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數(shù)學(xué)名著讀書心得體會

時間:2025-01-16 12:10:00 曉鳳 讀書心得 我要投稿
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數(shù)學(xué)名著讀書心得體會(精選24篇)

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以記錄在心得體會中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編整理的數(shù)學(xué)名著讀書心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

數(shù)學(xué)名著讀書心得體會(精選24篇)

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 1

  這學(xué)期我們科組傳閱了《做一個優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,看完了這本書,仔細品味每一位教育家的成長故事,無不都透露著一個美麗的字“愛”。書中的名師都愛學(xué)生,愛自己的教育事業(yè),愛是成就他們事業(yè)的根基。

  正因為心中充滿著對學(xué)生的愛,他們才會視學(xué)生如己出,才會尊重每一個孩子,平等對待每一個學(xué)生,不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因為心中有愛,才更懂得教育是一種慢的藝術(shù),才更愿意等待,他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨有的顏色,因為心中有愛所以懂得:花兒有性,它們將綻放在屬于自己的季節(jié)里他們真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,把學(xué)生看作發(fā)展中的個體,真正尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生。他們從不同的角度來論述了教師應(yīng)站在兒童的立場,思考問題。錢守旺認為,教師應(yīng)該有一顆佛心,教育當(dāng)以慈悲為懷。是的,教師當(dāng)有一顆佛心,要始終保持一種從容大度的心態(tài),不急于求成,不心浮氣躁,堅持正面的、走正道的教育,對孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀,讓教育的過程始終有生命在場。他說:“我熱愛自己的事業(yè),我鐘愛自己的學(xué)生。因為有了這份愛,我便有了世界上最珍貴的財富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我,讓青春歲月綻放出奪目的光彩。“教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個學(xué)生。孩子們犯錯誤時,他們迫切希望得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。正是憑著對學(xué)生的一篇愛心,我?guī)С隽艘粋又一個先進班集體,治理了一個又一個亂班,轉(zhuǎn)化了一個又一個學(xué)困生”華老師“欣賞”的胸襟和藝術(shù)更為他的課堂生發(fā)了無窮的魅力。他對學(xué)生的欣賞幾乎無處不再,他認為抓住課堂上轉(zhuǎn)瞬即逝的鼓勵激發(fā)、點化學(xué)生的機會,就是抓住了“課眼”,課堂就會表現(xiàn)出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵,但我缺乏的是耐心,有的是不耐煩。通過華老師,我發(fā)現(xiàn)教育的藝術(shù)就是欣賞的藝術(shù),它會使一杯普通的白開水神奇地變成醇美的茅臺酒。

  因為對教育事業(yè)的一腔熱愛,他們才會甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索;因為熱愛,才會把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);才會覺的工作著才是美麗的;才會把講臺當(dāng)作自己解不開的情懷;錢守旺老師說:朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護自己的事業(yè)時,你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊藏著無窮的樂趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時,你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營自己的家一樣精自己的學(xué)校時,你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!夏青峰,一畢業(yè)分配到只有七八個老師的雜草叢生的村小。但是,他沒有因為環(huán)境的不如意而沉淪,不斷讀書充電,最初只是想考研,卻被最純真的孩子打動,決心留下教書,但是一顆想飛的心,從未放棄過對藍天的渴望。村小工資少的可憐,為了貼補家用,暑假到蘇南打工,走進了華西村,走進了華士中心小學(xué),找到了校長,自我推薦,校長獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)秀,于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師,從此走上專業(yè)發(fā)展之路,開始了艱難的修煉過程。不斷聽老教師的課,一遍遍修改自己的教學(xué)設(shè)計,夜深人靜時經(jīng)常對著墻壁一遍又一遍“試教”,最難能可貴的.是他走上了專業(yè)閱讀之路。他說——為了擁有扎實的理論功底,建構(gòu)屬于自己的數(shù)學(xué)思想,我走進了學(xué)校圖書館,蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學(xué)者的鴻篇巨制開始走進我的視野。那是一段更為艱辛的閱讀,因為讀理論無疑要有啃書的勇氣和耐力,一次次煩躁地放下,又一次次珍愛地拿起,一遍遍對自己說“讀下去,再讀下去”。正是由于他堅持讀書,不斷反思課堂,兩年后他獲得了全國比賽課一等獎的第一名,寫出了近百篇的論文,被評為江蘇省特級教師,并成為一名優(yōu)秀的校長,現(xiàn)在又調(diào)到北京當(dāng)校長。他的成長源于他的不斷的讀書、反思和實踐,這便是這些特級教師成功的普遍規(guī)律之一,幾乎所有的特級教師都介紹了他們的讀書、學(xué)習(xí)加反思之路。比如,錢守旺,把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);徐斌,做一個快樂的行者。

  “愛”——人世間最美好的字眼,人世間最動人的字眼,人世間最偉大的字眼,它的存在,給我們的生活帶來無限的生機和希望。三十年的教師生涯和人生經(jīng)歷告訴李烈老師:一個人生命中不能沒有愛,沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛,沒有愛的教育是蒼白的。你不付出真心愛學(xué)生,學(xué)生更加不會去愛你,去聽你他們不但自己對學(xué)生對教育充滿著無限愛,他們還是愛的使者,傳播愛、延續(xù)愛。感動于北京市第二實驗小學(xué)的李烈校長的教育觀念,她在教學(xué)及管理中追求“以愛育愛”。她要求以教師自身的愛培育出學(xué)生的愛,她認為愛不僅是教育手段,更是教育目標。在教育教學(xué)活動中,教師要通過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧,喚起學(xué)生愛共鳴,最終使學(xué)生學(xué)會理解愛、主動體驗愛、自覺付出愛。讓教師以自己愛的情感、愛的行為、愛的能力和愛的藝術(shù),培育學(xué)生愛心的理念。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 2

  我是一個普通的數(shù)學(xué)教師,忙忙碌碌中不知不覺已經(jīng)度過20多個春秋。20多年來我努力把讀書作為了我的行走方式,但至少有一點可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來越離不開讀書了。

  本學(xué)期工作之余,我抽時間閱讀了《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》、黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等,學(xué)校和上級推薦了好多的好書,已經(jīng)成為我的精神食糧,書給了我前進的動力。而在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友,在這里我得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法。

  有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)?”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

  如今,作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。

  據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的'教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點”。

  好讀書能讓人擁有更多的精神財富,使人的生活更美好,更充實,更自由,更快樂!我想我一定會實現(xiàn)一個愿望:在讀書中學(xué)習(xí),在讀書中成長,讀書會讓我變得充實而有思想。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 3

  眾多的教育書里,我一下被《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》所吸引了,愛不釋手,有空就坐下來品讀。書名取得多好啊,《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》給我們一線的老師無限的信心,這本書好像錦瑯袋,里面裝滿了教好數(shù)學(xué)的秘訣。這本書厚厚的,大約400頁,并沒嚇到我,僅僅用10天里就讀完了,有些地方覺得含糊不清,不過癮又讀了一遍。這

  眾多的教育書里,我一下被《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》所吸引了,愛不釋手,有空就坐下來品讀。書名取得多好啊,《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》給我們一線的老師無限的信心,這本書好像錦瑯袋,里面裝滿了教好數(shù)學(xué)的秘訣。這本書厚厚的,大約400頁,并沒嚇到我,僅僅用10天里就讀完了,有些地方覺得含糊不清,不過癮又讀了一遍。這本書給我平淡的假期增添了很多快樂!

  《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》是錢守旺著作的,他是全國著名特級教師,北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)課標教材分冊主編,被我們老師們親切地稱為“有水平,沒架子的特級教師”。當(dāng)你讀這本書時,你會深深被錢老師的精神所感動。人,可以平凡,但不可以平庸。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識,他每天下班后,不是出去溜達,而是練習(xí)三筆字,跟磁帶學(xué)普通話,他出差時,不是逛商城,而是書店。不斷學(xué)習(xí),不斷專研才造就了偉大的錢老師。改變教育,其實是從改變自己開始,要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量,首先要提高教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng),對所教知識真理解、真明白。工作著是幸福的,學(xué)習(xí)著是幸福的,教師是有著“雙重幸福”的人,一邊教學(xué),一邊學(xué)習(xí),其樂無窮。我們要做錢老師那樣立志在教育中的人,不斷學(xué)習(xí)研究的人。

  我僅讀了這本書的“序”,再看看目錄—我是如何讀懂教材的、我是如何讀懂學(xué)生的、我的好課“五字訣”、如何讓數(shù)學(xué)課化難為易、讓數(shù)學(xué)課留下“文化的印跡”、教學(xué)中出現(xiàn)十種意外怎么辦……我就愛不釋手、情不自禁地不知疲倦地讀完了整本書。這書緊扣問題,以點帶面,探討教學(xué)策略;指向?qū)嵺`,理實兼顧,樸實而有深度的課堂教學(xué)實例。為我們指出了一條教育的光明大道,為我們指點迷津,怎樣才能做名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。

  作為一名數(shù)學(xué)教師,每天必做三件事:備課、上課、批改作業(yè)。要想備好課,教師必須“讀懂教材、讀懂學(xué)生、讀懂他人”‘堅持三個讀懂,教師的備課就會有針對性、有深度、有廣度、有高度、有數(shù)學(xué)味。什么樣的課是一堂好課?錢老師的“五字訣”讓我茅塞頓開。我要改變過于注重書本知識傳授的傾向,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會呵科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展的需要。我們要有效挖掘和用好教材資源,在每節(jié)課中,我要盡力做到合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度、明確教學(xué)的重點、難點和關(guān)鍵、合理安排教學(xué)的順序、深入挖掘教材和生活中隱含的教育資源。創(chuàng)造性地開發(fā)和利用其它教學(xué)資源。我會確定課程資料意識,認識到教材僅僅是課程實施的一種文本性資源,而且教材是可以超越、可以選著、可以變更的。身邊素材的及時引入、課堂生成資源的及時捕捉、社區(qū)、家庭資源的合理利用、媒體網(wǎng)絡(luò)資源的合理開發(fā)與其他學(xué)科資源的有機整合,這樣的課堂才有生命力,學(xué)生才喜歡。

  蘇霍姆林斯基說過:“在課堂上,教師不僅要想到所教的`學(xué)科,而且要注意到學(xué)生;注意到學(xué)生的感知、思維、注意力和腦力勞動的積極性。”課程改革的宗旨和核心應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。正如錢老師所說的:教師備課時如果光注意教材,忽視了作為學(xué)習(xí)對象的學(xué)生,那么即使教師對教材鉆研得再深再透,也很難產(chǎn)生理想的教學(xué)效果。要從學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)審視我們的整個教學(xué)過程,我們只有讀懂學(xué)生,才能把“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力”落到實處。我們備課時,要找到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),在教學(xué)中,我們憑借敏銳的洞察力掌握學(xué)情,準確把握教學(xué)起點。在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué),關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)情感和情緒體驗,關(guān)注學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的反思,滿足學(xué)生的需要,張揚學(xué)生的個性。正如錢老師說的話:在育人的過程中,沒有什么比保護學(xué)生的自尊心、自信心更重要;在學(xué)習(xí)的過程中,沒有什么比激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、保護好奇心更重要;在交往的過程中,沒有什么比尊重個性、真誠交流更重要;在成長的過程中,沒有什么比養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣更重要。

  我讀完這本書,又一次激發(fā)了教育熱情,用行動來改變自己,在教育的理想與現(xiàn)實之間,不斷求索,漸行漸悟,幸福成長。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 4

  俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處我一直認為多看些書,多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

  每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己教學(xué)的一個充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法――知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻是一個致命的`缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。

  個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

  常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 5

  在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》這本書中,吳正憲老師說過:好課不是靠說出來的,好招不是靠模仿出來的,好教師不是靠教出來的,而是在長期的教學(xué)實踐中摸爬滾打歷練出來的。所以說看到這本書,我愛不釋手,雖說平時的工作很多,沒大有時間讀書,但是每個星期都拿出一點時間,看看這本書,然后寫寫讀書筆記。

  上次介紹了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》中的提問和理答的策略,這次重點介紹一下“在課堂教學(xué)中實施有效評價的策略”這個策略。

  課堂教學(xué)離不開教師與學(xué)生的交流評價,教師運用怎樣的評價語言,能夠適時貼切激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)到學(xué)生的積極性,保護學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,教師又該通過與學(xué)生的交流評價引發(fā)學(xué)生的主動思考,促進學(xué)生積極地思維,最終促進學(xué)生的不斷發(fā)展?帶著這樣的問題,我細讀了“在課堂教學(xué)中實施有效評價”這個策略。

  美國心理學(xué)家佛洛姆說過;‘人性最深刻的稟賦,就是被賞識的渴望”小學(xué)生渴望受到表揚,贊賞的欲望更加強烈,作為教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,要有一雙善于發(fā)現(xiàn),善于欣賞的眼睛,捕捉每個孩子在學(xué)習(xí)過程中的閃光點,然后用語言將他放大,將他點燃。

  1、關(guān)注學(xué)生的求異思維進行激勵評價:

  例:劉德武老師所執(zhí)教的《厘米的認識》中,有一個片段:在尺子上從幾到幾就是1厘米。幾乎所有的學(xué)生都是從左到右進行觀察并分別說出,在尺子上從0到1是一厘米,從1到2是一厘米,從2到3是一厘米,……這時候,有個學(xué)生從右到左觀察,說出從4到3是一厘米,這時劉老師,豎起了大拇指,贊賞的說道:有新意,有創(chuàng)意,有自己獨特的想法,一般人都習(xí)慣從左到右依次往后看,一說到4,就往后想到5,所以從4到5是一厘米,可是這個同學(xué)的想法與眾不同!他不僅會順著想,還會倒著想,從4到3也是一厘米,棒不棒?”

  學(xué)生簡簡單單的回答’從4到3也是一厘米,”對于我來說,這就是孩子們應(yīng)該掌握的知識,不會過多的去表揚孩子,只會一帶而過。而劉老師卻能夠抓住這一個細節(jié),對學(xué)生的發(fā)言用贊賞的語氣給予了充分的肯定與鼓勵“有新意,有創(chuàng)意,有自己獨特的想法,與眾不同!”這樣的贊賞是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的喜愛與欣賞,他給學(xué)生帶來的是肯定,是愉悅,是自信,給予了他成長中需要的營養(yǎng)與動力,也許未來的小發(fā)明家會由此誕生。想想自己是不是斷送了許許多多小發(fā)明家的前途。在以后的教學(xué)中,要像劉老師一樣善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,然后用語言將他放大,將他點燃。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  2、抓住學(xué)生瞬間的閃光點進行激勵評價。

  策略中介紹了劉德武老師在教學(xué)中策略,抓住了孩子在口算2.5x4和2.4x5,孩子們紛紛搶答,有一名學(xué)生稍微提前了一點,劉老師對這個孩子提出了特別的表揚:“我特別清楚地聽到那個穿紅衣服的男同學(xué)最快說出得數(shù),特別的敏捷,盡管也許就快出了零點零幾秒,但是就占得了先機。思維敏捷可以帶動語言敏捷,當(dāng)然前提是觀察敏捷,2.5x4=10,2.4x5=12,這兩道題也容易混!

  思維敏捷的教師帶動思維敏捷的學(xué)生,語言敏捷的教師教出語言敏捷的學(xué)生,觀察敏捷的教師發(fā)現(xiàn)觀察敏捷的學(xué)生。雖說在我的課堂中,也捕捉到不少學(xué)生的閃光點,但是這種情況的出現(xiàn),大部分是在自己的常規(guī)課堂中,如果是公開課,心里想著下一個教學(xué)環(huán)節(jié)是什么?本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)會不會完成。而對學(xué)生的發(fā)言,有時候沒有仔細的去聽,就像上次王康的課堂,教師沒有仔細的去傾聽學(xué)生的發(fā)言,更沒有對學(xué)生的表現(xiàn)給出一個很好的評價。

  3、適當(dāng)?shù)难舆t評價給予學(xué)生自悟的空間。

  好的`課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生留有思考的空間,每一個問題的提出,都不應(yīng)該急于得到結(jié)論,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生獲取結(jié)論的過程。

  文中介紹了吳正憲老師在上《分數(shù)的初步認識》一課時,教學(xué)二分之一,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,表示自己所發(fā)現(xiàn)的二分之一。有的用一半表示,有的畫圖表示,如:畫個圓,平均分成2半。等等各種方法。這是教師在黑板上寫出二分之一,并說明,這就是你們生活中見到的一半,現(xiàn)在你們對自己表示的方法,愿意擦得可以擦掉,愿意保留的頁可以保留。這時有兩個孩子不愿意擦掉,隨著教學(xué)過程的深入,其中一個孩子把自己的圖畫擦去了,只剩下一個孩子還是用畫圖的方法來表示,吳老師耐心的等待他并出示了百分之一,這個孩子畫著畫著,放下筆:說:不畫了鵝,畫圖太麻煩了!此時吳老師握著這個孩子的手微笑著說:感謝你,你終于接受了這個分數(shù)。

  這一點是不是值得的我們老師所借鑒,給每個孩子留下思考的空間。

  有效地課堂教學(xué)評價源自于正確的學(xué)生觀,教師只有從內(nèi)心尊重學(xué)生,信任學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生,接納學(xué)生,才能夠通過自然,誠懇,真摯的評價語言對學(xué)生進行有效地評價。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 6

  《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,給我們指出了我們在數(shù)學(xué)這條道路上,我們必須思考的一些問題:數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個數(shù)學(xué)問題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書中用鮮活的實例,從不同的角度闡述對數(shù)學(xué)的思考,其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考,討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》,讓我進一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的,是要運用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決一些實際問題,要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時教學(xué)中我們可能會非常強化對學(xué)生進行技能技巧的訓(xùn)練,而簡化甚至忽略一些過程性的東西,直接給出答案、方法,學(xué)生反復(fù)練習(xí),機械掌握……所以在教學(xué)中,教師要既重視數(shù)學(xué)知識、技能的教學(xué),又注重數(shù)學(xué)思想、方法的滲透和運用,我們不必給學(xué)生講這是集合,這是函數(shù)等概念,但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想,在教學(xué)過程中進行滲透,潛移默化,這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升,無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

  對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué),存在什么樣的問題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強老師對學(xué)困生問題的思考與感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生,面對某個知識點,無論你怎樣教,總是掌握不好,但過一段時間后,會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了,自己也會感到奇怪,原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時的,是由學(xué)生暫時的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時間,自然他就會了,這也是對生命的.等候!妒ソ(jīng)》中有句話:“治一個人的病,先撫摩他的心”,對于學(xué)困生,如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他進步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。

  對于技能教學(xué),在自己的教學(xué)中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學(xué)生,認為這樣學(xué)生不易出錯,能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學(xué)來一次革命后,我對文章中提出的"相機誘導(dǎo)"有所感觸,文章中說學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事,弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡,而"相機誘導(dǎo)"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理,離不開教師個人的見識,而要形成見識,則要靠數(shù)學(xué)的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能,而不是單純的記憶與模仿。

  這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過對名師們課堂的學(xué)習(xí),使我解開了許多教學(xué)中的困惑,教會了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中,我一天天變得充實,一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 7

  研究性學(xué)習(xí)是以問題為載體,通過學(xué)生自主解決問題的過程來進行學(xué)習(xí)。通過學(xué)生主動探究式的學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受與體驗知識產(chǎn)生、發(fā)展和形成的過程,培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、分析、處理信息資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生提出和解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。小學(xué)數(shù)學(xué)的研究性學(xué)習(xí)正是要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)他所未知的問題,通過數(shù)學(xué)手段來解決問題,且能用數(shù)學(xué)解決問題的策略遷移到其它問題的解決上!稊(shù)學(xué)課程標準》中提出“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動的進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動。”

  “要讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程,進而時學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時,在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展!蔽覀兊膶W(xué)生對知識的探究能力、創(chuàng)造能力,被教師不經(jīng)意的注入式教學(xué)扼殺了。他們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)越來越不感興趣,還怎么能更深入地進行創(chuàng)新呢?在小學(xué)數(shù)學(xué)中進行研究性學(xué)習(xí),是改變這一現(xiàn)狀的有效途徑和方法。那么,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何進行研究性學(xué)習(xí)呢?根據(jù)對本書的學(xué)習(xí)以及自己的教學(xué)實踐,我認為在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要進行研究性學(xué)習(xí),要做到以下幾點。

  1、要激發(fā)學(xué)生主動參與的興趣。蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界里,這種需要特別強烈、”教師要引導(dǎo)學(xué)生進入研究性學(xué)習(xí),就要激發(fā)學(xué)生心靈深處的那種強烈的探求欲望,使其產(chǎn)生強大的內(nèi)部動力。

  2、注意聯(lián)系學(xué)生生活實際,F(xiàn)代教育理論認為,數(shù)學(xué)源于生活,生活充滿著數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)寓于生活實際,且運用于生活實際:所以,數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要有意識地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問題與有關(guān)數(shù)學(xué)問題的聯(lián)系,借助學(xué)生熟悉的生活實際中的`具體事例,激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲,尋找生活中的數(shù)學(xué)問題,運用所學(xué)知識分析、解決實際問題,引導(dǎo)他們進行研究性學(xué)習(xí)。

  3、重視再現(xiàn)知識過程。

  4、要盡量讓學(xué)生自己去研究發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常給學(xué)生提供能引起觀察、研究的環(huán)境,善于提出一些學(xué)生既熟悉而又不能立刻解決的問題,引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)和尋找問題的答案,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,多給學(xué)生一些研究的機會,多一些成功的體驗,多一份創(chuàng)造的信心。

  5、要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。對小學(xué)生來說,能夠獨立解題并有獨到見解,這就是科學(xué)研究的縮影,也是他們在人生道路上探究創(chuàng)新的初步嘗試。在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生敢于打破常規(guī),別出心裁,勇于標新立異,尋找與眾不同的解題途徑,啟發(fā)他們從多角度、多側(cè)面、多渠道進行大膽嘗試,提出新穎、獨特的解題方法,這樣有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

  基于以上的認識,我認為在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 8

  最近閱讀了《我就是數(shù)學(xué)》這本書,當(dāng)我初次看到這本書的書名時,我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學(xué)”,重重的撞擊了我。我教學(xué)十來年,從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語,到底他的底氣在哪?打開書后,我被他的教育思想深深的打動了。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。

  從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣,尊重每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時機那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進的時機;像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護,在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。

  葉圣陶先生說:“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)!奔毤毱肺度~老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說,工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的.卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!

  是!我們的教學(xué)面對的是有生命的孩子,我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對教材、對教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。

  讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學(xué)生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計給學(xué)生帶來一些思考,使其尋找數(shù)學(xué)知識背后的東西,遇到問題習(xí)慣于問個為什么。雖然,這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 9

  總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi),時間也就這么浪費了。

  近日,認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。

  作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自己的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自己的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

  讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自己的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個用心去教學(xué)的老師。

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識,這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因為現(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來教給孩子呢?

  其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

  第三、我一定要做一名認真負責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?

  第一條:首先他要對學(xué)生負責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的.情緒,帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己:上課時,盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

  第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實性,老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。

  我感覺自己離理想的教師還相差甚遠,在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊,向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進的教育理念、課堂教育的機智,結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

  什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。

  總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 10

  近期我拜讀了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書,我被它的內(nèi)容深深地吸引了。這本書它不單單是一本講小學(xué)教育教學(xué)的書,而更重要的是體現(xiàn)一種創(chuàng)新性教育教學(xué)的一本書,書中華老師的課堂上總讓我感到,他時刻以學(xué)生為主,關(guān)注學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的一言一行。從書中我領(lǐng)略到了華老師的睿智、博學(xué)多才、樂學(xué)善思、風(fēng)趣幽默。

  全書共有六部分,即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”。讀后的感想有以下幾點:

  1、華老師的觀察細致。

  所作隨筆大都從細處入手。從老師的教具掉地上,孩子撿起來交給老師,老師沒有道謝。到蹲下來和孩子對話,到老師自己擦黑板,到究竟怎么讀分數(shù)……等等。這些細節(jié)問題在我們的課堂上都會經(jīng)常出現(xiàn)有的我有所注意,有的我根本就沒放在心上。讀了華老師的這些隨筆,對我太有啟發(fā)了。是的,教育就是要從小細節(jié)方面入手,小的不注意,大的即使注意了,對一個教育者的進步來說,也不會有特別大的作用。

  2、讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)真奇妙,熱愛數(shù)學(xué)。

  要想建立民主和諧的氛圍并不難,教師首先要放下架子,與學(xué)生多溝通,跟他們交朋友,在生活上、學(xué)習(xí)上多關(guān)心他們,從而激起他們對老師的愛,對數(shù)學(xué)的愛。而從字里行間更能看出華老師對每一個孩子的尊重,從而他也換回了同學(xué)對他的愛和信任。

  3、讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),成為課堂的主人。

  如何讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)?我從書中找到了答案,并積極實踐。就是“采取靈活多樣的形式,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)!辈扇』顒拥男问健PW(xué)生年齡小,自制力差,學(xué)習(xí)時明顯受心理因素支配。只有遵循學(xué)生心理活動的規(guī)律,把學(xué)科特點和年齡、心理特征結(jié)合起來才能使學(xué)生愿意學(xué)、主動學(xué)。如果教師用傳統(tǒng)的“老師講,學(xué)生聽;教師問,學(xué)生答,動手練”進行教學(xué),學(xué)生會感到很乏味,越學(xué)越不愛學(xué)。因此在課堂教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)情景抓住知識的生長點,激起學(xué)生的求知欲望,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促使其主動探究非常重要。另外要采取把知識趣味化的形式。教師要善于把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,枯燥的事物趣味化,如為了一個簡單的導(dǎo)入,苦思幾個星期,最終找到小猴滑滑梯這一情景。盡可能使學(xué)生感到新穎、新奇,具有新鮮感和吸引力,為學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”提供物質(zhì)內(nèi)容和推動力。采取好的評價方式,讓學(xué)生持續(xù)發(fā)展。教師的評價要根據(jù)差異原則因人而異,對學(xué)生的要求不要一個標準,要根據(jù)不同的起點、不同的情況分類評價,這樣才能讓每一個孩子通過評價,看到自己的進步。教師的評價用語應(yīng)該有針對性、導(dǎo)向性,比如,有的孩子的解題方法新穎,就能批上:“你的想法很獨特,看來你是個愛動腦子的好孩子”。有的孩子學(xué)習(xí)進步了,可寫道:“看到你的進步,我非常高興,這說明只要你努力去做,就會有所收獲!睂別同學(xué)還能寫上:“最近怎么了,為什么錯題比較多?應(yīng)該找一找原因,也可以找一找老師!边@樣,把作業(yè)作為媒介,加強了師生之間的情感交流。在教學(xué)中通過評價鼓勵與眾不同的思考有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力?傊寣W(xué)生從老師的'評價中得到一種成功的喜悅,以利于增強自信心。

  最后以華老師的一個案例作結(jié)。

  《中括號》一課,華老師帶著一頂帽子上課,是磕破了頭才戴的,但為了這頂帽子華老師就斟酌了很久,該怎么來跟孩子解釋戴著帽子上課。最后終于讓他想到了,請看以下案例:

  “小朋友們,此時此刻,看到講臺上的我,你最好奇的是什么?”

  “您的腰桿挺得特別直。”

  “您戴著帽子。”

  “我為什么戴帽子?”

  “您沒頭發(fā)!薄澳陌l(fā)型不好看。”“戴帽子年輕!薄巴茝V2008奧運!薄懊弊佑懈鞣N各樣的功能?梢匝b飾,可以遮陽,可以保暖,還可以遮羞。那我為什么戴帽子呢?不告訴你,這是個迷!

  下課了“我”深深一鞠躬,同學(xué)和老師都看到了后腦勺的白紗布,輕輕地笑了。

  “哈哈,腦袋上帶個帽子和算式中加個中括號是一樣的,都是因為某種需要,帽子和括號都有著特別的功能!

  在華老師的課堂上一頂帽子可以成為教具,一次意外可以轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。作為一青年教師,我們要不斷學(xué)習(xí)新知識、新思維、新理念。“他山之石,可以攻玉!辈粩嘧晕曳此,總結(jié)教訓(xùn),積累經(jīng)驗,促使自己盡快成長。多讀書,充實自己的文化底蘊。我將循序漸進,踏實勤奮,不斷提高自身素質(zhì),努力將自己錘煉成一名能適應(yīng)新時期教育教學(xué)要求的學(xué)生滿意、家長滿意的優(yōu)秀的教育工作者。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 11

  寒假中,讀了華老師的《我就是數(shù)學(xué)》,最大的感受就是華老師的所作隨筆大都從細處入手,寫的都是自己的親身經(jīng)歷。從蹲下來和孩子對話,到老師自己擦黑板,到究竟怎么讀分數(shù)……這些細節(jié)問題在我們的課堂上都會經(jīng)常出現(xiàn),有的我有所注意,有的我根本就沒放在心上。讀了華老師的這些隨筆,對我太有啟發(fā)了。是的,教育就是要從小細節(jié)方面入手。小的不注意,大的即使注意了,對一個教育者的進步來說,也不會有特別大的作用。

  華老師在《人師:教育人的追求》一文中(22頁)寫到:只要是老師身上的故事學(xué)生都會感興趣,哪怕是平淡無奇的,學(xué)生也會聽得津津有味。把教學(xué)內(nèi)容和老師的故事結(jié)合起來,是一種教學(xué)技巧和藝術(shù),需要我們用“心”去感受,存“心”去運用。記得有一次數(shù)學(xué)公開課,一位數(shù)學(xué)老師提出了一個問題導(dǎo)入新課:“同學(xué)們,你們知道老師的年齡嗎?”學(xué)生們興趣盎然,猜到18、26、32、甚至40,雖然在我們眼中看來,學(xué)生是在瞎猜,甚至猜的一點也不靠譜,但學(xué)生對老師的年齡很感興趣,并有了充分展示自己的機會,使課堂氣氛一下子就熱了起來,而此時老師的一句“大家要認真聽講,在下課時告訴大家答案”,使學(xué)生能夠很好的完成教學(xué)任務(wù)。實際上,自己還是學(xué)生時,又何嘗不是喜歡與和老師一起踢足球、打籃球、進行各種比賽,喜歡接近老師,了解老師,而現(xiàn)在的我們與學(xué)生的'關(guān)系恰恰相反,因為不完成作業(yè)、考試成績差等等原因,不斷地批評、找家長,而忽略了與孩子的交流。在自己的課堂上,我也經(jīng)常的利用生活實例來進行教學(xué),如往往不用書中的信息窗內(nèi)容,而采用學(xué)生身邊關(guān)心的內(nèi)容來進行導(dǎo)入,比方說經(jīng)常性的用班級里男女生人數(shù),利用老師和家長的年齡來講解知識,收到的效果確實不錯。正是因為學(xué)生關(guān)心這些生活實例,所以他們愿意認真地去聽講,認真的去參與,而相比一些課本中枯燥無味的文字來說,他們接受知識的效果會更好。

  相信每個老師都遇到過上課了,黑板還沒擦的情況,不知大家是怎么處理的呢?我之前的做法通常要不不用板書,要不將學(xué)生批評后讓學(xué)生擦干凈,著急的時候,三下五除二自己將黑板擦一下,將就使用。而華老師的教學(xué)是從擦黑板開始的,不管黑板是否已經(jīng)擦過,他都會將黑板重新擦一次,他說從中獲益良多。(42頁)有:可以快速溫課、尊重學(xué)生、一種精神和氣勢。他說,上課前把黑板擦干凈,就像吃飯前先洗碗一樣,碗不干凈,是不會吃飯的。讀到這里,自己有一定的感觸,黑板不管誰擦,一定要干凈才能講課,我們經(jīng)常會在黑板上記錄一些作業(yè)、紀律不好學(xué)生的名單等等,其實這樣不僅影響了教師上課黑板的使用率,也對學(xué)生上課時看板書時造成了一定的干擾。今后,再次遇到上課時學(xué)生沒擦黑板的情況,我會自己認認真真將黑板擦干凈,然后開始講課,相信這樣不僅會讓忘記擦黑板的學(xué)生留下印象,不會再次遺忘,也會讓所有聽課的學(xué)生靜下心來,認真的聽講。

  下課了,學(xué)生有了自己的課間十分鐘,有了屬于自己的時間,下課鈴聲一響,就立即下課。華老師對此作為一項規(guī)則來遵守,確實值得學(xué)習(xí),想想我們也曾經(jīng)作為學(xué)生,如果下課鈴聲已然想起,盡管老師講的興高采烈,滔滔不絕,但真正還有心思坐在那里聽講的學(xué)生還有幾個,況且,這短短的十分鐘學(xué)生有許多的事情還要做,比如上廁所、準備下節(jié)課學(xué)習(xí)用品,我們往往會批評學(xué)生為什么上課還要上廁所,為什么上課前不提前準備好學(xué)習(xí)用品,卻忽略了這與我們沒有按時下課有著多多少少的聯(lián)系。按時下課,教學(xué)效果會更好,不僅是對學(xué)生的尊重,也是對下一節(jié)任課老師的尊重,同時更能夠得到學(xué)生的尊重,因為,下課鈴響后,教案上設(shè)計的再好的話也是多余的, “下課啦”才是最好聽的。

  這本書的語言靈動幽默,整本書以教學(xué)案例、教學(xué)反思、教學(xué)感悟的方式呈現(xiàn),沒有枯燥的教學(xué)理念,而是一個個生動鮮活的實例,貼合教學(xué)實際,可操作性強,而且讓我們感受到數(shù)學(xué)教學(xué)的樂趣。這些實例都是華老師的親身經(jīng)歷,在我們的課堂中,也有許多這樣的案例,只是我們沒有及時整理,沒有及時反思,今后,我將會向華老師學(xué)習(xí),及時積累自己的教學(xué)案例,總結(jié)教訓(xùn),積累經(jīng)驗。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 12

  最近,剛看完一本關(guān)于數(shù)學(xué)類的科普作品。她是《好玩的數(shù)學(xué)》叢書中的一本——《數(shù)學(xué)演義》。讀完《數(shù)學(xué)演義》之后,我受益匪淺,感觸萬分。我想這種感觸我一定要用筆記下來,好讓我以后忘了再把它想起來。我為什么要把它用筆寫下來,不用我多說,我想大家肯定知道其中的秘密。如果你不知道,那么別急,你看完后會知道的。

  書中有這樣一段話 "數(shù)學(xué)真的好玩嗎?不同的人可能有不同的看法。有人會說,陳省身先生認為數(shù)學(xué)好玩,因為他是數(shù)學(xué)大師,他懂?dāng)?shù)學(xué)的奧妙。對于我們凡夫俗子來說,數(shù)學(xué)枯燥,數(shù)學(xué)難懂,數(shù)學(xué)一點也不好玩。其實,陳省身從十幾歲就覺得數(shù)學(xué)好玩。正因為覺得數(shù)學(xué)好玩,才興致勃勃地玩?zhèn)不停,才玩成了數(shù)學(xué)大師。并不是成了大師才說好玩。所以,小孩子也可能覺得數(shù)學(xué)好玩。"這句話一下子打斷了我繼續(xù)讀下去。是呀!并不是成了大師才說好玩。我們學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西應(yīng)該先對它產(chǎn)生興趣,這樣你才能事半功倍,并且一直學(xué)下去,所以說興趣對于做任何一件事都很重要。

  數(shù)學(xué)史上重大事件的意義和眾多數(shù)學(xué)家的偉業(yè)與《三國志》所述的人與事相比有過之而無不及。例如中國古代的著名數(shù)學(xué)家劉徽,祖沖之,張遂,秦九韶,楊輝,李冶和朱世杰等,他們對世界數(shù)學(xué)的貢獻諸如π的近似值,中國剩余定理,楊輝三角與幻方等等。

  這本書效法羅貫中的三國演義,原因在于《三國演義》并不是專門供一般老百姓欣賞的作品,幾乎所有的近現(xiàn)代文學(xué)家也都認真研讀過,作者期望大學(xué)師生乃至數(shù)學(xué)界同仁會認為此書似應(yīng)一讀,做到雅俗共賞。

  書中有個“五猴分桃”的趣題在世界上廣泛流傳。著名物理學(xué)家李政道教授訪問中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)時,曾用此題考問中國科學(xué)大學(xué)少年班的學(xué)生,無人能答。原題是這樣的:5只猴子一起摘了1堆桃子,因為太累了,他們商量決定,先睡一覺再分。過了不知多久,來了一只猴子,它見別的猴子沒來,便將這1堆桃子平均分成5份,結(jié)果多了1個,就將多的這個吃了,拿走其中的1堆。又過了不知多久,第2只猴子來了,它不知道有1個同伴已經(jīng)來過,還以為自己是第1個到的呢,于是將地上的桃子堆起來,平均分成5份,發(fā)現(xiàn)也多了1個,同樣吃了這1個,拿走其中的1堆。第3只,第4只,第5只猴子都是這樣······問這5只猴子至少摘了多少個桃子?

  思路和解法:題目難在每次分都多1個桃子,實際上可以理解為少4個,先借給它們4個再分。好玩的是,桃子盡管多了4個,每個猴子得到的桃子并不會增多,當(dāng)然也不會減少。這樣,每次都剛好均分成5堆,就容易算了。

  從上面這個題目及解法,我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)你順著這條路走下去時,那是走不通的,如果你換個角度或逆向思考時,馬上就有“柳暗花明又一村”的感覺。

  其實,就這本書而言,讓不同層次的讀者去看,他們從其中得到不同的樂趣和益處。可以當(dāng)做休閑娛樂小品隨便翻翻,有助于排遣工作疲勞;可以作為教師參考資料,有助于活躍課堂氣氛;可以作為學(xué)生課外讀物,有助于開闊眼界增長知識。即使對于數(shù)學(xué)修養(yǎng)比較高的大學(xué)生,研究生甚至數(shù)學(xué)研究工作者,也會開卷有益。

  此書中這類好玩的小問題比比皆是,說不定有心人還能從中挖出寶藏,有所斬獲呢。當(dāng)我看完這本書我發(fā)現(xiàn)在做一道題時不是當(dāng)做任務(wù)的做完,做完之后關(guān)書了之。其它學(xué)科我不清楚,但就數(shù)學(xué)而言,我還是懂一點的。數(shù)學(xué)這門學(xué)科是一門要知道“知其然”而且“知其所以然”的學(xué)科。當(dāng)我們做完一道題時我們應(yīng)該真正理解出題人想考你的知識點和真正理解該題解法并找出解題技巧等等。

  一個學(xué)生如果數(shù)學(xué)成績好,會被認為聰明;一個人如果成為數(shù)學(xué)家,會被認為具有某種智慧。數(shù)學(xué)是聰明的象征,是智慧的烙印,柏拉圖曾說過:“沒有數(shù)學(xué)就沒有真正的智慧!

  對于數(shù)學(xué),人們之所以給予如此高的評價,原因在于數(shù)學(xué)思維的神奇魔力。

  數(shù)學(xué)思維滲透于每個角落,無時無刻不在影響著我們的`行為和思維模式,每個人都在有意無意地運用數(shù)學(xué)的思維模式,許多復(fù)雜的問題都需要用數(shù)學(xué)思維來解決。

  本書的最大特點之處在于使不喜歡數(shù)學(xué)的讀者讀了這本小冊子之后,從此愛戀上數(shù)學(xué),使喜歡數(shù)學(xué)的讀者能深入領(lǐng)會數(shù)學(xué)的靈魂在于她能喚醒我們的心神,冶煉我們的智慧,為我們的內(nèi)心世界曾輝,滌盡我們與生俱來的對抽象與數(shù)學(xué)文明的無知!稊(shù)學(xué)演義》中記錄了很多關(guān)于思維能力的問題,看完此書能夠培養(yǎng)讀者的思維能力。

  作為一個對數(shù)學(xué)知之甚少的人,我不用掩飾對數(shù)學(xué)的無知。但我想,至少我擁有對數(shù)學(xué)熱愛的態(tài)度,這樣的態(tài)度引領(lǐng)我一直走下去。數(shù)學(xué)圈沒有起點,也沒有終點,不論怎么走,只要走得夠遠,你總能到某個地方的。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 13

  看過很多書,但是很少寫心得體會。這個寒假我看了張奠迪的主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)研究》,其實這已經(jīng)不是第一次看這本書啦,因為原來黃生英主任就推薦我們看過這本書,前面也陸陸續(xù)續(xù)的都看過,但是都沒有完完全全的從頭到尾讀過。但是《小學(xué)數(shù)學(xué)研究》這本書非常好,很值得數(shù)學(xué)老師拜讀,能夠提高教學(xué)水平,最主要的是把最準確的數(shù)學(xué)思想傳給學(xué)生,讓我們的學(xué)生受益!缎W(xué)數(shù)學(xué)研究》以小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容為研究對象,高屋建瓴、居高臨下地對小學(xué)數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容進行分析、拓寬和提高,對小學(xué)數(shù)學(xué)教師來說,認真學(xué)習(xí)和深刻理解這些知識,必將對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作產(chǎn)生積極的'推動和提升作用。

  作為一名數(shù)學(xué)老師,在教學(xué)時時常會遇到一些疑難問題,小學(xué)里面想不通的問題,有時一知半解,可這本書講的很精確,很科學(xué),就是很簡單的問題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數(shù)為什么從0開始而不是從1開始、為什么最小的偶數(shù)是0而不是2、為什么最小的一位數(shù)是1而不是零等等。在教學(xué)中老師討論的問題,爭執(zhí)的問題,在這本書里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。

  由于《小學(xué)數(shù)學(xué)研究》能夠深刻地闡述小學(xué)數(shù)學(xué)的規(guī)律性問題。比如,第一章提出的小學(xué)數(shù)學(xué)中蘊涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和理解。而數(shù)學(xué)是一門研究“關(guān)系”的學(xué)問這一命題的提出,則進一步提示了小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的深刻本質(zhì)。所有的數(shù)學(xué)問題均存在于關(guān)系之中,可以說,對小學(xué)數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性和綱領(lǐng)性的作用。

  所以這本書成了我工作的導(dǎo)師和助手,一遇到不明白的問題我就會翻開它,有時間也會細細品讀,從這本書我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉(zhuǎn)的實質(zhì)、小學(xué)數(shù)學(xué)的方程的真正含義,還從中了解到數(shù)學(xué)的博大精深,作為一名數(shù)學(xué)老師不僅僅是把書本上的知識教給學(xué)生,給學(xué)生講懂題目,還需要了解數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系,真正把教科書上的內(nèi)容徹底弄明白,所以我覺得自己要不斷充電,好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方面的專業(yè)知識,提高業(yè)務(wù)水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師。所以我也真心的將這本書推薦給我們的數(shù)學(xué)教師。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 14

  讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,讀完后使我感受頗多。根據(jù)了解,這本書滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。它的風(fēng)格十分樸素平實。教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。它貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。

  在這本書里,我能體會到她作為一名數(shù)學(xué)教師是怎樣讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)鮮活、好玩兒,同時我又能感受到她作為一名數(shù)學(xué)教師又是怎樣讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅是課本上的數(shù)學(xué)知識,怎樣幫助學(xué)生贏得學(xué)以致用。

  作為一名數(shù)學(xué)教師,我愛數(shù)學(xué),我愛教學(xué)生數(shù)學(xué)。“讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美”吸引我去努力探求問題的答案,成為貫穿我的數(shù)學(xué)教育的一條主線。知識的記憶是暫時的,思想與能力的獲得是永存的。因此面向每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)為目的。新的課程改革和教學(xué)改革對數(shù)學(xué)教學(xué)的要求正反應(yīng)了上述要求,數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“傳授知識”的模式更多地轉(zhuǎn)變到“以激勵學(xué)習(xí)為特征、以學(xué)生為中心”的實踐模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨立創(chuàng)造、個性發(fā)展將受到更多的重視。數(shù)學(xué)教學(xué)將更重于培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的`廣泛的數(shù)學(xué)能力。

  讓學(xué)生在“玩”中學(xué)數(shù)學(xué),范老師說在“玩”中教數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗數(shù)學(xué)、喜歡上數(shù)學(xué)的好辦法。這對于小學(xué)生里來說確實是一個好辦法,讓孩子看到的數(shù)學(xué)不是一張嚴肅的面孔。在教學(xué)上,留給學(xué)生的作業(yè)就是做玩具。結(jié)果老師收到了學(xué)生們制作的許多漂亮的模型和手工紙模藝術(shù)品,如長頸鹿、飛機、火箭、仿古花瓶、未來汽車等等。這讓我想到,其實我們的作業(yè)可以不必那么機械,只停留在讀讀寫寫上,可以讓學(xué)生更多的接觸生活,動起來,玩起來。例如,我們在教學(xué)方向與位置一單元時就讓學(xué)生回家設(shè)計校園的平面圖,孩子交上來的作業(yè)五花八門,可是卻滲透了學(xué)生的智慧和快樂。

  在這本書中還寫到,老師每年都要組織學(xué)生到郊外的大自然中去玩,但我強調(diào),玩不是無目的的瘋玩、傻玩,要能夠在玩中學(xué)到知識和技能。在這本書里,張老師還特別介紹了一個如何讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)、感受到數(shù)學(xué)鮮活、好玩兒的辦法,為了讓學(xué)生們真正體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,感受數(shù)學(xué)的魅力,把數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來,形成科學(xué)探索精神。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 15

  今天,爸爸給我買了一本書,我一看是《馬小跳玩數(shù)學(xué)》,這是什么書呀?于是我津津有味地讀了起來,我發(fā)現(xiàn)原來這本書還真有趣,其中有個故事令我非常難忘,就是《撲克游戲》。

  故事是這樣的,有位魔術(shù)師請了一位觀眾抽了一張撲克牌,讓觀眾不要給他看,而是給其他的觀眾看,然后魔術(shù)師就給了這位觀眾一個公式,讓他把所抽的撲克牌上的數(shù)字先乘以2,再加3,和再乘以5,最后再把積減去25,然后讓他把算出的結(jié)果告訴他,那位觀眾算好后就把結(jié)果50告訴了魔術(shù)師,只見魔術(shù)師從牌里抽出了一張數(shù)字6的撲克牌給觀眾們看,觀眾們都感到不可思議,后來又用同樣的方法試了幾遍,都是正確的.,觀眾們發(fā)出了嘖嘖地稱贊聲,其實這位魔術(shù)師是運用了數(shù)學(xué)公式,他把結(jié)果先加上10,然后再把和除以10,這樣結(jié)果就出來了。

  還有很多這樣精彩的數(shù)學(xué)游戲,讓我們在玩的時候就掌握了學(xué)習(xí)方法,真的很棒!

  放暑假了,媽媽給我買了一本書,我很快就被書的名字吸引住了,《馬小跳玩數(shù)學(xué)》,在平時,大家都是學(xué)數(shù)學(xué),而馬小跳把它變成了“玩數(shù)學(xué)”,我感到很有意思,數(shù)學(xué)怎么就可以玩呢?想到這,我邊翻開了書看了起來,果然和以前的大不一樣,很有意思的。

  作者已將故事的方式,將數(shù)學(xué)通俗易懂的講述給大家,樹立有很多有趣的故事,我喜歡《蝸牛爬魚缸》和《野戰(zhàn)有游戲事件》等。

  每個故事都有一道數(shù)學(xué)題,馬小跳都能一一解答。馬小跳是一個聰明快樂的學(xué)生,他有正能量,在生活中遇到各種問題他都能保持積極向上的心態(tài)。他愛玩、愛鬧、愛哭、愛笑也闖禍不止。成績一般卻有情有意,真誠待人,是一個誠實善良的好學(xué)生,我羨慕他,更佩服他。

  讀了《馬小跳玩數(shù)學(xué)》這本書后,我也明白了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的竅門了,無論難題有多大,只要我們肯用心、下苦功就一定能夠找到方法解答的。數(shù)學(xué)可以玩,語文也可以玩,讓我們一同來把課文難題當(dāng)作游戲來玩玩吧!

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 16

  數(shù)學(xué)的發(fā)展史也就是科學(xué)發(fā)展的歷史。最初牙牙學(xué)語地創(chuàng)造豐富多彩的記數(shù)制度,然后在花季雨季之中為數(shù)學(xué)建立越來越多、越來越詳盡的分支,到如今,展現(xiàn)它花樣年華之時耀眼奪目的數(shù)學(xué)成果。每一步都包含艱辛,滲透著無限的思考,在這期間,有多少人將自己的一生都奉獻給了數(shù)學(xué),給了這一門散發(fā)著無窮魅力的學(xué)科。

  《數(shù)學(xué)史選講》一書首先講述了各種各樣的記數(shù)方法,有象形文字中繁瑣的數(shù)字記法,有楔形文字中造型獨特的記數(shù)法,由中國古代簡易的算籌記數(shù),有瑪雅以神的頭像作為數(shù)字的奇異的記數(shù)法,還有沿用至今的印度—阿拉伯?dāng)?shù)碼。從早期的記數(shù)制度演變中不難看出,就連數(shù)字的創(chuàng)造都是艱辛的,在那個時候,如何發(fā)明一種便于使用、耐于使用的記數(shù)法,是建立數(shù)學(xué)學(xué)科的至關(guān)重要的基礎(chǔ)。可以說,若然沒有了人類對數(shù)字以及記數(shù)制度這種最初的研究探索,力求創(chuàng)造出一種最為簡易方便的記數(shù)法,往后數(shù)學(xué)的研究便加倍了曲折、加倍了困難。

  而在漫長的數(shù)學(xué)發(fā)展史中,最重要的莫過于無數(shù)為此奮斗一生的數(shù)學(xué)家,因為有了他們的辛酸血淚,有了他們的嚴謹態(tài)度和鍥而不舍的探索精神,才為數(shù)學(xué)打下了堅實的基礎(chǔ),從而給平面解析幾何、微積分、無窮集合論等等的數(shù)學(xué)分支創(chuàng)造了誕生的機會。然而數(shù)學(xué)的發(fā)展史曲折的、艱辛的,數(shù)學(xué)家的研究里程更是如此。他們花盡一生的心思換來的創(chuàng)新思維和超時代理論,大多數(shù)在他們的有生之年都得不到世人的認同。希帕蘇斯向畢達哥拉斯學(xué)派的其他成員發(fā)表他對不可公度性的發(fā)現(xiàn)時,驚恐不已的成員將他拋進了大海;伽羅瓦提出的強有力的群論多次提交給科學(xué)院,最終得到的卻是“完全無法理解”的評論;創(chuàng)造驚人的無窮集合論的康托爾最后帶著諸多遺憾和無限的苦悶離開了人世;最懷才不遇的便是中學(xué)數(shù)學(xué)家阿貝爾,他經(jīng)過無數(shù)努力最終證明了千古謎題——五次或以上的代數(shù)方程沒有一般的求根公式,卻遭到了一系列的冷遇,就連“數(shù)學(xué)王子”高斯看到論文的題目只說了一句“太可怕了,竟然寫出這種東西來!”便連其正文都沒看就把論文扔到了書堆里,盡管當(dāng)時柏林大學(xué)已經(jīng)認識到他的才華并任命他為數(shù)學(xué)教授,但阿貝爾早已在病魔侵襲的凄涼中與世長辭了。

  盡管如今他們的理論得到世人的稱贊,但在當(dāng)初他們卻受盡嘲笑與唾罵,他們不像當(dāng)時就聞名于世的數(shù)學(xué)家那樣,一有新的理論產(chǎn)生便受到全世界的重視,然后在欽佩與榮耀的光芒下繼續(xù)他們的研究。雖然如此,他們?nèi)耘f堅定不移地相信自己,為自己的數(shù)學(xué)事業(yè)獨立奮斗,深入探索,進一步發(fā)展和完善自己的理論。就如康托爾那番充滿信心的話語:“我的理論堅如磐石,任何想要動搖它的人都將搬起石頭砸自己的腳。”這種自信與堅定無不讓人敬佩。

  而許多的數(shù)學(xué)家都有一個共同點,就是他們的知識層面除了數(shù)學(xué)以外,還有其他的多個領(lǐng)域。譬如,泰勒斯是古希臘最早的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家,他幾乎涉獵了當(dāng)時人類的全部思想和活動領(lǐng)域;費馬有豐富的法律知識,精通多門語言;萊布尼茨學(xué)習(xí)了拉丁文、希臘文、修辭學(xué)、算術(shù)、邏輯、音樂,還廣泛閱讀并研究了大量哲學(xué)和科學(xué)著作;在歐拉的工作中,數(shù)學(xué)緊密地和其他科學(xué)的應(yīng)用、各種技術(shù)應(yīng)用以及公眾的生活聯(lián)系在一起,它常常為解決力學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、航海學(xué)、地理學(xué)、大地測量學(xué)、流體力學(xué)、彈道學(xué)、保險業(yè)和人口統(tǒng)計學(xué)等問題提供數(shù)學(xué)方法。由此可見,想要獲得在一個學(xué)科的研究的成功,不僅需要精通該學(xué)科的知識,還需要學(xué)習(xí)其他學(xué)科、領(lǐng)域的知識,綜合運用,才能更好地讓這些知識為自己的研究服務(wù)。

  自信、堅定、還有多領(lǐng)域的知識固然重要,但老師對他們的幫助也不可多得。牛頓在巴羅教授的課程中得到研究流數(shù)的靈感,歐拉繼承微積分權(quán)威約翰·伯努利的衣缽成為“分析的化身”,阿貝爾在老師霍爾姆伯的鼓勵與指導(dǎo)下,破解了五次或以上代數(shù)方程公式求解的未解之謎,伽羅瓦被里查德教授發(fā)現(xiàn)為千里馬,成為了群論的開山祖師,康托爾師從庫默爾、魏爾斯特拉斯和克羅內(nèi)克等著名數(shù)學(xué)家,創(chuàng)立了無窮集合論,而華羅庚更是當(dāng)年被熊慶來發(fā)掘,如今他又發(fā)掘了陳景潤。一位偉大的數(shù)學(xué)家背后往往有一位勞苦功高的老師,也許他們的老師如今已不為人所知,但他們所做出的努力與教導(dǎo)并不亞于這些數(shù)學(xué)家,正因有了他們耐心的`教導(dǎo),給予的莫大支持、鼓勵,才給了他們展露鋒芒的機會,而這些數(shù)學(xué)家虛心從師的精神也值得我們學(xué)習(xí)、效仿。

  除此之外,從數(shù)學(xué)家的努力探索之中,我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)研究所必需的過程。首先,要從細微的事情中發(fā)掘數(shù)學(xué)的道理、發(fā)現(xiàn)問題的存在,又或是對某一問題產(chǎn)生莫大的興趣與研究精神。這一步許多人都能做到,就像牛頓對一個掉下來的蘋果做出思考,從而創(chuàng)造萬有引力定律一樣,在我們的日常生活中,我們都能對一些平常事物提出問題,在遇到一些難題的時候有種想攻破它的沖動。然后,必須鍥而不舍地做出深入的探究。這一步往往只有少數(shù)人能夠做到,但這偏偏就是最重要的一步,缺乏了它,前面的一切苦勞都只是白費。在遇到困難面前,依然能夠懷有當(dāng)初的沖動與勇氣想要征服它的,往往就是偉大的開始、成功的關(guān)鍵。但只有這份沖動與勇氣是不夠的,一位偉大的數(shù)學(xué)家,還必須擁有創(chuàng)新的精神,有對人們根深蒂固思想做出懷疑的精神,勇于打破個人崇拜與教條主義,創(chuàng)造出自己的新思想,就像笛卡兒對坐標系的建立,牛頓和萊布尼茨對微積分的創(chuàng)立,高斯對非歐幾何的確立,伽羅瓦對群論這一新概念的創(chuàng)造,康托爾對無窮集合論的堅信等等,他們之所以能夠成為受萬人矚目的數(shù)學(xué)家,是與他們的創(chuàng)新思維分不開的。

  總的來說,這些數(shù)學(xué)家成功的經(jīng)驗教會了我們學(xué)生在現(xiàn)階段應(yīng)如何做好準備,迎接未來的挑戰(zhàn)。在思想上,我們應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新思維、自信心、對自我堅定的信念、以及面對困難毫不畏懼的精神。在行動上,要虛心從師,不恥下問,積極學(xué)習(xí)多方面的知識,做到對知識的融會貫通,運用到日常生活的事情中。

  “劉徽的割圓術(shù)比古希臘的窮竭法要晚幾百年”、“笛卡兒和費馬不約而同、殊途同歸地建立解析幾何”、“牛頓和萊布尼茨兩位奠基人不約而同的努力,使得微積分作為一門獨立學(xué)科建立起來”……在數(shù)學(xué)史的發(fā)展歷程中,不少相同的研究成果都重復(fù)地被人類發(fā)掘,這種數(shù)學(xué)研究的時間差無疑耽誤了數(shù)學(xué)的發(fā)展,重復(fù)地為同一個問題而努力,卻不知道事實上他人早已解決,如果世界能夠更早地融合為一體,便能更好地互相交流數(shù)學(xué)文化,共同研究、共同進步,那么就不需要花上幾百年甚至更長的時間重復(fù)地走同一條彎路,而能更快地推動數(shù)學(xué)的發(fā)展,也許世界數(shù)學(xué)的發(fā)展速度就不只現(xiàn)在的步伐了。

  而此書也提到了數(shù)學(xué)創(chuàng)立的一個條件:“在實用的技術(shù)發(fā)明之后,那些并不直接為生活的需要或滿足的科學(xué)才會產(chǎn)生出來。它首先出現(xiàn)在人們有閑暇的地方,數(shù)學(xué)科學(xué)最早在埃及興起,就是因為那里的祭司階層享有足夠的閑暇。”這說明了“閑暇”對于科學(xué)興起的重要性。的確,當(dāng)溫飽問題沒有解決,腦力勞動與體力勞動尚未分開時,人們無暇去發(fā)明科學(xué),只有當(dāng)享有閑暇時,人們才有足夠的時間與精力花費在科學(xué)的創(chuàng)造中,才會從最初的玩弄數(shù)字起,逐漸深入探究,從生活瑣事中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的問題,從而創(chuàng)造謎題,再去解決,這樣一步步地走來,才會有如今的數(shù)學(xué)學(xué)科。要是沒有了閑暇,很可能就沒有了后面的一切。同樣,作為學(xué)生的我們也需要空出閑暇來認真研究數(shù)學(xué),如果連每天的作業(yè)都難以按時完成,那么還哪說得上去破解數(shù)學(xué)的難題呢?

  數(shù)學(xué)的發(fā)展還很長久,還有許多路要走,我們就像牛頓說的那般,只不過是在海邊玩耍的小孩,在我們面前仍有一片未知的真理的海洋,數(shù)學(xué)的無窮魅力就埋在這里面,等著我們?nèi)グl(fā)掘,等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 17

  《我就是數(shù)學(xué)》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆,全書共有六個部分,即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”,其中記錄了華老師的教學(xué)中的點滴,也有他聽課的感受,讓人讀后能有思,有悟。字里行間都透露出他對教學(xué)實踐的反思,也有他對人生的感悟。所以讀起來讓人倍感親切,生動,感人,又蘊涵智慧,讀后回味無窮。

  華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師,但卻有著豐富的文化底蘊,文章中經(jīng)常引古論今,從我國古代的名家到國外的學(xué)者;從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事,在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾,而且他還善于以日常生活中的事,如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué),聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些,都得益于他的喜讀善思。一個工作繁忙的教育者,在有限的時間里閱讀了如此多的書籍,真的令我佩服得五體投地了,F(xiàn)實中,我們自己總是抱怨沒時間讀書,時間都用在思考如何教學(xué)上了。卻不知道,我們平時的思考基本上是在做無米之炊。沒有理論作指導(dǎo),縱然想破腦袋,得出的也必然是膚淺的'東西。

  華老師的心思卻極為細膩,所作隨筆大都從細處入手。從老師的教具掉地上,孩子撿起來交給老師,老師沒有道謝。到蹲下來和孩子對話,到老師自己擦黑板,到究竟怎么讀分數(shù)……等等。這些細節(jié)問題在我們的課堂上都會經(jīng)常出現(xiàn)有的我有所注意,有的我根本就沒放在心上。讀了華老師的這些隨筆,對我太有啟發(fā)了。是的,教育就是要從小細節(jié)方面入手,小的不注意,大的即使注意了,對一個教育者的進步來說,也不會有特別大的作用。

  華老師在課堂上的成功,我覺得最大的原因是來自于他在課前的慎思。如在“角的度量”一課,他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生感受到量角的用處,經(jīng)過多天的搜尋、比較、思考,他設(shè)計了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境,但與同組老師討論后又否定了這一情境,最終經(jīng)過反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了三個滑梯的設(shè)計,這個設(shè)計既讓學(xué)生感受到量角的必要性,又縮短了數(shù)學(xué)教材與學(xué)生生活經(jīng)驗之間的距離。同時,華老師也十分注重課后的反思,更重要的是反思后的再實踐。學(xué)生的一個錯、一句話,教師在課堂上一個不經(jīng)意的行為都會讓他思考良久。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神,才成就了現(xiàn)在這個在課堂中游刃有余,讓無數(shù)教師佩服,讓無數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。

  《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書,它以生動地形式教給了我一種教學(xué)理念,教會了我一種教學(xué)方法,讓我在今后的工作中受益無窮。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 18

  常言道學(xué)而不思則罔。一次在某數(shù)學(xué)論壇閑逛,發(fā)現(xiàn)多人在談?wù)摯藭,而且評價都非常的高,想想又是和數(shù)學(xué)有關(guān)的,于是一時心血來潮就買了這本書,直到真正閱讀此書時,這本書已經(jīng)在抽屜積塵多時。讀了之后才發(fā)現(xiàn)收獲真的是太多了。

  《什么是數(shù)學(xué)》既是為初學(xué)者也是為專家,既是為學(xué)生也是為教師,既是為哲學(xué)家也是為工程師而寫的。它是一本世界著名的數(shù)學(xué)科普讀物。書中搜集了許多經(jīng)典的數(shù)學(xué)珍品,給出了數(shù)學(xué)世界的一組有趣的、深入淺出的圖畫,對整個數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的基本概念與方法,做了精深而生動的闡述。

  I·斯圖爾特增寫了新的一章,以新的觀點闡述了數(shù)學(xué)的最新進展,敘述了四色定理和費馬大定理的證明等。這些問題是在柯朗與羅賓寫書的年代尚未解決,但現(xiàn)在已被解決了的。

  愛因斯坦評論說:“《什么是數(shù)學(xué)》是對整個數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的基本概念及方法的透徹清晰的'闡述!遍喿x此書讓我們明確知道了什么是數(shù)學(xué)?數(shù)學(xué)是對思想和方法的研究。而目前我們的數(shù)學(xué)教學(xué)有時竟演變成了空洞的解題訓(xùn)練。這種訓(xùn)練雖然可以提高形式推導(dǎo)的能力,但卻不能導(dǎo)致真正的理解與深入的獨立思考。數(shù)學(xué)研究已出現(xiàn)一種過分專門化和過于強調(diào)抽象的趨勢,而忽視了數(shù)學(xué)的應(yīng)用以及與其他領(lǐng)域的聯(lián)系。所以,我們必須醒悟到數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)思維能力為終極目的。閱讀《什么是數(shù)學(xué)》,將對教師、學(xué)生和一般受過教育的人有一個建設(shè)性的改造,讓大家真正理解數(shù)學(xué)是一個有機的整體,是科學(xué)思考與行動的基礎(chǔ)。

  作為一名數(shù)學(xué)教師,不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握數(shù)學(xué)知識,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,掌握數(shù)學(xué)思想和方法。數(shù)學(xué)是一種思維方式,而絕不是解題訓(xùn)練。這是我們每一個數(shù)學(xué)教師都要注意的地方;氐轿易约旱慕虒W(xué),我想若讓學(xué)生在整體上對數(shù)學(xué)有了一個認知,會讓學(xué)生學(xué)起來不再覺得數(shù)學(xué)是那么枯燥和可怕。但若想像本書作者那樣高屋建瓴,在課堂上學(xué)生生成的問題中,判斷出哪些是數(shù)學(xué)本質(zhì)的知識,純熟地處理有關(guān)的數(shù)學(xué)內(nèi)容,還要取決于我們身為師者的數(shù)學(xué)底蘊了。作為一名數(shù)學(xué)教師,不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握數(shù)學(xué)知識,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,掌握數(shù)學(xué)思想和方法。所以,我們必須醒悟到數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)思維能力為終極目的,而絕不是解題訓(xùn)練。這是我們每一個數(shù)學(xué)教師都要注意的地方,這也是我今后努力地方向。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 19

  最近,我在閱讀《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》這本書,本著尋找怎樣提高教學(xué)效率,怎樣提高提問的有效性的方法,我翻開了這本書,映入眼簾的是豐富多彩的課堂案例及作者的思考和觀點。這些觀點對我的觸動很大。這里我想分享一下自己的一點小思考。

  這本書中有這么一段案例,它是在學(xué)習(xí)人教版第一冊“減法”的時候,教師先利用電腦動畫設(shè)計了一個停車場的情境,學(xué)生會開發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)信息,并提出了數(shù)學(xué)問題:停車場原來有5輛小汽車,開走了2輛,問停車場還剩幾輛小汽車?學(xué)生流暢的列出算式并計算。教師把 “5—2=3”板書在黑板上

  ,并結(jié)合算式以及“圖”“手勢”來理解減法:從總量中去掉(拿走)一部分,求剩下的另一部分(并沒有總結(jié)性的語言)。緊接著老師帶領(lǐng)學(xué)生開展第二個學(xué)習(xí)活動,教師請學(xué)生利用手中的學(xué)具,自己動手“創(chuàng)作”一個“減法”解決問題,并列式解答。在交流匯報時,一位小女孩到實物展臺前一邊演示“小水果”學(xué)具,一邊介紹剛才自己的創(chuàng)作過程:“我本來有5個水果,送給同桌2個,問我還有幾個水果?我列的算式是5—2=3!痹捯魟偮,另一個男孩喊道:“怎么還是5—2=3呀?重復(fù)了!不能寫到黑板上。”“我沒重復(fù),老師剛才是汽車,我的是水果,水果不等于汽車!闭古_前的.小女孩不服氣地為自己辯解。坐在下面的男同學(xué)站起來反駁道:“反正你的算式是5—2=3,還說不重復(fù)!迸⒁荒樢苫蟮目粗蠋煛

  針對這樣的“沖突”老師應(yīng)該怎樣處理?課堂中,我們也經(jīng)常出現(xiàn)一些預(yù)設(shè)之外的課堂生成的問題,我們該怎樣應(yīng)對呢?下面請我先說一下這位老師的做法,從中我相信大家都能找到答案。面對沖突,這位教師當(dāng)時問:“你還能想到一個“事情,也用5—2=3來表示嗎?”于是孩子們思維活躍起來,編出很多的情境。最后,教師繼續(xù)捅破 “那層窗戶紙”:“為什么有的事情是發(fā)生在停車場里,有的事情發(fā)生在教室里,有的說摘花,有的說是鉛筆,完全不一樣的事情,卻能用同樣的算式來表示呢?”孩子們終于發(fā)現(xiàn),雖然時間不一樣,但他們表示的意思都一樣,都是從5里去掉2,剩下3,所以都可以用5—2=3來表示。

  針對課堂生成,要抓住時機追問。在贊嘆這位老師精彩的課堂機制的同時,我在想,我們該怎樣跟這位老師學(xué)習(xí)呢?好像無章可循,但細細品味整個教學(xué)過程,我發(fā)現(xiàn)這位老師是因為抓住了減法的本質(zhì)才能應(yīng)變的如此自然巧妙。所以我認為設(shè)計問題,尤其針對學(xué)生現(xiàn)場生成的問題,必須在備課時,抓住本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì),才能游刃有余。才能正確的判斷出教學(xué)中的“生成”是否解釋數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 20

  《數(shù)學(xué)教育感悟錄》是我對于自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗和思考的總結(jié)。書中分為“課前準備”、“課堂探究”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課記錄”、“生活感悟”六個部分。通過引用名人名言、經(jīng)典文獻等方式,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,分享了許多人生哲理和智慧。我認為作為一名教師,不僅需要豐富的知識儲備和高超的教學(xué)技巧,更需要注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)以及人文關(guān)懷。因此,在本書中,我也強調(diào)了教育的溫情與關(guān)愛。希望本書能夠為廣大教師和學(xué)生提供有益的參考,共同探討如何提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量和效果。

  華老師對教學(xué)非常用心,時常有新的靈感和思考。有一次他甚至想到了中括號的妙用,讓我們驚嘆不已。在講解“角的度量”時,他首創(chuàng)地使用了滑滑梯的課件教學(xué),這增加了課程的趣味性和可觀性,讓我們更容易理解和接受知識。我們都很喜歡這種有趣的數(shù)學(xué)課,如果我是他的學(xué)生,我一定會愛上這樣的數(shù)學(xué)老師。有些同學(xué)甚至不想下課,因為他們太享受在華老師的課堂上學(xué)習(xí)了。

  華老師令我印像深刻的還有他的風(fēng)趣語言,他在書中這樣描述:因為磕破了頭戴了帽,上課時問學(xué)生知道不知道老師為什么要戴著帽,當(dāng)學(xué)生回答非常多可愛的`答案后,華老師笑著說“不告訴你,是個謎”當(dāng)借班上課;把學(xué)生的橡皮擦,借走“問學(xué)生們老師為什么要借他們的橡皮擦。

  華老師是一位性格隨和、平易近人的教師,他的授課風(fēng)格也同樣平淡自然,但這并不表示他缺乏對課堂的掌控能力。相反,他恰恰因為這種平穩(wěn)的表達方式而展現(xiàn)出了深厚的教學(xué)功底與魅力。在學(xué)校校長李烈所著《序》中,他也曾這樣描述華老師的特點:華老師注重課程教學(xué)過程中的驚喜與意外收獲,而非只關(guān)注結(jié)果的成敗。他總是不斷地研究、思考、努力實踐,直至豁然開朗。這種不懈的探索與堅持,塑造了華老師獨特的風(fēng)格與個性,也讓他成為了一位備受尊敬的優(yōu)秀教育工作者。

  華應(yīng)龍老師對教育的執(zhí)著感染了我,他認為像種地一樣教書是一件踏實、愜意、幸福的事情,這種態(tài)度讓我更加熱愛我的工作。此外,他的“差錯資源化”理念也啟發(fā)了我,讓我從“誤到悟”,更好地開展教學(xué)工作。通過學(xué)習(xí)華老師的經(jīng)驗與智慧,我相信我能在教育領(lǐng)域中不斷進步,做出更大的貢獻。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 21

  《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書是特級教師李烈校長寫的,是一部體現(xiàn)創(chuàng)新性教育、教學(xué)思想的一部力作。

  研讀、思考,無不讓自己的眼晴一亮,在李老師的筆下,數(shù)學(xué)盡情的綻放著它獨有的魅力,處處都是讓我們學(xué)習(xí)、讓我們思考的地方和思想。

  書中共有三部分:

  第一篇:以愛育愛。李老師談到讓學(xué)生在自信和成功的體驗中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),要留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,談到“愛”中同樣融會著教師的責(zé)任與技巧,寬嚴相濟,實現(xiàn)不同學(xué)生的發(fā)展。

  第二篇:以會教會。李老師眼中的數(shù)學(xué)是基于“學(xué)生”的數(shù)學(xué),她倡導(dǎo)把“學(xué)生”作為課程資源,要在知識發(fā)生、發(fā)展的`全過程中激發(fā)思考,深挖數(shù)學(xué)思想,構(gòu)建“淺出”的教學(xué)過程,讓學(xué)生有機會進行“深刻思考,感受數(shù)學(xué)學(xué)科的真義與魅力,讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)中獲得不同的發(fā)展。

  第三篇:課堂教學(xué)實錄及教案。這部分主要收錄了《數(shù)的整除》、《循環(huán)小數(shù)》、《異分母分數(shù)加減法》等五篇教學(xué)實錄或教案。從實錄中可以感覺到李老師課堂的精彩,從教案中可以體會到李老師對一節(jié)課思考的深刻。

  讓我深記的一句話:優(yōu)秀的教師之所以優(yōu)秀,就在于能注意到一般教師所注意不到的現(xiàn)象,即使是在無意中也不會傷害孩子的自尊心。我在想:一個優(yōu)秀的教師,不僅僅是他的課上得多么精彩,也不是他多么的追求進步。而在于這位教師的心里是不是真正的裝著學(xué)生,是不是真正的尊重學(xué)生、善待孩子,是一個善良的人,一個富有熱情和人情味的教師。

  令人欣賞的一個做法:學(xué)生作業(yè)本的使用,李老師是這樣要求的:要求寫上“日期”、“作業(yè)出處”,要求劃上邊線,左邊寫題號,右邊寫題,還要求有寫算式草稿的地方,不準單用草稿紙。李老師這樣做的理由是:一是比較省事,再是減少眼睛疲勞,另外還便于自己檢查錯誤原因。想想自己平時的教學(xué),孩子會經(jīng)常出現(xiàn)計算性的錯誤,很多都是“無據(jù)可查”,現(xiàn)在想來,關(guān)鍵還在于我們對孩子的要求缺少一種充滿愛意的嚴格要求。像李老師這樣,嚴格抓作業(yè)本的使用,創(chuàng)造性的使用作業(yè)本,不僅僅是培養(yǎng)了孩子的良好習(xí)慣,更能夠大大降低計算的錯誤率,提升孩子的計算能力。

  《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》真是受益匪淺!

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 22

  《小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書是由特級教師吳正憲、張丹兩位老師主編的。本書從研究小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的角度,針對小學(xué)數(shù)學(xué)教師的公開研討、常態(tài)教學(xué),按不同教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)來編排。

  本書共六章:第一章是新課程理念下“運算教學(xué)”的研討;第二章是新課程理念下空間與圖形教學(xué)的研討;第三章是“應(yīng)用題”教學(xué)與學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng);第四章是新課程理念下“統(tǒng)計與概率”的教學(xué)研討;第五章是運用多種教學(xué)方式,提高教學(xué)的有效性;第六章是課堂觀察和如何評價一堂課。

  每章都分為幾個步驟:簡介讓我們知道這一章的主要內(nèi)容,從問題出發(fā),吸引我們看的興趣,因為這些問題都是我們平時教學(xué)中的常見問題;引言,提出問題,引發(fā)我們的頭腦風(fēng)暴,啟發(fā)我們思考;第一節(jié)通過案例研討,引發(fā)深入的思考;第二節(jié)觀點分享,給出一些專家、優(yōu)秀一線教師的思考和建議,非常中肯地切中我們的難點,令我感到讀一本好書,就是同時與很多個優(yōu)秀的老師作交流,聆聽他們的教誨,真的是對很多問題都恍然大悟;后面還附加了拓展資源,來自于報刊雜志的優(yōu)秀文章,更加拓寬我們小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)視野;最后熱點聚焦來自于多位一線教師的問題探討交流,讓我感到原來我們都有同樣的困惑。教學(xué)研討交流是很幸福的事,因為有那么多人都在做著同一件事,我并不是孤單無助的,我們可以共同討論、共同進步,網(wǎng)絡(luò)縮短了我們的`距離。

  在讀這本書的過程中,我也在反思著自己的教學(xué),我是怎么處理教學(xué)中出現(xiàn)的問題,處理是否得當(dāng)。我結(jié)合解決問題教學(xué),重點閱讀了《“應(yīng)用題”教學(xué)與學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)》這一章,深受啟發(fā)。以下記錄自己從書中和教學(xué)中悟到的培養(yǎng)學(xué)生解決問題一般能力的策略思考:

  1、從問題素材的選擇來培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力;

  2、從數(shù)量關(guān)系的分析中提高學(xué)生的解決問題能力;

  3、從解題方法的辨析中提高學(xué)生的解決問題能力;

  4、從問題的創(chuàng)編中提高學(xué)生的解決問題能力;

  我還要繼續(xù)讀這本書,思考書中的理論,別人的教學(xué)實踐,運用于自己的教學(xué)實踐,不斷提高自己課堂教學(xué)的能力和自我反思的能力。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 23

  《什么是數(shù)學(xué)》——“對思想和方法的基本研究”是由美國R·柯朗、H·羅賓合著。

  在序言里有這樣兩段話:一是數(shù)學(xué)對象是什么并不重要,重要的是做了什么。數(shù)學(xué)就艱難地徘徊在現(xiàn)實與非現(xiàn)實之間,它的意義不在于形式的抽象中,也不存在于具體的實物中;對于喜歡數(shù)理概念的哲學(xué)家,這可能是個問題,但確是數(shù)學(xué)的巨大力量所在——我們稱它為所謂的“非現(xiàn)實的現(xiàn)實性”。數(shù)學(xué)聯(lián)結(jié)了心靈感知的抽象世界和完全沒有生命的真實的物質(zhì)世界。

  二是有意義的數(shù)學(xué)就像用來講述有趣故事的'報紙雜志,但不像某些報紙雜志,它的故事必須是真實的,最好的數(shù)學(xué)就應(yīng)該像文學(xué)作品,故事來源于你眼前活生生的生活,這使你把精力與感情投入投于其中。

  由這兩段話,我就聯(lián)想到了我們正在研究的“生活課堂”。我們企圖讓我們的課堂與現(xiàn)實的生活世界相溝通,讓課堂的內(nèi)容與學(xué)生的已有生活經(jīng)歷相融通。這樣無疑就讓我們的課堂更加的具有生命的底色和生活的發(fā)展力。如果我們的數(shù)學(xué)課僅僅是解題課,僅僅是空洞的演算和推理,它是沒有很強的生命力的。如果脫離了與現(xiàn)實世界的關(guān)聯(lián),這樣的數(shù)學(xué)只是一門工具,是冰冷的沒有溫度的,沒有生命力的。

  而如何實現(xiàn)這兩個關(guān)聯(lián)和融通,這是我們所有老師尤其是數(shù)學(xué)老師要思考和解決的問題。我希冀從這本書中找到一些答案。

  文章第五頁有這樣一段話:幸運的是,創(chuàng)造性的思維不過某些教條的哲學(xué)信仰而繼續(xù)發(fā)展著,而如果思維屈從于這種信仰就會阻礙出現(xiàn)建設(shè)性的成就。不論對專家來說,還是對普通人來說,唯一能回答什么是數(shù)學(xué)這個問題的不是哲學(xué),而是數(shù)學(xué)本身中的活生生的經(jīng)驗。

  由此可見,數(shù)學(xué)來源于生活并高于生活,數(shù)學(xué)是對現(xiàn)實生活的抽象和高度的概括,數(shù)學(xué)是對生活中的一些現(xiàn)象和規(guī)律所進行的歸納和統(tǒng)整。因此而言,生活就是土地,而數(shù)學(xué)是在這片土地的滋養(yǎng)下開出的一株鮮花,或長出的一棵參天大樹。數(shù)學(xué)的發(fā)展必須需要現(xiàn)實生活的滋養(yǎng),才能獲得源源不斷的養(yǎng)料。所以說生活就是數(shù)學(xué)的源頭活水,我們的“生活課堂”研究必須要認真地聯(lián)系生活,與現(xiàn)實社會的發(fā)展緊密相關(guān),我們的課堂才真正的具有生命力和不斷的活力。這也是我們今后研究和努力的方向。

  數(shù)學(xué)名著讀書心得體會 24

  最近我看了《馬小跳玩數(shù)學(xué)》,書的作者是楊紅櫻。她寫的《淘氣包馬小跳》系列很受兒童喜愛。

  書的主要內(nèi)容是80個趣味數(shù)學(xué)故事,如“租船風(fēng)波”;最讓我著迷的是“五角星”,里頭講了怎樣折五角星,但我還是沒看懂,暈!

  我很喜歡這本書,因為它讓我懂了很多以前不懂的解題訣竅;如某人的年齡*91,得數(shù)后2位再*11,第2次得數(shù)后2位即是此人年齡(適用于1—99歲)。這本書讓我們玩中學(xué),學(xué)中玩,不再無聊,這本書還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學(xué)!恶R小跳玩數(shù)學(xué)》,當(dāng)你拿起時,我就知道你是馬小跳的好朋友。你發(fā)現(xiàn)過生活中處處有數(shù)學(xué)嗎?你發(fā)現(xiàn)過數(shù)學(xué)中的美和樂趣嗎?我發(fā)現(xiàn)過、馬小跳也發(fā)現(xiàn)過。這一《馬小跳玩數(shù)學(xué)》,馬小跳將帶著你一起去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué),去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美和樂趣。當(dāng)你翻開這《馬小跳玩數(shù)學(xué)》的第一頁,便已經(jīng)進入到馬小跳的數(shù)學(xué)王國。你不僅要和他一起學(xué)習(xí)用聰明又巧妙的方法去玩各種各樣的數(shù)學(xué)游戲,還會和他一起去認識數(shù)學(xué)之神阿基米德、科學(xué)巨人牛頓、數(shù)學(xué)王子高斯……跟著馬小跳,輕輕松松、快快樂樂玩數(shù)學(xué)。玩中學(xué),學(xué)中玩,不知不覺,你會驚喜地發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)愛上數(shù)學(xué)了,已經(jīng)離不開數(shù)學(xué)了!馬小跳玩數(shù)學(xué)》這本書主要寫了:

  馬小跳與他的伙伴們在生活中,碰到過許許多多的數(shù)學(xué)難題,難以理解,可他們每一回都動腦解決,并在文章中或文章最后揭曉答案。

  這本書通過生活來教我們一些數(shù)學(xué)竅門,方便我們的生活,讓你的大腦靈活起來,是一本很不錯的書。

  我翻開第一頁看,就遇到一個難題。我做了好幾次草稿才算出來的`。我看了下面幾頁,分別有:爸爸有多少人,愛因斯坦的謎題,三好學(xué)生有多少,生日套餐,貓吃魚。里面的數(shù)學(xué)題越來越難了。慢慢的我被吸引住了,喜歡上了《馬小跳玩數(shù)學(xué)》。媽媽說:"好,好,有興趣就好!"于是我更有興趣看完了這本書。

  我覺得看了這本書,我的數(shù)學(xué)慢慢地就提高了?戳诉@本書使我大開眼界,以后還要看這類的書。

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