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群文閱讀的心得體會(huì)

時(shí)間:2024-12-19 16:35:01 志華 心得 我要投稿

群文閱讀的心得體會(huì)(通用11篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的群文閱讀的心得體會(huì)(通用11篇),歡迎大家分享。

群文閱讀的心得體會(huì)(通用11篇)

  群文閱讀的心得體會(huì) 1

  最近,我看了一本書(shū),名叫《學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)放棄》,我覺(jué)得這本書(shū)很適合我。它是經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單明了的小故事告訴人們一個(gè)深刻的道理。比如說(shuō)吧:其中有一個(gè)小故事《超越痛苦》,它寫(xiě)了村夫遭到兀鷹的啄擊,而自己又不想用槍把它斃掉,于是他叫一個(gè)過(guò)路的紳士幫他,結(jié)果還沒(méi)等紳士舉起槍,兀鷹已將村夫用尖嘴刺死。它告訴人們:有些人在受到痛苦的折磨時(shí),竟然會(huì)不知不覺(jué)地“愛(ài)”上自己的痛苦,不愿親手毀掉它,盡管是舉手之勞而已。我們不要這樣,要槍斃自己的痛苦。這是個(gè)對(duì)人生很有用的道理。

  還有另一種思想的.,如“《放棄》有兩個(gè)貧窮的樵夫去山上砍柴,偶然他們發(fā)現(xiàn)了兩袋棉花,十分高興,就一人背一包,回家去了。走著走著,他們有發(fā)現(xiàn)了許多麻布,其中一個(gè)人就放下棉花,去背麻布了。另一個(gè)人不愿舍棄自己辛苦背來(lái)的棉花,沒(méi)有扔掉。結(jié)果這時(shí)下起了大雨,棉花吸飽了水,重得沒(méi)法再背。那個(gè)人只好空著手和背麻布的人朋友一起回家。它說(shuō)明了人在必要的時(shí)候做出放棄也是對(duì)的。

  這本書(shū)對(duì)于那些心理壓力過(guò)大,老想占小便宜的人很有幫忙。普通人看了,也會(huì)歡樂(lè)幾分,拋棄痛苦,懂得需要謙讓他人,這會(huì)對(duì)你帶來(lái)幸福。

  這本書(shū)的好處還有很多,我期望大家都來(lái)閱讀一下。

  群文閱讀的心得體會(huì) 2

  書(shū),是無(wú)聲的教師。它能夠讓我們?cè)跁?shū)的海洋里盡情地學(xué)習(xí)。

  俗話說(shuō)得好“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。只要你有豐富的知識(shí),在寫(xiě)文章時(shí)就有神,能夠在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)明中心,寫(xiě)出一篇好文章。

  我讀過(guò)一本好書(shū)——《聯(lián)想語(yǔ)文》。這本書(shū)主要寫(xiě)了關(guān)于想象、自身體會(huì)、景色、動(dòng)物朋友、人物等方面的許多優(yōu)秀作文,使人讀過(guò)之后能夠深有體會(huì),從中悟出道理。

  我從《我的心在哭泣》這篇文章中體會(huì)到作者是用心來(lái)寫(xiě),哭著寫(xiě)完的;我相信,當(dāng)作者的父親看到他孩子是這樣地盼望自己來(lái)到他身邊時(shí),寧愿自己變成和平鴿,變成紐帶將他的父親和母親牽在一起。天下的父母對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要啊!我真心祝愿每一個(gè)家庭都和和美美地度過(guò)每一天,幸福終身!

  我從《助人為樂(lè)的樂(lè)樂(lè)熊》這篇文章中懂得了當(dāng)你幫忙別人時(shí),最歡樂(lè)的人并非是被你幫忙的人,而是你自己。這雖然是一篇想象作文,里面的.主人公是大自然中的動(dòng)物朋友們,可每當(dāng)樂(lè)樂(lè)熊幫忙完別人后,它沒(méi)有任何怨悔之意,則是滿懷欣喜。因?yàn)楫?dāng)別人向你說(shuō)一聲“多謝”后你的心里準(zhǔn)是樂(lè)滋滋的。

  我從《春》這篇文章中看到了生機(jī)勃勃的春天:枝頭上是鳥(niǎo)兒清亮的歌聲,大地上是花香撲鼻,一幅繁榮的美麗畫(huà)卷。一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春。早晨是一天的開(kāi)始,春天是一年的開(kāi)始,要想有好成績(jī),我們就該開(kāi)好頭。

  書(shū),是無(wú)聲的教師。讓我們?cè)跁?shū)的世界里成為一個(gè)對(duì)世界有用的人。

  群文閱讀的心得體會(huì) 3

  通過(guò)聆聽(tīng)學(xué)校優(yōu)秀教師嚴(yán)煉對(duì)《群文閱讀》的知識(shí)講座,我受益匪淺。我對(duì)群文閱讀有了新的認(rèn)識(shí)。明白群文閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,教師和學(xué)生圍繞議題進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  在這之前,我們還是習(xí)慣于單篇課文的教學(xué),但隨著統(tǒng)整課程的概念推廣,我們也應(yīng)該要開(kāi)始嘗試群文的閱讀教學(xué)活動(dòng),結(jié)合教材及課外讀物,針對(duì)相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué),多個(gè)文本、同一個(gè)議題、教學(xué)。從“一篇”到“一群”,群文閱讀的教學(xué)價(jià)值絕不止課堂閱讀形式的革新,它的內(nèi)涵也不限于閱讀文本進(jìn)入“課堂”后的簡(jiǎn)單疊加,它的背后,是教師對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)理念的更新!叭何拈喿x”要發(fā)展“讓學(xué)”,讓學(xué)生自己讀,讓學(xué)生自己在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀。過(guò)于精致細(xì)膩的課堂,往往是連結(jié)和環(huán)節(jié)偏多、轉(zhuǎn)換頻繁的課堂,這樣的課堂間接地侵占了孩子自讀自悟的時(shí)間,沒(méi)有大塊時(shí)間讀,大塊時(shí)間悟,“群文閱讀”就不可能實(shí)現(xiàn)。老師也不能按部就班地“從字詞的學(xué)習(xí)開(kāi)始,經(jīng)由句式、篇章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容探討進(jìn)行教學(xué)”,不可能面面俱到,不可能步步扎實(shí)……“群文閱讀”,教學(xué)目標(biāo)一定要抓住重點(diǎn),突出要點(diǎn),把握難點(diǎn),一定要學(xué)會(huì)放棄。以最大的真誠(chéng),充分信任兒童母語(yǔ)學(xué)習(xí)的能力,打破以單篇獨(dú)進(jìn)、深探細(xì)究為主要特征的精讀教學(xué)一統(tǒng)天下的狀況,通過(guò)全面的閱讀指導(dǎo),拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的`閱讀生活。構(gòu)建以一定議題為依托,以粗讀略讀為主法,以分享感悟?yàn)楹诵模蕴剿靼l(fā)現(xiàn)為樂(lè)趣的群文閱讀,最大限度地解放與培養(yǎng)兒童的閱讀能力。

  在體現(xiàn)《全閱讀》的閱讀理念的廣泛性、經(jīng)典性的同時(shí),還特別強(qiáng)調(diào)文本的可朗讀性,讓兒童在朗讀童韻和諧、朗朗上口的文本中獲得語(yǔ)感,獲得內(nèi)心成長(zhǎng)的能量。

  群文閱讀時(shí),應(yīng)該做到:多閱讀,多比較性閱讀,讓孩子在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀,多質(zhì)疑,多分享,將閱讀過(guò)程處理為探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐瀏覽、略讀、跳讀等閱讀方式,多了解、多嘗試真實(shí)、實(shí)用的閱讀策略。

  今后,在教學(xué)中,我要嘗試運(yùn)用群文閱讀教學(xué),提高教學(xué)效率,擴(kuò)寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  群文閱讀的心得體會(huì) 4

  說(shuō)來(lái)我和杭州還真有緣分,兩次學(xué)習(xí)的地點(diǎn)都是杭州。杭州給我留下的印象是干凈的街道,幽靜的環(huán)境,禮讓的車輛,濕潤(rùn)的空氣……在這樣的城市學(xué)習(xí),不僅可以學(xué)到更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),風(fēng)景更是別具一格,心情也十分愉悅。

  本次我們學(xué)習(xí)的主題是“小學(xué)群文閱讀教學(xué)”。在去時(shí)的火車上,我就和劉老師探討了這個(gè)群文閱讀,她告訴我,這是最近兩年悄然興起的一種突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐,我聽(tīng)了一頭霧水。我之前只是聽(tīng)說(shuō)過(guò),自己沒(méi)有接觸過(guò),而劉老師的講解也是讓我一知半解。直到我聽(tīng)到了周一貫教授的講解,我明白了什么是群文閱讀。群文閱讀從根本上說(shuō)就是組織不同文本一個(gè)教學(xué)閱讀單位的一種比較閱讀。

  我們?yōu)閷W(xué)生提供群文閱讀,不只是讓學(xué)生去讀,而是解決了形的.增量,這才是群文閱讀的價(jià)值所在。

  “群文閱讀”的成功與否,很大程度上取決于我們把怎樣的文章放在一起,如何放在一起。有的人可能會(huì)問(wèn),教材里不是已經(jīng)有一組一組的文章了嗎?有的地方不是已經(jīng)在嘗試“單元整組”教學(xué)了嗎?你為什么還有“另起爐灶”呢?這真是個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,在我眼里,教材里的一組一組文章,雖是把一篇一篇文章放在一起了,但關(guān)聯(lián)性不大,并且教材的設(shè)計(jì)本質(zhì)上還是基于老師的“教”的。

  閱讀視野、品味以及閱讀教育理念。因?yàn)槲覀円M量選用多種文類的文本,包括豐富學(xué)生文學(xué)體驗(yàn)的文學(xué)類文本,例如神話、故事、寓言、散文、童話、詩(shī)歌、小說(shuō)、傳記,也包括為獲取和使用信息的實(shí)用性文本,例新聞報(bào)道、說(shuō)明書(shū)、廣告、通告。我們還要盡量選用多種行文特色和敘事風(fēng)格的作品。教材中的課文,主題是往往是明確的、正向的,意義是“顯而易見(jiàn)”的,篇幅是有限制的,語(yǔ)言也是經(jīng)過(guò)規(guī)范的,詞語(yǔ)的選用是經(jīng)過(guò)衡量的,這就是大家所說(shuō)的“教材體”文章,而“群文閱讀”,選文的自由度大大增加,選文應(yīng)該努力保持原貌,不隨意刪、換、改,包括保留原文的文字風(fēng)格,保留敘述的復(fù)雜性。

  前蘇聯(lián)的克魯普斯卡婭在20世紀(jì)初就有一個(gè)“石破天驚”的教育觀點(diǎn):在學(xué)校里往往只發(fā)現(xiàn)記憶力:讀課文,講述、背誦。而一個(gè)記憶不好的兒童往往可能是很有能力、很有才華的人。幾十年過(guò)去了,盡管我們做出了很大的努力,而我們的“課文教學(xué)”不能否認(rèn)還是以識(shí)記為主,缺少理解,缺少質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。我們?cè)谡n文教學(xué)的課堂里,即使有問(wèn)題,問(wèn)題大部分是老師的問(wèn)題,即使有發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)大部分是老師的發(fā)現(xiàn)。這不僅是我們的教學(xué)操作出了問(wèn)題,也是由于單篇文章自身的局限。

  當(dāng)然,有人也許會(huì)問(wèn),單篇文章的閱讀難道就沒(méi)有真問(wèn)題、沒(méi)有真發(fā)現(xiàn)了?當(dāng)然有,但你仔細(xì)想想,那些疑問(wèn)和發(fā)現(xiàn)往往是讀者將所閱讀的文章內(nèi)容,與自己曾經(jīng)讀過(guò)的其它文章、個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)或生活情境中的類似事件(文章的另一種形式)加以連結(jié)后產(chǎn)生的,所以某種意義上,這也是一種“群文閱讀”。這就是關(guān)鍵所在,我們的孩子閱讀能力還在發(fā)展中,很多孩子在讀一篇文章時(shí)還不具備連結(jié)其它文章的能力。群文,橫向的比較性閱讀容易引發(fā)高質(zhì)量的思考。

  群文閱讀的心得體會(huì) 5

  21世紀(jì)是信息化時(shí)代,機(jī)器取代人力、智能技術(shù)廣泛應(yīng)用于生活各領(lǐng)域。因此,全球人民必須緊跟時(shí)代步伐,持續(xù)學(xué)習(xí)自我提升,以免被社會(huì)淘汰。社會(huì)復(fù)雜多變,幾乎沒(méi)有一項(xiàng)工作只需要單一技能便可完成。因此,群體閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)已成為必然趨勢(shì)。

  學(xué)生的學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)、跨學(xué)科地進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)前學(xué)校教育仍以單科為主,這種學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味,容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,解決問(wèn)題時(shí)往往需要多個(gè)學(xué)科的知識(shí)結(jié)合。例如,日常交流中常常使用多種語(yǔ)言搭配,只懂一種語(yǔ)言的人會(huì)導(dǎo)致交流受阻。因此,學(xué)生應(yīng)采用系統(tǒng)、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方法。

  群文閱讀方便學(xué)生整理知識(shí),跨學(xué)科記憶也有利于學(xué)生思維的活躍!學(xué)生還是一個(gè)孩子,并不懂得如何去整理知識(shí)點(diǎn),歸納出有用的知識(shí)框架。但是群文閱讀就能幫學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系,這是非常有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的?鐚W(xué)科學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生記憶知識(shí)點(diǎn),知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間是有聯(lián)系的,但是這些聯(lián)系卻不是每一個(gè)學(xué)生都能懂的的,有了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)就可以幫學(xué)生解決這一問(wèn)題了。

  群文閱讀與跨學(xué)科是相互相成的,跨學(xué)科學(xué)習(xí)是基于群文閱讀的,群文閱讀可為跨學(xué)科學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)提供重要啟示。群文閱讀提供了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的.文本組合方式,提供了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的思維方式,提供了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的實(shí)施策略。群文閱讀學(xué)習(xí)需要跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

  群文閱讀應(yīng)該被大力倡導(dǎo),大力推行。群文閱讀適合現(xiàn)今時(shí)代人類發(fā)展的需要,與人類的生活息息相關(guān),為大家的生活、工作、學(xué)習(xí)帶來(lái)便利。

  與此同時(shí),作為一名教育工作者,我們必須持續(xù)學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。我們不能滿足于本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的知識(shí),給自己的大腦充電。我們要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,做到模范帶頭,率先進(jìn)行群體閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。只有這樣,我們才能更好地指導(dǎo)學(xué)生,讓他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域內(nèi)取得更好的成績(jī)。

  我們現(xiàn)在生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,每天都有大量的信息需要我們?nèi)チ私夂蛯W(xué)習(xí)。同時(shí),人工智能技術(shù)也在不斷地改變著我們的生活。因此,認(rèn)真、多方面的學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了我們生存的基本要求。像俗話說(shuō)的那樣,“活到老,學(xué)到老”,只有不斷地學(xué)習(xí)才能讓我們?cè)絹?lái)越優(yōu)秀!所以,讓我們一起努力學(xué)習(xí)吧!

  群文閱讀的心得體會(huì) 6

  在現(xiàn)代社會(huì)中,人們閱讀方式以網(wǎng)絡(luò)文化為主,大多數(shù)人只是瀏覽信息,并沒(méi)有真正深入了解文化背景和內(nèi)涵,容易流于表面、膚淺。但群文閱讀卻不同,它是一種全面深入地了解文化內(nèi)涵的閱讀方式,能夠激發(fā)人們的濃厚興趣,提升人們的文化素養(yǎng),讓讀者從中體會(huì)到樂(lè)趣并進(jìn)一步豐富他們的精神生活。

  探討鼓神。

  鼓神是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,也是群文閱讀的重要內(nèi)容。在群文閱讀中,學(xué)習(xí)與欣賞鼓神,既能認(rèn)識(shí)到我國(guó)悠久的歷史與文化,也可以感受到鼓神鼓點(diǎn)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在閱讀中我們可以了解鼓神的起源、發(fā)展以及地域差異,更能想象到當(dāng)年古人敲鼓聲韻所表現(xiàn)出的情感。只要我們把鼓神的歷史與文化樂(lè)而不厭地學(xué)習(xí),時(shí)刻保持藝術(shù)感悟力,就能將原本平淡無(wú)味的符號(hào)與信息轉(zhuǎn)化為內(nèi)涵豐富的意義。

  群體閱讀的優(yōu)勢(shì)。

  群體閱讀是指一群人或者更多人通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行的閱讀。這種閱讀方式有很多優(yōu)勢(shì),例如可以讓大家一起分享自己的讀書(shū)心得。當(dāng)人們?cè)谧x同一本書(shū)時(shí),她們會(huì)有不同的看法和理解,因此,通過(guò)群體閱讀,我們可以拓展自己的視野,進(jìn)一步發(fā)掘書(shū)籍的內(nèi)涵。此外,群體閱讀引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),尊重他人的觀點(diǎn),這也是在群體活動(dòng)中培養(yǎng)人際交往能力以及團(tuán)隊(duì)合作精神的`另一種方式。這也是在讀鼓神文本時(shí),發(fā)現(xiàn)不同人的理解以及不同地域文化的聯(lián)繫性,進(jìn)行跨文化的探討。

  群體閱讀的實(shí)踐。

  群體閱讀不僅是一種理論概念,也是一種實(shí)踐行動(dòng)。在實(shí)踐中,人們通過(guò)組織閱讀活動(dòng)、開(kāi)展討論、撰寫(xiě)閱讀心得等方式深入了解群體閱讀的藝術(shù)魅力,并不斷豐富自己的文化素養(yǎng)。例如,在鼓神閱讀活動(dòng)中,人們可以一起探討這種文化在國(guó)內(nèi)各地的傳承及發(fā)展現(xiàn)狀,也可通過(guò)了解不同地域的鼓神文本,認(rèn)識(shí)到我國(guó)的文化差異,并學(xué)會(huì)發(fā)掘出各種文本所蘊(yùn)含的內(nèi)涵。

  結(jié)尾。

  總之,群體閱讀能夠幫助我們更好的理解文化信息,傳遞文化價(jià)值,從而豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn),提高人們的文化素養(yǎng)。在鼓神的閱讀中,我們通過(guò)發(fā)現(xiàn)鼓神呈現(xiàn)出的文化內(nèi)核,進(jìn)一步領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的絕妙之處。群體閱讀的力量是巨大的,只要我們堅(jiān)持不懈地進(jìn)行閱讀,并不斷交流協(xié)作,就能夠讓我們更好地理解世界的綜合性及多樣性。

  群文閱讀的心得體會(huì) 7

  一、走近群文——打開(kāi)全新閱讀視野

  閱讀意味著改變,“一個(gè)人的教育史就是閱讀史”,“一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育”,“一座書(shū)香充盈的城市必然是美麗的城市”。作為小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)該大力改進(jìn)閱讀教學(xué)。我們強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,督促孩子不斷地閱讀,但是卻忽視了引導(dǎo)孩子如何閱讀,忽視了如何為孩子打造良好的閱讀環(huán)境,忽視了課堂教學(xué)對(duì)于孩子閱讀的重要作用,忽視了讓孩子通過(guò)閱讀而愛(ài)上閱讀的初衷,使得孩子離我們期望的閱讀越來(lái)越遠(yuǎn)。這兩年,群文閱讀這個(gè)概念在我們身邊悄悄出現(xiàn),我們學(xué)校語(yǔ)文教研活動(dòng)也開(kāi)展了群文閱讀課堂模式的初步探索,但事實(shí)上,我們對(duì)群文閱讀還不夠真正了解,這次學(xué)習(xí),讓我近距離走近了群文閱讀。所謂“群文”,顧名思義,就是在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),較短的單位時(shí)間內(nèi),要呈現(xiàn)多篇文章,多到四,甚至七八篇。在多個(gè)文本、同一個(gè)議題或幾個(gè)議題教學(xué)的方向引導(dǎo)下,倡導(dǎo)學(xué)生閱讀,并在閱讀中推理出自己的觀點(diǎn),進(jìn)而提升閱讀力和思考力。是一種全新的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),它最大的意義就在于可以把語(yǔ)文知識(shí)和人文精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),同時(shí)提升教師的專業(yè)思想和專業(yè)能力。

  二、走進(jìn)群文——探索有效課堂模式

  活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),三名教師為大家?guī)?lái)一堂堂與眾不同的閱讀課。一堂課就講了多篇文章,與傳統(tǒng)課堂中一篇文章講幾節(jié)課截然不同。如:西達(dá)中心小學(xué)的李曉惠老師的《思鄉(xiāng)》,一堂課貫穿多篇關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩(shī)、散文和現(xiàn)代詩(shī),第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李俊紅老師的《走進(jìn)自然》以六年級(jí)上冊(cè)第一單元展開(kāi),用學(xué)校自己開(kāi)發(fā)的教材進(jìn)行課堂的現(xiàn)場(chǎng)閱讀分析,孩子們敏捷的思維和真情的流露,讓我完全沉浸其中。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生都圍繞教師的問(wèn)題細(xì)細(xì)地、靜靜地品讀。這無(wú)疑打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)了教師閱讀與兒童閱讀的合作與對(duì)話,形成了師生學(xué)習(xí)合作共同體。孩子在課堂中的思考力和閱讀力得到了充分的體現(xiàn)和發(fā)揮,所給出的答案也往往讓人耳目一新。

  群文閱讀理念的提出,讓我們看到了兒童閱讀的希望之光,用這樣一種全新的思想來(lái)打造閱讀課堂,將是一件特別美妙的事情。群文閱讀的課堂教學(xué)將如何實(shí)施呢?要想很好地實(shí)施“群文閱讀”教學(xué),就必須弄清“群文閱讀”與“主題閱讀”、“單元整組教學(xué)”的區(qū)別,“群文閱讀”、“主題閱讀”、“單元整組教學(xué)”三者有諸多表象相似之處,如:三者都是突破單篇文章的閱讀,都關(guān)注閱讀主題的把握和處理等,都是以“群”的形式出現(xiàn)。但深究之,不難發(fā)現(xiàn),三者源自不盡一致的教學(xué)理念!爸黝}閱讀”的文本組合,往往建立在一個(gè)十分清晰的.閱讀主題之上。而“主題”,只是群文閱讀的一種結(jié)構(gòu)——在“群文閱讀”的語(yǔ)境中,閱讀文本以一定的邏輯關(guān)聯(lián)組合在一起,這種邏輯關(guān)聯(lián)可以外現(xiàn)為一定的“主題”,也可以內(nèi)隱為一個(gè)多元的“議題”。主題的“退隱”,可以讓學(xué)生以兒童的視角,在比較、分析、判斷中去提升閱讀能力,相對(duì)“主題閱讀”,“群文閱讀”更尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)!皢卧M”呈現(xiàn)的文本均出自“教材”,只是把教材中的課文“整組”了。而群文閱讀的文本來(lái)源卻跳出了教材的束縛,它既可以教材為基礎(chǔ)進(jìn)行補(bǔ)充,也可完全出于教學(xué)者的精心選擇。

  三、展望群文——行進(jìn)中的思考

  中小學(xué)階段的閱讀對(duì)于人的閱讀能力的形成來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。而閱讀與一個(gè)人的精神發(fā)育緊密相關(guān),沒(méi)有閱讀就不會(huì)有個(gè)體心靈的成長(zhǎng),就不會(huì)有人精神的發(fā)育。不管用什么樣的方式來(lái)閱讀,我們老師都應(yīng)該從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀,不止閱讀文章,更是閱讀生活。每個(gè)人的生命只有一次,但我們通過(guò)閱讀可以感受更多人的生命。比如,學(xué)生讀《秋天的懷念》,可以了解殘疾人的生活體驗(yàn),讀《找駱駝》時(shí),學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考,學(xué)會(huì)分析問(wèn)題,當(dāng)他們面對(duì)生活時(shí)可以運(yùn)用閱讀時(shí)所學(xué)到的做出自己的選擇,而不是由我們老師、家長(zhǎng)來(lái)決定他們的想法和行為,甚至代替孩子作出選擇,哪怕他們的選擇不夠完美,可能他會(huì)走一段彎路,但他收獲了快樂(lè),誰(shuí)能說(shuō)彎路上就沒(méi)有讓人期許的風(fēng)景呢?一直欣賞臺(tái)灣林文寶教授對(duì)閱讀的獨(dú)到詮釋:閱讀的本質(zhì)是一種互動(dòng),一種休閑和游戲,是一種盲人摸象式的探索與嘗試,更是一種終生的本能行為或閱讀習(xí)慣。細(xì)細(xì)研磨林教授這段感言,我們不難得出,兒童的閱讀,其關(guān)鍵在于有協(xié)助能力的大人。兒童閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成,閱讀方法的嫻熟,閱讀時(shí)間的把握,要靠“大人”來(lái)引領(lǐng)。我們老師在學(xué)生的語(yǔ)文課外閱讀指導(dǎo)中,就要組織多種活動(dòng),讓學(xué)生充分釋放自己的閱讀積累,展示自己的閱讀收獲,感受到課外閱讀給自己帶來(lái)的成就與快樂(lè),從而形成和諧、合作的課外閱讀氛圍。

  最后教研室張主任提出“單篇教讀”要“精”,“群文閱讀”為“輔”,“整本書(shū)閱讀”要“放”!叭何拈喿x”是對(duì)傳統(tǒng)課文教學(xué)痼疾的一種改變,改變教師單位時(shí)間內(nèi)滔滔不絕的“講”,將大部分的時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生自己去讀,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在才符合小學(xué)語(yǔ)文的奠基性原則。再者,我以為“群文閱讀”的價(jià)值還在于對(duì)孩子精神的豐盈和海量信息的獲取,他提倡讀整本的書(shū),原汁原味的書(shū),連續(xù)性閱讀,不像教材那樣是通過(guò)專家修整改編的文本,單篇的文本,就像讓孩子放回了大自然,自由的感受文化的氣息和腳步。

  群文閱讀的心得體會(huì) 8

  4月20日,陽(yáng)光明媚,在這美好的這日子里我很榮幸參加了“焦作市群文閱讀教學(xué)觀摩研討會(huì)”,讓我這個(gè)年輕教師學(xué)到了很多,可謂是收獲頗豐。尤其是來(lái)自全市十三位老師的現(xiàn)場(chǎng)課,也使我在教育思想上受到了一次深刻的洗禮。

  在此之前,對(duì)“群文閱讀”的了解并不多。只知道“群文”,就是在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),較短的單位時(shí)間內(nèi),要呈現(xiàn)多篇文章,多到四五篇,甚至七八篇。這也僅僅是從字面上了解“群文”。通過(guò)這次的聽(tīng)課,從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)都真正的感受了“群文閱讀”的魅力之所在:

  首先,教師要想教好“群文閱讀”,必須自己要有巨大的閱讀量,只有先武裝了自己,才能有條不紊的指導(dǎo)孩子在閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。在此次的聽(tīng)課中,每個(gè)老師都向孩子們推薦了三篇文章,這都是教師平時(shí)在課下多閱讀多積累的結(jié)果。反之是選不出有代表有意義的文章。其次,教師還要選擇與孩子年齡或?qū)W段層次相適應(yīng)的文章,只有這樣孩子才容易接受,也能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。這次研討會(huì)上,執(zhí)教的教師來(lái)自不同的教學(xué)階段,從低到高,也讓我們從不同視角了解到每個(gè)階段的群文閱讀教學(xué)目標(biāo)。再次,群文課也必須嚴(yán)格遵循課程標(biāo)準(zhǔn)。所謂課程標(biāo)準(zhǔn)是我們教師上好課的前提。雖然是群文但必須按照課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)上,只有這樣我們教師才能做到遵循孩子生長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律。最后,群文課都有自己的主題。教師選擇的每篇課文都是有一定聯(lián)系的,所以在這些文章中提煉出主題,讓生圍繞主題閱讀、思考、完成作業(yè)。所以,這就要求教師的主題必須新穎、易懂、易把握。這次學(xué)習(xí)中每個(gè)執(zhí)教老師的主題都給人留下了深刻的印象,如:《反復(fù)》、《走進(jìn)神話》、《童年成長(zhǎng)》等,這就需要我們教師在以后的教學(xué)中就必須學(xué)會(huì)聯(lián)系,更要留心。

  “群文閱讀”打破了過(guò)去只教一篇的教學(xué)模式,而向我們展示的是多篇教學(xué)。這是對(duì)孩子思想上一次扭轉(zhuǎn)。正如“群文閱讀”這四個(gè)字那樣,就是要求孩子在能較短的單位時(shí)間內(nèi),閱讀多篇文章,同時(shí)這也是對(duì)孩子能力的一種考驗(yàn)。就語(yǔ)文本身而言,就是讓孩子學(xué)會(huì)語(yǔ)言文字,能夠獨(dú)立去閱讀的科目!叭何拈喿x”的過(guò)程就是老師把閱讀思路講給大家,孩子按照老師出示的作業(yè),獨(dú)立完成其他的文章,這樣也培養(yǎng)了孩子學(xué)傾聽(tīng)、學(xué)合作、學(xué)記錄的習(xí)慣。真正意義上做到了“學(xué)生主體,教師主導(dǎo)”的作用。

  隨著教育的發(fā)展,南北方的教育交流越來(lái)越密切,南方先進(jìn)的教育思想逐漸流入北方,的確對(duì)北方的教育起到了很大的推動(dòng)作用。最主要的是教育理念的改變。所以就需要教師在不斷的充電學(xué)習(xí),適應(yīng)萬(wàn)變的教育。

  聶名師工作室“群文閱讀”專題研討會(huì)在xx市第一中學(xué)圖書(shū)館五樓會(huì)議室隆重召開(kāi),作為工作室的一員,從定制研討會(huì)的'實(shí)施方案,到研討會(huì)的最終召開(kāi),我一直參與其中,可以說(shuō)整個(gè)研討會(huì)帶給我的感受是:累著、快樂(lè)著、收獲著。

  此次研討會(huì)以“群文閱讀”為主題,群文閱讀是最近幾年在我國(guó)悄然興起的一種具有突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐。簡(jiǎn)單地講,群文閱讀,就是把一組文章,以一定的方式組合在一起,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,并在閱讀中發(fā)展出自己的觀點(diǎn),進(jìn)而提升閱讀力和思考力。群文閱讀就是師生圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu),最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。這樣的一種教學(xué)方式在我市小學(xué)中已經(jīng)開(kāi)展了兩年有余,但是在中學(xué)教學(xué)中還鮮有人嘗試。工作室主持人聶老師一直認(rèn)為:教育唯有與時(shí)俱進(jìn),才能永續(xù)經(jīng)營(yíng),F(xiàn)在孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境,已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,語(yǔ)文課程框架已經(jīng)到了必須拉大的時(shí)候了。而群文閱讀恰恰符合這樣的要求,因此,從去年開(kāi)始,工作室成員在主持人聶老師的帶領(lǐng)下,一直在進(jìn)行“群文閱讀”教學(xué)的探索與實(shí)踐。所以此次研討會(huì)實(shí)際上也就是把我們的一些實(shí)踐成果與全市語(yǔ)文教師分享。

  xxx老師的報(bào)告之后,工作室成員陸老師做了一節(jié)群文閱讀課。這節(jié)課陸老師以人教版七年級(jí)下冊(cè)《盲孩子和他的影子》為例,同時(shí)串講《賣火柴的小女孩》、《槍炮國(guó)去打糖果國(guó)》、《有魔法的大帽子》等三篇童話,運(yùn)用比較閱讀的方法,以想象為主題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)童話的了解。陸老師在這節(jié)課上給我們提供了一種具體而微的模式,這種模式無(wú)論從講課的形式、講課的過(guò)程以及講課的結(jié)構(gòu)上都給我們呈現(xiàn)出群文閱讀的樣子。對(duì)于與會(huì)的很多中學(xué)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),這種模式是具體而新奇的,因此在課后的評(píng)課環(huán)節(jié)中,市、區(qū)兩級(jí)教研員都對(duì)陸老師的這節(jié)課給予了中肯的評(píng)價(jià)。因?yàn)橐?jiàn)證了陸老師的整個(gè)備課過(guò)程,所以當(dāng)這節(jié)課在今天最終呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到從一個(gè)單篇的文本到一類文章的閱讀理解中,提煉出一個(gè)豐富的,理性的,邏輯的一個(gè)概念,是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的升華過(guò)程。

  這種過(guò)程最終帶來(lái)的是對(duì)傳統(tǒng)課文教學(xué)痼疾的一種改變,改變教師單位時(shí)間內(nèi)滔滔不絕的“講”,將大部分的時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生自己去讀,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在才符合語(yǔ)文教學(xué)的工具性與人文性統(tǒng)一的基本原則。群文閱讀提倡讀整本的書(shū),原汁原味的書(shū),連續(xù)性閱讀,不像教材那樣是通過(guò)專家修整改編的文本,單篇的文本,就像讓孩子放回了大自然,自由的感受文化的氣息和腳步。所以,我覺(jué)得“群文閱讀”的價(jià)值還在于對(duì)孩子精神的豐盈和海量信息的獲取。在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該更多的嘗試對(duì)孩子進(jìn)行“群文閱讀”的教學(xué),從鼓勵(lì)孩子課外閱讀開(kāi)始,從為孩子推薦優(yōu)秀讀物開(kāi)始。為了我們的共同成長(zhǎng),我將和孩子們一起踏上課外閱讀的快車,攜手感悟更加多彩的世界。

  這場(chǎng)研討會(huì)從理論與實(shí)踐對(duì)群文閱讀進(jìn)行了深入的探索,無(wú)論是與會(huì)專家還是參會(huì)老師,都對(duì)這場(chǎng)研討會(huì)給予了高度評(píng)價(jià),同時(shí),更讓我感受到在工作室兩年的學(xué)習(xí),無(wú)論是個(gè)人視野還是理論與實(shí)踐水平都有了很大的提高,相信這一切為我今后的教學(xué)工作注入新的活力。

  群文閱讀的心得體會(huì) 9

  作為一名長(zhǎng)期處于傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)第一線的教師,最近幾年真的挺郁悶,F(xiàn)在臺(tái)灣那邊又吹來(lái)一陣風(fēng),文章要群讀了!

  哎~其實(shí),群文閱讀就是一種分類對(duì)比的閱讀方式。

  通過(guò)選擇性的劃分同類型卻不同風(fēng)格水平的文章進(jìn)行對(duì)比閱讀,使閱讀者形成一定的鑒賞和品評(píng)能力,逐步提高閱讀者自身的文學(xué)造詣。這種閱讀方式在現(xiàn)今高效率、快節(jié)奏的社會(huì),倒不失為一種快速提高閱讀能力的方法。

  呵呵,不發(fā)牢騷了!還是將這段時(shí)間嘗試應(yīng)用群文閱讀于教學(xué)工作中的心得和感悟?qū)懴聛?lái)與大家分享!當(dāng)然也有一些困惑!反正大家一起思考討論!不吝賜教!

  與我預(yù)想的一樣,想在實(shí)際教學(xué)工作中順利實(shí)施群文閱讀,教師的鑒賞能力和文學(xué)底蘊(yùn)必須達(dá)到一定的水準(zhǔn)!文章的選擇和孩子的閱讀感悟是衡量群文閱讀教學(xué)是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  幾篇文字一堂課,不但可以提高孩子的文學(xué)修養(yǎng)和底蘊(yùn),甚至能夠陶冶和凈化孩子的.內(nèi)心和靈魂。當(dāng)然,這是最理想化狀態(tài)!現(xiàn)實(shí)中的我因?yàn)楦鞣N認(rèn)知差異和條件局限,學(xué)生的感悟與收獲完全取決于我教師的水平!這也是群文閱讀教學(xué)的一個(gè)癥結(jié)!

  其實(shí)一線教師或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn),新編語(yǔ)文教材已經(jīng)嘗試以課文單元為基礎(chǔ),開(kāi)始對(duì)孩子進(jìn)行指向性的引導(dǎo)閱讀,這完全可以作為我群文閱讀教學(xué)的分類設(shè)想和構(gòu)思方向。因?yàn)楹⒆訉?duì)文本、探索性教學(xué)。所謂“群文”,顧名思義,就是在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),較短的單位時(shí)間內(nèi),要呈現(xiàn)多篇文章,多到四五篇,甚至七八篇。那么從單篇到“群文”,對(duì)閱讀教學(xué)而言,意義究竟何在?從她執(zhí)教的課中,我明白了群文閱讀的意義:首先是讓師生回歸到“閱讀”的本原,其次,群文閱讀是對(duì)真實(shí)閱讀情狀的模擬意義。群文閱讀意味著“教”的改變,意味著你老師不可能講太多話,不可能提太多問(wèn)題,不能發(fā)起太多討論;意味著老師對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性不能有太多苛求,不可能更深、更細(xì)、更透地講析文章了;意味著你也不能按部就班地“從字詞的學(xué)習(xí)開(kāi)始,經(jīng)由句式、篇章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容探討進(jìn)行教學(xué)”,你不可能面面俱到,你不可能步步扎實(shí);意味著你不能將“朗讀”、將“有感情朗讀”無(wú)限放大。“群文閱讀”主要是讓學(xué)生自己讀,讓學(xué)生自己在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀。因此,“群文閱讀”,教學(xué)目標(biāo)一定要抓住重點(diǎn),突出要點(diǎn),把握難點(diǎn),一定要學(xué)會(huì)放棄。必須根據(jù)讀物的不同性質(zhì),更多地嘗試略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式。

  因此,“群文閱讀”更是對(duì)語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)提出了巨大的挑戰(zhàn)!課堂上,如果要讓學(xué)生讀“一群”文章,就意味著教師要去讀更多的文章,為此,就需要我語(yǔ)文教師要不斷豐富閱讀積累!

  此次活動(dòng),帶給我全新的閱讀形式,隨之而來(lái)的還有關(guān)于閱讀全新的思考和探索。這是一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)的革命,革命需要堅(jiān)持和嘗試,作為一名一線教師,我是閱讀的探索者和實(shí)踐者,如何將閱讀課上的得效、高效,需要我不斷嘗試和改革。

  群文閱讀的心得體會(huì) 10

  通過(guò)學(xué)習(xí)“《小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)研究與評(píng)價(jià)》”,結(jié)合“群文閱讀”案例,談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)收獲。

  今天學(xué)習(xí)了著名特級(jí)教師蔣軍晶老師的《語(yǔ)文課上更重要的事》一文,我在“群文閱讀”教學(xué)方面有了一些收獲。

  20xx年,蔣老師上了一節(jié)研究課《創(chuàng)世神話》。課上,他讓學(xué)生讀了7篇文章:1篇科普文《關(guān)于宇宙大爆炸》和6篇神話《諸神創(chuàng)世》、《淤能棋呂島》、《盤(pán)古開(kāi)天地》、《始祖大梵天》、《阿胡拉·馬茲達(dá)》、《巨人伊密爾》,F(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課的一位老師記錄下自己的聽(tīng)課感受:這節(jié)“冷清”的課,只有教師平靜的聲音通過(guò)話筒傳播在會(huì)場(chǎng),孩子們?cè)诿β档乜磿?shū)、思考、陳述、傾聽(tīng)。的確不夠熱鬧,如果放到公開(kāi)課評(píng)審系統(tǒng)中,估計(jì)連入場(chǎng)的“這樣的教學(xué)”是怎樣的教學(xué)呢?我把它稱之為“群文閱讀”資格都沒(méi)有。但這的的確確是一節(jié)閱讀課,一節(jié)真正讓學(xué)生在閱讀中“學(xué)習(xí)”閱讀的閱讀課“這樣的教學(xué)”是怎樣的教學(xué)呢?我們把它稱之為“群文閱讀”。

  所謂“群文”,顧名思義,就是在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),較短的單位時(shí)間內(nèi),要呈現(xiàn)多篇文章,多到四五篇,甚至七八篇。甚至有日本的一則教學(xué)案例,80分鐘左右的時(shí)間里,學(xué)生讀了十幾篇文章。那么從單篇到“群文”,對(duì)閱讀教學(xué)而言,意義究竟何在?

  蔣老師談了三點(diǎn):

  意義一:讓師生回歸到“閱讀”的本原。

  意義二:對(duì)真實(shí)閱讀情狀的模擬。

  意義三:努力改變閱讀教學(xué)的.痼疾。

  “群文閱讀”,如果僅僅是讓孩子多讀幾篇文章,或者讓孩子感受真實(shí)的閱讀情景,又或者是讓孩子體驗(yàn)到自主的學(xué)習(xí)空間,這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在我看來(lái),“群文閱讀”應(yīng)該發(fā)揮出更大的教學(xué)價(jià)值。

  從這篇文章中了解到了:群文閱讀意味著“教”的改變。意味著你老師不可能講太多話,不可能提太多問(wèn)題,不能發(fā)起太多討論;意味著老師對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性不能有太多苛求,不可能更深、更細(xì)、更透地講析文章了;意味著你也不能按部就班地“從字詞的學(xué)習(xí)開(kāi)始,經(jīng)由句式、篇章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容探討進(jìn)行教學(xué)”,你不可能面面俱到,你不可能步步扎實(shí);意味著你不能將“朗讀”、將“有感情朗讀”無(wú)限放大……

  群文閱讀追求在有限時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生經(jīng)歷較高水平的探究性閱讀,體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。有人要問(wèn)了,難道單篇文章的教學(xué)中就投有“發(fā)現(xiàn)”嗎?當(dāng)然有,不過(guò)單篇閱讀教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)往往是借助教師的“講”和“問(wèn)”,由教師層層遞進(jìn)的環(huán)節(jié)設(shè)置誘導(dǎo)出來(lái)。這樣的“發(fā)現(xiàn)”,現(xiàn)實(shí)的模擬性不夠強(qiáng)。而群文閱讀,通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)化組合以引發(fā)困惑,啟動(dòng)思考,最終導(dǎo)出發(fā)現(xiàn)。

  他想,相對(duì)于朗讀、講述、背誦能力,理解、質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)能力難道不更應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂上的“主角”嗎?為什么不能給語(yǔ)文課留下一定的時(shí)間去嘗試這樣新的可能呢?群文閱讀或許能夠提供這種可能。

  讓我們也大膽嘗試“群文閱讀”教學(xué),給語(yǔ)文課留下一定的時(shí)間,讓學(xué)生更自主、更愉悅地閱讀、理解、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到提升其閱讀能力的效果,這真的是一種很好的方法。

  群文閱讀的心得體會(huì) 11

  21世紀(jì)是一個(gè)信息化時(shí)代,機(jī)械化代替人工化,人工智能技術(shù)的出現(xiàn)并成熟運(yùn)用,甚至是廣泛運(yùn)用于生活的各個(gè)領(lǐng)域中。所以全世界的人都必須緊跟時(shí)代的步伐。不斷地學(xué)習(xí)充電,讓自己不至于被社會(huì)所拋棄、淘汰。社會(huì)是復(fù)雜的,幾乎沒(méi)有一件事可以用單一的某一項(xiàng)技能就可以單獨(dú)完成。所以群文閱讀學(xué)習(xí),跨學(xué)科學(xué)習(xí)是必然的社會(huì)趨向!

  群文閱讀是系統(tǒng)的學(xué)習(xí),跨學(xué)科學(xué)習(xí)也是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。目前學(xué)校的學(xué)習(xí)基本還是單一的單科學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)會(huì)顯得比較枯燥無(wú)味,學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。但是現(xiàn)實(shí)的實(shí)際生活中,學(xué)生真正要解決問(wèn)題的時(shí)候卻需要聯(lián)系幾個(gè)科目的知識(shí)才可以把問(wèn)題解決,很簡(jiǎn)單很現(xiàn)實(shí)的`一種現(xiàn)象,現(xiàn)在的人聊天的時(shí)候就經(jīng)常是英語(yǔ)與國(guó)語(yǔ)普通話一起參雜著說(shuō)的,或是方言加普通話,或是方言加英語(yǔ)。反正就是各種形式的搭配都有。如果交流的人只懂其中的一種語(yǔ)言,那這個(gè)交流就沒(méi)辦法進(jìn)行下去的。所以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)跨學(xué)科地進(jìn)行學(xué)習(xí)!

  群文閱讀方便學(xué)生整理知識(shí),跨學(xué)科記憶也有利于學(xué)生思維的活躍!學(xué)生還是一個(gè)孩子,并不懂得如何去整理知識(shí)點(diǎn),歸納出有用的知識(shí)框架。但是群文閱讀就能幫學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系,這是非常有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的?鐚W(xué)科學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生記憶知識(shí)點(diǎn),知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間是有聯(lián)系的,但是這些聯(lián)系卻不是每一個(gè)學(xué)生都能懂的的,有了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)就可以幫學(xué)生解決這一問(wèn)題了。

  群文閱讀與跨學(xué)科是相互相成的,跨學(xué)科學(xué)習(xí)是基于群文閱讀的,與跨學(xué)科學(xué)習(xí)在形式、情境、本質(zhì)與思維上的內(nèi)在邏輯共通,群文閱讀可為跨學(xué)科學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)提供重要啟示。群文閱讀提供了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的文本組合方式,提供了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的思維方式,提供了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的實(shí)施策略。群文閱讀學(xué)習(xí)需要跨學(xué)科學(xué)習(xí),同樣的跨學(xué)科學(xué)習(xí)也需要群文閱讀。

  群文閱讀應(yīng)該被大力倡導(dǎo),大力推行。群文閱讀適合現(xiàn)今時(shí)代人類發(fā)展的需要,與人類的生活息息相關(guān),為大家的生活、工作、學(xué)習(xí)帶來(lái)便利。

  與此同時(shí),作為教育工作者的老師們就要更加快速地學(xué)習(xí),多給自己的大腦充電,不能只學(xué)習(xí)自己本專業(yè)的知識(shí),還要多學(xué)習(xí)其它學(xué)科的知識(shí),不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),老師就是學(xué)生的榜樣,學(xué)習(xí)的楷模。所以老師要給學(xué)生起模范帶頭作用,率先進(jìn)行群文閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

  生活在信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)化的時(shí)代,人工智能技術(shù)廣泛運(yùn)用的時(shí)代。認(rèn)真學(xué)習(xí)、多學(xué)習(xí)是我們生存的基本要求。正所謂“活到老,學(xué)到老!辈灰彩沁@個(gè)道理嗎?學(xué)習(xí)吧!努力吧!我們才能越來(lái)越優(yōu)秀!

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