【推薦】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)八篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
素質(zhì)教育已經(jīng)提出來(lái)多年,對(duì)學(xué)生的發(fā)展很重要。通過(guò)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),對(duì)如何深入實(shí)施素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學(xué)行為等,同時(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)、了解以及體會(huì)。
素質(zhì)教育是我國(guó)在改革開(kāi)放的新時(shí)期,為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),全面提高國(guó)民素質(zhì)的要求,同時(shí)針對(duì)現(xiàn)有教育的弊端提出來(lái)的。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來(lái)質(zhì)量,綜合國(guó)力的提高,人力資源強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。但是必須看到,幾年來(lái)推進(jìn)素質(zhì)教育雖然在幾個(gè)方面有所突破和進(jìn)展,但是目前還沒(méi)有從根本上扭轉(zhuǎn)“應(yīng)試教育”的傾向。當(dāng)前教育在很大程度上還存在著片面追求升學(xué)率,中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的情況;存在著重視語(yǔ)數(shù)外等主科教學(xué),忽視音、體、美等學(xué)科教育和學(xué)生的道德、行為習(xí)慣的教育,學(xué)生得不到全面發(fā)展的情況。所以作為一名教師要確實(shí)的推行素質(zhì)教育,教師是實(shí)施素質(zhì)教育的主力軍,在日常教學(xué)中要依法治教,自覺(jué)遵守學(xué)校安排的課程、課時(shí)、規(guī)范學(xué)生的作業(yè)量、作息時(shí)間,不能只以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),要全面的進(jìn)行考核,把健康還給學(xué)生、把能力還給學(xué)生。
深化素質(zhì)教育,就要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師在工作中要以育人為本,面向全體學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利,努力開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的'特長(zhǎng)和潛能。改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)生的做法。促進(jìn)學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)展。克服那種只重視智育,甚至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”傾向。學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生有時(shí)間思考問(wèn)題、參加社會(huì)實(shí)踐和從事感興趣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。因材施教,為每個(gè)學(xué)生提供最適合的教育,使每個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng);重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)展學(xué)生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。按照“遵循教育規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)方法,提高教育質(zhì)量”的要求,認(rèn)真組織施教,不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí),在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
在現(xiàn)行的中國(guó)教育體制中,素質(zhì)教育的貫徹還是有一定的困難,因?yàn)樗刭|(zhì)教育不是簡(jiǎn)單地開(kāi)展一些文體活動(dòng),不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)體驗(yàn)生活,更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、敢于質(zhì)疑、懂得創(chuàng)造,形成健全的人格,促進(jìn)他們的全面發(fā)展,才是素質(zhì)教育的本質(zhì),才是學(xué)校教育的職責(zé)。所以作為一名教師,一名推行素質(zhì)教育的工作者,要不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新觀念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì),努力做一名自覺(jué)踐行素質(zhì)教育的工作者。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
自學(xué)校開(kāi)展“四群”教育學(xué)習(xí)以來(lái),我積極參加了學(xué)習(xí)活動(dòng),不僅豐富了我的政治理論知識(shí),也是我的思想政治素養(yǎng)得到了提升。在工作實(shí)際中,我充分的做到理論聯(lián)系實(shí)際,把“四群”理論知識(shí)與工作實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),用以指導(dǎo)教育教育工作實(shí)際,受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)“四群”理論知識(shí),是我深深的懂得:
1、要深入教師實(shí)際,想教師所想。
工作中,我扮演者不同的角色,承擔(dān)著不同的工作任務(wù),我既是學(xué)校的英語(yǔ)教研組長(zhǎng),又是老師們的同事,還是一名英語(yǔ)課教師,工作是方方面面的,要考慮的也很多,有教研管理的,也有教學(xué)方面的。要承擔(dān)好自己的本職工作,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,是學(xué)校的教學(xué)工作正常開(kāi)展,只有深入年級(jí)實(shí)際、教師實(shí)際、課堂教學(xué)的實(shí)際,了解最基本得情況,才能掌握第一手的信息和材料,也才能弄清教學(xué)管理中存在的問(wèn)題,制定出切實(shí)可行的,有利于促進(jìn)學(xué)校發(fā)展和調(diào)動(dòng)教師積極性的措施和方案,也才能凝聚教師的力量,增加學(xué)校教師隊(duì)伍的積極性與主動(dòng)性。如在檢查教師的教案的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)有的老師的教案不齊全,如果不分青紅皂白的加以批評(píng)和責(zé)罰,勢(shì)必與老師之間產(chǎn)生矛盾。只有在認(rèn)真傾聽(tīng)老師的心聲的基礎(chǔ)上,作出合情合理的處理決定,才能在教師中樹(shù)立威信,增強(qiáng)凝聚力,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。只有深入教師的教學(xué)實(shí)際,想教師所想,才能切實(shí)解決存在的問(wèn)題,也才能更好的為教師們做好服務(wù)工作,同時(shí),切實(shí)提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),最終提高教育教學(xué)質(zhì)量。
2、深入學(xué)生實(shí)際,想學(xué)生所想。
以人為本,執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求,人民群眾是歷史的主人,只有充分尊重人民的主體地位,才能達(dá)到群眾的支持。亦如在可讓教學(xué)中,我們只有充分的尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,只有尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重,從而真正的激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力,提高課堂教學(xué)的效率。我們也應(yīng)該深入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際,深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)狀況以及學(xué)生的認(rèn)知情況和心理發(fā)展水平,才能更好的`教育學(xué)生。那種教師一廂情愿的教學(xué)“獨(dú)角戲”,哪怕學(xué)生順從,但也是暫時(shí)的,如果沒(méi)有學(xué)生內(nèi)在的持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力,教育就不會(huì)真正成功。只有深入課堂、深入學(xué)生、了解學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生,才能得到學(xué)生尊重,贏得學(xué)生的愛(ài)戴,教學(xué)才會(huì)有效,教學(xué)質(zhì)量才會(huì)提高,教育的影響力才會(huì)持久。
3、深入家長(zhǎng)實(shí)際,想家長(zhǎng)所想。
沒(méi)有家庭教育的支持與配合,學(xué)校教育的力量是薄弱的。向我們這樣的農(nóng)村中學(xué),由于農(nóng)村的特殊情況,家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)不高,家庭教育水平參差不齊,甚至有的家長(zhǎng)心有余而力不足,對(duì)學(xué)生的教育重?fù)?dān)全部壓在了學(xué)校的身上。隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)青少年的影響越來(lái)越大,而農(nóng)村學(xué)校家庭教育的缺失,甚至使得學(xué)校教育出現(xiàn)了“5+2=0”的情況。如在讓子女讀書(shū)的問(wèn)題上,農(nóng)村學(xué)生的家長(zhǎng)也很實(shí)際,他們更多的要看到的是幾年以后子女為家庭創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益,因而認(rèn)為讀再多的書(shū)也無(wú)用,在這種時(shí)候,學(xué)校與家長(zhǎng)之間,毫無(wú)疑問(wèn),就會(huì)產(chǎn)生矛盾。因此,教師只有放下身段,深入田間地頭,了解家長(zhǎng)的真實(shí)的想法,向家長(zhǎng)所想,才能和家長(zhǎng)取得共識(shí),達(dá)成一致,也才能真正促進(jìn)學(xué)校教育的發(fā)展。
總之,通過(guò)參加“四群”教育學(xué)習(xí)活動(dòng),有了很多的感悟,我將繼續(xù)一如既往,加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,專(zhuān)業(yè)素質(zhì),以先進(jìn)為榜樣,以飽滿(mǎn)的熱情投入到教育教學(xué)工作當(dāng)中來(lái)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)。中國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類(lèi)人才培養(yǎng)。所以,這段時(shí)間,我們組織開(kāi)展了師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模,教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!
三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的`工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
不僅要做到以上幾點(diǎn),我們還應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系:
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
所以,我們應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán),無(wú)論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。對(duì)于知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢(shì)全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將層出不窮。
總之,教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
我的兒子今年8歲,就讀于萊蕪市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)一班,他有值得我驕傲的地方:孩子發(fā)展比較全面,學(xué)習(xí)上進(jìn)步非常明顯,有一定的獨(dú)立自主的能力,能主動(dòng)學(xué)習(xí);有一定的責(zé)任心和愛(ài)心,能體諒、尊重父母,與小朋友和睦相處,知道勞動(dòng)的艱辛,有較強(qiáng)的交際能力。但也存在不少的問(wèn)題:如粗心、愛(ài)玩電腦游戲、做事情慢等。
要說(shuō)起教育孩子,我覺(jué)得談不上有什么成功之處。但是,孩子從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)了略懂人事的孩子,這過(guò)程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來(lái)談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>
一、“嚴(yán)”字當(dāng)頭,抓住小學(xué)關(guān)鍵期
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō):“一個(gè)人小的時(shí)候,最是要緊,將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒,都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來(lái)”,F(xiàn)今社會(huì)獨(dú)生子女多了,家庭條件好了,隔代管教,甚至請(qǐng)他人管教孩子的現(xiàn)象也多了,在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,很多家長(zhǎng)往往忽略了孩子的嚴(yán)格教育,對(duì)孩子“錯(cuò)愛(ài)”、“寵愛(ài)”、把孩子慣得不像樣,如對(duì)人沒(méi)禮貌,本該由孩子自己做的事情而由父母、爺爺奶奶代辦,一邊做作業(yè)一邊講話,或者要大人陪伴做作業(yè),做事磨磨蹭蹭等。例如,在我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生、高中生中均出現(xiàn)過(guò)要父母給盛飯事件。我們絕對(duì)不要認(rèn)為那是小事,我之所以稱(chēng)之為“事件”,是認(rèn)為這種孩子“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。沒(méi)有同情心,沒(méi)有自理能力,沒(méi)有克服困難的意志。樹(shù)大并沒(méi)自然直,反倒長(zhǎng)成歪脖樹(shù)。
我家教育孩子的.宗旨:要求孩子知道理,明德行,成為一個(gè)正心、誠(chéng)意的人。一切時(shí),一切事正確引導(dǎo),養(yǎng)成孩子明理重德的習(xí)慣,培養(yǎng)孩子要多為公著想,盡量斷除自私自利的念頭。要求孩子要有愛(ài)心,要愛(ài)國(guó)家,愛(ài)父母,愛(ài)社會(huì),必須做到孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。努力學(xué)習(xí),不可懈擔(dān)爭(zhēng)取成為德智體皆?xún)?yōu)的學(xué)生。
我家培養(yǎng)孩子的習(xí)慣采勸小時(shí)嚴(yán)、大時(shí)寬”。幼兒園、小學(xué)時(shí)期,孩子還比較聽(tīng)話,好管教,容易養(yǎng)成好習(xí)慣,這時(shí)我對(duì)兒子以嚴(yán)為主。孩子只要小時(shí)侯養(yǎng)成好習(xí)慣,大了寬松一點(diǎn)兒也出不了格。這也就是關(guān)鍵期,任何教育都有關(guān)鍵期,在這個(gè)年齡段培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣最為有效,如果過(guò)了這個(gè)年齡段,再進(jìn)行這種教育,效果可能就差多了。小學(xué)階段,它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效,抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
二、培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí),使孩子不產(chǎn)生依賴(lài)思想。
孩子一天天長(zhǎng)大,但無(wú)論怎樣長(zhǎng)他們?cè)诟改秆壑杏肋h(yuǎn)都是孩子。我們總覺(jué)得他們這也不會(huì)那也不行,處處都需要我們的幫助。其實(shí)孩子的能力經(jīng)常是出乎我們想象的,關(guān)鍵是我們會(huì)不會(huì)放手讓他們?nèi)プ。大概我們都?huì)有這樣的經(jīng)歷,好像一夜之間孩子就會(huì)做些我們從沒(méi)特意叫過(guò)他的事情,我們會(huì)驚訝:他怎么學(xué)會(huì)的?這就是孩子,只要我們肯放手讓他邁出第一步,他們會(huì)給我們一個(gè)大大的驚喜!可能有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得讓他們做還不如自己做來(lái)得輕松,但孩子一次做不好會(huì)有兩次、三次,總有一天會(huì)做好!如果不讓他去做,恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們?cè)诩冶M量讓孩子做些力所能及的事,比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等,現(xiàn)代社會(huì)交際能力也很重要,也要重視培養(yǎng)。我們一是鼓勵(lì)孩子多和他人交往,二是交給孩子一些交往的技巧。
三、關(guān)注孩子的成長(zhǎng),多與孩子溝通,當(dāng)好慈祥父母親,及時(shí)解疑答難,正確引導(dǎo)孩子。
我們家庭和睦、幸福,為孩子健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不和睦,對(duì)孩子的傷害往往大于大人,會(huì)使孩子失去安全感,容易形成不良性格和心理,缺少責(zé)任感和愛(ài)心,良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長(zhǎng)提供必要的肥沃土壤。同時(shí),我家非常重視德育,會(huì)做人才會(huì)做事。德育我們主要從要求兒子不說(shuō)謊、不要?jiǎng)e人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起,德育內(nèi)容也是隨孩子的成長(zhǎng)而變化。當(dāng)然,家長(zhǎng)要求孩子做到的,我們首先做到。身教重于言教,正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行”。家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的影響是潛移默化的。還有,對(duì)孩子進(jìn)行德育教育,家長(zhǎng)不能居高臨下,要在民主平等的氛圍中進(jìn)行;另外孩子教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點(diǎn)兒時(shí)間,關(guān)注孩子的成長(zhǎng):作業(yè)完成得如何,學(xué)習(xí)順利嗎?有什么新鮮事,心里有沒(méi)有不愉快呢?尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí),及時(shí)與孩子溝通,予以正確引導(dǎo),調(diào)整好孩子的心態(tài)。同時(shí),日常生活中從身邊的人和事說(shuō)起,潛移默化地對(duì)孩子進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育,使孩子從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想,從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。同時(shí),愛(ài)玩是小孩的天性,我們從不用過(guò)多的課外培訓(xùn)剝奪孩子玩耍的權(quán)利。
四、經(jīng)常與老師聯(lián)系,了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀態(tài)和表現(xiàn)。
家庭和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系,保持一致,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)到學(xué)校去拜訪老師,向老師反映孩子在家的學(xué)習(xí)情況和思想態(tài)度,詢(xún)問(wèn)孩子在校的學(xué)習(xí)態(tài)度,聽(tīng)課是否認(rèn)真、發(fā)言是否積極等情況,如果孩子在某些方面存在不足,回家后就能夠有針對(duì)性地教育孩子。這方面我們一直做得不太好,有些事情幸虧老師及時(shí)與我們聯(lián)系,才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。
家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我家對(duì)孩子的教育還做得很不夠,而且一些方法還在不斷地摸索,我們將不斷地努力,汲取別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗(yàn),與老師、家長(zhǎng)們共同探討,使孩子們能夠全面發(fā)展,成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生,將來(lái)能為祖國(guó)效力,為人民大眾服務(wù),做一個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人,擁有一個(gè)光明的未來(lái)。
為人父母者,欲子孫賢者,不染惡習(xí)。要教育孩子做到勤奮刻苦努力的學(xué)習(xí),將來(lái)能成為我們國(guó)家的棟梁之材。為民造福;首先要做到對(duì)孩子進(jìn)行道德的教育,知道理,明德行,教育孩子能成為一個(gè)正心、誠(chéng)意的人。貪婪癡慢,人心墮落要因。一切時(shí),一切事要正確引導(dǎo),養(yǎng)成孩子明理重德的習(xí)慣,培養(yǎng)孩子要一切為公著想,要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求孩子要有愛(ài)心,要愛(ài)國(guó)家,愛(ài)父母,愛(ài)社會(huì),要做到愛(ài)一切的人事物,更要做到孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。努力學(xué)習(xí),不可懈擔(dān)爭(zhēng)取成為德智體皆?xún)?yōu)的學(xué)生。將來(lái)踏進(jìn)社會(huì),不為自己,為民造福。
教育孩子要立大志。人無(wú)志向就不能成大器。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。所以我們家庭是經(jīng)常督促孩子要明確自己的奮斗目標(biāo)。要求孩子要立大志。明確方向,努力學(xué)習(xí)。精進(jìn)不退,在家中,要求孩子作到“父母呼,應(yīng)句瑗;父母命,行勿懶!痹趯W(xué)校要求孩子做到“尊敬老師,聽(tīng)從老師的教誨!鄙险n時(shí)要做到認(rèn)真聽(tīng)課,要按時(shí)完成老師所布置的一切作業(yè),團(tuán)結(jié)同學(xué),要做到取長(zhǎng)補(bǔ)短;在學(xué)校要爭(zhēng)取多做對(duì)大眾有益的事情。嚴(yán)格遵守校規(guī),教育孩子力爭(zhēng)做到成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生,將來(lái)能為祖國(guó)效力,為人民大眾服務(wù),做一個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人,這就是我們家庭對(duì)孩子的期望和教育的綱領(lǐng)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
最近,在學(xué)校的組織下,學(xué)習(xí)了教育信息化建設(shè)相關(guān)文件,了解了教育信息化的發(fā)展情況,同時(shí)認(rèn)識(shí)到教育信息化的重要性,作為教師要具備基本的信息化素養(yǎng),做一名新時(shí)代的老師,全面推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)+教育,我義不容辭,因?yàn)檫@是全面提升,教育信息化的途徑。
我校已有“班班通”,家校通、微信公眾訂閱號(hào)等設(shè)備和教師熟悉的QQ、微信等軟件系統(tǒng)。要利用好“三通兩平臺(tái)”,因?yàn)椤皩拵ЬW(wǎng)絡(luò)校校通”實(shí)現(xiàn)提速增智,“優(yōu)質(zhì)資源班班通”和“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通”實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效,教育資源公共服務(wù)體系與教育管理公共服務(wù)體系有效融合;在教育資源共享、教學(xué)模式創(chuàng)新、教育治理優(yōu)化等方面,形成一批可復(fù)制可推廣的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”新模式。
作為一名教師,學(xué)習(xí)新知永無(wú)止境,教師不僅自身要具備較高的隨機(jī)應(yīng)變的能力,先進(jìn)的教學(xué)理念,更要具備廣博的信息技術(shù)運(yùn)用的.能力,才能駕馭新時(shí)代的課堂 。
新學(xué)期,我力求信息技術(shù)能力有所提高,能夠熟悉交互式電子白板軟件,以及鄭州教育資源公共服務(wù)平臺(tái)的的使用,利用空間開(kāi)展備課、授課、家;(dòng)、網(wǎng)絡(luò)研修等日;顒(dòng)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
我仔細(xì)研讀了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,尤其是學(xué)前教育這部分。做為一名幼兒教師,了解到國(guó)*政府非常重視學(xué)前教育,深感欣慰。目前學(xué)前教育的形式著實(shí)讓人揪心。
學(xué)前教育對(duì)于人的行為習(xí)慣和個(gè)性養(yǎng)成非常重要,是一個(gè)人接受教育的根基。人們?cè)絹?lái)越清楚這個(gè)道理。可很多原因致使我們國(guó)家的學(xué)前教育停滯不前,甚至混亂。我認(rèn)為應(yīng)從以下方面來(lái)加強(qiáng)。
一、加大政府投入。
學(xué)前教育投入不足時(shí)我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展薄弱的重要原因之一。
二、規(guī)范學(xué)前教育市場(chǎng)管理。
當(dāng)前全國(guó)范圍內(nèi)學(xué)前教育市場(chǎng)混亂,各類(lèi)機(jī)構(gòu)魚(yú)龍混雜,國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育市場(chǎng)的管理和規(guī)范,市場(chǎng)價(jià)格差距過(guò)大。
三、規(guī)范教育內(nèi)容。
國(guó)家沒(méi)有同意幼兒教育的時(shí)間要求和教學(xué)內(nèi)容要求,通俗的講,就是沒(méi)有教材,沒(méi)有教學(xué)大綱,幼兒園到底教什么?學(xué)前教育到底要達(dá)到什么目的?以致市場(chǎng)上五花八門(mén)的教材都有,有些人挖空心思編教材來(lái)賺錢(qián),令幼兒園不知用哪套教材好,今年用了五大領(lǐng)域教材,過(guò)了兩、三年又改成了建構(gòu)式教材,有的'幼兒園還用了整合式教材,今年用了五大領(lǐng)域教材,過(guò)了兩、三年又改成了建構(gòu)式教材,有的幼兒園還用了整合式教材。國(guó)家應(yīng)統(tǒng)一幼兒園的教材。
四、提高教師待遇。
目前幼兒園教師的績(jī)效工資得不到保障,而幼兒園教師又是最辛苦的,當(dāng)自己的付出未得到回報(bào)時(shí),教師的積極性又從何調(diào)動(dòng),所以說(shuō)應(yīng)把學(xué)前教育納入義務(wù)教育里去。
五、提高師資力量。
當(dāng)前幼兒教師的后備力量都來(lái)自一些小中專(zhuān)學(xué)校,而目前該類(lèi)學(xué)校都處于倒閉邊緣,可想而知該類(lèi)學(xué)校人力資源差,幼師隊(duì)伍整體素質(zhì)難以提高。建議一些本、專(zhuān)院校設(shè)立幼師專(zhuān)業(yè),加強(qiáng)幼師后備力量的建議
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
默默從事教學(xué)多年來(lái),一直以為“在其位,謀其職”就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的'新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。
在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,那么首先教師自己做人的層次要高,要做有德之人,有為之人。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
上周五去北京參觀學(xué)習(xí),是關(guān)于學(xué)前教育的。參觀學(xué)習(xí)的人來(lái)自山西、內(nèi)蒙、湖北,還有保定、涿州、高碑店,共46人,僅我和山西一書(shū)商為男性。
周四晚上,組織方設(shè)宴款待與會(huì)人員,吃云南菜。我不喜歡吃云南菜,于是就專(zhuān)心聽(tīng)大家聊天。內(nèi)蒙烏海的張某,1994年開(kāi)始辦幼兒園,從租民房,16個(gè)孩子起步,發(fā)展到現(xiàn)在幼兒園占地15畝,建筑面積11000平米,近1000個(gè)在園幼兒,她一臉的驕傲給我看照片,是她們幼兒園的主廳,一個(gè)完整的、濃縮了的世博會(huì)中國(guó)館的造型。席間,張某拿出隨身攜帶的小本,記下同行們的談話。還有一個(gè)山西來(lái)的50多歲的老園長(zhǎng),不善言辭,經(jīng)營(yíng)著一個(gè)700多人的幼兒園,經(jīng)別人透露得知,她在北京二環(huán)邊上東直門(mén)一帶有一套150平米的房子。除我之外唯一的男士是山西小草堂的總經(jīng)理劉某,他在太原辦英語(yǔ)培訓(xùn)班起步,最多時(shí)單季招生1800人,后來(lái)由于教育局的干涉,效益不好,轉(zhuǎn)向幼兒教材的.出版發(fā)行,熟悉他的人都說(shuō)他是個(gè)才子,是否屬實(shí)不清楚,他在聊天時(shí)說(shuō)晉商是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)代炒作起來(lái)的,只能代表山西文化的一小部分,山西真正的文化在于厚重的歷史,山西是中華文明的發(fā)源地,比如二十四節(jié)氣只有在山西才絲毫不差,聽(tīng)上去“似乎”很有文化。他們談起自己創(chuàng)業(yè)的過(guò)程都有無(wú)限感慨,說(shuō)起自己的企業(yè)都充滿(mǎn)著像對(duì)孩子一樣的感情。而幾個(gè)公辦園的園長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)們,包括我這個(gè)所謂的“教育干部”卻顯得有些木訥,無(wú)從插嘴。我不得不感嘆,要狠斗“公”字一閃念。
閑聊間,人們還談起自己的業(yè)余生活和愛(ài)好。他們當(dāng)中有幾個(gè)人剛結(jié)伴去了云南,在邊遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)旅游,去淘琥珀、玉石,旅程充滿(mǎn)艱辛和刺激。好幾個(gè)人到歐美國(guó)家考察學(xué)習(xí),為了自己幼兒園、企業(yè)的發(fā)展。他們談了很多先進(jìn)的理念,他們互相留下號(hào)碼。而我只能傻傻地呆在一旁,我不會(huì)用微信,甚至還以為微信是個(gè)不好的東西。
周五參觀了兩個(gè)幼兒園,蒲黃榆二幼和中華女子學(xué)院幼兒園。當(dāng)然,幼兒園的硬件水平、管理水平、辦園理念都使人耳目一新,印象更深的是中華女子學(xué)院幼兒園。進(jìn)入幼兒園,門(mén)口的電子屏上顯示著當(dāng)天過(guò)生日的小朋友的班級(jí)和姓名,祝小朋友生日快樂(lè)。幼兒園的占地面積和建筑面積都不大,整體環(huán)境布置非常樸素,以白色為主,但是處處用心。每個(gè)班的外面是帶班老師的照片,都是生活照,還有全班幼兒的“全家福”,幼兒的外套整齊的碼放在一個(gè)個(gè)透明的整理箱中,活動(dòng)室對(duì)面的墻上是幼兒一日排便記錄,還有科學(xué)育兒宣傳資料,全部都是白紙黑字打印。走廊的墻上有《我們的四季》、《我們的一天》等照片集,都是幼兒在園的記錄。盡管看得不是很仔細(xì),但分明感受到了幼兒園的溫馨、溫暖,管理者的用心、愛(ài)心。
幼兒園的園長(zhǎng)叫胡華。網(wǎng)上這樣介紹她“學(xué)術(shù)背景使她在幼教領(lǐng)域出類(lèi)拔萃。她是幼教界的學(xué)者和思想家,是新一代園長(zhǎng)中高素質(zhì)的大師級(jí)的領(lǐng)軍人物,F(xiàn)任中華女子學(xué)院學(xué)前教育系副教授兼中華女子學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)幼兒園園長(zhǎng)。”胡華給我們做了約1小時(shí)的報(bào)告,四點(diǎn)印象深刻:
1、談到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè),她說(shuō)理念來(lái)自《莊子·人世間》的“虛室生白”。(即心無(wú)任何雜念,就會(huì)悟出“道”來(lái),生出智慧)幼兒的世界本就豐富多彩,絢麗奇幻,無(wú)需過(guò)多裝飾,給他們空間,他們自己會(huì)創(chuàng)造。
2、談到自信,她說(shuō)“自信是知道自己有缺點(diǎn),但是我愛(ài)我自己”。所以她們幼兒園就是要培養(yǎng)孩子正確地愛(ài)自己,然后愛(ài)親人、愛(ài)朋友、愛(ài)生活。
3、談到工作,她說(shuō)幼兒園創(chuàng)辦很艱難,但是她喜歡自己的工作。她堅(jiān)持要一邊在中華女子學(xué)院任教,一邊辦好這個(gè)幼兒園。學(xué)前教育的學(xué)科背景和理論研究是她的優(yōu)勢(shì),不能放棄,幼兒園是她的理想的實(shí)驗(yàn)基地,更不能放棄。盡管工作繁重,但因?yàn)闊釔?ài),不覺(jué)得累。
4、談到與一個(gè)父親有心理問(wèn)題的孩子交流時(shí),胡華幾度哽咽。她始終關(guān)心這個(gè)孩子,并逐步轉(zhuǎn)化了他的父親。
學(xué)習(xí)不僅讓我認(rèn)識(shí)到工作、業(yè)務(wù)上的不足,還讓我認(rèn)識(shí)到自己生活上的欠缺,后者甚至更重要。我們往往把物質(zhì)生活的匱乏歸結(jié)為工作報(bào)酬的微薄,卻不會(huì)把精神生活的空虛歸結(jié)到工作價(jià)值的缺失。
是不是可以這樣理解:當(dāng)我們不再為自己工作了,可能也就不會(huì)為自己生活了。
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