【必備】讀書筆記作文匯編7篇

　　讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的讀書筆記作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

讀書筆記作文 篇1

　　“菊”與“刀”，是本尼迪克特對(duì)日本人形象的提煉。本尼迪克特以“菊”與“刀”為中心，通過(guò)等級(jí)制、養(yǎng)育、義理、人情等方面，完成了一本名叫《菊與刀》的巨作，詳細(xì)介紹了各守本位而井井有序的日本社會(huì)，將日本復(fù)雜的國(guó)情清晰地剖析了個(gè)透徹。

　　正如本尼迪克特在書中所說(shuō)，日本人“尚禮而好斗，喜新而頑固，服從而不馴服”，的確，日本人的身上充滿了矛盾，正如代表著他們的菊與刀。從意象上看，“菊”是指菊花，是一種可供觀賞的美學(xué)植物，象征著日本皇室；“刀”是指武士刀，是一種具有實(shí)用攻擊性的武器，是武士道精神的象征。而這兩者，恰是日本百姓的普遍信仰。

　　但我認(rèn)為，菊與刀的涵義還可以延伸至更深層的東西：菊花嬌柔淡泊，映射的是日本人交往時(shí)的溫文爾雅與文質(zhì)彬彬；武士刀堅(jiān)硬銳利，代表的是日本人骨子里的獨(dú)立創(chuàng)新和個(gè)性自我。一柔一剛，兩者仿佛太極陰陽(yáng)調(diào)和般，充滿了哲學(xué)色彩，構(gòu)成了獨(dú)一無(wú)二的大和民族。

　　大和民族是個(gè)實(shí)力不容小覷，但卻難以捉摸的民族。因此本尼迪克特認(rèn)為，“想要理解日本人，首先必須弄清他們對(duì)秩序與等級(jí)制的信賴”。而毫無(wú)疑問(wèn)，日本社會(huì)嚴(yán)密的社會(huì)等級(jí)，是從中國(guó)學(xué)習(xí)而得，經(jīng)過(guò)自身改造后的成果。而支撐著這個(gè)龐大的結(jié)構(gòu)運(yùn)作的正是儒學(xué)的“孝道”與“氏族”。

　　先師孔子曾曰：君君臣臣，父父子子，事實(shí)上這也是他所說(shuō)的另一句名言的佐證：不在其位，不謀其政。這種傳統(tǒng)的儒家為政理念，為古代社會(huì)等級(jí)制度奠定了一個(gè)穩(wěn)固的思想根基。而中國(guó)本土龐大的宗族團(tuán)體，則以血緣，將階級(jí)穩(wěn)固地捆綁在了一起，為等級(jí)制度的發(fā)展提供了深厚的凝聚力。

　　約在公元六、七世紀(jì)，隨著中華文化圈在東亞范圍內(nèi)的擴(kuò)大，儒家世俗文化便從中國(guó)流向日本。但由于國(guó)情的不同，經(jīng)過(guò)多個(gè)世界來(lái)的吸收與改造，日本最終將此內(nèi)化為了一種，更適合自身發(fā)展的等級(jí)制度。

　　首先是孝道，日本的孝道與中國(guó)截然不同，日本的孝道不會(huì)硬性要求他們面對(duì)整一個(gè)大家族，而只限定在能接觸到的最親密的親人之間。

　　因此，“氏族”就取代了宗族的維系功能，應(yīng)運(yùn)而生。氏族是在日本神道的基礎(chǔ)上，以神社為基礎(chǔ)的一種區(qū)域劃分的族群。共同居住在這片區(qū)域的人們，或許血緣不同，但他們由于信奉同一個(gè)神明，因此都是這位神明大人的子孫。

　　雖然日本的社會(huì)等級(jí)固化程度較高，但由于橫向與縱向流動(dòng)相對(duì)自由，因此民眾對(duì)此的接受程度高，經(jīng)年累月，便被保留了下來(lái)。而在日后家庭對(duì)于孩子的教育中，每一代的養(yǎng)育，便是一輪新的`固化教導(dǎo)。不同的等級(jí)輩分，要以不同的禮儀以區(qū)別對(duì)待。

　　因此，每一個(gè)孩子都被從小教育著，要恪守本分，因此久而久之，這便成為了一種約定俗成的公民默契了。而在《菊與刀》中，這也是接下來(lái)要論述的義理、人情等一切行為的根基。由此可下定論，日本的等級(jí)制度，至今仍深深影響著日本社會(huì)的方方面面。

　　以日企為例，集團(tuán)內(nèi)部的等級(jí)，通常也是森嚴(yán)的等級(jí)產(chǎn)物。日企常用的管理手段，通常有“終身雇傭制”、“年功序列”與“論資排輩”等。其中終身雇傭，為公司的絕大部分雇員，提供了一個(gè)安定的工作環(huán)境，另一方面看，也維持了企業(yè)內(nèi)部等級(jí)結(jié)構(gòu)的相對(duì)穩(wěn)定，極有利于企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。而年功序列這種工資制度，則將員工的在職年齡與所獲報(bào)酬直接掛鉤，這一方面鼓勵(lì)了員工的忠誠(chéng)度，同時(shí)也平衡了相同年齡等級(jí)的員工之間的橫向工薪差距。至于“論資排輩”，在企業(yè)內(nèi)部形成了一個(gè)清晰的等級(jí)鏈條，則有利于技能的師徒傳承。

　　當(dāng)然，這樣的舉措，也存在明顯的弊病。終身雇傭制捆綁了員工的自由，而且容易導(dǎo)致員工的工作積極性下降。而年功序列則將年齡作為衡量工資增加的標(biāo)準(zhǔn)，這忽略了職工的生產(chǎn)技能與業(yè)績(jī)等必要的考核項(xiàng)目，不利于員工充分發(fā)揮創(chuàng)造力。論資排輩同理。

　　以小見大，日本社會(huì)同樣因?yàn)榈燃?jí)制度，產(chǎn)生了不少的不利影響。其中最顯著的便是由于階級(jí)固化，社會(huì)壓力增大，日本社會(huì)愈發(fā)朝“低欲望社會(huì)”發(fā)展，人口減少，老齡化程度加深，這已經(jīng)愈發(fā)成為了社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的一個(gè)嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題。日本的未來(lái)將何去何從，這可能還要經(jīng)過(guò)有識(shí)之士們的一番努力。

　　總而言之，日本從一個(gè)彈丸之地發(fā)展至今日的資本主義強(qiáng)國(guó)，以等級(jí)制度為首的文化助力絕對(duì)是功不可沒(méi)的。而大和民族也向世界展示了他們超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，他們能將彼之“菊”，搬回到來(lái)，充分生存后，鍛造成自己的“刀”。且不論這刀的好壞，刀柄握在大和民族手中，他們自然冷暖自知。我們只是走馬觀花地通過(guò)一本文學(xué)作品，窺探到了他們的片像，但這刀確實(shí)他們高速發(fā)展，最上手的武器。

　　最后作為結(jié)尾，我斗膽改一改本居宣長(zhǎng)的一首詩(shī)：欲問(wèn)大和魂，朝陽(yáng)底下看《菊與刀》。雖然直白得缺少些許美感，卻是我此刻最真實(shí)的感受。

讀書筆記作文 篇2

　　文中的主人公紫嵐為完成丈夫的遺愿,違背了狼族千百年的行為習(xí)慣,硬是要不惜代價(jià)的把自己的親生骨肉訓(xùn)練成“超狼”,可天不隨狼愿,它所幸存的四只小公狼相繼死去,最后她只得把希望全部寄托在自己的狼孫身上,在她生命的尾聲,她為了讓自己的狼孫不再受威脅,成為尕瑪爾草原的狼王,與天空中唯一的恐怖——金雕同歸于盡了.

　　紫嵐面對(duì)一次又一次的挫折、失敗,沒(méi)有絲毫的退縮,前進(jìn)的'步伐反而更加堅(jiān)定,在這巨大力量的背后所支撐的僅僅是他對(duì)丈夫黑桑的一個(gè)承諾.

　　不論是人,還是動(dòng)物,感情都是如金子般硬的,不論是兇殘的虎豹,還是貪婪的狼熊,在親情面前總會(huì)低頭.紫嵐,或許她在千萬(wàn)狼群中如滄海一粟,但是她用她的行動(dòng)、她的思想,詮釋了一位慈母的形象.

　　母狼紫嵐用一種獨(dú)特的母愛(ài),盡管有一些偏見,但作為一只心靈被權(quán)力極度扭曲的狼,作為一只承擔(dān)著丈夫生前遺愿的狼,她必須這么做,她也只能這么做.

　　不管是狼,還是人,都是在譜寫母愛(ài)的篇章.

讀書筆記作文 篇3

　　老師給我們推薦了一本書，叫窗邊的小豆豆，我想寫一寫它的讀后感。有一個(gè)小女孩，

　　叫小豆豆，她在原先的'學(xué)校里，很調(diào)皮，搞得全班不能上課，所以被退學(xué)了。媽媽帶她去了“巴學(xué)園”這個(gè)學(xué)校，這是個(gè)與眾不同的學(xué)校，全校只有56個(gè)孩子，他們?cè)陔娷嚱淌依飳W(xué)習(xí)，電車教室是把電車修改了一下，放了個(gè)黑板，就成了電車教室。這個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)非常好，他帶他們學(xué)校組織了很多活動(dòng)，有露營(yíng)啊、游泳啊而且小豆豆剛來(lái)的時(shí)候，她給校長(zhǎng)說(shuō)了4個(gè)小時(shí)的話，校長(zhǎng)一點(diǎn)也沒(méi)有不耐煩，只是認(rèn)真地聽著，小豆豆覺(jué)得校長(zhǎng)是世界上唯一一個(gè)能聽她講話的人，所以小豆豆很喜歡校長(zhǎng)，校長(zhǎng)還夸她是好孩子，這是她一生都忘不了的事。可是巴學(xué)園有一天起火了，她永遠(yuǎn)都忘不了校長(zhǎng)和她的伙伴，所以小豆豆每天都站在窗邊想著巴學(xué)園這個(gè)與眾不同的學(xué)校。你們喜歡這本書嗎？一起來(lái)看一看吧！

讀書筆記作文 篇4

　　高爾基說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯."是啊，一本好書會(huì)使我們受益匪淺。我從八歲開始讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》，從中增長(zhǎng)了許許多多的知識(shí)，它是我的`良師益友。

　　《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書內(nèi)容非常豐富，包括動(dòng)物、植物、天文、地理……是一本讓我開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)的科普讀物，還能提高我的學(xué)習(xí)興趣，書中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí)，有問(wèn)有答會(huì)讓我感到自然界的千變?nèi)f化，讓人廢寢忘食，愛(ài)不釋手。

　　你知道如何用腳步計(jì)算時(shí)間嗎？古時(shí)候一個(gè)很有智慧的人用影子長(zhǎng)短來(lái)計(jì)算時(shí)間，并用腳步測(cè)量一下影子的長(zhǎng)度，就可以弄清楚這會(huì)兒是白天的什么時(shí)刻，影子在早晨很長(zhǎng)，中午變短，到了傍晚又長(zhǎng)了起來(lái)。我們二祖先充滿了智慧。

讀書筆記作文 篇5

　　當(dāng)我讀完《竊讀記》的原文時(shí)，深深的`體會(huì)到那是的艱辛。跟現(xiàn)在相比，我們是多么的奢侈啊！家里的書多的連三層書架都裝不完，他卻連一本字典都沒(méi)有，還認(rèn)為家長(zhǎng)能供自己上學(xué)就不錯(cuò)了！

　　當(dāng)我看到書店老板把作者趕出去時(shí)，我想這位老板也太冷酷了，但相反我讀到書店店員把書給他時(shí)，我就明白了，那個(gè)時(shí)候也有好心人。這篇文章帶給我的幫助實(shí)在很大。

讀書筆記作文 篇6

　　前些天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為”開國(guó)文臣之首”，可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請(qǐng)教老師，為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺(jué)的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識(shí)，這是怎樣的一種境界啊！

　　而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心

　　衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的`學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰(shuí)，只能怪我們自己，光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說(shuō)的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

讀書筆記作文 篇7

　　做任何事情都要認(rèn)真，這點(diǎn)你們做到了嗎？

　　《弟子規(guī)》中“事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略”這幾句說(shuō)的是做事要認(rèn)真，不能馬虎，但是我總是匆匆忙忙地做事，改不掉這個(gè)壞毛病。

　　有一次，從補(bǔ)習(xí)班回來(lái)，我想看電視，于是就飛快地寫，英語(yǔ)字母寫的`也不好，以為都寫完了，就開始看電視，到了補(bǔ)習(xí)班，老師檢查作業(yè)，突然大吼起來(lái)：“仝悅，你的作業(yè)怎么回事，英語(yǔ)字母寫的不好，還少寫了一項(xiàng)作業(yè)，并且家長(zhǎng)還沒(méi)簽名！”我不敢說(shuō)話，低著頭，心想，下次可得仔細(xì)點(diǎn)，真丟人呀！

　　以后，我再也不敢這樣寫作業(yè)了，作業(yè)做得一塌糊涂，還得挨批！

【讀書筆記作文】相關(guān)文章：

網(wǎng)絡(luò)讀書筆記 -讀書筆記12-16

讀書筆記作文04-30

讀書筆記（2）作文04-28

讀書筆記作文05-07

讀書筆記作文04-30

讀書筆記作文04-30

作文 讀書筆記《港》05-07

寒假讀書筆記的作文05-02

讀書筆記作文05-07

讀書筆記精選04-30