活法的讀書心得范文（通用5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。那么你真的懂得怎么寫讀書心得嗎？下面是小編幫大家整理的活法的讀書心得范文（通用5篇），歡迎大家分享。
活法的讀書心得1
我每次乘飛機(jī)習(xí)慣帶本書以便無聊時打發(fā)時間，一天出差前向同事借書，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感覺薄薄的一本小冊子倒方便攜帶。閱讀本書如身邊一位長者語重心長的對我講解人生的真諦。曾經(jīng)我也為哲學(xué)老師講人生觀價值觀如何重要而覺得可笑，可如今隨著年齡的增長，遇到一些人遇到一些事，愈發(fā)覺得自己年幼的無知和人生觀價值觀的重要。而本書每一標(biāo)題的內(nèi)容都值得我們深思，反省。
稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得，人類活著的意義和人生的價值就是提高身心修養(yǎng)，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠實、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌，同時也是人類走向和平幸福的王道。
追求正確人生態(tài)度和人類應(yīng)有的狀態(tài)已經(jīng)不是我們個人問題了，稻盛和夫的哲學(xué)為了把人類引向正確的方向，要求我們每個人都必須重新審視自己的“人生哲學(xué)”。我們有義務(wù)認(rèn)識自己的責(zé)任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點點反復(fù)精進(jìn)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學(xué)闡述的真實的“活法”
稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡是做人和做事的原則”，我非常贊同他的觀點，我認(rèn)為作為個體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明確告訴自己不能做。
真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純越接近它本來的狀態(tài)，也就是說越接近真理。于是用簡單的方法去對待復(fù)雜的事情，這種思維方式很重要。其實用最樸素的原理卻能解決大問題，很多問題是我們想復(fù)雜了。人生的原則如此，工作的原則亦相通，很多看似復(fù)雜的問題認(rèn)真分解，然后找到相互之間的聯(lián)系，從整體—局部—整體的方式去思考問題，往往遇到的難題也能解決。
該書以稻盛和夫本人的成長歷程來給予勸告，當(dāng)我們用他的哲學(xué)觀來看待事情時，所有的困難都會突然出現(xiàn)簡單有效的解決之道。他認(rèn)為：工作現(xiàn)場有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無論怎么想辦法、反復(fù)試驗不斷摸索、處處碰壁，無計可施，認(rèn)為自己無能為力時，此時事情才剛剛開始，此時，應(yīng)該恢復(fù)冷靜，然后面對現(xiàn)實對產(chǎn)品和現(xiàn)場，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產(chǎn)品對我們的私語”，找到解決問題的對策。
其實我工作亦經(jīng)常遇到困難，面對困難百思不得其解，而此時我一貫的做法也是不“作為”，認(rèn)真反省自己，把思路方法過濾一遍，如有可能盡量去現(xiàn)場，在現(xiàn)場中仔細(xì)觀察、善于分析，以現(xiàn)場發(fā)生的現(xiàn)象及收集的數(shù)據(jù)來分析問題，難題往往也能解決。當(dāng)我們遇到困難僅憑想象和經(jīng)驗往往不能解決問題，尤其當(dāng)我們面對的“產(chǎn)品”有其獨特性時，這種面對 “產(chǎn)品”，親臨現(xiàn)場掌握該“產(chǎn)品”的特性變得尤為重要。20xx年，我負(fù)責(zé)太倉電廠600MW超臨界機(jī)組鍋爐燃燒調(diào)整試驗，在提供試驗大綱時心理很害怕，因為以前沒有做過類似的試驗且對該類型超臨界機(jī)組不了解，但項目立了總要做吧，多方查資料并向前輩學(xué)習(xí)還是心理沒底。在做試驗前一個禮拜我去電廠熟悉情況，每天對著IP系統(tǒng)看，與運行人員交流機(jī)組運行情況，慢慢的了解了該機(jī)組的特性，到做試驗時也就有信心了，項目可以順利進(jìn)展。
通過本書的閱讀，感覺與智者進(jìn)行了一番長談，對此受益頗多。
活法的讀書心得2
《活法》這本書是一門哲學(xué)，我認(rèn)為哲學(xué)就是對靈魂的叩問。稻盛哲學(xué)的核心是“作為人，何謂正確？”這么一句話。他認(rèn)為作為人應(yīng)該做正確的事情并以正確的方式貫徹到底，這就是稻盛先生一切成功的原點。他所思考的“活法”，就是他的人生觀，立足于做人最基本的倫理觀和道德觀。正義、公平、誠實、謙虛、努力、勇氣、博愛等這些詞匯是他所認(rèn)為的萬般精通的“原理原則”。稻盛先生的哲學(xué)觀點使我受益匪淺，簡單、質(zhì)樸，卻不同凡響，這就是稻盛哲學(xué)的魅力。
人類歷史上最著名的三問：一、我是誰？二、我從哪里來？三、我到哪里去？在大學(xué)時期，我們有一門必修課《大學(xué)生就業(yè)與指導(dǎo)》，在第一節(jié)課，老師就讓我們在紙上寫出這三個問題的答案，我依稀記得寫完之后，我陷入了沉思。即將畢業(yè)的我將何去何從？
中國有著名的格言：“人貴有自知之明”。明確自己的身份地位是個人在社會中安身立命的前提。我是一名學(xué)生，我的本職工作就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，努力提升自己。“我從哪里來？”是歷史的回顧。在應(yīng)聘工作時，學(xué)歷是敲門磚，工作經(jīng)歷是必要條件。我覺得我們應(yīng)該珍惜自己過去的業(yè)績，正視自己的遺憾。所以，我在大二參加了自學(xué)考試，也算是彌補(bǔ)自己的遺憾。“我到哪里去？”是對未來的追求。人生有“三業(yè)”，職業(yè)、家業(yè)、事業(yè)，而事業(yè)處于最高層次。雖然自己剛畢業(yè)一年，經(jīng)驗尚且不足，但我愿追求美好的未來，實現(xiàn)人生的價值。
在這里，我想分享我對第一章的《描繪夢想使人生飛躍》的感悟，稻盛先生說，在人生和工作中獲取豐碩成果，首先必須描繪一個“大的理想”。一次偶然的機(jī)會，我在一個公眾號聆聽了一個殯葬人的告白。有人覺得他們非常神圣，是左手撐起生、右手連接死的使者，在陰陽兩界之間當(dāng)擺渡人，把逝者在人間的最后一程安排體面。有人覺得他們每天與死者打交道，意味著晦氣、骯臟并選擇遠(yuǎn)離。也許這只是一份工作，但對那個女孩來說，這是她的夢想、她的使命。她說，有的老人已經(jīng)去世了好幾天，才被自己的家人發(fā)現(xiàn)，那時尸體已經(jīng)腐朽，甚至發(fā)出難聞的氣味。他的家人把老人直接放到了殯儀館，就置之不理了。她看到老人安靜地躺在那里，衣著不整，莫名地感到心酸，可以想象老人離世時無助的樣子。也許離開是對老人的解脫。這更堅定了她當(dāng)好一名“殯葬人”的決心。
他們送走了一位又一位逝者，目睹了一場又一場生離死別，體會到了常人難以知曉的人生滋味。從遺體等一系列的細(xì)心服務(wù)，努力做到哀有節(jié)、葬有禮、喪有儀。她認(rèn)為，在平凡的工作中，一樣可以實現(xiàn)夢想。他們用專業(yè)、快捷、便利、貼心的服務(wù)，圓每個逝去生命的夢，圓每個喪屬的夢，圓自己的夢。她擁有一顆純潔美好的心靈，發(fā)揮自己天賦的才能，傾注自己全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，就是人生成功的王道，這就是幸福的源泉。同樣的，我作為一名人民教師，更應(yīng)該付出自己的全部精力去教書育人，這是我的夢想，也是我的使命。
這本書值得我們?nèi)ド罹�，也許你的人生觀會有改變，會讓你的人生更豐富，使社會更美好。
活法的讀書心得3
無論是京瓷跨越半個世紀(jì)的成功，還是曰航的600天扭虧為盈，都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下，對“作為人，何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。簡單說來，是敬天愛人、克己復(fù)禮、努力奮斗、誠實良善。
人生和企業(yè)的方程式
在這本書中，稻盛和夫先生給出了一個關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式，即“人生？工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力”。人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個人能力的不同，包括智商、體能等，這些與生俱來的能力決定著人生和事業(yè)的成敗。事實并非如此。能力或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實發(fā)揮著更重要的作用。
熱情和能力的乘積，還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也可以叫人生觀、判斷基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價值觀。持有的`“思維方式”不同，人生和工作的結(jié)果就會迥然不同。也許有人會想，“有一丁點消極的想法沒關(guān)系吧”�？墒聦嵤�，哪怕只有一點負(fù)面的想法，結(jié)果就會全部變成負(fù)值。因為幾個要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。并且越是熱情足、能力強(qiáng)，就越會造成大的負(fù)面結(jié)果。
以善惡，不以得失來做判斷
釋迦牟尼教誨我們，“欲望”“憤怒”“愚癡”這三種本能，是人所有的煩惱中最難駕馭的，稱之為“三毒”。如果對自己的思想放任不管，人心就會被這“三毒”占滿。必須做出努力，哪怕在心中根植一點善念、一點善心。
人是“思想”的主人，人格的創(chuàng)造者，自己環(huán)境和命運的設(shè)計者。在心里種下美麗的花草種子，精心照料，就可以結(jié)出豐碩的成果。反之，如果疏忽了照料，就會招致雜草叢生。因此，一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生。
人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心，就是把自己的事情擱在一旁，而祈愿周圍人幸福的、充滿著溫情的利他之心。所謂邪惡之心，就是只要自己好就行的利己之心。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng)，就是塑造人格。而且，這樣做還可以幫助我們對事情作出正確的判斷。
在書中稻盛和夫先生告訴我們，發(fā)生了問題，需要對事情作出判斷時，瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法，幾乎都出自于本能。因此，不可以用剛剛冒頭的想法立即對事情作出判斷�！缘纫幌�！，先把這個判斷暫時擱置，然后運用理性進(jìn)行思考，或者用善惡來衡量。不是看對自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷，而是動用理性，用善惡去判斷。暫且放入一個‘緩沖器’，待考慮好以后再下決斷，這一點很重要。不知有多少次，我們意識到最初浮現(xiàn)在腦中的判斷是錯誤的，故而重新思考，從而避免了失敗。
作為人，何為正確？
在稻盛和夫先生的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個條目。他時常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說，他的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營的判斷基準(zhǔn)，同時也是自己生活的規(guī)范。
在多數(shù)時候，沒有人會向自己提出“作為人，何為正確？”而書中思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對這個問題的解答。同時，這也是孩童時代父母老師所教導(dǎo)的做人的最樸實的原則，例如“要正直，不要騙人，不能撒謊”等，或許有人感到驚奇。但是正因為不遵守上述理所當(dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話說，沒有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營判斷的基準(zhǔn)。我認(rèn)為，正因為缺乏這種樸實哲學(xué)的人成了大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，才招致今天世界上許多大企業(yè)丑聞頻發(fā)。
人生是磨煉心靈的道場
在書中，稻盛和夫先生經(jīng)常說：“如果你想把自己公司經(jīng)營得很出色，那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了，你擁有了一顆美好的心靈，公司也會相應(yīng)變得出色。如果作為經(jīng)營者的你擁有美好的心性，那么公司員工也會效仿，心靈也會得到凈化。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會取得令人難以置信的成功�！�
人在年少時都有美好的理想，可能的話，都想成為出類拔萃的人物。我年輕時的理想是成為一個優(yōu)秀的企業(yè)家，成為一個能打造中國第一個世界500強(qiáng)的民營企業(yè)家。
但是，人生的目的真的就是這些嗎？稻盛和夫先生經(jīng)過反復(fù)認(rèn)真的思索，認(rèn)為這些絕不是人生的目的。認(rèn)真想一想就會明白，我們的人生并不是依據(jù)自身的意志發(fā)展的，往往與我們的愿望無關(guān)，它只是沿著由命運和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運眷顧。在災(zāi)難和幸運的考驗中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。
所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂，換言之，就是提升人格，豐富人性，塑造美好的人性。也就是塑造一顆誠懇的、優(yōu)雅的、充滿關(guān)愛的心。我們與生俱來的靈魂，經(jīng)過現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加美好。我想這就是人生之所以存在的意義。在迎接死亡時，我們應(yīng)該擁有比出生時略微美好的靈魂，擁有充滿關(guān)愛之心的靈魂。否則，活在現(xiàn)世毫無價值。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場”。
《活法》不但告訴企業(yè)怎么活，更告訴我怎么活！
活法的讀書心得4
人活著是為了什么？也許我們會回答：“為了繁衍生息、為了享受美好的生活、為了賺更多的錢生活的更富足等等，其實大多數(shù)人都會這樣去想，去回答這個問題，但當(dāng)你看了《活法》以后將會有更高層次的答案————————人活著是為了“提升心性，磨練靈魂”。正如稻盛先生所講，人生在世，為欲所迷，為欲所困，可以說是我們?nèi)诉@種動物的本性。如果放任這種本性，我們就會無止境扡追求財富、地位和名譽(yù)，就會沉湎于享樂。佛語有云“人痛苦的根源緣于人的欲望，欲望越強(qiáng)烈，越得不到滿足便會越痛苦�！彼�，自現(xiàn)在開始要放下欲望，提升心性，磨煉靈魂。
稻盛先生說人活著的意義就是修煉靈魂，可能我們對此話感覺有些消極，人身到頭來本來就是一場空，而稻盛和夫給出的最好的活法就是，人活著就要不屈不撓，勤勤懇懇工作，專心致志，一心撲在日常最重要的崗位上，孜孜不倦工作，堅持勞動，扎根于內(nèi)心，陶冶人格、砥礪精神，才能達(dá)到更高境界，人生自然而然得到磨煉。
稻盛先生說，在日常工作之前首先要思考好每個細(xì)節(jié)，這樣目標(biāo)就一定會實現(xiàn)，對比自己，確實在工作中未有成熟的事前思考，這樣必會導(dǎo)致不完美的工作結(jié)果，這是我在以后的工作中去努力要改善的部分。
現(xiàn)實中我們將事物考慮的過于復(fù)雜，按稻盛哲學(xué)所講，真理之布由一根紗線織成，把事情看得越單純，就越接近真實，也就是越接近真理。抓住復(fù)雜現(xiàn)象背后單純的本質(zhì)，這樣一種思考方式極為重要。結(jié)合實際工作，我們確實把簡單的事情復(fù)雜化了，所以導(dǎo)致內(nèi)耗增加，從而導(dǎo)致相關(guān)成本的浪費，所以，在經(jīng)營活動中，復(fù)雜的事情要做到簡單化，簡單的事1、2、3就可以了。
戰(zhàn)勝自我向前進(jìn)，人生大變樣：人都是有惰性的，大多人都會討厭工作，當(dāng)在你討厭工作，覺得難以忍受時，還是要多加忍耐，要下決心朝前走，要發(fā)奮努力，這將改變你的人生，所以在現(xiàn)實工作中，我們要抑制利己的欲望，決不能放松對自己的要求，要戰(zhàn)勝自己貪圖安逸之心，發(fā)奮工作，從正面迎擊困難，相信遇到再難的事都會取得成功！
以利他心度人生，磨礪心智：為他人盡心盡力的行為，不只是對他人有利，最后福報回到自己身上，對自己同樣有利。想一下如果每位員工在工作中都能秉承利他心態(tài)，遇到問題時能站在別的角度去思考，去處理問題，相信沒有做不好的事，多一些利他之心，實際上也是為自己積累回報，總有一天會回饋到自己的身上。對世間萬物凡事都往好的方面想，利他人之心，有愛心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過一個美好的人生。與其相對，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會變得越來越糟糕，因此人生須要磨礪自己。磨礪心智所需要的六個精華。
1、付出不亞于任何人的努力；
2、戒驕戒躁；
3、每天自我反�。�
4、感謝生命；
5、行善積德；
6、棄掉感性所帶來的煩惱；
最后用一句話來勉勵自己，知識不是力量，運用知識才是力量，很多時候我們說起道理來，頭頭是道，重要的是把這些道理貫徹到我們的工作中去！這樣才有意義！《活法》不是要我們一味去尋求該怎樣去活，而是踏踏實實過好每一天，今天才會比昨天更美好
活法的讀書心得5
為什么越來越多的人感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離？為什么感覺生活在無盡的煩惱之中？生命的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法？怎樣才能讓自己的人生充實起來，讓自己的人生充滿激情？稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說是他對人生的態(tài)度一點一滴展現(xiàn)出來，全書從多個層次、多個空間闡述了他的活法和觀點，透露出一位智者對當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國古代流傳下來的兩則小故事。
其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不慧。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過好今天、把問題化繁就簡。如同愚公一般，有子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過程。有位哲人曾說過一句話，至今印象深刻：每天進(jìn)步一點點。人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標(biāo)很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復(fù)簡單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)，問題的關(guān)鍵是努力。
其二：負(fù)版者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫！這個小寓言生動地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理：貪取滋甚，以近于危墜。我們在紛蕓復(fù)雜的社會中遇到的是什么？我們能在其中體悟到最多的是什么？既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧靜，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實實努力工作的同時，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨有的心靈更多關(guān)注社會中的美好的一面。《活法》一書在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時，也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要，指出了什么是正確的活法。正如以上兩個小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點點中；在認(rèn)真工作的同時，盡量減少對外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。
最后，用一句話文言來結(jié)尾：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度，心靈的灑脫正是建立在對工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
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