讀書(shū)筆記經(jīng)典（通用24篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記經(jīng)典，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 1
“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有出，只剩下一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西，什么都睡著�！�(摘自人民教育出版社高中語(yǔ)文第四冊(cè))
這是文章開(kāi)頭部分的環(huán)境描寫(xiě)，一般我們都認(rèn)為交代了故事發(fā)生的時(shí)間。其實(shí)聯(lián)系時(shí)代背景仔細(xì)分析還可以得出，“夜游的東西”雖小，但它們是活動(dòng)的，象征著革命者力量微弱卻是清醒的。“什么都睡著”說(shuō)明整個(gè)社會(huì)處在熟睡狀態(tài)，沒(méi)有蘇醒。所以，這一句暗示著當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的，社會(huì)中大多數(shù)人還是麻木、蒙昧的。魯迅的文章環(huán)境描寫(xiě)一般都與寫(xiě)作背景有關(guān)聯(lián)，分析的時(shí)候可聯(lián)系背景思考。
不光環(huán)境描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)也同樣具有深刻的含義。
“華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢(qián)�！�(摘自人民教育出版社高中語(yǔ)文第四冊(cè))魯迅先生在一句話里面竟然同時(shí)用到了兩個(gè)“掏”字，來(lái)表現(xiàn)華大媽的小心、謹(jǐn)慎，把錢(qián)藏得極為隱秘，告訴我們?nèi)A家的錢(qián)來(lái)的極不容易，也說(shuō)明了華老栓要去辦的事情特別重要，才動(dòng)用這包洋錢(qián)。同時(shí)作為一處懸念，勾起讀者的欲望，渴望弄清楚華老栓究竟要去干什么�！袄纤ń恿耍抖兜难b入衣袋，又在外面按了兩下”。連續(xù)用到了“接”“抖”“按”這一連串的動(dòng)詞，說(shuō)明華老栓特別的小心，生怕把這些錢(qián)弄丟了，裝妥帖了之后才出發(fā)。這樣仔細(xì)究竟是去干什么?此處更進(jìn)一步引發(fā)讀者深思。讀了后文我們才知道，他之所以這樣仔細(xì)是因?yàn)閮鹤拥牟∫窟@些錢(qián)去換的，可以說(shuō)錢(qián)就是兒子的命啊，所以才格外小心。
通過(guò)分析我們了解到魯迅先生不但字詞錘煉的極好，而且也懂得如何埋下伏筆，設(shè)置懸念，引起讀者的興趣。
“西關(guān)外靠著城根的地面，本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細(xì)路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭�！�(摘自人民教育出版社高中語(yǔ)文第四冊(cè))
這是文章第四部分開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)，給我們渲染了一種神秘幽深的氣氛。在這一段中作者用到了一個(gè)比喻，將兩面的墳?zāi)贡茸黟z頭。這個(gè)比喻得引起我們的重視，通過(guò)閱讀課文，我們不難得出本文所說(shuō)的'“藥”，其實(shí)就是“饅頭”，只不過(guò)是醮了人血的饅頭。所以，我們應(yīng)該將此處的“饅頭”與前文的“饅頭”作比較，找出兩者的異同點(diǎn)。
前文中所說(shuō)的“饅頭”就是飽含著華老栓一家人全部希望的“人血饅頭”，它是殺害革命者的罪證，以康大叔為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)告訴華老栓，只有“人血饅頭”才是華家兒子生的希望，華老栓是愚昧群眾的代表。文章第四部分的“饅頭”實(shí)際上就是一座座墳?zāi)�，它是愚昧群眾及革命者死亡的�?biāo)志，也是封建統(tǒng)治階級(jí)殺害革命者的罪證，他們把群眾及革命者的死當(dāng)作祝壽的禮物。所以，此處的“墳?zāi)桂z頭”與“人血饅頭”形成的鮮明的對(duì)比，極具諷刺意義。
同時(shí)，魯迅在本段中寫(xiě)到“中間歪歪斜斜一條細(xì)路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限�！笔窍敫嬖V我們，路是人走出來(lái)的。暗示了革命的道路雖然“歪歪斜斜”“細(xì)小”，但是只要人們?cè)敢庾�，終有一天會(huì)成為與封建統(tǒng)治者不同的，界限分明的大道。
身處上個(gè)世紀(jì)二三十年代的魯迅為了揭出病苦，引起療救的注意，同時(shí)也要很好的保護(hù)自己，他必須要采取一些隱諱的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)自己的思想，所以，學(xué)習(xí)魯迅的文章，一定要聯(lián)系時(shí)代背景，弄清指代和象征義，結(jié)合具體的時(shí)代環(huán)境去理解，挖掘他文章的魅力所在，也是一件非常愉悅的事情。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 2
小時(shí)候的海倫(就是作者)是一個(gè)聰明又活潑的女孩，6個(gè)月就可以說(shuō)一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，剛滿周歲就會(huì)走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學(xué)的多。然而好景不長(zhǎng)，幸福的時(shí)光總是結(jié)束得太早，在一個(gè)充滿知更鳥(niǎo)和百靈鳥(niǎo)的悅耳歌聲，而且繁花盛開(kāi)的春天，在一場(chǎng)高燒之后，海倫失去了聽(tīng)力與視力，隨之而然的又不能說(shuō)話了。這三樣?xùn)|西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對(duì)一個(gè)常人來(lái)說(shuō)，等于失去了生命的樂(lè)趣。如果你是海倫，給你三天時(shí)間，你會(huì)去干什么呢?如果我是她，一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。
然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，這是一個(gè)多么驚人的成就啊。但是，畢竟，這驚人的成就是離不開(kāi)她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊!
海倫可以創(chuàng)造這些常人無(wú)法想象的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的'心，用自己那偉大的愛(ài)，去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，終于，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開(kāi)了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最后，她又把那雙慈愛(ài)的手——伸向了全世界! 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經(jīng)歷多少坎坷啊，可她從沒(méi)有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝它，跨過(guò)它。
一個(gè)又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個(gè)沒(méi)有缺陷的人，沒(méi)有理由做不到啊!一些同學(xué)很自卑，說(shuō)自己笨，人人都是平等的，沒(méi)有天才，也沒(méi)有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒(méi)有決心學(xué)習(xí)，有沒(méi)有毅力堅(jiān)持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒(méi)有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。 我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫(huà)卷，只有奮斗，只有自強(qiáng)不息，我們的生活才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫(huà)卷才會(huì)閃光。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 3
畫(huà)法幾何是幾何學(xué)的一個(gè)分支，已具有200 余年的歷史，研究以二維圖形表達(dá)三維空間的幾何形狀及定位問(wèn)題。工程設(shè)計(jì)、制造中信息交流的主要渠道是“圖”，畫(huà)法幾何為圖樣表達(dá)提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。
畫(huà)法幾何的研究對(duì)象：第一，運(yùn)用投影法研究空間幾何元素（點(diǎn)、線、面）及其相對(duì)位置在平面上的表示；第二，運(yùn)用投影法研究在平面上用幾何作圖的方法解決空間幾何問(wèn)題。那么學(xué)習(xí)該課程要注意哪些問(wèn)題呢？具體該怎樣做呢？
首先，我們要注意：空間幾何關(guān)系的分析和空間幾何圖形與平面圖形之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。我們要多觀察類似的實(shí)物，比如某些建筑。我們要養(yǎng)成留心觀察的習(xí)慣，從不同角度觀察，讓我們的腦海中場(chǎng)存在實(shí)物，這樣我們?cè)谧鲱}時(shí)，就能很容易的將幾何體的原形與其對(duì)應(yīng)投影的關(guān)系及其實(shí)體聯(lián)系起來(lái)，很容易發(fā)現(xiàn)它們存在聯(lián)系的規(guī)律性。我周?chē)泻芏嗤瑢W(xué)就是這樣，他們不知道在做題中尋找規(guī)律，覺(jué)得每一道題都是一種新的解法。比如說(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)第三章時(shí)，老師給我們講了“一般位置直線與投影面的夾角”，并且給我們總結(jié)了“α與ab，?Z；β與a’b’， ?y；γ與a”b”， ?x;”的關(guān)系，在后面作圖過(guò)程中，只要一提到α角，我們很自然地就應(yīng)該想到?Z（即直線兩端點(diǎn)的Z坐標(biāo)差），或者說(shuō)，題中一提到直線與水平面的夾角，我們就應(yīng)該立刻想到α或水平投影等，可有很多同學(xué)，卻總是不能將它們聯(lián)系到一塊。所以他們做題時(shí)，只要題型一換，他們就不知如何下手了。說(shuō)到
這，我不得不說(shuō)，學(xué)好前六章的基礎(chǔ)知識(shí)是非常重要的，因?yàn)榍皫渍碌膶W(xué)習(xí)是為后面學(xué)習(xí)立體做鋪墊的。只要前幾章學(xué)會(huì)，后面學(xué)習(xí)立體圖形就很容易了。那么，我們上課一定要認(rèn)真聽(tīng)課，尤其要注意老師在課堂上所講例題的解題思路和步驟，注意細(xì)節(jié)上的畫(huà)法。不要上課不認(rèn)真聽(tīng)，下來(lái)只看書(shū)。書(shū)上有的例題雖然有解題步驟，但書(shū)上把很多細(xì)節(jié)都省了，所以我們?cè)诳磿?shū)時(shí)，會(huì)時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)對(duì)某一步驟不理解的現(xiàn)象。因此，我們?cè)谏险n時(shí)，一定要認(rèn)真聽(tīng)，將老師講的和書(shū)上沒(méi)有的進(jìn)行一個(gè)補(bǔ)充。其次，我們要多做題，并多注意每道題的解法。多做題可以讓我們對(duì)某一類題很快的'熟悉，多注意每一道題的解法，可以讓我們找出在不同題中的相同解法。這樣一來(lái)，我們就很快牢固的記住這一方法可以用到哪些題中。當(dāng)我們拿到一道題時(shí)，還會(huì)有很多種解法。
另外，我們要有意識(shí)地培養(yǎng)認(rèn)真、細(xì)致和有耐心的學(xué)習(xí)或工作作風(fēng)，養(yǎng)成作圖精確和圖面整潔的習(xí)慣。因?yàn)槲覀冊(cè)诋?huà)圖的過(guò)程中，若稍有不慎，將某一條直線或面畫(huà)錯(cuò)，自己現(xiàn)在錯(cuò)的也許只是一張圖，而在工作中，當(dāng)公司把你設(shè)計(jì)的圖做成實(shí)物時(shí)，那時(shí)候的損失就不是一張紙了。所以我們一定要有細(xì)心，耐心的工作作風(fēng)。
以上就是我再這一學(xué)期學(xué)習(xí)《畫(huà)法幾何》這一門(mén)課的一些見(jiàn)解和總結(jié)。希望我的經(jīng)驗(yàn)也可以幫助到其他同學(xué)，讓我們一起學(xué)好《畫(huà)法幾何》這門(mén)課，為我們以后參與工作打好基礎(chǔ)。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 4
在《論兒童教育》中，蒙田詳盡地從各個(gè)角度聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷，說(shuō)明了兒童教育的重要性。他的父親便是他筆下那位因材施教，引導(dǎo)孩子讀書(shū)的好老師，父親對(duì)他獨(dú)特的教育方式，便是中國(guó)正在大力提倡的素質(zhì)教育。
我反復(fù)讀了幾遍，他先進(jìn)的思想，獨(dú)特的見(jiàn)解，讓我禁不住肅然起敬。其中有三點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
一是從小便給孩子提供學(xué)習(xí)外語(yǔ)的環(huán)境。蒙田回憶說(shuō)：“父親給我找了一個(gè)不懂法語(yǔ)，稍通拉丁語(yǔ)的德國(guó)人……父親本人，以及我的母親，仆人和侍女，陪我玩耍時(shí)，盡量用他們現(xiàn)學(xué)的拉丁語(yǔ)同我說(shuō)話�！爆F(xiàn)在許多家長(zhǎng)將孩子送往國(guó)外，也許他們的初衷并非如此，但結(jié)果卻往往是造就了一個(gè)“中西結(jié)合”的人，這就是語(yǔ)言環(huán)境下的產(chǎn)物吧。而一些小學(xué)中，在提供了小班化教育的基礎(chǔ)上，還聘請(qǐng)了外籍教師，在愉快自然的氣氛下教學(xué)，孩子們一定會(huì)有不少收獲。
二是當(dāng)兒童在汲取知識(shí)的同時(shí)，他們過(guò)多的依賴父母，可這是最要不得的。學(xué)校培養(yǎng)的是能文能武，全面發(fā)展的人。蒙田說(shuō)：“讓他生活在野外，擔(dān)驚受怕�！甭�(tīng)起來(lái)，似乎有些不近人情，但也只是有驚無(wú)險(xiǎn)，看看他本人能瀟灑的活著，便不用擔(dān)心了。
第三點(diǎn)，即今天社會(huì)普遍呼吁的“反對(duì)體罰”，顯然這是針對(duì)教書(shū)育人的人。一想到教師隊(duì)伍中的部分人對(duì)學(xué)生大呼小叫，拳腳相加，在這么稚嫩的身子上進(jìn)行摧殘，不覺(jué)得有愧嗎？難怪蒙田認(rèn)為“學(xué)校象座監(jiān)獄”，看來(lái)沒(méi)有聳人聽(tīng)聞，可那是幾百年前的法國(guó)呀，中國(guó)的教育水平難道還只停留在那個(gè)階段嗎？當(dāng)然不是了，現(xiàn)在的老師都能做到把學(xué)生當(dāng)做自己的`孩子一樣愛(ài)護(hù)和關(guān)心，老師不再僅僅是教書(shū)育人，更要對(duì)學(xué)生美好靈魂進(jìn)行塑造。作為班主任我已充分體會(huì)到只有真正從內(nèi)心對(duì)每個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)，才能給予他們最好的教育和影響。
從蒙田的思想我大受啟發(fā)，只要有適當(dāng)?shù)慕逃椒ê酮?dú)特的教育技巧，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行成功的素質(zhì)教育并不是紙上談兵的事，完全是可能做到的，那就讓我在實(shí)踐中去試一試吧
讀書(shū)筆記經(jīng)典 5
要說(shuō)我最喜歡的動(dòng)漫人物，一定有一個(gè)佐為。穿越千年的執(zhí)著于自己喜愛(ài)的圍棋的靈魂。
有一個(gè)靈魂，寂寞地在世上徘徊千年，挾一點(diǎn)怨念，靈智不滅，口口聲聲不是復(fù)仇，而是再單純不過(guò)的執(zhí)念——我想下棋。
于是我們也都以為那就是他存在的原因，漂泊在世上，尋找可以看到他的人，然后，再一次下棋。
從秀策，到小光。
我們看著那個(gè)一點(diǎn)都不恐怖的怨靈跳著鬧著要下棋，為一點(diǎn)小事吵嘴，小孩子一樣天真執(zhí)著，看著小光從圍棋的毫無(wú)興趣到漸漸入迷，看著佐為的獨(dú)角戲變成兩個(gè)人你來(lái)我往的熱鬧，看著那外行的拈棋手勢(shì)變成干脆利落的落子……那時(shí)的佐為不覺(jué)得死了有什么不好，我們也不覺(jué)得他與活著的人有什么不同。
然而到底是不一樣的。
活在現(xiàn)實(shí)世界的光，要用自己的腳去走，踏踏實(shí)實(shí)一步一步。佐為當(dāng)然是很重要很重要，但是比起一直在身后的幽靈，跑在前面的同伴來(lái)自現(xiàn)實(shí)的對(duì)手，似乎更加重要。
“佐為的時(shí)間多的是，不用和我搶吧？回家后我再陪你下�！�
帶著現(xiàn)代孩子特有的自我中心，與不體貼，小光直徑向前，不回頭，沒(méi)有看到那個(gè)一直一直緊跟在他身后的身影第一次停住腳步，茫然而立。
——小光，你，不打算讓我和其他的人下棋了嗎？
外面的世界那么大，但是能看到我、聽(tīng)到我、證明我存在的，卻只有你啊……如果連你都無(wú)視我，那我真的還存在嗎？
不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，已經(jīng)存在了一千年的靈魂當(dāng)然會(huì)繼續(xù)存在下去，因?yàn)樗遣豢赡苡X(jué)得下棋下夠的啊，所以應(yīng)該沒(méi)有關(guān)系的'吧？于是佐為仍然抬腳追了上去，一如既往地反復(fù)確定著：“回家一定要和我下棋啊”。
生與死，拉開(kāi)的界限那樣大，進(jìn)藤光一直向前，塔矢亮一直向前，個(gè)子長(zhǎng)高聲音低沉棋藝成熟，只有佐為的時(shí)光，靜止在千年前的那個(gè)瞬間。那一刻，他才明白，自己與生者的差別。
不過(guò)，既然還能下棋，還能和高手對(duì)弈，那么就無(wú)所謂……吧？
直到小光在塵埃落定的佐為VS名人戰(zhàn)后，石破天驚地敲下回天的一子，黑暗中光從天而降，停止的時(shí)光沙漏再一次開(kāi)始流逝，那個(gè)停駐世間千年的靈魂恍然大悟：原來(lái)千年的漂泊，只是神想看這一手棋吧？在神之一手的劇本上，秀策的存在是為了佐為，佐為的存在卻是為了進(jìn)藤光。
剩下的時(shí)間，已經(jīng)不多了。
小光當(dāng)然重視佐為，他引他走入圍棋世界，他給他惹出各種麻煩，亦父亦兄亦師亦友，不論什么時(shí)候回頭，他都在身后淡定的微笑。自從在閣樓上第一次觸摸那染血的棋盤(pán)，就再也沒(méi)有感受過(guò)什么是寂寞。
把整個(gè)暑假花在上網(wǎng)下棋，毫不膽怯地和大人沖突，讓出作為職業(yè)棋手重要的初戰(zhàn)，冒著被懷疑被斥責(zé)的危險(xiǎn)說(shuō)服塔矢名人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)，……他可以為他做很多事。但是他只是個(gè)孩子，不知道世間有無(wú)法用語(yǔ)言述說(shuō)的苦痛與別離。于是忽略了佐為一次次反常與欲言又止。
越來(lái)越任性地著急想下棋，棋盤(pán)上淡化得接近于消失的血跡，過(guò)于鄭重地微笑著說(shuō)“謝謝”——因?yàn)橐詾槟莻�(gè)人一直都會(huì)在，所以半睡半醒地睜開(kāi)眼，空蕩蕩的屋子才那樣驚心動(dòng)魄。
看的人明白，那個(gè)幽雅的身影是不會(huì)再回來(lái)了，但是失去的人卻不會(huì)知道——或者不愿意相信，棋苑、閣樓、秀策墓，小光茫然的尋找，直到看著秀策棋譜在雨中流淚：因?yàn)樾悴咧雷魹槭嵌嗝磦ゴ蟮钠迨�，所以心甘情愿地讓他下，只有我這個(gè)自以為是的笨蛋才會(huì)和他搶……再也不下棋了，只要自己不下棋的話，早晚有一天佐為會(huì)回來(lái)的！
一個(gè)月，兩個(gè)月，半年……他頑固地回避著圍棋的一切，一點(diǎn)點(diǎn)心死若灰，那個(gè)靈魂，連夢(mèng)都不入。到頭來(lái)，唯一能追尋他、唯一能回憶他的地方，竟還是只有那個(gè)黑與白的世界。
有人說(shuō)人生最大的痛苦是失去，而那么多失去中，最痛苦的又是失去本來(lái)以為永遠(yuǎn)不會(huì)失去的東西，背著不會(huì)消失的傷痕，那個(gè)孩子還要一步一步向前走，抱著那么微乎其微的期望，在又幸福又痛苦的圍棋世界。也許當(dāng)走到那個(gè)世界頂峰的時(shí)候，那個(gè)身影又會(huì)突然出現(xiàn)在身后，微微笑著說(shuō)一句：“小光，來(lái)下棋啊�！�
而在那之前，思念的時(shí)候，就下棋吧。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 6
暑假，我和爸爸媽媽去書(shū)店買(mǎi)書(shū)，媽媽幫我挑了一本書(shū)，她跟我說(shuō)，這本書(shū)很好，講了很多道理，我一看，上面寫(xiě)著“讀者”這幾個(gè)字，我又一看，什么，這么厚一本“媽，這么厚，我要看多久才看得完�。 蔽铱粗鴭寢�，“沒(méi)事，慢慢看嘛，反正要讓你明白些道理�！�
后來(lái)，我就天天看，發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)真的不錯(cuò)，寫(xiě)了很多生活的道理，所以，我每天都要摘抄一些好的名人名言，和一些道理。它一共有八章：第一章放棄是一種選擇，第二章與真愛(ài)一起跳舞，第三章幸福就在不遠(yuǎn)處，第四章理想的神秘花園，第五章人性的'光輝，第六章機(jī)遇成就完美人生，第七章陽(yáng)光燦爛的日子，第八章快樂(lè)就這么簡(jiǎn)單。每一章里有許多故事，每一個(gè)故事里都有名人名言和道理。
例如：第一章放棄是一種選擇的只用四種感覺(jué)，就是講：?jiǎn)讨巍た地悹柣加须p眼先天性白內(nèi)障，小時(shí)候，他完全不知道自己看不見(jiàn)，在六歲時(shí)，球就要擊中康貝爾了，另一個(gè)孩子提醒了他，可他還是被擊中了，他回家后問(wèn)媽媽，為什么另一個(gè)孩子知道他將被球擊中，媽媽告訴了他實(shí)情，他媽媽說(shuō)：“人的5根手指頭代表五種感覺(jué)，而你只有四種感覺(jué)，那你也要用這四種感覺(jué)抓住豐富而幸福的生活”康貝爾最終做到了。
它寫(xiě)了一句名人名言：只要抱著希望，死去的意志會(huì)在內(nèi)心復(fù)活�！_曼·羅蘭，也告訴我了這則故事的道理：人生在世，不可能事事如愿，遇到任何傷心、失望的事情，也不要灰心喪氣。我們要抱著希望與失望決斗，當(dāng)勇氣與堅(jiān)決的雙手握緊，勝利就已經(jīng)在我們的手中。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 7
《雪人》中一段被害人在黑色森林里逃命的描寫(xiě)，不僅充滿驚悚的畫(huà)面感，仿佛還能聽(tīng)到被害人奪命狂奔時(shí)的喘息聲。作者奈斯博，除了暢銷小說(shuō)家的身份以外，還是一名編劇和導(dǎo)演，難怪《雪人》讀著就很像是為搬上熒幕而創(chuàng)造的作品，他的場(chǎng)景描寫(xiě)極具鏡頭感，就連場(chǎng)景切換時(shí)的人物對(duì)話偶爾也擔(dān)負(fù)承上啟下的作用。
小說(shuō)前半部分案件接連爆發(fā)，緊張刺激，主角哈利·霍頓警官辦案時(shí)的職業(yè)洞察力和魄力也深植人心。我很久沒(méi)有看一部懸疑小說(shuō)看得這么帶勁了�？墒�，小說(shuō)饕餮過(guò)半，出現(xiàn)的一段重要對(duì)話是這股閱讀熱情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。細(xì)心的讀者結(jié)合這段對(duì)話以及小說(shuō)第一章埋下的伏筆，可以猜到兇手是誰(shuí)。主角掌握的信息量不及讀者，因此，他比讀者慢半拍可以理解。只不過(guò)，太早給讀者這樣的暗示還是挺尷尬的，尤其是推理小說(shuō)。更尷尬的是，這段對(duì)話之后，哈利連續(xù)兩次錯(cuò)誤判斷嫌疑對(duì)象，尤其第二次錯(cuò)誤非常低級(jí)。主角頓時(shí)淪為平庸，小說(shuō)失色不少，只好五星轉(zhuǎn)三星評(píng)分了。
邪惡本質(zhì)：
“邪惡本質(zhì)”是中文版《雪人》腰封上的宣傳字眼。其實(shí)，關(guān)于邪惡的話題，作者只在故事接近收尾的地方寫(xiě)了這段話：
心理不管正不正常，邪惡就是邪惡。我們每個(gè)人或多或少都會(huì)受到邪惡行為的誘惑，但這不表示我們對(duì)邪惡行為就不需要負(fù)責(zé)任，天啊，我們每個(gè)人都有自己的'人格障礙，而我們病得有多嚴(yán)重，從行為上就看得出來(lái)。
人之初，到底是性本善，還是性本惡？抑或是善惡同體吧。善與惡這對(duì)矛盾體，共存于人之天性，日后是趨善，還是趨惡，取決各種因素的影響。但“邪惡就是邪惡”，邪惡行為必須承擔(dān)責(zé)任。
爸爸：
我喜歡作者在結(jié)尾處特意多寫(xiě)了兩頁(yè)紙，安排心碎的菲利普解開(kāi)心結(jié)，接受并深情擁抱和他并沒(méi)有血緣關(guān)系的兒子尤納斯。
這一章的題目叫“爸爸”。
這一章通篇沒(méi)有出現(xiàn)菲利普的名字，需要寫(xiě)到“菲利普”的時(shí)候，他用的都是“父親”。這是這個(gè)冷色調(diào)故事里最溫暖的地方。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 8
很偶然的機(jī)會(huì)，今天又看了一次朱自清的《背影》，這已經(jīng)是我第三次閱讀這篇文章，也是我第三次就這篇文章有感而發(fā)。雖然是第三次看，但它對(duì)我的觸動(dòng)還是很，所以，我決定用文字來(lái)記住我此時(shí)的情感。
開(kāi)始閱讀時(shí)，并沒(méi)有太深刻的感動(dòng)，也不能理解它為什么那么“火”？只是認(rèn)為他（作者）當(dāng)時(shí)的家境很差，有些同情罷了。直到文章的倒數(shù)第二段，他用了非常細(xì)膩的文筆在對(duì)父親如何托著胖重的身軀，蹣跚的越過(guò)欄桿時(shí)背影的描寫(xiě)，才使我的'心里才產(chǎn)生了一種酸酸的感覺(jué)，（同時(shí)這是也讓作者自己感到心酸與感動(dòng)的瞬間）特別是緊跟著在最后一段，對(duì)父親之后一段時(shí)間心情、生活上的描述以及在給他的回信中說(shuō)的話，使每一位和我一樣的讀者產(chǎn)生共鳴，徹底被打動(dòng)，同時(shí)將文章中想要體現(xiàn)的情感推向高潮……
讀書(shū)筆記經(jīng)典 9
行者名聲大，魔王手段強(qiáng)。一個(gè)橫舉金箍棒，一個(gè)直挺火尖槍。吐霧遮三界，噴云照四方。一天殺氣兇聲吼，日月星辰不見(jiàn)光。語(yǔ)言無(wú)遜讓，情意兩乖張。那一個(gè)欺心失禮儀，這一個(gè)變臉沒(méi)綱常。棒架威風(fēng)長(zhǎng)，槍來(lái)野性狂。一個(gè)是混元真大圣，一個(gè)是正果善財(cái)郎。二人努力爭(zhēng)強(qiáng)勝，只為唐僧拜法王。
旌旗照耀，戈戟搖光。這壁廂營(yíng)盤(pán)解散，那壁廂門(mén)戶開(kāi)張。摩昂太子提金簡(jiǎn)，鼉怪輪鞭急架償。一聲炮響河兵烈，三棒鑼鳴海士狂。蝦與蝦爭(zhēng)，蟹與蟹斗。鯨鰲吞赤鯉，鯾鲌起黃鲿。鯊鯔吃纟鯖魚(yú)走，牡蠣擒蟶蛤蚌慌，少揚(yáng)刺硬如鐵棍，裛司針利似鋒芒。鱳鱱追白蟮，鱸鲙捉烏鯧。一河水怪爭(zhēng)高下，兩處龍兵定弱強(qiáng)�；鞈�(zhàn)多時(shí)波浪滾，摩昂太子賽金剛。喝聲金簡(jiǎn)當(dāng)頭重，拿住妖鼉作怪王。
三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)，萬(wàn)物生輝。三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)，滿天明媚開(kāi)圖畫(huà)；萬(wàn)物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。漸開(kāi)冰解山泉溜，盡放萌芽沒(méi)燒痕。正是那太昊乘震，勾芒御辰�；ㄏ泔L(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬(wàn)象春。
折柳傷花，摧林倒樹(shù)。九重殿損壁崩墻，五鳳樓搖梁撼柱。天邊紅日無(wú)光，地下黃砂有翅。演武廳前武將驚，會(huì)文閣內(nèi)文官懼。三宮粉黛亂青絲，六院嬪妃蓬寶髻。侯伯金冠落繡纓，宰相烏紗飄展翅。當(dāng)駕有言不敢談，黃門(mén)執(zhí)本無(wú)由遞。金魚(yú)玉帶不依班，象簡(jiǎn)羅衫無(wú)品敘。彩閣翠屏盡損傷，綠窗朱戶皆狼狽。金鑾殿瓦走磚飛，錦云堂門(mén)歪槅碎。這陣狂風(fēng)果是兇，刮得那君王父子難相會(huì)。六街三市沒(méi)人蹤，萬(wàn)戶千門(mén)皆緊閉！
重衾無(wú)暖氣，袖手似揣冰。此時(shí)敗葉垂霜蕊，蒼松掛凍鈴。地裂因寒甚，池平為水凝。漁舟不見(jiàn)叟，山寺怎逢僧？樵子愁柴少，王孫喜炭增。征人須似鐵，詩(shī)客筆如菱。皮襖猶嫌薄，貂裘尚恨輕。蒲團(tuán)僵老衲，紙帳旅魂驚。繡被重裵褥，渾身戰(zhàn)抖鈴。
彤云密布，慘霧重浸。彤云密布，朔風(fēng)凜凜號(hào)空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。真?zhèn)�是六出花，片片飛瓊；千林樹(shù)，株株帶玉。須臾積粉，頃刻成鹽。白鸚歌失素，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹(shù)梅。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，果然如敗鱗殘甲滿天飛。那里得東郭履，袁安臥，孫康映讀；更不見(jiàn)子猷舟，王恭幣，蘇武餐氈。但只是幾家村舍如銀砌，萬(wàn)里江山似玉團(tuán)。好雪！柳絮漫橋，梨花蓋舍。柳絮漫橋，橋邊漁叟掛蓑衣；梨花蓋舍，舍下野翁煨骨柮。客子難沽酒，蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翹，飄飄蕩蕩剪鵝衣。團(tuán)團(tuán)滾滾隨風(fēng)勢(shì)，迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幕，颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降，堪賀人間好事宜。
彤云密布，慘霧重浸。彤云密布，朔風(fēng)凜凜號(hào)空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。真?zhèn)�是六出花，片片飛瓊；千林樹(shù)，株株帶玉。須臾積粉，頃刻成鹽。白鸚歌失素，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹(shù)梅。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，果然如敗鱗殘甲滿天飛。那里得東郭履，袁安臥，孫康映讀；更不見(jiàn)子猷舟，王恭幣，蘇武餐氈。但只是幾家村舍如銀砌，萬(wàn)里江山似玉團(tuán)。好雪！柳絮漫橋，梨花蓋舍。柳絮漫橋，橋邊漁叟掛蓑衣；梨花蓋舍，舍下野翁煨骨柮。客子難沽酒，蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翹，飄飄蕩蕩剪鵝衣。團(tuán)團(tuán)滾滾隨風(fēng)勢(shì)，迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幕，颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降，堪賀人間好事宜。
雪積如山聳，云收破曉晴。寒凝楚塞千峰瘦，冰結(jié)江湖一片平。朔風(fēng)凜凜，滑凍棱棱。池魚(yú)偎密藻，野鳥(niǎo)戀枯槎。塞外征夫俱墜指，江頭梢子亂敲牙。裂蛇腹，斷鳥(niǎo)足，果然冰山千百尺。萬(wàn)壑冷浮銀，一川寒浸玉。東方自信出僵蠶，北地果然有鼠窟。王祥臥，光武渡，一夜溪橋連底固。曲沼結(jié)棱層，深淵重迭泎。通天闊水更無(wú)波，皎潔冰漫如陸路。
銅錘寶杖與釘鈀，悟能悟凈戰(zhàn)妖邪。一個(gè)是天蓬臨世界，一個(gè)是上將降天涯。他兩個(gè)夾攻水怪施威武，這一個(gè)獨(dú)抵神僧勢(shì)可夸。有分有緣成大道，相生相克秉恒沙。土克水，水干見(jiàn)底；水生木，木旺開(kāi)花。禪法參修歸一體，還丹炮煉伏三家。土是母，發(fā)金芽，金生神水產(chǎn)嬰娃；水為本，潤(rùn)木華，木有輝煌烈火霞。攢簇五行皆別異，故然變臉各爭(zhēng)差。看他那銅錘九瓣光明好，寶杖千絲彩繡佳。鈀按陰陽(yáng)分九曜，不明解數(shù)亂如麻。捐軀棄命因僧難，舍死忘生為釋迦。致使銅錘忙不墜，左遮寶杖右遮鈀。
嵯峨矗矗，巒削巍巍。嵯峨矗矗沖霄漢，巒削巍巍礙碧空。怪石亂堆如坐虎，蒼松斜掛似飛龍。嶺上鳥(niǎo)啼嬌韻美，崖前梅放異香濃。澗水潺湲流出冷，巔云黯淡過(guò)來(lái)兇。又見(jiàn)那飄飄雪，凜凜風(fēng)，咆哮餓虎吼山中。寒鴉揀樹(shù)無(wú)棲處，野鹿尋窩沒(méi)定蹤�？蓢@行人難進(jìn)步，皺眉愁臉把頭蒙。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 10
在我的眼里，童年是開(kāi)心的、是美好的、是天真的、是自由自在的……但高爾基就不同了，你想知道他的童年是怎樣的.嗎？
高爾基的童年時(shí)沒(méi)有天真、沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè)，他每天要干數(shù)不盡的活，如果干不好，不僅要受到責(zé)罵，還要受到外祖父的虐。
就這樣，高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)描述了主人公阿廖沙悲慘的童年。
在阿廖沙很小的時(shí)候他爸爸去世了，后來(lái)他就跟這位祖母和母親來(lái)到了為祖父家。外祖父家的兩個(gè)舅舅都非常討厭阿廖沙，他的外祖父是一個(gè)惡棍，有一次因?yàn)榘⒘紊撑K了桌布而遭到了為祖父的毒打。以后只要阿廖沙做錯(cuò)了事就會(huì)遭到外祖父的一頓打，不過(guò)他的外祖父和母親非常愛(ài)他，還有“小茨岡”——伊凡是阿廖沙的好朋友，每次都用胳膊去擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子�？墒恰靶〈膶焙髞�(lái)被兩個(gè)舅舅用十字架砸死了。阿廖沙少了一個(gè)好朋友，生活變得更加無(wú)趣，一天到晚地干活，還要受到無(wú)數(shù)的責(zé)罵。還常�？吹郊胰藶榱素�(cái)產(chǎn)之類的一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但外祖母很善良、很勤勞，經(jīng)常講好聽(tīng)的故事給阿廖沙，還常常教導(dǎo)他不要做一個(gè)貪財(cái)、惡毒的人……
讀了《童年》這本書(shū)，我受益匪淺，我現(xiàn)在的生活和阿廖沙相比真是幸福，我的童年真是美好。所以我們不能再這么奢侈了，要懂得節(jié)省，我們要懂得珍惜。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 11
《苔絲》是19世紀(jì)英國(guó)著名作家托馬斯·哈代的一部代表作。這部作品以工業(yè)革命后的英國(guó)為背景，通過(guò)講述女主人公苔絲的悲慘經(jīng)歷，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種不公和矛盾。閱讀這部小說(shuō)，讓我深深地感受到了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的貧困和荒涼，也讓我對(duì)這個(gè)社會(huì)進(jìn)行了深入的思考。
在小說(shuō)中，苔絲是一位美麗善良的.農(nóng)村少女，她的一生經(jīng)歷了許多的磨難和挫折。她的父親是一個(gè)酗酒的農(nóng)民，母親則是一個(gè)軟弱無(wú)力的女人。苔絲為了家庭的生計(jì)，被迫賣(mài)身為妾，后來(lái)又被迫嫁給了富有的地主，但最終被地主的兒子所拋棄。在經(jīng)歷了種種磨難之后，苔絲最終在孤獨(dú)中死去。
小說(shuō)中的情節(jié)和人物形象深深地觸動(dòng)了我的心靈。尤其是苔絲，她是一個(gè)非�？蓱z的人物，她的命運(yùn)不斷地被推向深淵，最終在孤獨(dú)中死去。她的形象讓我深深地感受到了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的貧困和荒涼，也讓我對(duì)這個(gè)社會(huì)進(jìn)行了深入的思考。
此外，小說(shuō)中的描寫(xiě)也非常細(xì)膩，讓我感受到了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的氣息。例如，在描寫(xiě)苔絲被地主兒子拋棄的場(chǎng)景時(shí)，作者運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓我感受到了那個(gè)場(chǎng)景的悲慘和殘酷。
總之，《苔絲》是一部非常值得一讀的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)苔絲的描寫(xiě)，作者哈代揭示了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種不公和矛盾，也讓讀者對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)進(jìn)行了深入的思考。如果你對(duì)那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)感興趣，那么不妨讀一讀這部小說(shuō)。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 12
沒(méi)有時(shí)間出去，卻有書(shū)陪我�！斗侵奕f(wàn)里》便是如此的一本書(shū)。
旅行中，我們?cè)趧?chuàng)造自己的故事，我們也在聆聽(tīng)他人的故事。經(jīng)常被大家念叨在嘴的是：我要來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。可是真正能做到的又有幾個(gè)呢?我也喜歡旅行，但是去非洲，卻顯得有些遙不可及，而畢淑敏奶奶，這位花甲老太太，卻敢為人先做了這件事。
一本《非洲三萬(wàn)里》，就是作家細(xì)致入微之觀察、悲天憫人之情懷和生動(dòng)細(xì)膩之?dāng)⑹觯沟眉词挂恍┑乩�、歷史知識(shí)也具有生命的活力。途中眼見(jiàn)耳聞的故事：如德國(guó)老太，曼德拉的故事，其生動(dòng)性也遠(yuǎn)超過(guò)普通傳記，讓人覺(jué)得不是一本傳記，而是一本引人入有著小說(shuō)之精彩。這是一個(gè)文學(xué)家的眼光和筆觸。這種體驗(yàn)和思考，程度之深，并非一般游客所能及，一般人想表達(dá)便可表達(dá)的。畢老的一張非洲之傲車(chē)票，帶領(lǐng)讀者穿越時(shí)空和階層，貧窮和奢侈，愚昧和文明。
與此同時(shí)，《非洲三萬(wàn)里》也是一本溫厚之書(shū)，它以旅行為線，將生命中的溫暖和荒涼一一呈現(xiàn)在讀者眼前，帶領(lǐng)人們學(xué)會(huì)珍惜生命中溫柔的瞬間：那雙在暴雨中遞過(guò)雨傘的手、那點(diǎn)為你圍上一條毛毯的溫柔、那些黑暗中與你徹夜聊天的朋友。這些一點(diǎn)一滴的溫柔是你生命中的光，祛除陰霾，帶來(lái)善良。
《非洲三萬(wàn)里》是在告訴我們生活有時(shí)候需要慢下來(lái)，慢下來(lái)去聽(tīng)聽(tīng)身邊的故事，做個(gè)安靜的`聽(tīng)故事的人。安靜聽(tīng)故事，會(huì)有不同尋常的收獲。書(shū)中，畢老的那句：旅行就是在聽(tīng)故事，聽(tīng)別人的故事。讓我感動(dòng)至今。我想做個(gè)安靜的聽(tīng)故事的人，看著書(shū)，便可如臨其境，從剛?cè)敕侵迺r(shí)，出席晚餐，到各類景點(diǎn)觀賞，遇見(jiàn)的各類人，以及非洲之傲出車(chē)禍，各類故事集合在一起，如一場(chǎng)電影盛宴，應(yīng)接不暇。
書(shū)中自有黃金屋，非洲三萬(wàn)里的行程要自己去瀏覽
讀書(shū)筆記經(jīng)典 13
范杰先生主編的《中學(xué)化學(xué)教學(xué)法》中用一章的內(nèi)容闡述了"化學(xué)基本概念的教學(xué)"。文章中論述了化學(xué)基本概念在化學(xué)教學(xué)中的意義和作用，化學(xué)基本概念的分類和關(guān)系以及化學(xué)基本概念教學(xué)的要求和方法。
通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)化學(xué)概念教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，得到了啟發(fā)，對(duì)自己以后的概念教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。使我認(rèn)識(shí)到化學(xué)基本概念是系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)、進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)和化學(xué)計(jì)算的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的基礎(chǔ)，在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生準(zhǔn)確理解化學(xué)基本概念是掌握化學(xué)知識(shí)的前提。在化學(xué)基本概念教學(xué)中要使學(xué)生形成概念，掌握概念，形成一個(gè)比較完整的體系，就必須使學(xué)生明確概念的分類和概念之間的關(guān)系�；瘜W(xué)概念的教學(xué)過(guò)程要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從感性認(rèn)識(shí)開(kāi)始逐步上升到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)回到實(shí)踐，循環(huán)往復(fù)，螺旋上升。須經(jīng)過(guò)感知、理解、鞏固、運(yùn)用四個(gè)階段，才能形成正確的概念。教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)直觀教學(xué)，列寧對(duì)概念的形成曾說(shuō)過(guò)"從生動(dòng)的'直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐"，化學(xué)實(shí)驗(yàn)和生活實(shí)際就是最生動(dòng)的直觀，可以使學(xué)生得到鮮明豐富的感性認(rèn)識(shí);通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)的分析揭示本質(zhì)，理解概念的內(nèi)涵和外延而形成概念;概念形成后運(yùn)用對(duì)比歸納，加深鞏固深化;由于學(xué)生知識(shí)水平有限，對(duì)于化學(xué)概念應(yīng)分段要求，逐步深化提高。
現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)概念教學(xué)有所淡化，但化學(xué)概念是化學(xué)知識(shí)"骨架"的地位是不變的，化學(xué)基本概念是化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)，任何一門(mén)學(xué)科如果沒(méi)有基本概念作為分析、綜合、判斷、推理等邏輯思維的出發(fā)點(diǎn)也就不可能揭示這門(mén)學(xué)科的客觀規(guī)律。所以加強(qiáng)化學(xué)基本概念教學(xué)是非常重要的。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 14
莎士比亞是著名的劇作家，早期和中期創(chuàng)作了 “四大喜劇”和“四大悲劇”。四大喜劇中，我最喜歡的`是《威尼斯商人》。
《威尼斯商人》講了安東尼奧為了幫好友巴薩尼奧結(jié)婚，向高貸者夏洛克借了三千金幣，夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借別人錢(qián)不要利息，影響了他的生意，還侮辱過(guò)夏洛克。于是說(shuō)要是安東尼奧在三個(gè)月內(nèi)不能還錢(qián)，就從安東尼奧身上割下一磅肉（約等于0.908斤）抵債。
安東尼奧因?yàn)榇�，無(wú)法按期換錢(qián)。于是夏洛克就要提起公訴，要安東尼奧履行約定。最后，巴薩尼奧的未婚妻波西雅想出了一個(gè)聰明的辦法，她假扮律師出庭。按條款要夏洛克不需多割、少割、流血或者是傷害安東尼奧的性命，結(jié)果夏洛克失敗了。
安東尼奧為了朋友可以順利結(jié)婚，不惜去借高貸，而且還無(wú)利息借給別人，對(duì)于在三個(gè)月內(nèi)不能換錢(qián)，就要割下一磅肉這樣的“惡魔”條款也答應(yīng)了，看來(lái)，他是真心為朋友著想，即使是上刀山下油鍋應(yīng)該也會(huì)答應(yīng)吧。
這個(gè)故事也將出了夏洛克內(nèi)心的丑惡，看到安東尼奧借別人錢(qián)不要利息，影響自己生意，還侮辱過(guò)自己，就出此下策。還不了錢(qián)就要割別人的肉，這種做法太血腥，太惡毒了。
再來(lái)說(shuō)波西雅，她還懂得知恩圖報(bào)，當(dāng)知道夏洛克要割安東尼奧的肉時(shí)，利用條款以其人之道還至于其人之身，讓夏洛克吃了個(gè)啞巴虧，真是聰明。
邪始終不能勝正。但是這本書(shū)同時(shí)也告訴我們，要懂得知恩圖報(bào)，多動(dòng)腦筋，利用智慧。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 15
在初三語(yǔ)文課本名著導(dǎo)讀中，介紹了一本《海底兩萬(wàn)里的》名著。
通過(guò)預(yù)習(xí)，我知道，這本書(shū)是凡爾納三部曲中的第二部。主要講述的是諾第留斯號(hào)潛艇的故事。
在精彩片段中，作者更是把想象中的海底描繪的美輪美奐。景物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)既生動(dòng)又形象，比如：“太陽(yáng)在相當(dāng)傾斜的角度下，投射在水波面上，光線由于曲折作用，像通過(guò)三棱鏡一樣被分解，海底的花、石、植物、貝殼、珊瑚類動(dòng)物，一接觸被分解的光線
，在邊緣處顯現(xiàn)出太陽(yáng)分光的其中不同的顏色。這種所有濃淡顏色的`錯(cuò)綜交接，真正是一架赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的色彩繽紛的萬(wàn)花筒……變化不一的叉形蟲(chóng)，孤獨(dú)生活的角形蟲(chóng)，純潔的眼球蟲(chóng)被人叫做雪白珊瑚的聳起做蘑菇型的菌生蟲(chóng)，布置成一片花地�！�
本段描繪了海底景色優(yōu)美，令人陶醉，充滿了，浪漫主義色彩。凡爾納能把海底寫(xiě)得如此生動(dòng)，僅僅是一個(gè)小小的段落，就能夠使我讀來(lái)引人入勝，仿佛身臨其境，說(shuō)明作者很有想象力。
總的品位看課本中的精彩片段，是對(duì)五彩斑斕的海底美景的精彩描繪，同時(shí)文中還向我們穿插了一些科學(xué)文化知識(shí)，向我們讀者介紹了阿基米德定律、光在水中的折射和亮度等物理學(xué)知識(shí)，以及形形色色的海底動(dòng)植物，既是一篇科普性文章，但又不失文學(xué)風(fēng)趣。
這本書(shū)的又一精妙之處，雖然書(shū)中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí)，但是沒(méi)有任何一個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見(jiàn)所聞罷了。書(shū)中介紹，它是一本純虛構(gòu)的科幻小說(shuō)，它作為虛構(gòu)的著作，不但講述了豐富的科學(xué)知識(shí)，更讓我們看見(jiàn)了人類的智慧與文明。精彩片段中不厭其煩地介紹諸如海流、魚(yú)類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)。
《海底兩萬(wàn)里》是一本經(jīng)典的科學(xué)著作，既增長(zhǎng)了知識(shí)，又提升了個(gè)人的文化修養(yǎng)，開(kāi)拓了我們的視野，是一部，青少年絕對(duì)不容錯(cuò)過(guò)的文學(xué)著作。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 16
微笑是人們?cè)谏钪惺褂妙l率最高的表情之一，讓人屢見(jiàn)不鮮，可高士其卻抓住了微笑那種特有的魅力，寫(xiě)下了一篇優(yōu)美的散文——《笑》。
在他動(dòng)人的筆調(diào)下，我身臨其境，仿佛是文中的“我”一樣，感受到了笑的魅力。
記得有一位名人說(shuō)過(guò)：“微笑是人與人之間溝通所架起的橋梁。”這是什么意思呢？這句話是說(shuō)，微笑能讓人倍感親切和友好，微笑能一下子拉近人與人之間的距離，微笑甚至能讓兩個(gè)劍拔弩張的敵人化干戈為玉帛，成為兩位生死與共的.好朋友。讀到這兒，你一定會(huì)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：微笑真有這么大的魔力嗎？我可以明確地告訴你：“是的�！被蛟S你會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑，這是無(wú)可厚非的，畢竟如果只談大道理的話，是不會(huì)讓人信服的�？墒侨绻憧戳讼旅嬉粋�(gè)例子，你或許就會(huì)贊同我的觀點(diǎn)了。
一位年輕人接受父親的囑托去接管一個(gè)航空公司�？蛇@位年輕人接管不久就發(fā)現(xiàn)：航空公司之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，要想在眾多的航空公司中脫穎而出，必須要有些創(chuàng)新，有自己出眾的地方。一個(gè)月后，那位年輕人接管的航空公司生意日漸興隆，周?chē)暮娇展緞t每況愈下。這是怎么回事呢？原來(lái)那位年輕人發(fā)現(xiàn)顧客登機(jī)一般要用5秒鐘的時(shí)間，于是他就讓空姐站在附近，在這5秒鐘的時(shí)間內(nèi)對(duì)著顧客們微笑致意，顧客都覺(jué)得如沐春風(fēng)，心情舒暢。這就是他成功的奧秘。
向你身邊的每一個(gè)人微笑，你將收獲更多的朋友，收獲更多的快樂(lè)！
讀書(shū)筆記經(jīng)典 17
有位名人這樣說(shuō)：“時(shí)間究竟是什么?沒(méi)有人問(wèn)我，我清楚，有人問(wèn)我，我想給他解釋，卻茫然不解了�！庇幸蝗嚎茖W(xué)家，就是沖著空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因?yàn)樗莻�(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來(lái)他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說(shuō)話的功能。但是他并沒(méi)有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō)，解開(kāi)了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著作。書(shū)中霍金對(duì)時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過(guò)于深?yuàn)W，我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說(shuō)，但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō)，這是有一定的'科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。不過(guò)我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁(yè)紙，但其中看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。原本我想著這篇應(yīng)該是一行一個(gè)問(wèn)題，滿頁(yè)紙都是問(wèn)號(hào)，雖然足以證明我讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，但我還是決定簡(jiǎn)潔為好，挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見(jiàn)解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源，書(shū)上說(shuō)宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn)，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大，書(shū)中還說(shuō)這是一個(gè)空間有限但沒(méi)有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書(shū)中還講到科學(xué)家們對(duì)大爆炸的過(guò)程的一個(gè)猜測(cè)，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽(tīng)人提到過(guò)的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒(méi)法質(zhì)疑這些我聽(tīng)不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬(wàn)攝氏度左右。我只知道溫度是用溫度計(jì)來(lái)測(cè)量的，溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來(lái)制作的，其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒(méi)有一種液體能夠測(cè)量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測(cè)，而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì)迷失方向。
猜測(cè)是誰(shuí)都可以有的，對(duì)于宇宙的大爆炸，我有一種猜測(cè)，但只是猜測(cè)。
首先，一個(gè)點(diǎn)的爆炸，如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球，然后讓它爆炸，如果沒(méi)有重力，它會(huì)一直往外延伸，這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果碎片包圍的地方都是宇宙，隨著宇宙的膨脹，宇宙會(huì)變得稀疏，那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間——據(jù)書(shū)上說(shuō)是一片空白，那么豈不是會(huì)隨著時(shí)間的推移而暴露無(wú)遺?在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著膨脹，會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，如果膨脹永無(wú)休止地進(jìn)行下去，隨著宇宙的密度越來(lái)越小，宇宙不就會(huì)和一片空白融為一體了?有人說(shuō)讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》艱澀難懂，但我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，僅僅是在讀一本科幻小說(shuō)，根本無(wú)法理解，便無(wú)所謂難懂與否了。
人的生命是有限的，但知識(shí)是無(wú)限的，以我現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備，連聆聽(tīng)大師教誨的資格都沒(méi)有。今后，除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識(shí)，別無(wú)他法。
我希望若干年后，經(jīng)過(guò)不斷地努力，當(dāng)我捧起《時(shí)間簡(jiǎn)史》原版時(shí)，能理解得比現(xiàn)在多吧。
這一天，我在家里誦讀了《中華誦經(jīng)典誦讀》這本書(shū)。其中，“三人行，必有我?guī)熝伞边@句讓我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句包含著一個(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教�！蹦阋�(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊! “窈窕淑女，君子好逑�！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》�！按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍�！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫�，忍無(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠(chéng)。閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
“讀經(jīng)典古詩(shī)文，做美少年君子”。多讀古詩(shī)文能陶冶我們的情操，能豐富我們的知識(shí)，我愛(ài)讀古詩(shī)文。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 18
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)可憐的女孩，幼年父母雙亡，寄人籬下。
可能簡(jiǎn)愛(ài)在那樣的環(huán)境是看不見(jiàn)什么是光明的，甚至根本不知道，就像太陽(yáng)照在瞎子的頭上了。簡(jiǎn)愛(ài)在那個(gè)時(shí)候是多么的迷茫了，她在桑菲爾的莊園卻找到了久違的自由。她是平等的，她做的任何事情都不會(huì)被責(zé)罵。我很高興看到簡(jiǎn)愛(ài)曾經(jīng)童年的時(shí)候飽受折磨，到大了三觀仍然沒(méi)有被扭曲掉，她是多么正直的人啊，她理當(dāng)?shù)玫叫腋！Ｎ矣芍缘南Ｍ?jiǎn)愛(ài)能夠堅(jiān)持自己的信念永遠(yuǎn)走下去。
里德不想多照顧簡(jiǎn)愛(ài)，為了方便，便把簡(jiǎn)愛(ài)送進(jìn)了羅沃德學(xué)院。忍受了長(zhǎng)達(dá)十年的精神與肉體上的折磨的她，本以為離開(kāi)了地獄，卻沒(méi)想到又踏入了萬(wàn)丈深淵。整天吃最饑餓的人也會(huì)拒絕的食物，背枯燥的經(jīng)文，受著非人的虐待。羅可赫斯特先生不但當(dāng)著全校師生面詆毀地，而且還讓她當(dāng)眾站在板凳上，不讓別人去跟她說(shuō)話。但是堅(jiān)強(qiáng)不息的簡(jiǎn)發(fā)并沒(méi)有被暫時(shí)的屈辱所擊垮，而把這一切磨難化作前進(jìn)的動(dòng)力，她發(fā)憤圖強(qiáng)。一年一年過(guò)去了，她如愿畢業(yè)，她是我們應(yīng)當(dāng)推崇的女性，并在母校當(dāng)起了教師。直到有一天她決定要離開(kāi)這狹小的天地，便投了萄歷，來(lái)到了桑菲爾德莊園。
簡(jiǎn)愛(ài)遇見(jiàn)了羅切斯特，陷入了愛(ài)的旋渦。她從不因?yàn)樽约撼錾淼唾v而自卑，她認(rèn)為他們是平等的，她是平等的，無(wú)論是身體還是心靈，同樣應(yīng)該獲得同樣的.尊重。她正直、善良和自強(qiáng)不息，使羅切斯特對(duì)她肅然起敬。正當(dāng)他們?cè)诮烫脹Q定結(jié)為夫妻時(shí)，卻被告知羅切斯特早就有個(gè)妻子，并且一直關(guān)在桑菲爾德莊園，卻鮮為人知。傷心欲絕的簡(jiǎn)愛(ài)毫不猶豫地離開(kāi)了羅切斯特，獨(dú)自一人離開(kāi)了桑菲爾德，徒步沿街走著，最后倒在了地上。
至久，圣約翰收到一封信，說(shuō)他的舅舅約翰簡(jiǎn)去世了留給簡(jiǎn)愛(ài)二萬(wàn)英鎊，要尋找簡(jiǎn)愛(ài)。一切真相大白了，圣約翰是簡(jiǎn)愛(ài)的表哥!簡(jiǎn)愛(ài)有親人了!圣約翰決定去印度傳教臨前，要求與簡(jiǎn)愛(ài)結(jié)婚，一同傳教。這時(shí)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己還想著羅切斯特，斷然拒絕回到了桑菲爾德莊園。她卻聽(tīng)到了別人說(shuō)羅切斯特妻子放火燒莊園，自己也死于火海。如今她嚇得面如土色，連忙去尋找羅切斯特，于是他們終于在一起了。
美好的故事有了美好的結(jié)局。我由衷的希望簡(jiǎn)愛(ài)能夠堅(jiān)持自己的信念永遠(yuǎn)走下去，他是我們應(yīng)當(dāng)推崇的女性。她是平等的，無(wú)論是身體還是心靈。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 19
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”�！豆防滋亍氛且粋�(gè)時(shí)代的縮影。
每個(gè)人看這部《哈姆雷特》戲劇每個(gè)人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亞筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的，讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象，有一句話說(shuō)“一千個(gè)人的眼中，有著一千個(gè)哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個(gè)形象，而是一個(gè)人。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。
人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的'惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。”可見(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花�？藙诘纤龟庩�(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死，我是很悲痛的，這也引起了我們一些思考，冤冤相報(bào)何時(shí)了啊!
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 20
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道〞;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。僅有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
讓絕大多數(shù)的教師感到比擬頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比擬聽(tīng)話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能根本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開(kāi)始還是能收到必須的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)〞，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子那么會(huì)認(rèn)為自己在教師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情景：他的一個(gè)“問(wèn)題〞學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，他立刻想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧〞。這個(gè)答復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀〞，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分快樂(lè)，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)竭力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合教師的工作，回家必須批評(píng)教育自己的'孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心�；叵胱约浩綍r(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué)，書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)：說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微缺乏道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在寒假里，我又再次拜讀了這本書(shū)，不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，僅有不會(huì)教的教師〞，好學(xué)生要靠教師的鼓勵(lì)、引導(dǎo)、催促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，經(jīng)過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。�?jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子，讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中表達(dá)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感謝、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感謝、從老實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善……
還記得去年任教六年級(jí)時(shí)，我也碰到過(guò)類似的學(xué)生，打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她，我都放棄她了，教師你也別管她了。〞之后再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法會(huì)有不一樣的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氣氛，喚起他們的學(xué)習(xí)活力，讓他們享受學(xué)習(xí)的歡樂(lè)和成功。經(jīng)過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 21
《伊索寓言》，一本歷史悠久，至今還炙手可熱的書(shū)。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》，這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢瑹o(wú)不顯露出中國(guó)人的智慧。像眾多中國(guó)古代經(jīng)典，《伊索寓言》也是這樣一本開(kāi)創(chuàng)了寓言先河的世界名著。
《伊索寓言》，多用擬人化動(dòng)物為主角，描述了人與動(dòng)物的關(guān)系，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活，有的揭露和批判統(tǒng)治者的專橫霸道。
伊索寓言中蘊(yùn)含了許許多多的哲理，給了我許多啟示，使我受益匪淺，對(duì)我的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個(gè)故事。眾鳥(niǎo)選鳥(niǎo)王時(shí)，孔雀認(rèn)為它最漂亮，就應(yīng)成為鳥(niǎo)王。當(dāng)眾鳥(niǎo)準(zhǔn)備擁孔雀為鳥(niǎo)王時(shí)，一只寒鴉問(wèn)：“當(dāng)鷹群來(lái)襲時(shí)，你能保護(hù)我們嗎？”故事到這就結(jié)束了，給我們大家留下了懸念。這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于在它讓我們學(xué)到了什么？
在現(xiàn)實(shí)生活中，不少外表漂亮的人確實(shí)比較好找工作。他們常常在校園引人注目，在單位深得人心。而長(zhǎng)相一般的.人，往往需要一段較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)證明自己�？赏高^(guò)閱讀和思考，我認(rèn)為衡量一個(gè)人，不能光看外表的美與丑，而要看他的素質(zhì)、潛力與智慧。也就是我們常說(shuō)的“人不可貌相，海水不可斗量�！蓖獗硎堑谝挥∠�，對(duì)好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并擺脫外表對(duì)人的準(zhǔn)確決定。讀了這則寓言后，我的人生觀和價(jià)值觀也相應(yīng)發(fā)生了改變。不受外表左右，將不知不覺(jué)地成為我日后決定人的自然標(biāo)準(zhǔn)。
《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 22
波蘭詩(shī)人辛波絲卡一生所創(chuàng)作的詩(shī)作雖然還不到兩百首，但每一首詩(shī)看似平易卻真實(shí)地反映著這個(gè)世界，為破碎的人類現(xiàn)實(shí)世界帶來(lái)光亮。
其中有這樣一首小詩(shī)，讓我頗為震撼：夜空中有許多顆星/?一顆是你，一顆是我/?我們都在摩肩接踵中/?品嘗/?寂寞的閑情。每每回味這首小詩(shī)，都感到似乎有什么正輕叩著我的心扉，強(qiáng)烈的共鳴油然而生，這不正是許多都市人的無(wú)奈嗎？
生活在大城市的都市人每日都面對(duì)著車(chē)水馬龍，川流不息的繁華景象，任自然界花開(kāi)花謝，潮起潮落，而全然已無(wú)與自然的共鳴，徒然地感慨人生路曲曲折折，平平仄仄。我們的確如詩(shī)中那樣生活在摩肩接踵中，卻到底忙得些什么呢？忙，是一種生理狀態(tài)，更是一種心理狀態(tài)。有價(jià)值的忙，是為了充實(shí)生命而忙，進(jìn)而升華到心理狀態(tài)的充實(shí)。而無(wú)價(jià)值的忙卻只是一種盲目的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。當(dāng)生命在指間消逝時(shí)，自以為“充實(shí)”的生命卻以內(nèi)心的空白收?qǐng)觥＿@種忙只能說(shuō)是毫無(wú)意義地重復(fù)著過(guò)去，僅僅停留在生理狀態(tài)的忙碌罷了。而在辛波絲卡的詩(shī)中，我們不禁感受到詩(shī)人淡淡的憂慮。無(wú)疑，她是懂得詩(shī)和生命滋味的人。
摩肩接踵的生活和獨(dú)自品嘗寂寞的閑情，這看似截然相反的生活狀態(tài)就這樣交織在了一起。雖然忙碌的生活讓我們不曾停留，而內(nèi)心卻是多么渴望真情的流露，多么渴望停下疲憊的步伐去欣賞一下人生路上的美麗風(fēng)景。我看見(jiàn)天真無(wú)邪的孩子們結(jié)伴而行，前往他們樂(lè)園般的'青草地；看見(jiàn)樹(shù)蔭下年邁的老人品著茶，下著棋，笑談著如棋的人生。然而現(xiàn)在我更多地看到的是熙熙攘攘的公交車(chē)，面無(wú)表情的人們上了又下；看到的是深夜里仍伴著莘莘學(xué)子忙于苦讀的點(diǎn)點(diǎn)燈光。詩(shī)中所揭示的這種忙碌的生活狀態(tài)不是我們所向往、所應(yīng)有的，須知忙，決不是使我們心“盲”的借口。因?yàn)橛罒o(wú)止境的忙碌，使得許多人已無(wú)暇思考了，于是在疲憊的軀殼下隱藏的是貧瘠、麻木的心靈，是空白、茫然精神家園。要知道忙是充實(shí)生命的途徑，是干出一番事業(yè)，也是為了不枉此生，因而在思考的基礎(chǔ)上去充實(shí)，才是智者的選擇。
其實(shí)，摩肩接踵并不只是無(wú)奈，忙也可以是快樂(lè)、精彩的。不必為“良辰詎可待”而憂愁，揮灑“天生我材必有用”的氣魄和“千掏萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”的豪情，給忙碌的生活以自信的色彩；再匆忙的歲月，別忘了駐足人生的風(fēng)景，請(qǐng)記住“且放白鹿青崖間”的瀟灑和“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適。當(dāng)忙被賦予了自信、灑脫和理想時(shí)，這樣的忙才能真正地充實(shí)內(nèi)心，豐富生命。
在辛波絲卡的這首小詩(shī)中，我們看到了許多都市人無(wú)奈的生活，詩(shī)中那淡淡的落寞憂傷，也能讓你在詩(shī)的余韻中細(xì)數(shù)生活的點(diǎn)滴，引發(fā)對(duì)生活的審視和思考，而它的可貴也就在這里�！八麄儽舜硕忌钚�，是瞬間迸發(fā)的熱情讓他們相遇。這樣的確定是美麗的，但變幻無(wú)常更為美麗�！闭\(chéng)然，摩肩接踵是我們真實(shí)生活的寫(xiě)照，但變化無(wú)常何嘗不也是一種美？就讓我們珍惜生命的每一次感動(dòng)，在平淡樸實(shí)的生活里尋覓幸福的積淀，在摩肩接踵中捕捉閃光的瞬間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，譜一曲美麗的生命之歌！
讀書(shū)筆記經(jīng)典 23
人生就像一幅緩緩展開(kāi)的洗玉卷軸，開(kāi)始時(shí)，一種未浸入世事的剔透，一點(diǎn)美化現(xiàn)實(shí)的念頭，一些向往美好的惆悵；最后，骯臟的，沉重的，畫(huà)面不停閃過(guò)的無(wú)力和鈍重的喘息。
幽暗的小屋，父親躺在窗下的地板上，穿著白衣裳，身子伸的老長(zhǎng)老長(zhǎng)的，光腳的腳趾頭奇怪的張開(kāi)著，眼睛快樂(lè)的緊閉著，父親的面孔有些發(fā)黑，難看的齜著牙嚇唬我。這時(shí)的阿廖沙才三歲，并不明白父親已經(jīng)去世了，也不知道自己以后命運(yùn)的流向，就是這樣天真的看著天空被帶到了外祖父家，自此開(kāi)始了他痛苦的童年，外祖父開(kāi)了一家染坊，但是隨著家業(yè)的衰敗，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和我們這一群孩子們，他暗地里放高利，慫恿幫工們?nèi)ネ禆|西。兩個(gè)舅舅每日不僅因?yàn)闋?zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆，還瘋狂傷害自己的妻子。然而就是在這樣一個(gè)可怕的生活環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。外祖母是一個(gè)慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活的人，她有寬大的胸懷，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，她經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者的故事給阿廖沙聽(tīng)，教育他正直，正義。
面對(duì)好朋友小茨岡的死，阿廖沙眼睛濕了，那個(gè)曾經(jīng)為了他被外祖父抽的渾身是鞭痕的好朋友就那樣靜靜的離開(kāi)他了，十字架的倒下，再也看不到美好，執(zhí)著，樸實(shí)的茨岡了。舅舅們的自私導(dǎo)致了茨岡的死，又一種人性丑陋裸露在阿廖沙面前，他沉默的痛恨著。
母親去世不久，外祖父不愿意在白養(yǎng)他，他只能靠自己的勞動(dòng)來(lái)維持生活，在自己生活的.日子里，他遭受過(guò)別人的欺負(fù)，嘲笑，唾棄。凜冽的寒風(fēng)使他直打哆嗦，酷熱的烈日使他汗流浹背�？伤麉s以自己頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念勇敢的去面對(duì)，在困難中一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)起來(lái)。
童年，本應(yīng)該是絢麗的七彩，無(wú)憂無(wú)慮的幻想，在奔跑和玩耍之間嘟著嘴開(kāi)心的笑；可是阿廖沙卻不曾擁有，三歲就失去了父愛(ài)，在鞭打和嘲笑中一步步走出來(lái)，勇敢的面對(duì)自己眼前的一切困難，年經(jīng)很小就要承受很多沉重的事，還為來(lái)得及多想，就已經(jīng)成了一片恍惚，天真的看待現(xiàn)實(shí)，很多不解，很多無(wú)奈我們的童年，草地上的奔跑，父母忐忑的隨后跟著；跌倒了，父母心疼的呢喃：難過(guò)了，父母悉心的安慰；開(kāi)心了，父母托上了肩頭。
人這一生中，很多美好的東西，我們不應(yīng)該去想怎么獲得更多，而是應(yīng)該懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的，童年的糖是甜的，而長(zhǎng)大以后，糖就會(huì)慢慢蔓延上苦的成色。
讀書(shū)筆記經(jīng)典 24
花了三個(gè)小時(shí)讀完《戰(zhàn)馬》這一本小說(shuō)書(shū)，故事并不是很長(zhǎng)，大概170頁(yè)左右。但故事中感人至深的情節(jié)，卻讓我似乎和主角一起熱淚盈眶。
1914年，英國(guó)一個(gè)13歲的小男孩艾伯特第一次在馬廄前看見(jiàn)了小馬駒喬伊。喬伊本已被艾伯特的父親驚嚇過(guò)，不料卻成了友善的艾伯特的好朋友，他們共同愉快，彼此擔(dān)憂，喬伊學(xué)會(huì)了多種技巧，成為了一匹農(nóng)用馬�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼兩年悄然馳去，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。作為農(nóng)場(chǎng)主的父親面對(duì)瀕臨破產(chǎn)的農(nóng)場(chǎng)，把喬伊賣(mài)給了軍隊(duì)，艾伯特傷心欲絕。買(mǎi)下喬伊的尼科爾斯上校向艾伯特保證，一定會(huì)照護(hù)好喬伊。
喬伊來(lái)到軍營(yíng)參加訓(xùn)練，與另一匹叫托普桑的戰(zhàn)馬，結(jié)成了生死戰(zhàn)友，一同分配到法國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上，英國(guó)騎兵隊(duì)敵不過(guò)德國(guó)兵新研制出的機(jī)關(guān)槍，被打得大敗，尼科爾斯上校就此喪命于戰(zhàn)場(chǎng)。尼科爾斯上校在上戰(zhàn)場(chǎng)前已把自己畫(huà)喬伊的個(gè)人畫(huà)冊(cè)寄到了艾伯特的家中。當(dāng)艾伯特得知喬伊已經(jīng)失去了保護(hù)，便想方設(shè)法參軍到前線，最終成了獸醫(yī)站的`一名護(hù)工，輾轉(zhuǎn)多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，期待著有一天能跟喬伊重逢。
喬伊和戰(zhàn)友托普桑被德軍俘虜后，被指派拉馬車(chē)急救德軍傷員。雖然精心伺候，但血種太純的黑馬托普桑還是死去了。正當(dāng)喬伊為失去了一起經(jīng)歷九死一生的同伴托普桑而悲痛時(shí)，受到驚嚇的喬伊極速逃離，一個(gè)不留神被鐵絲網(wǎng)刺傷了前腿，不知不覺(jué)中到了前線。英國(guó)德國(guó)兩個(gè)交戰(zhàn)國(guó)在前線，為了解救喬伊而暫時(shí)�；�，最后英國(guó)的士兵們?cè)谌佑矌胖汹A得了喬伊。
無(wú)數(shù)的戰(zhàn)火把喬伊洗禮，喬伊渾身是泥，疲憊不堪，轉(zhuǎn)進(jìn)獸醫(yī)站后竟然遇到了艾伯特，在艾伯特的精心照料下，喬伊很快恢復(fù)了健康。戰(zhàn)爭(zhēng)最終結(jié)束，英國(guó)部隊(duì)要撤退，卻決定把包括把喬伊在內(nèi)的所有戰(zhàn)馬賣(mài)光，一個(gè)老頭高價(jià)買(mǎi)下了喬伊，可誰(shuí)知他孫女曾在戰(zhàn)爭(zhēng)中收養(yǎng)過(guò)喬伊，他很理解艾伯特，斷然將喬伊贈(zèng)送給艾伯特。
悲歡合離，生死輾轉(zhuǎn)之間，深情眷眷的男孩艾伯特將永遠(yuǎn)地和戰(zhàn)馬在一起。
看完《戰(zhàn)馬》，說(shuō)實(shí)話我落了幾次淚，因?yàn)榍楣?jié)實(shí)在感人，一場(chǎng)場(chǎng)悲傷的離別，一條條死去的靈魂，作者刻畫(huà)了一幕幕生動(dòng)的場(chǎng)景�！稇�(zhàn)馬》將永遠(yuǎn)印在我的腦海中。
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