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教師讀書心得體會

時(shí)間:2021-02-24 08:23:15 讀書心得 我要投稿

教師讀書心得體會3篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書心得吧。千萬不能認(rèn)為讀書心得隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的教師讀書心得體會3篇,希望能夠幫助到大家。

教師讀書心得體會3篇

教師讀書心得體會 篇1

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特L布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?

  我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教師讀書心得體會 篇2

  科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

  “師者,所以傳道,授業(yè),解惑也!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長的基本任務(wù),我們不僅僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

  《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”……

  當(dāng)然,工具性是語文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了好處。一向以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的用心性,把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

  那么,在我們的語文教學(xué)過程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢根據(jù)美國社會學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠心、自信心和職責(zé)心。現(xiàn)謹(jǐn)以初中語文教學(xué)為例,談?wù)勎覍φZ文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會。

  一、在語文教學(xué)中滲透愛心教育;

  擁有一顆愛心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟”“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文。”(《論語》)可見,一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎樣去愛他人呢《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴(yán),師之惰!焙⒆尤狈π⑿模P(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

  因此,我們要在教育教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學(xué)會愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人!

  現(xiàn)行的初中語文教材中,能夠滲透愛心教育的篇目是十分多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,能夠讓孩子們體驗(yàn)并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,能夠教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,能夠讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,能夠激發(fā)孩子們熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境的'高尚情操……

  二、在語文教學(xué)中滲透誠心教育;

  誠信,是立身之本,是全部道德的基礎(chǔ)。“言必忠信,非法言不道!(清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì),一部《論語》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠信于做人之要義。

  “人之初,性本善。”隨著孩子年齡的增長,因各種因素的影響,他們童年時(shí)的誠實(shí)守信會受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……

  因此,在我們的語文教學(xué)活動中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識到,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵(lì),而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。

  余秋雨先生的《信客》一文中,以誠信為準(zhǔn)則的信客,以服務(wù)大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個(gè)很好的誠信楷模么

  三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;

  自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導(dǎo)致成功,自卑導(dǎo)致失敗。當(dāng)前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽儾焕硐牖蚶蠋煹囊痪渑u就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因?yàn)槟愎蛑。站起來?”(但丁)我們千萬不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

  “故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機(jī)之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎”(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ),在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會懷疑自己的潛力而構(gòu)成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應(yīng)對生活中的困難和挫折,我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功,對他們的一些小過錯(cuò),切忌動輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,則應(yīng)多鼓勵(lì),贊美,讓他們在日進(jìn)月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無為,讓他們意識到“尺有所短”,但“寸有所長”,增強(qiáng)自信心,做到競爭失利不灰心,競爭取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!

  四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的職責(zé)心;

  職責(zé)心,是社會主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有職責(zé)心的孩子,永遠(yuǎn)也長不大,F(xiàn)代社會,人們相互依靠的程度越來越高,分工越來越細(xì),分工越細(xì)越需要職責(zé)心。

  孩子們隨著年齡增長,獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng),而另一方面,又往往離不開對老師及家長的依靠性,這就需要培養(yǎng)他們的職責(zé)心,構(gòu)成他們的獨(dú)立發(fā)展,自我教育,自我服務(wù)的意識。

  在我們的語文教學(xué)活動中,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)職責(zé)的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確應(yīng)對自己的過失,勇于承擔(dān)職責(zé),在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體職責(zé),自我服務(wù),服務(wù)他人,有社會職責(zé)感等。我們有的師長要么認(rèn)為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機(jī)會,縱容其過錯(cuò)行為,要么對孩子的過失大聲訓(xùn)斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的職責(zé)心。

  當(dāng)然,作為語文教師,要重視語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學(xué)高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四匚覀儫釔酃ぷ,熱愛學(xué)生了嗎我們在教育教學(xué)活動中有過言而無信嗎我們做錯(cuò)了事,傷害了學(xué)生時(shí)真誠地道過歉嗎顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。

教師讀書心得體會 篇3

  書中的第一條:不要批評、指責(zé)或者抱怨別人。感覺是專門對老師們說的,老師是班級規(guī)則的制定者,是課堂規(guī)則的執(zhí)行者,是孩子人生規(guī)則的指導(dǎo)者。正因?yàn)楸池?fù)著規(guī)則,老師變成最容易批評別人的人,越是正直的老師也越喜歡批評人。其實(shí),要做到不批評人,也不那么難。每個(gè)孩子都有自己的天賦所在,數(shù)學(xué)不好的孩子可能體育很拔尖,英語吃力的孩子邏輯思維卻很縝密,成績不好的孩子卻非常熱心,等等等等,不一而足。老師和父母一樣盼望學(xué)生成才,可是每個(gè)小孩都是不完美的,我們怎么能拿完美的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們?允許他們有缺陷,允許他們暫時(shí)不優(yōu)秀,用一顆寬容之心對待他們,他們的不合規(guī)則的行為是不是就不那么難以接受了呢?人生從來都是一場馬拉松,不到終點(diǎn)永遠(yuǎn)都不知道誰是贏家?墒恰摆A家”二字,那也是每個(gè)人自己對自己的定義,與他人無關(guān)。所以,批評真是沒有必要。何況卡耐基說了:直接批評是最無用的,因?yàn)樗鼤谷瞬扇》朗氐淖藨B(tài),并常常使他們竭力為自己辯護(hù);直接批評是危險(xiǎn)的,是一個(gè)危險(xiǎn)的導(dǎo)火索。它可以傷害一個(gè)人的自尊心,引起自尊“火藥庫”爆炸,會致人于死地。這一點(diǎn),是我讀這本書對于職業(yè)上最深刻的領(lǐng)悟。

  對于自我的修為,領(lǐng)悟最深的是卡耐基說的“將堅(jiān)定的信念付諸行動”。一個(gè)人,若是管理好了自己的情緒,管理好了自己的時(shí)間,管理好了自己的身體,管理好了自己的金錢,他一定是一個(gè)幸福感非常高的人。一個(gè)人,若是有了明確的目標(biāo),付諸行動,持之以恒,那他達(dá)到目標(biāo)的可能性會非常大!洞髮W(xué)》謂:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”大概說的就是這個(gè)意思。我明白這個(gè)道理有點(diǎn)晚,隨心所欲過了很長的日子后才知道,給自己定一些清規(guī)戒律去遵守,也不是那么難受,反而很享受;給自己弄一個(gè)看上去不可能的目標(biāo),努力去達(dá)成,也不是很難辦。只是過程,都需要做到兩個(gè)字“行動”罷了。

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