【引用】《做一個(gè)幸福的教師》讀后感 -名著讀后感

《做一個(gè)幸福的教師》--有感于自己當(dāng)年的語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指引下，自己是帶著完成任務(wù)的心態(tài)來(lái)讀書(shū)的。當(dāng)我讀完《做一個(gè)幸福的教師》全書(shū)時(shí)，我對(duì)做一個(gè)幸福的教師有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。特別是有感于自己當(dāng)年的語(yǔ)文教學(xué)。我認(rèn)為很有必要把這本書(shū)介紹給大家，給和我一樣教學(xué)思想的教師一點(diǎn)啟發(fā)。我剛參加工作任兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，迫于當(dāng)時(shí)的教學(xué)成績(jī)壓力，自己把幾乎所有的精力都用于研究教參和教案，把課文中的基礎(chǔ)知識(shí)都扣的很細(xì)，恐怕給學(xué)生落下小小的知識(shí)點(diǎn)，剩余的時(shí)間是刻印大量的試卷，學(xué)生做試卷，老師看，講評(píng)試卷。整天忙的不亦樂(lè)乎！回頭想想，很少學(xué)生對(duì)自己的課記憶猶新，多年的教學(xué)水平也沒(méi)有提高。自己有的是十幾個(gè)一年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。老公多次批評(píng)我不讀書(shū)，講課是不可能出色的。自己不但沒(méi)有觸動(dòng)，反而打擊老公的讀書(shū)熱情。教師有很多條理由支持可以不再讀書(shū)，比如工作量太大，平時(shí)工作很辛苦；教師現(xiàn)在擁有的知識(shí)量用來(lái)教學(xué)生綽綽有余；教師已過(guò)讀書(shū)年齡，記憶力差等等(自己當(dāng)時(shí)就是這樣想)但支持教師應(yīng)該繼續(xù)讀書(shū)的理由似乎只有一條，那就是教師如果不讀書(shū)就無(wú)法勝任現(xiàn)在的工作，如果無(wú)法勝任工作，那么工作量就不會(huì)存在，現(xiàn)有的知識(shí)量也無(wú)用了，而原來(lái)用來(lái)做借口的年齡問(wèn)題正好成為回家休養(yǎng)的憑據(jù)。我們?cè)瓉?lái)認(rèn)為，教師的任務(wù)就是傳遞給學(xué)生既有的知識(shí)，這在過(guò)去是條真理。教師將人類知識(shí)的精華部分、基礎(chǔ)部分嚼爛了給學(xué)生，學(xué)生牢固掌握了以后，就是作好了走向社會(huì)的全部準(zhǔn)備�？赡苁芰诉@樣的傳遞式教育的學(xué)生走向社會(huì)還可能會(huì)成為社會(huì)精英呢！因?yàn)榻逃�在過(guò)去并沒(méi)有現(xiàn)在這樣普及�？墒侨绻�教師不能經(jīng)常更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，教師就有可能被學(xué)生看不起。在學(xué)生眼里"老古董"多得很呢！一旦教師不被學(xué)生看重，麻煩可真大了，因?yàn)橥�信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。而且，教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀，所形成的諸多良好的'品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人的尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。教師對(duì)知識(shí)的虔誠(chéng)態(tài)度是多么令人感動(dòng)��！一旦教師停止了讀書(shū)，教師的工作便如同機(jī)械運(yùn)作。在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)喪失人的本質(zhì)，會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪且失活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，讀書(shū)本身還在拯救教師自己。讀書(shū)可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，使你永葆活力和魅力。最終，因?yàn)樽x書(shū)，你擁有你的工作，你將讀書(shū)與工作融合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)。能勝任你現(xiàn)在的工作，是你繼續(xù)讀書(shū)的惟一重要的理由。教師應(yīng)該讀什么書(shū)?既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚，那就是"取法乎上，讀古今中外經(jīng)典"。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要"有舍有得"。舍棄那些三流的"下品"，選擇那些一流的&

quot;上品"。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著等車候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景�？峙露砹_斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧?我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車(機(jī))時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說(shuō)"讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話"，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。教師應(yīng)怎樣讀書(shū)呢?讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云"教學(xué)相長(zhǎng)"，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，"沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西"。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)�封不�?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但"他更關(guān)注課外更大范圍的文化"。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠"旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神"的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在"流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義"的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。

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