德育教師工作計(jì)劃范文合集5篇
時(shí)間過(guò)得可真快，從來(lái)都不等人，前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，不妨坐下來(lái)好好寫寫計(jì)劃吧。那么計(jì)劃怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編幫大家整理的德育教師工作計(jì)劃5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
德育教師工作計(jì)劃 篇1
在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌(樂(lè))曲中往往蘊(yùn)含著豐富的思想情感，作為音樂(lè)教師，應(yīng)利用音樂(lè)學(xué)科的特殊性，深入挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，采用 輸液灌滴 、 潛移默化 的方法，把這些思想情感充分地揭示給學(xué)生，讓他們更好地感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)，并從中在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達(dá)到 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 的德育境地。
一、把握教材內(nèi)容，進(jìn)行正面教育。
音樂(lè)教材中，不少作品具有濃厚的時(shí)代信息和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，它對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀可起到積極的引導(dǎo)作用。而這種 引導(dǎo) 需要教師去正面進(jìn)行教育，就像列寧所說(shuō)的 這種意識(shí)只能從外面灌進(jìn)去 。所以，音樂(lè)教師就應(yīng)該充分利用音樂(lè)作品的思想情感教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如四年級(jí)音樂(lè)課本中，教唱歌曲《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》時(shí)，可把介紹作者(聶耳)的生平，時(shí)代背景作為一個(gè)教學(xué)引子，講述聶耳在何時(shí)何地何種情況何種原因促進(jìn)他創(chuàng)作《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，并激勵(lì)自己勇敢戰(zhàn)斗的。還可以借助影片資料讓學(xué)生觀看《風(fēng)云兒女》，使學(xué)生感到歌曲中的音樂(lè)形象。這時(shí)候?qū)W生學(xué)唱歌曲的旋律，領(lǐng)悟歌曲的內(nèi)容就會(huì)有一種 滋味 在心頭，而這種 滋味 就是思想品德教育所達(dá)到的目的。
二、深刻理解歌曲內(nèi)容，以情激情。
教會(huì)學(xué)生唱一首歌并不難，重要的是如何使歌詞的感情充分地表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生在聲情并茂的演唱中心靈受到滋潤(rùn)。因此，教唱一首歌之前，教師首先要對(duì)作品進(jìn)行深刻的理解，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析它的感情特征、情感處理、表現(xiàn)手段等。提問(wèn)式的進(jìn)行分析，如這首歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情?應(yīng)該用怎樣的速度和力度來(lái)演唱?用怎樣的語(yǔ)氣或是動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)歌曲的情感?總之，只有在課前做好充分的理解和準(zhǔn)備，教師才能在課堂上通過(guò)生動(dòng)的誘導(dǎo)，使學(xué)生在情感上有所觸發(fā)。
1、敘述故事情境法。達(dá)爾克洛茲有句名言 對(duì)音樂(lè)的理解，與其說(shuō)是一種智力過(guò)程，不如說(shuō)是一種情感的過(guò)程 。給學(xué)生講一段動(dòng)人的故事，引導(dǎo)敘述情感上的共鳴，做到未有曲調(diào)先有情。如教唱歌曲《歌唱二小放牛郎》時(shí)，邊聽音樂(lè)教師邊講述小英雄王二小機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)敵敢于斗爭(zhēng)、最終獻(xiàn)出自己幼小生命的悲壯故事。用故事情境打動(dòng)學(xué)生，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌詞進(jìn)行分析，理解每段歌詞的感情處理。這樣，學(xué)生在學(xué)唱中能夠有感情地歌唱。又如，欣賞鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》時(shí)，通過(guò)故事的引導(dǎo)傾聽那悠揚(yáng)清麗的琴聲，使學(xué)生感到大自然的美，牧童們的樂(lè)趣。那鮮明的民族風(fēng)格和感人的鄉(xiāng)土氣息，使學(xué)生激起了一種強(qiáng)烈的民族自豪感。3、配樂(lè)朗誦激情法。配樂(lè)朗誦激情法是一種創(chuàng)設(shè)意境，以想象為主的教學(xué)法，目的在于啟發(fā)學(xué)生思維，發(fā)揮想象，使學(xué)生加深對(duì)音樂(lè)形象的感受。例如，教唱歌曲《閃爍的小星》時(shí)，將學(xué)生分成兩部分，讓一部分學(xué)生閉上眼睛，在一段優(yōu)美、寧?kù)o的樂(lè)曲中，朗誦能力好的一部分學(xué)生朗誦 星星眨著小眼睛，我在夏夜數(shù)星星 學(xué)生的思維被優(yōu)美的語(yǔ)言和樂(lè)聲調(diào)動(dòng)起來(lái)了，仿佛身臨其境的感覺(jué)，帶著對(duì)作品意境的整體印象，學(xué)生學(xué)會(huì)了歌曲，并感受到了歌曲中的內(nèi)涵。
三、滲透情感因素，培養(yǎng)高尚情操。
在教學(xué)中，根據(jù)音樂(lè)學(xué)科的情感特點(diǎn)，以 情 為紐帶，達(dá)到以情育人的目的。情感是人們對(duì)某種事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度，它對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。列寧在強(qiáng)調(diào)情感的意義中說(shuō)過(guò)： 沒(méi)有 人的情感 就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有人對(duì)未來(lái)的向往、對(duì)真理的追求。 因此，在音樂(lè)欣賞中，要引發(fā)學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，在共鳴中陶冶性情，在陶冶中形成品格乃至意志。在音樂(lè)欣賞中，要讓學(xué)生 動(dòng)情 教師就必須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)作品所表達(dá)的情境，形成情感氛圍，讓學(xué)生 觸景生情 。例如，在教唱六年級(jí)課本中的歌曲《草原上升起不落的太陽(yáng)》時(shí)，向?qū)W生講述此歌曲的創(chuàng)作過(guò)程：這首歌曲的詞曲作者叫美麗其格，是一個(gè)蒙古農(nóng)奴的女兒，是新社會(huì)才使她改變當(dāng)牛做馬的命運(yùn)，并走進(jìn)中央音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修。試想，她懷著怎樣的心情寫這首歌的?在遼闊的草原上，幸福而自由的翻身農(nóng)奴一邊揮動(dòng)鞭兒，一邊用草原牧民特有的'長(zhǎng)調(diào)唱起這首歌 此刻，再讓學(xué)生唱一遍： 藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑 此時(shí)，歌聲顯得高亢悠遠(yuǎn)，情意綿綿。這樣，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義的縷縷情絲與美好的歌聲一道流進(jìn)了學(xué)生的心田。因此，只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)的情境中，歌聲才真摯動(dòng)人，才具有生命力。
又如，教唱五年級(jí)課本的歌曲《我們多么幸�！芬桓钑r(shí)，通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，讓學(xué)生深刻地感受到新中國(guó)給我們帶來(lái)了甜蜜的生活，我們?cè)谏顪嘏膽驯Ю飳W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)是多么的幸福!讓同學(xué)們帶著由衷的自豪，用甜美的歌聲來(lái)歌唱今天幸福的學(xué)習(xí)生活。這樣學(xué)生們一個(gè)個(gè)動(dòng)情入景，錠開了笑容。最后，讓學(xué)生懂得要好好珍惜今天幸福的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。
音樂(lè)能夠培養(yǎng)人們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)一切美好事物，奮發(fā)向上的高尚情操。正如貝多芬所說(shuō)： 音樂(lè)能使人的道德高尚起來(lái)。 因此，在音樂(lè)教學(xué)中，我們要深入挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，充分發(fā)揮音樂(lè)的情感作用，陶冶學(xué)生的性情，提高審美趣味，使學(xué)生們一個(gè)個(gè)健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
德育教師工作計(jì)劃 篇2
地理教學(xué)是研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)，中學(xué)地理教學(xué)在向?qū)W生傳授地理知識(shí)教育的同時(shí)，也必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，即在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。
一、堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合原則
地理教材中的內(nèi)容是地理教育和思想滲透的依據(jù)基礎(chǔ)，但是教材在編寫時(shí)，由于時(shí)間、條件的限制，對(duì)于發(fā)展中的某些現(xiàn)象和問(wèn)題沒(méi)有開采和捕捉到，所以充分發(fā)揮教材本身教育因素的同時(shí)，必須緊密聯(lián)系實(shí)際深入挖掘教材，補(bǔ)充必要的、趣味化的材料，增強(qiáng)教學(xué)的感染力、吸引力和說(shuō)服力。我們?cè)诼?lián)系實(shí)際時(shí)，決不能脫離教材懸空說(shuō)教。具體內(nèi)容是：聯(lián)系黨的方針政策、社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際、世界各國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀、國(guó)內(nèi)外重大的政治事件、聯(lián)系鄉(xiāng)土人情等。例如，在講中國(guó)的自然資源時(shí)，教材中并沒(méi)有把人口和資源聯(lián)系過(guò)多，教師可根據(jù)中國(guó)的人口有關(guān)材料，補(bǔ)充一些人口與資源的反比例性，介紹一些國(guó)家計(jì)劃生育政策，人口以及民族政策。通過(guò)這些材料的補(bǔ)充，便可使學(xué)生感受到黨領(lǐng)導(dǎo)人民在計(jì)劃生育方面的工作難度和取得的巨大成就，使他們樹立科學(xué)的資源觀、人口觀、環(huán)境觀，這里便滲透可對(duì)黨和社會(huì)主義的熱愛(ài)之情。
二、加強(qiáng)鄉(xiāng)土地理教學(xué)滲透德育教育
家鄉(xiāng)是我們成長(zhǎng)的搖籃，她是看得見(jiàn)、感受得到、摸得著的地方。通過(guò)親身的感受人們對(duì)自己的家鄉(xiāng)總有一種特殊的感情。杜甫有“霜從白露起，月是故鄉(xiāng)明”的絕句，歌曲中贊美家鄉(xiāng)的更是舉不勝舉。由此可見(jiàn)，愛(ài)家鄉(xiāng)之情人皆有之。因此，通過(guò)鄉(xiāng)土地理教學(xué)，可使學(xué)生深刻地了解家鄉(xiāng)、深切地?zé)釔?ài)家鄉(xiāng)，自然會(huì)萌發(fā)建設(shè)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望，而愛(ài)國(guó)之心與愛(ài)家鄉(xiāng)之情是息息相通的，進(jìn)而升華為熱愛(ài)和建設(shè)偉大祖國(guó)的崇高理想。
三、適當(dāng)運(yùn)用比較法的有效途徑
地理教學(xué)中的大量事實(shí)材料，對(duì)從中比較所得的結(jié)論，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力，學(xué)生易于接受，迅速改變觀念，教育效果自然明顯。但要注意，對(duì)比的事物要具有類比性。例如，中印兩國(guó)是人口多、底子薄的文明古國(guó)，但印度糧食總產(chǎn)量尚不到我國(guó)的一半，工業(yè)等也遠(yuǎn)不如我國(guó)，我國(guó)人口自然增長(zhǎng)率已下降到14%以下，而印度的增長(zhǎng)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國(guó)。通過(guò)對(duì)比，社會(huì)主義制度優(yōu)越于資本主義制度欣然被學(xué)生認(rèn)可，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，弘揚(yáng)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
當(dāng)然，在對(duì)比時(shí)，我們應(yīng)該承認(rèn)由于我國(guó)人口多、底子薄、起步晚等多方面原因，我國(guó)的各項(xiàng)發(fā)展不可能在很短的時(shí)間內(nèi)趕上來(lái)，我們應(yīng)該全面客觀地看待現(xiàn)實(shí)，教育學(xué)生以辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)我國(guó)的自然環(huán)境，激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮圖強(qiáng)，艱苦奮斗，為中華之崛起而努力讀書四、適時(shí)運(yùn)用地理課外活動(dòng)教育
地理學(xué)是科學(xué)的、系統(tǒng)的、現(xiàn)實(shí)存在的，所以說(shuō)地理課外活動(dòng)能取得課堂教學(xué)所無(wú)法想象的德育滲透效果。地理課外活動(dòng)的形式多種多樣，如召開有關(guān)地理的主題班會(huì)，進(jìn)行旅游觀光，時(shí)事地理報(bào)告會(huì)，參觀訪問(wèn)、觀看有關(guān)的影視、錄象等都是進(jìn)行德育滲透的極佳方式；同時(shí)還可以因地制宜開展地理知識(shí)競(jìng)賽、地理活動(dòng)展覽、地理墻報(bào)、校刊物、地理教具、地理標(biāo)本等，在這些活動(dòng)中，必須有一個(gè)或幾個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)完善的“導(dǎo)游”來(lái)指導(dǎo)和講解。這個(gè)“導(dǎo)游”就是我們的教師。
四、德育滲透在教學(xué)中的計(jì)劃性、層次性和連貫性
地理教學(xué)中的德育內(nèi)容廣泛而不集中，不具體，因此德育滲透要有一個(gè)全面的、系統(tǒng)的、有層次性的計(jì)劃。地理教師要深入鉆研教材，開發(fā)教材中思想教育的潛力。要明確每一章節(jié)德育滲透的主要內(nèi)容，遵循教學(xué)原則、設(shè)計(jì)好教學(xué)程序方法，有重點(diǎn)、有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透，同時(shí)注意不要使德育滲透“成人化”、“呆板花”要有層次階梯性貼近未成年人進(jìn)行。使整個(gè)地理教學(xué)中的德育滲透全面系統(tǒng)連貫，循序漸進(jìn)地進(jìn)行。只有這樣，德育滲透才能夠收到明顯的效果，才能真正達(dá)到“教書育人”的目的。
“地理知識(shí)教育、智力和能力的培養(yǎng)、思想政治教育是地理課堂教學(xué)的三大任務(wù)�！痹谕瓿扇笕蝿�(wù)的同時(shí)，要利用一切可以利用的條件、方法、途徑，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)通過(guò)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)使學(xué)生知道地理環(huán)境對(duì)人類生存與發(fā)展的偉大意義，進(jìn)而珍惜自然、保護(hù)自然。
德育教師工作計(jì)劃 篇3
大家都知道，幼兒期的思想品德教育可以為人一生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而大班幼兒正處于學(xué)前晚期，是由學(xué)前教育過(guò)渡到小學(xué)教育的承上啟下的時(shí)期，因此，我們抓住這一重要時(shí)期，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)有禮、敢作敢為、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，為幼兒進(jìn)入小學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。本學(xué)期大班德育工作將從以下幾方面入手：
一、日常生活中滲透品德教育
幼兒園的品德教育工作不是單獨(dú)的說(shuō)教，它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的。我們每時(shí)每刻都在對(duì)他們進(jìn)行教育。
1、晨間活動(dòng)：幼兒到園時(shí)要學(xué)會(huì)同老師問(wèn)好，與小朋友互問(wèn)好。進(jìn)班后自己整理桌椅、坐好與同伴晨聊，然后一起迎接后進(jìn)班的小朋友。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，增強(qiáng)文明意識(shí)。
我們改變了傳統(tǒng)的點(diǎn)名方法，讓幼兒自己來(lái)點(diǎn)名，使幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心自己的同伴，熱愛(ài)班級(jí)體。
2、課間活動(dòng)：在這時(shí)，我們教育孩子要相互關(guān)心、照顧小一點(diǎn)的孩子，幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容；要學(xué)會(huì)謙讓，好玩的玩具大家一起玩。
3、進(jìn)餐：進(jìn)餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺(jué)地將餐具收拾好，讓幼兒克服“飯來(lái)張口、衣來(lái)生手”的不良習(xí)慣。
4、午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡。
5、離園活動(dòng)：要求幼兒不追逐、不吵鬧，將自己的東西整理好，等父母來(lái)接。
二、節(jié)日中的品德教育
1、“三八”婦女節(jié)到了，我們教育幼兒試著制作小禮物或是用自己的零用錢為媽媽準(zhǔn)備、挑選節(jié)日禮物。開展專題活動(dòng)“記憶中的媽媽”，讓幼兒回憶媽媽平日里為自己做的事情，并鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)出來(lái)。讓幼兒從中體會(huì)到媽媽教育孩子的辛苦,表示從今往后要好好學(xué)習(xí),孝順父母。
2、三月五日是“學(xué)雷鋒日”，為此我們開展了“學(xué)雷鋒，做好孩子”系列活動(dòng)，教育幼兒要關(guān)心集體、熱愛(ài)集體，為集體做好事。如為班上打掃衛(wèi)生、布置環(huán)境、給種植園地上的植物澆水，拔草等，都是幼兒關(guān)心、熱愛(ài)集體的具體表現(xiàn)。
3、“植樹節(jié)”的那段日子里，我們帶領(lǐng)幼兒到小區(qū)去找春天、觀察各種各樣的小樹，讓他們了解樹的成長(zhǎng)過(guò)程。
4、五一勞動(dòng)節(jié)”，我們開展了“我是愛(ài)勞動(dòng)的好孩子”的主題班會(huì)，幼兒都發(fā)表了自己的見(jiàn)解，討論如何來(lái)做個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。這一系列的素質(zhì)教育活動(dòng)都使幼兒的思想品德得到了較好的發(fā)展。
5、快樂(lè)的“六一兒童節(jié)”到了，為了讓所有的幼兒都感受到節(jié)日的快樂(lè)，“六一”前組織幼兒參加節(jié)目排練一起唱歌、一起跳舞。節(jié)日當(dāng)天教師帶領(lǐng)幼兒在歌舞聲中一同渡過(guò)這個(gè)孩子們期盼、歡樂(lè)的節(jié)日。
三、家園聯(lián)系共同教育
對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，靠學(xué)校單方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒思想品德的教育，保護(hù)幼兒身心健康成長(zhǎng)。我們通過(guò)家園電話聯(lián)系、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)議、家長(zhǎng)開放日及家園聯(lián)誼活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)。
1、進(jìn)行“五愛(ài)”教育的時(shí)候，我們要求家長(zhǎng)們不給幼兒看內(nèi)容不健康的電視、電影、書刊、畫片，不給他們穿奇裝異服，不燙發(fā)，不帶項(xiàng)鏈、戒指、耳環(huán)、不染指甲，不涂口紅等等。根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)，對(duì)幼兒進(jìn)行正確的教育。
2、現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我們通過(guò)家園電話聯(lián)系、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想，多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)集體、艱苦樸素的好思想，及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。
3、家長(zhǎng)、教師必需行為正確，做幼兒的榜樣。家長(zhǎng)和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事，自己堅(jiān)決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。
總之，我們會(huì)抓住每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育，為他們順利進(jìn)入小學(xué)、走向社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。
德育教師工作計(jì)劃 篇4
一、指導(dǎo)思想
本學(xué)期要以中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改革未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》為指針，認(rèn)真落實(shí)教育部頒發(fā)的《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為為規(guī)范》，狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育，創(chuàng)設(shè)濃郁的校園文化氛圍，營(yíng)造良好的人文環(huán)境，育人環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，圍繞學(xué)校德育工作計(jì)劃，按照學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，豐富和優(yōu)化德育教育方法，切實(shí)使學(xué)生的身心得到全面的發(fā)展，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，為學(xué)生的終身教育奠基。
二、任務(wù)要求
1.《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全、紀(jì)錄、衛(wèi)生、行為規(guī)范的教育，讓每一位學(xué)生都會(huì)自護(hù)自救，都愿遵守紀(jì)律，講究衛(wèi)生，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
2.要對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、與人為善、熱愛(ài)勞動(dòng)、尊敬長(zhǎng)輩的教育。讓他們知道這些都是我們應(yīng)該具有的良好品質(zhì)，而且會(huì)讓我們終身受益。
3.加強(qiáng)為校爭(zhēng)光的教育，讓學(xué)生從小樹立為班級(jí)爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)榮的雄心壯志，樹立校榮我榮、班榮我榮的思想，時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為舉止。
4.以課程內(nèi)容為載體，把健康教育、安全教育、環(huán)保教育落實(shí)到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。
5.課堂教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生說(shuō)普通話。書寫正確規(guī)范，不寫錯(cuò)別字。
三、方法措施
1.《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不僅要求學(xué)生熟記，更重要的是要求學(xué)生用這些規(guī)則來(lái)指導(dǎo)自己的行為。將學(xué)生的養(yǎng)成教育滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生在潛移默化中增長(zhǎng)知識(shí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
2.教育學(xué)生積極參加有利于身心健康的各項(xiàng)活動(dòng)，是他們學(xué)會(huì)合作互助，從而培養(yǎng)團(tuán)結(jié)、互助、為人服務(wù)的思想。
3.在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，用科學(xué)家的偉大事跡，偉大成就感染學(xué)生，激勵(lì)他們從小樹立遠(yuǎn)大理想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
4.充分發(fā)揮榜樣育人的作用，開展作業(yè)展評(píng)，教育向能正確使用語(yǔ)言、文字，不寫錯(cuò)別字的同學(xué)學(xué)習(xí)。
德育教師工作計(jì)劃 篇5
本學(xué)期我認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的教育方針，按照教育局和學(xué)�？傮w工作計(jì)劃的要求，緊緊圍繞《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》及《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，結(jié)合當(dāng)前德育工作的新形勢(shì)，不斷改進(jìn)工作方法，提高學(xué)校德育工作的實(shí)效。
一、端正思想，教書育人，為人師表
作為一位教師我很清楚，自己的教學(xué)思想和教育觀直接影響自己的教學(xué)方向、教學(xué)方法等。所以，我先從自己的思想入手。做到“端正思想，教書育人，為人師表�！�
二、加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)，提高自身道德境界
1、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)：關(guān)心國(guó)家大事，認(rèn)真抄寫政治筆記。努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，提高履行師德修養(yǎng)的自覺(jué)性。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。時(shí)刻以教師高尚的道德修養(yǎng)嚴(yán)格要求自己。
2、同事間相互借鑒，共同提高。在一個(gè)學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對(duì)于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有益的，因此，與同事之間相互配合，相互支持，形成良好校園工作環(huán)境。
3、在學(xué)生中樹立榜樣作用，要求學(xué)生做到的我首先要做到。處處做學(xué)生的表率，一身垂范，嚴(yán)格要求，以自身的道德素養(yǎng)影響著身邊的每一個(gè)學(xué)生。
三、家校聯(lián)系，齊抓共管
除了平時(shí)在校請(qǐng)家長(zhǎng)面對(duì)面互相交流外，互相溝通，共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)以及自身良好的心理素質(zhì)、德育素質(zhì)的養(yǎng)成，幫助家長(zhǎng)營(yíng)造家庭教育的良好環(huán)境。
四、在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透
教師和工人的工作性質(zhì)不一樣，工作成果也不一樣。工人如果不認(rèn)真生產(chǎn)，那么他們生產(chǎn)出的可能只是一個(gè)兩個(gè)劣質(zhì)產(chǎn)品，而教師如果不小心的話，培養(yǎng)出的學(xué)生不只可能是成績(jī)不好的差生，還有可能是危害社會(huì)、危害人民的社會(huì)敗類。所以，在教學(xué)中我很注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
以上便是我的師德計(jì)劃，我將嚴(yán)格要求自己，努力做到。
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