中學(xué)語(yǔ)文結(jié)題報(bào)告
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，我們都不可避免地要接觸到報(bào)告，報(bào)告包含標(biāo)題、正文、結(jié)尾等。你還在對(duì)寫報(bào)告感到一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的中學(xué)語(yǔ)文結(jié)題報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
摘要：基于目前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀和語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，本課題將語(yǔ)文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義這三者結(jié)合起來(lái)思考，試圖對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本原則、重要特征和教學(xué)模式及其實(shí)施方法加以考察、探索，以尋求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改良之策。借助于調(diào)查研究和反思實(shí)踐等主要研究方法，課題主持者經(jīng)過了純粹文本、專題網(wǎng)站、問題驅(qū)動(dòng)、面向探究和發(fā)現(xiàn)建構(gòu)等五個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)之后，逐步總結(jié)提煉出了“三主一體”的自主探究與協(xié)作探究相結(jié)合的語(yǔ)文教學(xué)模式，并呈現(xiàn)了該教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和關(guān)于該模式教學(xué)設(shè)計(jì)的一些基本原則。在此基礎(chǔ)上，課題實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為學(xué)科課程、網(wǎng)絡(luò)載體和建構(gòu)理論三者的有機(jī)整合是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)和改革的主要突破口，是未來(lái)語(yǔ)文教育的制高點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
一、課題的提出
1．課題研究的背景
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,有人概括為“教師難教、學(xué)生難學(xué)、考試難考、成績(jī)滑坡”，有人則概括為“重教輕學(xué)、重知輕感、重左輕右、重內(nèi)輕外”，甚至還有更多其他的概括，但不管怎樣的概括，都說明了語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)存在著理念僵化、模式陳舊、效率低下等不容忽視的重要問題。我們只有正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)模糊性、周期長(zhǎng)時(shí)性和內(nèi)容綜合性等重要特征，只有正確面對(duì)語(yǔ)文學(xué)科在當(dāng)下環(huán)境中具備的資源豐富、思想多元、載體紛呈等現(xiàn)代特征，才能教好語(yǔ)文同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。
隨著信息社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)人們學(xué)習(xí)和生活的基本環(huán)境，它必然帶來(lái)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的科技化，這是教育的發(fā)展規(guī)律。無(wú)論是從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文資源的豐富性和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的`個(gè)性化來(lái)看，還是從教學(xué)雙方非課堂時(shí)間對(duì)網(wǎng)絡(luò)不自覺的沉迷而帶來(lái)的潛在效果看，語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)到了必須正視現(xiàn)代與傳統(tǒng)的境地。但中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)由于種種原因而形成的事實(shí)卻是一方面似乎拒絕科技時(shí)代的到來(lái)，迷信著語(yǔ)文是“覺悟的藝術(shù)”的傳統(tǒng)；另一方面是有些人將科技對(duì)于語(yǔ)文的作用神化了，以為科技是無(wú)所不能的，忽視了人類是思想的動(dòng)物的基本道理。面對(duì)以網(wǎng)絡(luò)為代表的高科技而衍生出的兩個(gè)極端認(rèn)識(shí)，我們的語(yǔ)文遭遇了前所未有的質(zhì)問和失落。
在這樣的背景下，我們開始在作為現(xiàn)代科技重要成果的網(wǎng)絡(luò)與作為傳承人文精神重要載體的語(yǔ)文之間尋求一種契合，試圖從媒體教育功能的維度去探索運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改良中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之道，
在四年前的課題建構(gòu)階段，當(dāng)時(shí)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界，對(duì)這個(gè)問題的研究還剛剛起步，尤其是意識(shí)到必須著手進(jìn)行整合研究的就更少。當(dāng)時(shí)的基本狀況是，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、建構(gòu)主義、研究性學(xué)習(xí)和語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)還是基本孤立的，的研究者們較多地注意到了三者之間兩兩整合的必要性，取得了一些成績(jī)。當(dāng)時(shí)研究的重心有三：一是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本特征、普遍模式和教學(xué)設(shè)計(jì)等，二是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)特征、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)模式等，三是語(yǔ)文學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索。理論建樹上的代表人物分別有祝智庭、何克抗和霍益萍等人。在信息技術(shù)與學(xué)科課程整合的探索進(jìn)入到一個(gè)階段之后，開始有人將建構(gòu)主義理論作為這些實(shí)踐的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)加以闡發(fā)，于是三者開始走向融合。問題也是明顯的，那就是學(xué)科課程與其它因素整合的具體實(shí)踐比較缺乏，理論融合的作用也不甚明了，建構(gòu)主義指導(dǎo)下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)的主要特征、基本模式和教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是怎樣的，是否具備其獨(dú)特性，對(duì)于改進(jìn)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)有哪些作用等等。本課題實(shí)驗(yàn)從此出發(fā)，尋求整合與創(chuàng)新，試圖獲得有益于當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)的某些策略。
2．課題研究的意義
本課題的研究立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，將網(wǎng)絡(luò)引入語(yǔ)文教學(xué)，研究信息科學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)耦合，提高語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化程度，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的建設(shè)者；將研究性學(xué)習(xí)引入語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的需要；將建構(gòu)主義引入語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人際交往能力，提升語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
二、課題基本概念的界定
本課題的研究基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，在課堂教學(xué)的同時(shí)開展研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)建構(gòu)主義理論的自主建構(gòu)原則。課題實(shí)施之前和過程中，我先后界定了本課題的一些基本概念，這樣有利于課題順利而科學(xué)地開展。
1．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
在本課題研究中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一方面指構(gòu)成教學(xué)環(huán)境有機(jī)因素的各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，包括網(wǎng)絡(luò)自身和以網(wǎng)絡(luò)為載體的留言簿、聊天室、BBS、E-mail以及后期興起的BLOG等；另一方面指運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)營(yíng)造出來(lái)的教學(xué)環(huán)境或教學(xué)賴以開展的背景。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境除了上述技術(shù)性和情境性上的意義之外，還具有作為時(shí)代文化的背景性意義。形象地說，盛行網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)產(chǎn)生了盛行的網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的空氣。本課題實(shí)驗(yàn)主要依靠因特網(wǎng)和校園網(wǎng)實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。
2．語(yǔ)文教學(xué)
在本課題研究中，“教學(xué)”這個(gè)概念在教與學(xué)兩個(gè)主體方面均被賦予新的內(nèi)涵。其中，“教”不排除教師必須進(jìn)行的講授行為，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為教師的指導(dǎo)和參與；“學(xué)”也不排除學(xué)生必須接受的基本灌輸，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為學(xué)生的自學(xué)與研究。這種語(yǔ)文教學(xué)更多地以師生、生生之間的平等交流和共同探索的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，而且始終受制于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
3．網(wǎng)絡(luò)課堂
在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，“課堂”是師生雙方的主要活動(dòng)陣地，一般指教室；在本課題研究中，“課堂”的外延擴(kuò)大了，內(nèi)涵也有變化，它是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展教學(xué)的時(shí)間與空間的總和。一般情況下，這個(gè)“課堂”是在網(wǎng)絡(luò)教室或電子閱覽室，甚至可以說就在網(wǎng)絡(luò)上，在某一個(gè)專題網(wǎng)站或者BBS上，即所謂“網(wǎng)絡(luò)課堂”。實(shí)際的課堂建在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)絡(luò)中有虛擬的課堂，這是網(wǎng)絡(luò)課堂的兩重含義。
4．語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)指的是以課題研究為載體的跨學(xué)科或跨領(lǐng)域的綜合性的學(xué)習(xí)方式，而語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)既有課題研究為載體的學(xué)習(xí)方式，也有作品學(xué)習(xí)過程的研究式學(xué)習(xí)，也就是說它既有“求真”式探究、“尋疑”式探究，也有重在語(yǔ)感的培養(yǎng)和積淀的“品味”式探究。作為課堂學(xué)習(xí)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)有三個(gè)特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學(xué)生主動(dòng)探究，積極求知；以研究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會(huì)都是研究的對(duì)象；面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)有個(gè)性化的差異。本課題重在探究從教材出發(fā)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，而且是在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下以網(wǎng)絡(luò)為主要教學(xué)環(huán)境的語(yǔ)文活動(dòng)。
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