時閱讀最多的是文學(xué)類書籍和雜志。有時候聽說誰有一本好書，要跑很遠(yuǎn)去借，借書就需要在短時間歸還，逼迫著爭分奪秒地閱讀。這也幫我培養(yǎng)起了快速閱讀的習(xí)慣。我曾經(jīng)在一個晚上讀完了一本小說集，因為第二天天亮人家就要求還，而我絕對要認(rèn)真維護(hù)這種信用。 我讀書和寫作受表哥的影響很大。他酷愛寫作，立志成為作家——這也是當(dāng)時很多人的理想，當(dāng)時的人聽到帶著作家頭銜的人，常常流露出仰慕之清，連年輕人找對象都在簡歷中注明“愛好文學(xué)”之類的。表哥那里是一個書籍交換站，很多人把書借給他，也從他那里借書，這大大方便了我的閱讀。
書籍幫我打開了一個窗口，一個廣闊的世界。我小時候?qū)ψ鲛r(nóng)活之類的沒有任何興趣，經(jīng)常在農(nóng)忙時還手捧著書看，以至于大人常取笑我，說讀書讀傻了將來可能討不來媳婦。 羅曼?羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、莎士比亞戲劇、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》、大仲馬的《基督山伯爵》等書，是我當(dāng)時很喜歡的書�！都s翰·克里斯多夫》讓我感受到音樂世界的奇妙和震撼，它喚起我對音樂的熱愛。莎士比亞戲劇中，美妙絕倫的語言，常常讓我愛不釋手，以至于能夠大段大段的背誦里面的對白。
肖洛霍夫的《靜靜的頓河》對我的影響是深植于靈魂的。土地、民族、掙扎、苦難、悲愴、奮爭、愛情、死亡??這些絕非幾個關(guān)鍵詞所能涵蓋。它促使我閱讀有關(guān)我們這個民族的歷史，那是更深的苦難??說起來有點荒誕，是《靜靜的頓河》而非那些空洞的說教，讓我深切地愛這片土地，愛這個民族。有關(guān)這一點，我在《抄家事件——故鄉(xiāng)記憶》第9節(jié)《靜靜的土地》中寫過。
對于《紅樓夢》這部偉大作品，當(dāng)時還不大懂，等后來再讀的時候，愛不釋手，在書上密密麻麻地寫了很多感悟。每讀一遍都會有新的感悟，以至于書中的空間被我的評語占滿。這樣的書才是真正意義上的經(jīng)典。
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