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最近讀完了《西游記》原著,深有感觸,實令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊。記得以前小時候不懂文言文,就已經(jīng)對《西游記》有了初步的了解,現(xiàn)在讀完原著,對此書更是感受頗深。無疑,《西游記》是一部極其成功的小說,其至今仍為人津津樂道,淵源流傳。而其中最成功的部分,便是對人物的刻畫與描寫了,之所以成為舉足輕重的文化瑰寶,這部分當然不可或缺,我在此便淺談一下對此書的見解。
全文應(yīng)分為三部分,哪三部分,曰:“第一部分為一至七回,寫孫悟空出世直到大鬧天宮,第二部分為八至十二回,寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧身世及交代取經(jīng)原因,第三部分包括第十三至第一百回,寫悟空皈依佛門,與豬八戒,沙僧共同保護唐僧西天取經(jīng),一路斬妖除魔,最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的部分,是歷來久演不衰,白看不厭的戲劇。塑造了一個神通廣大,武藝高強,不懼強權(quán),敢于斗爭的故事,也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門,思想上有很大轉(zhuǎn)變,由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子,此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫師徒四人共同西天取經(jīng)的`故事,歷經(jīng)九九百十一難,終成正果,其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險,勇往直前的形象,這部分也是全書中最令人津津樂道的話題。
在其中,也是充分表現(xiàn)了每個人的性格特點,下面便一一道來:唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世,因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧,他念念不離善心,可謂“掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈。”總體說是一個一心向善,意志堅定的好人?捎行⿻r候卻的確令人不敢恭維。有時唐僧昏庸糊涂,總會聽從豬八戒的攛掇而對孫悟空念緊箍咒,他對妖怪仁慈,可卻對悟空冷酷無情,真是令人難解,雖然他仁義忠厚,但不明是非,一味向善,懦弱無能,膽小如鼠,口頭禪可謂是:“悟空救我!”雖然是取經(jīng)路途中的支柱,可他的缺點著實不少,因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。
要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物,真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強,神通廣大,還意志堅定,具有反叛精神,蔑視神權(quán),見了玉皇大帝從不下跪,有時還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”,稱太白金星為“老官兒”,連三界中法力大的如來佛祖他也不放在眼里,竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強,意志堅定,俠肝義膽,重情重義!必i八戒歷來就是為人所不齒的人物,他原來是天篷元帥,因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間,他性格粗魯憨直,取經(jīng)信念不堅定,動不動便要分行李走人,他還常被孫悟空戲弄,常為此懷恨在心,總要在唐僧面前“參他一本”,而唐僧的不分好歹,人妖難辨更是助紂為虐。
他還昏庸自私,總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷,而且貪戀女色,真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無比小人,他狡黠而不_詐,貪小利而不忘大義,輕視利益,充滿樂觀精神。沙僧寡言少語,是卷簾大將臨凡,西天取經(jīng)路上,他與豬八戒負責(zé)行李馬匹,同時也幫孫悟空斬妖擒怪,最后修成正果,成為金身羅漢,他是隊伍中不折不扣的堅定分子,只一心要取經(jīng),每次八戒要散伙,他都會去制止,他還任勞任怨,默默奉獻,只做一些自己力所能及的事,不刻意爭功,當妖怪來襲,他明知自己本領(lǐng)不高,但依舊挺身而出,他還是最了解唐僧的人。
取經(jīng)隊伍中,最重要的就是人際關(guān)系,這個調(diào)和任務(wù)無人去做,而沙僧卻做到了,他在默默的調(diào)節(jié)人際,為取經(jīng)做出了重要貢獻。《西游記》的描寫從天上到地下,從龍宮到地府,都有著超凡的本領(lǐng),表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力,尤其是人物的性格特征,使《西游記》成了我國不可多得的文化瑰寶。
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《西游記》的作者是吳承恩。這本書是四大名著的其中之一,四大名著有《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》!段饔斡洝,這本書主要講了唐僧和這四個師徒經(jīng)歷了九九八十一難。就這么一個故事,竟然吸引這么多的讀者。
總共去西天取經(jīng)的人有四個人,他們分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。首先先說唐僧吧!唐僧,身材高大,舉止文雅,他很善良,因為他善良才會被妖怪捉住。因為有好幾次妖怪都裝扮成老人摔倒的樣子,因為這些妖怪聽說吃唐僧肉可以長生不老,所以妖怪們都去捉唐僧。唐僧還非常吃苦,要去西天取經(jīng),我從他的身上學(xué)到了要以寬帶待人,謙卑有禮。
孫悟空,是唐僧的大徒弟。孫悟空這個名字是菩提老祖取的',并傳授孫悟空七十二般變化,騰云駕霧和長生不老術(shù)。孫悟空是我在這本書里印象最深刻的人。孫悟空,他攪亂王母娘娘的蟠桃宴,偷吃太老尚君的老金丹,最后玉帝請來如來,將他反壓在五行山整整五百年。這是一個敢愛敢恨的孫悟空,而且是一個勇敢的人。
豬八戒,是唐僧的二徒弟,豬八戒的武器為九齒耙,原名上寶泌金耙是太上老軍用神冰鐵錘煉的,重五千零四十八斤。豬八戒的性格溫和,憨厚老實,力氣大,但好吃又懶做,愛占小便宜。雖然豬八戒好吃又懶做,但對唐僧非常的忠心,討人喜愛。
沙僧,是唐僧的三徒弟,他是一個吃苦耐勞的人,每天都扛著一個大扁擔(dān)走在向西天取經(jīng)的路上,他還是一個老好人,為此常常吃妖精的虧,我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感到吃苦耐勞師多么的重要。
讀了這本《西游記》,我體會到了:孫悟空,豬八戒,沙和尚三個人保護唐僧去西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,后來修成了正果。
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那四本厚厚的名著是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動于孫悟空我驚嘆這個英雄。
"英雄"有許多不同的解釋。《辭!分姓f英雄是杰出的人物曹操說英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認為英雄是那些頑強地掌握自己命運并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由為了自己的尊嚴不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動地看似很熱鬧很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大在與命運的搏斗中總顯得無助單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運進行生死搏殺的`人很少,即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉",更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節(jié)了天生我偏要把他整理好。
正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒有沒有人能登高一呼或以身作法告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展需要下一個英雄,然而他在哪兒,他能告訴我們什么呢,真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點,在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之,F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。
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沙僧是一個對師父言聽計從忠誠的主要人物之一。他憨厚誠穩(wěn),他沉默踏實,他剛毅木衲。如果人們要找一個忠實而不會背叛的朋友。他一定就是合適人選。看著他挑著別人“扔”給他的負擔(dān)—行李。我就覺的他真的是太憨厚了,他真的很會吃苦,讓人敬佩。
唐三藏,一個被稱為圣賢的人,他擁有著常人不曾有過的慈悲行為,讓我很感動,但是他的缺點就是在于不相信自己的徒弟,他不相信孫悟空的話,可以在三打白骨精看出。對于自己的愛徒竟然不相信。這怎么可以作為一傅呢?對于徒兒最基礎(chǔ)的信賴都沒有,真讓人……可是他也有他的好。他的頭腦非常聰明,會從別人的立場來為他思考。他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的.種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。他就是這么一個高僧。
豬八戒,他可是一個肥肥胖胖的豬妖?墒撬墒且恢恍牡厣屏嫉呢i妖。他雖為僧侶,可是還是吃肉,那可不是嗎?他若像他的師傅那樣能夠不吃肉,只吃蔬菜,也不會那么白白胖胖了。他喜歡和猴哥對著干。所以說他有點調(diào)皮。不過他貪戀美色,因而受到了菩薩們的懲罰,這件事的教訓(xùn)終于讓他改掉了壞毛病,也讓他變的可愛了!嘿嘿
現(xiàn)在該介紹我最喜歡的人物了,他想必大家也知道了吧!那就是偉大的孫悟空,他為猴正直,他代表著正義。因為他武藝高強,在取經(jīng)途中,派不少用處。他不要回報的為人們和師傅做事,他的品質(zhì),讓我無話可說。我最佩服他的就是他那七十二變,和那筋斗云了!一個跟斗就能翻十萬八千里,又有誰人不會對他佩服的五體投地呢?何況他還是斗戰(zhàn)勝佛!
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每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王?梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的'就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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