《二十四孝》讀書心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《二十四孝》讀書心得，歡迎大家分享。
《二十四孝》讀書心得1
中華美德小故事眾多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個(gè)值得我們宣揚(yáng)的對(duì)象。
晉朝時(shí)，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天，突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，但他深深地知道必須去救自已的.父親。于是不顧自身的危險(xiǎn)，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的'父親也就脫離虎，保全了性命。
有詩(shī)頌曰：深山逢白額，努力搏腥風(fēng)，父子俱無(wú)恙，脫離虎口。
主人公楊香在父親遇到危難之時(shí)，爆發(fā)了身上的潛力，置老虎于死地。人的潛能不可低估，愛的'力量不可低估。想想，生活中父母親處處保護(hù)著我們，愛護(hù)著我們。為了我們能有一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境，寧愿犧牲自已的一切。當(dāng)父母?jìng)冇龅嚼щy或老了、生病了、走不動(dòng)了、行動(dòng)不方便的時(shí)候，難道我們做子女的不應(yīng)該‘孝’字當(dāng)頭，挺身而出嗎?
《二十四孝》讀書心得2
在暑假，閱讀魯迅的《朝花夕拾》之前，我和要好的朋友去參觀北京的孔廟，在許多展品中，我不知道為什么一眼就看到很小的角落里，甚至字都看不清的二十四孝圖，其中一個(gè)“郭巨埋兒”。
正如魯迅所說，畫面確實(shí)很清晰，但我還是不想承認(rèn)我明白其中的意思。
照片上還有一張紙條，上面的字很小，我又看清楚了，而且又我只能看到一欄字，“子可再有，母不復(fù)得”，但我不知道他為什么要埋葬兒子。
直到八月，看到《朝花夕拾》，我才突然意識(shí)到原來是因?yàn)樗麄兗腋F，真的養(yǎng)不起那么多人，只好把老人養(yǎng)活，把兒子活埋了。
這張二十四孝圖太恐怖了，對(duì)于一個(gè)“孝”字，竟然想要那么多的講究，甚至完全拋棄自己的孩子。
更重要的是，有時(shí)還是為了孝順并未養(yǎng)育過自己的后母！難怪過去的人見父母都跪下來說“不孝之子見父母，求父母……
這二十四孝的人物，就這二十四孝圖，我與小時(shí)侯的`魯迅先生真是有同感，自己不要做孝子，并且希望父母也不要做孝子！
照片中的孩子仍然微笑著，在媽媽的懷里玩耍，而她的爸爸想要把孩子抱過來。孩子的母親似乎有些不放棄，有些我不記得了，如果，婆媳之間的關(guān)系將來不好，那么孩子就是一個(gè)孝順的兒子，一點(diǎn)也不反對(duì)他的父母！
舊社會(huì)真的很邪惡，人們是對(duì)的。我想知道郭巨的媽媽是不是故意這么做的？她沒想到郭巨會(huì)把孩子埋了。因?yàn)楣抟欢ㄒ恢焙苄㈨槨?/p>
后來，我和朋友去首都博物館玩，看到了二十四孝圖，這張圖很大，我給他講了這個(gè)故事，她也很害怕。看來魯迅先生認(rèn)為的不錯(cuò)，小孩子們都是可愛的，且心意相通的。
《二十四孝》讀書心得3
魯迅的文章中，我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。這樣一篇文章，雖然叫《二十四孝圖》但其實(shí)并沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的`老萊娛親和郭巨埋兒嘗糞憂心令人發(fā)指。
其中郭巨埋兒是說晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。，興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，欲有違人道。所以后來有人把這種孝舉，稱為愚孝。
《二十四孝》讀書心得4
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是做人最基本的道德。
《二十四孝》的故事就是傳統(tǒng)美德的推廣，每個(gè)故事都讓我感動(dòng)不已�！队H嘗湯藥》這個(gè)故事講了西漢時(shí)的漢文帝，是劉邦的第三個(gè)兒子，從小便奉行孝道。雖然是一國(guó)之君，但他傾心侍奉著母親，母親生病了煎好的湯藥，他都要親自嘗嘗，才放心給母親喝下，他的.仁義和孝順感動(dòng)了天下人，所以他能取得那么卓著的政績(jī)，開創(chuàng)出漢朝的盛世。
孝順父母是天經(jīng)地義的事，也是符合人性的規(guī)律。父母給予了我們生命盡心盡力地?fù)嵊覀兘】党砷L(zhǎng)，我們理應(yīng)竭盡全力地孝順父母。
《二十四孝》讀書心得5
二十四孝里的故事都很感人，他們用自己的孝心、愛心、仁心、善心來幫助人們。
二十四孝里我最喜歡的是《孝感動(dòng)天》，主要講的是舜的事故。舜的后媽對(duì)他很不好，但舜不在乎這些，還是每天辛苦地勞動(dòng)。他的孝行感動(dòng)了堯帝。堯帝就把自己的`兩個(gè)女兒嫁給舜，還把帝位讓給了他。
舜回到家鄉(xiāng)，依舊辛苦勞動(dòng)，從不在別人面前夸耀自己。上天看了他的行為，就派小鳥和大象去幫他干活，最后終于迎來了大豐收。
我以后也要做個(gè)有孝心的人。
《二十四孝》讀書心得6
今天，我讀了一本名為《二十四孝》的書，里面的故事有很多，讓我給你們講一個(gè)吧!
原谷九歲時(shí)，祖父已經(jīng)非常年老，不能勞作了。原谷的父親厭惡祖父，想把他丟到荒郊野外。原谷聽說后，再三為祖父求情，卻遭到父母的斥責(zé)。
次日凌晨，父親把祖父放進(jìn)簍子，背著去將祖父丟棄。去荒野的`一路上，原谷一邊走一邊回頭看祖父。簍子里的祖父，神情暗淡地注視著頻頻回頭的孫子。
將老人背到荒野后，父親命原谷丟下簍子回家。原谷說：“不，簍子還有用!等你年老了，我還可以用這簍子把你背到這里來�！备赣H聽后十分生氣：“小孩子怎么可能這樣跟大人說話?”原谷反駁道：“你能這樣對(duì)待爺爺，我為什么就不能用同樣的方法對(duì)待你呢?”
原谷的話使父親大為震驚，繼而羞愧難當(dāng)。于是，父親跪倒在祖父面前哭求饒恕，然后將老人重新抬回家中，精心贍養(yǎng)。
這個(gè)故事告訴我們，要尊敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，百善孝為先。
《二十四孝》讀書心得7
不經(jīng)意一看《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人覺得冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲目是悲哀的，衛(wèi)道是可恨的
所謂“二十四孝圖”是中國(guó)古代二十四孝的故事，其主要目的是弘揚(yáng)封建孝道。而其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。
讓我們先談?wù)劰蘼駜喊�。父親死后，他把家產(chǎn)分成兩份，他給了兩個(gè)弟弟。他獨(dú)自撫養(yǎng)母親，對(duì)她非常孝順。
后來家庭逐漸貧窮，他的'妻子生了一個(gè)男孩，郭居擔(dān)心撫養(yǎng)孩子將影響供養(yǎng)母親，就和他的妻子討論：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親�！�
夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。
郭巨雖然有孝道，但殺子的行為，卻違背了人性，不符合儒家“天人合一，人為貴”的這一思想�？此拼笮�，實(shí)則殘忍。
在古代，有一些人求神治愈他們的父母，并放棄了他們的生命。還有一些人為了滿足父母吃肉的欲望而割肉。為了節(jié)省食物，他想殺死自己的兒子。
一則有違老母愛孫之心，二則陷老母于不仁。，所以后來有人把這種孝舉，稱為愚孝
百善孝為先，“孝道”是中國(guó)大地上最古老的中華美德，我們應(yīng)該知道如何理解長(zhǎng)輩的心，知道如何感恩，知道如何尊敬長(zhǎng)輩。只有懂得孝順父母，才是一個(gè)負(fù)責(zé)任、高尚的人。
最后，我祝愿中華民族的美德——“孝”代代相傳！
《二十四孝》讀書心得8
最近幾天，我讀了《二十四孝》，一個(gè)個(gè)都吸引著我，但我最喜歡“賣身葬父”這個(gè)故事，這個(gè)故事讀完讓我深有感觸。
這個(gè)“賣身葬父”的.主人公是董永，相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣)人，年紀(jì)幼小時(shí)母親早亡，因避兵亂遷居安陸(今湖北)，后來父親也死了，董永為把父親埋葬，吧自己賣給富農(nóng)家為奴，換取喪葬費(fèi)用，上工路上，與槐蔭下遇一女子，說她無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一個(gè)月織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永，說自己是天上的仙女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去，因此，槐蔭改名為孝感。
這《二十四孝》每一個(gè)都深深地吸引著我，我想：“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《二十四孝》的主人公一樣孝敬父母和長(zhǎng)輩，雖然不必像古人一樣，但我們也要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，報(bào)答他們，孝心能感動(dòng)天地。
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