傅雷家書讀后感
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的傅雷家書讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書讀后感1
《傅雷家書》是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
信中思想與精神的互動(dòng)創(chuàng)造了傅兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷自信地告訴傅聰：“別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景不僅在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的，而且在世界上也很少�！�
傅敏先生了解他的父母和兄弟，熟悉他的家庭氛圍，也是除傅聰之外唯一一次閱讀所有家庭信件的當(dāng)事人。因此，他選擇的《傅雷家書》更能反映他的'家庭背景，恢復(fù)其真實(shí)性，而不是被別人所取代。
書中的每一封信都體現(xiàn)了父母對(duì)流浪者的思念和關(guān)懷，每一句話都觸動(dòng)了他們的心。我們不僅看到了這些，也就是說(shuō)，父母對(duì)外國(guó)游子的無(wú)盡思念和懸掛，以及承載著中國(guó)知識(shí)分子幾千年的民族正義，充滿了特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的是文化的傳承和藝術(shù)的追求。在最高層次上，藝術(shù)超越了民族，不分領(lǐng)域，我們對(duì)生命的贊美，對(duì)生命終極意義的探索和追求，也是無(wú)窮無(wú)盡的，永恒的新。正因?yàn)槿绱�，《家書》所體現(xiàn)的不僅是人間的愛與關(guān)懷，更是超越生命的氣魄與胸懷。
傅雷家書讀后感2
傅雷不僅是一位著名的音樂家，也是一位優(yōu)秀的教育家，他獨(dú)到的教育方式，讓傅聰在求學(xué)之路上順風(fēng)順?biāo)?/p>
傅雷在五四年四月二十一日的信中提到：“一個(gè)又一個(gè)的筋頭栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在我之上�！备道渍J(rèn)為傅聰應(yīng)該直面困難與挫折，才會(huì)有所成就，只有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人才會(huì)明白痛苦的真意，這是傅雷自己通過(guò)親身經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。
“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折換來(lái)你今日的成功！”傅雷在看見兒子的成就過(guò)后，沒有盲目欣喜，而是勉勵(lì)傅聰，讓傅聰懂得了成功不是隨便撿來(lái)的，要學(xué)會(huì)謙虛，不斷上進(jìn)，傅雷用朋友的語(yǔ)氣勉勵(lì)傅聰，教育方式實(shí)屬高明。
傅雷十分重視傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)，曾在信中提到：“別怕我責(zé)備！”傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴傅聰，想要上進(jìn)，就要學(xué)會(huì)接受批評(píng)與自我批評(píng)，要有勇氣接受他人的批評(píng)。傅雷的'教育思想不僅在于如何成功，更注重著如何進(jìn)步。
傅雷教育的獨(dú)到，更體現(xiàn)在他教導(dǎo)兒子傅聰分配時(shí)間上。傅雷告訴傅聰，要抓緊一切時(shí)間去學(xué)習(xí)，包括假期，甚至不惜讓傅聰放棄每年回國(guó)一次看望家人的機(jī)會(huì)，繼續(xù)在學(xué)校研學(xué)，傅雷的教育方式是十分無(wú)私的。
傅雷身為出色的父親，他的教子之道是嚴(yán)苛的，是公正的，是無(wú)私的，是令人敬佩的！
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》中，傅雷曾對(duì)兒子寫到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性，我很高興。但切勿急躁�！眻�(jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說(shuō)服他人更是一門藝術(shù)。
每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理，有時(shí)，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語(yǔ)言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說(shuō)了，沒有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語(yǔ)言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語(yǔ)而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的'用意�；蛟S人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮，而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說(shuō)什么，而只會(huì)反擊和抵抗。所以，請(qǐng)忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”；顧及面子而不好再一次次的說(shuō)。所以請(qǐng)忍住心中的不愿，慢慢說(shuō)。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他；當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過(guò)猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭，但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
傅雷家書讀后感4
傅雷老年常�；貞浶r(shí)候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過(guò)程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞！
好在兒子傅聰成功了，成為音樂家。但是父親的負(fù)罪感并沒有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕，相反因?yàn)槟挲g的增
長(zhǎng)而有所加重。終于在一次通信中，他和兒子提起這個(gè)問題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。這大概是最好的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己和我一個(gè)問題：假如可重新來(lái)一回，父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的`童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎？
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂！這種快樂是一種更高級(jí)的快樂。
真的嗎？我不敢學(xué)習(xí)他，再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái)，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過(guò)程，但是沒看到父親的內(nèi)疚！
傅雷家書讀后感5
《傅雷家書》，首先，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事，所以，外人讀起來(lái)不免十分乏味。全書不多的幾處亮點(diǎn)有：傅雷夫婦談?wù)摳德數(shù)母星閱栴}時(shí)，藝術(shù)第一，戀愛第二的原則；傅雷夫婦談?wù)摯▌r(shí)，傅雷對(duì)中國(guó)戲劇的精辟分析；傅聰與傅雷談?wù)撛?shī)時(shí)，傅雷對(duì)李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)人詞人的分析；傅聰與傅雷談?wù)撏鯂?guó)維《人間詞話》時(shí)，傅雷關(guān)于赤子之心的闡釋。
其次，《傅雷家書》涉及時(shí)間只是1954年到1958年，全書結(jié)尾，傅雷開始受批判、傅聰就要波蘭留學(xué)期滿回國(guó)、傅敏被下放北京山區(qū)。至于后來(lái)，傅聰從波蘭到英國(guó)，以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結(jié)局，后人已經(jīng)難以想象！《傅雷家書》的缺失，對(duì)于研究和了解傅雷來(lái)說(shuō)，實(shí)在是最大的遺憾！
再次，《傅雷家書》中，傅雷與傅聰之間關(guān)于音樂的討論，也多是泛泛之談，對(duì)于學(xué)習(xí)音樂、鋼琴的人，或許有用，外人則不甚了了。如果說(shuō)有人非要看傅雷關(guān)于藝術(shù)的書，我還是推薦傅雷翻譯的.、丹納寫的《藝術(shù)哲學(xué)》，這才是我看過(guò)的最高價(jià)值的書！
最后，我實(shí)在是不明白，怎么會(huì)有人向小學(xué)生推薦《傅雷家書》？封面上學(xué)生讀本四字，純屬誤導(dǎo)，應(yīng)該是大學(xué)音樂學(xué)生讀本，還差不多！賣書也要有良心！以后，再有人推薦《傅雷家書》給小學(xué)生、中學(xué)生，愿他她被雷劈！
傅雷家書讀后感6
在閱讀了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他們對(duì)孩子理想的關(guān)心和支持。許多鼓勵(lì)和建議涌向傅聰。
為了實(shí)現(xiàn)孩子們的藝術(shù)道路，傅雷付出了很多努力給予指導(dǎo)，給我留下了深刻的印象，你特別想保持良好，不要太累，充分休息，經(jīng)常保持充分的精神。就像參加世運(yùn)會(huì)的選手一樣，離上一天越近，身心調(diào)整的健康就越重要，精神飽滿比什么都重要。這句話說(shuō)明不要過(guò)度勞累，藝術(shù)的道路需要自我調(diào)整。傅雷對(duì)傅聰?shù)钠诖菑亩嗌僖顾缓�，十有九夜更恍惚中讀出來(lái)的。
讀完傅雷的家信后，我感受到了父母對(duì)孩子的關(guān)注和期望。傅雷通常把他對(duì)藝術(shù)的欣賞寄給兒子，以獲得更多的靈感。當(dāng)孩子們接近比賽時(shí)，為了長(zhǎng)期的旅程，勸說(shuō)他們按時(shí)休息。等待結(jié)果的焦慮和興奮是對(duì)孩子們的關(guān)心和期望。
我也有類似的經(jīng)歷。去年暑假，我一個(gè)人在美國(guó)參加夏令營(yíng)。有一個(gè)規(guī)定:家長(zhǎng)可以寫信，讓老師給孩子打印。剛到夏令營(yíng)的`時(shí)候，信像潮水一樣涌來(lái)，問:那里的人怎么樣？怎么吃？或者想念我的話。我把所有的信都收了，直到我離開。那些信是我堅(jiān)實(shí)的后盾。
因此，我覺得父母默默地支持遠(yuǎn)在家外的孩子，這是孩子們堅(jiān)實(shí)的后盾。
傅雷家書讀后感7
傅雷是個(gè)很愛孩子的人，因?yàn)楦道缀蛢鹤臃指魞傻兀灾荒苡脮艁?lái)交流，經(jīng)管兩人相隔萬(wàn)里，也阻擋不了父親對(duì)孩子的愛。
傅雷雖然和兒子分隔兩地，但是在信中，看到父親在告誡孩子的過(guò)程中，也感受到爸爸對(duì)孩子的愛，在《傅雷家書》中，有一段是這樣的：你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家？生
心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的'成長(zhǎng)記錄。
傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，到精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題，書信中細(xì)致到跟孩子談?wù)勎枧_(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能“真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。
成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對(duì)你的種種嘮叨當(dāng)做愛的絮語(yǔ)，不要辜負(fù)父母對(duì)你的無(wú)私奉獻(xiàn)，不要荒蕪了這份愛。
父母?jìng)冋?qǐng)相信：您付出了，定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
傅雷家書讀后感8
《傅雷家書》這本書是父母與子女之間通過(guò)寫信的方式來(lái)進(jìn)行溝通和交流，通過(guò)文字，他們可以把自己的想法更完整的表達(dá)出來(lái)，從而達(dá)到雙方相互理解的作用。在沒有讀這本書之前，我一直認(rèn)為，這世間的家長(zhǎng)都是非常固執(zhí)的，不愿意對(duì)孩子說(shuō)對(duì)不起，不愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，但是當(dāng)我讀了《傅雷家書》之后，我發(fā)現(xiàn)我的這一想法是錯(cuò)誤的。
愛子之情是人之常情。傅雷教子總是把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。在對(duì)孩子的教育中，我感受到了深刻的父愛。家長(zhǎng)和孩子之間成為朋友，我想這是每一位家長(zhǎng)和孩子所向往的事情。但對(duì)于如何成為朋友，卻是一大難題，在《傅雷家書》這本書中就會(huì)向大家解決這樣的問題。
全書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深刻的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的`是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)自己的兒女，告訴他們應(yīng)該如何做人，如何對(duì)待生活。而且對(duì)孩子的生活也進(jìn)行有益的指導(dǎo)。這不正是一種父愛的表達(dá)方式嗎?
傅雷家書讀后感9
合上書，細(xì)細(xì)回味那一封封充滿愛的深情的家書中流露出深深的父子之情，讓人感慨。
“人愛其子，勝于一切�！倍道讓�(duì)其子傅聰?shù)膼鄹侨绱�，高尚，純潔，無(wú)私。為了讓在外留學(xué)的傅聰，中文不會(huì)太生疏，傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文，而在書中傅雷教育傅聰如何做人，如何讓兒子努力成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)于律己的人。傅聰在傅雷的眼里，即是長(zhǎng)不大的孩子，也是可以討論學(xué)術(shù)的對(duì)象，甚至為知己知音。在海外留學(xué)時(shí)，傅雷不斷的給孩子寫信，讓其感受到父母的關(guān)愛，好像父母還在其身邊，時(shí)時(shí)刻刻的給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困難和阻力，踏上正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。書信在父子的手中來(lái)回穿梭著，這一邊父親簡(jiǎn)述著家庭瑣事，那一邊兒子敘述著自身經(jīng)歷。書信長(zhǎng)了，是父親對(duì)兒子不忘的叮嚀與自己對(duì)一些遭遇的'敘述；書信短了，是父親對(duì)兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對(duì)兒子的擔(dān)憂�？蔁o(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。
父愛不同于母愛，溫暖細(xì)膩，父愛更像那雄偉的高山，深遠(yuǎn)而寬廣，永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依靠，最強(qiáng)勁的力量。諄諄人生語(yǔ)，悠悠父子情，父愛如山高，為子撐天地。
傅雷家書讀后感10
我們?cè)凇陡道准視分锌梢钥吹礁道紫壬鷮?duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯睿蔀榱恕陡道准視返闹行摹?/p>
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕�，或評(píng)論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的`精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠(chéng)的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠(chéng)，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂之所長(zhǎng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
傅雷家書讀后感11
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國(guó)在外，父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的`精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國(guó)外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過(guò)的茶不思飯不想，也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》是20xx年出版，它深受廣大讀者的喜愛。它的字里行間都流露出父親對(duì)孩子的關(guān)愛、教導(dǎo)。
初次讀這本書是在語(yǔ)文書上，名叫《給傅聰?shù)囊环菪拧�。其中我最感�?dòng)的是傅雷跟傅聰說(shuō)的一句話：親愛的孩子，你走后的第二天就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。從這句中可以讀出父親和母親不管怎么樣都是站在孩子的立場(chǎng)上考慮。
在現(xiàn)代的社會(huì)上，任何的父母都是像傅雷一樣，永遠(yuǎn)都是站在孩子的立場(chǎng)上考慮問題的。也許現(xiàn)在我們覺得他們有點(diǎn)不可理喻，無(wú)法理解，甚至?xí)c他們爭(zhēng)執(zhí)。
但長(zhǎng)大以后的我們都會(huì)理解父母當(dāng)時(shí)的舉動(dòng)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)父母是多么愛我們。而父母也在陪伴我們成長(zhǎng)的.同時(shí)自己也在成長(zhǎng)。就如同傅雷一樣，當(dāng)年紀(jì)越來(lái)越大，看的事情越來(lái)越多時(shí)，開始也用孩子的角度去看這個(gè)世界。他也從孩子的角度去思考，從而學(xué)會(huì)了忍耐；學(xué)會(huì)了說(shuō)話技巧；學(xué)會(huì)了把感情升華。
可能我們有時(shí)會(huì)認(rèn)為父親是錯(cuò)誤的，但事實(shí)會(huì)給我們證明父親是正確的。記得有一次我與父親在一道題上出現(xiàn)了分歧，我堅(jiān)持認(rèn)為我的想法是正確的，但事實(shí)證明我是錯(cuò)的，從那以后我都會(huì)把父親的想法和我的想法做比較，再選出最好的想法。
我現(xiàn)在和父親不僅僅是家人更是朋友，我們時(shí)常向朋友一樣互相傾訴。
從《傅雷家書》這本書上，我感受到了深深的父愛，它似大山一樣高大，它不需要任何言語(yǔ)，卻又深深的震撼了我的心靈，這是在別的書上讀不到的。
傅雷家書讀后感13
一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《傅雷家書》，無(wú)意間一翻，便被它吸引住了。
這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰?shù)膸资饧視M合而成的�！鞍讶思业馁澝缊�(bào)告給我們，是你對(duì)我們最大的安慰；但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話，就體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的良苦用心，不僅夸贊了兒子，還告誡了他不能驕傲自大。
在傅聰在外留學(xué)的二十多年中，傅雷便一直用書信的方式與兒子交流，教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的`方法……
即使他們父子間隔著萬(wàn)水千山，也阻止不了父親對(duì)兒子的教誨，因?yàn)橹挥姓嫘膼鬯娜耍Ｍ玫娜瞬艜?huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地教給他。
這讓我想起了朱自清的父親，他一人獨(dú)自承擔(dān)著家里的重?fù)?dān)，面對(duì)家里不景氣的生活，他也沒有抱怨和氣餒，甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學(xué)習(xí)，父親仍然與他快保持聯(lián)系，時(shí)常問候他的身體狀況。
同時(shí)，我也想起了我的父親，他在外地打工，即使我們各在一方，也能用電話聯(lián)系。父親在電話中關(guān)心著我，教育我要好好學(xué)習(xí)。父親就是這樣，說(shuō)的話總是很少，但他每次都能理解我們。
父親的教誨簡(jiǎn)潔而明了，包含著他對(duì)我們的關(guān)愛。父親的教誨親切而又細(xì)心，包含著他對(duì)我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要，包含著他對(duì)我們的無(wú)私教導(dǎo)。父親每句教誨中都充滿了父愛。
所以，父親的教誨是無(wú)私的，我們都應(yīng)該聽取父親的教導(dǎo)。
傅雷家書讀后感14
古人說(shuō)“書山有路勤為路，學(xué)海無(wú)限苦作舟”。假期里，我很快讀了傅雷的書，發(fā)自內(nèi)心地感受到了深深的父愛和母愛。
起初，從傅雷的家書開始，就是用一項(xiàng)任務(wù)“強(qiáng)迫”自己閱讀。我讀得越多，我發(fā)現(xiàn)我不需要想法。雖然全文收入138封信，但內(nèi)容很多，但非常真實(shí)，適合現(xiàn)實(shí)生活。在文章中，傅聰?shù)母赣H用一封信解釋了什么是愛孩子，就像大海一樣，澎湃而深沉。這可能是大多數(shù)中國(guó)家庭父親的真實(shí)寫照。
從書名上理解這本書，家書，是親戚互相交談的媒介，思念的人，以情為筆，以感為紙，寫下每一句行。字里行間，都有傅雷充滿愛子之心的家信。在閱讀的過(guò)程中，他總覺得一股暖流慢慢流過(guò)他的'心。也許這就是傅雷對(duì)兒子的愛。
讀完這封信后，我深深地反思了自己。作為一個(gè)還沒有完全長(zhǎng)大的初中生，我經(jīng)常忽視父母深深的愛，他們默默無(wú)聞的努力，或者他們所做的事情的目的。傅雷在文章中說(shuō)：“我父親只想成為你的影子，不僅要幫助你，保護(hù)你，而且不要讓你厭倦這個(gè)影子。”“讓我很自責(zé)，這不是我的父母嗎？在我成長(zhǎng)的道路上，我一次又一次地?cái)[脫腳下的絆腳石，一次又一次地為我做美味的食物，一次又一次地?fù)?dān)心和鼓勵(lì)我的成長(zhǎng)�？蓱z天下父母的心，為什么我讀不懂父母的愛？或者我為什么不早點(diǎn)明白父母的愛呢？現(xiàn)在想想，真是大錯(cuò)特錯(cuò)啊。
傅聰?shù)乃囆g(shù)造詣離不開父親傅雷的辛勤教誨。傅雷走了，家書還留著。傅雷的家書帶給我們的愛和精神將永遠(yuǎn)影響下一代
傅雷家書讀后感15
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。
傅雷用自己的`經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
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