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讀《街角社會(huì)》有感

時(shí)間:2024-03-25 08:23:42 讀書(shū)心得 我要投稿
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讀《街角社會(huì)》有感

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的讀《街角社會(huì)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  《街角社會(huì)》一書(shū)主要是對(duì)閑蕩于街頭巷尾的意裔青年的生活狀況、非正式組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及活動(dòng)方式,以及他們與周圍社會(huì)(主要是非法團(tuán)伙成員和政治組織)的關(guān)系加以觀察是,并對(duì)這一觀察過(guò)程、所獲資料及結(jié)論的翔實(shí)而生動(dòng)的記述。威廉·福特·懷特是美國(guó)芝加哥學(xué)派社會(huì)學(xué)家,美國(guó)藝術(shù)和科學(xué)研究院院士。他于1936至1940年,對(duì)波士頓市的一個(gè)意大利人貧民區(qū)(即作者稱之為“科納維爾”的波士頓北區(qū))進(jìn)行了實(shí)地研究。他以被研究群體——“街角幫” 一員的身分,置身于觀察對(duì)象的環(huán)境和活動(dòng)中,對(duì)閑蕩于街頭巷尾的意裔青年的生活狀況、非正式組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及活動(dòng)方式,以及他們與周圍社會(huì)(主要是非法團(tuán)伙成員和政治組織)的關(guān)系加以觀察,并及時(shí)作出記錄和分析,最后從中引出關(guān)于該社區(qū)社會(huì)結(jié)構(gòu)及相互作用方式的重要結(jié)論。

  在“街角”這個(gè)小型社會(huì)中,同樣反映出了有關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)間互相作用的事實(shí),在這里,或者說(shuō)是每個(gè)城市的街角都有這樣一個(gè)街角,也都有這樣一群生活在街角的青年。這個(gè)群體根據(jù)它自身自然形成的一些規(guī)則在流動(dòng),一旦打破規(guī)則就注定不能在這里生存。雖然作為貧民區(qū),很少有人自愿生活在這里,但要在這里生存,就需要這些規(guī)則,這些規(guī)則并不是特殊的,貧民區(qū)是一個(gè)組織形式,雖然非正式,但其規(guī)則同樣適用于這個(gè)社會(huì)。 諾頓幫,這個(gè)貧民區(qū)內(nèi)的一個(gè)非法組織,他們的首領(lǐng)叫做多克。很明顯,從我們的角度看,他們只是一群小的不能再小的小人物,但在他們自己眼里,甚至在科納維爾,他們是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋。為了?zhēng)取到支持,他必須對(duì)這些大人物信守諾言,甚至不惜對(duì)他的朋友食言。只要對(duì)要人們信守諾言,只要他們?cè)试S把他們挑剩下了的某些政治恩惠留給地位低于他們的人,從而維持他們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中的地位,政治家就有把握得到大眾的支持。有些街角青年會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)反對(duì)他,但其他街角青年群體會(huì)予以合作,并取代他們的位置。

  在他們中間,大學(xué)生聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)很耀眼的名詞,但事實(shí)上,大學(xué)生和街角青年都想成功。他們之間的區(qū)別是:大學(xué)生或是不肯讓一群親密的朋友約束自己,或是情愿犧牲他與那些進(jìn)取得不如他快的人的友誼。而街角青年則被一張彼此負(fù)有義務(wù)的網(wǎng)將他與他的幫連到一起,他或是不愿意,或是不能夠擺脫它。正如書(shū)中所講,有時(shí)候,你想通過(guò)市長(zhǎng)給一個(gè)人找一份工作,而后來(lái)在你和市長(zhǎng)之間發(fā)生了爭(zhēng)論。你是應(yīng)該和他爭(zhēng)吵呢,還是應(yīng)該默不作聲?對(duì)這個(gè)問(wèn)題你必須仔細(xì)掂量一番。假如你和他爭(zhēng)吵,也許會(huì)使一個(gè)人失去一份終身職業(yè),他就會(huì)逢人便說(shuō),要是喬不吵那次架,我今天就有工作了。另一方面,如果政治家從來(lái)不斗爭(zhēng),他的上司又會(huì)得出結(jié)論說(shuō),他很好說(shuō)話,所以只需稍微給他一點(diǎn)政治上的好處就行了。

  幫派與個(gè)人,政治家與貧民,都在這條街上,他們都在自己的規(guī)則支配下生活著,就好像是預(yù)先設(shè)置好的一樣。個(gè)人沒(méi)辦法與幫派抗衡,貧民沒(méi)辦法干預(yù)政治,而事實(shí)上,政治家也沒(méi)辦法理解貧民所生存的世界。雖然生活在同樣的環(huán)境中,但并不能相互理解,這才是這個(gè)世界的迷人之處吧。但又不是完全沒(méi)有想通之處,如果是這樣,就只是淡出你的個(gè)體存在,不能稱之為整體的社會(huì)了吧。他們都在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間掙扎著,這份對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著是每個(gè)人生存的意義,就算是這樣的貧民區(qū)也不例外。他們與我們通常了解的社會(huì)有一定的區(qū)別,但制度的結(jié)構(gòu)是完整的,所有人都在制度的約束之下。這里所說(shuō)的制度不能單純的理解為法律,或許理解為道德更為準(zhǔn)確,不是書(shū)面性質(zhì)的任何東西,是人與人之間自然形成的一種規(guī)則。

 

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