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立德樹人爭做四有好老師心得體會（通用7篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的立德樹人爭做四有好老師心得體會，歡迎閱讀與收藏。
立德樹人爭做四有好老師心得體會 1
做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實學識；做好老師，要有仁愛之心。
結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷，對照"四有"好教師的內(nèi)涵，我認為，要做一名深受學生愛戴、家長滿意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹的，無一不是懷揣遠大理想，并把教書育人當作自己一生鐘愛的事業(yè)去經(jīng)營、去呵護的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標和航向，它使看似平淡的教書生涯變得充實而瑰麗。
其次，道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負著教書育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個底線，教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺。因為我們面對的是一個個鮮活的生命，培育的.是祖國的未來。所以，讓我們始終堅守道德情操這條底線，不斷加強自我修養(yǎng)，爭做德藝雙馨的師德標兵。
再次，扎實學識是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識大爆炸的當今，教師的既有學識和業(yè)務基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學習對我們來講已不再陌生。常言道：教師要教給學生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實自己的業(yè)務知識，用自身淵博的學識，引領莘莘學子在知識的海洋里自由遨游。
最后，仁愛之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無一不是把對學生的愛做到了極致。有句名言說得好：教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。實踐證明，教師一旦有了仁愛之心，就如同一個人有了靈魂，他才會變得鮮活、靈動、豐富、細膩，而被學生所愛戴。愛是無私的，更是永恒的，愿仁愛之心永駐你我心間，讓我們永葆教書育人的青春與激情。
立德樹人爭做四有好老師心得體會 2
九月，對于老師來說，是一個溫暖的季節(jié)。我的手機里至今還保存著教師節(jié)當天學生發(fā)來的祝福短信，這是專屬于教師的幸福！回想自己從業(yè)過程中的點點滴滴，覺得取得教師資格證不難，上好一堂課也不難，但要“做黨和人民滿意的好老師”著實不易！“四有”，是一個標桿，而好老師各有各的好，在我的認知里，能讓學生成長成才的老師就是好老師！
如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領，“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”，那么，作為我們——一個普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現(xiàn)最高綱領的路徑，也就是用什么樣的方法在實踐中做一名好老師。
“學為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過一屆又一屆的學生向外傳播，影響深遠。所以，為師的我們應該經(jīng)常自省“你準備好了嗎？你有料嗎？”都說教師的天職是“教書育人”，但我認為教書僅是手段，育人才是目的。不管是語文老師、數(shù)學老師，還是專業(yè)課老師，我們在傳授知識本身的同時，更多的應該是教給學生一種學者的志向、學術的精神和探索未知世界的勇氣！好老師的課堂不是表現(xiàn)自己，而是讓學生從中獲益并成長。
如果，“四有”是國家立場的好老師，“育人”是教育立場的好老師，那么，對于我們“傳、授、解”的對象學生來說，他們立場的好老師又是什么呢？我想應該是懂得鼓勵和引導學生！
前幾天，有個學生在日記里寫到“前幾天，我犯了一個錯誤，語文課上，我沒有認真聽講，卻在下面看課外書，老師提問，我一問三不知，我想這下糟了，我以為老師會痛斥我一頓，要是報告我爸爸媽媽，我就慘了，整個下午，我忐忑不安，可是沒有，到了晚自習，她安慰我說只要認識到了錯誤，以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師，而她沒打我也沒罵我……”是呀，好老師應該學會包容和尊重學生！老師，不僅要教授學生知識，更重要的是要懂得引導學生，即懂得鼓勵、啟發(fā)、尊重與關懷學生，要讓每一個學生都能體會到學習的快樂、學校的溫暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設計最合適的道路。
在學生的眼里，好老師是朋友、是親人；在學生眼里，好老師有學識、有品位；在學生眼里，好老師有愛心，有熱情；在學生眼里，好老師勤奮、公正；在學生的眼里，好老師更是學生成長的引導者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”！
曾經(jīng)讀到過一句話，耐人尋味，“我不知道夢想是什么，但我相信，當我專注于每一件事的時候，夢想定會向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當我專注于教書育人的`每一件事的時候，好老師定會向我走來”！
同行的戰(zhàn)友們，作為一名教師我們要獻身教育，甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學生授課，不計地位、不計名譽、不計報酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的，不只是限于工作上的八小時。許多非教學的“隱形工作”耗費了教師大量的時間和精力，當教師很累，這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細的，教學面對的'是一個個鮮活的生命，來不得半點馬虎，它需要教師事無巨細和無私奉獻的愛心。平等的對待每一名學生，尊重學生的人格，呵護學生幼小的心靈，走進學生的心靈，用自己的信任與關切，激發(fā)他們強烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細心發(fā)現(xiàn)每一名學生身上的閃光點；用關心拉近與學生心靈上的距離；用肯定和鼓勵溫暖學生脆弱的心靈；用愛心走進學生的心靈世界，做孩子的知心朋友。
幽默風趣的談吐，樸素大方的著裝，和藹熱情的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如春日的陽光照射到學生的心靈上，讓學生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個鮮活而稚嫩的生命，為他們的快樂成長而努力工作，用愛心去澆灌學生智慧的花朵，用真情去感化學生幼小的心靈，用智慧去啟迪學生智慧的人生，用人格去熏陶影響學生美好的未來，用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘，做陪伴一個個鮮活生命成長的守護者，讓每一個學生學有所長、全面發(fā)展。
立德樹人爭做四有好老師心得體會 3
一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結(jié)奮進、有先進的科學知識、有強烈愛國心和奉獻精神的年輕人。培養(yǎng)年輕一代需要社會、家庭和學校團體的力量，而學校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當代人民教師隊伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關聯(lián)。古人講："賢希圣，士希賢。"廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學生才有希望。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。"教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善"教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學識，這是一名教師最基本的業(yè)務素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構應包括三個方面：廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂"精"，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂"博"就是要觸類旁通，具有相關學科的有關知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備"學會學習、善于學習"的能力，不斷汲取知識，擴大學識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構，樹立并實踐終身學習的理念，以適應時代發(fā)展的要求。
對于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。有人說"要給學生一滴水，教師必須有一杯水"有人說："教師要給學生一杯水，教師必須有一桶水"；有人說："要給學生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水。"作為一名教師，我們沒有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的`學識。當我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領會到"學高為師"對我們的要求。
"人才與國相始終，千古興亡鑒青史"。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師。"學高為師，德高為范"，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容；凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重；集中體現(xiàn)、反映和寄托著學生、家長乃至時代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學生。老師要充分理解學生的需要，既包括學習的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關懷學生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學生，用科學的方法幫助學生；寬容的關懷不是遷就，是教師施展教育的藝術，在適當?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W生解決問題，獲得成長；寬容的關懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學生的成長過程中，以關愛的心態(tài)分析學生的不足與過錯，進而激勵學生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。
立德樹人爭做四有好老師心得體會 4
近學習了關于《好老師的四個標準》后，深有體會。
學校的發(fā)展，離不開各位老師的努力。老師的努力，一點是認真負責工作，把自己的本職工作做好;另外一點是充分熟悉自己的工作，做出自己的風格，做一個優(yōu)秀的教師。第一點是做好老師的保證，第二點是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿足于做一位認真負責的教師，更要做一位優(yōu)秀的教師。
那如何當好老師，做一位有發(fā)展有特點的優(yōu)秀教師呢？我以為有以下幾點：
一、建立理想、布滿豪情
任何教師要想有高的成績、高的水準，首先必須要有高的理想，絕不能滿足現(xiàn)狀。對我們每個教師來講，必須為自己設置一個奮斗目標。有了目標，才能把自己的所作所為鎖定在這個目標上，不斷增強自我意識和使命感，不斷地進行自我挑戰(zhàn)，否則會走上彎路，荒廢時間及精力，一事無成。
教師與其它職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的，它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個原封不動，不思進取的教師是不能教出好學生的。
作為一個優(yōu)秀的教師，除要具有遠大的理想，不斷給自己提出尋求目標外，同時還要有豪情。我們之前講過，我們每位教師的豪情就如同億達的生命。仰仗豪情，教師可以開釋出潛伏的巨大能量，把枯燥乏味的工作變得生動有趣，取得學校的提拔和重用，感染學生，讓他們對學習更有愛好。一個優(yōu)秀的教師一定是一個布滿豪情的教師。
二、自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我
一個理想的教師，應善于熟悉自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為甚么沒有豪情，由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂趣，發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛的地方。一個人永久不會超過他尋求的目標。一樣，一個人也永久不會超過對自己的評價。一個人對自我的評價，經(jīng)常是這個人事業(yè)能否成功的標志，自信使人自強，適當?shù)摹白院馈笔谷顺晒�。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。我們應當不斷尋求成功，設計成功，更重要的是撞擊成功。人來到世上實在不知道他會成為甚么樣的人，只有撞擊每個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。我們學校提出的小才大用原則就是相信每個人都有巨大的潛能，有無數(shù)成功的`可能，所以我們每位教師都要自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我，激起自我。
三、勤于學習，不斷充實自我
要做一個優(yōu)秀的教師，首先要勤于學習，充實自我，使自己具有相應的知識結(jié)構、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識結(jié)構，知識面不但要廣博，最好還能深入。要視角敏銳，跟上時代步伐，勇于接受新思想，新觀念�？傊�，不能停滯不前，不能只靠過去的經(jīng)驗，不能做個教書的匠人，而應做個育人的藝術家。一個知識面不廣的教師，很難給學生以人格上的感化。在學生的眼里，教師是無所不知的，假如一問三不知，學生就非常失望了。所以要每位教師都應當要完善自己的知識結(jié)構，做學生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案，但是過一段時間你再試試，或許答案就出來了。所以我們要不斷充實自己，進步自己。
對我們教師的學習和進步主要有兩方面。一方面是專業(yè)知識。這個是顯性的，把握了吹糠見米，也是我們教學的根本。我們要不斷研究、精益求精，進步本身水平。在這方面我們學�？梢蕴峁C會給大家學習，比如大家相互交換相互進步，比如我們請外面的教師對我們教師進行強化進步。另外一方面是個人的修養(yǎng)素質(zhì)方面的。這個是比較隱性的，不那末明顯，但教學的好壞大都是由這個決定的。一個教師的修養(yǎng)高，他就可以夠影響到學生，使學生對你服氣和敬佩，學習不能不認真。一個老師素質(zhì)高，他就可以夠不斷的進步自己，在教學中不斷激起靈感，推陳出新，掌控學生心理，教學上不斷出成果。這個方面主要靠老師自己，一方面可以通過學習教育學、心理學等專著進步自己的熟悉，另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白，投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。
立德樹人爭做四有好老師心得體會 5
民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的前提。
新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，千百年來新疆各族人民共同開發(fā)、建設、保衛(wèi)祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。正是各族人民的同心共濟、團結(jié)奮斗，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才凝聚了以愛國主義為核心的新疆精神，澆鑄起各族人民今天美好生活的'幸福大廈。
回顧新疆的發(fā)展歷程，什么時候團結(jié)一致，什么時候就眾志成城、興旺發(fā)達；什么時候不團結(jié)，什么時候就一盤散沙、任人欺凌。這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實的召喚。
民族團結(jié)是新疆各民族的根本利益所在，也是全國13億人民的共同意志所系。
惟有把民族團結(jié)緊緊抓在手上，堅持正確的祖國觀、民族觀，全面貫徹黨的民族政策，牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，我們才能為新疆的社會穩(wěn)定打下堅實基礎，為國家的長治久安提供根本保障。
新疆的教師要以“民族團結(jié)、從我做起”的責任擔當，為學生樹立榜樣、為社會樹立標桿。認真學習和大力宣傳黨的民族理論、民族政策及相關法律法規(guī)知識，引導學生正確認識、化解發(fā)生在不同學生間的矛盾和問題，帶頭開展不同民族師生間交朋友結(jié)對子活動，走動互動、融洽感情，推動全社會形成人人珍惜民族團結(jié)、人人維護民族團結(jié)的生動景象。
立德樹人爭做四有好老師心得體會 6
新中國成立不久，毛澤東同志就指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。國運昌則民族興。歷史早已昭示，國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)，與中華民族的前途命運及其每個成員的利益密切相關，一損俱損，一榮俱榮，合則強、分則弱。
看看當今世界一些國家分裂解體后動蕩不已、人民飽嘗不幸的現(xiàn)實，我們更加深切地感受到，國家統(tǒng)一是各族人民最大的福祉，國家分裂是各族人民最大的禍患。
新疆是偉大祖國不可分割的'一部分。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設的歷史。
堅決維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂，是中華民族的最高利益，也是新疆各族人民的神圣職責和共同愿望，對于任何分裂祖國的陰謀都要予以最嚴厲的打擊。
新疆各級各族教師作為文化水平高、鑒別力強、受人尊敬的群體，要擔負起歷史的責任，從我做起，堅決做維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定的踐行者、推動者和帶頭人，教育引導青年學生正確認識國家和民族的關系，提高維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的使命感和責任感。
立德樹人爭做四有好老師心得體會 7
“師愛事小勝愛子，勤學能拼超一般，科研創(chuàng)新超專家，幫傳帶扶興一園�！薄徒o吳紹萍教師。認真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛注幼兒情灑事業(yè)——南京市北京東路小學附屬幼兒園吳邵萍教師事跡材料》后，情不自禁想到了上面的四句話，寫下來送給吳教師。
雖然這四句話遠遠不能概括吳邵萍教師精神的真諦，但卻是我內(nèi)心的真切表達。
作為幼教園地的一名普通教師，成長為年級組長，到園長，吳教師從普通的路上走來，走出來了一條不普通的路。細讀材料后，發(fā)自內(nèi)心的想以吳教師為榜樣，爭取去做一名“四好”教師。平常，我們經(jīng)常評定學生為“三好”或“五好”，教師何嘗也不來一個幾好的標準呢？這“四好”從哪里來？就是從吳教師的事跡中來，也可以用本文開頭的四句話作為概括，如果再濃縮一些的話，那四好就是：師愛好，勤學好，教研好，幫傳好。我想，作為一名教師，不管是在中學，小學，還是幼兒園，只要能達到“四好”這個標準的教師，那肯定是一位好教師。
首先是師愛好。
用理論層次稍高一些的話來說，師愛好，是屬于師德的范疇。師德的范圍太大，不容易直接操作，而師愛可以說是細化的師德，容易從簡單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過，愛學生的.教師不難找，難找的是愛差生、愛問題生的教師。在我們的教師群體里，對于班級里面的尖子生，特長生，哪位教師不喜歡，哪位教師不是當成心里的寶？這一點，對于所有的教師來說，都能做到。而對于一些所謂的“差生”，想使每一位教師都愛她，那就并非一般教師所能做到了。吳邵萍教師的可貴之處，不僅在于愛學生，更在于她能愛問題學生。吳教師面對的雖然是幼兒園的孩子，但愛學生的事情，絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上，在小學教師身上，初中教師，乃至高中、大學教師身上，都是我們所有教學一線教師必須要學習的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學好。
大家都知道，要想給學生一碗水，教師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實到行動中呢？答案是否定的。我們的許多一線教師，在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi)，還能保持一股在校做學生時的學習勁頭，參加一些自學考試、業(yè)務培訓學習等方面的學習，但時間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放松了學習，有的拿個�？凭退懔耍�有的拿個本科便不再要求上進，停止了學習，對于一些培訓，也沒有了當初的熱衷。當我們看了吳邵萍教師的事跡后，不禁會覺得慚愧。談學識，作為幼兒教師，中師的學歷就夠了，而吳教師并沒有因此而滿足，而是始終保持一股頑強的學習勁頭，從中師一直學到研究生課程班，這種精神值得我們每個人學習。她在提升學歷層次的同時還多看教育學、心理學等書刊，比起我們只是看看教材方面書籍的知識面，自然是寬多了，她不僅是一位優(yōu)秀的教師，更是一位出色的智慧型園長，與她的這種勤學精神密不可分。我們在教書之余，工作之余，千萬不能有惰性思想，一定要把活到老，學到老的這種理論切實落實到行動中去，不能讓其成為掛在口頭上的一句空話。
第三是教研好。
現(xiàn)在的教師群體中，有兩類教師占有一定的比重。一類是教學業(yè)績突出，但教科研水平不高，沒有課題研究，沒有論文發(fā)表，天天只是盯住學生，把學生的成績搞好。自己沒有一種教科研的意識，沒有動筆的意識，認為教書，只需要把學生成績教好就行了。另一類是教科研水平很高，但教學業(yè)績又平平。他們認為，能寫幾篇論文，教學成績差點也無所謂。其實，這兩類教師，在他們各自的路上都不會走太遠，或者說走了一段距離就會遇到許多障礙。因為他們的理論與實踐脫離了軌道。如果教學業(yè)績好的教師，能夠再關注一下教研，多思考，多動筆；如果教研好的教師，在學生成績上再多下一些功夫，他們都將會有另一番天地。而吳邵萍教師可以說是把這兩方面很好地結(jié)合起來了，教研指導教學，理論聯(lián)系實際，教讜有方向，自然就會有成績。
第四是幫傳好。
吳教師的好，不僅表現(xiàn)在她一個人，還表現(xiàn)她所在的園，這表明她的幫傳好。而在我們的教師當中，總會有一少部分教師“有寶不放”，自己只打自己的小算盤，只考慮自己的收獲，不關心他人的成長，擔心別人超過自己，搶了自己的風頭。事實證明，這種思想，不利于他人成長，更不利于自己發(fā)展。所以我們要做一名如吳教師這樣心胸廣、樂助人的教師。
在如今的教育領域，在某一方面突出的教師并不難找，難找的是像吳教師這樣“全面開花結(jié)碩果”的全能型教師。一位優(yōu)秀教師的內(nèi)涵，也許遠遠不止上面所提到四個方面，但只有上面的四個方面做到了，才可以是一位優(yōu)秀的教師，缺少任何一樣，那都將會讓優(yōu)秀的含金量顯得不足。我們學習她，就是要學習她的這種精神，只有把這種精神實質(zhì)學透了，領悟了，才是我們所學吳教師先進事跡的真經(jīng)所在。
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