地理讀書心得體會

　　當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，馬上將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的地理讀書心得體會，歡迎大家分享。

　　地理讀書心得體會1

　　有些活動課的設(shè)計離學(xué)生生活實際太遠(yuǎn)，或與學(xué)生的認(rèn)知水平距離太大；還有些活動課的設(shè)計中思考閱讀的內(nèi)容較多，落實到筆頭的內(nèi)容太少（我們在教學(xué)時可把教材中的一些習(xí)題完成就可以了）；個別章節(jié)沒有充分考慮一線教師教學(xué)工作的實際情況，在使用起來有些困難（如西雙版納的圖很多，比較雜亂）

　　此次的教材培訓(xùn)對一線教師來說是很重要的，解決了教學(xué)過程中存在的一些問題，并指出了教材中的一些問題和解決方法，但我們認(rèn)為同時也存在一些不足之處：如沈老師是鄭州市人，在培訓(xùn)時只能結(jié)合自己的地域特征進(jìn)行釋疑。我們在實際教學(xué)時只能是借鑒，不能照搬；又如參加的人數(shù)少，全省有許多一線教師，但參加培訓(xùn)的教師比例太小，影響了整體素質(zhì)的提高。

　　隨后的活動中，我們聽了長春市第48中學(xué)的教師的2節(jié)公開課，以及吉林大學(xué)歐偉老師的關(guān)于有效教學(xué)的講座。

　　這兩節(jié)課給我的感促很深：

　　1、在硬件教學(xué)上我們的差距又拉大了，人家在使用新的換代產(chǎn)品的投影設(shè)備，手中持著電子筆在大屏幕上隨心所欲地控制著教學(xué)節(jié)奏。

　　2、在挖掘教材深度和廣度上，能拓寬教材內(nèi)容所涉獵的知識體系，并發(fā)動學(xué)生參與教學(xué)活動。

　　3、在控制教學(xué)過程的能力上，給人一種輕車熟路之感，做到了"一條主線，突出重點(diǎn)，學(xué)者輕松，聽者愉快"。

　　然而，教學(xué)過程中也為我們提供了一些重要信息：兩節(jié)公開課，第一節(jié)課可謂是一節(jié)生動活潑的一課，第二節(jié)就不那么順利了，一開始就出現(xiàn)了機(jī)器故障，老師沒能及時處理好，草草講過，等到別人處理好后才進(jìn)入正題，給全體成員發(fā)放的."南人與北人"的資料也就是教師草草讀過，并沒有發(fā)揮真正作用，對教材挖掘的深度夠，然而在對學(xué)生參與教學(xué)上沒有到位，課堂氣氛不活，以教師的講授為主，雖然動用了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，雖然深刻挖掘了教材內(nèi)容，雖然變換了多種教學(xué)手段，有說有唱有欣賞，但就是沒能調(diào)動學(xué)生積極主動參與教學(xué)，效果可想而知。

　　留給我們的思考：

　　1、教學(xué)過程中角色的互換是多么的重要。

　　2、沒有多媒體，我們只用粉筆+黑板，運(yùn)用科學(xué)了，師生情感融合了，教學(xué)激情激發(fā)出來了，學(xué)生都要講話了，那你的這節(jié)課也一定能折射出光茫。

　　3、有了多媒體，我們必須得會用，"好劍要落英雄手"，那也得對教材深入挖掘，處理教材結(jié)構(gòu)。

　　4、大膽裁舍教材不合理內(nèi)容，補(bǔ)充新的資源，置換教材信息，對每一章每一節(jié)內(nèi)容都要有一個自己認(rèn)為合理的教學(xué)設(shè)計。

　　5、高中地理乃至大學(xué)地理對初中地理內(nèi)容有一種前瞻性和輻射作用，學(xué)習(xí)系統(tǒng)的地理對教材資源的開發(fā)和創(chuàng)生是很有利的，而且這種隨著社會發(fā)展和教材改革，知識體系也在不斷更新，教師要不斷學(xué)習(xí)，特別是現(xiàn)代教學(xué)媒體的學(xué)習(xí)更為重要。

　　最后是歐偉老師的講座，聽完后也同樣具有新的感悟。不再多敘。

　　以上是我這次培訓(xùn)的紀(jì)實性材料，也是一種感想和心得，這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會不多，上級領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，我得珍惜，也發(fā)自內(nèi)心地感謝他們，體會他們的良苦用心，以后的路還很長，我必執(zhí)著進(jìn)取，永不言敗。

　　地理讀書心得體會2

　　有人說看一個人有沒有氣象，看他讀什么書、交什么友、到過什么地方，一個老師，就要看勝水名山、讀名著、近名師，在這之間，不知不覺中我們的內(nèi)在就豐富起來，襟胸就博大起來，氣象就高遠(yuǎn)起來。

　　讀書是一個教師成長、發(fā)展就基本的修煉方式。讀書的老師不見得成為好老師，但不讀書的教師一定不是個好老師。

　　讀書的學(xué)校才稱之學(xué)校，不讀書的學(xué)校就等同于工廠與軍營。沒有了書香，學(xué)校就沒了靈魂。教師必須讀書，師者首先當(dāng)學(xué)者。不讀書的老師說啥都不行。昨天他讀書，昨天行；今天不讀書了，今天就不行，后天就更不行。不讀書的老師，是沒有希望的老師，是靈魂枯萎的老師。一個老師有沒有后勁，一個老師有沒有未來，一個老師有沒有更廣闊的前程和世界，就看他今天讀什么書，因為“未來的一切，都是今天準(zhǔn)備的”。不客氣地說，一個不讀書的老師，只不過是抄、轉(zhuǎn)、瞞、騙而已。

　　課堂這個世界的局促、淺糙和狹隘，是因為我們老師生活世界的局促、淺糙和狹隘。

　　教師生活的世界，根本在于內(nèi)在的精神世界，決定了你的外在生活世界。同時也決定了你的課堂世界。

　　一個老師要想提升自己，使自己走向深刻與高貴，就必須讀書，自古華山一條路，因讀書而高貴。

　　當(dāng)教師的，看看哪一個比我強(qiáng)，努力當(dāng)個好老師，絕不當(dāng)庸師。害人害己，只為稻粱謀，那是教書匠的無奈，那是拿孩子的前途與飯碗混自己的飯吃，那是德行的缺失；面對一個個人世間最美麗的花朵、珍貴而鮮活的生命，我們絕不能掉以輕心。（自己的感受：當(dāng)教師就要當(dāng)仁師、名師與宗師）

　　一個人的精神高度是用書壘起來的，書的高度決定了您的精神高度。而教育是一個用生命感受生命，用生命養(yǎng)育生命的`事業(yè)，你的生命高度決定了你的學(xué)生的生命高度。

　　聽頂尖教師的課，取法乎上，不只是用耳聽，更要用心聽，聽懂名師的課，聽懂名師的心，聽懂名師的人，從而聽出自己內(nèi)心真實的訴求和職業(yè)生命意識的覺醒。

　　同時我們課能夠拿出來示人，敢于拿出來教人。

　　拜十個名師，一個名師也是一本書，一個名師的一個點(diǎn)拔就成就了我們，十個名師的肩膀就會掮起我們，使我們不壘自高。

　　地理讀書心得體會3

　　今天下午沒課，難得有半天不上課的時間。我在辦公室里靜靜地讀著《中學(xué)地理教學(xué)參考》20xx年第5期有關(guān)地理核心素養(yǎng)的。下面是我的讀書筆記。

　　一、東北師范大學(xué)張家輝教授關(guān)于“地理學(xué)科核心素養(yǎng)研究”。

　　什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。地理素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后能夠用地理視角觀察地理事象且用地理能力解決地理問題的內(nèi)在涵養(yǎng)。包括地理知識、地理能力、地理方法、地理思想和地理品質(zhì)等構(gòu)成要素。

　　由此得出初中生地理核心素養(yǎng)包括地理核心素養(yǎng)、地理關(guān)鍵能力、地理基本思想、地理基本方法和地理必備品質(zhì)等組成。其中地理核心概念包括位置、分布、地方、區(qū)域、尺度、地理過程、空間作用、地理環(huán)境和人地關(guān)系等，地理關(guān)鍵能力包括地理空間定位能力、空間格局覺察能力、地理過程分析能力和地理問題探究能力等；地理思想包括人地關(guān)系思想、尺度思想、整體性思想和因地制宜思想等；地理基本方法包括地圖法、地理實驗法、地理調(diào)查法和區(qū)域比較法等；地理必備品質(zhì)包括愛家愛國情感、全球意識、審美情趣和環(huán)保意識等。

　　張教授認(rèn)為地理核心素養(yǎng)包括：基礎(chǔ)教育階段地理學(xué)科核心素養(yǎng)由人地觀念、空間能力、區(qū)域分析、過程解釋、尺度關(guān)聯(lián)、家國情懷和地理表達(dá)等要素構(gòu)成。其中人地關(guān)系是地理學(xué)研究的永恒主題。近百年來，我國地理課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視學(xué)生對人地關(guān)系的理解。尤其是20世紀(jì)80年代以來，將人地關(guān)系思想作為一項重要的指導(dǎo)思想。地理教學(xué)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“人對地的影響”“地對人的影響”“人與地的協(xié)調(diào)”等，進(jìn)而形成正確的、全面的人地觀念。

　　二、吉林省教育學(xué)院張連彬老師“地理核心素養(yǎng)體系構(gòu)建的思考”。

　　人地關(guān)系一直是地理學(xué)研究的核心問題。人地關(guān)系的發(fā)展經(jīng)歷了漁獵文明時期的崇拜自然階段、農(nóng)業(yè)文明時期的改造自然階段和工業(yè)文明時期的征服自然階段，進(jìn)入現(xiàn)代社會，資源、環(huán)境與生態(tài)問題頻發(fā)，使人們越來越認(rèn)識到謀求人地協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。縱觀人地關(guān)系的發(fā)展過程，人類社會幾千年的文明史，其實就是人類社會對自然地理環(huán)境認(rèn)識、抗?fàn)幒瓦m應(yīng)的歷史。在認(rèn)識和研究人地關(guān)系時應(yīng)注意的問題：

　　1、人地關(guān)系時不斷發(fā)展的，具有時代特征；

　　2、要聯(lián)系社會文化環(huán)境特征綜合考慮，人類社會對自然地理環(huán)境的'作用往往通過社會文化而發(fā)生作用；

　　3、人類社會與自然地理環(huán)境的關(guān)系是對立統(tǒng)一的，在對立統(tǒng)一中不斷發(fā)展。樹立科學(xué)的人地觀不僅可以提高認(rèn)識，規(guī)范和約束自身的行為，還可以從促進(jìn)人類社會發(fā)展的高度來認(rèn)識世界，謀求人與自然的和諧共存。人地關(guān)系可考慮下設(shè)“資源觀””環(huán)境觀“”人口觀“等二級指標(biāo)。

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