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大學生理想信念調(diào)查報告
在現(xiàn)在社會，報告的用途越來越大，通常情況下，報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。相信很多朋友都對寫報告感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的大學生理想信念調(diào)查報告，希望能夠幫助到大家。
大學生理想信念調(diào)查報告1
漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸。對現(xiàn)狀永不滿足，對未來不懈追求是理想形成的動力源泉。從一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的，可能實現(xiàn)的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求。理想信念的有無，有什么樣的理想信念，決定了一個人的奮斗方向。樹立正確的理想信念是當代大學生所必須的，那么大學生的理想信念現(xiàn)狀如何？對理想信念的認識又如何？他們又決定以何種方式去實現(xiàn)自己的理想？為此，我們做了一項關于大學生理想信念的調(diào)查。
一、分析調(diào)查得出的問題
認真分析總結調(diào)查結果后，我們不難發(fā)現(xiàn)，關于理想信念，在當代學生中存在著以下兩個方面的問題：
1、當代大學生缺少或沒有理想信念。
2、當代大學生沒有堅定的理想信念。
二、調(diào)查中反映出的現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
�。ㄒ唬⒗硐胄拍畹膱远ㄐ允且砸欢ǖ纳鐣J識為基礎，經(jīng)過情感深化，不僅具有理智上的堅信不疑，而且得到了情感上和行為上的強烈支持。因而，這比一般認識具有更高的穩(wěn)定性。然而大學生是一群即將進入但尚未進入社會這個大舞臺的群體，認知并不穩(wěn)定很正常。
�。ǘ�、當代大學生是伴隨著我國改革開放進程成長起來的。改革開放以來，中國社會在價值觀念上出現(xiàn)了激烈沖突和深刻變化：人的主體意識被喚醒，但多元利益主體之間的矛盾沖突增多；價值體系的中心開始轉移，由高度政治化、道德化價值取向轉變?yōu)橐越?jīng)濟為基礎的功利、實用傾向；人們的價值行為發(fā)生轉變，逐步開始從權力化的目標模式走向實力化目標模式；社會價值體系的運作機制發(fā)生轉變，從靜態(tài)調(diào)節(jié)為主走向動態(tài)調(diào)節(jié)為主，整個社會的活力增強、節(jié)奏感加快的'同時，不安定和失落感上升。這些沖突和變化，必然制約和影響著大學生對人生價值目標的選擇，其理想定位也自然會表現(xiàn)出模糊低迷和重功利、講實際的特點。因而有些大學生理想過于功利化，過于狹隘。
�。ㄈ�、大學生不夠自信也不僅僅是自身原因。當今社會競爭壓力過大，現(xiàn)在大學生遍地都是，出門誰都能拿出個大學畢業(yè)的本本。大學生已經(jīng)不如曾經(jīng)吃香，再沒有驕傲的資本。在學校對外界了解太少，都說大學是個小社會，但畢竟學生的思想和行為就是要比社會里的人單純得多。很多事情總是要經(jīng)歷過了才學的會，但他們空有理論，知道社會上的東西多，卻沒實踐過，自然胸無成竹。他們在學校學到的真正的東西又不多，社會在發(fā)展，時代在進步，現(xiàn)在的大學生課余生活，已不再像當年那樣泡泡圖書館，而是由豐富多彩的“節(jié)目”，一個比一個安排的還精彩，而真正課本上的東西能學到的又有多少呢？何況課本上學到的還不一定能在實踐中發(fā)揮太大的作用。
三、對于調(diào)查中出現(xiàn)的一些不好的現(xiàn)象，我們應該采取一定的措施。
理想作為人對未來事物的有根據(jù)的、合理的想象或希望，具有人生目標的意義。信念作為人對咸淳的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實現(xiàn)人生目標的精神支柱。針對當代大學生理想信念理想信念的現(xiàn)狀和特點，根據(jù)本次調(diào)查資料的綜合分析，我們提出如下以下對策：
�。ㄒ唬⿹P先進，激勵當代大學生，樹立理想信念
漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想信念少不了。我們通過揚先進，激發(fā)學生的奮斗熱情，從而使他們樹立理想信念。
�。ǘ┙虝c育人相結合，在傳授知識的過程中引導學生樹立堅定的理想信念。 人生是一個人在實踐中奮斗的過程。要是生命富有意義，就必須在有意義的奮斗目標的指引下，沿著正確的人生道路前進。理想信念對人生歷程起著導向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念一旦確立，就可以使方向明確、精神振奮，不論前進的道路如何曲折、人生的境遇如何復雜，都可以使人看透烏云與陰霾，看到未來的希望和曙光，用不迷失前進的方向�？梢妶远ǖ睦硐胄拍�，對于一個人來說是非常重要的，對于一個當代大學生來說更是如此。所以我們要把教書與育人相結合，在傳授知識的過程中引導學生樹立堅定的理想信念，引導他們做一個志向明確的人。
通過這次調(diào)查報告，我們深入了解和掌握大學生理想信念現(xiàn)狀及特點。他們大多數(shù)人缺少或沒有明確的理想信念、沒有堅定地理想信念; 當代大學生在面對理想信念時，更趨務實，懂得結合實際調(diào)整自己的理想信念，借助為自己為未來作為實現(xiàn)理想信念的源動力。這里面有好的也有不好的，希望當代大學生能繼續(xù)發(fā)揚現(xiàn)在所具有的優(yōu)點，不斷改進現(xiàn)身存在的不足。大學生一個激情澎湃的代名詞。我們是祖國的棟梁，是祖國的未來我們是我們要肩負好建設祖國美好未來的重任。這一切一切都離不開理想信念，沒有了理想信念，再大的雄心也只是一個說得好聽的笑話。所以我們要樹立好堅定的理想信念，為自己為未來為國家而奮斗。
大學生理想信念調(diào)查報告2
一、調(diào)查的方法
本次調(diào)查采用網(wǎng)上問卷調(diào)查的方法，對不同地區(qū)不同專業(yè)的大學生進行了調(diào)查。
1、問卷的設計
問卷分為四部分，包括被調(diào)查者的基本資料、理想信念的確立、理想信念的動搖、實現(xiàn)理想信念的源動力
2、調(diào)查方式
本次采用普查的調(diào)查方式，抽取200個調(diào)查樣本，確保問卷的代表性和典型性。
3、樣本情況
此次調(diào)查總共發(fā)放問卷210份，回收有效問卷200份，回收的有效問卷中，男生89人，女生則有111人。電信類2人、計算機類20人、電子類6人、機械類14人、自動控制類4人、文學類13人、金融管理類4人、營銷類5人、法律類3人、其他類122人、不填的7人
二、調(diào)查結果
(一)理想信念的確立
從調(diào)查報告顯示的數(shù)據(jù)來看，有36.67%的大學生是在高中時就確立了理想信念，32.22%的大學生在大學時才確立。另外有72.22%的被調(diào)查者認為大學課
程對樹立理想信念有幫助，還有66.33%被調(diào)查者沒有清晰的理想信念，只有一個大致的方向。由此可見，大多數(shù)當代大學生沒有清晰的認識，他們認為大學課程對樹立理想信念有幫助。大多數(shù)的他們有樹立理想信念但缺乏更加細致詳盡的實行方案，他們有的只是一個大約大致的方向。當代大學生肩負著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。學生在大學期間，不僅要提高知識水平，增強實踐才干，更要堅定科學、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對于大學生的成長成才具有重要的意義。沒有明確的方向，再快的兔子，也比不上那慢吞吞的蝸牛。沒有明確的理想信念，再聰明的學生也只能遙望成功之門。
(二)理想信念的動搖
對于“當你對自己的理想動搖時，你的態(tài)度通常是怎么樣?”有47.78%會相信自己最初的選擇，堅持到底，有25.56%的大學生會選擇拼命思考為什么動搖，20%的會選擇還是放棄了算了，平平凡凡過日子也不錯啊。而在對于“如果自己所學專業(yè)與理想并不同軌，你會?”有55.56%的人會嘗試在學習中根據(jù)實際情況調(diào)整理想，有33.33%的堅持理想，把專業(yè)當作達成理想的另一必要準備，努力學習。從問卷的結果來看，大多數(shù)的大學生在面對理想信念動搖時，他們會堅持自己的最初的選擇，而對于所學專業(yè)與理想并不同軌時，大多數(shù)的人會根據(jù)實際情況調(diào)整理想。從這些結果，我們看到了美好的一面。人們在確立理想和追求理想的過程中，常常會感受到理想與現(xiàn)實的矛盾。對于思維活躍和敏感的當代大學生來說也容易對理想與現(xiàn)實的矛盾產(chǎn)生困惑。這就需要正確認識和把握理想與現(xiàn)實的關系。理想與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。理想之樹，深深扎根在現(xiàn)實的沃土之中，理想是對現(xiàn)實的認識的基礎上發(fā)展起來的�，F(xiàn)實是理想的基礎，理想是未來的現(xiàn)實。在一定的條件下，理想可以轉化成為未來的現(xiàn)實。脫離現(xiàn)實而談理想，理想就會成為空想。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是遠遠不夠的。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒有對理想的執(zhí)著，要實現(xiàn)宏偉的`理想是不可能的。所以從上述的調(diào)查結果，我們可以肯定當代大學生執(zhí)著和隨現(xiàn)實調(diào)整自己的理想信念的美好一面。
(三)實現(xiàn)理想信念的源動力
從調(diào)查的結果來看，38.89%大學生的實現(xiàn)理想信念的源動力是未來的幸福生活，35.56%大學生的是實現(xiàn)自身理想的堅定信念。理想變?yōu)楝F(xiàn)實不是一蹴而就的、一帆風順的，往往會遭遇波瀾和坎坷。在現(xiàn)實生活中，人們對于理想有著美好有著充分的想象，而對于理想的實現(xiàn)的艱難則會估計不足。面對種種困難，我們需要有源動力的支撐，而大多數(shù)大學生實現(xiàn)理想信念的源動力是未來幸福生活和對自身理想的實現(xiàn)。
三、綜合分析
(一)對調(diào)查資料在統(tǒng)計整理的基礎上進行綜合分析，得出以下結論：
1、當代大學生缺少明確的理想信念。本次調(diào)查中有將近有68%的大學生在高中或在高中確立了自己的理想信念，有大概70%的大學生只有一個大致的方向，還有接近7%的大學生至今沒有明確的理想信念。
2、當代大學生缺乏堅定的理想信念。在回答“當你對自己的理想動搖時，你的態(tài)度通常是”時，有接近一半的人會選擇“相信自己最初的選擇，堅持到底”選項。然而有20%的大學生選擇了“還是放棄了算了，平平凡凡過日子也不錯”。這說明了少數(shù)大學生沒有堅定的理想信念，理想信念動搖了他們除了放棄還是放棄。
3、當代大學生在面對理想信念時，更趨務實。他們當中大多數(shù)已經(jīng)確立了當理想與專業(yè)不同時，會嘗試在學習中根據(jù)實際情況調(diào)整理想的良好理想信念。理想不可能脫離現(xiàn)實而存在，脫離了現(xiàn)實的理想只能是一席空話。
4、當代大學生的理想信念源動力是為自己為未來奮斗。根據(jù)本次調(diào)查報告顯示，有接近73%的大學生把未來幸福、自身理想的實現(xiàn)當成理想信念的源動力。
(二)基于調(diào)查資料和分析結論，聯(lián)系當前社會風尚。進一步對調(diào)查結論進行解釋：
在經(jīng)濟全球化的今天，科技技術的發(fā)展和利用是跨國的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以共享，各國經(jīng)濟遵循共同規(guī)則，我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展。當代大學生生活在一個科技經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，他們基本上都是獨生子女。眼前的一切都不用自己操心，翹起二郎腿、衣來張口飯來張口。正式因為是這種社會風尚，有無理想信念對于他們來說根本沒有任何的意義。所以造成了大多數(shù)當代大學生缺少或沒有明確的理想信念。也是因為這些，當面對困難時，他們難以堅定自己的理想信念。21世紀的社會是眾所周知的大競爭的社會，這是一個“適者生存”的社會。迫于就業(yè)的壓力，大學生不得不在面對理想信念時，更趨務實。這是明智而逼于無奈的選擇。既然生活在這個世界上，我們應該努力奮斗，實現(xiàn)自己的理想信念，不為別的只為自己幸福的未來�；蛟S這也是大多數(shù)大學生的想法，所以為自己為未來成為了他們理想信念的源動力。
(三)認真分析總結調(diào)查結果后，我們不難發(fā)現(xiàn)，關于理想信念，在當代學生中存在著以下兩個方面的問題：
1、當代大學生缺少或沒有理想信念。
2、當代大學生沒有堅定的理想信念。
四、對策建議
理想作為人對未來事物的有根據(jù)的、合理的想象或希望，具有人生目標的意義。信念作為人對咸淳的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實現(xiàn)人生目標的精神支柱。針對當代大學生理想信念理想信念的現(xiàn)狀和特點，根據(jù)本次調(diào)查資料的綜合分析，我們提出如下以下對策：
(一)揚先進，激勵當代大學生，樹立理想信念
漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想信念少不了。我們通過揚先進，激發(fā)學生的奮斗熱情，從而使他們樹立理想信念。
(二)教書與育人相結合，在傳授知識的過程中引導學生樹立堅定的理想信念。
人生是一個人在實踐中奮斗的過程。要是生命富有意義，就必須在有意義的奮斗目標的指引下，沿著正確的人生道路前進。理想信念對人生歷程起著導向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念一旦確立，就可以使方向明確、精神振奮，不論前進的道路如何曲折、人生的境遇如何復雜，都可以使人看透烏云與陰霾，看到未來的希望和曙光，用不迷失前進的方向。可見堅定的理想信念，對于一個人來說是非常重要的，對于一個當代大學生來說更是如此。所以我們要把教書與育人相結合，在傳授知識的過程中引導學生樹立堅定的理想信念，引導他們做一個志向明確的人。
通過這次調(diào)查報告，我們深入了解和掌握大學生理想信念現(xiàn)狀及特點。他們大多數(shù)人缺少或沒有明確的理想信念、沒有堅定地理想信念; 當代大學生在面對理想信念時，更趨務實，懂得結合實際調(diào)整自己的理想信念，借助為自己為未來作為實現(xiàn)理想信念的源動力。這里面有好的也有不好的，希望當代大學生能繼續(xù)發(fā)揚現(xiàn)在所具有的優(yōu)點，不斷改進現(xiàn)身存在的不足。
大學生一個激情澎湃的代名詞。我們是祖國的棟梁，是祖國的未來我們是我們要肩負好建設祖國美好未來的重任。這一切一切都離不開理想信念，沒有了理想信念，再大的雄心也只是一個說得好聽的笑話。所以我們要樹立好堅定的理想信念，為自己為未來為國家而奮斗。
大學生理想信念調(diào)查報告3
一、大學生理想信念教育所面臨的新的時代背景與時代課題
1.在全球化背景下，價值領域空前頻繁的相互交流與激烈碰撞。我國在改革開放之后，加快了融入全球化的步伐，同樣加劇了我國思想理論界與世界的融會與交鋒。其利無須贅言，其弊便是致使價值選擇的茫然甚至混亂，這對高校理想信念教育工作帶來了巨大挑戰(zhàn)。究其原因:其一，面對社會思潮多元碰撞，促使當代大學生要在多種價值判斷中進行選擇。這使青年學生避免了改革開放前價值選擇一元化所帶來的僵化，但同時又面臨喪失價值選擇標準的危險，我們跳出了“沒有選擇的標準”之禁錮，但又可能進入“沒有標準的選擇”之歧途。
其二，青年學生對西方現(xiàn)代社會思潮的認識局限。由于青年學生在理論修養(yǎng)與社會實踐上的欠缺，面對復雜的現(xiàn)代西方社會思潮，求新追異成為其群體性特征，卻很難認清這些思潮的本質以及馬克思主義同當代西方社會思潮之間的關系。加之，在當前高校的思想政治理論課教育中，只是對馬克思主義及其中國化的理論成果如何超越傳統(tǒng)西方文化進行介紹，并沒有理清這些先進理論同當代西方社會思潮之間的理論關系。沒有清晰地向學生表明現(xiàn)代西方社會思潮的本質是什么?馬克思主義是如何實現(xiàn)對其超越的?在理論尚未澄明的情況下，在教學實踐中，也只能進行灌輸式的說教，難以使學生在理想信念形成的過程中積極地進行反思與批判，難以使理想信念內(nèi)化為大學生自覺的行動準則。因此，如何對西方社會思潮進行批判與借鑒是大學生理想信念教育面臨的重要理論課題。
2.改革開放三十多年來，中國社會結構、經(jīng)濟體制與利益格局的深刻調(diào)整。改革開放以來，中國社會正在進行著深刻的社會轉型，其進步意義有目共睹，但同時也伴隨著種.種轉型的陣痛。這反映在高校中則表現(xiàn)為:青年學生身處精神追求與物質追求、個人理想與社會理想、近期理想與長遠理想這三對矛盾的掙扎之中。從理論層面看，上述三對矛盾本身并不存在無法調(diào)和的沖突，而是辯證統(tǒng)一的關系。但是問題的關鍵在于部分青年學生對于物質利益、個人選擇與現(xiàn)實問題的偏執(zhí)與貪求，抑或是在這些矛盾的掙扎中茫然不知所措。這表面上看來，是理想信念的日益?zhèn)�體化與多元化，但實際上卻是對這一問題偏激化或虛無化的理解。即從一個側面反映出他們在其價值判斷中，仍然存在非此即彼、非黑即白的機械思維方式，或者什么都不是的虛無主義傾向。從教學實踐層面看，自改革開放以來，隨著社會財富的與日俱增、個體選擇的日益豐富，只是偏重于后者的說教，在很大程度上會導致其同當代大學生對于社會現(xiàn)實的感性判斷產(chǎn)生某種隔膜。而如何統(tǒng)攝理想與現(xiàn)實，幫助學生對中國社會現(xiàn)實的認識達到理性與感性的統(tǒng)一，同樣是當代大學理想信念教育變革的重要課題。
3.互聯(lián)網(wǎng)時代的沖擊。由于互聯(lián)網(wǎng)對信息傳播方式的革命性變化，其普及也使傳統(tǒng)的理想信念教育方式面臨著挑戰(zhàn)。首先，網(wǎng)絡信息傳播具有開放性與便捷性的特點，這就加速了前文所述的價值觀念的交流與碰撞，增加了價值選擇相對主義的可能性。其次，互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)布方式具有明顯的去中心化、分散化傾向，也就是人人均可成為信息的發(fā)布者，并有可能得到廣泛的傳播。這就導致互聯(lián)網(wǎng)海量信息中良莠不齊的價值選擇標準，甚至不乏較為極端的價值判斷與虛假的信息。大學生作為互聯(lián)網(wǎng)主要的使用人群之一，一方面易接受這些混雜思想的影響，使價值判斷進一步模糊化;另一方面，改變了傳統(tǒng)理想信念教育實踐中師生在教學中所處的地位。在傳統(tǒng)教學模式中，教師往往是信息的占有者與傳播者，而學生則是被動的接受者。教師作為教學的主導方，是將何為正確者傳授給學生。但是由于互聯(lián)網(wǎng)使獲取信息日漸高效便捷，通過互聯(lián)網(wǎng)學生可以輕易獲得遠遠超過教師在短暫的課堂時間能夠傳達的關于某一知識的信息。教師與學生信息占有不對稱關系的改變，使學生日漸由教育實踐的被動接受者成為主導方。因此，教學的主要任務也由傳遞信息轉變?yōu)檎鐒e信息的方法，也就是說，大學生的理想信念教育既要幫助青年學生確立正確的理想信念，也使其獲得樹立正確理想信念的方法，不僅“授之以魚”，還“授之以漁”。前文提及的三方面變化雖然有細節(jié)上的差別，但又存在一個共同的焦點:當代大學生在理想信念領域存在的種.種問題，其深層次原因在于思維方式局限，即缺乏辯證的理論反思能力。而要培養(yǎng)辯證思維方式則要在教學內(nèi)容與教學方式上做出適當?shù)恼{(diào)整。
二、關于新時期大學生理想信念教育內(nèi)容調(diào)整的探討
1.充分利用學術界理論研究的前沿成果，適當強化對當代西方社會思潮的本質的介紹。20世紀以來的西方社會思潮以消解傳統(tǒng)形而上學傾向為己任，其產(chǎn)生與發(fā)展有著清晰的歷史脈絡。如果說近代自文藝復興以來興起的理性主義，是為了消解宗教意義上的神祇、政治意義上的帝王將相，以彰顯人類的理性，并以此為基礎來確證人的尊嚴與價值，并將其視為放之四海皆準的終極價值。那么包括后現(xiàn)代主義在內(nèi)的現(xiàn)代西方社會思潮就是要消解“理性主義”本身神圣的光環(huán)，即消解文化意義上的圣人圣言。在他們看來，“理性”本身已經(jīng)異化為新的神祇，在理性的絕對性、普遍性、統(tǒng)一性的統(tǒng)治下，人們已經(jīng)失去了獨立性和豐富性與無限性的可能，甚至威脅人類存續(xù)本身。不論是人本主義將這種理性稱作冷酷的、無人性的理性;還是生態(tài)主義聲討對科技理性的盲目崇拜，進而對自然進行無休止掠奪，導致生態(tài)危機等等都是這一觀念的體現(xiàn)。不能否認現(xiàn)代西方社會思潮中有著深切的人文關懷和對人類現(xiàn)實生存危機的思考。但我們也應看到，他們在消解一切神圣形象的同時，也消解了人類對于神圣與崇高本身的追求。他們對崇高的否認也必然導致價值判斷上的相對主義，甚至理想信念上的虛無主義。這既體現(xiàn)在現(xiàn)代西方社會思潮的相互激蕩上，也體現(xiàn)在相對主義思想所帶來的意義缺失、崇高失落所導致的整體迷茫之中。
2.理清馬克思主義同現(xiàn)代西方社會思潮的邏輯關系以及如何實現(xiàn)對他們的超越。與現(xiàn)代西方社會思潮一樣，馬克思主義也將消解“理性主義”對人的異化作為自己的歷史任務，馬克思主義本身就是西方理論界對現(xiàn)代性進行反思的理論起點之一。但與它們不同的是，馬克思主義不是以一種抽象的“理性”反對另一種抽象的“理性”，不是以具體性對抗普遍性、以獨特性對抗統(tǒng)一性、以相對性對抗絕對性，而是將它們統(tǒng)一于人類不斷發(fā)生發(fā)展的實踐活動中，以實踐辯證法來展現(xiàn)主觀與客觀、人與自然世界、人與人類社會之間豐富的矛盾性，即“用‘現(xiàn)實的理性’(實踐)去批判‘抽象的理性’(絕對精神)，從而達到思維與存在、人與世界之間的否定性統(tǒng)一的辯證理解”。這樣，馬克思主義至少完成了對西方近代社會思潮的三個超越。
(1)近代西方社會思潮仍然用矯枉過正的態(tài)度來面對理性主義的神圣化與絕對化，在批判理性主義的同時走進了相對主義與虛無主義的誤區(qū)，而馬克思主義則以實踐辯證法將兩者加以統(tǒng)合，在批判它的同時，也看到這種絕對化與神圣化表征著人類對于終極價值孜孜不倦的追問，這不僅僅是人類理性的狂妄自大，也不僅僅是普遍對具體、集體對個體的吞噬;也同時是人類不斷突破個體生命的有限性，以期實現(xiàn)整體人類的“類生命”的永恒性所做的努力，也是人類追求生存的意義、人生之價值的題中應有之義。也就是說，馬克思主義既看到“理性神圣化”對人本身的宰制，也看到了其蘊含的價值追求。
(2)馬克思主義在消解了“抽象理性”的'神圣性后，確立了“現(xiàn)實理性”---實踐的重要意義。因為人類的社會實踐是一個時代性、歷史性、生成性的過程，所以以實踐為基礎的人類理性及其確立的規(guī)則與規(guī)范也應具有上述特點。正如馬克思將表征人類思想反思的哲學稱作“時代精神的精華”而不是永恒的真理一樣，人類在不斷追求神圣與崇高的過程中，不斷在確立時代性、歷史性的真理，又不斷對這一真理本身進行反思，達到人的進一步解放。也就是說我們在消解“絕對”的過程中，不斷確立“相對的絕對”，這既是矛盾的又是統(tǒng)一的。而西方現(xiàn)代社會思潮在抽象的反對絕對化時，脫離社會實踐的生成性，必然導致在相對多重的價值選擇中徘徊而無所適從。而這相對的絕對正是時代性的理想信念的價值所在。
(3)承認社會實踐的重要性，就必然要求我們不斷地推進社會實踐、發(fā)展真理。正如馬克思所言問題的關鍵不在于“用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。也就是說，一個馬克思主義者不僅要對反映時代精華的理想信念具有堅定的信仰，還要不斷地推進我們的社會主義實踐，讓我們的理想信念不斷豐富與完善。這也正是我黨不斷將馬克思主義的普遍原理與中國具體實踐相結合，不斷將馬克思主義中國化，指導中國的革命實踐與社會主義現(xiàn)代化建設的歷史經(jīng)驗。
三、關于新時期大學生理想信念教育方式調(diào)整的探討
1.高校兩課教師應達到對辯證思維的理論自覺。教師本身應對馬克思主義以矛盾性原則、歷史性原則與否定性向度為導向，以超越性和解放性為價值旨趣的辯證思維方法有較為深刻的理解。這就要求教師在教學中，首先應引導學生避免價值判斷的單向度與相對主義。所謂價值判斷的單向度，是指要么偏向極端的理想主義而忽視社會現(xiàn)實本身，要么偏向與極端的功利主義而導致崇高的缺位。而價值判斷的相對主義則是指在理想與現(xiàn)實的掙扎之中，走向價值的虛無主義。其次，辯證思維中這一否定批判精神并不是要我們一概地反對事物，而是對一種價值觀念進行前提性的批判，也就是確立這一價值觀念的根基進行批判，這樣有利于青年學生對其進行正本清源的思考。雖然這種前提性批判一樣會導致見仁見智的問題，但這一追根溯源的思考過程本身已是一個刪繁就簡、去粗取精的過程。再次，這種批判不是對一種思想觀念徹底的拋棄，而是我們常說的“揚棄”，既要肯定它存在的歷史性價值，又要實現(xiàn)對其的超越。這就會使我們既不會盲從式地跟隨短暫的、流行的價值風潮，也不會變成簡單化的懷疑主義者。而是在不斷澄明各種價值觀念的過程中，始終為反思保留空間，既可以堅守自己的精神家園，又可以為人生、為社會創(chuàng)造更為豐富的可能性提供前提。要把握馬克思主義辯證思維的真實內(nèi)涵，還要避免將其庸俗化的理解為一種思維工具，而是要不僅將其理解為我們改造世界的思想工具，還視其為一種既包容通達又剛健有為的人生態(tài)度�，F(xiàn)實的思想困惑與理想信念的動搖往往是由“人的思維與現(xiàn)實生存環(huán)境的矛盾結構”導致的，它體現(xiàn)為理想與現(xiàn)實、感性與理性、精神與物質、個體與社會之間巨大的矛盾張力。在馬克思主義看來，要化解這些矛盾，不單純是思想觀念的問題，而是要在人類合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的實踐之中，也就是馬克思所說的“問題在于改變世界”。理想信念不可能在隨遇而安的坐享其成中實現(xiàn)，其中的挫折與失落在所難免。這就要求我們不僅要有戰(zhàn)勝挫折的智慧，還要有跨越困難的勇氣。包容通達的人生態(tài)度，可以避免青年學生在價值選擇中的偏執(zhí)與迷茫;剛健有為的價值取向，可以賦予當代青年以勇于通過自身的實踐創(chuàng)造，促成理想信念變?yōu)楝F(xiàn)實。
2.發(fā)揮學生在教學中的主體性，培養(yǎng)學生使用辯證思維方式進行自我批判的能力。由于理想信念教育的特殊性，要求被教育者必須對理想信念擁有堅定的內(nèi)心確認，否則只是外在強加的規(guī)則，而不是理想信念本身。這就要求教師在自覺地運用馬克思主義的辯證思維方式幫助學生理解、分析現(xiàn)實問題的同時，幫助學生運用辯證思維的方式對自己已經(jīng)形成的價值觀念進行自我反思批判。在這里我們可以借鑒在中西方教育史上被視作奠基人的兩位思想家蘇格拉底與孔子。蘇格拉底在教學過程中，不斷通過反問，誘導學生找出自己思維的盲點與疏漏，卻基本不為學生提供確定性的真理，而通過對話使學生自己探索真理之所在。而這種通過對話而不是宣稱的方式使學生達到對事物的深入認識的方法被其稱作“助產(chǎn)術”。也就是說蘇格拉底并未將自己視為真理的占有者，而是平等地通過對話幫助學生產(chǎn)生正確的觀念。正確的觀念是學生自我反思的結果，而不是蘇格拉底外在的給予，因此他將自己的工作稱作為“助產(chǎn)士”，這種對話的方式也被哲學家稱作辯證法的原初形態(tài)。而這也正是孔子所說的“毋意、毋必、毋固、毋我”，即平等地與學生進行探討。唯其如此，才能真正體現(xiàn)學生在理性信念的確立過程中的主體地位，將理想信念內(nèi)化為自己的內(nèi)心確認。同時，學生在教師的引導下對思想觀念的自我反思過程，也就是不自覺地在使用辯證的思維的過程，也就是將這一思想方法內(nèi)化為自我思維方式的過程。
大學生理想信念調(diào)查報告4
一、理想、信念的含義和意義
1.1理想、信念的含義
理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。對現(xiàn)狀永不滿足、對未來不懈追求，是理想形成的動力源泉。理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念一旦形成，就會使人堅貞不渝，百折不撓地追求理想目標。
1.2理想、信念的意義
如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進的風帆。沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至會沉沒于急流之中。
理想信念的作用體現(xiàn)在：
（1）指引人生的奮斗目標；
�。�2）提供人生的前進動力；
�。�3）提高人生的精神境界。
理想信念與大學生的關系體現(xiàn)在：它引導大學生做什么樣的人，走什么樣的路和激勵大學生為什么學。全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興需要大學生們樹立遠大理想，堅定信念，努力學習，不懈奮斗。
二、“當代大學生的理想信念”的調(diào)查與分析
“有無理想并且信念是否堅定”，絕大多數(shù)的人認為理想對生活具有重要影響。超過8成的人認為理想在生活中擔當不可或缺的角色。由此可知，理想在生活中的地位非常重要，它是大多數(shù)人的人生指引、引航燈塔。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有超過半數(shù)的人有長、短期的理想并且信念堅定。38%的人雖然有理想，但信念不夠堅定。仍然存在4%的人沒有理想或者信念。這顯示出了95%以上的被調(diào)查對象擁有一定的理想，但卻存在超過四成的人缺少堅定的信念。理想與信念是相互依存的，信念是人們追求理想的強大動力，沒有堅定的信念，理想可能會很容易夭折�！袄硐胧欠裼袑﹀e之分”，53%的.人認為沒有，47%的人認為有。由此我們了解到當代大學生對理想的理解還是有些偏差。超過一半的人缺乏對理想的理性判斷，這令人擔憂。
“理想信念的定位”，調(diào)查結果顯示出52%的人將信念定位于事業(yè)發(fā)展，26%和12%的人分別將信念定位于親情家庭和教學科研，有10%的人定位于建設國家。這說明被調(diào)查對象普遍把自己的事業(yè)放第一位。但這并不表明他們不熱愛祖國，其實能做好自己的事業(yè)必然也為國家的經(jīng)濟發(fā)展做出了貢獻，在實現(xiàn)個人價值的同時也實現(xiàn)了社會價值。理想是一定社會關系的產(chǎn)物，每個人所處的生活環(huán)境都不一樣，在不同階段，理想也會隨之變化。有些人把為國家做貢獻、為國家效力為榮。樹立了崇高的愛國主義理想；有人把物質、財富、家庭作為自己的奮斗方向。每個人的志向不同，理想就可能不同。正如對國家有貢獻的不一定都是偉人，平凡的人一樣可以有大的作為，人人都是歷史的推動者，所以說平凡的理想一樣有著不平凡的意義。
總的來說，本次調(diào)查的結果雖然不能反映出當代大學生理想與信念的全部狀況，但也能客觀地反映出一些事實�，F(xiàn)在大多數(shù)的學生都具備自我判斷和決斷的能力，正確的是非觀和價值觀。雖然八成以上的人都有了自己的理想，但還有不少的大學生對自己的理想不能長期堅持或還正處于迷茫當中。
三、如何實現(xiàn)理想信念
理想信念不僅是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。如果說，現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，那么，唯有實踐才是聯(lián)系兩者的橋梁。
3.1立志高遠，始于足下
這要求我們立志當高遠，立志做大事，立志須躬行。
3.2認清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性
理想的實現(xiàn)是一個過程，往往充滿著艱難險阻，往往不是一天兩天就能完成的，這就要求我們正確對待理想實現(xiàn)過程中的順境和逆境。
3.3在實踐中化理想為現(xiàn)實
3.3.1正確認識理想與現(xiàn)實的關系是實現(xiàn)理想的思想基礎
理想是現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實而幻想未來�，F(xiàn)實是理想的基礎，理想是未來的現(xiàn)實。一方面，現(xiàn)實中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，在一定條件下，現(xiàn)實必定要轉化為理想。另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實，既包含著現(xiàn)實中必然發(fā)展的因素，又包含著理想轉化為現(xiàn)實的條件，在一定條件下，理想可以轉化為現(xiàn)實。脫離現(xiàn)實而談理想，理想就會變成空想。
3.3.2堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件
信念是對理想的支撐，是人們追求理想目標的強大動力，堅定的信念對理想實現(xiàn)具有重要作用。
3.3.3勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑
實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁，只談理想，不實踐，理想就會變成空想。我們要實現(xiàn)理想，就必須勇于實踐，艱苦奮斗，這是實現(xiàn)理想的根本途徑。
大學生理想信念調(diào)查報告5
樹立遠大的理想信念，在實踐中把在生活的海洋里，人生理想如同導航的燈塔，指引著人們朝著奮斗的目標前進。一個人是否理智、是否成熟的根本標志就在于他是否已經(jīng)確立了自己終身的奮斗目標。理想對一個人如何選擇人生道路具有決定性意義。沒有理想的青春是灰色的，沒有理想的行為是盲目的，沒有理想的生活是乏味的沒有追求只能是渾渾噩噩、醉生夢死。古往今來，無數(shù)事實證明，人有了正確的人生理想，就會因既定的奮斗目標，而能在黑暗中看到光明，在困難挫折甚至暫時失敗時充滿信心并堅信勝利。反之，人生就如無舵的小舟，或隨波逐流，或觸礁，或被擱淺。當人們走到生命的終點而回首反顧的時候，每每都有切膚之感：強者與弱者、奮起和沉淪之間其實就是理想和信念的差別，一切強者都是為了自己的理想而奮起，一切弱者都是因為失去了生活的目標而沉淪。當代大學生只有樹立遠大而又崇高的理想信念，才能看清社會的前途，認準前進的方向，在正確的人生道路健康成長成才。那么大學生的理想信念現(xiàn)狀如何？對理想信念的認識又如何？他們又決定以何種方式去實現(xiàn)自己的理想？為此，我們做了一項調(diào)查。
一.調(diào)查目的：
通過對我校大學生有關理想信念的調(diào)查，總結出當代大學生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等，同時把握同學們的理想信念的總體趨勢和方向。而且大學生的素質是確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地的關鍵要素，所以我們有必要對大學生的理想信念情況作一下了解分析，找出其確實原因。
二.調(diào)查方法
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為50份，獲得有效樣本44份，有效問卷88%。
通過認真分析調(diào)查結果后，我們發(fā)現(xiàn)大學生對理想信念存在以下幾個問題。
1.現(xiàn)如今大學生沒有堅定的理想信念，
2.當代大學生缺乏理想信念
3.有一部分大學生從未建立過理想信念
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調(diào)查報告顯示的數(shù)據(jù)來看，有36.67%的大學生是在高中時就確立了理想信念，32.22%的'大學生在大學時才確立。另外有72.22%的被調(diào)查者認為大學課程對樹立理想信念有幫助，還有66.33%被調(diào)查者沒有清晰的理想信念，只有一個大致的方向。由此可見，大多數(shù)當代大學生沒有清晰的認識，他們認為大學課程對樹立理想信念有幫助。大多數(shù)的他們有樹立理想信念但缺乏更加細致詳盡的實行方案，他們有的只是一個大約大致的方向。當代大學生肩負著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。學生在大學期間，不僅要提高知識水平，增強實踐才干，更要堅定科學、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對于大學生的成長成才具有重要的意義。沒有明確的方向，再快的兔子，也比不上那慢吞吞的蝸牛。沒有明確的理想信念，再聰明的學生也只能遙望成功之門。
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對于“當你對自己的理想動搖時，你的態(tài)度通常是怎么樣？”有47.78%會相信自己最初的選擇，堅持到底，有25.56%的大學生會選擇拼命思考為什么動搖，20%的會選擇還是放棄了算了，平平凡凡過日子也不錯啊。而在對于“如果自己所學專業(yè)與理想并不同軌，你會？”有55.56%的人會嘗試在學習中根據(jù)實際情況調(diào)整理想，有33.33%的堅持理想，把專業(yè)當作達成理想的另一必要準備，努力學習。從問卷的結果來看，大多數(shù)的大學生在面對理想信念動搖時，他們會堅持自己的最初的選擇，而對于所學專業(yè)與理想并不同軌時，大多數(shù)的人會根據(jù)實際情況調(diào)整理想。從這些結果，我們看到了美好的一面。人們在確立理想和追求理想的過程中，常常會感受到理想與現(xiàn)實的矛盾。所以從上述的調(diào)查結果，我們可以肯定當代大學生執(zhí)著和隨現(xiàn)實調(diào)整自己的理想信念的美好一面。
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從調(diào)查的結果來看，38.89%大學生的實現(xiàn)理想信念的源動力是未來的幸福生活，35.56%大學生的是實現(xiàn)自身理想的堅定信念。理想變?yōu)楝F(xiàn)實不是一蹴而就的、一帆風順的，往往會遭遇波瀾和坎坷。在現(xiàn)實生
活中，人們對于理想有著美好有著充分的想象，而對于理想的實現(xiàn)的艱難則會估計不足。面對種種困難，我們需要有源動力的支撐，而大多數(shù)大學生實現(xiàn)理想信念的源動力是未來幸福生活和對自身理想的實現(xiàn)。要全面反映學生德、智、體等素質發(fā)展的程度，又要確切反映學生專業(yè)知識技能掌握和運用的水平，使之與社會需求緊密相聯(lián)，與社會評價基本統(tǒng)一，以避免出現(xiàn)那種學校的優(yōu)生在市場"滯銷"的情況。這樣，就能使學生在比較客觀地認識到自身價值的基礎上，逐步樹立起立足現(xiàn)實而目標遠大的理想。
�。ㄋ模┱{(diào)查建議
一：學校應該多舉辦一些關于大學生樹立正確理想與信念的講座，以指引同學們健康成長。讓大學生在關于理想與信念方面有更理性的認識。
二：大學生應該多閱讀、觀看有關正確理想與信念樹立的資料。做到自我調(diào)整，自我完善，自我提高。
三：學校和學生組織應該積極舉辦有關學生間的關于理想與信念的交流活動，使同學們相互了解，互促進步。
四：學校應該多組織學生進行社會實踐活動，讓學生多與社會接觸，還應提供通暢的社會就業(yè)方面的信息，讓同學們對就業(yè)方面的問題有明朗化的認識，以便形成理性正確的思想觀念。
大學生理想信念調(diào)查報告6
少年強，則中國強;少年智，則中國智。大學生是祖國建設的未來，是中國社會發(fā)展的預備軍。大學生是一個特殊的群體，知識水平相對較高，社會經(jīng)驗嚴重不足，處在從象牙塔到現(xiàn)實社會的過渡時期，處在世界觀人生觀價值觀的形成與修正時期。近年來，大學生的健康成長越來越成為熱點話題，而大學生的理想與信念則決定著大學生的行為方式及奮斗理念。那么針對這一課題，我們做了一次深入調(diào)查。具體情況如下：
調(diào)查目的：了解大學生對于自身理想與信念的看法，掌握大學生對就業(yè)奮斗的普遍認識。
調(diào)查對象：年齡在二十歲左右的當代在校大學生，其一般狀況為精神正常的各級普通學生。
調(diào)查地點：安陽工學院。
調(diào)查方式：本次調(diào)查采取隨機問卷方式，被調(diào)查者當即認真填完問卷，回收率好。
調(diào)查時間：我不清楚，自己寫吧。
調(diào)查內(nèi)容：把你們調(diào)查表內(nèi)的東西大致說一下。
調(diào)查結果：對于就業(yè)問題，一半的學生選擇了先就業(yè)再擇業(yè)。這是一個比較樂觀的數(shù)據(jù)表現(xiàn)，近年來隨著大學持續(xù)擴招，大學生數(shù)量顯著增加，就業(yè)壓力陡然增大，畢業(yè)生就業(yè)市場十年之內(nèi)逐漸由賣方市場轉變?yōu)橘I方市場。而一半的大學生選擇先就業(yè)再擇業(yè)無疑是適應了社會經(jīng)濟的發(fā)展，較好的完成了大學生就業(yè)觀念的逐步轉變。對于畢業(yè)后幾年成就事業(yè)的調(diào)查顯示，百分之六十五的選擇了四到六年或者七到十年。這說明大部分大學生對自己成就事業(yè)的時間設置都不是特別短，具有較為理性的認識，這種正確的觀念與大學生和社會競爭環(huán)境之間的良性接觸是分不開的，但仍存在急功近利的思想偏差現(xiàn)象，遏待調(diào)整。以有利于大學生畢業(yè)后就業(yè)時樹立正確的心態(tài)和提高承受挫折的能力。在談到什么因素對自己大學學習產(chǎn)生影響最大時，有一半的學生認為是自己的堅定意志，百分之三十認為是周圍環(huán)境，百分之十五認為是他人對自己的看法�？梢�，有近一半的學生肯定了自我的主觀意識對學業(yè)的絕對作用，但也有百分之四十五的過于在意外在環(huán)境的影響以及別人的看法，所以說，大學生還是存在一些不盡正確的觀念的，解決這一問題不盡需要學生對自我能動作用的充分肯定，也需要學校打造良好的學習氛圍。在大學生奮斗動力方面，百分之六十認為是來自個人對理想的追逐，百分之三十的認為是家人的'期待，還有百分之十認為是社會逼迫。在這一項中，絕大多數(shù)大學生選擇了追求個人理想與報答家人，其實二者是可以統(tǒng)一的，努力奮斗與報答家人都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于個人個人發(fā)展與社會進步，是值得肯定的，但認為是社會逼迫的則是一種亞健康的心態(tài)，它意味著一部分大學生消極被動地應對社會競爭壓力，是不利于大學生身心健康發(fā)展的，如不轉變，走向社會后極易成為社會不安定因素。總而言之，現(xiàn)代大學生關于理想與信念的狀況總體向好，大部分學生能夠擁有正確的學習心態(tài)與正確的就業(yè)觀念以及健康向上的奮斗動力，這些反映了當代大學生理想與信念方面日益成熟、理性、穩(wěn)健。這對社會發(fā)展及個人進步都是有積極意義的。但也有一部分大學生存在著一些錯誤或不盡正確的觀念，這部分人相對比例不大，絕對數(shù)量不小。他們需要自我調(diào)整及學校的積極引導。根據(jù)這一調(diào)查結果特提出一下具體建議：
一：學校應該多舉辦一些關于大學生樹立正確理想與信念的講座，以指引同學們健康成長。讓大學生在關于理想與信念方面有更理性的認識。
二：大學生應該多閱讀、觀看有關正確理想與信念樹立的資料。做到自我調(diào)整，自我完善，自我提高。
三：學校和學生組織應該積極舉辦有關學生間的關于理想與信念的交流活動，使同學們相互了解，互促進步。
四：學校應該多組織學生進行社會實踐活動，讓學生多與社會接觸，還應提供通暢的社會就業(yè)方面的信息，讓同學們對就業(yè)方面的問題有明朗化的認識，以便形成理性正確的思想觀念。