列子讀書心得

　　這段時間一直在研讀《列子》的力命篇，十三節(jié)文字，從不同的角度反映了列子命定論的思想，讀來不禁對列子豁達的人生態(tài)度，“知命安時”的處事原則贊賞有加。

　　年輕的時候，意氣風發(fā)，斗志昂揚，堅守的是“不向命運低頭，用自己的努力去改變命運。”這種不信命，不認命的人生態(tài)度，如一針強心劑，推動著自己不斷的努力，奮斗，開創(chuàng)著屬于自己美好的未來。年齡漸長，慢慢地發(fā)現(xiàn)人的命運冥冥之中自有安排，許多事情是不以自己的意志為轉移的，于是開始信命、認命。

　　如果說年輕時與命運的`抗爭帶給自己的是向上的動力和勇氣，年齡漸長后信命認命卻可以讓自己活得自在與從容。

　　列子云：生生死死，非物非我，皆命也，智之所無奈何。故曰：窈然之際，天道自會；默然無分，天道自運。天地不能犯，圣智不能王，鬼魅不能欺。自然者默之成之，平之寧之，將之迎之。

　　天之大道，并非人力所能阻止，與其與之抗衡，不如平靜地接納它。這是戰(zhàn)國時期的列子的處事思想。也許今天讀來仍然會有人認為其消極避世，但是經(jīng)歷了歲月的沉淀和磨礪，再來看人生，似乎我們已經(jīng)在不自覺中順應這自然的規(guī)律。

　　列子說：信命者，亡壽夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆順；信性者，亡安危。當今的中國人，是一群缺乏信仰的人，因為缺乏信仰，所以面對當今社會的變化，內心是焦灼與恐懼的。因為不信命，于是徒增對死亡的恐懼；因為不信理，于是就有了對事情是非曲直的爭辯；因為不相信內心的感受，所以就有了對處境逆順的擔憂；因為不相信事物的本性，所以就有了對自身安危的顧慮。說到底，普遍的信仰缺失才造成了現(xiàn)代人內心的恐慌，打破了人們內心的寧靜。

　　曾有學者呼吁，向中國的古圣先賢學習生存的智慧，在我看來，這樣的提法不無道理，上下五千年的中國文明，凝結了無數(shù)先人的智慧，他們生活的年代雖然環(huán)境艱苦，信息閉塞，生產(chǎn)力低下，但是他們卻能活的自在與純粹。就像先人列子，住在鄭圃四十年，無人賞識他，但他卻能專心致力于學問，修道成仙，最終御風而行。我們學習先人列子，透過他那一篇篇有溫度的作品，了解他的思想，感受他的風骨，更透過他“知命安時”的人生態(tài)度，找到通往心靈寧靜的路。

　　讀《列子》力命，感受先人的生存智慧，內心也開始變得平靜、安寧…….

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