《紅樓夢》的讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《紅樓夢》的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢》的讀后感1
對于賈雨村這個角色，開始時是喜歡的。因為他的真性情，甄士隱資助他上京考取功名，他也不會推脫，或者覺得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受，甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開了。待他功成名就時，他也不忘昔日的恩情，特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了，但賈雨村沒有，他還“外謝甄家娘子許多物事，令其好生養(yǎng)贍”。另外，他也沒有忘卻當(dāng)年在他貧困時回顧他的'丫鬟，嬌杏，甚至在他嫡妻去世后，將嬌杏扶作正室夫人。這對于一個丫鬟來說是多大的榮幸啊，可以說是上輩子修來的福氣了！此時的賈雨村，還是有良心的。
雨村初入官場，恃才侮上，被上司尋個空隙，參他一本，這是官場常見的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參，都是憤世嫉俗，或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常，“那雨村心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嬉笑自若�！背跞牍賵觯湍茏龅矫娌桓纳�，這功力可是不一般的，預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時，他曾允諾過“我自使番役務(wù)必探訪回來。”但我們從后文可知，他是沒有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石，絲毫不顧念賈府對他的提攜幫助。知恩圖報，已經(jīng)從他的人生字典里中消失了，利益成了他做事的唯準(zhǔn)則�？粗Z雨村一點一滴的改變，心中頓覺惋惜。
《紅樓夢》的讀后感2
《紅樓夢》是我國的四大名著之首，是著名清代小說家曹雪芹所著。
《紅樓夢》一書，通過對“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫，展示了廣闊的生活視野，包羅萬象。人稱《紅樓夢》內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。全書共一百二十回合，開篇就用了五個回目。借用“真”“假”觀念，拖言“夢幻世界”，使得整部小說按照以假亂真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，最后營造一個美好的“生活世界”。
這一書中，林黛玉的聰明清秀，薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生，這一切，都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)孕育出來的。小說以黛玉歸天，寶玉絕世出家為結(jié)局，也許那個隨僧人而走的人并不是賈寶玉，只是作者虛構(gòu)出來的一個形象。作者以寶玉和黛玉的愛情為線索貫穿全文的那些畫面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。
《紅樓夢》使我印象最深的是《黛玉進賈府》這篇文章，主要寫了林黛玉初進賈府的所見所聞，以林黛玉的視角為線索，對賈府的環(huán)境和主要人物進行了細(xì)致的'描繪。作品中主要人物先后出場，行文順理成章，詳略得當(dāng)，虛實并用，描寫重點突出，筆法細(xì)膩多樣，人物描寫和環(huán)境描寫相互交錯，配合自然。通過環(huán)境描寫，展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會地位，展示了文章中人物美好的生活背景。
讀了《紅樓夢》之后，我不經(jīng)感嘆世事的無常和人生的無奈。
《紅樓夢》的讀后感3
（1）
暑假里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個性鮮明。
在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢》的故事太感人了，寫得特別精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當(dāng)時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點玩世不恭。輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當(dāng)時是社會所不能容的。不過，作為當(dāng)代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動的人物！
《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強烈的對比：一邊悲，一邊喜；一邊哭泣，一邊歡笑；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢》后就非常佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。
（2）
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的'愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉小性子甚至心胸狹窄，可我不這么認(rèn)為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊寶玉，寶玉然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動
《紅樓夢》的讀后感4
四大名著之首，《紅樓夢》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長篇小說，原名《石頭記》。
記得很小就開始讀《紅樓夢》，那時，印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢》，總之，這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細(xì)品讀，這本書不只是一個俗氣的故事，這故事背后，有著不為人知的凄慘。
有著世外仙資的林黛玉，才華出眾，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來了個寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個健康快樂的姑娘，那故事的結(jié)局定會改寫。
常聽人評價黛玉小性子，可我不這么認(rèn)為。在這背后，也只因她在意寶玉，她的.心太細(xì)膩，寶玉卻體會不到，于是她只有用詩發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
除黛玉，《紅樓夢》中其他女子的結(jié)局，又何嘗不令人嘆息呢？
寶釵在寶玉出家后，只能空閨獨守；
晴雯僅十六歲，被迫害而死；
香菱兒時被拐，最終魂返故鄉(xiāng)；
妙玉被人劫持，途中又不從遭殺；
紅樓夢，又如人生一出戲。
夢迷夢醒，戲里戲外，夢里是荒唐，戲外是荒涼。
正如小說本身收尾之詞：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無情的，分明報應(yīng)。
欠命的，命已還。
欠淚的，淚已盡。
冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門。
癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，
落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢》的讀后感5
從小就聽說過四大名著，但我并不太熱愛看古今中外的經(jīng)典名著，覺得枯燥無味，未讀前，我認(rèn)為《紅樓夢》并無過人之處，他們之間的愛恨只不過是兒女情長，初讀時我實在看不懂，后來又買了動畫版，簡簡單單地看了一遍，回頭再看原著，我又有了新的感受，體會到了作者所想要描寫的情景與感受！
康有為說：“紅樓須別到，賈府大富貴。”自然《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為中心，講述一個封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史，林黛玉從小體弱多病，獨自一人來到賈府一一榮國府，漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀，卻被鳳姐使掉包計，便使寶玉娶了寶釵，而林黛玉得知這一消息吐血身亡，賈寶玉也心灰意冷，我從中感受到世事的無常和人生的無奈！
也許很多人看完了《紅樓夢》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇，而痛心哀婉，或者諷刺感嘆，當(dāng)時封建社會的黑暗落寞和家庭之間的復(fù)雜與勢力斗爭�？捎芯湓捳f：“仁者見仁，智者見智”，我卻很欣賞作者的寫作藝術(shù)手法和書本的藝術(shù)價值，作者構(gòu)思精密，語言精確，每一首詩都是作者的文化精華，書里常常提到眾仁論詩的故事，這種氛圍讓人羨慕，想想古代文人雅士都通過流水傳送酒杯來賦詩叫曲水流觴，這多叫人羨慕啊！《紅樓夢》的`藝術(shù)價值就在于它能體現(xiàn)人生趣味，與讀者能有心靈溝通，讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感嘆這世事的無常和人生的無奈。
以上是我讀完紅樓夢對書中內(nèi)容的感受，紅樓夢內(nèi)容深奧，書中一個個鮮活的人物，深深地觸動著我的心靈，書中一個個大膽的想法，觸動著我，伴隨著我成長！
《紅樓夢》的讀后感6
自從看了《紅樓夢》，當(dāng)我忘記黛玉在那一章被噴血殺死的時候，不禁為這個人感到難過。如果黛玉能堅強一點，就不會受到這么一點點的痛苦打擊。這是我看完之后的第一個想法。
然而，當(dāng)我每天晚上睡不著，從床上爬起來對著窗戶時，明亮的白色月光非常柔和，輕輕地灑了進來。抬頭看明月的時候，總會突然覺得環(huán)境很熟悉。轉(zhuǎn)念一想，是啊，這不就是晚上寶玉一個人坐在小亭子里的情景嗎？我看到他獨自想著黛玉時的情景，多么滄桑。人們不禁為他們的愛感到心碎�！蝗恢g，我學(xué)會了一些抗浮的知識。如果黛玉沒有死，如果寶玉如我們所想的嫁給了黛玉，這部悲劇劇不就變味了嗎？
是的，如果黛玉沒死，那之后的變數(shù)難以想象。多可悲��！黛玉活著的時候為什么不向?qū)氂裉拱祝瑢氂駷槭裁床幌聍煊衲菢咏忉屒宄?/p>
所以，世界上，給你的.東西沒有那么多，只有你自己能把握住。即使你明天就要死了，也要把握今天。如果你明天即將面臨挑戰(zhàn)，你應(yīng)該抓住今天迎接挑戰(zhàn)的好時機。
所以在這本書里，我不僅看到了賈家是如何衰落的，還仿佛經(jīng)歷了寶玉、黛玉的悲慘歷史，也見證了晴雯、鳳姐、黛玉、襲人等的死亡。這讓我徹底感受到了當(dāng)時的富足，當(dāng)然其中也有各種快樂的時光，這讓我懂得了如何去珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對未知的明天。
《紅樓夢》的讀后感7
都道是金玉良姻，我只念木石前盟�？諏χ街懈呤烤К�；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信�？v然是齊眉舉案，到底意難平......
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。細(xì)細(xì)地讀著紅樓夢，才發(fā)現(xiàn)在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個可以撼動人心的悲劇。青春守寡的史湘云，跳井而死的金釧兒，遠(yuǎn)嫁的迎春，含冤而死的.晴雯，重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人，都是一個個封建專制下的悲劇人物！
曹雪芹透過紅樓夢，揭露了以賈府為代表的封建社會的腐朽和罪惡。賈府這個表面上的“昌明隆盛之邦，詩書簪纓之族”，內(nèi)部其實無比的腐敗奢侈。平常吃的一種茄子，也要幾十種佐料，辦一桌酒席就要花百十兩銀子，遇到賈母過生日、秦可卿出殯等更是花錢如流水，沒有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了，還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆，事情未成，又從外面買了一個。賈蓉、賈鏈等更不用說了。
在這個表面上其樂融融的家庭里，其實是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子，破壞了張金哥的婚事，害死了張金哥和守備之子；他們天天為了家長里短的瑣事爭吵，為了權(quán)力你爭我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子，但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習(xí)慣下，必定是要衰敗的。同時，這也意味著整個封建王朝的衰敗。
煙去散盡，只剩淚跡斑斑。紅樓夢一場，金玉良緣，卻不幸福；木石前盟，終未完成。
《紅樓夢》的讀后感8
今年暑假，我終于有時間完整的讀完了一整本的《紅樓夢》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場，令我感嘆不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久！
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動描寫了清朝末期封建社會的生活片段。
曹雪芹通過《紅樓夢》，揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門。
作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛，無不彰顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫得栩栩如生。這一切，都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng)，將其刻畫出來的。使她們在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的'芬芳。
讀了《紅樓夢》后，我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。曹雪芹所寫的《紅樓夢》，雖然沒有《三國演義》的戰(zhàn)火連天；也沒有《水滸傳》的蕩氣回腸；更沒有《西游記》的奇異荒誕，但卻以深刻豐富的人物描寫，刻畫了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾，鑄造出中國乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。
《紅樓夢》的讀后感9
我在閑暇時間讀了中國經(jīng)典四大名著之一，曹雪芹寫的《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》我的心就像扔進水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。
這本《紅樓夢》為我們講解述了一個大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過程，中間也夾雜著悲慘的愛情故事傳說，讀著讓人傷心，又回味無窮……
這個故事傳說的波折很大：而故事傳說讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事傳說中的.環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害，故事傳說的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請圣僧來，圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒，三十三天后寶玉才能正常活動被移至怡紅院，我讀到這里，心想，這個馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動形象，讀完《紅樓夢》后，我收獲豐富，紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。
《紅樓夢》的讀后感10
《紅樓夢》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學(xué)一直以來被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書敘事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補天石時，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎(chǔ)，作者對于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意，原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數(shù)字象征著時間和人生�！笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼�時辰，十二生肖，一年有十二個月；“二十四”可以象征為一天二十四小時，一年二十四節(jié)氣；“三萬六千五百零一”可以象征為我們的.壽命，人的一生。至于多余的那個一，他可以象征我們每一個人，許多經(jīng)典名著都有很強的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與�！返榷紩屛覀兟�(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。
《紅樓夢》的讀后感11
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的'功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？醇t樓夢，我們在寶黛的愛情中反思。
《紅樓夢》的讀后感12
少年看紅樓，笑傳奇故事；
青年讀紅樓，罵封建情史；
中年賞紅樓，嘆炎涼世態(tài)；
晚年品紅樓，憶起伏人生。
一生在讀《紅樓》，品味大不相同。
《紅樓》如故陳舊，而我笑看人生。
——錢三分
《紅樓夢》這本書，我讀了三遍。從懵懂無知幼年時的兒童讀物，到后來十幾歲看哥哥大字典般厚厚的原著，如今放假在家的我又找來她只為打發(fā)清閑的時光。隨著一天天長大，看她的心情也各有不同。兒時的我是抱著看故事的心理去讀她，被翻譯過又刪減后的她只是一本兒童故事書；十幾歲的我看著那磚頭塊兒一樣的書，雖已近白話的她還是讓我搔頭抓耳，囫圇吞棗；現(xiàn)在的我能慢慢品讀她了，可能還只是淺顯的理解，但足以讓我被她吸引。
她是以寶黛釵三人的愛情悲劇為線索展開的，也是描寫了金陵十二釵各自的人生悲劇。她前篇華麗的辭藻為大家描繪了一個個古典的美人兒和古代大家豪放的氣派，但又隱含沒落之勢。后來悲慘的結(jié)局又表現(xiàn)了世事無常和官官相護敗落的必然之勢。賈雨村葫蘆僧亂判葫蘆案讓人分不禁憤憤不平；劉姥姥三進大觀園又為大家展示了一個幽默風(fēng)趣，善良樸實的鄉(xiāng)下老太太的形象；葬花的黛玉是我見猶憐；而李紈和黛玉分別創(chuàng)立的海棠社和桃花社，又讓我們感受到了滿紙的詩情畫意�？傊杏行τ袦I，有恨有悔，雖沒有清宮劇里那般的勾心斗角，但也是花開花落、此起彼伏。
——說王熙鳳
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才，
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！摈煊癯踹M賈府，賈母戲言的“鳳辣子”，恰可以概括她的性格。心狠手辣、精明能干是她的代名詞，察言觀色、機變逢迎是她的標(biāo)簽，可最后的她卻只落得個病死床前的結(jié)果。她雖狠毒，卻也是個能干的主兒，王夫人將整個家交由她打理，亦是井井有條�？蓢@她是末世之才，倘若她是男子，是否可以一展才能？
——說惜春
勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
一改繡衣為青衣，青絲落地，是紅妝淚，也是昔年恨。三個姐姐的悲慘命運，也讓她看破了紅塵，從此青燈古佛，無問塵世。父母早逝的她性格孤僻，這也造就了她的心冷嘴冷，不管他人性命。但她的悲劇又何嘗不是封建制度的產(chǎn)物？幼無雙親的她只是用堅硬的外殼包裹自己，免去世間煩惱；大家族的沒落小姐只能選擇出家為尼，讓虔誠的誦經(jīng)聲洗滌自己的靈魂，讓沉沉的鐘聲敲打著無處安放的心。
——說寶釵、黛玉
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
這兩個人的.命運可是有著千絲萬縷的聯(lián)系。一個同寶玉是“金玉良緣”，一個又是“木石前盟”，到底是糾纏不清。先說寶釵，我認(rèn)為她就是標(biāo)準(zhǔn)的世族小姐。過于死板，恪守禮節(jié)，頗富才情，但又太過嫻雅，沒有女子應(yīng)有的靈動情感。所以她與寶玉才是雖可舉案齊眉，但終究意難平。說來我最喜歡的還是黛玉，雖然她有點愛鬧脾氣，在現(xiàn)在看來是有點作。但她脫離了封建制度的束縛，敢于追求自己的愛情，也是一個勇氣可嘉的女子。更何況她生得傾城傾國，有兼曠世詩才，也算是奇女子一枚。她的才情不禁讓人拍案叫絕，但可嘆她雖有“病如西子勝三分”的。嬌弱，也抵不過世人的封建，為了寶玉“著想”，賈母一眾還是偷梁換柱將寶釵嫁與寶玉。但結(jié)局呢？“金玉”未成良緣，黛玉含恨而終，寶玉剃度出家。黛玉臨死前喊的“寶玉，寶玉，你好……”我想會不會是“你好狠的心呢？”畢竟她對寶玉是如此的多疑，想必是愛到了極致，不愿同他人分享她的寶哥哥。兩個兩小無猜的人兒，都是彼此心中的白月光，偏生女子生性多疑又體弱多病，終使這“閬苑仙葩”與“美玉無瑕”含恨終生。
再說這石頭記（別名）背后的故事。開篇的一首詩——“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！”是作者曹雪芹的自我評價。發(fā)出此種感嘆的他正是這寶玉的前身，早年在南京江寧織造府親歷的錦衣富貴、紈绔風(fēng)流的生活也造就了他的絕世名作。家道沒落的他在大起大落之時是否會感嘆世事的難料？黛玉是否是他愛而不得的女子的化身？他是否有感嘆過自己曾經(jīng)快活風(fēng)流而今卻無法挽救家族的沒落？他應(yīng)當(dāng)也是一位“雖怒時而若笑，即嗔?xí)r而有情”的翩翩公子吧，他應(yīng)當(dāng)也有過如寶黛般純潔的愛情吧。
我相信，隨著年齡的增長，我讀懂的會更多。世人感嘆不同，或是因心境不同吧。
《紅樓夢》的讀后感13
讀過《紅樓夢》的人無不驚嘆曹雪芹先生對人物性格的傳神刻畫。黛玉的敏感、離愁；寶釵的溫柔、賢惠；湘云的憨厚、可愛……每一個人都有不同的氣質(zhì)，不同來源于性格，來源于不同人的修養(yǎng)，對外物的看法或者是原生家庭帶來的潛移默化的影響。
本月閱讀了由美國醫(yī)學(xué)博士斯泰拉·切斯與亞歷山大·托馬斯共同撰寫，譚碧云翻譯的《氣質(zhì)論》一書。本書帶領(lǐng)讀者從概念，包括氣質(zhì)的定義及其擴展這項定義的研究入手，逐步深入到對氣質(zhì)及其對于各類相關(guān)實踐與特殊群體影響的具體探索之中。本書提出了九種氣質(zhì)類別、三大氣質(zhì)集群、擬合優(yōu)度等理論和概念，為許多方面帶來了革命性的改變，如兒童精神病學(xué)，心理治療，親子教育，學(xué)校教育，職業(yè)指導(dǎo)，兒科醫(yī)療護理等其他一些內(nèi)容。可以說這是一本具有理論支撐的好書，它的專業(yè)性與實踐性是無可厚非的，推薦給父母和老師閱讀。但同時對于一些專業(yè)詞匯的理解與領(lǐng)域的認(rèn)知還是讓人非常吃力的，在此我也只能談一談粗淺的認(rèn)識。
個人比較喜歡第一部分，概念的產(chǎn)生和研究方法讓心理學(xué)變得更加客觀，結(jié)果的應(yīng)用則讓他變得更加睿智和寬容。在閱讀各式各樣的調(diào)查報告中我們不難發(fā)現(xiàn)：個體差異看起來在出生時就已存在，這些差異會受到后天個人經(jīng)歷的影響，但卻不是由后天的因素決定。這里需要我們明白“天性或教養(yǎng)”兩個概念，一種認(rèn)為出生即存在差異，而另一面即與17世紀(jì)英國哲學(xué)家約翰·洛克提出的“白板說”不謀而合。其實沒有絕對的定論，畢竟研究的數(shù)據(jù)總是狹隘而并不全面的，只能說在成長過程中有先天存在的差異，也有后天個人經(jīng)歷等因素引起的差異，無論哪種，都需要我們運用一定的方式去做出及時的指引。
但是在閱讀書中有這樣一則案例震撼了我：案例中的母親因為精通心理學(xué)知識，所以在她的心理勾畫了一個所謂正常孩子應(yīng)該有的模板，她在潛意識認(rèn)為好動、喜歡爭辯的孩子才是正常的，所以她覺得非�？鄲�，為自己安靜、不擅表達的孩子而苦惱，她努力想釋放兒子所謂被壓抑的攻擊性，事實上卻打擊了他保持自己行為的信心，好在這一切在幾次心理咨詢面談之后有了改觀，她開始欣賞這個安靜而上進的孩子，她也不將責(zé)任歸咎到自己身上而陷入深深的自責(zé)了。
作為一線教師，我們確實認(rèn)可，很多問題孩子的背后都有一個問題家庭，我們很直觀的感受到一個母親的教育對于孩子成長的重要性，這也是我們一直所說的原生家庭對于孩子人生觀、價值觀、婚姻觀的影響。但在切斯的報告中我們也可以了解到即便面對父母的嚴(yán)重失職，也有積極健康成長的孩子。相反在關(guān)系健康的家庭中成長的孩子也會出現(xiàn)許多兒童心理問題。在閱讀中，我深感心理學(xué)知識的重要性，它不是我們?yōu)榱藨?yīng)對考試而去記憶的條條框框、理論知識，而應(yīng)該是我們在面對一個個活生生個體時，可以透過行為的現(xiàn)象而能獲悉背后存在的問題，當(dāng)然，現(xiàn)在的教育中也存在一個瘋狂的現(xiàn)象：
一個孩子只是一些行為異于常人，都會被某種心理學(xué)理論定義為病態(tài)，而且將這種病態(tài)怪罪到父母身上。結(jié)果孩子們并沒有得到適當(dāng)?shù)膸椭�，父母也受到愧疚感的折磨。比如案例中艾倫對自己的行為要求是近乎追求完美，雖然父母在咨詢前一度處于深深的自責(zé)狀態(tài)，但其實她的原生家庭并沒有過多的責(zé)任，只是孩子在成長過程中由于孩子固有的一些個人特質(zhì)，這些孩子因無法接受成年人對他們的期望，從而產(chǎn)生過度的壓力和自我懷疑，最終導(dǎo)致問題行為的產(chǎn)生。所以，在教育的過程中更應(yīng)該慎重，不要輕易的為一個孩子的行為貼上心理問題的標(biāo)簽，也不要急于將問題規(guī)則上父母、家庭，更應(yīng)該做的是對問題本身進行由淺而深的探究，聯(lián)系孩子在成長歷程中的經(jīng)歷來對問題作出及時的指引。
在本書中還有一個非常重要的定義“擬合優(yōu)度”，即當(dāng)一個有機體的能力、動機與行為風(fēng)格和外在環(huán)境要求與期望一致時，結(jié)果就是達到擬合優(yōu)度。這個概念的界定讓我想到了“欲望與現(xiàn)實”的一種專業(yè)表述。比如案例中的`格勞麗亞，父母總是在一些問題上妥協(xié)，從而來尋求“世界和平”的局面，但在一些原則性問題上父母也決不妥協(xié)，但其實這的問題指引是有偏差的，好比說在嬰兒時期的時候只要保障孩子最基礎(chǔ)的需求，即營養(yǎng)、清潔、健康，只需簡單順應(yīng)孩子的氣質(zhì)個性，但隨著孩子的成長，她的需求又會出現(xiàn)不一樣，所以作為父母在擬合度差的時候經(jīng)常發(fā)生權(quán)力爭斗，這是毫無益處的，只有符合擬合優(yōu)度的日常安排，才能起到真正的良心作用。這種安排不僅恢復(fù)了父母的權(quán)威，孩子的氣質(zhì)個性也重新獲得尊重，教會了她適合其成長階段的社交經(jīng)驗，而且使父母與孩子的關(guān)系以及孩子的成長步入了積極的軌道。在閱讀的過程中，我更深知擬合優(yōu)度這個概念可以使我們設(shè)計通過父母指引的方式來對孩子的問題進行預(yù)防、早期干預(yù)和治療的方法。
當(dāng)然，父母指引的案例有成功也有失敗，因為每個人是獨一無二的，同理他內(nèi)在的性格與外在的氣質(zhì)也是獨一無二的，并不存在氣質(zhì)有無好壞之分，每個人都在用自己的方式去展現(xiàn)，也不可強求和誰的一樣。
《紅樓夢》的讀后感14
我這個人不太“喜歡”讀書，總感覺同樣是心靈的交織和精神的解放，我寧可去球場打上幾個小時的球，也很難踏踏實實坐在一處安靜地讀一本好書。在讀書方面我可能比起大家要欠缺的很多，但是慢慢地我的想法也發(fā)生了改變。記得剛上研一的時候，張老師向我們推薦蔣勛細(xì)說紅樓夢，張老師說自己一直在聽，感覺蔣勛說的紅樓夢給他的感受頗多，后來去二七廠實驗有時搭乘張老師的車，張老師都會悠悠的放上那么一小段。
說到這，似乎耳邊又飄來那悠揚的二胡聲。既然讀書不行，聽書興許會成為另一扇通往智慧之源的窗戶，經(jīng)過一個多學(xué)期斷斷續(xù)續(xù)的聽講，任務(wù)式的聽完了前四十回，現(xiàn)在回想起來，除了蔣勛老師講的幾個有趣片段，引人發(fā)笑的事情，其他也記不得什么了。所以，這一次我結(jié)合著蔣勛老師寫的《蔣勛說紅樓夢》，一邊看著一邊聽著，感受紅樓夢帶給我的經(jīng)典。
在開始之前，我讀了蔣勛老師的自述，我發(fā)現(xiàn)我從來沒有以這種想法去看待事物，但細(xì)細(xì)品味的確是這樣的道理。他說人生看起來簡單，卻很難說“喜歡”或“不喜歡”，在不同的年齡讀，都會有不同的領(lǐng)悟。
《紅樓夢》是一部長篇小說，但是，《紅樓夢》的每一章、每一回都可以單獨當(dāng)成一個短篇小說來看待。接下來我與大家分享一下《蔣勛說紅樓夢》第一回—甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。小說里第一個出場的人的名字叫做“甄士隱”�！都t樓夢》里面人物的`名字常有諧音，甄士隱，就是將“真事隱”藏了。對于作者來說，回看自己家族的歷程，他既要透露，又要隱藏，在隱藏里包含著對活過的人的愛恨，他已經(jīng)超然了，他要留給活著的人一點點可以活下去的安慰或者鼓勵，有一種厚道在其中。
第一回借著甄士隱這個角色連接一個神話故事，甄士隱在做夢，“夢至一處，不知是何地。忽見那廂來了一僧一道”，一僧一道似乎永遠(yuǎn)是性靈里的一些提醒。人做夢是因為在現(xiàn)實里逃避掉真實之后，會面對性靈里的真實。一僧一道是要了結(jié)一段“風(fēng)流公案”。和尚笑著說：“此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事，只因西方靈河岸邊三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后既受天地精華，復(fù)得雨露滋養(yǎng)，遂得脫草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個女體，終日游于離恨天外”。這里面神瑛侍者指的就是賈寶玉，絳珠草就是林黛玉的指代。
接下來林黛玉說了一段非常動人的話：“他是甘露之惠，我并無此水可還，他既下世為人，我也去下世為人。但把我一生所有的眼淚還他，也償還的過他了。”這種非�，F(xiàn)代的小說寫法，寫到人世間的深情，非常動人。讀到這里我也明白了林黛玉為什么總是無緣無故為賈寶玉落淚，寶玉愛她她哭，寶玉對別人好一點她哭，寶玉被媽媽贊美她也哭，她一生的眼淚，就是要還給這個人。在別人看來，這簡直是瘋了，但是寶玉覺得他懂。有神話里的前世深情，才有以后這人世間的“癡”。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，這是甄士隱在夢中牌坊上看到的對聯(lián)。這個人叫甄士隱，他是真的，但后來出場的所有人物都是假的，賈政、賈寶玉、賈璉，在真與假兩個字上做文章，真事隱去了，而“賈雨”是假語的諧音，“村言”就是街談巷議小說的意思，賈雨村受甄士隱幫助，來家中做客窗外識得嬌杏，兩人眼神交流示好。后來賈雨村努力當(dāng)上了林黛玉的家教，認(rèn)識了林黛玉的父親林如海和賈政。最后在甄士隱的資助下進京趕考，一句“真是閑處光陰易過”帶過了賈雨村的離開，甄士隱應(yīng)驗了一僧一道的話，女兒走失，家里失火，最后只能到鄉(xiāng)下棲身。一天偶遇一跛足道人，口中念著這一回最重要的《好了歌》，甄士隱開始領(lǐng)悟，隨之解注《好了歌》，
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床。
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗兒今又糊在蓬窗上。
說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜?
昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪!
訓(xùn)有方，保不定日后作強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。
昨憐破襖寒，今嫌紫袍長。
亂烘烘，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
這里我反復(fù)聽了蔣勛老師的解釋，很精彩，其中暗示小說中不同角色的下場�！都t樓夢》的第一回，不管是神話故事，還是現(xiàn)實故事，最后都終結(jié)在“好了”這件事情上。神話本身是要歷劫情緣，現(xiàn)實當(dāng)中也讓你看到一切的東西就是過眼云煙。甄士隱夢一醒，看到的就是現(xiàn)實世界。接下來，他又看到跛足道人，又進入神話世界。整部小說中，夢的世界、現(xiàn)實的世界一直在交錯。“了”是結(jié)束，“好”才有意義。
《紅樓夢》的讀后感15
我，一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍，有幽默無比的《淘氣包馬小跳》；有讓我笑口常開的《笑貓日記》；有描寫女孩心聲的《假小子戴安》；還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》，相信大家對這個名字并不陌生，對作者曹雪芹爺爺也是一樣，我可以說，這是一本讓人回味無窮的書，一本影響我們一生的書，書中的賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，踢毽子、跳長繩……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來就會沒完沒了。不過，這些應(yīng)該改正，生活在現(xiàn)代的我們要堅強些，不要那么多愁善感。在《紅樓夢》這本書中我最喜歡的人物就是林黛玉，就連最感人的也是林黛玉……
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動��！
《紅樓夢》讀后感丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的'不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動��！
讀《紅樓夢》來里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵。但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢？因為作者把林黛玉與眾不同的特點。
林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。
黛玉聰慧無比、琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門時，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶釵和寶玉在里面說說笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙�，寶玉來找黛玉，黛玉哭個不停。
黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回"凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩悲寂寞"中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句："寒塘渡鶴影。"黛玉對了下句："冷月葬花魂。"就表現(xiàn)了黛玉離別時的情緒。