三國(guó)演義讀后感合集【5篇】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀后感1
讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》讓我受益匪淺：《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)大國(guó)相互斗爭(zhēng)為主要的題目，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，刻畫(huà)了很多人物形象。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于劉備，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知?jiǎng)湎�，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來(lái)了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的'。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，可是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的'天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感2
《三國(guó)演義》中華傳統(tǒng)文化中一朵耀眼的奇葩，它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，還向我們揭露了一個(gè)為人處世必須有的道理——面對(duì)一切事物都要冷靜面對(duì)，結(jié)合實(shí)際情況分析而不能盲目處理。
小皇帝面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患手足無(wú)措，慌亂之中竟然招董卓進(jìn)京護(hù)駕，這就是病急亂投醫(yī)，缺乏理性的'思考才鑄成大錯(cuò)。在官渡之戰(zhàn)中曹操軍中糧草已盡，但他并沒(méi)有自荒陣腳，而是理性地聽(tīng)取許攸的建議火燒烏巢，為勝利打下良好的基礎(chǔ)。
劉關(guān)張三兄弟面對(duì)事情則不夠冷靜，先是關(guān)羽盲目自大而敗走麥城，再是張飛報(bào)仇心切被部下陷害，最后又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營(yíng)，這都是盲目的結(jié)果。五虎大將中的黃忠也是如此，只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營(yíng)請(qǐng)戰(zhàn)，結(jié)果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時(shí)也缺乏思考，先是報(bào)殺父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的離間計(jì)羽叔父韓遂反目成仇，伐曹以失敗告終。
相反，趙云則是理性分析的代表人物，在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉，營(yíng)造出自己面黃肌瘦的模樣。長(zhǎng)坂坡，甘夫人死后他防止曹軍找到夫人尸骨而推土墻去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備，從白帝城引兵就大敗的劉備，可以說(shuō)劉備文有諸葛武有趙云，沒(méi)有趙云的沉著冷靜就沒(méi)有劉備的輝煌今天。
因此，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，應(yīng)該冷靜理性地思考，根據(jù)客觀事實(shí)做出正確的選擇。
三國(guó)演義讀后感3
今年我讀了很多書(shū)，令我感受最深的是《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》不但是四大名著之一，而且每個(gè)人都非常厲害，特別是劉關(guān)張三兄弟，曹操和孫權(quán)，每個(gè)人都是叱咤風(fēng)云的超級(jí)高手。
《三國(guó)演義》講的是魏蜀吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，令我感受最深的是蜀國(guó)劉備的軍師諸葛亮，在他的幫助下，蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)。諸葛亮可以說(shuō)是天才，是當(dāng)時(shí)的智多星，他可以說(shuō)是無(wú)所不知，無(wú)所不能，而且上知天文，下知地理，仿佛所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都在她的意料之中�！爸T葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議”這回中，諸葛亮令我佩服的五體投地。
講諸葛亮被魯肅請(qǐng)到孫權(quán)的大殿上，大殿有一班文武二十多人。他們看見(jiàn)諸葛亮，都認(rèn)為他只是軍師，沒(méi)什么才能，都瞧不起他，就故意出一些難題讓諸葛亮出丑，先問(wèn)的人是孫權(quán)的第一個(gè)謀士，諸葛亮就想，如果不先難道他的.話(huà)，就說(shuō)服不了孫權(quán)。他若無(wú)其事，他知道他們想問(wèn)一些難題讓他答不出來(lái)，而且還想嘲笑她的國(guó)家。于是他就進(jìn)行反駁，當(dāng)然，這并不是一般的反駁，他在回答的過(guò)程總，說(shuō)出了吳國(guó)的笑話(huà)。讓那些文人招架不住。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化身，沒(méi)有什么能難得到他，他真的是神機(jī)妙算，有超出常人的頭腦。
諸葛亮可以說(shuō)是我最佩服得人，無(wú)論在什么方面，他都由于其他人�！度龂�(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一位帶領(lǐng)我前往成功的導(dǎo)游。如果他們還在的話(huà)，我想我們的智慧是可以超過(guò)他們的。我們應(yīng)該回到那個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)，哪里可以把我們丟失的東西找回來(lái)�！度龂�(guó)演義》是一本有靈性的書(shū)，它告訴了我們很多的啟示。
三國(guó)演義讀后感4
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的`求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀后感5
從小學(xué)二年級(jí)起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū)，真是受益匪淺。
我知道無(wú)論什么時(shí)候，智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量，劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢(shì)力，曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)就會(huì)殺掉劉備。要是沒(méi)有智慧的力量周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也就難以少勝多……到現(xiàn)在，一個(gè)人如果沒(méi)有智慧，就會(huì)被社會(huì)淘汰，他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反，一個(gè)人要是有智慧，就可事半功倍，而且可以?huà)旰芏嗟腻X(qián)。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)了到嫉妒別人的危害。在《三國(guó)演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí)，曾說(shuō)過(guò)：“既生瑜，何生亮!”結(jié)果被諸葛亮活活給氣死了，使得一個(gè)有用之才就這樣浪費(fèi)了。在這個(gè)方面，我有一些親身體會(huì)，那是發(fā)生在上四年級(jí)的一件事。在一次考試中，一個(gè)同學(xué)的成績(jī)超過(guò)了我。我心中就有些嫉妒，和他的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了，結(jié)果我在班上的朋友也漸漸少了，成績(jī)也沒(méi)有多大進(jìn)步。
自從讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后，我慢慢地改掉了這個(gè)壞毛病。從這以后，我在班上的朋友又多了起來(lái)，成績(jī)也進(jìn)步了一些。還有一點(diǎn)，我意識(shí)到?jīng)]有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度是難以交到很多朋友的�！度龂�(guó)演義》中，劉備正是有一顆坦率的心，才得到了關(guān)羽和張飛兩位大將，才能請(qǐng)諸葛亮幫他爭(zhēng)奪天下，正是有了這三位難得的人才，劉備怎會(huì)如此強(qiáng)大?一個(gè)人若有真誠(chéng)的'心和坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多的朋友，就會(huì)進(jìn)步。
智慧是重要的，嫉妒對(duì)別人是有害的。要有真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度。
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