【精華】教師讀書心得體會六篇
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了。那么你會寫讀書心得嗎？以下是小編幫大家整理的教師讀書心得體會6篇，歡迎大家分享。
教師讀書心得體會 篇1
無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關(guān)，于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看，本書是由英國學(xué)前教育研究家希拉.里德爾-利奇著，由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深：“你知道，為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎？......因為上帝知道，小孩子們會把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛一些，他擔(dān)心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中，有氣惱，有傷心但也有驚喜，有欣慰，有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。
“盡管每個人都可以列出一長串中生活變化著的觀點，目標(biāo)和行為，但是這其中必定有某些會終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后，我不竟心理抖了一下，原來我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響，但我們怎樣才能將一個已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級培養(yǎng)成一個有良好常規(guī)和正氣的班級呢？怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話，管好自己呢？作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他，孩子們很顯然都會屢錯屢犯，屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的，而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子，也未必就這么信服你。
“在開始了解兒童某種行為的原因之前，我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師，我的行為立場和價值觀是什么呢？“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎么做才是為孩子好呢？那些上學(xué)學(xué)過的理論大部分被拋在腦后了，整天拿著工作忙，孩子多，班級遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視，自己與這些科學(xué)的教育理論觀點偏離了多少。
因此，我每天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想著每天怎么去管理孩子，怎樣作為一個好的管理者，孰不知一個好的'“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會如何管理自己。我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力，鼓勵他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者，管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學(xué)會自我管理呢？如何學(xué)會調(diào)節(jié)自己和別人的需要，不能因為孩子才上小班，年齡小，很多道理不懂，而放棄這個想法,孩子每天都在不斷地長大，心智在不斷地成熟，這正是一個很好的時機(jī)也是一個很難很艱巨的任務(wù)，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛和贊同。他們需要知道，如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為，也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊，這些個性品質(zhì)對于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。
我們應(yīng)該通過哪些方式方法來增強(qiáng)孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由，有根據(jù)的表揚，鼓勵，贊賞......但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，班里的孩子畢竟不是一個，班里的事情并不是只有幾件，作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個孩子，并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現(xiàn)。當(dāng)下，我認(rèn)為讓孩子懂得道理，知道做對了不僅有老師會贊美，小朋友會喜歡，自己也要夸獎自己，也要大聲對自己說：“真棒！加油！”
教師讀書心得體會 篇2
教師的個性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。（前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基）
寫在前面
所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道�？芍�，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的'學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠實有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復(fù)的工作，面對那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時刻相信：
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會耐心，學(xué)會等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會，慢慢領(lǐng)悟；多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風(fēng)走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實！
教師讀書心得體會 篇3
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)堂，有先進(jìn)的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學(xué)案例，有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》已經(jīng)伴隨我五年了，我和她結(jié)下了深厚的友誼，她是上海教育出版社出版的全國中文核心期刊。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫忙，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方，怎樣預(yù)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯，教案預(yù)設(shè)新穎，教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點；每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點”…所以我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》強(qiáng)調(diào)對學(xué)生做為“人”的尊重；傳遞對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣傳人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學(xué)的一個充電。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中，我對解決問題的教學(xué)和傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)有了更深的認(rèn)識。傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)中存在的主要問題是：教學(xué)目標(biāo)相對單純；例題與習(xí)題條件無多余；問題基本不開放；呈現(xiàn)方式多為純文字?jǐn)⑹鍪�；題材沒有密切聯(lián)系學(xué)生生活；問題現(xiàn)成且多為“人造”，缺乏“提出問題的過程”；僅在解題模式上下功夫，將解應(yīng)用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話，情境創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生生活，解決問題重視策略思考，培養(yǎng)的是學(xué)生解決實際問題的能力，讓學(xué)生經(jīng)歷解決實際問題的過程，體驗數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，我們也要理直氣壯地堅持和繼承應(yīng)用題教學(xué)的優(yōu)勢：突出對數(shù)量關(guān)系的教學(xué)（相差關(guān)系、份總關(guān)系、倍數(shù)關(guān)系等）；掌握有效構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的一些具體方法：分析題目中數(shù)量之間的關(guān)系，掌握分析與綜合的思考方法，必須學(xué)會借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關(guān)系；加強(qiáng)學(xué)生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。
從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中，我對大約不等于估算，乘法的意義“幾個幾相加”要表述完整，知曉數(shù)學(xué)語音一定要準(zhǔn)確無誤，經(jīng)得起推敲。《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中所講的一些案例—《認(rèn)識11—20的反思之旅》，在平時的教學(xué)中也出現(xiàn)了或多或少的'現(xiàn)象，看了這篇文章后，這部分知識的教學(xué)思路更清晰。
常讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》，使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書，用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
做教師的經(jīng)常聽這么一句話：“向四十分鐘要質(zhì)量�！弊鼋處煹囊捕贾酪岣呓虒W(xué)質(zhì)量，課堂上是關(guān)鍵，但具體怎樣才算高效課堂，老師們不一定理解的那么透徹。趁著假期閑暇時間，我有幸看了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，使我明白了要想使課堂變得有效甚至高效還需要廣大教師從很多方面尋找方法。本書包含了很多優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計以及一些優(yōu)秀教師對提高課堂效益的獨特看法，這對于我們?nèi)绾卧谛滦蝿菹绿岣哒n堂效益具有一定參考價值。
一、教學(xué)目標(biāo)從單一走向多元
以往的教學(xué)，把教學(xué)目標(biāo)分為知識、技能、情感三個領(lǐng)域，但在實際操作中往往過于重視知識與技能的培養(yǎng)，而忽視了情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。有效地教學(xué)不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生獲得了多少知識與技能，而已促進(jìn)學(xué)生的全面、持續(xù)和諧的發(fā)展為最終目標(biāo)。教學(xué)中情感體驗是和知識技能的學(xué)習(xí)相伴而生的，我們不能在學(xué)習(xí)之外“隔靴搔癢”，“另搞一套”情感、態(tài)度、價值觀。教學(xué)中的情感、態(tài)度、價值觀應(yīng)有學(xué)科味道，應(yīng)該是數(shù)學(xué)教學(xué)自身所固有的，浸潤于數(shù)學(xué)教學(xué)過程中。學(xué)生在課堂上，教師在傳授技能知識的同時需思考情感、態(tài)度、價值觀得到體現(xiàn)了嗎？
二、教學(xué)活動注重動手實踐
數(shù)學(xué)教學(xué)要取得好的課堂效益，必須引導(dǎo)全體學(xué)生積極主動的參與到學(xué)習(xí)活動中去。因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供活動方式，讓每位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中。在此，強(qiáng)調(diào)會做，因為只有通過實踐，才能真正將所學(xué)知識消化、貫通；通過實踐，學(xué)生在觸摸中感知、理解和掌握數(shù)學(xué)知識。如在教學(xué)二年級下冊觀察物體這單元的鏡面對稱的特點時，可以讓學(xué)生自帶一面小鏡子。讓學(xué)生通過照一照身邊的物體發(fā)現(xiàn)所學(xué)的知識，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生通過實踐很容易了解鏡面對稱的特點。這樣的動手實踐一方面調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于學(xué)生感知、理解新知識，另一方面也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力和課堂教學(xué)效率的提高
三、課堂評價要求多樣化
教學(xué)中老師的教學(xué)活動要圍繞學(xué)生這一主題進(jìn)行，看學(xué)生，以學(xué)生來評價老師，在教學(xué)活動中首先看學(xué)生是否在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評價主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率高。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會不會學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。還有是否有效的促進(jìn)了學(xué)習(xí)的遷移。學(xué)習(xí)的最終目的并不是將知識經(jīng)驗儲存于頭腦中，而是要應(yīng)用于各種不同的實際情境中，解決現(xiàn)實中的各種問題，只有通過廣泛的遷移，所學(xué)知識才能夠得以改造，才能夠概括化、系統(tǒng)化，從而廣泛的、有效的調(diào)節(jié)個體的活動，解決實際的問題。且遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者具有重要的指導(dǎo)作用，通過有效的遷移可提高學(xué)習(xí)效率，并更好的實現(xiàn)實踐的學(xué)習(xí)應(yīng)用，或更科學(xué)高效的完成教學(xué)任務(wù)�？丛u價，我們的高效課堂在追求高效的同時要遵循新課標(biāo)要求，注重學(xué)習(xí)方法，是有原則的追求高效。
通過學(xué)習(xí)，我對提高課堂效益有了更深更明確的認(rèn)識，課堂效益的提高當(dāng)然不是以學(xué)生“學(xué)會”為唯一目的，它還必須讓學(xué)生享受“學(xué)”過程，并生成學(xué)習(xí)的能力。因而，我們可以這樣說，高效課堂的教學(xué)過程必須通過高效課堂走向高效學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。
教師讀書心得體會 篇4
在悶熱的夏天，我們即將迎來又一個暑假。在期末全面總結(jié)的同時，我利用業(yè)余時間不斷為自己“充電”。做到“四多”：1、多看本學(xué)科的核心刊物，因為它代表本學(xué)科的最高、最先進(jìn)的學(xué)術(shù)水平，有利于教師把握本學(xué)科的前沿動態(tài)。2、多看一些與本學(xué)科相關(guān)的刊物，如本學(xué)科的教育心理學(xué)、文化教育、藝術(shù)書籍等等。通過多學(xué)科新理論、新技術(shù)的移植轉(zhuǎn)換成本學(xué)科的教育成果。多看本學(xué)科有關(guān)的專著、教材，因為這些專著和教材具有指導(dǎo)作用。幫助我們教師把握教學(xué)方向，俗語說的好，它山之石也能攻玉。
當(dāng)我打開了那本乳白色封面的《好教育好人生》，拜讀后輕輕合上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，肖川作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容和樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中�！�
這是一本寫給“教育者”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點明了許多人失敗的根源。它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。
一、不斷反思中能積累智慧
人們常說：一個善于思考的人就是一個充滿智慧的人。我想，只要我們回過頭來用理性的眼光審視自已，我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律，就能少走彎路。美國教育心理學(xué)家加涅指出，人類有一種特殊的智慧叫 “認(rèn)智策略”，是對內(nèi)解決問題的智慧。這是一種高級智慧和意識活動，即反思智慧和自我批判意識，這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺進(jìn)行異位思考的認(rèn)識活動。反思不同于一般的回想或回憶。美國教育心理學(xué)家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的.經(jīng)驗，至多只能是膚淺的的知識。
我知道了這樣一個道理，成長=經(jīng)驗+反思。所以，在平時的工作中，我都有能進(jìn)行很好的反思，總結(jié)工作中的得失，讓反思成為一種習(xí)慣。就如肖川教授所說“用真誠的文字，將平淡如水的歲月定格為永恒”，讓生命在習(xí)慣的累積中愈發(fā)凝重與雅致。古人說：“汝果欲寫詩，功夫在詩外”。我想，肖川教授的文字及其所承載的思想對我們的影響也遠(yuǎn)在“教育”之外。
二、聯(lián)系實際教學(xué)中寫作能形成智慧
教育的反思缺不了寫作，感悟、經(jīng)驗、研究等等讓它形成文字，讓它形成理論。我在教學(xué)中也不斷反思，經(jīng)常思考，在與學(xué)生共同的學(xué)習(xí)之中不斷積累并寫下一些體會，我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作，就沒有積累，那么智慧又從何而來？
在實踐中不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識和經(jīng)驗不斷進(jìn)行重組，形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式，才能適應(yīng)新的變革，從容面對新的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)從經(jīng)驗型教師向?qū)＜倚徒處煹霓D(zhuǎn)變。總結(jié)成功經(jīng)驗，無疑有一個共自覺的、主動的、堅持不懈的寫教育隨筆。
智慧的形成是一個大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程，在領(lǐng)略肖川教授的《好教育好人生》魅力的同時，我們也應(yīng)該對照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我在與學(xué)生一道探究的時候，我們的教育才能在堅守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。尤其在我的教學(xué)之中更是這樣的！
《好教育好人生》一書，讓我們讀懂了教育，也讓我們讀懂了人生。也許我們教師這個角色太小不起眼，擂不動那驚天大鼓，但我們可以時刻準(zhǔn)備著，以智慧守望理想、以真情堅定信念，去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。只有這樣才能真正把肖川教授《教育的智慧與真情》一書讀懂，讀到心里去��！這就是我最大的感悟。
最后，我想用摘取的教師誓言來激勵自己，那就是愛生如子，愛校如家，愛學(xué)如癡。做學(xué)生人生發(fā)展的有效引領(lǐng)者；做教育改革和學(xué)校發(fā)展的主動參與者；做終身學(xué)習(xí)的積極實踐者。我會勇敢面對各種困難和挑戰(zhàn)，與同事攜手向前，踐行學(xué)校核心價值，為打造建國小學(xué)優(yōu)質(zhì)校，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
教師讀書心得體會 篇5
1、科學(xué)化語言：主要體現(xiàn)在語言準(zhǔn)確與規(guī)范，清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練，言簡意賅，不拖泥帶水，不重復(fù)羅嗦，說話要合乎事理，教學(xué)語言要符合思維規(guī)律，并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在聯(lián)系。
2、情感化語言：主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛，既令人發(fā)笑，又促人深思，可以起到保持學(xué)生大腦興奮，減少疲倦，創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
3、藝術(shù)化語言：主要體現(xiàn)在語言生動形象、鮮明深刻，富有哲理，講解敘述要形象，盡量使用各種方法讓語言形象化，描物狀人有聲有色。
4、平民化語言：主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語言，將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來，使“大道理”貼近學(xué)生，使學(xué)生易接受和理解。
總之，讀了《給教師的100個建議》這本書，我覺得條條有感想和深思，處處受教育和啟迪，使我懂得了更多的教育藝術(shù)，以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，更好地為教育教學(xué)服務(wù)。為實現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!
捫心想想，自己已經(jīng)有多長時間不再研讀教育類書籍了，已經(jīng)有多長時間不再寫隨筆、寫心得了，任由時間湮沒了自己的教育夢想，一任碌碌無為、飽食終日。
今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
還記得意大利文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人：“趁年輕力壯去探索知識吧，你將彌補(bǔ)由于年老而帶來的虧損。讀書帶來的知識乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時應(yīng)該努力，這樣老時才不至于空虛。”不由自主地開始嘆老，不由自主地開始回憶，今天的自己，面對這樣的名言，真的是面紅耳赤，羞愧無語。
有道是“人之初生，不食則死;人之幼稚，不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生，充之使長;學(xué)以養(yǎng)其良，充之至于圣人圣賢�！敝挥猩朴趯W(xué)習(xí)、只有善于反思、只有善于總結(jié)，才能使自己用一顆明凈、清晰的心來面世，用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來走人生、走好人生，使自己的教育人生更有價值。
還記得曾聽過這樣一則故事—— 一個徒弟去問他師傅：“一碗米值多少錢?”師傅說：“一碗米，這太難說了，看在誰的手里。要是在一個家庭主婦手里，她往米里加點水，蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價值;要是在有點腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡，發(fā)一發(fā)，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值;要是到一個更有頭腦的大商人手里，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。所以，一碗米到底值多少錢，因人而異。”師傅的話不無禪機(jī)，我們每個人的生命又何嘗不是那碗米?
誰能說清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價值的大小是成正比例的。我們加工的時間越短，費的心思越少，越接近原來的形態(tài)，它的價值就越低。那作為一名教師，是僅把自己做成一碗“米飯”，還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠(yuǎn)的，釀造的時間是最長的，中間失敗的元素是最多的，但一旦釀成了“酒”，其價值肯定比一碗“米飯”的價值高出許多。
學(xué)習(xí)的過程就是釀酒的過程，學(xué)習(xí)的過程就是收獲的過程，學(xué)習(xí)的過程就是自我提高和提升的過程。
謝謝這次大規(guī)模的讀書活動，想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師，要想學(xué)術(shù)有專攻，那就要不停地實踐，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的.專業(yè)知識，掌握了嶄新的教育技巧，才能在三尺講臺上揮灑自如，書山有路勤為盡，學(xué)海無涯苦作舟，今天的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進(jìn)步的，孩子的命運就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實的執(zhí)行者”，而是要不斷推陳出新，運用新知識，不斷思考總結(jié)，創(chuàng)造性地開展工作。
創(chuàng)新的時代賦予了創(chuàng)新的機(jī)遇，創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺。理想中的新教育，究竟可以達(dá)到什么樣的高度，理論無法言說，至少是不能精準(zhǔn)言說。人的潛能是巨大的啊，一旦潛能被激發(fā)，誰能料想究竟會是什么樣的結(jié)果?這需要我們，需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心，踏實走著，穿過歲月，期待花開。
教師讀書心得體會 篇6
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗，涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思，作為小學(xué)體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運動的廣大學(xué)生，讓他們在增強(qiáng)體魄的同時，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運動的結(jié)果并不是最重要的.，過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神面貌，最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的，實質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來，放松自己的心情；既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運動當(dāng)中去，獲得運動的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運動，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個技術(shù)動作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運動，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
進(jìn)而，教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心？通過自己的努力，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來！天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應(yīng)對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂。
更快、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，是人類從古至今、直至未來，不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實體現(xiàn)，更是人類一代又一代奮斗不息的頑強(qiáng)意志，去不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。
作為學(xué)生，應(yīng)該是面對現(xiàn)實，從我做起，從小處做起。通過自身每一次運動成績的提高，每一個技術(shù)動作的改進(jìn)，每一次拼搏中困難的面對、克服，去審視自己所蘊(yùn)含的潛力，即是戰(zhàn)勝了自我的極限，超越了自我。在于拼搏的過程，依靠比別人多流的汗水和頑強(qiáng)不屈的意志，才能最終從失敗中崛起，勝利后也不會目空一切，努力達(dá)到勝不驕、敗不餒的境界。
現(xiàn)代人的成功，一個人的道德和智力是基礎(chǔ)，繼而，一個人在發(fā)展過程中，體現(xiàn)出來的態(tài)度、情感、意志等非智力因素，在競爭激烈的當(dāng)今社會呈現(xiàn)出越來越重要的作用。不容質(zhì)疑，學(xué)校中，體育學(xué)科對學(xué)生的非智力因素的發(fā)展有其積極獨到的作用。
愛爾維修曾說過：即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人，以此為念，激勵自己。
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