《民主的細節(jié)》讀書筆記
當看完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的《民主的細節(jié)》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《民主的細節(jié)》讀書筆記1
《民主的細節(jié)》是我最近看的書，作者是劉瑜。書是主要是專欄文章構(gòu)成，講述美國人最普通的生活以及背后的制度理念等。一本講述民主，自由，倫理的書，不是理論的堆砌是一個個鮮活的生活中的例子。讀起來沒有理論的生澀，充滿了生活的趣味。按理說是一本非常好的書，一次很快樂的閱讀體驗。不過一次對話讓我重新有所思考。
偶然一個大叔看見我看這本書，說看多了這種書人會格格不入，覺得這樣不對，那也有問題。我起初一聽到這個想法，覺得很荒謬，覺得難道了解民主社會的運作，了解一種更好的制衡與平等不對嗎？難道知道了后就一定會覺得這也不對那也不對嗎？雖然我心里許多想反駁的，但是突然我卻覺得這話也不無道理，充滿了中國式的智慧。
既然沒有能力去改變這個社會格局，該多收的稅不會因為你說其他國家咋收稅國家就少收，該政府一手拍板決定建設(shè)的化工廠不會因為你說沒有聽證會沒有經(jīng)過全民投票而不建，該通過潛規(guī)則交易的東西不會因為你說要透明而改變，等等反正該咋樣就咋樣。不會有人問你對事情的看法的。以前高考完，談?wù)撟x大學的問題時，一個我母親的朋友在猶豫是否送孩子去香港讀大學，在我看來香港大學那么好應(yīng)該去啊。她說怕孩子回來變傻。我當時不理解，現(xiàn)在我有些明白了，如果在香港讀大學，形成的是一個相對民主，相對法制的價值觀。以后回來思想還沒馬上轉(zhuǎn)變的話，那可能有些行為可能有些天真。比如香港能參加游行表達看法，這里行嗎？如果你對自來水漲價，對你家附近建化工廠有意見你能去，你敢去游行嗎？就算是這里號稱自由之思想的大學，如遇到游行且不論游行是為了什么，老師領(lǐng)導的要求都是不能去。當然你可以說去不去是我自己決定的，那就是你天真了三。當然這是我自己亂想的，我想應(yīng)該沒有這樣死腦筋的人，我想人都是很會適應(yīng)社會的。
所以，我就想我看這些書，到底有啥意思。難道就是面對某些新聞時內(nèi)心不自覺的吐槽，不自覺的惆悵。這些何苦呢？記得有個故事講，本來一個深山里的山村很寧靜，人們雖然貧困，雖然夜郎自大以為大家都這樣貧困的生活，但是他們內(nèi)心平和而幸福。一次偶然遇到了旅游的城里人，才知道自己的世界是如此貧乏。結(jié)果變失去了平和與幸福的內(nèi)心。年輕人都向往城里的生活了。這可能不僅僅是故事吧。但這樣真的好嗎？舉個不恰當?shù)睦樱绻粋�朝鮮人一直沒出國，永遠的堅信他們的領(lǐng)導人光榮正確，是他們的神，他可能幸福。但如果他見到了美國的生活，他還會愿意過以前“幸福”的生活嗎？其實啰嗦那么多，就是一個很古老的道理。蘇格拉底說過：“人是痛苦的，豬是快樂的;我寧愿做痛苦的人，也不愿做快樂的豬。”
不再糾結(jié)這個問題了，其實我一旦開始想這個問題時就已經(jīng)死腦筋了。我想有些社會經(jīng)驗的人都不會這樣天真的死腦筋。我恰恰缺乏社會經(jīng)驗，所以才啰嗦那么多。記得有個很經(jīng)典的心靈雞湯故事，講述蘿卜，雞蛋，咖啡面對逆境(沸水)的改變，一個變脆弱，一個變硬，一個變了水。其實以前對這個故事的寓意不太清楚。現(xiàn)在我想到一個電影里的表述來詮釋——讓這個世界因為自己而有所不同。嘛，很遠大的理想呢。同時還有個故事，據(jù)說英國西敏寺大教堂的一個墓碑上有段很有名的話。大意是我原想去改變世界，發(fā)現(xiàn)不行，那就改變自己的國家吧，發(fā)現(xiàn)也不行，那還是先改變自己的家庭吧，發(fā)現(xiàn)依然不可能。最后醍醐灌頂通悟我就先改變自己吧，說不定就改變了家庭，國家，甚至世界。
我現(xiàn)在如果要反駁那個大叔的說法，我只能說，每個人都有自己選擇，雖然我沒想過要去改變社會，但是我希望自己多見識，面對許多社會現(xiàn)實的問題也會去死腦筋四川話說方腦殼。至于內(nèi)心是否充滿憤世嫉俗想法，我想那只可能是我還知道的太少罷了。
《民主的細節(jié)》讀書筆記2
劉瑜在接受采訪時說自己被人們所熟知，就是因為這本《民主的細節(jié)》，那時候她自己也很莫名其妙，她不出名，但是書火了。這體現(xiàn)了大家的民主意識在增強，都想整明白民主到底是怎么一回事。它是一本劉瑜在各大書刊發(fā)表的專欄文章集結(jié)，閱讀這本書的樂趣之一是，滿足一種對美國社會的好奇心，將民主還原到公共生活的柴米油鹽中去，用小短文、小故事的方式向我們呈現(xiàn)那些書本里的詞匯如何在現(xiàn)實政治中展開。對我這個不懂美國政治的人來說，這本書深入淺出結(jié)合案例，很容易看懂。非常不錯的一本書。一本好書不在乎多高深的理論，一堆令人看不懂的專業(yè)名詞，淺顯易懂就是一本好書。
在書里，你會發(fā)現(xiàn)民主并不是一個簡單的概念，如何在制度和人力的調(diào)配下做到民主是一件非常困難的事情，在書里說到的新澤西案例中，我們可以看到在一個州政府和州長為了選民的投票而保證選民的利益做出的一系列努力，雖然說羊毛出來羊身上，但它的政治運作是明白清楚，經(jīng)過討論協(xié)調(diào)的，這是一個復(fù)雜的過程。她也會拿中國來和美國比較，指出我們政府制度的不足，她說我們的財政權(quán)利和財政義務(wù)不對稱，從而帶來腐敗，亂收費的現(xiàn)象。
整本書的風格就是這樣，舉例，分析，比較，闡釋，它可能會讓你羨慕美國的民眾生活在一個民主的國家里，但我想它的目的更在于讓你思考怎么讓自己更加完善，美國的歷史，是民主化進步的'歷史，這與中國的國情并不相同，如果我們只會一味的去比較去向往，我們永遠不會變得好，永遠不能在中國這片土地上開出民主的花“寧做美國狗，不做中國人”這樣幼稚可笑的話，我們在貼吧論壇上常�？吹健�
讀這本書，你對美國會有更深入的了解，它的國民跟我們一樣，有各自的苦惱和迷茫，這個國度一樣充滿了多數(shù)的窮人和少數(shù)的富人，我們要真正了解民主的含義，懂得這個社會運行的規(guī)律，在這當中，你要去感受那些細微末枝的地方，而不是空談大談民主自由然后跑到網(wǎng)上的發(fā)帖罵五毛。她在文中說，好的民主鼓勵每個人成為他自己，依賴于每個人成為他自己；民主的意義在于通過不同的觀念碰撞，使更多不同理性的聲音發(fā)出來，真正的民主化，不光是一種政體變化，而是政治文化，社會形態(tài)的轉(zhuǎn)型。
這本書的大賣，可以說是一個好現(xiàn)象，當大家了解原來在美國言論自由到節(jié)目主持人可以罵總統(tǒng)，一個州政府敢給自己加工資遭到了民眾的控告，一個連英語都不會說的海地清潔工竟然讓哈佛大學向他低頭等等事件，我們就會反思為什么在我們國家不可以，為什么我們沒有反抗起來的意識，總是在沉默中丟失自己的權(quán)利，然后又來抱怨自己的生活不如別人。這本書有著喚起人們民主意識的意義，特別是在眾多青少年中，這更是一本必讀的人生啟蒙之書。
《民主的細節(jié)》讀書筆記3
如今很多國人都在談民主問題，但是能有切身經(jīng)歷過人并不多，而《民主的細節(jié)》就是一本談民主體驗的書籍。
該書由旅美學者劉瑜所著，但具體的出版社我已經(jīng)忘了。在我看來，此書對國人最大的意義在于，一方面它為人們展現(xiàn)了民主的美好，另一方面它又指出了民主的諸多不足。其實，很多人對民主給予了太高的期望，甚至有人認為只要中國實現(xiàn)民主，許多問題便可引刃而解�？墒�，從劉瑜的記述來看，民主并不是做好的制度，至多只能算是比較好的制度。
這本書不僅能幫助能人糾正對民主的諸多誤解，也可以啟發(fā)人們怎樣去建設(shè)一個民主社會。這部書的書名也許是為了暗示自己的主題，才取名為《民主的細節(jié)》，也許正是基于這樣的主題，作者沒有多民主問題做宏大的論，只是以細膩的筆調(diào)記述了美國人的生活細節(jié)。
從作者的表述來看，民主只是一種生活智慧，每個人只要懂得了這樣的生活智慧，對每個細節(jié)性的生活問題都能有用這樣的思維去理解，便可以輕松建立一個民主的社會�；蛟S，這樣理解民主會讓某些民主理論家所不齒，但是從民主最終目的來看，只有把民主能變成每個人的生活智慧，必然能擁有一個鞏固的民主社會。
《民主的細節(jié)》讀書筆記4
種下的菜基本都發(fā)芽了，有雞毛菜、意大利生菜、油綠菜心、上海青，這些是8月11日種下的，20日又種了大白菜、白菜苔和紅菜苔，也發(fā)芽良好。但上海這段時間陰雨連綿，沒幾個太陽，芽苗都不怎么長個子。期盼收獲，這是第一次種菜，一個全新的體驗，很開心，很期盼。
《民主的細節(jié)》一書我看完了，讓我對美國有了一個不同以往的認識。我們總覺得美國好，人人都是對他贊美。也是，他民主，法制，杜絕種族歧視，對所有的人都是歡迎和包容的態(tài)度，所以外來的人來到美國感覺非常好。而這本書雖說是中國人寫的，但作者是學習和研究政治的(在哥倫比亞大學和哈弗大學研究七年)，她從很多的身邊小事引申開來，說說美國人對這些事情的看法和行動。從書中我們可以看到，美國優(yōu)秀的地方有很多很多，依然還是高大上。但我也看到了美國的一團亂麻，互相掣肘。美國所以比世界上大多的老牌國家先進，如英國、中國等，我認為很大的原因是‘年輕’，一個才200多年的國家，年輕就意味著接受新鮮事物比我們強，科學性、包容性比我們強，又充滿了實干精神。而且，因為年輕，糾錯能力也比我們這些歷史悠久的國家強太多了，我們根深蒂固的觀念太難改正了，如傳宗接代、多子多福、工作、生活中奉行中庸之道，好面子而不是講科學，等等。當然，美國的開國宗旨，開國的先賢們都打下了一個很好的立國基礎(chǔ)，所謂有一個良好的開端，包括后來許許多多的大師級總統(tǒng)，如林肯、羅斯福、肯尼迪、里根等等，這都是美國人民的幸事。但是，從書中我也看到了他們政策的相互掣肘，感覺也會慢慢的僵化，如同我們這些有長久歷史的國家走過的路一樣，只是看時間長短而已。
純粹是一點個人看法，也許以后還看多點書，觀念也會改變的�？磿�，書真是最好的老師和朋友！
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