《紅樓夢》的讀后感15篇
讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《紅樓夢》的讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢》的讀后感1
紅樓夢里知人心,人人皆笑我癡情!}記
一個夢,讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個“調(diào)包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜:愛一個人為何如此深?明知不會有結(jié)果,卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動:從不會因為別人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格,佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神,也喜愛她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣,飄散而隕。但我認(rèn)為:這或許是最好的.結(jié)局,至少黛玉可以解脫,不再寄人籬下,不再憋屈的茍活。
而造成這個悲劇的,是封建的思想觀念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果,這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個夢吧!
夢醒,結(jié)局原來早已注定——紅樓一夢終會斷,不解其中之辛酸!
《紅樓夢》的讀后感2
十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)感情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的`一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈凈,說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。
《紅樓夢》的讀后感3
不得有那么多的人在研討《紅樓夢》呢。
故事講的是一個宗族的興衰,一個宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男人,他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的,他們家上上下下簡直都是女人,掌管全家的.也滿是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,所以他們天天吟詩作樂,而其間又有兩女子非提不行,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑,多愁善感,可賈寶玉偏偏便是喜愛她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,痛不欲生,落發(fā)當(dāng)了和尚。
這兒的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的疏忽,它們往往全有爸爸媽媽處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時女子爭著要進(jìn)宮,由于那樣可以使宗族富有,可皇帝有上千妃子,寵愛一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何必進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,日子之苦讓人不可思議,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨,讓人忍不住怨恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而快樂時而憂傷,時而憤恨時而感慨萬千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢》的讀后感4
《紅樓夢》,乃是一部無人不知、無人不曉的文學(xué)著作。在這本書中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,比較后無一不是悲慘凄涼的`結(jié)局。在這諸多人物中,比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見,兩人都甚覺熟悉,寶玉評價黛玉“閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來說,就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點,我們應(yīng)是在上文已深有體會,而“聰明穎悟”,則在《紅樓夢》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩題請各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢》第三,題目新,詩也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩:“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩,也就是說她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時的封建社會里,能有如此多才的女子是很少見的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之苦,比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個如此悲慘的結(jié)局。
《紅樓夢》的讀后感5
為什么《紅樓夢》這么受歡迎?這是最好的答案!
滿紙荒唐言
一把辛酸淚
都云作者癡
誰解其中味
——清·曹雪芹
中國四大名著之首的《紅樓夢》,絕對稱得上是中國最偉大的小說,沒有之一。
毛澤東說,《紅樓夢》是中國“第五大發(fā)明”。
魯迅說,《紅樓夢》的價值,在中國的小說中實在不可多得。
張愛玲說,《紅樓夢》在中國的地位全世界沒有任何小說可比。
不只我們視《紅樓夢》為寶,就連海外讀者都把它捧在了掌心。
英國《大英百科全書》稱,“紅樓夢是一部非常高級的作品!
盛產(chǎn)大師級作家的法國,將《紅樓夢》視為“宇宙性杰作”,稱它像普魯斯特、馬里沃、司湯達(dá)合力創(chuàng)作出的'“天才的鴻篇巨著”。
《紅樓夢》是一部跨時空的宇宙天書。它訴說的人情世故、生離死別、出世入世、愛恨情仇,無地域之別,永不過時。
無論你于人生的哪個階段,于世界的哪個角落,都能從《紅樓夢》看見自己,遇到他人。
無論你讀過《紅樓夢》,還是正在讀《紅樓夢》,或者是想讀《紅樓夢》,都可以來這里——紅樓夢賞析(hlm364),一個紅樓夢愛好者的聚集地。
一入紅樓兮,終生難再醒!
這里有精彩獨到的人物分析
這里有真摯繾綣的相思情意
這里有生活的悲歡離合與智慧
《紅樓夢》的讀后感6
《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》,講的都是豪氣干云的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個比一個才智,一個比一個精干,一個比一個驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢》不同,它敘述了一個又一個女性的慘態(tài),金陵十二釵沒有一個好下場,黛玉葬花,元春暴病,探春遠(yuǎn)嫁,湘云貧病,妙玉失蹤,迎春虐死,惜春為尼,熙鳳慘死,巧姐成婢,李紈守寡,可兒早夭。唯一寶釵還不錯,不過自己嫁的那個人卻不愛自己。可比起其他人來講,還算走運。紅樓女兒的凄慘又有誰知?
我喜愛黛玉,她能夠為自己的美好而去爭奪,這難道不值得咱們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?僅僅黛玉錯了,在這個時代,豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去友誼面,弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反,所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點也促進(jìn)寶釵在眾姐妹中友誼甚好。再者,黛玉雖“心較比干多一竅”,可黛玉體現(xiàn)太露,不比寶釵正經(jīng)沉穩(wěn),在賈母眼中留下了一個模范妻子的`榜樣。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉,又怎會沒有難言之隱呢?爸爸媽媽已雙亡,在這偌大的府第之中,卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟,萬艷同悲啊!
紅樓夢真的很不錯,我引薦我們也讀一下。
《紅樓夢》的讀后感7
翻開《紅樓夢》,眼前剎那間出現(xiàn)了一個飄渺的戲臺。戲臺上的人穿紅戴綠,唱的是那么清晰,卻又那么虛無,一聲聲,不可捉摸地從另一個世界傳來……
“賈不假,白玉為堂金做馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!蹦鞘呛蔚鹊臉s華富貴啊,沒完沒了的歡笑,沒完沒了的宴席,沒完沒了的金銀……我正在應(yīng)接不暇之時,一群貴族小姐太太們,裊裊婷婷地走了過來。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這不是林黛玉在悲鳴嗎?從小寄人籬下的黛玉呀,你“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”的冰清玉潔,你“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神,始終散發(fā)著一種不可抗拒的銳氣?蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個社會的吞噬,只落得“一生杜宇春歸盡,寂寞空枕空月痕”!
合上《紅樓夢》,那個二百年前的戲臺,似乎還在眼前飄渺,還隱隱約約聽見那從云外傳來的`聲音“為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生,無情的分明報應(yīng)。欠命的命已還……好一似,食盡鳥投林,落了個茫茫大地真干凈!”
都云曹公癡,誰解其中味!
有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特,對于一本紅樓,何止是一千個……
《紅樓夢》的讀后感8
"都道是金玉良緣,俺之念木石前盟?諏χ,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。"每念至這,我總看見一位女子,孤單地倚在窗口,她便是薛寶釵。
在《紅樓夢》中,更多人喜愛林黛玉的純情,從而對奪其摯愛的寶釵產(chǎn)生仇恨。她,一個弱女子,怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨在房內(nèi)哭泣。
如果寶釵是自由的,我相信她不會選擇寶玉的,更不想成為他人口中的陰險的"小三"。她也是無奈的。還記得她初進(jìn)賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認(rèn)為她會奪走自己的一切,寶釵便是一笑,假裝不知道,誰知道她承受多少壓力,她這樣聰明的女子,又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力,送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見她的這句詩后,我卻只看見了她的無力,她的無奈。她也是感性的,她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的感性。但她不行,她是封建社會中的一員,須遵三從四德,這無不禁錮著她。在書中的氤氳中,我仿佛也看見了那個被壓抑的,感性的,純情的她。
可喜的是,她在大觀園中找到了知己,造化弄人,這個知己不是別人,恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語"這章似乎被看成寶釵"詭計"的達(dá)成,騙了天真的林妹妹。其實不然,她們兩個,在寶釵的豁達(dá)下漸漸地成為的是真正的`神交知己,她們的友情在書中是毫無保留地流露出來。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
終于,寶釵出嫁了,黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心,也為寶釵感到難過。寶玉失去了自己的林妹妹,黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰看見玉釵失去了什么,她既失去了知己,又失去了對婚姻的選擇。不知有沒有人在她出嫁時唱《桃夭》呢?聽見后她又會怎么想呢?她一定不會想出嫁的吧。我看見了她在洞房花燭夜,一個人默默地哭泣。為自己,更為黛玉與寶玉的緣分吧!
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒有《氓》中那女子的果斷離去,更沒有"生死契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去,真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天,藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌,來人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。"
"都道是金玉良緣,俺之念木石前盟?諏χ街懈呤烤К撗;終不忘,世外仙姝寂寞林。"每念至這,我總看見一位女子,孤單地倚在窗口,她便是薛寶釵。
在《紅樓夢》中,更多人喜愛林黛玉的純情,從而對奪其摯愛的寶釵產(chǎn)生仇恨。她,一個弱女子,怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨在房內(nèi)哭泣。
如果寶釵是自由的,我相信她不會選擇寶玉的,更不想成為他人口中的陰險的"小三"。她也是無奈的。還記得她初進(jìn)賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認(rèn)為她會奪走自己的一切,寶釵便是一笑,假裝不知道,誰知道她承受多少壓力,她這樣聰明的女子,又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力,送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見她的這句詩后,我卻只看見了她的無力,她的無奈。她也是感性的,她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的感性。但她不行,她是封建社會中的一員,須遵三從四德,這無不禁錮著她。在書中的氤氳中,我仿佛也看見了那個被壓抑的,感性的,純情的她。
可喜的是,她在大觀園中找到了知己,造化弄人,這個知己不是別人,恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語"這章似乎被看成寶釵"詭計"的達(dá)成,騙了天真的林妹妹。其實不然,她們兩個,在寶釵的豁達(dá)下漸漸地成為的是真正的神交知己,她們的友情在書中是毫無保留地流露出來。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
終于,寶釵出嫁了,黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心,也為寶釵感到難過。寶玉失去了自己的林妹妹,黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰看見玉釵失去了什么,她既失去了知己,又失去了對婚姻的選擇。不知有沒有人在她出嫁時唱《桃夭》呢?聽見后她又會怎么想呢?她一定不會想出嫁的吧。我看見了她在洞房花燭夜,一個人默默地哭泣。為自己,更為黛玉與寶玉的緣分吧!
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒有《氓》中那女子的果斷離去,更沒有"生死契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去,真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天,藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌,來人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。"
《紅樓夢》的讀后感9
文學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢,讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因為其從盛到衰的歷程,除去《紅樓夢》,縱觀中國其他淵源流傳的古代名著,如《三國演義》《水滸傳》,似乎其發(fā)展的趨勢正是與如今的經(jīng)濟(jì)企業(yè)等的發(fā)展盛衰趨勢如此吻合,似乎從聰明的古代人眼里,我們早已可以看見未來……
一百個人讀紅樓夢,就會有一百種理解,這句話真的不錯!從不同的角度,會有不同的感受!我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學(xué)價值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!
榮寧二府的'家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名,都不是重點。
葬花詞里說的好:“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!薄耙荒耆倭,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!
林黛玉“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈” !黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。 潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!”要說黛玉命運中唯一幸運的事,那便是遇見了寶玉這個多情但專一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿,甚至充滿了無盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
一個是絕色佳人,一個是翩翩少年;一個聰明絕頂,一個博學(xué)多才;一個無意于功名利祿,一個從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會,杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性!案改钢,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,“命運”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情!
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會方面我們暫且拋開不談。在人與人之間相處的過程中,無論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠相待,相互信任!其實寶黛愛情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛情生存的重要準(zhǔn)則呢!
《紅樓夢》的讀后感10
閉上眼,浮現(xiàn)在腦海里的還是那句“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。一部《石頭記》道出了中國女子千年來的苦痛宿命,也藝術(shù)地刻畫出眾多鮮活而美好的形象。芹溪一把辛酸淚,流過百年韶光,傳至今人手中,依舊滾燙灼人。在中國文學(xué)發(fā)展史上,《紅樓夢》無疑是巔峰之作;在世界文學(xué)藝術(shù)的海洋里,《紅樓夢》堪稱瑰寶。從某種意義上說,這部誕生于18世紀(jì)的偉大文學(xué)巨著代表了中國文學(xué)的最高智慧,歷史上甚至有了“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書是枉然”的記載。
《紅樓夢》以寶黛的悲慘愛情故事為主線,反映了當(dāng)時整個社會的面貌。想當(dāng)初,寧、榮二府真可謂“金滿箱、銀滿箱”寧榮兩宅占了大半條街,丫鬟、老媽媽都有二三百人,可自從賈元春病逝,寧榮二府的面貌就大不如前,先是榮國府矛盾重重,再是薛蟠在外生事入獄,繼而是賈家三姐妹的相繼離去,最后是賈寶玉的出家為僧……《紅樓夢》中的四大家族的跌蕩起伏,由繁榮昌盛到衰敗而落魄,這不僅僅是作者曹雪芹對現(xiàn)實不滿的發(fā)泄,更是以寧、榮兩府為現(xiàn)實社會的縮影,寫出了當(dāng)時的社會狀態(tài)及風(fēng)氣。
故事中的幾位女角,也是各有千秋。我最欣賞的還是林黛玉、晴雯和鴛鴦。
黛玉本是一棵快枯萎的降珠草,投胎到人間來。她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點;ㄩ_花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。也就是因為這一點,他才能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的問題!吧蠈印比宋镏凶畛缘孟愕那厥希鸟R手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的'眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”,但我認(rèn)為,黛玉正是因為聰穎過人,才有了如此高的悟性,并無小性、多心之說。
在大觀園中,能與黛玉相媲美的只有薛寶釵這一人物了,薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。薛寶釵在大觀園里深得人心,人人都認(rèn)為她賢惠大方識大體,薛寶釵在自己的生日宴上的菜單、戲譜全都是按照賈母的喜好來說,借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑,林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。薛寶釵這一形象淋漓盡致地展現(xiàn)了一個受封建教育毒害的一個婦人形象,與林黛玉形成了鮮明的對比。
在眾多丫鬟中,想必大家印象最深的就是晴雯和鴛鴦了吧!靶谋忍旄撸頌!边@是作者曹雪芹為晴雯下的定義。晴雯就像一朵帶刺的玫瑰。她不僅美麗,而且有尊嚴(yán)。大觀園里女子漂亮的多了,但晴雯的漂亮有他的個性,她漂亮的率性、潑辣,猶如一朵帶刺的玫瑰,勃勃有生氣,沒有絲毫的病態(tài),給人一種向上的精神。但是,她的美卻是只可遠(yuǎn)觀而不可被褻瀆的。她努力維持著做人的尊嚴(yán),雖然只是一個丫頭,但她追求一種平等的地位。撕扇子做千金一笑,病中勇補孔雀裘。冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人,這些事例中無不透露出晴雯的膽大心細(xì)。令我記憶最深的還是在“抄檢大觀園”一回中,晴雯挽著頭從里屋沖進(jìn)來,一把打開箱子,抓住箱底盡情一倒,晴雯的言行象一顆瞬間升起的絢爛的流星,剎那間照亮了大觀園那黑漆漆的夜晚。一個率性、潑辣、干脆利落的形象躍然紙上,讓人不得不為這個頑皮、靈巧、任性的美的形象產(chǎn)生的憐愛之情。
大觀園上上下下四百余人,主子只有三十多人。在眾多的家奴之中,大多數(shù)的奴婢,尤其是奴隸們,不過是為主子而活著的“會說話的工具”。主子們可以任意的驅(qū)使他們,決定他們的命運。但是,這樣的環(huán)境之下,也蘊藏著反抗的火種。鴛鴦就是這樣一個具有反抗精神的人。鴛鴦的性格表現(xiàn)是平靜的。她處事從容,無論什么場合,她都能泰然處之,舉止適宜;無論大事小情,她都想得周到,辦的妥當(dāng)。她的精明和良好的品格,使她成了賈府的老祖宗、“太上皇”賈母的貼身丫鬟,一個一時半刻也離不開的得力而又得意的“心腹”,也就是這樣特殊的地位和身份,使她成為賈府眾丫鬟之“王”,更為賈府上下人等所尊敬。賈母的日常起居,她侍候的事事周到,樣樣體貼,無微不至。所以,賈母評論說:“鴛鴦那孩子還心細(xì)些,我的事情,她還想著一點子:該要的,她就要了來;該添什么,她就趁空兒告訴他們了!本退翱煽康娜恕。鴛鴦還是一個極其忠心人,在賈母死后,她也隨之而去,真令讀者肅然起敬!
最后還是回到寶黛二人的悲劇愛情上來,從開篇到劇終,我相信,大家無一不為寶黛二人感到痛心,但設(shè)想一下,如果寶玉娶了黛玉,而林黛玉卻在新婚之時香消玉殞,紅事變白事,寶玉必定經(jīng)不住打擊,或是吐血而亡,或是面有呆傻之狀,賈母也將因此引發(fā)重病,結(jié)局太過戲劇化。即便林黛玉不死,那今后是否又重演了一回《紅樓夢》?因此,《紅樓夢》既迎合了“金玉良緣”的傳說,又留下了一個凄美,耐人尋味的結(jié)局。
合上《紅樓夢》我已經(jīng)不再把它當(dāng)名著來看待了,它是一部歷史,一部難懂的歷史,這樣的一部凝聚著二十四史的小說,恐怕已經(jīng)是達(dá)到了文學(xué)的最高峰,無人可以超越了吧!即使有那什么多的紅學(xué)研究學(xué)會,也不會參透其中的奧秘,就讓《紅樓夢》永遠(yuǎn)這么神秘下去吧!
《紅樓夢》的讀后感11
我在閑暇時間讀了中國經(jīng)典四大名著之一,曹雪芹寫的《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去,書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。
這本《紅樓夢》為我們講解述了一個大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過程,中間也夾雜著悲慘的愛情故事傳說,讀著讓人傷心,又回味無窮……
這個故事傳說的波折很大:而故事傳說讓我記憶深刻的是這幾位:有深明大義的賈母,有溺愛孩子的王夫人,有雷厲風(fēng)行愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐),有愛哭,軟弱,但是純潔的林黛玉,還有為人正直,而且聰明善良的平兒。
故事傳說中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇:——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害,故事傳說的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán),馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府,去探望寶玉,在他接近寶玉時,邪惡的.念頭在他心頭一閃,他心生一計,想用身上的蠟燭潑到寶玉身上,因此,他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭,把蠟油全潑到了寶玉身上,很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡,我不由得想,這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次,趙姨娘進(jìn)府,走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆,趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來,馬道婆婆聽了后馬上說,可以殺了他們,之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒,王夫人只好請圣僧來,圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒,三十三天后寶玉才能正;顒颖灰浦菱t院,我讀到這里,心想,這個馬道婆真是太惡毒了,我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié),每章都栩栩如生,生動形象,讀完《紅樓夢》后,我收獲豐富,紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。
《紅樓夢》的讀后感12
四大名著之一的《紅樓夢》是曹雪芹所著的,該書開頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去,講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。
賈寶玉是榮國府的嫡派子孫,銜玉而生,神異之極。按書中所述,他的前世是女媧補天的時候剩下的'一塊靈石,幻化成人形來到人間,他備受賈母寵愛,他與林黛玉青梅竹馬,兩情相悅,卻因為林黛玉的家境沒落而被逼取了薛寶釵,最后落得黛玉孤苦而死,寶玉出家為僧,賈家也徹底沒落了。
在封建社會中,娶妻生子都是要家長決定的,賈寶玉與林黛玉的愛情就是封建社會的犧牲品。
我看了《紅樓夢》后覺得王熙鳳這個人很討厭,她是賈府的管家,精明強(qiáng)干,明是一盆火,暗是一把刀,對上阿諛分奉承,對下驕橫跋扈,行事潑辣,見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,外號“鳳辣子”。她每天都要收取賄賂,她貪財斂權(quán),還逼死了很多人,最后“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國府的地位,為了金錢,為了權(quán)勢,這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的手段來滿足自己的愿望,確實用心太險惡了。
人要生活下去,是要錢的,要獲得錢,也是要付出代價的,你學(xué)習(xí),換來好的工作,你工作,換來生活需要的錢,只要你獲得的方式是正大光明的,才能贏得別人的尊重。
《紅樓夢》的讀后感13
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的'悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子,她無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。然而在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看紅樓夢,我們在寶黛的愛情中反思。
《紅樓夢》的讀后感14
《紅樓夢》這本書相信大家都讀過,即使沒有讀全,也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書,傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書讀完,我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了,自從“紅學(xué)”形成后,多少代人也沒有吃透《紅樓夢》,直到現(xiàn)在!
《紅樓夢》成書于清代乾隆年間,屬章回體古典長篇小說,為中國四大名著之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學(xué)家,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪!都t樓夢》,又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》,被認(rèn)為是中國最具文學(xué)成就的古典小說,是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài),種種不調(diào)和的矛盾。
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為除《四書》外,杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日在內(nèi)幃廝混,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的.悲劇結(jié)局。
在《紅樓夢》中,林黛玉可能是個神仙,可望不可及,似乎也是一種姻緣,不想命運如此多作弄,其特點可概括為“凄美”二字!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病,“美”則表現(xiàn)在外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。
初見黛玉,作者并未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:天下竟有這樣標(biāo)致的人兒!我今日才算看見了!而在寶玉的眼中:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹!筆至此處,一個活生生的絕美黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的外在之凄美。
林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的一些的文學(xué)作品中,作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達(dá)神化的程度,這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。
在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來待寶釵竟更比他人好十倍,還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣當(dāng)作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩誨人不倦以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實證明,越到后來大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠相待,啥也不瞞人的黛玉,其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。
榮府內(nèi),還有一個與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府總管,她弄權(quán)作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那鮑二家的媳婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干聰明,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財,趙姨娘曾說過,這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去,我也不是個人。”
《中國大百科全書》評價說,紅樓夢的價值怎么估計都不為過!洞笥倏啤吩u價說,《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲!都t樓夢》是一部大書。有評論家這樣說,幾千年中國文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外!都t樓夢》是言情小說,它言男女之情,以言情而至偉大,必須有一個條件:起于言情,終于言情,但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄,而偉大的言情則有一個不言情的底子,這樣才能襯出情的深度!
我將會在今后的學(xué)習(xí)生活中,繼續(xù)研究《紅樓夢》,這本書實在是太過奇特,太過精妙,讓人拿得起,放不下,總想在書里面繼續(xù)不斷的讀下去,品味下去,這就是奇書的力量,這就是真正的書,真正的絕世奇書!我知道自己研究不透,但是我還是會去研究的,我注重過程,不注重結(jié)果!
《紅樓夢》的讀后感15
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品,是中國古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。
以榮國府的日常生活為中心,以寶玉,黛玉,薛寶釵的愛情,婚姻悲劇以及大觀園中的點點滴滴繁瑣的事情為主線,以金陵貴族,名門賈,史王,薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。
《紅樓夢》中的人物非常多,出場的人物就有400多個但是每一個人物中的性格特點有時非常的獨特鮮明的其中書中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵等人物形象。都非常有特點賈寶玉玩世不恭的子弟但是內(nèi)心非常的善良出生在貴族的家庭當(dāng)中,非常的厭惡封建社會非常的.叛逆,他不喜歡讀書,也不愿意去考試他認(rèn)為每個人都是平等的,沒有高低貴賤之分他摒棄那些追求功名利祿的人他想要掙脫封建社會的枷鎖束縛不與世俗同流合污,但是他又是一個性格懦弱,行事軟弱的人。
林黛玉,她也是一個具有反抗精神的人物代表,他母親早逝,從小就缺少母愛,內(nèi)心也非常的脆弱,到了賈府之后,即使有賈母的疼愛,但是在這個復(fù)雜的社會當(dāng)中,那也不是最真誠的,但是賈寶玉對她的關(guān)心讓他感受到了真誠,她與賈寶玉的愛情故事是這篇小說的主體,這也是她同封建社會的斗爭的體現(xiàn)。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》表達(dá)了對人的本性之源的愛的深刻理解和封建社會對人性摧殘的血淚控訴。
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