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八年級下冊語文三單元知識點(diǎn)提綱
上學(xué)的時候，相信大家一定都接觸過知識點(diǎn)吧！知識點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。哪些才是我們真正需要的知識點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的八年級下冊語文三單元知識點(diǎn)提綱，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一、課文內(nèi)容梳理
《桃花源記》是作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想。文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質(zhì)樸自然的化外世界。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過大同社會的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托。
《小石潭記》是柳宗元“永州八記”的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程，特別是對小石潭秀麗景色的描寫，細(xì)膩而生動，讀之如置身其境。
《核舟記》使用從中間到兩頭，先整體后局部，從正面到背面的空間順序和總-分-總的敘述順序介紹了“核舟”的形象，表現(xiàn)了作者對王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對民間藝術(shù)的贊揚(yáng)。反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。作者用生動簡潔的語言描繪了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特點(diǎn)，贊美了刻舟者的精巧技藝，同時也高度贊揚(yáng)了中國古代勞動人民的勤勞與智慧。
《關(guān)雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景。全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)，給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。
《蒹葭》是一首懷念情人的戀歌。作者的思念對象可望而不可即，中間阻隔千重，詩人因而思心徘徊，不能自抑其無限惆悵的心情。
二、課內(nèi)文言文梳理
桃花源記
(一)課文字詞詳解
晉太元中，武陵人捕魚①為業(yè)。②緣溪③行，忘路之④遠(yuǎn)近。⑤忽逢桃花林，
①為業(yè)：作為生計。為，作為。②緣：沿著，順著。③行：前行，這里指劃船。④遠(yuǎn)近：偏義詞，這里指遠(yuǎn)。⑤忽逢：忽然遇到。
�、賷A岸數(shù)百步，中無②雜樹，③芳草④鮮美，⑤落英⑥繽紛。漁人⑦甚
①夾(jiā)：沿，靠。②雜：別的。③芳：指花。④鮮美：新鮮美好。⑤落英：落花。一說，初開的花。⑥繽紛：繁多的樣子。⑦甚：很，非常。
�、佼愔�，復(fù)②前行，欲③窮其林。
�、佼悾后@異，詫異。這里是“對……感到驚異”的意思。②前：向前。③窮：盡。
①林盡水源，便②得一山，山有小口，③仿佛④若有光。便⑤舍船，從口入。
�、倭直M水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡，到了盡頭。源，源頭。②得：看到。③仿佛：隱隱約約，形容看不真切。④若：好像。⑤舍(shě)：離開。
�、俪鯓O狹，②才③通人。復(fù)行數(shù)十步，④豁然開朗。土地平⑤曠，屋⑥舍
①初：開始。②才：僅僅、只。③通：通過。④豁(huò)然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮�；砣唬_闊敞亮。開朗，開闊明亮。⑤曠：寬闊。⑥舍(shè)：房屋。
①儼然，有良田、美池、桑竹之②屬。③阡陌交通，
�、賰�(yǎn)然：整齊的樣子。②屬：類。③阡(qiān)陌(mò)交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。交通，交錯相通。
雞犬①相聞。②其中往來③種作，男女衣④著，⑤悉如外人。
�、傧嗦劊嚎梢曰ハ嗦牭�。②其中：那里面。③種(zhòng)作：耕種勞作。④著(zhuó)：穿著。⑤悉：全，都。
①黃發(fā)垂髫，②并③怡然④自樂。
�、冱S發(fā)垂髫(tiáo)：指老人和小孩。②并：一起。③怡然：安適愉快的樣子。④自樂：自得其樂。
見漁人，①乃②大驚，問所③從來。④具答之。便⑤要還家，⑥設(shè)酒殺雞
①乃：于是，就。②大：很，非常。③從來：從……地方來。④具：詳細(xì)。⑤要(yāo)：同“邀”，邀請。⑥設(shè)：準(zhǔn)備，設(shè)置。
作食。村中聞有此人，①咸來②問訊。自③云④先世避秦時亂，率⑤妻子⑥邑人
�、傧�(xián)：全，都。②問訊：詢問，打探消息。③云：說。④先世：祖先。⑤妻子：妻子兒女。⑥邑人：同鄉(xiāng)的人。
來此①絕境，不②復(fù)出③焉，遂與外人④間隔。問今是何世，⑤乃不知有漢，⑥無論魏晉。
�、俳^境：與人世隔絕的地方。②復(fù)：再，又。③焉：于之，從這里。④間隔：隔絕、不通音訊。⑤乃：竟然，居然。⑥無論：不要說，更不必說。
此人一一為①具言所聞，皆②嘆惋。余人各復(fù)③延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，④辭去。
�、倬哐裕涸敿�(xì)地說。②嘆惋：感嘆。③延：邀請。④辭去：辭別離開。
此中人①語云：“②不足③為外人④道也�！�
①語(yù)：對……說，告訴。②不足：不值得，不必。③為：向，對。④道：說。
�、偌瘸�，②得其船，便③扶④向路，處處⑤志之。⑥及郡下，⑦詣太守，說⑧如此。
�、偌龋阂呀�(jīng)。②得：找到。③扶：沿著、順著。④向：先前的。⑤志：做記號。⑥及：到。⑦詣(yì)：拜訪。⑧如此：像這樣(的事情)。
太守①即②遣人隨其往，③尋向所志，④遂迷，不⑤復(fù)⑥得路。
�、偌矗毫⒓�。②遣：派遣。③尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。所志，所做的標(biāo)記。志，做的標(biāo)記。④遂：終于。⑤復(fù)：再。⑥得：找到。
南陽劉子驥，①高尚②士也，聞之，③欣然④規(guī)往。未⑤果，⑥尋病終。后遂無⑦問津者。
�、俑呱校浩返聝�(yōu)異。②士：對男子的美稱。③欣然：高興的樣子。④規(guī)：打算，計劃。⑤果：實現(xiàn)。⑥尋：隨即，不久。⑦問津：問路。這里是“訪求、探求”的意思。津，渡口。
(二)重點(diǎn)句子翻譯
1、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。
(漁人)順著溪水(劃船)前行，忘記了路的遠(yuǎn)近。
2、夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
(在溪流的)兩岸幾百步，其中沒有別的樹，芳草新鮮美好，落花紛紛。
3、漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
漁人對此感到十分驚異，再往前走，想要走到那片林子的盡頭。
4、林盡水源，便得一山。
桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，(漁人)便看到了一座山。
5、土地平曠，屋舍儼然。
土地平坦開闊，房屋很整齊的樣子。
6、有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。
7、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
在那里(人們)來來往往，耕種勞作，男女的穿戴衣著，都像桃源外的人。老人和孩子們個個都安閑快樂。
8、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
(村人)就邀請(他)回到(自己)家里，備酒殺雞做食物(來款待他)。
9、村中聞有此人，咸來問訊。
村里(的人)聽說有這個人，都來打聽消息。
10、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
(村人)自己說(他們的)祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個與人世隔絕的地方。
11、不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
(從此)不再從這里出去，于是就同外界的人隔絕了。
12、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(村人)問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
13、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
這個人向(桃花源中人)詳細(xì)地說了他所聽到的，(村人)都感嘆、惋惜。
14、余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
其他的人各自又都(把漁人)邀請到自己家中，都拿出酒食(來款待他)。
15、此中人語云：“不足為外人道也�！�
村人告訴(他)說：“(我們這個地方)不值得對外邊的人說�！�
16、未果，尋病終。后遂無問津者。
(但愿望)沒有實現(xiàn)，不久(他)因病去世。此后就(再也)沒有人訪求(桃花源)了。
(三)課文分析
1、漁人行蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源——拜訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。
2、世外桃源描述：①景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富;②人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活幸福、愉快;③風(fēng)俗淳樸，人與人之間都極其融洽友好;④沒有剝削，沒有動亂，平等、和諧、自足的幸福生活。
3、對陶淵明寫世外桃源的評價：作者在文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源，那里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)，自由安樂，彼此和睦相處。①這是一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當(dāng)時人民的美好意愿。②“桃花源”是個虛構(gòu)的理想社會，既反映了人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，具有一定的積極意義。③但在當(dāng)時的階級社會中這只是一個不能實現(xiàn)的空想，也是作者隱逸、逃避現(xiàn)實的思想反映。
4、【感受桃花源的美麗】桃花源美在何處?
桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美。
【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何處?
�、偬伊稚衩兀簥A岸數(shù)百步，中無雜樹。②山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。③林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。④結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。
【感受桃花源中的幸�！刻一ㄔ粗械男腋１憩F(xiàn)在何處?
①黃發(fā)垂髻：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。②男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))。③漁人(側(cè)面烘托)：村中人殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)。
5、漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么?
�、僮屢晃徽鎸嵉臍v史人物出來作證，故事更顯得亦真亦幻，增添傳奇色彩。②暗示這是一個虛構(gòu)的無法實現(xiàn)的理想世界。
6、本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的?作者虛構(gòu)這樣一個地方的目的是什么?
①尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。②未果，尋病終。
描繪無剝削壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當(dāng)時的黑暗社會形成鮮明對照，表達(dá)了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。
小石潭記
(一)課文字詞詳解
�、購男∏稷谖餍邪俣�，隔③篁竹，④聞水聲，
①從：自，由。②西：名詞作狀語，向西。③篁(huáng)竹：竹林。④聞：聽到。
�、偃瑛Q珮環(huán)，心②樂之。③伐竹④取道，⑤下見小潭，⑥水尤清冽。
�、偃瑛Q珮環(huán)：好像佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。珮、環(huán)，都是玉飾。鳴，發(fā)出聲響。②樂(lè)：以……為樂，形容詞的意動用法。之：代水聲。③伐：砍伐。④取：這里指開辟。⑤下：名詞作狀語，向下，在下面。⑥水尤清冽(liè)：水格外清涼。尤，格外。冽，涼。
①全石以為底，②近岸，③卷石底以出，④為坻，⑤為嶼，
①全石以為底：以整塊的石頭為底，此句為倒裝句“以全石為底”。以為，作為。②近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。③卷(quán)石底以出：石底周邊部分翻卷過來，露出水面。卷，翻卷。以，而。④為坻(chí)：成為水中高地。⑤為嶼(yǔ)：成為小島。
�、贋閸瑸閹r。②青樹③翠蔓，④蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
�、贋閸�(kān)：成為不平的巖石。②青樹：青蔥的樹木。③翠蔓：翠綠的藤蔓。④蒙絡(luò)搖綴(zhuì)，參差披拂：(樹枝藤蔓)蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中魚①可百許頭，②皆③若空游無所依，④日光下澈，影布石上。
�、倏砂僭S頭：約有一百來條�？�，大約。許，表示約數(shù)。②皆：全，都。③若空游無所依：好像在空中游動，什么依靠也沒有�？眨诳罩�。④日光下澈，影布石上：陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。下，向下照射。澈，穿透。布，照映。
�、賮倘徊粍�，②俶爾遠(yuǎn)逝，③往來④翕忽，似與游者相⑤樂。
�、賮倘唬红o止不動的樣子。②俶(chù)爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游去。俶爾，忽然。逝，離開。③往來：來來往往。④翕(xī)忽：輕快敏捷的樣子。翕，迅疾。⑤樂：逗樂。
潭①西南②而望，③斗折蛇行，明滅可見。其岸④勢⑤犬牙差互，⑥不可知其源。
�、傥髂希合蛭髂�。②而：連詞，連接狀語和動詞，不譯，表修飾。③斗折蛇行，明滅可見：(溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。斗，像北斗星一樣。蛇，像蛇一樣。明滅可見，時而看得見，時而看不見。④勢：形勢，形狀。⑤犬牙差(cī)互：像狗的牙齒那樣交錯不齊。犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。差，交錯。⑥不可知：不能夠知道。
坐潭上，①四面竹樹②環(huán)合，③寂寥無人，④凄神寒骨，
�、偎拿妫核闹堋＂诃h(huán)合：環(huán)繞合抱。③寂寥(liáo)：寂靜寥落，靜悄悄的。④凄神寒骨：感到心情凄涼，寒氣透骨。凄，使動用法，使……感到凄涼。寒，使動用法，使……感到寒冷。
�、偾膼碛腻�。②以③其境過④清，不可⑤久居，
�、偾�(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì)：幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴，憂傷。幽邃，幽靜深遠(yuǎn)。②以：因為。③其境：這里的環(huán)境。④清：凄清。⑤久居：長時間停留。居，停留。
�、倌擞洟谥廴ァ�
�、倌耍河谑�，就。②之：指代游小石潭這件事。③去：離開。
�、偻谟微壅撸簠俏淞辏徆�，余弟宗玄。④隸
�、偻汗餐黄�。②游：游玩。③者：……的人。④隸(lì)：追隨、跟隨。
�、俣趶恼�，崔氏二③小生，④曰恕己，曰奉壹。
①而：表修飾。②從：動詞，跟隨。③小生：年輕人。④曰：名叫。
(二)重點(diǎn)句子翻譯
1、隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。
隔著竹林，(就能)聽到水聲，好像(人身上)佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，(我)心里對此感到十分高興。
2、伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
砍倒竹子，開辟出一條小路，往下露出一個小潭，潭水格外清涼。
3、全石以為底，近岸，卷石底以出。
(潭)以整塊的石頭為底，靠近潭岸的地方，石底周邊部分翻卷過來，露出水面。
4、青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
5、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。
潭里的魚大約有一百來條，都像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。
6、佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。
(魚)呆呆地(愣在那里)一動不動，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷。
7、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
向水潭的西南望去，(看到溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。
8、其岸勢犬牙差互，不可知其源。
溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯不齊，不能夠知道溪流的源頭(在什么地方)。
9、坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
坐在潭邊，四周有竹子樹木環(huán)繞合抱，寂靜寥落，空無一人，(那氛圍)令人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。
10、以其境過清，不可久居，乃記之而去。
因為它的環(huán)境過于凄清，不能長時間地停留，于是記下當(dāng)時的情景便離開了。
(三)課文分析
1、本文是按什么順序來寫的?文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)?作者對小石潭的感受是什么?
本文按游蹤順序來寫：發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛——記錄同游者。
文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。
感受：①發(fā)現(xiàn)小潭——“心樂之”，愉悅的心情。②觀魚時——“似與游者相樂”，愉悅的心情。③觀魚后——“凄神寒骨，悄愴幽邃”，抑郁憂傷的心情。從中可以看出作者借山水求解脫而最終又無法解脫的痛苦。他寄情山水，也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。
2、本文主旨：本文描繪了小石潭的石、水、魚、樹，著意渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒和貶居生活的孤凄悲涼。
3、王國維在《人間詞話》中寫道：“一切景語皆情語。”你能說出作者觀魚時是怎樣的心情嗎?游覽到最后又是怎樣的心情?他為什么會有這樣的心境?(一“樂”一“憂”怎么解釋?)
作者參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，尋求短暫的快樂。他喜歡清脆悅耳的水聲，因而“心樂之”，觀魚時他覺得魚“似與游者相樂”，心情是愉悅的;但這種快樂畢竟是暫時的，看到小石潭凄清的環(huán)境，不禁觸景傷懷，憂傷、凄涼的心境便會自然流露出來，心中無比悲痛。這從“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”一句中可以看出。
4、作者描寫小潭源流時依次抓住溪身岸勢的什么特點(diǎn)來寫?運(yùn)用了什么修辭方法?
抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸勢的參差不齊來寫，運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗星那樣曲折，這是靜止的;就溪水來說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。__這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。
5、請說說“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”一句的妙處。
正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚，對水只字未提，但水清魚靜的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。
6、文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句：①全石以為底。②皆若空游無所依。③日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。(全石、游魚、陽光、影子)
7、文中寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句：佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
8、文中描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語句：斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
核舟記
(一)課文字詞詳解
明有①奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能②以③徑寸之木，④為宮室、器皿、人物，
�、倨媲扇耍褐甘炙嚻婷罹傻娜恕Ｆ媲�，奇妙精巧。奇，奇妙。②以：用。③徑寸：直徑一寸。④為：做。這里指雕刻。
以至鳥獸、木石，①罔不②因③勢④象⑤形，各具⑥情⑦態(tài)。⑧嘗⑨貽余核舟一，
①罔(wǎng)：無。②因：順著、就著。③勢：(原來的)形狀。④象：模擬。⑤形：形象。⑥情：神情。⑦態(tài)：姿態(tài)。⑧嘗：曾經(jīng)。⑨貽：贈。
�、偕w大蘇②泛赤壁③云。
�、偕w：表示推測的句首語氣詞。②泛：泛舟，坐著船在水上游覽。③云：句末語氣詞。
舟首尾長約八分①有②奇，高③可二黍④許。中⑤軒敞⑥者為艙，
①有(yòu)：同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)、余數(shù)。②奇(jī)：零數(shù)、余數(shù)。③可：大約。④許：上下。⑤軒敞：高、寬敞。⑥者：……的地方。
�、袤枧瘼诟仓�。旁開小窗，左右各四，共八扇。③啟窗而觀，④雕欄⑤相望焉。閉⑥之，
①箬篷：用箬竹葉做的船篷(名詞作狀語)。②覆：覆蓋。③啟：開。④雕欄：雕刻著花紋的欄桿。⑤相望：(左右)相對。⑥之：代“窗”。
則右刻“山高月小，水①落石出”，左刻“清風(fēng)②徐來，水波不③興”，④石青⑤糝⑥之。
�、俾洌核幌陆怠＂谛欤郝�。③興：起。④石青：用石青(名詞作狀語)。⑤糝：用顏料等涂上。⑥之：代“字的凹處”。
船頭坐三人，中①峨冠②而多③髯者④為東坡，佛�、菥佑�，
①峨冠(guān)：高高的帽子。②而：表并列。③髯(rán)：兩腮的胡子，也泛指胡須。④為：是(判斷動詞)。⑤居：處。
魯直居左。蘇、黃①共閱一②手卷。東坡右手③執(zhí)④卷端，左手撫魯直背。
�、俟玻阂黄穑瑫r。②手卷：只能卷舒而不能懸掛的橫幅書畫長卷。③執(zhí)：拿。④卷端：指手卷的右端。
魯直左手執(zhí)①卷末，右手指卷，②如有所語。東坡③現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，
�、倬砟褐甘志淼淖蠖恕＂谌缬兴Z：好像在說什么似的。語，說話。③現(xiàn)：露出。
各①微側(cè)，②其兩膝③相比④者，各⑤隱卷底衣褶中。佛�、藿^⑦類彌勒，
�、傥�(cè)：略微側(cè)轉(zhuǎn)(身子)。②其：代“蘇、黃”。③相比：互相靠近。比，靠近。④者：……的地方。⑤隱：隱藏。⑥絕：極，特別。⑦類：像。
①袒胸露乳，②矯首昂視，神情與蘇、黃③不屬。
�、偬唬郝懵�。②矯(jiǎo)首昂視：抬頭仰望。矯，舉。昂，仰。③不屬(shǔ)：不相類似。屬，類。
�、倥P右膝，②詘右臂③支船，而豎④其左膝，左臂掛念珠⑤倚之——珠可⑥歷歷數(shù)也。
①臥：臥倒。②詘(qū)：同“屈”，彎曲。③支：支撐。④其：代“佛印”。⑤倚之：(左臂)靠在左膝上。⑥歷歷：分明可數(shù)的樣子。
舟尾橫①臥一②楫。楫左右舟子各一人。居右者③椎髻仰面，
�、倥P：擺著。②楫(jí)：船槳。③椎(zhuī)髻(jì)仰面：束成椎形發(fā)髻，仰著臉。
左手倚一①衡木，右手②攀右趾，③若④嘯呼狀。居左者右手⑤執(zhí)蒲葵扇，
�、俸猓和皺M”。②攀(bān)：扳。③若……狀：像……的樣子。④嘯呼：大聲喊叫。⑤執(zhí)：拿。
左手撫爐，爐上有壺，①其人②視端容寂，③若聽茶聲然。
�、倨洌耗�。②視端容寂：眼睛正視著(茶爐)，神色平靜。端，正。容，神色。③若……然：好像……的樣子。然，……的樣子。
�、倨洧诖成砸�，則題名③其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)④甫刻”，
①其：代“核舟”。②船背稍夷(yí)：船的頂部較平。背，指船頂部。夷，平。③其：代“船背”。④甫：男子美稱，多附于字之后。
�、偌�(xì)若蚊足，②鉤畫③了了，④其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色⑤丹。
�、偌�(xì)：(筆畫)細(xì)微。②鉤畫：一鉤一畫(名詞)。③了了：清楚明白。④其：代“字”。⑤丹：朱紅。
�、偻ㄓ嬕恢�，②為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，
�、偻ǎ嚎�。②為：雕刻。
為念珠各一;對聯(lián)、題名①并篆文，②為字共三十③有四。④而計⑤其長
①并：連詞，和。②為：雕刻。③有(yòu)：通假字，同“又”。④而：但。⑤其：代“核舟”。
�、僭挥�。②蓋③簡桃核④修狹者為之。嘻，⑤技亦⑥靈怪矣哉!
�、僭�(zēng)不盈寸：竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。②蓋：原來。③簡：挑選。④修狹者：長而窄的桃核。修，長。⑤技：技藝。⑥靈怪：神奇。
(二)重點(diǎn)句子翻譯
1、罔不因勢象形，各具情態(tài)。
全都是就著(材料原來的)樣子刻成(各種事物的)形象，個個具備神情姿態(tài)。
2、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(他)曾送我一個核舟，(刻的)是蘇軾泛舟游赤壁(的情景)。
3、中軒敞者為艙，箬篷覆之。
中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。
4、啟窗而觀，雕欄相望焉。
推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。
5、中峨冠而多髯者為東坡。
中間(戴著)高高的帽子、(長著)濃密胡子的人是蘇東坡。
6、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。
7、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類似。
8、左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
左臂掛著(一串)念珠，靠著左膝——念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
9、其人視端容寂，若聽茶聲然。
那人的眼睛正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
10、而計其長曾不盈寸。
可是計算它的長度竟然不滿一寸。
11、蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
原來是挑選長而窄的桃核刻成的。哎，技藝也真神奇啊!
(三)課文分析
1、“核舟”的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面?
體積小，刻的東西多，刻得極為精致，人和物各具情態(tài)，有意境。
2、核舟介紹順序：船艙——船頭——船尾——船背，空間順序。
3、文章先寫核舟的正面，次寫它的背面;寫正面先寫舟的中間部分，次寫船頭，最后寫船尾。分析這樣安排寫作順序的原因。
一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以打開、關(guān)閉，由此說起能夠引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟游赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。
4、《核舟記》的結(jié)尾處詳盡地說明了核舟上所刻的內(nèi)容。《口技》結(jié)尾處也有這么一段：“撤屏視之，一人，一桌，一椅，一扇，一撫尺而已�！眱晌木脭�(shù)字結(jié)尾，作者的意圖相同嗎?為什么?
相同。結(jié)尾都用列數(shù)字的方法，都是為了表現(xiàn)藝人技藝之高超。
5、王叔遠(yuǎn)為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來，水波不興”這些文字，而不是諸如花草鳥獸之類的內(nèi)容?
為了和核舟“大蘇泛赤壁”的雕刻主題相吻合，使作品有一定的意境，有無限的想象空間。
12、《詩經(jīng)》二首
關(guān)雎
關(guān)關(guān)，在河之。淑女，君子好。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，窹寐求之。
求之不得，思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文：關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥，站在水中的沙洲上。姑娘美麗又善良，她真是我的好配偶。水中荇菜長短不齊，姑娘在船的左右兩邊撈取。姑娘美麗又善良，我日夜都把她追求。追求的愿望難實現(xiàn)，我日夜都把她思念。思念之情綿綿不盡，我翻來覆去難成眠。水中荇菜長短不齊，姑娘在船的左右兩邊采摘。姑娘美麗又善良，我彈琴鼓瑟對她表示親近。水中荇菜長短不齊，姑娘在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又善良，我敲鐘擊鼓使她快樂。
難點(diǎn)化解，美點(diǎn)追蹤：全詩可分為三章。首章為第一節(jié)，以灘頭水畔的一對雎鳩鳥的叫聲起興，引出男主人公的一片情思。“窈窕淑女，君子好逑”一句統(tǒng)攝全詩。第二章為第二、三兩節(jié)，此章以纏綿悱惻之情，直率地寫出男子追求心上人未果，日夜不安、苦悶焦灼的相思之苦。男子追求不到心上人，便日夜思念她，心上人采摘荇菜時“左右流之”的苗條、優(yōu)美身姿時時浮現(xiàn)在他眼前，使他夜不能寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這一章既有“悠哉悠哉”的心理描寫，表現(xiàn)男子綿綿情意，思念不絕，又有“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的動作描寫，突出男子內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，把一個深受相思之苦折磨而不能自已的形象寫得非常傳神。第三章為第四、五兩節(jié)，寫男子因苦惱而成夢，在幻想中得到了心上人，親近她，愛慕她，為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓，取悅于她，歡喜之情溢于言表。情到極處必生幻，第三章出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面，這不啻是個戲劇性的轉(zhuǎn)變�！扒偕阎保詮椙僮嗌�，喻其相會相處時的和諧愉快。“鐘鼓樂之”則是結(jié)婚時的熱鬧場面，這無疑是這位害相思之苦的男子對未來的設(shè)想，是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望�；孟氘�(dāng)然并非現(xiàn)實，但幻由情生，也是極自然的。這一愛情心理的描寫，極富浪漫情調(diào)，也進(jìn)一步突出了男子對心上人的愛慕思念之深。
全篇以“求”字為中心，用細(xì)膩生動的筆法描繪了男子對意中女子由“一見鐘情”到“日夜思念”，再到“幻想結(jié)合”，將求之不得的焦慮和求而得之的喜悅表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)了追求愛情中的苦與樂，感情熱烈、真摯、率直、淳樸，歌頌了純真的愛情，表現(xiàn)了勞動人民對美好事物的追求和向上的精神。
蒹葭
蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
從之，道阻且長。溯游從之，在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
譯文：河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想之人，就在河水對岸一方。逆流而上尋尋覓覓，道路險阻而又漫長。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞之人，就在河水對岸一邊。逆流而上尋尋覓覓，道路坎坷艱險難攀。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水對岸一頭。逆流而上尋尋覓覓，道路險阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。
難點(diǎn)化解，美點(diǎn)追蹤：“古之寫相思，未有過之《蒹葭》者。相思之所謂者，望之而不可即，見之而不可求;雖辛勞而求之，終不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之間。吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳;今讀《蒹葭》，文止而余情不散。”
第一章八句：以蒹葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色圖：深秋清晨，秋水淼淼，蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜。這境界，是在清虛寂寥之中略帶凄涼哀婉色彩，因而對詩中所抒寫的執(zhí)著追求、可望難即的愛情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。
接著展示詩的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追尋河對岸的“伊人”。這“伊人”是他日夜思念的意中人�！霸谒环健笔歉艚^不通，意味著追求的艱難，造成的是一種可望而不可即的境界。抒情主人公雖望穿秋水、執(zhí)著追求，但“伊人”都縹緲阻隔�？赏y即，故而詩句中蕩漾著無可奈何的心緒和空虛惆悵的情致。
以下四句是并列的兩個層次，分別是對在水一方、可望難即境界的兩種不同情景的描述�！八蒌闹�，道阻且長”，這是述寫逆流追尋時的困境：艱難險阻無窮，征途漫漫無盡，示意終不可達(dá)也�！八萦螐闹�，宛在水中央”，這是描畫順流追尋時的幻象：行程處處順暢，伊人時時宛在，然而終不可近也。既逆流，又順流，百般追尋，執(zhí)著之意可見;不是困境難達(dá)，就是幻象難近，終歸不得，悵惘之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具體而充分的展現(xiàn)。
全詩三章，每章只換幾個字，這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果，而且產(chǎn)生了將詩意不斷推進(jìn)的作用。從“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，這是時間的推移，象征著抒情主人公凝望追尋時間之長;從“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，從“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”，這是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，象征著伊人的縹緲難尋;從“道阻且長”到“道阻且躋”再到“道阻且右”，則是反復(fù)渲染追尋過程的艱難，以凸現(xiàn)抒情主人公堅持不已的精神。重章疊句，層層推進(jìn)。
容易出現(xiàn)的錯別字：注意“”內(nèi)的字。
【理解記憶】
1、小伙子一般都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，《關(guān)雎》一詩中的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。
2、《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
3、《蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
三、名著導(dǎo)讀
(一)選擇性閱讀
《傅雷家書》
【作品簡評】
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師)，教育他們先做人、后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為全中國父母的典范。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女許多強(qiáng)烈的感染和啟迪……
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，傅雷也對兒子的生活進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。對日常生活中如何勞逸結(jié)合，如何正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。
【人物性格】
傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對親人(主要是兒子)和國家有著無私的熱愛，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。
傅雷夫人(朱梅馥)：因材施教，教育思想非常成功。
傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂，同時也是個熱愛祖國的德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家。
傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無聞，不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。
【家書名言】
1、自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的!……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
2、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
3、得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
4、多思考人生問題、宇宙問題，把個人看得渺小一些，那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒坦，工作反而會順利。
【理解記憶】
1、傅雷是我國著名翻譯家，他曾翻譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》。他認(rèn)為中國最好的文學(xué)批評是《人間詞話》。
2、傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長大成人、留學(xué)海外后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成書，就是《傅雷家書》。傅雷的兩個兒子分別是傅聰、傅敏。
3、《傅雷家書》信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
4、《傅雷家書》信中傅雷對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，如何正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。
5、“我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘記對文學(xué)的忠誠。文學(xué)第一，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二�！�
6、傅雷教導(dǎo)兒子“感之不深，當(dāng)然愛之不切了;愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒;而越是不夠味兒，越是引不起你興趣”時，是以什么為例子?以聽莫扎特的音樂為例。
7、傅聰雖然在外地演出，但傅雷始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長，他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)?
通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。
8、對于唐宋人吟詩唱詞，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法?
傅雷認(rèn)為加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作，中國音樂被文字束縛到如此地步，都是因為古人太重文字，不大懂音樂;懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄來弄去，發(fā)展不出……
9、傅雷在給傅聰?shù)募視?1959、8、16)中，曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在行為、禮節(jié)方面多加注意，請舉例。
“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩�！�
10、傅雷在給傅聰?shù)募視?1959、10、1)中，告誡兒子過多的音樂會麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長此以往，大有成為鋼琴匠，甚至奏琴的機(jī)器的危險。
11、傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界?
能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈�，哭笑無常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色。
12、傅雷知道兒子大賽在即，在1954年12月27日的家書中告訴兒子“不用著急，……我們大家都有信心;主要仍在于心理修養(yǎng)、精神修養(yǎng)”，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)?
“得失置之度外”“勝敗乃兵家之�！�。
閱讀理解的步驟
1、首先要通讀全文，對于全文有一個大致的了解，這是第一部。
2、要知道全文一共幾個自然段，這個脈絡(luò)要搞清楚，否則很不好做。
3、要找出全文的重點(diǎn)自然段和文章的中心思想，這個是最重要的。
4、根據(jù)題目的要求，鎖定段落尋找答案，讓自己的題目做正確。
5、閱讀技巧和方法的提高不能局限于閱讀練習(xí)題，應(yīng)該在平日里進(jìn)行大量的閱讀練習(xí)。
6、對于閱讀要懷著自己興趣，不斷的思索，讀出自己的觀點(diǎn)，提高閱讀的水平。
現(xiàn)代文閱讀試題答題技巧方法
1、基本要領(lǐng)：整體把握，抓住關(guān)鍵語句，在文中找答案2、步驟：(讀文章共兩遍)
第一遍：通讀全篇，大致了解。先整體粗略閱讀全文，大致感知文章大意即可;閱讀時憑感覺劃出自認(rèn)為重點(diǎn)的詞語、句子;[可以稍快]
第二遍：審清題意，回讀原文�？匆槐轭}目，確定回答問題的閱讀范圍，再結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的段、句，截取關(guān)鍵性文字;找出或歸納出答案(摘瓜)。[宜慢，仔細(xì)，并回讀檢查]
最后：理清要點(diǎn)，認(rèn)真答題。根據(jù)答題要求，加工改造，概括提煉。
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