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以求真務(wù)實(shí)精神落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 -領(lǐng)導(dǎo)講話
以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的需要，著眼于把握發(fā)展規(guī)律、豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題，是我們黨從新的實(shí)際出發(fā)提出來(lái)的，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，需要從理論上搞清楚其科學(xué)內(nèi)涵，在實(shí)踐中堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干�？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。堅(jiān)持以人為本，是馬克思主義價(jià)值觀的本質(zhì)要求。傳統(tǒng)的發(fā)展觀以物為中心，單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；科學(xué)發(fā)展觀則以人為中心，強(qiáng)調(diào)通過(guò)“物”的發(fā)展來(lái)促進(jìn)人和社會(huì)的全面發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)把最廣大人民群眾作為發(fā)展的主體，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為發(fā)展的根本價(jià)值取向，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展，歸根結(jié)底是為了人的全面發(fā)展；社會(huì)主義條件下，一切發(fā)展都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)在的辯證關(guān)系經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。然而，發(fā)展不是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，包括收入水平的提高、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、生活方式的改變、人居環(huán)境的改善、人的道德水平和體能素質(zhì)的提高、民主法制建設(shè)的健全等等。如果只有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而沒有經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，那么最終的結(jié)果可能是在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化、資源枯竭、貧富懸殊，在社會(huì)領(lǐng)域產(chǎn)生諸如犯罪率上升、道德水準(zhǔn)下降、公共衛(wèi)生問(wèn)題突出等種種弊端。因此，強(qiáng)調(diào)發(fā)展，不僅要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還應(yīng)當(dāng)確保人與自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。當(dāng)然也必須認(rèn)識(shí)到，如果沒有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，同樣也不會(huì)有社會(huì)發(fā)展。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)，沒有物質(zhì)財(cái)富的積累，就談不上社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。局部與全局的關(guān)系。我們的決策始終應(yīng)以中國(guó)最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理局部利益與整體利益的關(guān)系，既不能因?yàn)榫植康睦嬗绊懻w的利益，也不能因?yàn)檎w的利益而忽視局部的利益。必須做到統(tǒng)籌兼顧，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，正確地處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，協(xié)調(diào)改革和發(fā)展中的各種利益關(guān)系，站在現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度考慮問(wèn)題，合理安排經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略布局。平衡與不平衡的關(guān)系。目前，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展中，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間存在著發(fā)展不平衡、收入分配不平衡的問(wèn)題，不僅舊的差別沒有完全解決，而且新的差距、新的矛盾不斷產(chǎn)生。對(duì)于這些問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，特別是運(yùn)用“五個(gè)統(tǒng)籌”的思想，加以正確認(rèn)識(shí)和解決。既要看到對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的一些突出問(wèn)題、薄弱環(huán)節(jié)，如不予以足夠重視，可能會(huì)影響整體的發(fā)展，因而需要把它們作為工作的重點(diǎn)來(lái)解決，又要看到科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，但并不是不要重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)平衡協(xié)調(diào)，并不是搞平均主義。當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。既重視當(dāng)前發(fā)展，也考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；既從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，也從當(dāng)前的基本國(guó)情出發(fā)，從當(dāng)?shù)氐幕厩闆r出發(fā)；既要經(jīng)濟(jì)效益，也要社會(huì)和生態(tài)效益。不能為了眼前的利益，犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，不能搞掠奪性開發(fā)，斷子孫財(cái)路。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，正確處理當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，堅(jiān)持一切從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不能盲目“創(chuàng)奇跡”；合理利用資源，不能以破壞和浪費(fèi)資源為代價(jià)；保持生態(tài)平衡，不能以污染和破壞環(huán)境為代價(jià)；著眼未來(lái)，不能剝奪后代人生存和發(fā)展所需的必要條件。政府與市場(chǎng)的關(guān)系。在尊重市場(chǎng)規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的前提下，應(yīng)合理劃分政府和市場(chǎng)各自的作用范圍，轉(zhuǎn)變政府職能，大力推進(jìn)制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新。比如，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)的條件下，如何創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位緩解就業(yè)壓力，如何防止貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大，如何逐步縮小城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展的差距，如何解決“三農(nóng)”問(wèn)題等，都迫切要求政府加快職能轉(zhuǎn)變，全面履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能。物質(zhì)文明與政治文明、精神文明的關(guān)系。發(fā)展不是單一的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程，而是經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展的過(guò)程。物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)地位，只有物質(zhì)文明不斷發(fā)展，政治文明和精神文明的發(fā)展才能具有必要的物質(zhì)條件；政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治和法律的保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保障、精神動(dòng)力和智力支持，它們對(duì)物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的引導(dǎo)和促進(jìn)作用。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須正確認(rèn)識(shí)和處理物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系，堅(jiān)持三個(gè)文明建設(shè)共同推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。應(yīng)把加快發(fā)展的要求同各地區(qū)、各部門的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開展工作。江西是一個(gè)欠發(fā)達(dá)的省份，人均GDP只有800美元，低于全國(guó)平均水平。怎樣加快發(fā)展，使全省人民盡快地富裕起來(lái)，始終是我們工作的主要任務(wù)。現(xiàn)在的問(wèn)題不是要不要發(fā)展，而是怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展。從江西的省情出發(fā)，須科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確把握以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和全面發(fā)展的辯證關(guān)系，在謀發(fā)展時(shí)充分考慮資源和環(huán)境的承受力，既積極實(shí)現(xiàn)當(dāng)前的發(fā)展目標(biāo)，又為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，從而實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。在實(shí)踐中，應(yīng)堅(jiān)持“三個(gè)基地，一個(gè)后花園”的戰(zhàn)略定位，堅(jiān)持“既要金山銀山，更要綠水青山”的可持續(xù)發(fā)展原則，立足本省的區(qū)位、資源、環(huán)境等實(shí)際，在加快發(fā)展的同時(shí)，高度重視各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，防止顧此失彼。遵循和運(yùn)用客觀規(guī)律。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必須尊重客觀規(guī)律�？茖W(xué)發(fā)展觀要求經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循自然規(guī)律，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，維持人與自然的和諧統(tǒng)一。人與自然界不完全是征服與被征服的關(guān)系，違背自然規(guī)律就會(huì)受到懲罰。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，要求我們遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，比如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段，一、二、三產(chǎn)業(yè)，輕重工業(yè)的結(jié)構(gòu)，城市人口、收入水平的結(jié)構(gòu)都是不相同的，都要與工業(yè)化、城市化發(fā)展階段相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)，超前、滯后都不利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速健康發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀也要求我們遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)、與社會(huì)各階層、與民主法制建設(shè)等的關(guān)系。樹立真抓實(shí)干的良好作風(fēng)。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，離不開真抓實(shí)干的科學(xué)態(tài)度、精神狀態(tài)和工作作風(fēng)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)際工作中應(yīng)堅(jiān)持積極進(jìn)取、量力而行，不追求脫離實(shí)際的高指標(biāo)，不盲目攀比；堅(jiān)持辦實(shí)事、求實(shí)效，珍惜民力，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭�；�?jiān)持察實(shí)情、講實(shí)話，不虛報(bào)浮夸、做表面文章；堅(jiān)持立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不急功近利；堅(jiān)持不唯書、不唯上、只唯實(shí)，不搞脫離實(shí)際的高指標(biāo)、嘩眾取寵的空口號(hào)、勞民傷財(cái)?shù)募僬?jī)。【以求真務(wù)實(shí)精神落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 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