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黨員先進(jìn)性領(lǐng)導(dǎo)干部體會(huì)--嚴(yán)格把好“四個(gè)關(guān)口” -心得體會(huì)
一個(gè)黨員干部,面對(duì)手中權(quán)力,要有一種“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎態(tài)度,嚴(yán)格把好“四個(gè)關(guān)口”是至關(guān)重要的。
把好思想關(guān),謹(jǐn)防自腐蛻變。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),影響作用人的行為,有怎樣的思想,就會(huì)造就怎樣的人生。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,“終身之名節(jié),千秋之芳穢,只系于一念之消長,一息之依違!本涂茨阍趺聪,怎樣對(duì)待了。倘若正用權(quán)、倡節(jié)儉,則人民擁護(hù),自己也“半夜不怕鬼叫門”;否則,思想庸俗化便會(huì)貪欲滋長,特權(quán)享樂,從口腹之樂開始,好煙美酒、山珍海味;到精神之樂,聲色犬馬、依紅偎翠;再到人性變異,瘋狂肆虐又經(jīng)常擔(dān)心“東窗事發(fā)”。人一旦走到這步田地,不僅會(huì)使自己身敗名裂,精神崩潰,而且還會(huì)給黨和人民的事業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p失。黨員干部一定要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),以黨的好干部焦裕祿、鄭培民為榜樣,樹立遠(yuǎn)大理想,追求崇高的人生目標(biāo),勤政為民,自警自律,從思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固長城。
把好情感關(guān),謹(jǐn)防情隨事遷。“人非草木,孰能無情”、“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。黨員干部也有親情、友情、鄉(xiāng)情等人之常情。然而,現(xiàn)實(shí)生活是紛繁復(fù)雜的,有些情誼并非真情,而是借“情”之名,圖“利”之實(shí)。倘若把握不住用情的度,傾心于情,“關(guān)心”親戚、“照顧”朋友、“同情”老鄉(xiāng)、“庇護(hù)”同事,癡迷“紅塵”,沉醉“情網(wǎng)”,勢必為情所困、為情所害。因此,在追求人生情感時(shí),一定要把握好“度”,要不為親情所動(dòng),不為友情所移,不為鄉(xiāng)情所戀,不為美色所迷,不以權(quán)謀私。
把好嗜好關(guān),謹(jǐn)防失足落水。一個(gè)人有點(diǎn)愛好是正常的,黨員干部也不例外。然而,作為黨員又不能把自己等同于一般人,對(duì)自己的興趣、愛好、習(xí)慣,絕不能視為“小事一樁”,更不能恣情放縱。否則,就有可能被別有用心的人所利用。陳毅元帥曾寫過一首著名的詩叫《手莫伸》。他是功高德重的開國元?jiǎng),但詩中沒有任何“豪言壯語”。他承認(rèn)自己是凡人,凡人有的種種弱點(diǎn)自己也都有:“豈不愛權(quán)位,權(quán)位高高聳山岳。豈不愛粉黛,愛河飲盡猶饑渴。豈不愛推戴,頌歌盈耳神仙樂。”他不否認(rèn)權(quán)力、地位、美色、贊頌都有誘惑力,但他的結(jié)論也絕不含糊,那就是“若無人民豈能活?”“手莫伸,伸手必被捉”。人生之路多誘惑。這些誘惑,或?qū)⑷艘胍皇栗沲芍,或(qū)⑷艘敫瘔櫬渲疁Y。我們身邊經(jīng)常演繹著“收買”和“出賣”的悲喜劇。金錢發(fā)出的誘惑、物欲產(chǎn)生的刺激,往往使人魂不守舍,稍不留神就會(huì)有人成為這悲劇中的角色。
把好名譽(yù)關(guān),謹(jǐn)防好大喜功。我們黨員干部必須認(rèn)識(shí)到,個(gè)人的進(jìn)步是組織培養(yǎng)、關(guān)懷的結(jié)果,取得的成績是集體智慧的結(jié)晶,個(gè)人只是“滄海一粟”。在對(duì)待名譽(yù)地位方面,應(yīng)該以淡泊的心態(tài),把自己的人生價(jià)值坐標(biāo)設(shè)定在立足本職的事業(yè)中,以“民之所好,好之;民之所惡,惡之”,居功不自傲,永葆共產(chǎn)黨人的本色。
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