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【精華】讀書(shū)筆記作文匯編8篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編為大家收集的讀書(shū)筆記作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
讀書(shū)筆記作文 篇1
讀了三國(guó)演義，我明白了為人處世的道理。做一個(gè)人，不能像呂布那樣目光短淺，反復(fù)無(wú)常，也不能像曹操那樣”寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險(xiǎn)。我也從這本書(shū)中了解了中國(guó)歷史上一個(gè)不尋常的年代。在這個(gè)年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個(gè)時(shí)代，但轉(zhuǎn)念一想，那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有”白骨露于野，千里無(wú)雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好�！度龂�(guó)演義》真是中國(guó)文學(xué)史上的.一顆璀璨的明珠。
讀書(shū)筆記作文 篇2
年齡漸長(zhǎng)，平日所讀之書(shū)多是歷史名傳、雜志之類， 多少年已不再讀青春勵(lì)志、激蕩?kù)`魂的書(shū)了， 近日偶讀英國(guó)作家克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》，陡生感慨：人生就是不斷穿過(guò)一座座荒原，只要信念堅(jiān)定總會(huì)到達(dá)成功的彼岸!
15歲的單親女孩迪倫，孤獨(dú)而無(wú)助，同學(xué)的嘲弄、母親的冷漠，為了重溫久逝的父愛(ài)，她踏上了開(kāi)往遠(yuǎn)方的火車。不幸的是途中突發(fā)事故，等她拼命爬上火車殘骸之后，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)眼前竟是一片荒原，她以為自己是唯一的幸存者……似乎專為她等候的男孩崔斯坦，帶她走向無(wú)邊的荒原，當(dāng)她逐漸明白自己才是惟一的`遇難者之后，并沒(méi)有悲觀頹廢，而是跟隨上帝派給她的擺渡人，越過(guò)一片片荒原、一座座高山、沼澤地惡水湖……。
面對(duì)隨時(shí)而至的惡魔群起而攻，稍有不慎，就會(huì)魂飛魄散，成為孤魂野鬼，墜入地獄，亦幻成魔。因?yàn)樨?zé)任，崔斯坦終于護(hù)送她到達(dá)靈魂的天堂，并再去擺渡一個(gè)接一個(gè)的靈魂，機(jī)械地周而復(fù)始就是他的工作，從不曾思考自己的過(guò)去和未來(lái)。因?yàn)閻?ài)，迪倫竟走出多少冤魂夢(mèng)寐的天堂重返荒原，從柔弱到堅(jiān)強(qiáng)，從被擺渡到反擺渡，并最終帶領(lǐng)崔斯坦重返人間!
讀過(guò)《擺渡人》卻猛然感悟：真正的荒原并非地理環(huán)境或海涯天邊，荒蕪的往往是我們逐漸貧瘠的心靈和日趨干枯的靈魂!剛踏入社會(huì)時(shí)，懵懂的世界的確是一片荒原，為我們排解工作心理各種困惑的師長(zhǎng)，無(wú)異于就是我們的擺渡人，使我們漸有立足之地!無(wú)論為官為商為國(guó)為家，一項(xiàng)事業(yè)、一份工作、一段姻緣、一份情感，總會(huì)有時(shí)起、有時(shí)落，誰(shuí)也不可能一直都一帆風(fēng)順、不斷地從成功走向成功。
人生的荒原可能不止一處、不僅一時(shí)! 當(dāng)我們身處逆境時(shí)，如果我們感到天空都在哭泣，如何會(huì)能體味到陽(yáng)光其實(shí)依然燦爛呢! 猶如書(shū)中所描述的，荒原的風(fēng)景如同一面鏡子，折射出他們內(nèi)心的景象。你哭泣，天空便因你狂風(fēng)大作，陰雨密布;你歡笑，身邊就是燦爛暖陽(yáng)，靜謐如水。你用什么樣的心情去看待荒原，荒原便會(huì)回報(bào)給你加倍的體驗(yàn)。一個(gè)個(gè)人生的渡口，不可能永遠(yuǎn)都有為我們擺渡的先知和導(dǎo)師，只有堅(jiān)信自己!堅(jiān)守內(nèi)心!穿過(guò)荒原、就能彼岸花開(kāi)!
讀書(shū)筆記作文 篇3
在書(shū)群當(dāng)中我最感興趣的就是《柳林風(fēng)聲》，因?yàn)檫@本書(shū)中有令人羨慕的田園風(fēng)光，還有令人感動(dòng)的友情故事。
在美麗的大森林中，有一群可愛(ài)的小動(dòng)物，他們?cè)诔鋈ゴ河蔚臅r(shí)候，蛤蟆喜歡上了一輛十分漂亮的小汽車，就動(dòng)了邪念，把車給偷走了。他為此付出了慘重的代價(jià)，被抓進(jìn)了地牢。在一位姑娘的幫忙下，結(jié)果一連串的驚險(xiǎn)的追捕，他最終回到了家鄉(xiāng)，但家園卻被一群可惡的黃鼠狼占領(lǐng)了。小動(dòng)物們經(jīng)過(guò)密道進(jìn)入了房子，打敗了壞蛋，奪回了家園。經(jīng)過(guò)了一連串的故事，使小伙伴的友誼更加深厚了。
書(shū)把我們帶進(jìn)了無(wú)邊無(wú)盡的柳樹(shù)林中，而我好像也變成了那里的居民。我能夠感受到柳樹(shù)林間動(dòng)物間那種絲絲的溫暖而又悄然無(wú)聲的.東西，那就是友情。
也許有人覺(jué)得《柳林風(fēng)聲》是一個(gè)平凡而乏味的故事，但我覺(jué)得這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事，他生機(jī)勃勃，寫(xiě)出了動(dòng)物之間震撼的友情。他們互相幫忙，互相幫忙，從不有人覺(jué)得這是一種負(fù)擔(dān)，反而覺(jué)得這是應(yīng)當(dāng)做的。再讓我聯(lián)系生活，想一想我們能像他們一樣嗎我們就連掉在地上的紙都懶的去撿，還分你的他的。
這些動(dòng)物生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人向往，然而，蛤蟆的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。就如《梅花魂》這篇文章所說(shuō)：“一個(gè)中國(guó)人，不論在怎樣的遭遇里，總要有梅花的秉性才好。”
我們就要像梅花那樣愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，就要開(kāi)的愈精神愈秀氣。我們要跟他一樣當(dāng)最有品格，最有靈魂，最有骨氣的人！
如此趣味的故事，讓我們像是回到了天真無(wú)暇的童年，也許我們就是柳樹(shù)林間的一縷“風(fēng)聲”吧！
讀書(shū)筆記作文 篇4
今天閱讀家庭的影響章節(jié)中關(guān)于父親和母親作用的陳述。雖然前述章節(jié)對(duì)于心理的分析，作為一個(gè)讀書(shū)不多的人看來(lái)足夠振聾發(fā)聵了，但是這一章節(jié)就完全暴露了他的邏輯不嚴(yán)密以及偏見(jiàn)，非常遺憾。
作者對(duì)于母親職能的理解和武志紅老師觀點(diǎn)中常用的“承接”“看見(jiàn)“有一些相似，不過(guò)他過(guò)分夸大了母親對(duì)于孩子心理的作用，其他因素也是通過(guò)影響母親來(lái)影響孩子。
這里還有一些明顯有偏頗的預(yù)設(shè)觀點(diǎn)和無(wú)法成立的推論。預(yù)設(shè)養(yǎng)育以及一切附帶條件都是女性的責(zé)任，預(yù)設(shè)女性就應(yīng)該做家務(wù)，并且通過(guò)“潛能是通過(guò)社會(huì)責(zé)任感得到發(fā)揮的.”來(lái)美化之。
“母親常常將孩子看作自己的一部分，有了孩子，她才會(huì)覺(jué)得自己是一個(gè)整體，才會(huì)感受到主宰生命的力量�！敝T如此類。
我沒(méi)有孩子，和父母談過(guò)，將來(lái)生育也不是必選項(xiàng)，對(duì)這個(gè)發(fā)表觀點(diǎn)未免有些外行指揮內(nèi)行，但是仍然要說(shuō)一句，母親為什么會(huì)這樣？為什么需要孩子才能夠完整人生？為什么需要家務(wù)才能夠體現(xiàn)“社會(huì)責(zé)任”？如果是一個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)職能都健全的女性，作者的觀點(diǎn)根本立不住腳。
他的確強(qiáng)調(diào)了女性地位平等在家庭中的重要性，但是這個(gè)目的是為了讓女性更好地心平氣和地履行職責(zé)，做家務(wù)撫養(yǎng)孩子，而沒(méi)有提到二人的分擔(dān)。實(shí)際職務(wù)的不平等，那么口頭平等就是空談，不過(guò)是哄騙罷了。
倘若我這樣說(shuō)是過(guò)分追求形式上的平等，那么從作者當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境來(lái)考慮，幾十年前女性的社會(huì)地位尚不如現(xiàn)在，將女主內(nèi)男主外作為一種平等，那他是否像認(rèn)為女性應(yīng)該承擔(dān)家務(wù)一樣，認(rèn)為父親應(yīng)該負(fù)起家庭的經(jīng)濟(jì)責(zé)任呢？不，他是這樣說(shuō)的：“妻子沒(méi)有理由強(qiáng)迫丈夫承擔(dān)家庭中的全部開(kāi)支�！笨梢�(jiàn)一斑。
作者將男女不平等的社會(huì)現(xiàn)象誤認(rèn)為本質(zhì)，在根本性的概念錯(cuò)誤上，是無(wú)法建立真正平等的觀點(diǎn)的，頂多提供表面上的平等名頭罷了。
我建議這一章應(yīng)當(dāng)把對(duì)父親的期待作為對(duì)家庭雙方的期待，作者認(rèn)為父親應(yīng)當(dāng)“走出家庭過(guò)自己的生活“，應(yīng)當(dāng)“將人生的三大問(wèn)題——事業(yè)、友情、愛(ài)情處理得當(dāng)”，實(shí)際上這才是對(duì)一個(gè)完整的人應(yīng)有的期待，他對(duì)母親的期待不過(guò)是如何更好地成為家庭附屬物，一個(gè)“第二性”。
不得不說(shuō)這一章讓我對(duì)作者相當(dāng)失望。
又及：另外，作者這里有一個(gè)用詞，“遺傳性格”。遺傳對(duì)基因與解剖結(jié)構(gòu)的影響顯然存在，基因與解剖結(jié)構(gòu)與人的性格乃至病理征的相關(guān)性也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證實(shí)了的，那么遺傳和性格就可以放在一起了嗎？“遺傳性格”這個(gè)詞兒就可以成立嗎？
而且相關(guān)性的證實(shí)方法也存疑。這是我的知識(shí)盲區(qū)，無(wú)法討論了。
讀書(shū)筆記作文 篇5
在《拜堂》中，他們的窮苦在今天看來(lái)，是令人吃驚的。成親準(zhǔn)備些香表蠟燭竟然需要將自己的藍(lán)布夾小襖給當(dāng)?shù)�，連拜堂用的紅氈子都用破席子代替，更不用說(shuō)汪二那身寒酸的裝扮了，與今人的.生活實(shí)在是沒(méi)法比較。
這就不得不批評(píng)封建制度對(duì)底層人民的剝削，竟使得辛苦勞動(dòng)的農(nóng)民連結(jié)婚都結(jié)不起。
讀書(shū)筆記作文 篇6
今天,我讀了法布爾所寫(xiě)的一部名著——《昆蟲(chóng)日記》.法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家,他用畢生的精力深入昆蟲(chóng)世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性,完成了《昆蟲(chóng)日記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)戴.
法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng).《昆蟲(chóng)日記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀,等等.這給后世做出了很大的貢獻(xiàn),使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明.
法布爾取得如此巨大的成就并不容易.他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位.他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)及植物,不斷獲得新成果.法布爾一生最大興趣,就是在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理.他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)日記》.
我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類造福啊!然而,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦.總是這多一個(gè)小括號(hào),那落一個(gè)小數(shù)點(diǎn)什么的`.同法布爾相比,我感到羞愧不已.
讀過(guò)《昆蟲(chóng)日記》和法布爾的生平,我感受很深,《昆蟲(chóng)日記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真-相的求真精神,給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神.做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗.
讀書(shū)筆記作文 篇7
�。迹级《‘�(dāng)當(dāng)黑癡白癡＞＞是曹文軒寫(xiě)的一本書(shū)。這本書(shū)主要講了：一戶人家生下一個(gè)小孩叫丁丁，他們非常高興，可是，鄉(xiāng)村里的人通過(guò)種種事情發(fā)現(xiàn)丁丁是個(gè)傻子。比如：別家的小孩都可以從一數(shù)到一百了，丁丁連從一數(shù)到十都不會(huì)。雖然是這樣，但是傻里帶著一絲懂事。他在夜里幫奶奶找回了拐杖。過(guò)了不知多少天，旺家又生下一個(gè)孩子叫當(dāng)當(dāng)，他們非常期待，可是期待落空了，當(dāng)當(dāng)也是個(gè)傻子。
其中我覺(jué)得‘失火了’那篇非常感人。丁丁和當(dāng)當(dāng)在玩火柴，把火柴點(diǎn)著了，把一個(gè)地方燒了，有幾個(gè)人看到馬上來(lái)救火找人，經(jīng)過(guò)他們的`努力，火終于被熄滅了。事后知道是丁丁和當(dāng)當(dāng)干的，村里的人饒不過(guò)他們 。他們的奶奶為了丁丁和當(dāng)當(dāng)，跪地向村里人道歉。這一幕我非常感動(dòng)。
讀書(shū)筆記作文 篇8
“……斜坡的右邊坐落著一幢結(jié)實(shí)的平房，它是整條街的第一家。平房的墻上涂著骯臟的粉紅色油漆。這所房子的占地面積雖然很大，但是實(shí)際上里面被分隔成許多擁擠的小房間，到處都是人，而且每個(gè)人看上去都怒氣沖沖。空氣中彌漫著刺鼻的陌生味道。”
年幼的高爾基來(lái)到外祖父家，“這個(gè)家里充滿仇恨，人與人之間總是彼此戒備、地方、攻擊，連孩子也不例外”。外祖父常常毒打高爾基和外祖母，正如格里高利所說(shuō)，這個(gè)家庭容不下好人。高爾基的童年烏煙瘴氣，充滿令人窒息的骯臟和絕望。
高爾基的自傳，反映了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況和社會(huì)政治生活，那個(gè)時(shí)代與其說(shuō)是墮落的，還不如說(shuō)是無(wú)聊的。那是一個(gè)無(wú)聊的時(shí)代，而高爾基本人則代表俄羅斯舊社會(huì)中新一代的年輕人，為光明的未來(lái)而在黑暗中煎熬、奮斗。
但這本書(shū)的魅力并不在于它所描寫(xiě)的社會(huì)的黑暗和腐朽，而在于主人公身于這樣一個(gè)黑暗背景中所為我們展現(xiàn)的心路感受和成長(zhǎng)歷程。他非但沒(méi)有在這樣的泥潭中墮落，反而因這逆境而成為一個(gè)光明磊落的人。
像垃圾堆中綻放的一朵百合，垃圾的骯臟不會(huì)使百合蒙羞，只會(huì)讓百合變得更加潔白更加令人驚嘆。從垃圾堆中走出的高爾基是一個(gè)純潔的人。
逆境可以毀滅一個(gè)人，但也可以塑造一個(gè)全新的.形象。逆境不是我們墮落的借口。本質(zhì)正直的人不會(huì)因?yàn)槟婢扯獾綒�，反而�?huì)像一顆打磨過(guò)后的鉆石，變得更加流光溢彩。反之，本質(zhì)本來(lái)就很差勁的人，即使身在一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的家庭當(dāng)中也會(huì)墮落。物質(zhì)上的富有無(wú)法使人變壞，它只會(huì)使人暴露出他們本身就存在的問(wèn)題和瑕疵。
在其他人無(wú)聊、抱怨、墮落、互相爭(zhēng)斗挑釁的時(shí)候，高爾基在觀察，在學(xué)習(xí)，然后從觀察和學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。就這樣，他比所有人進(jìn)步得都要快，快得令他周圍的大多數(shù)人感到恐慌，因?yàn)樗人麄兌紒?lái)得美好。外祖父說(shuō)他長(zhǎng)得跟他父親一個(gè)樣。但是，相似的又豈止是容貌？從書(shū)中的總總跡象可看出，高爾基的父親是一個(gè)受過(guò)教育的好人，雖然他死了，但是他靈魂中美好的一部分遺傳給了高爾基，使高爾基在逆境中受著父親的影響。
除了逆境，還有什么條件塑造了高爾基呢？是外祖母，以及許許多多和外祖母一樣的人。他們是老一代的少數(shù)憧憬著未來(lái)的人，他們渴望學(xué)習(xí)，渴望改變，卻因?yàn)榉N種障礙而前行不得。于是他們把希望投在了年青一代的身上，投在了高爾基的身上。在許多人痛罵讀書(shū)的所謂“壞處”時(shí)，是他們鼓勵(lì)高爾基讀書(shū)，是他們向高爾基傳授自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。高爾基從他們的手中接過(guò)了即將熄滅的希望的火炬，代表著年輕人渴望掙脫束縛的希望奔向光明的未來(lái)。
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