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讀書筆記作文

時間:2022-12-09 09:38:54 讀書筆記 我要投稿

【熱門】讀書筆記作文集錦8篇

  讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編為大家整理的讀書筆記作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【熱門】讀書筆記作文集錦8篇

讀書筆記作文 篇1

  《童年》的作者是蘇聯(lián)作者高爾基,《童年》是他的自傳體三部曲中的第一部。高爾基以自己為原型,創(chuàng)作了這部文學(xué)巨作。《童年》完美地演繹了19世紀(jì)末期俄國底層人民的生活,把一個個人物的形象勾畫的鮮活飽滿。

  無論是美的,還是丑的,都生動地出現(xiàn)在讀者面前,震撼著讀者的心靈,吸引讀者按捺不住地讀下去。阿廖沙是作品的主人公,他是悲慘的,卻又是幸運的。阿廖沙很小的時候便失去了雙親,在外祖父家生活。阿廖沙的外祖父是專橫暴躁的,高爾基后來評價他:“篤定宗教,專橫到殘忍的地步,吝嗇到病態(tài)的程度。”年幼的阿廖沙成為了這家人的出氣筒。但阿廖沙的生活中卻有著另外一線光明。是外祖母讓阿廖沙在這樣的環(huán)境下,成長為了一個勇敢、正直而且充滿愛心的'人。外祖母的慈祥和善良影響著阿廖沙,外祖父的嚴(yán)厲也讓阿廖沙認(rèn)識到自己的錯誤。

  我們也應(yīng)該向阿廖沙學(xué)習(xí),不怕困難、不屈不撓,多為他人著想,樂觀向上,不以消極的態(tài)度對待人和事!锻辍穼懙氖歉郀柣慕(jīng)歷,但高爾基不僅僅是在寫他個人的經(jīng)歷,而是借《童年》寫出俄國人民的苦難歷史,鞭撻了俄國國民的小市民習(xí)氣,抨擊了沙俄統(tǒng)治下的俄國社會的黑暗與罪惡,也從另一個方面反映了作者對光明和真理的不懈追求。

  正如魯迅先生對高爾基所做的評價:“他的一生,就是大眾的一體,喜怒哀樂,無不相同!薄锻辍芬云洫毺氐乃囆g(shù)形式,深刻的思想內(nèi)容和獨樹一幟的藝術(shù)特色在俄國文學(xué)史上占著重要地位,構(gòu)建了一座獨具特色的文學(xué)宮殿。

讀書筆記作文 篇2

  胡雪巖取得這么大的成就,可能很多人會認(rèn)為他一定有什么成功的秘訣,或是常人不具備的過人之處。其實沒有。童年的生活,塑造了胡雪巖一些很樸素的性格,而這些也是我們每個人都做得到的。

  第一個,勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族,這是每個中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境,造就了他勤勞的品格。

  第二個,節(jié)儉。小時候所遭受的'困苦使胡雪巖清楚,有錢不能亂花。但節(jié)儉不是吝嗇,錢要用在刀口上,該花的錢一毛錢不省,不該花的錢一毛不花。中國有句古訓(xùn),叫“當(dāng)省不用,當(dāng)用不省”,正是這個道理。

  第三個,忍耐。胡雪巖如果不忍耐,他是沒有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解,一個人如果沒有做大事就算了,既然做大事,就要面對困難和挫折。挫折越嚴(yán)重,你就越知道自己是要做大事的人,這樣激勵自己,才能成功。

  第四個,講信用。信用是人的第二生命,胡雪巖對此堅信不移。不管公私事務(wù),他都誠信守諾,所以聽到他講的話,大家從不質(zhì)疑。當(dāng)時外國銀行不信清廷而獨信胡雪巖,肯把巨額款項借給他,被世人認(rèn)為是奇跡。這可能嗎?但事實就是這樣。

  信用是人的第二性命。

  第五個,不跟別人比。一般人要爭氣,就是跟別人比。胡雪巖非常爭氣,但是他從來不跟別人比。這點是很多人沒有覺悟到的。胡雪巖跟誰比?他跟自己比。很多人跟他講別人如何如何,他總是說那是別人的事,我走我自己的路。我們都認(rèn)為同業(yè)一定會競爭,胡雪巖卻不是這樣想。他覺得,對手怎么經(jīng)營是對手的事,自己怎么經(jīng)營是自己的事。自己把事情做好,不是為了把別人比下去,而是為了證明自己比以前有了進(jìn)步。這一點,值得我們好好思考。

讀書筆記作文 篇3

  最近讀完了一本書,叫做《我們不曾落淚》,以大學(xué)生活為題材,展現(xiàn)了人與人之間的愛恨情仇,從女主角身邊所發(fā)生的事,以及她周圍的一切,就像這個世界某個方面的縮影,它對我而言,或許遙不可及,又或許,就在我身邊或是我的身上。但未來的事,誰又會知道?未來本身就是個謎,充滿了未知。言歸正傳,這本書,涉及了親情,愛情,友情。

  親情講得是女主角因初中時父親與他學(xué)生的外遇而憎恨父親,盡管父親回頭了。然而,當(dāng)她在外面經(jīng)歷過風(fēng)雨后,她憎恨的父親小心翼翼的給她支持,這由恨意筑成的墻已經(jīng)轟然倒塌。無論曾經(jīng)有多么憎恨,最終,都敵不過那血濃于水的.親情。我看到這段時,已是淚流滿面,父親那曾經(jīng)的威嚴(yán),已在歲月腐蝕下,變成現(xiàn)在的唯唯諾諾,叫我如何不心疼?

  接下來,是女主角刻骨銘心的愛情,他們愛得如此深卻敵不過一個女生的挑撥離間,至少我認(rèn)為是挑撥離間。盡管男主角愛女主角,卻不相信她,她唯有離去,因為這樣的愛,她已無力承受。因此,她決意離開,重新開始新生活,她要忘掉他,即使她很愛他。關(guān)于愛情,如果連最基本的信任都沒有,又怎能稱之為愛情呢?再看看配角的感情,他們都是屬于死心塌地的單戀,無怨無悔的為所喜歡的人付出,改變,甚至是在感情的世界撞得頭破血流,滿身是傷,也毫不在乎,為了所愛的人,即使他們所愛的人看不到。其實,這些他們都懂,只是放不下,我們都懂,也還是放不下。他們的愛情,讓我心酸,明知愛無果,仍義無反顧。

  最后是友情,女主角很幸運,能在大學(xué)里遇到兩個摯友,雖然兩個朋友家境懸殊,卻不防礙友情,這是最好的。然而,讓我心有所觸動的是家境沒那么好的那個在女主角離開時說得那句話,大致是這樣的:在我們?nèi)齻中,我是最沒用的,沒有能力可以幫到你什么。

  我理解這種感覺,當(dāng)朋友有難,自己卻幫不上什么忙,心里必定是難受的。

  文章情節(jié)比較復(fù)雜,環(huán)環(huán)相扣,全文每個地方都彌漫愛恨情仇。最終,是時間,化解了一切。對于她們,作者用跌宕的故事,把她們牢牢的系在了一起。讀者,唯有在心感悟她們?nèi)齻的友情。同時還會明白,當(dāng)愛情沒了,友情還在。

讀書筆記作文 篇4

  在《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》這本書中的第一編中,作者針對教師的語言運用方面給我們列舉了八個細(xì)節(jié),對于我們每一位老師或許都不陌生,這些細(xì)節(jié)或許曾經(jīng)發(fā)生在我們的身上,或許正發(fā)生在我們的教育實踐中,但希望閱讀和思考之后再也不會發(fā)生。

  類似在這一細(xì)節(jié)描述中所提到的王梓錫這樣的孩子,或許在我們每個班級中都存在,當(dāng)幼兒違反規(guī)則或頑皮淘氣時,很多保教人員就會用“把你送到小班去”這句話來警告幼兒,期望幼兒不再犯錯誤,當(dāng)幼兒再次犯錯 “忍無可忍”時就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對于老師,可能是因為氣急了做出這樣一種懲罰的選擇,覺得送到小班就清凈了,就可以以此警示其他幼兒了,似乎可以很快地解決了問題。但實際上并非如此,正如書中所分析的,“把你送到小班去”這句話可以造成幼兒強烈的內(nèi)心沖突,并可引發(fā)幼兒強烈的.反感、抵觸乃至怨恨等負(fù)面情緒與消極心理。這樣的一句話說的輕松,但卻給幼兒造成了嚴(yán)重的不安全感,損害了保教人員在幼兒心目中的形象,而同時也并沒有完全解決幼兒的行為問題,那為什么要說這樣的話呢?面對這樣的問題,我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢?當(dāng)幼兒出現(xiàn)搗亂行為時,教師應(yīng)慎用“行為改變技術(shù)”,尤其是不能以他喜歡的活動作為條件來“制止”他的行為,相反當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時成人忽視他,或在他自己出現(xiàn)良好行為時再讓他玩喜歡的游戲,慢慢會鞏固、強化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡單而粗暴的做法,只要老師耐心加用心地引導(dǎo),相信每個孩子都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  對“正話反說”的思考。

  正話反說在語言運用中其實是一種強調(diào)的作用,是為了增加話語的力度和效果而表達(dá)的一種口語形式。對于幼兒來說,他們還不具備反語的認(rèn)知能力,但是,他們會從老師的表情、語調(diào)、手勢、動作中感知到一些消極負(fù)面的信息。如果老師經(jīng)常把這種語言運用在與幼兒對話中,無疑會對幼兒身心發(fā)展造成諸多消極負(fù)面的影響。細(xì)節(jié)七中的王老師隨著調(diào)皮軍軍的表現(xiàn)不斷地說出了一些挖苦、諷刺的反語,不但沒有收到預(yù)想的效果,反而造成了整個班級的混亂,給師幼關(guān)系造成了緊張的氣氛,可想而知,教師的語言修養(yǎng)是多么的重要。當(dāng)遇到幼兒問題行為時,我們需要堅持正面引導(dǎo)的原則,要用幼兒能聽懂的語言表達(dá)形式,讓幼兒清楚地知道自己到底錯在哪里,到底應(yīng)該怎么做,正確的做法是什么,通過一些鼓勵的、激勵的話語幫助幼兒明確努力的方向,還可以輔助一些動作去提醒幼兒什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。

  作為一名幼兒教師,我們需要不斷地修養(yǎng)自身的語言表達(dá)能力,努力追求一種積極向上、文雅適宜的語言風(fēng)格,一定不能養(yǎng)成“正話反說”的語言習(xí)慣。

讀書筆記作文 篇5

  當(dāng)你看到《放學(xué)后的課程表》這本書時,你一定很驚奇,封面上為什么會有一只奇奇妙妙的校園老鼠給小男孩講故事。這是怎樣的一只老鼠?它又給小男孩講了哪些故事呢?

  這本書介紹了許許多多的故事:打嗝兒—一年級老鼠講的故事,你猜,我手里是什么—巡夜警衛(wèi)室老鼠講的故事……我最喜歡的是第六個故事:學(xué)校好可怕—音樂教室老鼠唱的歌。故事是說五條鼻涕蟲覺得學(xué)校好可怕。為什么學(xué)校會可怕呢?因為學(xué)校里每個教室里都有鹽。語文課在學(xué)習(xí)“鹽”這個字,試驗室里在做溶化鹽的'試驗,音樂室里大家在唱鹽的歌。鼻涕蟲如果碰到鹽就會死掉,所以它們在學(xué)校開放日參觀完校園后爭先恐后,以最快的速度逃離了學(xué)校。

  這本書每一篇都是一個小故事,故事是按一年級、二年級這樣的順序排列的。那只校園老鼠曾經(jīng)經(jīng)歷了一場大火,其他老鼠都死了,只有他活下來。校園老鼠都很喜歡講故事,他們在每年的春天、夏天和冬天都舉辦故事會,可是現(xiàn)在只有它一只老鼠,所以它就給小男孩講了以前那些老鼠給他講的故事?傊,每個星期一,它都給小男孩講故事,小男孩從沒有把這個秘密告訴別人。這就是小男孩星期一放學(xué)后的課程表。我覺得這本書非常好看。希望你們也能喜歡。

讀書筆記作文 篇6

  中國的孝文化源遠(yuǎn)流長,自古以來,孝道一向是中華民族的基本價值觀,關(guān)乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應(yīng)盡的義務(wù),是傳統(tǒng)美德。至春秋時期,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。

  《孝經(jīng)》中,子曰:"夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民親愛,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孝順父母,是天經(jīng)地義的法則,是應(yīng)當(dāng)身體力行的。誠然,儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念,夾雜封建性的糟粕,比如"父為子綱"、"父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方"、"不孝有三,無后為大",、"三年之喪",均已過時,應(yīng)毫不吝惜地拋棄或予以批判。

  《孝經(jīng)》在中國思想史上有著不容忽視的地位,異常是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后,在漫長的封建社會里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一!缎⒔(jīng)》,是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著,它是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作。《孝經(jīng)》一共有十八章,每一章都是經(jīng)典。第一章為開宗明義章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也!薄吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。

  夫孝,始于事親,中于事君,最終立身!倍潭33個字就總結(jié)了孝之始,孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,規(guī)定了不一樣地位的人的孝道標(biāo)準(zhǔn)。第七章為三才章,強調(diào)了孝的地位和作用:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。天地之經(jīng),而民是則之;則天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肅而成,其政不嚴(yán)而治!

  第八章為孝治章,講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章,講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀(jì)孝行章,講孝子應(yīng)如何孝敬父母。第十一章為五刑章,講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章,講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章,講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚名章,講孝道與揚名后世的.關(guān)系。

  第十五章為諫諍章,講父母有了過錯孝子應(yīng)當(dāng)怎樣辦。第十六章為感應(yīng)章,講孝道與神明的關(guān)系,孝道到達(dá)極點就能夠感應(yīng)神明。第十七章為事君章,講孝子與事君的關(guān)系,孝子事上,“進(jìn)思盡忠,退思補過”。第十八章為喪親章,講父母去世孝子應(yīng)當(dāng)怎樣辦。《孝經(jīng)》,短短十八章,卻蘊含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子,下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。《孝經(jīng)》,它不僅僅能教我們學(xué)會孝,還有教我們要效法天地,自然和萬物!

  孝就是人的道德的根本。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!孝敬父母最重要的,也是最基層的條件就是聽他們的話,只要他們說的是對的,就必須要照著去做,因為這些話對我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”,并不是必須順從。孔夫子在《孝經(jīng)》中告訴我們:孝,不是做樣貌,而是發(fā)自內(nèi)心的對長輩真摯的感情,不是盲目聽從,而是在長輩有所失誤的時候,也能提出適當(dāng)?shù)奶嶙h,不是只孝敬家里的長輩,而是愛己及人,愛吾老以及人之老。這樣,能做到由孝及愛,上愛下孝,溫暖人間,和諧統(tǒng)一。

  百善孝為先,所以我們無論處在什么環(huán)境下,都要記得關(guān)心自我的親友,多為父母做一些自我力所能及的事情,對自我的親戚及新老朋友多點問候,多點聯(lián)系,即使是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他們,其實距離我們并不遙遠(yuǎn),同時也使彼此間關(guān)愛與溫情傳得更遠(yuǎn),使我們更加熱愛生活。

  子曰:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!彼裕覀円ゾo時間去關(guān)心、孝敬自我的父母,不要等他們年老體衰的時候,去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德,我們已經(jīng)永生難報了,只能在有生之年好好孝敬他們。

  傳統(tǒng)中國文化在某種意義上,可稱為孝的文化。古人以孝治天下,孝,無論在家還是在國中都是核心。孝的觀念是對中國乃至華人世界影響最為深重的倫理道德,是中華文化的核心價值之一。

讀書筆記作文 篇7

  世界第一文學(xué)作家海倫凱勒,從小就是一個殘疾人。那個無聲無影的世界曾帶給她無盡的彷徨和無助。莎莉文老師的到來改變了她的命運。在莎莉文老師的引導(dǎo)下,在親人的關(guān)懷下,在朋友的鼓勵下,海倫一步步走向成功。她與命運抗?fàn),最終她創(chuàng)造了奇跡。

  命運給予她的不幸,她卻并不因此屈服于命運,她靠著堅忍不拔的意志和對幸福的執(zhí)著追求,奮勇與命運抗?fàn)帲瑳_破了人生的黑暗和孤寂,贏得了光明和歡笑。她靠著堅如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn),她用頑強的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡,譜寫了輝煌的人生之歌。

  “苦難對于天才是一塊墊腳石,正是苦難鑄就了海倫凱勒堅強的性格。身為一個盲聾啞的殘疾人,她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個無光無聲的世界,但她卻用堅強的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心,接受命運的挑戰(zhàn),在黑暗中找到了自己的光明,譜寫了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景,表達(dá)了自己對知識的渴望和對人類的真摯友愛。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個道理:一個人最可貴的是樂觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神,就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進(jìn)、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂的充實而卓越的,他把無聲無影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天,海倫凱勒這個名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭精神的象征。 滹淪河和我讀后感(二)

  本文是一篇含義頗深的'敘事散文。課文敘述了幼年時對家鄉(xiāng)河——滹沱河產(chǎn)生的一段不解的情結(jié),抒發(fā)了作者熱愛家鄉(xiāng)的摯熱情感。

  幼小時候,祖母她們都說作者像滹沱河,于是作者產(chǎn)生了想見見她的念頭。不久,作者第一次見到了滹沱河,滹沱河卻成了作者失落的夢。作者終于見到了氣勢宏偉、狂吼飛奔的滹沱河,了卻了心愿。最后抒發(fā)了作者與滹沱河難舍難分的依戀的感情。 開始時,作者對祖母她們的話的認(rèn)識,只是覺得自己性情有點野,很多時候都不受大人們的管束。大概是這個緣故,才把作者與滹沱河相比。所以作者當(dāng)時認(rèn)為滹沱河多半也是一個人,比作者長的強大,能夠管住作者。

  第二部分,作者運用了虛實結(jié)合的描寫方法。首先虛寫心目中的滹沱河,其次實寫見到的沒有水的滹沱河,然后再虛寫自己想象中的滹沱河,從而突出了滹沱河在作者心靈中的重要位置。

  第三部分,寫了滹沱河狂吼飛奔的氣勢。作者伸手想去摸滹沱河河水,是流露出自己對滹沱河的親切感情。之后又寫了作者見到滹沱河的感受。最后寫幾天后大水消退,作者又一次去看望這與自己已經(jīng)難舍難分的滹沱河。

  第四部分,雖然滹沱河那么偉大,作者那么渺小,但是作者覺得自己與有滹沱河相似的性格而感到自豪。

讀書筆記作文 篇8

  《呂蒙軍旅》讀書筆記550字

  三國時期有個叫呂蒙。他小時候家里很窮,念不起書,十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn),是東吳的著名將領(lǐng)?墒怯捎谒麤]什么文化,別人是都只當(dāng)他是個武夫,大都督魯肅就很輕視他。

  三國時期有個叫呂蒙。他小時候家里很窮,念不起書,十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn),是東吳的著名將領(lǐng)?墒怯捎谒麤]什么文化,別人是都只當(dāng)他是個武夫,大都督魯肅就很輕視他。

  有一次,呂蒙向主公孫權(quán)匯報工作。孫權(quán)趁機勸他多讀點書,增長一些學(xué)問。呂蒙不好意思的抓抓腦袋,無奈的說:“軍務(wù)這么繁忙,哪里有時間讀書?”

  孫權(quán)說:“你的事務(wù)難道比我還多嗎?我從小就讀了很多書,現(xiàn)在治理國家之余,仍然廣泛涉獵史書、兵法,從中獲益匪淺。魏國的'曹操不也說自己老而好學(xué)嗎?你為什么不能勉勵自己學(xué)習(xí)呢?”

  呂蒙聽了孫權(quán)的話,下決心開始學(xué)習(xí)。他利用閑暇時間徹夜攻讀,行軍打仗也要隨身帶上幾本書。漸漸地,他的知識越來越豐富,書也越讀越多,連有些專門做學(xué)問的人都趕不上他呢。

  呂蒙的變化孫權(quán)都看在了眼里,他感嘆的對別人說:“呂蒙已經(jīng)當(dāng)了將軍,還肯像小孩子一樣從頭學(xué)起,真是難能可貴啊!”

  一天,魯肅到呂蒙營中商議軍情。呂蒙侃侃而談連為魯肅謀劃了五條方針大略。魯肅又驚訝又佩服,說道:“原先我以為你只懂領(lǐng)兵打仗,沒想到你的學(xué)問也這樣淵博。真是‘士別三日’當(dāng)刮目相看’啊!”

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