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教師的幸福資本讀書心得體會(huì)（精選15篇）
我們有一些啟發(fā)后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的教師的幸福資本讀書心得體會(huì)（精選15篇），歡迎大家分享。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇1
翻開雷玲編著的《教師的幸福資本》首頁，一段話映入眼簾，吸引你讀完全書：“這是一本讓教師獲得幸福的書，蘊(yùn)含著無窮的智慧和力量，如果你掌握了其中的成功法則，你將成為幸福的教師……”我想要做一個(gè)幸福的教師，于是一氣呵成短短兩天讀完全書，全書讀完后再讀這段話，感受有所不同，我覺得只有擁有理想和智慧，才能找到幸福。
我記得在北京培訓(xùn)的時(shí)候，聽過這樣一個(gè)故事：在希爾頓，一塊鋼板值5美元，如果把它制成一個(gè)馬蹄掌它就值10美元50美分，如果把它制成一根鋼針?biāo)椭?300美元80美分，如果把它制成一塊手表的擺針?biāo)椭?5萬美元……
之所以價(jià)值不一樣，是因?yàn)榻?jīng)受的磨難不同。經(jīng)受的磨難越多，受的打磨越多，才能越有價(jià)值。這個(gè)小故事告訴我們：人與人之間的差別不大，老師與老師之間的差別也沒有多大，一個(gè)優(yōu)秀教師和普通教師的區(qū)別就在于有沒有教育精神，有沒有教育激情，有沒有教育理想，有沒有對(duì)教育的不懈追求，有沒有教育智慧。而我們要想成為一個(gè)優(yōu)秀的教師就要擁有積極健康的心態(tài)，自信樂觀的人生態(tài)度；擁有一顆博愛、善良的心，有高度的責(zé)任感和使命感；擁有扎實(shí)的科學(xué)文化功底以及一定的教育教學(xué)能力；要能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為學(xué)科教學(xué)增色；要不斷反思，善于思考，善于總結(jié)。
想想自己剛參加工作時(shí)候，曾經(jīng)豪情滿懷，但在日復(fù)一日、年復(fù)一年的日常教學(xué)中，在不斷的摸索與爬行中，我們大多數(shù)人就失去了當(dāng)年的激情和干勁，等過了30歲，40歲，心中那美好的愿望幾乎就消失殆盡。于是以后的日子在退休的倒計(jì)時(shí)中度過！這回看了《教師的幸福資本》，作者的那份瀟灑自如，那發(fā)自肺腑的娓娓道來，深深銘刻在我的心里，自然而然地更加堅(jiān)定了自己的信念，這將會(huì)成為我巨大的財(cái)富。所有從事過教育事業(yè)的人都曾經(jīng)對(duì)教學(xué)困惑過，彷徨過，甚至想放棄過，但，做人不服輸?shù)木袷沟靡慌鷥?yōu)秀者一步步走了過來。其中有不被賞識(shí)的痛苦，有成長(zhǎng)中夜不能寐的煎熬，也有進(jìn)入“高原期”的再次彷徨。他們不停地在肯定和否定自我中蛻變，到如今他們?nèi)諠u成熟和完美起來，仍然一路前行著……他們的經(jīng)歷讓我們懂得了：成功都是自己爭(zhēng)取的，沒有哪一個(gè)人的成功是一帆風(fēng)順的。沒有風(fēng)吹雨打，哪會(huì)有秋實(shí)的成熟；沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會(huì)有松柏的堅(jiān)韌。在我們的教育中有一個(gè)不變的主題，那就是愛。不論是在對(duì)文本的分析中，課堂的教學(xué)行為中，還是在平時(shí)的教育活動(dòng)中，愛一直貫穿其中。優(yōu)秀教師讓我們感受到的美和愛，值得我們所有的教師去欣賞，去思考，并在以后的教育工作中，共同去體會(huì)“享受教育就是享受幸�！钡母惺�。
不要怪孕育我們的土地不夠廣闊，只要我們擁有教育激情，擁有教育理想，擁有一顆博愛、善良的心，擁有教育智慧，我們就可以自信樂觀地成長(zhǎng)，最終突破束縛，去擁抱整個(gè)藍(lán)天。還記得我們前讀到的“教師的十二項(xiàng)修煉”嗎？修煉自己的'聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)；修煉自己的行為，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它有如涌泉；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。
我們期望自己由平凡走向不平凡，在平凡的崗位上做出不平凡的事。希望我們的學(xué)生在未來成長(zhǎng)中做一個(gè)不斷成功的人。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇2
幸福是什么？我認(rèn)為幸福就是一種感覺，是對(duì)自己生存狀態(tài)的一種滿意度。職業(yè)幸福感又是什么呢？是對(duì)自己在職業(yè)中的一種成就感。那如何在職業(yè)中獲得一種成就感呢？在假期中我讀了雷玲編著的《教師的幸福資本》，感觸頗多。
教師的職業(yè)幸福感從哪里來？
這本書中談及五種"資本"：
心理資本、職業(yè)資本、才學(xué)資本、研究資本、人脈資本。這五種資本造就了一個(gè)優(yōu)秀教師的特質(zhì)，只有具備了這五種資本，才能增強(qiáng)我們的職業(yè)幸福感。我們只有努力學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地提升自己的業(yè)務(wù)水平，不斷地提高自己的職業(yè)幸福指數(shù)，并且在工作中常常學(xué)會(huì)反思，在反思中不斷地使自己成長(zhǎng)，獲得最大的職業(yè)幸福感。
在教學(xué)中反思，對(duì)自己平常的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思研究，是一條促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)最理想的途徑，也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧?kù)o和充實(shí)。一個(gè)不斷成長(zhǎng)和發(fā)展的教師，必然是一個(gè)讀書的教師。新教育希望教師對(duì)于日常教育生活始終保持一種反思的態(tài)度，這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學(xué)在內(nèi)的行動(dòng)來完成的`。當(dāng)一個(gè)教師在采取教學(xué)行為的時(shí)候，他往往是受某種內(nèi)在的對(duì)教育的理解的支配，也就是說，每個(gè)教師都會(huì)擁有自己對(duì)教育的理解與解釋，這種理解與解釋往往是未經(jīng)檢驗(yàn)的，帶有偏見的。而反思，則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對(duì)話關(guān)系，從而洞察與反省自己的理解與解釋，不斷地修正，教學(xué)行為因此會(huì)不斷地調(diào)整。只有這樣，教師工作才會(huì)具有創(chuàng)造性，才會(huì)不斷地超越自我，專業(yè)化水平才會(huì)不斷地提高，才會(huì)真正地體會(huì)到一個(gè)教師的職業(yè)愉悅，享受到真正的幸福。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇3
最近讀了一本雷嶺編作者編著的《教師的幸福資本》，感受到作為一名教師，我覺得我們一定要做一名有愛心有信心的好老師。書中寫到"愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。
常常有人問"當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？"我們應(yīng)該不假思索地這樣回答"擁有一顆愛學(xué)生的心！"作為一個(gè)教師，不但要擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的重任，更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。所有的學(xué)生都渴望得到老師的愛，老師的愛是照亮學(xué)生心靈的一縷陽光，是打開學(xué)生感情大門的鑰匙，當(dāng)學(xué)生知道你是真誠(chéng)地?zé)釔鬯麄儠r(shí)，他們的感情大門、智慧大門才會(huì)向你敞開。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會(huì)在自己最需要的時(shí)候去愛他們。當(dāng)老師拾起學(xué)生掉在地上的橡皮，耐心回答學(xué)生的提問，常與學(xué)生個(gè)別談心，甚至只是走道里的一聲問候，這些都是能讓學(xué)生摸得著的關(guān)注，都會(huì)化為無窮的動(dòng)力。當(dāng)我們上《小象》一課時(shí)，我提問"誰能說出小象的身體特點(diǎn)？"，孫萬峰舉起手了，于是我讓他起來回答，他回答的非常完整，我就在全班同學(xué)表揚(yáng)了他"孫萬峰真是一個(gè)善于觀察的好孩子，長(zhǎng)大了一定能當(dāng)一個(gè)動(dòng)物學(xué)家哦！"
從那節(jié)課開始，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子變了，變得愛學(xué)習(xí)，變得乖巧可愛了，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大的`進(jìn)步，尤其是課堂紀(jì)律也更好的，有了好的聽課效果才有了更出色的好孩子。
老師對(duì)學(xué)生的愛不需要轟轟烈烈，老師的愛都表現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動(dòng)中，這不僅體現(xiàn)了自己的形象，同時(shí)潤(rùn)入學(xué)生的心田。很難想象一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，他不會(huì)努力完成好教育教學(xué)工作，更不會(huì)努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我努力做一名讓學(xué)生愛戴，也熱愛學(xué)生的好老師。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇4
自從參加工作后，每天都面臨著全新的不同的挑戰(zhàn)，工作中也出現(xiàn)了許多難以解決的問題。這些問題有些來自于學(xué)生，但大部分還是來自于自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足，每天夜晚躺在床上回想自己一天的工作，總是發(fā)現(xiàn)自己有許多不足，而有些不足自己明明清楚的知道，但要真正的改正卻是非常困難。每到這種時(shí)候，自己都會(huì)有種深深的無力感，也會(huì)對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑："難道我選擇教師這條路選錯(cuò)了嗎？難道自己的能力真的不夠嗎？我還能成為自己心目中的好老師嗎"
在自己最沮喪的時(shí)候，我讀了《教師的幸福資本》這本書，這本書中列舉出了教師常見的5個(gè)心理弱點(diǎn)。其中的第5條是缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，書中說"過分強(qiáng)調(diào)自己的弱點(diǎn)，久而久之，他們身上的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)被忽略，而弱點(diǎn)會(huì)更加明顯，結(jié)果，他們真的變成了失敗者。"讀到這里的時(shí)候自己心里有幾分后怕，自己真的差點(diǎn)掉入這個(gè)怪圈，書中說得沒錯(cuò)——每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師，成功與失敗之間的距離并沒有自己想象的那么遙遠(yuǎn)，我們要做的`是努力將自己的弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)項(xiàng)。強(qiáng)大的心理素質(zhì)是成功的后盾，"皮革馬利翁效應(yīng)"我們都知道，如果想要成功首先就要從自己的內(nèi)心深處認(rèn)定自己可以成功，自己可以成為最棒的那一個(gè)！
如何才能克服自己的弱點(diǎn)，樹立自己能夠成功的自信，書中也準(zhǔn)備了"小貼士"列舉出六個(gè)步驟，避免了我盲目的摸索，雖然自己不能馬上就克服自己由于工作上缺乏經(jīng)驗(yàn)而引起的不自信，但是我相信，遲早有一天，這些弱點(diǎn)都會(huì)成為過眼云煙，而那些失敗的一次又一次都會(huì)成為成功路上的美麗風(fēng)景。
在"優(yōu)秀教師的心理資本"中還有幾部分給我留下了深刻的印象。一是書中提出作為優(yōu)秀教師要具備的5種心理能力：角色適應(yīng)力、心靈感悟力、情緒控制力、心理承受力、教育表現(xiàn)力。結(jié)合這一個(gè)月的工作經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)的確如此，尤其是心靈感悟力和教育表現(xiàn)力，雖然都是看不見摸不著的東西，但是對(duì)于教師更好的了解學(xué)生，從事教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生建立良好的關(guān)系有非常大的幫助。書中還提出"心理能力是可以培養(yǎng)的，但非一朝一夕能鍛煉出來的。"糾正了傳統(tǒng)觀念中的誤區(qū)，尤其是關(guān)于情緒控制力這方面，我們中國(guó)自古就有一句話"江山易改，本性難移"可是事實(shí)證明本性雖"難移"但還是可以改變的。
《教師的幸福資本》告訴我們：不管工作中有多少困難，只要不抱怨，豁達(dá)大度，每天都銘記自己最初的夢(mèng)想，每天都努力改變自己，充實(shí)自己，保持積極的心態(tài)，我們一定會(huì)一步一步走向成功，成為一名自己想做的、優(yōu)秀的教師。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇5
一、對(duì)職業(yè)的熱愛
特級(jí)教師、北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心小學(xué)數(shù)學(xué)教研室主任吳正憲說：“只有教數(shù)學(xué)的人被數(shù)學(xué)的魅力打動(dòng)了，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人才能被數(shù)學(xué)深深吸引！”我是一名語文教師，當(dāng)年正是懷著對(duì)教育的憧憬與夢(mèng)想，才走上這三尺講臺(tái)。從教十年來，對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛從來沒有改變過，這是下面我所討論所有特質(zhì)的基本前提，如果一個(gè)老師不熱愛這個(gè)職業(yè)，那還談得上去愛學(xué)生并為了這份愛去學(xué)習(xí)、去鉆研、去與時(shí)俱進(jìn)嗎？
二、對(duì)學(xué)生的愛
教師所提供的服務(wù)都是針對(duì)學(xué)生這個(gè)群體。德國(guó)教育家普朗格曾說，教育有核心是人格心靈的`喚醒。當(dāng)老師，固然要擁有活的知識(shí)，諳熟的教法，但對(duì)學(xué)生來說，更重要的是“富有童心和母愛”。一個(gè)沒有愛心、不懂得尊重學(xué)生的教師，又如何贏得學(xué)生的尊重，如何讓學(xué)生滿意呢？蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有一個(gè)很精彩的比喻，他說：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻是十分脆弱的，一不小心，露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在，學(xué)生的稚嫩心靈猶如露珠，需要加倍呵護(hù)，這種呵護(hù)就是愛�！蔽乙砸粋�(gè)學(xué)生家長(zhǎng)的身份觀察何老師時(shí)，不就是在審視她是否愛學(xué)生嗎？我的學(xué)生對(duì)我的評(píng)價(jià)不正是認(rèn)可了我對(duì)他們的愛嗎？愛學(xué)生，是進(jìn)行所有教育教學(xué)的基礎(chǔ)！沒有這份愛，怎么可能會(huì)讓學(xué)生對(duì)一個(gè)老師滿意呢？愛，是能感受到的！
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇6
作為一名新入職的青年教師，由于剛?cè)肼毥巧木薮筠D(zhuǎn)變，給我?guī)砗芏嗬Щ�。讀了《教師的幸福資本》，從中學(xué)到了很多關(guān)于如何做一名快樂的老師，也可以說讓我學(xué)會(huì)更多關(guān)于如何做一名稱職的老師。之前我一直在關(guān)注教師專業(yè)化發(fā)展，現(xiàn)在讀了這本書，二者有很多的交集，讓我思考很多，收獲頗豐。
在書中，作者提出成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的八種資本，具體如下：心理資本、個(gè)性資本、情商資本、才學(xué)資本、專業(yè)資本、職業(yè)資本、品味資本、社會(huì)資本。每一個(gè)資本都具體細(xì)化為多個(gè)方面，最后還提供一個(gè)優(yōu)秀教師成長(zhǎng)啟示錄。這種理論與實(shí)際案例相結(jié)合的方式，讓我可以深刻理解每一個(gè)理論背后的深層含義。
通過閱讀本書，我認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的教師至少應(yīng)該具備如下特征：
1、長(zhǎng)期扎實(shí)的實(shí)踐。要提高學(xué)習(xí)效率，就必須從理論和實(shí)踐上研究學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而創(chuàng)新是學(xué)習(xí)最重要的動(dòng)力源泉。
2、頑強(qiáng)自覺的學(xué)習(xí)。優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺的，在繁重的工作之外，能夠鍥而不舍地學(xué)習(xí)，是優(yōu)秀教師的另一個(gè)共同特點(diǎn)。
3、聯(lián)系實(shí)際的思考。模范教師王西文說“教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的過程，只有觸及人的靈魂，并引起人的靈魂深處的變革，才是真正的教育”；任勇認(rèn)為：“認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我是成為優(yōu)秀教師的`基礎(chǔ)和根本；完善自我、戰(zhàn)勝自我是成為優(yōu)秀教師的關(guān)鍵；實(shí)現(xiàn)自我、超越自我是優(yōu)秀教師永不滿足的目標(biāo)�！�
4、充滿個(gè)性的創(chuàng)新。教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個(gè)性。隨波逐流、循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。
作為一名教師，要時(shí)刻關(guān)注自身的專業(yè)發(fā)展，要從一個(gè)教學(xué)新手成為專家型教師，要從傳統(tǒng)型的教書匠向研究型的專家教師發(fā)展。當(dāng)走向?qū)＜倚徒處煏r(shí)，更要突破瓶頸，由“高原”走向“高地”。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇7
巴茨在《教育文化史》一書中說：“研究教育史，就其本身而言，是不能解決目前的實(shí)際問題的；但它使我們更為聰明地解決目前的實(shí)際問題�！薄斑@是因?yàn)檠芯拷逃房梢詭椭覀兛闯瞿壳暗闹匾獑栴}是什么，這些重要問題是怎樣出現(xiàn)的，過去曾怎樣解決的，過去解決的辦法能否用來解決目前的問題�！钡拇_，毫不夸張地說，今天我們面臨的重大教育問題，幾乎都無法與教育史截然分開。
舉例來說，我國(guó)當(dāng)前提倡的素質(zhì)教育理論決非空穴來風(fēng)，它實(shí)際上與二千多年來人們所追求的和諧發(fā)展和全面發(fā)展教育是一脈相承的。翻開教育史著作，我們可以找出和諧發(fā)展和全面發(fā)展教育思想的線索。該理論最早由古希臘思想家提出，后由人文主義教育家繼承和發(fā)揚(yáng)，再由歐文奠定理論基礎(chǔ)，最終由馬克思發(fā)揚(yáng)光大。再如，關(guān)于傳授知識(shí)和發(fā)展能力的關(guān)系問題，幾百年前就開始了形式教育和實(shí)質(zhì)教育的爭(zhēng)論，洛克、赫爾巴特、斯賓塞等大思想家、教育家都曾參與這場(chǎng)爭(zhēng)論，爭(zhēng)論雙方各執(zhí)一端，難有定論。其實(shí)，我們?cè)诋?dāng)前的教育現(xiàn)實(shí)中也會(huì)遇到類似的問題，究竟兩者孰輕孰重，孰先孰后，孰優(yōu)孰劣，孰對(duì)孰錯(cuò)，完全可以從教育史中尋找答案�！肮艦榻裼�，洋為中用”、“鑒古知今”、“往事不忘，今日之師”、“以史為鑒，可知興替”、“讀史使人明智”，這些古今中外的格言和警句是對(duì)歷史學(xué)科的肯定，也是對(duì)教育史學(xué)科的肯定。只要人類存在教育，只要教育科學(xué)具有存在的價(jià)值，那么教育史的存在就是必需的。
朱永新說過：“人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一，但是對(duì)于創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。
因此，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過是用我們這個(gè)時(shí)代的語言和案例與過去大師的對(duì)話而已�！狈_《外國(guó)教育史》，我們可以接觸到終生致力于幼兒教育研究的意大利女教育家蒙臺(tái)梭利，首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)寫成教育專著的克魯普斯卡婭、提倡集體教育的馬卡連柯、提出“以高難度、高速度進(jìn)行教學(xué)”的贊科夫、寫出《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等名著的蘇霍姆林斯基等等；翻開《外國(guó)教育史》，我們還可以接觸到現(xiàn)代西方的一些教育思想新流派，如：要素主義、永恒主義、新托馬斯主義、改造主義、存在主義、分析主義、結(jié)構(gòu)主義等，與這些大師對(duì)話、與這些現(xiàn)代的思想流派對(duì)話，可以豐富我們的教育思想，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。
一、杜威——“教育無痕”
杜威是美國(guó)著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家與教育學(xué)家，一生從事教育活動(dòng)和哲學(xué)、心理學(xué)與教育理論的著述活動(dòng)，對(duì)美國(guó)乃至世界現(xiàn)代教育的發(fā)展起有重要的作用。他被美國(guó)人稱為“創(chuàng)立美國(guó)教育學(xué)的首要人物”。他所撰寫的《民本主義與教育》被西方資產(chǎn)階級(jí)教育家視為與柏拉圖的《理想國(guó)》和盧梭的《愛彌兒》有同等地位。他一生提出了很多教育主張，如：“兒童中心主義”“從做中學(xué)”等教育原則，他認(rèn)為教育的本質(zhì)是：“教育即生長(zhǎng)”“教育即生活”“教育即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改變”。其中有一個(gè)觀點(diǎn)讓我記憶特別深刻，他在《民本主義與教育》一書中寫道：“教師與學(xué)生兩方面愈不覺得一方面是在那里教，一方面是在那里受教，那么所得的結(jié)果愈好”，這句話一開始就吸引了我，反復(fù)讀了幾遍，覺得很有道理。暑假有次聽陳主任的講座，陳主任最后說：教育的最高境界就是教育無痕。當(dāng)時(shí)我就立即想到杜威的這句話，“教育無痕”，不正是杜威這個(gè)觀點(diǎn)的精練概括嗎？
我相信，教育是建基于人類本能活動(dòng)之上的一種社會(huì)活動(dòng)。這樣說不僅不會(huì)破壞“教育”的神圣，而且恰恰言說了教育的本質(zhì)屬性。當(dāng)教育被狹隘化為一種專門職業(yè)，被置于“有目的有意義有組織”的邏輯拘囿時(shí)，它的很多意義已經(jīng)消遁無形了。“教育無痕”是一種境界，一種超越再超越的化人潤(rùn)物的無形大象。聯(lián)想到現(xiàn)在的孩子在制度化的教育框束中的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢惟惟諾諾誠(chéng)惶誠(chéng)恐，大言無聲的無痕教育多么讓孩子們翹首以盼。
我相信，教育是一種生活，在現(xiàn)代社會(huì)更是如此。因此，教育的豐富性只有靠生活才能展得開說得明。離開生活的教育是馴養(yǎng)，除了造就不會(huì)生活的木偶外不會(huì)有其他收獲；離開生活說教育，除了教條以外不會(huì)有更多其他內(nèi)容。當(dāng)我們以生活來詮釋教育，教育知識(shí)才具有人性，才具備靈性，才擁有親和力和趣味性。
我相信，教育是溝通的函數(shù)，而溝通是建立在相互理解和對(duì)人性的信任基礎(chǔ)之上的。因此，教育不是一方對(duì)另一方的壓服，不是教育者對(duì)受教育者的馴化，教育是平等交流基礎(chǔ)上的相互影響。有了充分的溝通，才會(huì)有教育的創(chuàng)造、教育的快樂、教育的享受與富足，以及教育者與受教育者的共同發(fā)展。
我相信，教育是培養(yǎng)人的而不是制造“社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)件”的，教育是張揚(yáng)個(gè)性、培育個(gè)性、保護(hù)個(gè)性的方法而不是抑制個(gè)性、抹殺個(gè)性、消解個(gè)性的'手段。成功的教育一定是個(gè)性的教育，成功的教育一定是理解個(gè)性尊重個(gè)性的教育。尊重個(gè)性的教育不僅需要欣賞和悅納，更需要寬恕和包容——寬恕個(gè)性發(fā)展中的失誤和錯(cuò)誤，同樣也要包容個(gè)性發(fā)展中的缺點(diǎn)和不足。
我相信，溶融于生活中的無痕教育之若拙大巧將在生命歷程中刻下深深的印痕，對(duì)教育者如此，對(duì)受教育者也如此。
說到這，我不僅又想起杜威的另一個(gè)教育觀點(diǎn)：教育無目的。他在《民本主義與教育》一書中指出：“教育本身并無目的，只是人，即家長(zhǎng)和教師等才有目的”。而我們平時(shí)總說：教育是一種有目的有計(jì)劃有組織的活動(dòng)。我突然感到迷惑：到底純教育的本身有沒有目的呢？
二、美國(guó)——“模仿與借鑒”
這本書中有一節(jié)專門介紹美國(guó)現(xiàn)代教育制度的發(fā)展，其中在提到美國(guó)的教育改革時(shí)說由于美國(guó)的歷史很短，所以在進(jìn)行改革時(shí)所受到的阻力就較小，其改革的速度之快、步伐之大、效果之明顯是其他國(guó)家所不能達(dá)到的。其他一些國(guó)家，特別像老牌的資本主義國(guó)家英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等，他們都有著悠久的歷史，有著一批資深的歷史的絕對(duì)擁護(hù)者，所以改革遇到的阻力就大。我一直認(rèn)為悠久的歷史是一個(gè)國(guó)家民族文化的積淀，給這個(gè)國(guó)家增添著生命的厚度，是一個(gè)國(guó)家引以自豪的資本，現(xiàn)在才知道原來悠久的歷史在某些時(shí)候也不一定是好事。由此，我想到在我們的工作中，在我們的教育教學(xué)中，很多東西是模仿不來的，每個(gè)人必須根據(jù)自己的特長(zhǎng)去形成自己的特色。
記得前幾年新課改剛剛實(shí)行時(shí)，曾經(jīng)刮過一陣“浮夸風(fēng)”，似乎要推翻我們幾千年的歷史重新來搞教育，那時(shí)，聽到“接受教育”就似乎就是落后、陳舊的代名詞、沒有多媒體就別上公開課、表演成了課堂的主旋律等等，不過，這幾年，教育終于又開始回歸，開始提倡“樸實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)”，開始提倡多樣化的教育教學(xué)方式。作為教師，我覺得我們也應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇適合自己的教育教學(xué)方式，對(duì)于別人優(yōu)秀的教育教學(xué)方法，我們應(yīng)該借鑒，而不是照搬。平時(shí)聽一些特級(jí)教師的課，感到真是一種享受，覺得坐在他們的課堂做他們的學(xué)生真幸福，但我知道這樣的課我絕對(duì)模仿不來�？晌矣形易约旱奶攸c(diǎn)，我可以用我自己的方式去教育、影響我的學(xué)生，也許我們不是最好的，但我們可以通過努力變得越來越好。
教育是社會(huì)歷史的產(chǎn)物，隨著社會(huì)的需求而不斷變革，他需要一代又一代的人為之努力，對(duì)于整個(gè)教育發(fā)展史來說，我們是微不足道的，但微不足道的我們卻是教育這個(gè)大鏈條中的一環(huán)，一直欣賞一句廣告詞：沒有最好，只有更好！也許它可以成為我們努力的目標(biāo)。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇8
《教師的幸福資本》這本書也給了我積極向上的動(dòng)力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學(xué)特級(jí)教師華老師的教，也有他對(duì)別的老師執(zhí)教的課的評(píng)；既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)人生的感悟。
講述教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)短文，不僅操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)，使人想看，而且愛看。讀完全書，我感覺仿佛每個(gè)章節(jié)的背后都蘊(yùn)藏了無窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進(jìn)名師。華老師致力于探索人文化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時(shí)代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動(dòng)的生命活力讓學(xué)生特別愛上他的'“瘋狂數(shù)學(xué)”。讀了這本書，我認(rèn)識(shí)到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計(jì)帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國(guó)古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦；從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾�，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時(shí)，不禁感嘆，我能否實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變？如何提升自己思想的高度？看完了，這本書帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應(yīng)該把這份收獲變成教育教學(xué)方法的改變，帶給孩子們！其實(shí)靜下心來想想，對(duì)于一個(gè)普通教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個(gè)大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學(xué)生吧。努力地充實(shí)自己，提升自己的文化品位，做一個(gè)幸福的教師。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇9
在《教師的幸福資本》這本書的封皮上清楚地印有這樣一段文字”這是一本讓教師獲得幸福的書，蘊(yùn)含著無窮的智慧和力量，如果你掌握了其中的成功法則，你將成為幸福的教師。“面對(duì)幸福，沒有理由不去追求，于是我如饑似渴地讀完了這本書。
書中從八個(gè)方面向我們講述了”成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)“每個(gè)部分都提倡在充分自我認(rèn)識(shí)的同時(shí)，更要揚(yáng)長(zhǎng)避短地改變自己。眾多優(yōu)秀教師的案例中更是讓我感受到了幸福的滋味并觸摸到了幸福的溫度。要想使自己也成為一名優(yōu)秀的教師，我們就要擁有這些資本。這些資本都是可以通過不斷積攢而形成的，所以要想成為一名幸福的教師，首先就要注重不斷學(xué)習(xí)。
人的一生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的，正如我黨早期的政治活動(dòng)家蕭楚女所說：”人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的，死的時(shí)候才是畢業(yè)的時(shí)候。“現(xiàn)代的社會(huì)需要的是能適應(yīng)快節(jié)奏、高效率生活的人，我們每個(gè)人都要不斷學(xué)習(xí)，接觸新知。今天的教師不僅僅是教育者，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。作為學(xué)習(xí)者的教師，我們就更有必要通過有效學(xué)習(xí)來提高專業(yè)化能力，從而促進(jìn)課堂有效教學(xué)。書中向我們介紹了十種方法可以提高教師的學(xué)習(xí)能力，即：有效甄選學(xué)習(xí)內(nèi)容、樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、克服心理缺陷、保持好奇心、不斷超越自我、學(xué)會(huì)換位思考，用新視角看世界、學(xué)會(huì)傾聽、養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣、掌握高效學(xué)習(xí)的技巧、有效管理自己的時(shí)間。
通過學(xué)習(xí)，讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行了反思，我們每天都置身于重復(fù)繁瑣的工作中，經(jīng)常覺得自己每天的工作都已經(jīng)夠忙了，哪還有時(shí)間看書學(xué)習(xí)？但書中向我們提到的學(xué)習(xí)方法其實(shí)就在我們每天的工作中，首先自己要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，同時(shí)應(yīng)當(dāng)像高爾基所說：隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切，應(yīng)該集中全力，以求知道的更多，知道一切。身邊更是有許多學(xué)習(xí)資源，比如名優(yōu)教師就是自己學(xué)習(xí)的榜樣，工作中要虛心請(qǐng)教，善于觀察與學(xué)習(xí)，找到與他們的差距。從親切和藹的教學(xué)儀態(tài)到準(zhǔn)確生動(dòng)的教學(xué)語言；從現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用到新穎獨(dú)特的課堂練習(xí)設(shè)計(jì)；從優(yōu)化合理的教學(xué)過程，到簡(jiǎn)潔明了的教學(xué)板書等等，都應(yīng)在自己的工作中做到及時(shí)推敲。其次要學(xué)會(huì)靈活地思考問題，打破傳統(tǒng)的思維定式，將以背誦、記憶為主的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新學(xué)習(xí)，做到學(xué)中有思、學(xué)中有問、學(xué)中有研、學(xué)中有寫、學(xué)中有記、以開啟智力、提高學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、提高創(chuàng)新素質(zhì)。魯迅先生曾說過：”時(shí)間海綿里的水，只要愿擠，總還是有的'�！耙虼耍覀�?cè)诠ぷ髦幸莆辗峙�、管理時(shí)間的方法與技巧，這樣才能讓自己的時(shí)間等到合理的分配和高效的使用。學(xué)習(xí)就是積少成多的過程，學(xué)習(xí)中我們要學(xué)會(huì)利用工具，習(xí)慣反思與總結(jié)等等，都是我們有效管理好自己學(xué)習(xí)時(shí)間的方法。
作為教師，我們就應(yīng)該在學(xué)習(xí)中研究，在學(xué)習(xí)中做學(xué)問，要有意識(shí)地在日常工作中研究問題，在教與學(xué)的活動(dòng)中萌發(fā)探究的欲望，提升學(xué)習(xí)和研究能力。只有這樣才能在不斷學(xué)習(xí)中找到快樂與幸福。我們要將自己的工作視為一種享受、一種創(chuàng)造。讓我們每天都能在平凡而簡(jiǎn)單的生活中，尋找、品味、享受幸福的美！
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇10
幸福，這是每一個(gè)人的根本追求。但是幸福是什么?又常常讓人感到困惑，不但有“身在福中不知福”狀況的存在，也會(huì)有“不在福中卻稱�！钡氖虑榘l(fā)生。
我最近讀了華東師范大學(xué)出版社大夏書系出版、現(xiàn)代教育報(bào)主編雷玲編著的《教師的幸福資本——成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》一書，感觸很多。
教師的幸福從哪里來?我想馬克思已經(jīng)做了明確的回答：“那些為最大多數(shù)人帶來幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕�。那么，為什么“為最大多�?shù)人帶來幸福的人”就是“最幸福的人”呢?我以為還可以進(jìn)一步用中國(guó)的成語“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”來解釋。
教師的'幸福從哪里來?一方面是“贈(zèng)人玫瑰”——教師要獲得幸福，首先贈(zèng)人的是美麗的玫瑰，而不是茅草，更不是蒺藜。因此，教師首先必須擁有“贈(zèng)人玫瑰”資本。
這本書中談及五種“資本”，就偏重于這一類：
職業(yè)資本。書中介紹了特級(jí)教師華應(yīng)龍，從18歲當(dāng)一名好老師，29歲當(dāng)一名特級(jí)教師，36歲當(dāng)有影響力的數(shù)學(xué)特級(jí)教師的過程，他不斷貢獻(xiàn)給學(xué)生高質(zhì)量教學(xué)，以這樣的職業(yè)資本獲得了幸福。
才學(xué)資本。周步新是一位“能聽到花開聲音的人”“手往哪里一點(diǎn)，哪里就開花了”的優(yōu)秀教師。她的能力，她的才學(xué)，來自于“樂于學(xué)習(xí)”，“讀萬卷書，走萬里路”。她深深感到“能夠和孩子們一起學(xué)習(xí)語文，分享快樂，共同成長(zhǎng)，實(shí)在是人生極大的幸福。”
研究資本。蘇霍姆林斯基說過：“應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來”。優(yōu)秀教師吳繼烈，通過走教師研究之路，完成了她“站穩(wěn)講臺(tái)——需求高度——跨上高地”的成長(zhǎng)三部曲。
人脈資本。人脈資本來源于教師的豐富閱歷和交往能力。著名的書法家歐陽中石，一生從教，從小學(xué)一年級(jí)一直教到博士后，他的人脈資本，使得他的貢獻(xiàn)滿天下�！�
魅力資本。魅力資本是教師整體高素質(zhì)的集中表現(xiàn)，德學(xué)才識(shí)的完滿結(jié)合，使得教師成為高品位的人，成為學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的榜樣，他的一言一行在自然而然對(duì)學(xué)生發(fā)生著影響。特級(jí)教師靳忠良的座右銘是“一生優(yōu)雅，永遠(yuǎn)微笑”，他被學(xué)生們封了“校草”的雅號(hào)。家長(zhǎng)反映“靳忠良的課使學(xué)生著迷!”，20年前的學(xué)生還在新浪網(wǎng)發(fā)文懷念他……
教師的幸福從哪里來?這就涉及另一方面，“贈(zèng)人玫瑰”之后，還能夠獲得“手有余香”的強(qiáng)烈體驗(yàn)。每個(gè)人的幸福體驗(yàn)是不一樣的。盡管教育是太陽底下最光輝的事業(yè)，教師是“為最大多數(shù)人帶來幸福的人”，稱教師是“最幸福的人”應(yīng)該說是當(dāng)之無愧。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中并不是每一位教師都有強(qiáng)烈的幸福感，這是為什么呢?從事幸福的教師職業(yè)，并不是自然而然就會(huì)獲得幸福感。教師的幸福如何實(shí)現(xiàn)，涉及一個(gè)極其重要的問題——教師的幸福能力及其培養(yǎng)的問題。
馬克思說過：“對(duì)于沒有音樂感的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。”所以教師還需要在“贈(zèng)人玫瑰”之后，擁有能夠獲得“手有余香”體驗(yàn)、感受的能力。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇11
幸福是心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)，是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。所以說幸福是一種心情、是一種感受。教師的幸福感要帶有職業(yè)的特點(diǎn)，因此教師的幸福與工作有關(guān)，與學(xué)生有關(guān)。讀了《教師的幸福資本》幫我了解到作為教師增加幸福指數(shù)的方法。
人民網(wǎng)推出“教師的幸福指數(shù)”調(diào)查，認(rèn)為自己生活和工作幸福的教師不到兩成，近六成教師認(rèn)為還過得去，幸福指數(shù)一般，近三成教師認(rèn)為自己不是很幸福。《教師的幸福資本》這本書其實(shí)在告訴我們做一個(gè)優(yōu)秀的教師是幸福的`，做有方法的優(yōu)秀教師，工作是幸福的。有智慧的工作，工作就會(huì)快樂，有方法的和人溝通，我們將是一個(gè)快樂的人。
肖川說：“幸福人生的四個(gè)有：第一、心中有盼頭。第二、手中有事做。第三、身邊有親友。第四、家庭有積蓄�！庇惺伦鲆馕吨鐣�(huì)需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛崗敬業(yè)。教師的幸福除了來自生活之外，還來自專業(yè)成長(zhǎng)。幸福教師的八種特質(zhì)是“心理健康、個(gè)性隨和、情商較高、學(xué)識(shí)豐富、善于研究、勇于挑戰(zhàn)、品味高尚、交際良好”的。其實(shí)無論是教師還是其他職業(yè)想做到這些都不容易。那么我們只要有良好的心態(tài)、較高的情商、堅(jiān)韌的品質(zhì)、執(zhí)著向上的精神，毒歡與敬畏教師職業(yè)，尊重與愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，對(duì)生話的不公不怨不艾，對(duì)心中的夢(mèng)想不不棄不舍，我們就一定會(huì)擁有幸福的資本，一定會(huì)在前行的路上體驗(yàn)到幸福的滋味，感受到幸福的溫度。
教師的職業(yè)是神圣的，當(dāng)教師的素養(yǎng)達(dá)到一定境界的時(shí)候，我們就可以通過對(duì)職業(yè)美好的理解和追求，體驗(yàn)到美好和幸福的人生。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇12
讀了雷玲編著的《教師的幸福資本》一本，顛覆了我們以往的很多認(rèn)知，職業(yè)幸福是什么，不是上帝的賜予，不是任何人的恩賜，它并不是單純由工作內(nèi)容、工作強(qiáng)度、工資待遇等能夠決定的，它需要我們自己去追求，通過自身的努力來獲得。
教師常見的5個(gè)心理弱點(diǎn)：過于清高；表面不說，背后亂說；對(duì)什么都看不慣；好為人師，剛愎自用；缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。忠言逆耳，看到這些些教師共同的弱點(diǎn)，每位教師都會(huì)心理不舒服，不愿意接受這樣的現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)也好，被動(dòng)也罷，這些都是我們不想承認(rèn)又不得不承認(rèn)的殘酷現(xiàn)實(shí)。在生活中，我們自己也經(jīng)常嘲笑我們的.職業(yè)病，象挑剔，多管閑事，好為人師等等，這些或多或少存在于每個(gè)教師的身上，這是不可抹煞的事實(shí)。如何對(duì)待教師的心理弱點(diǎn)，變?nèi)秉c(diǎn)不足為自己的優(yōu)點(diǎn)強(qiáng)勢(shì)，讓這些不成為阻礙自身成長(zhǎng)的絆腳石，在職業(yè)生活中不斷進(jìn)步、獲得成功的喜悅，體驗(yàn)職業(yè)的幸福。
到底是什么在影響和阻礙著我們的職業(yè)幸福，心理、個(gè)性、能力、學(xué)識(shí)……每個(gè)因素都足可一招斃命，導(dǎo)致我們?cè)谄v、煩燥、懈怠的情緒中工作。所以重塑自己的人格，增加自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，豐厚自己的知識(shí)底蘊(yùn)，提高自身的業(yè)務(wù)能力，擴(kuò)展自己的人脈……
總之，從自身的改變開始，讓自己在職業(yè)中得心應(yīng)手，信心備增，興致盎然，那么幸福就會(huì)如蝴蝶翩翩落在我們頭上。為了自己的職業(yè)幸福，為了學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福，從現(xiàn)在開始努力……
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇13
寒假期間我讀了由雷嶺編著的《教師的幸福資本——成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》，感想很多，作為一名教師，我覺得最基本的要做一名有愛心的老師�！皼]有愛就沒有教育”。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。常常有人問“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”我們應(yīng)該不假思索地這樣回答“擁有一顆愛學(xué)生的心！”只有你去愛你的學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛你，你才能感覺到做教師的幸福。
那么，如何才能找到教師的幸福呢？
第一：熱愛自己的職業(yè)，你就會(huì)幸福。就教師的職業(yè)特點(diǎn)來說，現(xiàn)在社會(huì)各界都給予教師很高的期望，認(rèn)為教師在社會(huì)生活的方方面面都應(yīng)該充當(dāng)楷模。真正當(dāng)上老師后，我更加深刻地感受到這種期望既是一種動(dòng)力，也是一種壓力；就教學(xué)對(duì)象來說，現(xiàn)在的中學(xué)生在日漸多元的社會(huì)文化生活中，個(gè)性特征也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向，這種現(xiàn)象教育教學(xué)帶來了許多挑戰(zhàn)，作為教育工作者，既不能“只見樹木，不見森林”只注重學(xué)生的個(gè)性，忽視它們的共性，又不能“只見森林，不見樹木”無視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在眾多的責(zé)任感和挑戰(zhàn)面前，怎樣既能出色工作又能快樂的生活這個(gè)問題曾經(jīng)困擾著我，使我感到頗有壓力。隨著工作的逐漸開展和老教師們的啟發(fā)引導(dǎo)，慢慢的我發(fā)現(xiàn)，能否快樂生活其實(shí)并不在于你做什么工作，也不在于你取得怎樣的社會(huì)地位，更不在于你究竟能夠獲得多少社會(huì)財(cái)富。真正的快樂其實(shí)是一種能力，一種生活態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)為愿望達(dá)成時(shí)的滿足，還應(yīng)體現(xiàn)為在艱難的'境遇下保持樂觀，看到希望，抓住機(jī)會(huì)。我們只有把職業(yè)當(dāng)作一生的追求一生的事業(yè)去做，帶著對(duì)生活的熱愛，不斷提高自我，完善自我，并超越自我，才能感受到教育的快樂。
第二：和學(xué)生成為朋友，就會(huì)幸福。教師只有與學(xué)生成為朋友，才能真正地去理解學(xué)生，尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。也只有這樣，你才能真正得到學(xué)生的尊重，信任，敬佩與喜歡�；厥灼吣昶陂g，與學(xué)生在一起的一幕幕場(chǎng)景歷歷在目。所教的學(xué)生性格各異，身體素質(zhì)參差不齊。在學(xué)跳山羊的時(shí)候，大部分女學(xué)生都不敢跳，我就積極參與到學(xué)生中間，主動(dòng)與學(xué)生打成一片，做學(xué)生的良師益友。我反復(fù)示范，一再鼓勵(lì)，終于讓所有的女生都勇敢的跳過山羊，她們也成功挑戰(zhàn)了自己的勇氣和膽量，獲得了小小成功的樂趣。他么洋溢著笑臉，向我作出“V”的手勢(shì)。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，但它寓意了成功，寓意了學(xué)生對(duì)你的信任與尊重。有這樣的學(xué)生我們?cè)跄懿桓械叫腋Ｅc自豪呢？
第三：不斷學(xué)習(xí)，從書中找到快樂與幸福。在時(shí)下的教育中，教師們疲于應(yīng)付繁瑣的教育教學(xué)事務(wù)，有心讀書的教師在逐步減少，有閱讀計(jì)劃的教師也在減少。即使讀書，也僅僅是讀考試之書，讀教參之書，讀應(yīng)景之書，這不能不說是一種遺憾。中國(guó)有句諺語：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！睙o論我們?cè)谏钪杏龅绞裁礃拥膯栴}，都可以通過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都可以用閱讀來拯救自己，來找到幸福。
我們教師的工作不是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”似的犧牲，而是一種享受；不是索然無味機(jī)械的重復(fù)，而是一種創(chuàng)造；不僅僅是謀生的手段，更是生活本身。在這平凡而簡(jiǎn)單的生活中，我要去尋找、品味、享受幸福的美！
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇14
我暑假讀了這本由雷嶺編著的《教師的幸福資本——成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》，感觸頗多，作為一名教師，一定要做一名有愛心的老師。
每個(gè)人都需要愛。這一個(gè)簡(jiǎn)單的“愛”字包含著許多復(fù)雜的內(nèi)容。作為一個(gè)教師，不但要擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的重任，更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，要用愛心去澆灌每一株幼苗，把他們培育成參天大樹再去為更多的幼苗遮風(fēng)擋雨；要以平等的尊重和真誠(chéng)的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的'心門，因?yàn)槊恳簧乳T的后面都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個(gè)無法預(yù)測(cè)的未來。
我們接觸到的是一群渴望接觸社會(huì)卻又缺乏對(duì)社會(huì)的真正認(rèn)識(shí)和了解，人生觀、價(jià)值觀正在形成的青年群體，他們熱情但又沖動(dòng)、好學(xué)但又迷惘，他們需要我們用真誠(chéng)的愛心和高度的責(zé)任感來指引他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)處世。我們所給予他們的不能只是數(shù)字化了的知識(shí)，更要是一種能力，一種終身學(xué)習(xí)的能力，可持續(xù)發(fā)展的能力；是一種觀念，一種做人的觀念，生活的觀念；是一種操守，一種對(duì)人對(duì)事的操守；更是一種意識(shí)，一種愛的意識(shí)，責(zé)任的意識(shí)！
“有愛便有一切”，這是育人觀的一條最基本的原則。愛是打開學(xué)生感情大門的鑰匙，當(dāng)學(xué)生知道你是真誠(chéng)地?zé)釔鬯麄儠r(shí)，他們的感情大門、智慧大門才會(huì)向你敞開。全身心地?zé)釔蹖W(xué)生，即是師德。很難想象一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，會(huì)努力完成好教育教學(xué)工作，會(huì)努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會(huì)在自己最需要的時(shí)候去愛他們。拾起學(xué)生掉在地上的橡皮，耐心回答學(xué)生的提問，常與學(xué)生個(gè)別談心，甚至只是走道里的一聲問候，這些都是能讓學(xué)生摸得著的關(guān)注，會(huì)化為無窮的動(dòng)力。多年的教育工作，或許用這句話可以概括：滿懷著愛做有心人的事業(yè)……
“經(jīng)師易得，人師難求”，這里的人師就是指教師的人格風(fēng)范。為人師者，方可以德育德、以才培才、以學(xué)促學(xué)、以趣激趣、以情動(dòng)情、以性養(yǎng)性、以行導(dǎo)行。師之魂，體現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動(dòng)中，這不僅體現(xiàn)了自己的形象，又時(shí)時(shí)潤(rùn)入學(xué)生的心田。教師的職業(yè)是美好的，當(dāng)師魂達(dá)到一定境界的時(shí)候，教師在對(duì)這種“美好”的理解和追求中，真切地體驗(yàn)并自然地表現(xiàn)出這種美好。
所以對(duì)教育事業(yè)的熱愛，對(duì)學(xué)生的愛是成為優(yōu)秀教師的前提條件，這在教師成長(zhǎng)過程中，起著關(guān)鍵性的作用。
教師的幸福資本讀書心得體會(huì) 篇15
讀了《教師的幸福資本》一書后，我深深的感悟到：用心營(yíng)造每一天，每一天都會(huì)獲得幸福。而腹有詩書、真心關(guān)愛是獲得幸福的源泉，是成為幸福教師的前提條件。
一、幸福的教師要寬容。
有人說，寬容是深藏愛心的體諒，是一種智慧和力量。在生活中我們要寬容我們的家人，寬容我們的同事，寬容傷害過我們的人。我們做教師的，每天面對(duì)的是尚未成年的學(xué)生，對(duì)學(xué)生的細(xì)小錯(cuò)誤，我們也要做到寬容。有人說得好：如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過的地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的`心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中，要能保持鼓勵(lì)性的傾向，使孩子時(shí)刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣；孩子犯錯(cuò)時(shí)，能給孩子一個(gè)臺(tái)階下；當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí)，別忘了給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染學(xué)生，在真誠(chéng)的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。
二、幸福的教師要真誠(chéng)無私。
只要一個(gè)人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧?kù)o平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，要在微薄的收入中，要在繁忙的工作，巨大的壓力下做個(gè)幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學(xué)生，服務(wù)幸福的社會(huì)。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫助的時(shí)間里，真誠(chéng)的關(guān)心、愛護(hù)、幫助他們，尤其是生活學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。使每個(gè)學(xué)生都能受到尊重，增強(qiáng)他們的自信。
泰戈?duì)栒f：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~是專注地垂著綠蔭的�！苯處�，就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻映襯著鮮花的嬌艷和碩果的豐盈。我想，人的幸福其實(shí)就是一種感覺，是一種內(nèi)心對(duì)于生命的感悟，是一種心靈的體驗(yàn)。對(duì)于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是歲月的消耗，而是生命的延續(xù)；教育不是謀生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗(yàn)不期而至的快樂，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……
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