教師讀書(shū)體會(huì)
教師讀書(shū)體會(huì) 篇1
近期閱讀了常生龍所著的《讀書(shū)是教師最好的修行》,心儀之感油然而生。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),委實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。我想學(xué)習(xí)不應(yīng)該是對(duì)外變化的一種適應(yīng),更應(yīng)是內(nèi)在生命的一種自覺(jué)。優(yōu)秀教師和一般教師的區(qū)別就在于文化底蘊(yùn),就在于是否讀書(shū)、讀些什么書(shū)、讀的方法怎樣。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中這樣寫(xiě)到:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高正是由于他們持之以恒的提高,不斷地補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就會(huì)變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。
這本書(shū)的難得之處就在于作者的閱讀與感悟并非“散射式”的,而是經(jīng)過(guò)精心匯集的“階梯式”的思考——從第一輯的“教學(xué)即創(chuàng)造”,到最后一輯的“變革即未來(lái)”,呈現(xiàn)了一種著眼當(dāng)下,又把目光推及至未來(lái)的教育觀。
作為一名教師,我認(rèn)為應(yīng)努力完善師德素養(yǎng)!皩W(xué)高為師,身正為范”,我以為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學(xué)生,是成就學(xué)生、成就教育的重要基礎(chǔ)。這種善良并不單指做一個(gè)好人,對(duì)于教師而言,這既要化為對(duì)自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度,做起來(lái)卻必定不會(huì)如此爽快利落,甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前,但是,我們是要往這個(gè)方向毫不遲疑地努力的。
其次應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)專業(yè)化的研究。眾所周知,除了教育教學(xué)的一些共性之外,事實(shí)上每一門學(xué)科都有其特殊性,故而要進(jìn)行專業(yè)化的研究,才能使教學(xué)有鮮明特色,做到有的放矢,事半功倍。定性,所以“教什么”一切是相對(duì)寬泛和模糊的`,所以首先必須要解決的問(wèn)題是“教什么”,如果無(wú)法確定適合且有用的教學(xué)內(nèi)容,“對(duì)著新標(biāo)準(zhǔn),苦想教什么;捧著新教材,不知教什么;舉著新理念,還教老一套;搬些新方法,自己也搞不懂在教什么。所以我們應(yīng)重視教育效能感的提升。我認(rèn)為,教學(xué)效能感不僅展現(xiàn)了“以情傳情”、“以情動(dòng)人”的感性一面,而且還有理性的一面,即需要教師于教法等種種方面打磨與改進(jìn),以求切實(shí)有效地引導(dǎo)學(xué)生改善學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)行為。
在書(shū)的最后,常生龍寫(xiě)道:“就這樣,十年下來(lái),我閱讀了500多本書(shū),為每一本書(shū)都寫(xiě)下了讀后感,這些讀書(shū)隨想累積起來(lái)已超過(guò)200萬(wàn)字!迸c其相比,我真是“讀之甚少”,也知之甚少,不免愧怍。課時(shí),我知道自己的教學(xué)之路還長(zhǎng),今后定會(huì)加倍精進(jìn),像他一樣用心去閱讀,且有收獲。誠(chéng)如蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中所言,“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考”。
教育最可怕的是一群不讀書(shū)的教師在拼命地教學(xué)。一群不學(xué)習(xí)的父母在努力育兒。教師作為一個(gè)讀書(shū)人和教書(shū)人,始于讀,發(fā)于思,成于行。一個(gè)人會(huì)讀書(shū)可以改變自己的命運(yùn),成千上萬(wàn)個(gè)教師會(huì)讀書(shū)可以改變無(wú)數(shù)孩子的命運(yùn),進(jìn)而改變國(guó)家、民族的命運(yùn)。讀書(shū)能增長(zhǎng)教師的職業(yè)智慧,我想,自己定會(huì)“捧書(shū)為生”。
教師讀書(shū)體會(huì) 篇2
閑暇中,我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條推薦>一書(shū),雖然此刻正值新課程改革之際,似乎這本書(shū)的出書(shū)時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我,他說(shuō)“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)先做些什么,才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多,但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智!蔽艺J(rèn)為要做到這一點(diǎn),首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)”。
也許有些教師會(huì)抱怨“備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動(dòng),教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,哪有時(shí)刻騰出來(lái)讀書(shū)?”對(duì)此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃,總是能擠出時(shí)刻來(lái)的。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的'時(shí)刻從讀書(shū)中來(lái)。只有每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”,因此,為了提高自身素質(zhì)讀書(shū)是很有必要的。讀書(shū)不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書(shū)籍,還要讀學(xué)科以外的書(shū)籍,要做到博覽群書(shū),正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí),現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合,只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,才能使課堂充滿活力,熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此,我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書(shū),不斷充實(shí)自己,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。
其次,我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì),提高自己的教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí),也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn),他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手,這首先意味著:要明白一件事取決于哪些條件。否則,既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō),學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),不能完全照別人的辦法教,按照別人的辦法教,教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的,它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索,需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生,在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級(jí)就遜色多了,這就需要自己向他人學(xué)習(xí),要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn),治理之道,然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解,把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選,選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn),是相當(dāng)重要的,正因只有管理好班級(jí),才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書(shū)中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、等等類似這樣的話題,都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的。
蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書(shū)中,先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名合格的中學(xué)教師。
教師讀書(shū)體會(huì) 篇3
閑暇時(shí),我也是喜歡讀書(shū)的,但是我讀書(shū)的時(shí)間彈性很大,有時(shí)間了讀,沒(méi)時(shí)間了不讀!我讀書(shū)的內(nèi)容多以內(nèi)容精彩,情節(jié)感人的故事書(shū)為主。當(dāng)我看到于永正說(shuō)他自己:“沒(méi)有書(shū)晚上睡不著,這么多年一直都是這樣。我的專業(yè)成長(zhǎng)之路就是伴著閱讀、思考與實(shí)踐一路摸索,并沒(méi)有其他的秘密。
我啊,愛(ài)極了當(dāng)一名小學(xué)教師,注定了要當(dāng)一輩子的讀書(shū)人!边@三句話時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己跟本不會(huì)讀書(shū)。雖然接下來(lái)的日子過(guò)得愉快和忙碌,但我還是時(shí)時(shí)想到這本書(shū)。所以最近又把它請(qǐng)出來(lái)繼續(xù)拜讀?墒沁@次的閱讀又使我有了不一樣的感受,還使我越來(lái)越喜歡看了,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)在書(shū)中找到了樂(lè)趣,這些樂(lè)趣是我在這本書(shū)中找到一些有趣和精辟的.詞和句。
例如“振聾發(fā)聵、德藝雙馨、深智一物,從隱皆變……等等,每次我看到了一些新鮮或者有趣的詞我都會(huì)用筆圈氣啦,特別是一些古文,總是那么深?yuàn)W,好幾次馬上上網(wǎng)去搜索那些句子的意思。我覺(jué)得很好玩。
漸漸的,我開(kāi)始醉心于書(shū)中那一個(gè)個(gè)閱讀促進(jìn)教師成長(zhǎng)的典型事例,感悟著12位名師的自我追求,聆聽(tīng)著他們的教育思想,品味著他們真實(shí)的教育情懷……12位名師,他們有著自己不同的人生起點(diǎn),不同的讀書(shū)方式,不同的閱讀主張,卻都有一個(gè)共同的經(jīng)歷和收獲--做一個(gè)終身閱讀的踐行者和推動(dòng)者,有人說(shuō):閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。
12位名師的讀書(shū)歷程,是他們專業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的歷程,是他們插上理想雙翼,在自己喜歡的教育天空?qǐng)?zhí)著翱翔的歷程!我敬重堅(jiān)持“一輩子做個(gè)讀書(shū)人”,始終抱著從書(shū)本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度去讀書(shū)的于永正老師。他癡心語(yǔ)文,卷不離手,讀出思考,讀教結(jié)合,學(xué)而致用,修煉自我。
也許,我們大多數(shù)人無(wú)法成為“名師”,但一定可成為“明師”:明白自己的優(yōu)勢(shì)與不足,明晰學(xué)生的需要與困惑,明確教育的旨?xì)w與起點(diǎn)……
教師讀書(shū)體會(huì) 篇4
沒(méi)有讀《愛(ài)和自由》這本書(shū)之前,我從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)什么蒙氏教育,初看到這個(gè)詞時(shí)更是一頭霧水,讀完這本書(shū)后,我深深地被它所吸引,雖然此刻也是一知半解,但勾起了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書(shū),我不禁想:天底下有哪個(gè)母親不愛(ài)自我的孩子的,而又有幾個(gè)母親真正懂得愛(ài)孩子的?
作者這樣說(shuō):“在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的結(jié)果,那可能是不愛(ài)!蔽沂滞庾髡叩倪@個(gè)觀點(diǎn),而愛(ài)是什么?書(shū)中是這樣寫(xiě)的:愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自我的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛(ài)是永不止息…
雖然讀完了這本書(shū),但里面的好多概念似乎還不太明白,而自我更感興趣的就是作者所舉出的例子,因?yàn)樯钪羞@樣的例子比比皆是,從沒(méi)想過(guò)這些現(xiàn)象意味著什么?不記得在哪里看到過(guò)這樣一段話,大意是,不要輕易對(duì)孩子說(shuō)“不”,不要以大人的觀點(diǎn)去告訴孩子,哪些是正確的,哪些是錯(cuò)誤的,要讓孩子在過(guò)程中自我去確定事物的真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)。思索自我的行為,每日從我們口中吐出多少個(gè)“不”字呢。蒙氏的教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說(shuō),當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)當(dāng)是有權(quán)利說(shuō)“不”的,但這個(gè)“不”要怎樣說(shuō),以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙氏理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是經(jīng)過(guò)感覺(jué)來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界的,經(jīng)過(guò)感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字眼,就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。
讀完這本書(shū),不得不承認(rèn),在教育這方面,我了解的'還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端,這本書(shū)里觸動(dòng)我心靈的地方很多,但也有很多值得我思考的…明白自我的不足,就要確定自我努力的方向,在以后的教學(xué)生活中,我會(huì)加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),使之成為自我教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐,加油!
教師讀書(shū)體會(huì) 篇5
請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向別人問(wèn)好、一棵大樹(shù),可以制造千萬(wàn)根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù),請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流,請(qǐng)讓綠樹(shù)常青等,這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述,這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),而被賦予人情后,既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重,又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒,從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時(shí),這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然,這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開(kāi)展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后,體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題,以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事,現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的.困難。以下是我對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的青年教師讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家分享。
教師讀書(shū)體會(huì) 篇6
我是一個(gè)普通的農(nóng)村數(shù)學(xué)教師,忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)4多個(gè)春秋。4年來(lái)我不敢說(shuō)已經(jīng)讀了多少多少書(shū),更不敢說(shuō)把讀書(shū)作為了我的行走方式,但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。曾經(jīng)經(jīng)常對(duì)語(yǔ)文老師非常羨慕,能和學(xué)生一起讀書(shū),能寫(xiě)出文采飛揚(yáng)的令人嘆服的教育隨筆,我們數(shù)學(xué)老師只能寫(xiě)一些像干巴巴的教某個(gè)教學(xué)內(nèi)容的感受,或者是簡(jiǎn)單的工作總結(jié)等。但是隨著自己讀書(shū)的不斷深入,雖然在一些隨筆評(píng)選上不能被青睞,但它們同樣是我平時(shí)工作的思考、實(shí)踐沉淀的精華,人生的精華,勤于實(shí)踐和創(chuàng)新,慢慢的積累和沉淀,樹(shù)立成果意識(shí),做工作的有心人,我同樣走在專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的路上。讀書(shū)在悄悄改變著我的生活。讀書(shū)讓我在教學(xué)中知道了反思,知道了分析,知道了一個(gè)好的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)有思考有思想的老師。這幾年里,手邊的一本本數(shù)學(xué)方面的教育著作豐盈了我的教學(xué)思想,教會(huì)了我如何順應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律做一個(gè)合格的數(shù)學(xué)老師。
自從學(xué)校開(kāi)展了教師讀書(shū)論壇活動(dòng),讓每一位老師都讀書(shū)、讀好書(shū),《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等,學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書(shū),從此,書(shū)成了我床邊的精神食糧,書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
我樂(lè)讀書(shū),可以讓我擺脫生活中的痛苦,消除壓抑,盡情的沉浸在書(shū)的世界里,教師是清貧的,但我們可以在讀書(shū)中讀到那些靠苦讀書(shū)、好讀書(shū)而擁有很多物質(zhì)財(cái)富的人生活的更美好,更充實(shí),更自由,更快樂(lè)!應(yīng)該說(shuō)自己是幸運(yùn)的,因?yàn)楝F(xiàn)在我們的學(xué)校十分重視師生的閱讀,校長(zhǎng)更是把讀書(shū)當(dāng)成了頭等大事來(lái)抓。特別要感謝學(xué)校對(duì)教師讀書(shū)的.檢查,讓我逐漸養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,讓我不敢也不能偷懶。如今,想做一個(gè)比普通老師更好一點(diǎn)的老師依然是我的愿望,我想我一一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一愿望的,在讀書(shū)中學(xué)習(xí),在讀書(shū)中成長(zhǎng),讀書(shū)會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。
在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》這本書(shū)中,吳正憲老師說(shuō)過(guò):好課不是靠說(shuō)出來(lái)的,好招不是靠模仿出來(lái)的,好教師不是靠教出來(lái)的,而是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中摸爬滾打歷練出來(lái)的。所以說(shuō)看到這本書(shū),我愛(ài)不釋手,雖說(shuō)平時(shí)的工作很多,沒(méi)大有時(shí)間讀書(shū),但是每個(gè)星期都拿出一點(diǎn)時(shí)間,看看這本書(shū),然后寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記。
上次介紹了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》中的提問(wèn)和理答的策略,這次重點(diǎn)介紹一下“在課堂教學(xué)中實(shí)施有效評(píng)價(jià)的策略”這個(gè)策略。
課堂教學(xué)離不開(kāi)教師與學(xué)生的交流評(píng)價(jià),教師運(yùn)用怎樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,能夠適時(shí)貼切激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)到學(xué)生的積極性,保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,教師又該通過(guò)與學(xué)生的交流評(píng)價(jià)引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考,促進(jìn)學(xué)生積極地思維,最終促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展?帶著這樣的問(wèn)題,我細(xì)讀了“在課堂教學(xué)中實(shí)施有效評(píng)價(jià)”這個(gè)策略。
美國(guó)心理學(xué)家佛洛姆說(shuō)過(guò);‘人性最深刻的稟賦,就是被賞識(shí)的渴望”小學(xué)生渴望受到表?yè)P(yáng),贊賞的欲望更加強(qiáng)烈,作為教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,要有一雙善于發(fā)現(xiàn),善于欣賞的眼睛,捕捉每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的閃光點(diǎn),然后用語(yǔ)言將他放大,將他點(diǎn)燃。
1、關(guān)注學(xué)生的求異思維進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià):
例:劉德武老師所執(zhí)教的《厘米的認(rèn)識(shí)》中,有一個(gè)片段:在尺子上從幾到幾就是1厘米。幾乎所有的學(xué)生都是從左到右進(jìn)行觀察并分別說(shuō)出,在尺子上從0到1是一厘米,從1到2是一厘米,從2到3是一厘米,……這時(shí)候,有個(gè)學(xué)生從右到左觀察,說(shuō)出從4到3是一厘米,這時(shí)劉老師,豎起了大拇指,贊賞的說(shuō)道:有新意,有創(chuàng)意,有自己獨(dú)特的想法,一般人都習(xí)慣從左到右依次往后看,一說(shuō)到4,就往后想到5,所以從4到5是一厘米,可是這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同啊!他不僅會(huì)順著想,還會(huì)倒著想,從4到3也是一厘米,棒不棒?”
學(xué)生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的回答’從4到3也是一厘米,”對(duì)于我來(lái)說(shuō),這就是孩子們應(yīng)該掌握的知識(shí),不會(huì)過(guò)多的去表?yè)P(yáng)孩子,只會(huì)一帶而過(guò)。而劉老師卻能夠抓住這一個(gè)細(xì)節(jié),對(duì)學(xué)生的發(fā)言用贊賞的語(yǔ)氣給予了充分的肯定與鼓勵(lì)“有新意,有創(chuàng)意,有自己獨(dú)特的想法,與眾不同!”這樣的贊賞是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)與欣賞,他給學(xué)生帶來(lái)的是肯定,是愉悅,是自信,給予了他成長(zhǎng)中需要的營(yíng)養(yǎng)與動(dòng)力,也許未來(lái)的小發(fā)明家會(huì)由此誕生。想想自己是不是斷送了許許多多小發(fā)明家的前途。在以后的教學(xué)中,要像劉老師一樣善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),然后用語(yǔ)言將他放大,將他點(diǎn)燃。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、抓住學(xué)生瞬間的閃光點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)。
策略中介紹了劉德武老師在教學(xué)中策略,抓住了孩子在口算2.5x4和2.4x5,孩子們紛紛搶答,有一名學(xué)生稍微提前了一點(diǎn),劉老師對(duì)這個(gè)孩子提出了特別的表?yè)P(yáng):“我特別清楚地聽(tīng)到那個(gè)穿紅衣服的男同學(xué)最快說(shuō)出得數(shù),特別的敏捷,盡管也許就快出了零點(diǎn)零幾秒,但是就占得了先機(jī)。思維敏捷可以帶動(dòng)語(yǔ)言敏捷,當(dāng)然前提是觀察敏捷,2.5x4=10,2.4x5=12,這兩道題也容易混!
思維敏捷的教師帶動(dòng)思維敏捷的學(xué)生,語(yǔ)言敏捷的教師教出語(yǔ)言敏捷的學(xué)生,觀察敏捷的教師發(fā)現(xiàn)觀察敏捷的學(xué)生。雖說(shuō)在我的課堂中,也捕捉到不少學(xué)生的閃光點(diǎn),但是這種情況的出現(xiàn),大部分是在自己的常規(guī)課堂中,如果是公開(kāi)課,心里想著下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是什么?本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)會(huì)不會(huì)完成,。而對(duì)學(xué)生的發(fā)言,有時(shí)候沒(méi)有仔細(xì)的去聽(tīng),就像上次王康的課堂,教師沒(méi)有仔細(xì)的去傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,更沒(méi)有對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給出一個(gè)很好的評(píng)價(jià)。
3、適當(dāng)?shù)难舆t評(píng)價(jià)給予學(xué)生自悟的空間。
好的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生留有思考的空間,每一個(gè)問(wèn)題的提出,都不應(yīng)該急于得到結(jié)論,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生獲取結(jié)論的過(guò)程。
文中介紹了吳正憲老師在上《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》一課時(shí),教學(xué)二分之一,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),表示自己所發(fā)現(xiàn)的二分之一。有的用一半表示,有的畫(huà)圖表示,如:畫(huà)個(gè)圓,平均分成2半。等等各種方法。這是教師在黑板上寫(xiě)出二分之一,并說(shuō)明,這就是你們生活中見(jiàn)到的一半,,現(xiàn)在你們對(duì)自己表示的方法,愿意擦得可以擦掉,愿意保留的頁(yè)可以保留。這時(shí)有兩個(gè)孩子不愿意擦掉,隨著教學(xué)過(guò)程的深入,其中一個(gè)孩子把自己的圖畫(huà)擦去了,只剩下一個(gè)孩子還是用畫(huà)圖的方法來(lái)表示,吳老師耐心的等待他并出示了百分之一,這個(gè)孩子畫(huà)著畫(huà)著,放下筆:說(shuō):不畫(huà)了鵝,畫(huà)圖太麻煩了!此時(shí)吳老師握著這個(gè)孩子的手微笑著說(shuō):感謝你,你終于接受了這個(gè)分?jǐn)?shù)。
這一點(diǎn)是不是值得的我們老師所借鑒,給每個(gè)孩子留下思考的空間。
有效地課堂教學(xué)評(píng)價(jià)源自于正確的學(xué)生觀,教師只有從內(nèi)心尊重學(xué)生,信任學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生,接納學(xué)生,才能夠通過(guò)自然,誠(chéng)懇,真摯的評(píng)價(jià)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地評(píng)價(jià)。
教師讀書(shū)體會(huì) 篇7
《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū),該書(shū)分思想觀念篇、科學(xué)管理篇、課堂改革篇、學(xué)生發(fā)展篇四部分,作者郭道勝借鑒現(xiàn)代教育的最新成果,以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo),從創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐視角,就當(dāng)前教育教學(xué)的幾個(gè)重大問(wèn)題,對(duì)教師自身的素質(zhì)教育及修養(yǎng)等方面進(jìn)行了卓有見(jiàn)地的論述,提出教師應(yīng)具備教育思想、教育智慧、教育品格、教育精神。
作為一名教師,我和每一位同事都在非常努力地工作,可以說(shuō)為自己的教育教學(xué)工作竭盡全力,人人不甘落后。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰。貝勒斯說(shuō)過(guò):“勞動(dòng)給生命之燈添油,而思想把燈點(diǎn)燃!币虼耍鳛橐幻處,既要認(rèn)真工作,又要在工作中講求科學(xué)性、方向性,做一名有思想的教師,不懈努力,才能成為一名優(yōu)秀的教師,使自己的教育教學(xué)工作取得較好的成績(jī)。
作為一名教育工作者,應(yīng)不斷反思自己,不斷學(xué)習(xí),對(duì)現(xiàn)代教育思想、教改趨勢(shì)、教育理論、有清醒的認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,構(gòu)建自己的教學(xué)體系。懂得學(xué)生發(fā)展的`需要是基礎(chǔ)教育的宗旨。愛(ài)心是基礎(chǔ),發(fā)展是宗旨,育人是目標(biāo)。我們不僅要傳授知識(shí),更要幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生不斷發(fā)展。
教師要把教育工作看成自身智慧、才能、力量的表現(xiàn),是一種崇高、富有激情的活動(dòng),對(duì)自己的職業(yè)發(fā)生濃厚的興趣,就會(huì)努力發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神,提高自己的教育才能和教育藝術(shù)人生,從學(xué)生方面看,也可促進(jìn)其素質(zhì)提高,使學(xué)生既有人格魅力、又有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力、既可持續(xù)發(fā)展、又能不斷創(chuàng)新的“智慧之生”。
教師讀書(shū)體會(huì) 篇8
上學(xué)期末,學(xué)校給全體教職工購(gòu)買了兩本書(shū):《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》和《靜悄悄的革命》。當(dāng)我們從中國(guó)臺(tái)灣回到北京的時(shí)候已經(jīng)是舊歷的年底了,這個(gè)時(shí)候回家的火車票很難買到,索性就沒(méi)有回家,一個(gè)人躺在床上無(wú)所事事,于是就拿起《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》這本書(shū)索然無(wú)味的翻開(kāi)看看,可是我卻被托德·威特克爾先生書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事由吸引到征服,愛(ài)不釋手的捧在手里不肯放下。做為一名年輕教師,我希望讀到一本在教育方面給予我?guī)椭闹饕灾笇?dǎo)我今后的教育教學(xué),而《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》這本書(shū)不正是我渴求已久的`著作嗎?于是我如饑似渴地一口氣讀完了它,使我受益匪淺。
在書(shū)中,托德·威特克爾先生說(shuō):"成功的教育工作者知道,改變感覺(jué)的最好辦法就是用其他感覺(jué)取而代之。"作為教師我們應(yīng)該有這樣一種意識(shí),即為我們頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)的對(duì)學(xué)生的消極的期望而感到羞愧,惟一的原因是因?yàn)槲覀兪墙逃说娜。人們稱我們是"靈魂的工程師"是"辛勤的園丁",我們應(yīng)該無(wú)愧于這一稱號(hào)。
老師最大的幸福和莫大的快樂(lè)之所在吧。
反思自己的教育教學(xué),我發(fā)現(xiàn)自己做得很不夠。常常因?yàn)閭(gè)別學(xué)生對(duì)班級(jí)整體學(xué)生"下定義",常常因?yàn)闃O少數(shù)學(xué)生批評(píng)全體的學(xué)生,那么在執(zhí)行決議的時(shí)候,我很少?gòu)?最優(yōu)秀"的角度去考慮。當(dāng)然,這里的最優(yōu)秀絕不單純指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,如果是那樣,就太狹隘了。今天, 《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》這本書(shū)我依然在讀,已經(jīng)是第四遍了,可是每次讀完都會(huì)有新的收獲,這就是《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》這本書(shū)它的魅力所在,我想它將是我在教育戰(zhàn)線上陪我并肩作戰(zhàn)的"戰(zhàn)友"、"伙伴",將是我一生的親密"伴侶"。 《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》讓我明白這樣一個(gè)道理:"先讓學(xué)生愛(ài)上我,再愛(ài)上我教的學(xué)科",如果我的學(xué)生不夠喜歡我,那么我的影響力就達(dá)不到我預(yù)想的效果。學(xué)生對(duì)我親近一些,他們學(xué)好這一門學(xué)科的可能性就更大一些。有時(shí)候?qū)W生的進(jìn)步程度和師生關(guān)系的親密程度成正比。我想說(shuō):"要做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師。"我們一起努力,讓學(xué)生愛(ài)上我們、深深地愛(ài)上我們!也許這條路很漫長(zhǎng),但是我會(huì)堅(jiān)定不移的走下去。
教師讀書(shū)體會(huì) 篇9
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的.學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,讀后感。里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士,我也時(shí)常自省自悟,如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,真正的成為一名合格的老師!
教師讀書(shū)體會(huì) 篇10
這是一篇極為杰出的短篇小說(shuō),文章雖短卻寓意深刻,在簡(jiǎn)樸的文字背后蘊(yùn)涵著許多道理。作者海明威以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而這可以算是他一生的簡(jiǎn)介,一生的縮影。在小說(shuō)主人公圣地亞哥的身上,我們發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在英雄,生命與命運(yùn)背后的點(diǎn)滴,發(fā)現(xiàn)了一種敢于追求夢(mèng)想,敢于面對(duì)挫折的勇氣,現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)品讀這篇文章。 人的一生從娘胎里降生到離開(kāi)這個(gè)人世,命運(yùn)只不過(guò)是一個(gè)圓圈,有些人走了一輩子也沒(méi)有走出命運(yùn)所畫(huà)出的圓圈,其實(shí)他們都不知道,圓上的任何一點(diǎn)都是一條騰飛的切線,而怕風(fēng)怕浪的人是永遠(yuǎn)走不出命運(yùn)的悲慘,只有在海上堅(jiān)持戰(zhàn)風(fēng)斗浪,尋覓生存武器,具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人,才可以走出自己的人生之圈。
《老人與海》中的老漁夫圣地亞哥就是具有這樣的精神品質(zhì)。在小說(shuō)開(kāi)頭,作者便以這樣的一段文字描述了主人公"老人消瘦而憔悴,脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑,那是太陽(yáng)在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去,他的雙手常用繩索拉大魚(yú),留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒(méi)有一塊是新的。它們象無(wú)魚(yú)可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老,除了那雙眼睛,它們象海水一般藍(lán),是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?在我看來(lái),他手上的傷疤是英雄的傷疤,象征著與命運(yùn)的對(duì)抗及永不屈服的決心。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏。然而,老人的眼睛卻是如海水一般藍(lán),是愉快而不肯認(rèn)輸?shù),這眼睛在沒(méi)有遇到那條大馬哈魚(yú)時(shí)從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò),即使貧窮、饑餓、寒冷與孤獨(dú)接踵而至,他也仍信心百倍地去接受,去期待。就在這位老人圣地亞哥的夢(mèng)中:"夢(mèng)見(jiàn)童年的非洲,夢(mèng)見(jiàn)沙灘海岸、夢(mèng)見(jiàn)褐色的`大山和高聳的海岬",夢(mèng)見(jiàn)在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子。八十四天未釣到魚(yú)的失落依然無(wú)法掩蓋老人對(duì)生活的夢(mèng)想與追求,在老人眼睛里,心中,又暗藏了怎樣的熱血,怎樣的夢(mèng)?
就在第85天,老人生命中不平凡的一天里,在別的漁民的奚落聲中,老人決定第85次出海,去尋找他自己的幸運(yùn)之神。憑著多年的捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn),他獨(dú)自來(lái)到了魚(yú)兒成群,但極其遙遠(yuǎn)的海域。在海風(fēng)中,小船飛速地前進(jìn)著,他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的大的麻哈魚(yú),并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手,輪換著拉住釣索,太緊了就放出去一些,松了就拉緊釣索,餓了、渴了,就吃生魚(yú)、喝少量的水。他的背部和左右手都被釣索勒破了,他用海水清洗后,還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了,就用右手。老人是那樣的無(wú)助、無(wú)力。他的臉上劃破了許多口子,手也開(kāi)始不停地抽搐,而且他已兩天兩夜沒(méi)有合過(guò)眼了,他—顯得那樣疲憊不堪,但是他始終都沒(méi)有放開(kāi)手上的那張網(wǎng),堅(jiān)持到底,終于,將那強(qiáng)悍的鯊魚(yú)制服了。他與大魚(yú)搏斗了三天,大魚(yú)才終于筋疲力盡浮上水面,被他殺死。他終于以他自己非凡的自信和勇氣,悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí),成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。
在老人的眼中,這是一場(chǎng)英雄與英雄之間的較量。他對(duì)每一條魚(yú)談話,對(duì)每一朵浪花談話,海就是他生命中的一部分,而這條魚(yú),在他眼中,也理所當(dāng)然地成了英雄。他有惻隱之心,他甚至在同情自己奮力捕捉的魚(yú),可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,他又不得不去與魚(yú)抗?fàn),與他眼中的英雄抗?fàn)。這兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性,一種則出于人的社會(huì)性。某些時(shí)候可以協(xié)調(diào),某些又不得不互相抵礪,他在征服魚(yú)的3天里也征服了自己、主宰了自己。
在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后,考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚(yú)有18英尺,比他的小船還長(zhǎng),他只好將魚(yú)綁在船的一邊。可回航時(shí),大魚(yú)的血腥味,一再引來(lái)鯊魚(yú)的襲擊。于是,他用盡一切手段來(lái)反擊。他用魚(yú)叉叉,魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎,刀
子折斷了;他用短棍,短棍也丟掉了;他用舵把來(lái)打。上天似乎就不曾憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人,他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,圣地亞哥沒(méi)有屈服,他用一切他可以運(yùn)用的方式來(lái)與命運(yùn)反抗。但是,隨著時(shí)間的推移及勢(shì)力的增強(qiáng),老人最終放棄了——僅僅希望能夠平安地回到岸上,回到家里,美美地睡上一覺(jué),和孩子聊會(huì)兒天。在一次又一次與鯊魚(yú)的搏斗過(guò)程中,老人終于意識(shí)到了這一點(diǎn):"我出海太遠(yuǎn)了。我把你和我都?xì)Я恕?老人依舊是英雄,因?yàn)樗矣谂c命運(yùn)做斗爭(zhēng)。但這句話在有意無(wú)意之間將其生命奮斗的過(guò)程體現(xiàn),老人終于失敗了。因?yàn)樯咸斓淖髋鴶。惨驗(yàn)樗约憾鴶,他有能力抓到魚(yú),卻無(wú)法將魚(yú)平安地帶回港灣。
最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒(méi)能得到好的結(jié)果,回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨?衫先俗詈笳f(shuō):"不過(guò)人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。"這句話在26個(gè)字間闡述了英雄?含義,生命的意義,也在剎那間烘托了全文,點(diǎn)明了文章主旨:人要勇敢地面對(duì)失敗。
在小說(shuō)的結(jié)尾,作者海明威又這樣寫(xiě)到:"那天下午,露臺(tái)飯店來(lái)了一群旅游者,有個(gè)女人朝下面的海水望去,看見(jiàn)在一些空氣酒聽(tīng)和死梭子魚(yú)之間,有一條又粗又長(zhǎng)的白色脊骨,一端有條巨大的尾巴,當(dāng)東風(fēng)在港外不斷地掀起大浪的時(shí)候,這尾巴隨著潮水瓶落、搖擺。
"那是什么?"她問(wèn)一名侍者,指著那條大魚(yú)的長(zhǎng)長(zhǎng)的脊骨,它如今僅僅是垃圾,只等潮水來(lái)把它帶走了。
"Tiburon,"侍者說(shuō),"Eshark。"他打算解釋這事情的經(jīng)過(guò)。
"我不知道鯊魚(yú)有這樣漂亮的尾巴,形狀這樣美觀。"
"我也不知道,"她的男伴說(shuō)。在大路另一頭老人的窩棚里,他又睡著了。他依舊臉朝下躺著,孩子坐在他身邊,守著他。老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子。"在這段話里,作者通過(guò)老人的夢(mèng)含蓄的表明,老人依舊有夢(mèng)想,依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職,他沒(méi)有倒下,沒(méi)有失敗。游客的無(wú)知也說(shuō)明了一點(diǎn):或許英雄會(huì)不為人知,但只要有與命運(yùn)斗爭(zhēng)的勇氣,人人皆是英雄。
《老人與!芬步虝(huì)了我很多。什么是失敗,失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒(méi)有勇氣爬起,失去了再來(lái)一次的勇氣,失去了對(duì)生活的希望,失去了自己人生的夢(mèng)想。什么是英雄,英雄就是敢于面對(duì)挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想,這才算得上是英雄。
一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過(guò)去了,老人渾身被海水打濕,臉上充滿了疲憊,被劃破的口子還滴著血,然而所有一切都無(wú)法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它,給了老人出海的信心,正是它,支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜,發(fā)揮出在他生命中的所有極限。一個(gè)人生來(lái)不是總是失敗的,就算失敗也并非絕望,一個(gè)人可以被滅亡,但是他的精神是打不敗的,是永存的,只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能,才能獲得勝利。
生活中,能壓倒一切的不算是強(qiáng)者,但不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"默認(rèn)自己的無(wú)能,無(wú)疑是給失敗制造機(jī)會(huì)!"所以,人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限,真實(shí),才能往往得力于自我競(jìng)爭(zhēng)。自我競(jìng)爭(zhēng),就是以最快的速度,拿出最好的成績(jī)超過(guò)自己原先所創(chuàng)下的"最好成績(jī)"。人要逾越自己過(guò)去的最高度的確是一件很難的事,但是只要你跨過(guò)這極難的一步,你就再一次戰(zhàn)勝了自己,你跨過(guò)這極難的一步,你就會(huì)更上一層樓。在現(xiàn)實(shí)生活中,人和自然是對(duì)立的,人總是要受到大自然的磨練,只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)的人,才能獲勝。雖然有時(shí)人們會(huì)戰(zhàn)勝自然,有時(shí)會(huì)被自然所打敗乃至于被毀滅,但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時(shí),自己能否使自己的意志不消沉,重新回復(fù)自信,以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。
教師讀書(shū)體會(huì) 篇11
教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。
同時(shí),教育也是最堅(jiān)韌最牢固最不會(huì)變化的事情。
朱永新大師在《致教師》一書(shū)中用了共四輯的書(shū)信方式,為教育行業(yè)的我們解決了很多一線教師工作中所出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題。
首先,通過(guò)如何尋找人師、尋找教師的美麗生活、教師職業(yè)的四重境界、做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者、如何享受教育生涯、如何進(jìn)專業(yè)閱讀、如何閱讀思考、如何在壓力下堅(jiān)守、如何成長(zhǎng)為名師、如何保持教育熱情、如何對(duì)學(xué)生一視同仁、如何讓自己越來(lái)越堅(jiān)定、如何關(guān)注窗外世界等問(wèn)題讓我了解到了做一位教師的理由。
其次,又通過(guò)如何做科研型教師、如何讓教育生活更充實(shí)、如何讓學(xué)生愛(ài)上真正的閱讀、如何出一本書(shū)、如何寫(xiě)論文、如何選擇前行的伙伴、如何對(duì)待問(wèn)題學(xué)生以及如何提出有價(jià)值的`教學(xué)問(wèn)題等等,使我明白了作為一名教師必須有一雙慧眼來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),解決實(shí)際問(wèn)題。
然后,通過(guò)如何向榜樣教師學(xué)習(xí)、師生如何共同創(chuàng)造幸福、如何學(xué)會(huì)交往才能受歡迎、如何讓生活豐富多彩、如何安排合理時(shí)間、如何走出亞健康狀態(tài)、如何做好晨誦、午讀、暮省、如何自我心里調(diào)試等等這些問(wèn)題使我明白作為教師只要我們用心去接受教育生涯中的各種挑戰(zhàn),或許就已經(jīng)注定了我們的故事比其他熱的故事更精彩。
最后,通過(guò)我們正在漲潮的海上、出發(fā)吧,帶著使命,帶著愛(ài)、我的下一個(gè)十年、向沒(méi)被污染的遠(yuǎn)方重新出發(fā)、每朵烏云背后都有陽(yáng)光、愛(ài)教育就是愛(ài)自己等等。
從優(yōu)秀到卓越,這是我們對(duì)工作的要求,幸福而完整是我們對(duì)生活的追求。
因?yàn)樾腋M暾逃粌H僅是一種行業(yè)而是要融入生活,要激發(fā)潛能,在不斷成長(zhǎng)綻放自我的光芒。為了幸福,我們樂(lè)于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。
總之,在朱永新先生的《致教師》中,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”!靶腋!痹谀睦锬?朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸!,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。
教師讀書(shū)體會(huì) 篇12
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的'人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教師讀書(shū)體會(huì) 篇13
名師工作室的活動(dòng)中,瞿老師和朱老師給我們介紹了徐建平的著作《釋放你的教育智慧》,并且給每位成員購(gòu)買了書(shū)本。在工作閑暇之余,細(xì)細(xì)品讀了書(shū)籍,內(nèi)心受到了極的震撼。這本書(shū)是一部啟迪心智、陶冶性情的美文。作者通過(guò)五個(gè)專輯:教師成長(zhǎng)篇、學(xué)生感受篇、教育教學(xué)篇、管理藝術(shù)篇和影響輻射篇,映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物,他們所困惑的問(wèn)題,他們的喜怒哀樂(lè),他們的屈和追求。本書(shū)雖為隨筆,卻并不缺乏學(xué)術(shù)專著的深沉與厚重,更有在輕靈與明快之間時(shí)時(shí)閃耀著的思想火花。
《釋放你的教育智慧》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學(xué)問(wèn)。徐建平先生感慨,“對(duì)于人生來(lái)說(shuō),有什么比受過(guò)良好的教育更重要的呢”,因此,整本書(shū)字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的`智慧與理性之光,無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。這本書(shū)體現(xiàn)的是一種對(duì)社會(huì),對(duì)時(shí)代的深深的思考。如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂(lè)的活著,如何與不同的人相處,如何面對(duì)和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心。那么教育有什么意義呢,我們培養(yǎng)出來(lái)的很部分是只會(huì)讀、寫(xiě)、算的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情。想到前不久去參加的綜合實(shí)踐活動(dòng)培訓(xùn),我更是感覺(jué)我們現(xiàn)在在社會(huì)上要面臨的問(wèn)題和缺乏的東西,也是孩子以后走上社會(huì)會(huì)碰到的問(wèn)題,我們應(yīng)該教的是他解決各種問(wèn)題的能力,而不是記住這個(gè)數(shù)學(xué)題怎么解。當(dāng)然現(xiàn)行的制度必須要知道題目怎么解,所以我們基層教師也要能夠,在教會(huì)題目的同時(shí)更能教會(huì)他們能力。
作為教師,首先是個(gè)教育工作者,其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、立性和創(chuàng)造性的人,一個(gè)具有積極、樂(lè)觀、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。教育是一件很難的事情,是要用心去做的。應(yīng)該做一個(gè)智慧型的教師。綜合書(shū)本的內(nèi)容,我也覺(jué)得應(yīng)該從以下一些方面進(jìn)行努力,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)。
1.智慧是靠“想”出來(lái)的
智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,研究問(wèn)題,就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來(lái)的
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”!疤觳趴糠e累,聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠后天的努力來(lái)完成,只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí),從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來(lái)的
教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,教師的勞動(dòng)在部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng),要立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論!八街梢怨ビ瘛。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用,是走向成功的一條捷徑。
總之,智慧型教師不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長(zhǎng)!爸腔坌徒處煛睉(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。
教師讀書(shū)體會(huì) 篇14
做為一名教師,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽(tīng)到許多人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想,這話固然有道理,但一桶水如果不再添,也有用盡的時(shí)候。所以我覺(jué)得,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。
其實(shí)自己也深知,在教學(xué)中,書(shū)本是每一位教師無(wú)言的老師,所以讀書(shū)就是我們?cè)賹W(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長(zhǎng)就經(jīng)常讓我們多讀書(shū),但自己總是由于工作忙而沒(méi)有真正地去理解校長(zhǎng)的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級(jí)名師面對(duì)面交流的時(shí)候,見(jiàn)識(shí)了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn),面對(duì)學(xué)生,能滔滔不絕,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)于無(wú)形之中,而當(dāng)面對(duì)我們老師時(shí),他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐,侃侃而談,讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識(shí)淵博。當(dāng)時(shí)我一邊聽(tīng)課,一邊想:如果上課的是我,我會(huì)隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎?一名教師,只有自己的學(xué)識(shí)到了淵博時(shí),自己的功底到了深厚時(shí),才能讓課堂笑聲不斷,活而不浮,重而不澀, 而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者吧!也正是這次交流,我才真正地理解了以前校長(zhǎng)為什么總讓我們讀書(shū),讓我們向智慧型,學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,才真正地感覺(jué)到自己水平的低淺,需要充實(shí)的東西太多太多了。
所以在寒假中,我用心地選讀了一本深受大家喜愛(ài)的.名著《愛(ài)的教育》。以前曾聽(tīng)許多老師、學(xué)生都說(shuō)讀過(guò)這本書(shū),很有意思,但始終沒(méi)能真正去品讀,所以借著這次假期我終于品讀了這本書(shū)。當(dāng)然書(shū)是向我班的孩子借的,因?yàn)橛羞@樣一句話:書(shū)非借不能讀也。既然是借來(lái)的,所以讀的時(shí)候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后,還真有些觸動(dòng)。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事雖然不能讓我們潸然淚下,激動(dòng)萬(wàn)分,但如果細(xì)細(xì)品味,我們卻真的可以被書(shū)中那一個(gè)個(gè)似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動(dòng),更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠(chéng)的愛(ài)。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)的作者是意大利著名的小說(shuō)家、旅行家亞米契斯,這本書(shū)的寫(xiě)作形式與眾不同,是以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材,描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài)以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。使人讀著讀著,猶如在愛(ài)的海洋中遨游,感覺(jué)特別溫馨。
由于這本書(shū)很經(jīng)典,所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一,同時(shí),它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物,被人們認(rèn)定是每個(gè)家庭的必備藏書(shū),特別受到青少年讀者的喜愛(ài),對(duì)全世界億萬(wàn)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺(jué)得這本書(shū)更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書(shū)。因?yàn)闀?shū)中一些發(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事,仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影,而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中,那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然,雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同,但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們的愛(ài)是那樣深沉,那樣有教育意義。
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