實(shí)用的中秋節(jié)介紹的作文集錦五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的中秋節(jié)介紹的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中秋節(jié)介紹的作文 篇1
農(nóng)歷八月十五是我國的中秋節(jié)。由于這一天居秋季之半，所以叫中秋節(jié)，民間俗稱八月節(jié)，這就是中秋節(jié)的由來。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
而現(xiàn)在，我們最熟悉又看到的最多可能就是月餅了。然而，中秋之至，為什么我們?nèi)绱说膶υ嘛�，而月餅又有什么含義呢?
首先，月餅的做工精美，美味可口，無論是作為主食還是零食都是居家旅行的佳品。而且月餅易攜帶且存放時間相比較起來較長，所以自然而然的，月餅就成為了中秋的主流。那么關(guān)于月餅的含義有很多種，但我覺得最有意義的還是月餅表達(dá)的`親情、愛情和鄉(xiāng)情以及那種團(tuán)團(tuán)圓圓的象征。
在中秋這一天情侶之間互送月餅，互相祝福，表達(dá)了真摯的情意綿綿的愛情。月餅表達(dá)了惜別、眷戀和天長地久之情。幾乎所有的炎黃子孫，無論在國內(nèi)、在家鄉(xiāng)，還是在世界各地、在天涯海角，都在中秋節(jié)這一天吃餅賞月、望月思鄉(xiāng)、寄托情思。一塊月餅表達(dá)了在外游子思念親人、思念家鄉(xiāng)的親情和鄉(xiāng)情，溝通人們之間的感情，表達(dá)美好的祝福。同事和朋友之間送上一份月餅表達(dá)了互相之間親密的友情。送上一份七星伴月、福星高照、百壽宴點(diǎn)等月餅，表達(dá)了人們對老人長者的尊敬和美好祝福。
中秋節(jié)介紹的作文 篇2
月亮，托起明天的太陽
每當(dāng)人們談起月亮，總是滿含柔情的給她賦予凄涼和憂傷的美。“淡淡的月輝輕輕地灑滿大地，輕緩的銀色彌漫了天空”，“月上柳梢頭，人約黃昏后……”有關(guān)月的散文詩詞都讓人感受到月的美。
今天，我卻要說說月亮的無私。當(dāng)你讀完這篇文章后，相信你也會為月亮的奉獻(xiàn)精神喝彩！
山的最深處是谷壑，也許深不見底，也許從來就不曾有人問津過，甚至也許不長一棵花草，然而月亮照樣把自己的光輝撒向它的每一個角落，就猶如那溫暖的太陽，只不過在我看來，月亮是晚上的太陽罷了，難道不是嗎？不管多么險惡，多么深邃，月亮都勇敢無私地獻(xiàn)出自己的光芒。
古人稱月亮為嬋娟，那是一個多么美麗的名字，“但愿人長久，千里共嬋娟”。冰清玉潔的嬋娟，我多想也用美妙的詩句來形容你，可是我怕自己笨拙地?zé)o法展示出你的美麗。
太陽的激情一（下就能燃燒一片無際的天空，而月亮呢，她只有
用盡全身力氣，發(fā)出微薄的光芒，做一盞照亮人們行路的夜燈。她雖不及太陽，可在我心中，她是晚上的太陽。
望著皎潔的'月亮，在樹杈中隨著眼球滾動，似乎蒙上一層陰影，就連月亮這么純潔清高的事物都會有瑕疵，更何況我們?nèi)四兀咳藗兩砩嫌兄N種不足，可就是不肯正視自己，難道就不應(yīng)該改正過來嗎？
月亮煞費(fèi)苦心，盼來一年一度的中秋之夜。月兒圓圓，人間圓圓。但也不是家家如愿以償。此刻，我不由得想起遠(yuǎn)在深圳工作的爸爸，是爸爸和他的戰(zhàn)友忠于職守，保家衛(wèi)國，才有這美好祥和的夜晚。想想自己崇拜的爸爸就像這美麗月亮無私的在崗位上奉獻(xiàn)自己，呵呵，何不開心點(diǎn)？月兒圓圓，餅兒圓圓，咬下一口，津津有味地嚼著，心里好受極了。
其實(shí)，我們?nèi)巳硕际沁@月亮，只是看你愿不愿發(fā)光，只要心中有夢，并朝著夢不懈努力，一定會成為明天那個耀眼的太陽！
中秋節(jié)介紹的作文 篇3
每逢中秋來臨，我國自古就有賞月的習(xí)俗，賞月談月也便成為人們久談不衰的話題。
追溯中秋賞月的來歷，據(jù)《長安玩月詩序》載：“秋之于時，后夏先冬;八月于秋，季始孟終;十五之夜，又月之中�；谔斓�，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魄圓�！币簿褪钦f，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢？有詩道：“明月四時有，何事喜中秋？瑤臺寶鑒，宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風(fēng)露助清幽。”
從時令上說，中種是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節(jié)。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別？都為人間天上氣清澈。”
《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的'。西瓜還要切成蓮花狀。
民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋，在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。據(jù)宋朱翌《曲消舊聞》說：’中秋玩月，不知起于何時？考古人賦詩，則始于杜子美�！睘g覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈�！毙炷脑娫疲骸梆ㄇ镌掳嗽聢A，嫦娥端正桂枝鮮;一年無似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。據(jù)《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴薄！缎戮幾砦陶勪洝酚涊d：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！� 每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，每逢中秋，一輪圓月東升時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂融融。許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。在我國的少數(shù)民族地區(qū)，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。
碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此，中秋節(jié)還有“團(tuán)圓節(jié)”之稱。許多古詩表達(dá)了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無云境九洲，最團(tuán)圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家�！敝袊藲v來把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。
中秋節(jié)介紹的作文 篇4
中秋節(jié)又來臨了，這就意味著我的生日快要來臨了。
同時農(nóng)歷八月十五日就是我們中國人心里一個不可缺少的節(jié)日——中秋節(jié)。也是團(tuán)圓節(jié)，在這個節(jié)日里，和家人一起坐在餐桌上，一邊吃著月餅，一邊欣賞著 “月圓之夜”。中秋節(jié)，有著一個凄美的故事，這個故事引發(fā)了中秋節(jié)。這是一個傳統(tǒng)的故事——“嫦娥奔月”。這個故事的大概內(nèi)容是這樣的.：從前有一個姑娘， 名叫嫦娥。她和一個男人相愛了，天上的一個神仙下凡送了些可以升天的仙丹。說，只要他們一起吃下丹藥，便可以全部升仙。但是嫦娥把那些丹藥私吞了。所以嫦 娥成了一個仙人，上了天。玉帝知道了后非常生氣，派人傳下指令把嫦娥打入了廣寒宮，也就是月宮。里面的寒冰讓人冷得不得了。同時玉帝也賜給了嫦娥一只雪白 的玉兔。從此，嫦娥的丈夫只能在八月十五日才能看見嫦娥在月亮上向他朝手。
因此，八月十五日就成了月圓之夜。這就是中秋節(jié)為什么月圓的來由。而吃月餅又是怎么來的呢？我上網(wǎng)搜了搜，說是當(dāng)時正在戰(zhàn)斗的士兵們把情報藏在了餅子里相互傳遞，于是，吃月餅就流傳了下來。吃月餅象征著團(tuán)圓。所以，在中秋節(jié)吃月餅，成了我國風(fēng)俗習(xí)慣。
中秋節(jié)，帶著家人一起去外面賞月時，同時不要忘了吃月餅。
中秋節(jié)介紹的作文 篇5
中秋節(jié)源自于人們對月亮的崇拜。
我國是古老的農(nóng)業(yè)國家，古人經(jīng)長期觀察認(rèn)為，月亮的運(yùn)行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和季節(jié)變化有很大關(guān)系，因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項(xiàng)重要祭祀活動。
《周禮》中就有“中秋獻(xiàn)良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話，記載了當(dāng)時中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動，周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。 當(dāng)然，這一記載中的“中秋”只是單純的月令時間，并無節(jié)日之意。
春秋戰(zhàn)國時，日月神分別稱為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。
北魏、隋唐以來，歷代都有秋分祭月的禮儀。人們?yōu)榱似砬笤律駷檗r(nóng)業(yè)發(fā)揮有利作用，或?yàn)榱藨c祝豐收，答謝月神的保佑，便更加重視祭月、拜月禮俗，現(xiàn)在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。
在長期的歷史進(jìn)程中，人們在祭月拜月的同時，又出現(xiàn)了賞月的`習(xí)俗。晉代文獻(xiàn)中已有中秋賞月的記載。
中秋節(jié)成為固定的節(jié)日，大約是在唐代。 是由仲秋時節(jié)的月神祭祀發(fā)展而來。實(shí)際，縱觀華夏諸多傳統(tǒng)佳節(jié)，或早或晚，多由節(jié)令演變而來，由紀(jì)而祭，由祭而慶。
北宋時期，中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日。
到了明清，歲時節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)，中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節(jié)，節(jié)俗活動豐富多彩。
“海上生明月，天涯共此時�！痹聢A之日，又是親人團(tuán)聚、團(tuán)圓之時。自古以來，團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收，就是中秋節(jié)的主題。因此，中秋節(jié)又稱“團(tuán)圓節(jié)”，由家人團(tuán)聚、團(tuán)圓、和睦相處，達(dá)到社會和諧、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一。
中秋節(jié)，是不折不扣的“祭月之節(jié)”“月神之節(jié)”“團(tuán)圓之日”。
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