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三體的讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2024-10-02 21:41:41 讀書心得 我要投稿

三體的讀書心得體會(huì)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的三體的讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

三體的讀書心得體會(huì)

  三體的讀書心得體會(huì)1

  世界在我眼中是灰色的。

  《三體》三部曲,又名“地球往事”三部曲,作者劉慈欣。該系列小說(shuō)由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》三部小說(shuō)組成。

  《三體》三部曲講述了地球文明和三體文明在宇宙中的興衰歷程。作品對(duì)人類歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會(huì)學(xué)及哲學(xué)等均有涉及,從科幻的角度對(duì)人性進(jìn)行了深入探討,全書格局宏大,立意高遠(yuǎn),被譽(yù)為迄今為止中國(guó)當(dāng)代最杰出的科幻小說(shuō),是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作,將中國(guó)科幻推上了世界的高度。

  劉慈欣用大膽的想象,富有冒險(xiǎn)勇氣的`語(yǔ)言描述出了文明先進(jìn)的人類或爾虞我詐、任意妄為,或心思茫然,渴望用三體文明來(lái)拯救地球文明,或與虎謀皮,渴望登上至高的權(quán)力巔峰。

  同一個(gè)世界,不同身份、不同行業(yè)、不同年代、不同出生的人,齊聚一堂。面對(duì)巧然發(fā)現(xiàn)來(lái)自外星球的信號(hào),絕望的她毅然決定幫助期望恒基元的三體文明入住地球。從經(jīng)歷上來(lái)說(shuō),葉文潔是有悲劇色彩的。從人性上來(lái)說(shuō),葉文潔似駱駝祥子,經(jīng)歷黑暗而人性扭曲。她既愛(ài)這個(gè)世界,仿若愛(ài)自己的孩子;又厭惡這世界上的人,他們的丑陋虛偽令她心寒。她感情細(xì)膩卻又讓人覺(jué)得冷漠麻木,寫出了現(xiàn)代人矛盾的心理狀態(tài)。

  劉慈欣的大膽之處是將過(guò)去和未來(lái)連接起來(lái),用小說(shuō)演繹史實(shí),用議論續(xù)寫傳奇,他用別人的話來(lái)表達(dá)自己,又用自己的經(jīng)歷去充實(shí)別人的故事。

  三體,不同的意義,不同的寓意。引導(dǎo)人類進(jìn)行對(duì)世界立體的思考,將眼光放遠(yuǎn)到外星球,又將自己的眼光聚焦到人心的多元化上。

  讀了這本書,更上我懂得了:世界不只有黑白兩種顏色,更多的時(shí)候,灰色才是世界的色彩。

  我愛(ài)這個(gè)世界,我愿意守護(hù)她!

  三體的讀書心得體會(huì)2

  在大學(xué)的最后一個(gè)寒假里,看完了三體的第三部,前面幾部都是通過(guò)有聲讀物的形式看完的,而最后一部則是在kindle上看完的?傮w給我的感受就是恢弘,大氣。

  在第一部的時(shí)候,我被大劉的想象力以及虛與實(shí)的有機(jī)結(jié)合的寫作技巧所吸引,紅岸基地,想到葉文潔的選擇,在那個(gè)背景下變得順理成章,這種和中國(guó)獨(dú)特歷史相結(jié)合的敘事技巧讓人眼前一亮。其實(shí)平心而論,正是因?yàn)槟鞘曛袊?guó)的隱秘傳聞,才使得讓三體第一部可以讓人那么容易進(jìn)入這個(gè)科幻的世界。

  第二部的黑暗森林,可謂是大劉最大想象力的展現(xiàn),這種想象力不同與第三部,這一黑暗森林的想象是充分的,并且是一步一步引人入勝的,作者一開(kāi)始就已經(jīng)構(gòu)建好了黑暗森林,然后一直沒(méi)有點(diǎn)破,通過(guò)其余三個(gè)面壁人的故事似乎在有意回避黑暗森林這個(gè)終極理論,當(dāng)咒語(yǔ)發(fā)出后,大劉又有意淡化這個(gè)概念,其實(shí)這種淡化在三部小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn),理論上很重要的一個(gè)概念,一開(kāi)始都會(huì)被人所忽視,直到最后被揭曉的那一剎那。咒語(yǔ),光速,黑域這些概念一開(kāi)始都沒(méi)有被重視,這是人類的傲慢啊,人類在三體面前的傲慢導(dǎo)致了水滴帶來(lái)的災(zāi)難,而對(duì)太陽(yáng)系的`傲慢,則最后在二向箔面前只能衰敗而亡。

  第三部是一部很有特點(diǎn)的小說(shuō),類似于編年體的記錄,每個(gè)時(shí)期都有標(biāo)志性的事件,通過(guò)這些事件讓人能夠縱觀全局,從地球,到銀河,再到整個(gè)宇宙,給讀者的感覺(jué)是上帝的視角,一切都在我們的眼下發(fā)生,這種感覺(jué)很少有,我們似乎經(jīng)歷了一個(gè)文明的興衰。

  原本想寫得更多,但是總找不到合適的詞語(yǔ)來(lái)描述我看完三體的感受,總感覺(jué)從寫作技巧上面來(lái)評(píng)價(jià),似乎不太合適,但是如果從創(chuàng)新出發(fā)來(lái)點(diǎn)評(píng)又感覺(jué)自己班門弄斧了,也看了道長(zhǎng)在2018年的5集點(diǎn)評(píng)視頻,給我的感覺(jué)還是那種別人用自己的全部寫作出來(lái)的作品,旁人根本無(wú)法去簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)。

  三體的讀書心得體會(huì)3

  讀這本書的過(guò)程總是一氣呵成,一點(diǎn)點(diǎn)的停頓都是在忍受心靈的煎熬,但當(dāng)徹底結(jié)束時(shí)卻又開(kāi)始手足無(wú)措,宇宙的滄桑也加載到了心上。

  在這個(gè)三體入侵的大環(huán)境下,很大一部分的故事是講述人性。并且都不是極端絕對(duì)的好壞,人性的弱點(diǎn)更是體現(xiàn)酣暢淋漓。葉文潔的叛世是個(gè)開(kāi)始,但她對(duì)于宇宙社會(huì)學(xué)的'透露又幫助了人類,歷史的原因?qū)⑺粕铣鸷,到人生的盡頭也有悔恨,人性尚存。羅輯則是從沉迷愛(ài)情到成為孤獨(dú)的守護(hù)人,由玩世不恭到沉穩(wěn)。程心雖然說(shuō)是善良,散發(fā)著母愛(ài)但卻是格外的自私。用自己認(rèn)為的尊重人權(quán)卻使文明甚至失去存在的機(jī)會(huì)。黑暗森林的背景將每一個(gè)人性的缺點(diǎn)都無(wú)限放大,稱得上是人性之戰(zhàn)。

  雖然三體是一本硬科學(xué)科幻,但是卻不乏文學(xué)色彩的增華。人類的太空艦隊(duì)被水滴擊毀時(shí)的悲壯,太陽(yáng)系跌落為二維,色彩繽紛卻又悲慘絕望,還有云天明的童話,簡(jiǎn)直奇思妙想的科普知識(shí)。使學(xué)習(xí)物理也產(chǎn)生了奇妙之處,這就是這本書不單單局限于情節(jié)而被無(wú)數(shù)人所擁讀的原因了。

  當(dāng)然對(duì)我本身來(lái)說(shuō),是我對(duì)宇宙產(chǎn)生求知欲,也因此去查閱了愛(ài)因斯坦的統(tǒng)一場(chǎng)論。改變的不僅是我的人生觀和世界觀,還有就是鼓勵(lì)我對(duì)于未知的探索。

  一本小說(shuō)若可以使讀者將其延生到真實(shí)生活中,改變一些什么,有一些對(duì)于人類的促進(jìn)。那么它就是可以被歷史所保留下來(lái)的經(jīng)典了。

  給歲月以文明,而不是給文明以歲月。

  三體的讀書心得體會(huì)4

  大概近兩年前,我就想寫一篇關(guān)于看完《三體》的讀后感,可當(dāng)時(shí)我想了很久都沒(méi)有提筆寫,原因主要有這么幾方面:

  1、這樣的一部巨作我反復(fù)咀嚼、消化了好久,如果要借它來(lái)書寫我想表達(dá)的東西,可寫的東西實(shí)在是太多了,一下子讓我覺(jué)得不知道從何處下手了;

  2、當(dāng)時(shí)沒(méi)有想好主要想分享的人群,如果是分享給留學(xué)生家庭,解決一些他們內(nèi)心困惑的話,一個(gè)是水平有限,再來(lái)也沒(méi)有那么多時(shí)間把我想分享的系列內(nèi)容整理出來(lái);

  3、自己遇上了一些事情,需要重新思考、探索自己未來(lái)的路應(yīng)該如何走,無(wú)暇顧及,導(dǎo)致這件事情一直在往后擱置。

  昨晚跟一個(gè)好朋友吃飯閑談的時(shí)候,他問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題:你覺(jué)得以后人工智能越來(lái)越發(fā)達(dá),那人類會(huì)怎么樣?難道就真的會(huì)被機(jī)器替代,混不下去了嗎?

  我一想這個(gè)話題,跟我以前看完《三體》后的感悟有重合的點(diǎn),既然如此,今天我索性把兩個(gè)事情結(jié)合一下,分享自己的一些感悟和看法。

  01、具有一定的問(wèn)題導(dǎo)向性

  我個(gè)人認(rèn)為:文藝作品/作品/東西具有一定的問(wèn)題導(dǎo)向性。什么意思呢?

  我覺(jué)得作者在創(chuàng)作一個(gè)作品的時(shí)候,在他心里肯定是有一個(gè)或多個(gè)焦點(diǎn)(或主題/問(wèn)題)對(duì)應(yīng)的,這樣他在進(jìn)行創(chuàng)作、設(shè)計(jì)的時(shí)候,才能逐步清晰自己的選擇。

  《三體》作者為什么要寫這樣一部作品,他心里肯定有他自己的想法;還有《三體》里為了發(fā)展組織專門設(shè)計(jì)的游戲,為了切割船只的納米材料,無(wú)論放大多少倍還是絕對(duì)平面的水滴,監(jiān)視人類的質(zhì)子......都是具有一定的問(wèn)題導(dǎo)向性,來(lái)設(shè)置的。

  除了小說(shuō)及小說(shuō)中提到的東西,還有很多例子都能體現(xiàn)“問(wèn)題導(dǎo)向性”的特點(diǎn)。比如:

  1、之前在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的時(shí)候,就了解到一種說(shuō)法:伏羲當(dāng)年在研究《易經(jīng)》主要是為了解決當(dāng)時(shí)部落主要面臨的天氣預(yù)報(bào)問(wèn)題。因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)代,環(huán)境比較惡劣,人類對(duì)很多環(huán)境、規(guī)律的認(rèn)識(shí)還在不斷觀察、研究階段,作為部落的酋長(zhǎng)/首領(lǐng)就要解決部落面臨最大的問(wèn)題。

  伏羲在不斷觀察、思考、探索的過(guò)程中,慢慢總結(jié)出了一些規(guī)律,用來(lái)指導(dǎo)人們的生活。像下雨不利于出行,有陰雨氣象之兆的時(shí)候,就可以選擇不出去或往氣象好的方向去;像我們的農(nóng)歷、二十四節(jié)氣,也是一種規(guī)律總結(jié),用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事及婚喪嫁娶等等。

  2、如果舉日常生活中的例子,就更加容易理解了。我們?nèi)粘=佑|的文藝作品有很多,像音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、電影、雕塑等等,都與人們生活中的問(wèn)題離不開(kāi)。

  現(xiàn)代人遇到的問(wèn)題越來(lái)越多,因?yàn)轭悇e、層次、時(shí)間、對(duì)象等各方面的不同,需要的解決方案也各有差異。比如有人聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)能夠緩解壓力,畫畫可以使他更加靜心、專注,看書可以讓他增長(zhǎng)見(jiàn)聞、修養(yǎng)內(nèi)涵......

  同樣的道理,我覺(jué)得人工智能的出現(xiàn)也是為了解決某些問(wèn)題,才從人的腦海里、實(shí)驗(yàn)室里、工廠里,逐步走到生活里。它能夠模仿或代替人們的某些功能或解決某些方面的需求;但我個(gè)人認(rèn)為,可能人工智能在某些設(shè)定好的單點(diǎn)或單模塊可以勝過(guò)人類,但它無(wú)法完全替代人類。

  02、關(guān)于想象力與創(chuàng)造力

  《三體》算是我第一部完整看過(guò)的科幻小說(shuō),作品中充斥著各種豐富的想象力與創(chuàng)造力,我覺(jué)得對(duì)于開(kāi)發(fā)或啟發(fā)一個(gè)人的想象力與創(chuàng)造力是有一定幫助的。比如:小說(shuō)里提到的發(fā)展組織的游戲、太空城、曲率飛船、宇宙飛船、小型宇宙......是如何想象、設(shè)計(jì)出來(lái)的?這些無(wú)處不體現(xiàn)人類的想象力與創(chuàng)造力。

  可以說(shuō),突出的想象力與創(chuàng)造力也是非常難培養(yǎng)的一種能力,一般這項(xiàng)能力特別突出或發(fā)達(dá)的人基本也是大家。比如:像愛(ài)因斯坦、牛頓這樣的大科學(xué)家,梵高、達(dá)芬奇這樣的大畫家,金庸、梁羽生這樣的大作家,貝多芬、莫扎特這樣的大音樂(lè)家。

  這項(xiàng)能力的發(fā)揮,不僅需要大量的歷史、素材支撐,還要有良好的想象意識(shí)、相應(yīng)的思維等各方面的支撐。就像蓋一幢大樓能蓋多高跟它的地基能打多深、多扎實(shí)是成正比的;一顆樹(shù)能長(zhǎng)到多么高大跟它在地下扎根有多深、廣成正比。想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)、發(fā)展也是同樣的`道理,它是需要很多養(yǎng)分的。

  對(duì)應(yīng)一下我們?nèi)粘9ぷ、生活的例子?/p>

  現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,客戶需求發(fā)現(xiàn)-產(chǎn)品服務(wù)開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)-經(jīng)營(yíng)管理等,想要在競(jìng)爭(zhēng)中存活下來(lái),成為佼佼者,都需要與之相應(yīng)的想象力與創(chuàng)造力;人們都說(shuō)生活就是柴米油鹽、吃喝拉撒,那為什么有的人過(guò)得很枯燥,有的人就能過(guò)得很有意思呢,就像我非常喜歡的一部電影《美麗人生》。所以,想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要投入很多的時(shí)間精力,既要靠人也要靠環(huán)境,非常綜合,這不是人工智能所能完全替代的。

  以我目前對(duì)人工智能的看法:它能夠做一些這個(gè)系統(tǒng)里面拆分出來(lái)的一些小模塊的事情,以后還有很大的發(fā)展空間。像人文、藝術(shù)、真正大的想象力與創(chuàng)造力......還是要人來(lái)完成。

  03、遵從自己的內(nèi)心,做好自己

  看完這部小說(shuō),帶給我的感悟還有很多很多,比如:時(shí)間和空間、遼闊與渺小、理想與現(xiàn)實(shí)、親情、愛(ài)情與友情、成功與失敗、生活的好與壞、遵從自己的內(nèi)心......每個(gè)點(diǎn)我都可以衍生出感悟。

  不過(guò),對(duì)應(yīng)到自己身上,總要有個(gè)可以聚焦吸收的點(diǎn),就像師傅一直教導(dǎo)我的那樣:做好自己!

  因?yàn)槿说木κ怯邢薜,一生中能夠發(fā)揮出來(lái)的能力、潛力也是有限的,什么都是有限的,所以我們需要學(xué)著遵從自己的內(nèi)心,做好自己。

  這里提一嘴人類是否會(huì)被人工智能替代,除了上面已經(jīng)講過(guò)不能完全替代的觀點(diǎn);另外,從實(shí)際操作層面來(lái)講,這個(gè)東西的成本投入是比較大的,普及或滲透也需要時(shí)間,而且事物總是多面的,不能單一的來(lái)看待。

  我個(gè)人覺(jué)得人工智能的提出或逐步實(shí)現(xiàn)的背后都是有人來(lái)主導(dǎo)的,它能夠替代一些比較簡(jiǎn)單的功能或事物。我個(gè)人認(rèn)為是背后的那些大知識(shí)分子或走在前端的人,有形無(wú)形、有意無(wú)意的加快了發(fā)展的進(jìn)程,前面的往前拉,后面的也得往前進(jìn),會(huì)逼著后面的人去學(xué)習(xí)、去改變、去適應(yīng)新的環(huán)境。

  另外,我們看過(guò)這些新聞、信息,很多都是一些人工智能的企業(yè)宣傳出來(lái)的,他們需要培育市場(chǎng),需要讓客戶知道、明白、相信他們的產(chǎn)品可以解決客戶的問(wèn)題。企業(yè)才能生存下來(lái),不斷往前發(fā)展,不斷在研發(fā)上投入,不斷更新迭代......

  再直白一點(diǎn),就是:宣傳的東西要能夠達(dá)成,也是需要長(zhǎng)時(shí)間、大成本、大資源投入的,這一系列的背后的商業(yè)目的、研究目的等等的達(dá)成,是需要用一些社會(huì)熱點(diǎn)、話題,甚至辯論,讓這些概念普及到用戶心里面去,將需要的資源慢慢匯聚到他們想要的地方去。

  當(dāng)然,這么說(shuō)沒(méi)有任何覺(jué)得不好的意思,因?yàn)檫@背后其實(shí)也是一種進(jìn)步。就像上世紀(jì)八九十年代的改革開(kāi)放時(shí)代的創(chuàng)業(yè),那時(shí)候創(chuàng)業(yè)者流行膽子大,到現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者出了膽子大之外,有多出了許多附加條件,如品德、素質(zhì)、學(xué)識(shí)才能等等。

  所以,對(duì)應(yīng)到我們自己身上,我們需要不斷學(xué)會(huì)去分析、探索、清晰自己的目標(biāo),不管是生活,還是家庭、事業(yè),都是如此。不斷的學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力也是很多企業(yè)在用人時(shí),特別看重的一些軟性能力。

  都說(shuō)現(xiàn)在人容易焦慮,我有時(shí)候也特別焦慮,因?yàn)榧彝、生活、事業(yè)襲來(lái)的壓力在所難免,得學(xué)點(diǎn)慢慢去化解的道才行。我一般的解決辦法就是:學(xué)會(huì)慢慢靜下心來(lái),去探索、清晰自己的內(nèi)心,遵從自己的內(nèi)心,做好自己!

  聽(tīng)著很雞湯、很簡(jiǎn)單的一句話,做起來(lái)卻非常難,也是給自己的一種修煉,與大家簡(jiǎn)單分享一下。

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