公共管理學(xué)課程心得體會(huì)(精選12篇)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,以下是小編幫大家整理的公共管理學(xué)課程心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇1
在進(jìn)行了半學(xué)期公共管理整體學(xué)科學(xué)習(xí)后,學(xué)校和學(xué)院為了進(jìn)一步加深我們對(duì)公共管理專業(yè)進(jìn)一步的認(rèn)知,以及對(duì)其一級(jí)學(xué)科下設(shè)的其他三個(gè)二級(jí)學(xué)科的了解。
今天學(xué)院開(kāi)展了關(guān)于公共管理學(xué)科導(dǎo)論的教學(xué),在經(jīng)過(guò)三個(gè)老師的精心而又詳細(xì)的介紹下,我逐步加深了對(duì)公共管理專業(yè)大類的認(rèn)識(shí)與理解,每個(gè)二級(jí)專業(yè)都有自己的專業(yè)特色,有著不同的人才培養(yǎng)目標(biāo),三個(gè)專業(yè)沒(méi)有孰優(yōu)孰劣,有的只是和自己的興趣愛(ài)好以及個(gè)人發(fā)展方向是否契合,這些觀點(diǎn)會(huì)見(jiàn)諸于我的論文之中,我認(rèn)為作為公共管理專業(yè)的學(xué)生,我們應(yīng)該明白我們能做什么、我們可以做什么、我們應(yīng)該做什么等三個(gè)基本問(wèn)題,我認(rèn)為作為公共管理專業(yè)所要培養(yǎng)的人才,我們應(yīng)該樹(shù)立“嘴巴子”、“筆桿子”、“人樣子”等三個(gè)基本素養(yǎng),當(dāng)我們真正的培養(yǎng)好這三個(gè)素養(yǎng)并且解決好這三個(gè)問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)當(dāng)可以說(shuō)我們對(duì)公共管理專業(yè)的認(rèn)知從昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)獨(dú)上高樓望盡天涯路到了衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴的程度。學(xué)海無(wú)涯苦作舟,唯有不斷努力的追求上進(jìn),我們個(gè)人才能有更好的發(fā)展與晉升空間,學(xué)校才能有向上的動(dòng)力,民族才有奮進(jìn)的精神,國(guó)家才有振興的可能,我們個(gè)人應(yīng)當(dāng)把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展,把個(gè)人前途與民族振興緊密相連,不斷提高自身的思想文化修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),努力學(xué)好專業(yè)課,扎牢基本功不斷夯實(shí)基礎(chǔ),為國(guó)家發(fā)展強(qiáng)基固本,貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇2
通過(guò)對(duì)《管理學(xué)》這門(mén)課的學(xué)習(xí),我思考了很多東西,也對(duì)一些東西進(jìn)行了總結(jié),下面是我對(duì)學(xué)習(xí)這門(mén)課后的體會(huì):
管理作為一種實(shí)踐活動(dòng),可以說(shuō)和人類的歷史一樣悠久。
沒(méi)有學(xué)習(xí)管理學(xué)之前,一直以為管理就是小到對(duì)自身日常生活的計(jì)劃,大到國(guó)家對(duì)各個(gè)事物的領(lǐng)導(dǎo)與規(guī)劃。學(xué)習(xí)了管理學(xué)后才開(kāi)始明白,管理學(xué)上所研究的管理是指發(fā)生在組織中的管理活動(dòng),是組織中的管理者為了實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)對(duì)組織成員施加的影響的行為。
管理活動(dòng)貫穿與生活的方方面面,管理已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)最重要的一項(xiàng)活動(dòng)。而且隨著社會(huì)的發(fā)展,管理活動(dòng)變得越來(lái)越重要,離開(kāi)了管理,國(guó)家將無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn),社會(huì)將無(wú)法前進(jìn),人們的生產(chǎn)生活也將停滯。因此,對(duì)于企業(yè)而言,管理的好與壞,管理的有效與否,決定了企業(yè)的發(fā)展前景;對(duì)于社會(huì)而言,管理的好與壞,直接影響著社會(huì)的健康發(fā)展;對(duì)于國(guó)家而言,管理的好與壞,影響著一個(gè)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié),影響著一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。綜上所述,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,企業(yè)要發(fā)展,社會(huì)要進(jìn)步,國(guó)家要強(qiáng)大都要靠有效的管理,都需要一批高素質(zhì)的管理人才。在21世紀(jì),管理已經(jīng)與科學(xué)技術(shù)一道成為推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的“雙輪”,二者不可缺一。
如果想要成為一名優(yōu)秀的管理者,應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)呢?
第一,管理者要有效地履行管理職能,具體是計(jì)劃,組織,領(lǐng)導(dǎo)與控制。即首先確定組織的目標(biāo),制定戰(zhàn)略,以及開(kāi)發(fā)分計(jì)劃以協(xié)調(diào)活動(dòng);其次決定需要做什么,怎么做,由誰(shuí)去做;然后指導(dǎo)和激勵(lì)所有參與者以及解決沖突;再對(duì)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控以確保其按計(jì)劃完成;最后實(shí)現(xiàn)組織宣稱的目的!
在這里,激勵(lì)是相當(dāng)?shù)闹匾,激?lì)是指通過(guò)一定的手段使員工的需要和愿望得到滿足,以調(diào)動(dòng)他們的工作積極性,使其主動(dòng)而自發(fā)地把個(gè)人潛能發(fā)揮出來(lái),從而保證實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)的過(guò)程。而想要有效的激勵(lì)員工,就要掌握馬斯洛的需求層次理論。其主要內(nèi)容有:
1、生理需要,這是人最原始最基本的需要,主要包括事物,水,衣服,住所,睡眠以及其他生理需要,對(duì)于企業(yè)而言,這就需要企業(yè)為員工提供最基本的衣食住行,保證其基本生活;
2、安全需要,當(dāng)一個(gè)人的生理需要得到滿足,那么就會(huì)想滿足安全的需要,包括免受身體和情感傷害,這就需要組織為其員工提供安全,舒適地工作環(huán)境,能夠讓員工無(wú)憂的完成組織交給的任務(wù);
3、社交需要,人是一種社會(huì)動(dòng)物,人們的生活和工作都不是孤立地進(jìn)行,這就需要組織給予員工一些關(guān)愛(ài),讓他們感到有歸屬感;
4、尊重需要,包括自尊、自主和成就感等方面的需要,以及由此產(chǎn)生的權(quán)利、地位、威望等方面的需要,這就需要組織在一定的條件下能夠提升一些優(yōu)秀員工,讓他們得到晉升,使他們感覺(jué)自己努力的成果;
5、最后就是自我實(shí)現(xiàn)的需要,包括發(fā)揮自身潛能實(shí)現(xiàn)心中理想的需要,通過(guò)自己的努力,使?jié)撛谀芰Φ玫匠浞职l(fā)揮,實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的期望,這是的需要,這點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很難做到。
在這五種需要中,組織要根據(jù)員工的不同需要制定不同的戰(zhàn)略。
除了馬斯洛的需要理論外,還有便是美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家斯金納提出來(lái)的。當(dāng)行為的結(jié)果有利于個(gè)體時(shí),這種行為就可能重復(fù)出現(xiàn),行為的頻率就會(huì)增加,反之,則會(huì)消退并終止。因此,在日常生活中,要通過(guò)控制強(qiáng)化物來(lái)控制員工的行為。其中有正強(qiáng)化,負(fù)強(qiáng)化,自然消退和懲罰等方法。
最后,在實(shí)行激勵(lì)時(shí),要注意的幾點(diǎn)原則,即物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合,公平公正,差異化與多樣化的原則!
第二,要明確管理者的角色,管理者在管理活動(dòng)中扮演著10種角色,可以劃分為三大類:人際角色,信息角色和決策角色。
人際角色中包括首腦,和聯(lián)絡(luò)人。在這個(gè)時(shí)候,的權(quán)威是十分必要的,正式的權(quán)威賦予了強(qiáng)大的潛在的影響力。這讓我想起了從其他的書(shū)本了解到權(quán)威的形成源于三大類,一種是魅力型權(quán)威,靠自身的魅力形成的,毛主席時(shí)代就是靠自身的魅力與能力形成的;一種是傳統(tǒng)型權(quán)威,這是在規(guī)則和習(xí)俗的背景下產(chǎn)生的,世襲制是的說(shuō)明;最后一種就是合法性權(quán)威,是靠一種社會(huì)制度產(chǎn)生的,例如民主選舉,這是目前各國(guó)都在走的道路,中國(guó)也不例外。但是對(duì)于企業(yè)來(lái)講,我覺(jué)的有個(gè)人魅力形成的權(quán)威更有利于在組織中的作用。
信息角色,其中又包括監(jiān)控著,傳播者,發(fā)言人。在組織中要隨時(shí)根據(jù)環(huán)境的變化對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),在現(xiàn)在生活中,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是信息角色的說(shuō)明。這就需要要善于上傳下達(dá),對(duì)的溝通能力和語(yǔ)言表達(dá)能力就很高。
決策角色,決策不論是個(gè)人的決策還是組織內(nèi)的決策,都是很重要的,決策小到關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn),大到關(guān)系到國(guó)家,乃至整個(gè)地球的命運(yùn),不同的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)做出不同的決策,不同的決策又會(huì)產(chǎn)生不同的效果。這是信息是決策的依據(jù)和基礎(chǔ),從這可以看出,信息角色的地位的重要性。決策是一個(gè)選擇的過(guò)程,要以科學(xué)的決策標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),標(biāo)準(zhǔn)有:第一,目標(biāo)合理,即制定的目標(biāo)既不能太保守,也不能太空想,方案可行,第二,代價(jià)最小,這是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)談的,就是以最小的代價(jià)換取的成效。不論是企業(yè)還是社會(huì)組織,這條原則已經(jīng)成為制定方案時(shí)的基本原則了。第三,副作用最小,方案在實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的同時(shí),可能會(huì)產(chǎn)生對(duì)其他方面不同成都的影響,這就需要既要謀得深,又要謀得遠(yuǎn)。
最后,所要擔(dān)任的這幾個(gè)角色是密不可分的,他們是一個(gè)完整的形態(tài),是一個(gè)整體!
第三,掌握必備的管理技能,具體包括:技術(shù)技能,人際技能和概念技能。
技術(shù)技能,指管理者掌握與運(yùn)用某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí),技術(shù)和方法的能力,例如,會(huì)計(jì)主管就必須懂得會(huì)計(jì)知識(shí)。
人際技能,是管理者處理人事關(guān)系的技能,要會(huì)觀察人,理解人,掌握人的心里規(guī)律的能力,在這里,那些能說(shuō)會(huì)道的人就很占優(yōu)勢(shì),從約哈銳窗口理論就可以很好的證明,每個(gè)人的信息都有兩部分組成,一部分是自己知道和別人的知道的,另一部分就是自己不知道和別人不知道的,在第一種條件下,信息溝通是最順暢的,因此,要想提高的溝通能力和人際能力,就要增加自己信息的暴露區(qū),要與別人多交談。
概念能力,就是指管理者觀察,理解和處理各種全局性的復(fù)雜關(guān)系的抽象能力。其核心是一種觀察能力和應(yīng)變能力。
綜上所述,以上三種技能對(duì)于處于組織不同層級(jí)的管理者而言,其重要性是不一樣的,概念能力對(duì)于高層管理者最重要,對(duì)于中層管理者較重要,對(duì)于基層管理較不重要;技術(shù)技能對(duì)于基層管理者最重要,對(duì)于中層管理者較重要,對(duì)于高層管理者較不重要;人際技能對(duì)于所有層次的管理者的重要性大體相當(dāng)。
學(xué)習(xí)管理學(xué)不光是學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的東西,而是要將知識(shí)與實(shí)踐緊密的聯(lián)系起來(lái),將書(shū)本上的知識(shí)學(xué)以致用,運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去,這是我的體會(huì),感謝老師,感謝管理學(xué)對(duì)我的改變。當(dāng)我一次次在運(yùn)用時(shí)間管理方法對(duì)生活進(jìn)行安排,當(dāng)我從原來(lái)的只做心里的計(jì)劃到現(xiàn)在規(guī)律的每周每天做計(jì)劃,當(dāng)我學(xué)會(huì)促進(jìn)團(tuán)隊(duì)中的溝通,激勵(lì)我的同伴,每一步我都覺(jué)得自己很有成就感,將來(lái)會(huì)更加愛(ài)好管理學(xué),用科學(xué)的態(tài)度和方法實(shí)踐它,朝自己的目標(biāo)堅(jiān)定的走下去。感謝管理學(xué)改變了我,我將不斷向前走著,思考著……
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇3
公共管理是一種客觀存在的社會(huì)活動(dòng),它是以政府為核心的公共部門(mén)運(yùn)用管理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等多學(xué)科理論與方法對(duì)國(guó)家和公共事務(wù)進(jìn)行有效治理的管理活動(dòng);它是一門(mén)經(jīng)過(guò)科際整合而形成的交叉性學(xué)科,是以解決社會(huì)公共問(wèn)題為宗旨的應(yīng)用性學(xué)科。管理是人類各種活動(dòng)中最普通和最重要的一種活動(dòng)。近百年來(lái),人們把研究管理活動(dòng)規(guī)律所形成的管理基本理論與方法,統(tǒng)稱為管理學(xué)。自從人們開(kāi)始組成群體來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法完成的目標(biāo)以來(lái),管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)體努力必不可少的因素了。由于人類社會(huì)越來(lái)越依賴集體的努力以及越來(lái)越多的、有組織的群體規(guī)模的擴(kuò)大,管理人員的任務(wù)也就愈發(fā)重要了。因此,管理者必須具有敬業(yè)精神和服務(wù)意識(shí),還要有解決突發(fā)性事件的能力,最重要的是要靠得住,會(huì)辦事,能共事,不出事等各方面的素質(zhì)。通過(guò)這半年來(lái)對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),談一下自己的心得體會(huì)。
一、學(xué)到了前沿的管理學(xué)知識(shí)和理論,提高了對(duì)公共管理的認(rèn)識(shí)水平。
管理學(xué)潛藏于人類生活的各個(gè)角落,在日常的學(xué)習(xí)和生活中,我們經(jīng)常看到或聽(tīng)到“計(jì)劃”這個(gè)詞。大到美國(guó)政府的火星探測(cè)計(jì)劃,小到我們身邊的一次周末旅游計(jì)劃。由此可見(jiàn),計(jì)劃幾乎無(wú)處不在。首先就一個(gè)學(xué)生而言,他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績(jī),必須通過(guò)制定一份計(jì)劃(或長(zhǎng)期或短期)。然后通過(guò)這份計(jì)劃控制自己,并且有效的分配自己的時(shí)間,還要有效的選擇合適的信息,從而達(dá)到自己的計(jì)劃目標(biāo),取得成功。又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過(guò)自己的規(guī)劃、組織;要不然這一輩子將碌碌無(wú)為。計(jì)劃是任何一個(gè)組織成功的核心,它存在于組織各個(gè)層次的管理活動(dòng)中。一個(gè)組織適應(yīng)未來(lái)技術(shù)或競(jìng)爭(zhēng)方面變化能力的大小與它的計(jì)劃息息相關(guān)。
在為群體中一起工作的人們?cè)O(shè)計(jì)環(huán)境,使每個(gè)人有效地完成任務(wù)時(shí),管理人員最主要的任務(wù),就是努力使每個(gè)人理解群體的使命和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。如果要使群體的努力有成效,其成員一定要明白期望他們完成的是什么,這就是計(jì)劃工作的職能,而這項(xiàng)職能在所有管理職能中是最基本的。然而許多管理者總是強(qiáng)調(diào)日常的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而忽略做計(jì)劃,這是造成他們?nèi)蘸蟮教帯熬然稹钡闹饕颉,F(xiàn)在有很多人認(rèn)為“計(jì)劃趕不上變化”,做了計(jì)劃也只是在做無(wú)用工而已,所以他們都不愿意做計(jì)劃。其實(shí)不然,我認(rèn)為計(jì)劃是為了有備無(wú)患。做了總比沒(méi)做好。計(jì)劃包括確定使命和目標(biāo)以及完成使命和目標(biāo)的行動(dòng);這需要指定決策,即從各種可供選擇的方案中確定行動(dòng)步驟。作為計(jì)劃的一種——戰(zhàn)略則是意指確定企業(yè)的使命和企業(yè)的長(zhǎng)期基本目標(biāo),并制定行動(dòng)方案,配置相應(yīng)的資源以實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。在這里需要說(shuō)明的是我們所制定的目標(biāo)應(yīng)有其明確的衡量標(biāo)準(zhǔn),不能含糊不清。
二、增強(qiáng)了對(duì)具體事物的分析和把握能力。
彼亦一是非,此亦一是非。意思是:事物的'這一面也就是事物的那一面,事物的那一面也就是事物的這一面。通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)、人治與法治等知識(shí)的學(xué)習(xí),聆聽(tīng)了大師們的教誨。特別是有的倡導(dǎo)道家,認(rèn)為道家思想是當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)必修之學(xué)問(wèn),有的又否定它,而獨(dú)尊儒學(xué)。在儒家與道家、依法治國(guó)和以德治國(guó)、人治與法治上,如何理解它們之間的聯(lián)系和關(guān)系?是的選擇和正確的嗎?如何把握一個(gè)事物好的方面和不利的影響,從而做出選擇。通過(guò)學(xué)習(xí),我更加深入地理解到事物的兩個(gè)方面是相互并存和相互依賴的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到在一些問(wèn)題是和非的判斷上并不一定有明確的標(biāo)準(zhǔn),為自己全面的理解公共政策,正確把握問(wèn)題實(shí)質(zhì),更好的做好工作,穩(wěn)妥處理各種問(wèn)題提供了借鑒。
三、增強(qiáng)了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的理解。
老師講到:中國(guó)農(nóng)業(yè)為了應(yīng)對(duì)加入WTO的挑戰(zhàn),大規(guī)模調(diào)整種植結(jié)構(gòu),從而造成了糧食種植面積的萎縮,為了糧食安全,又再一次調(diào)整了種植結(jié)構(gòu)。她說(shuō):“調(diào)整種植結(jié)構(gòu)有助于農(nóng)業(yè)應(yīng)對(duì)WTO挑戰(zhàn),但關(guān)鍵要把握好一個(gè)度。”度的解釋就是合適、適度。在發(fā)展中,如何理解適度?在學(xué)習(xí)了《當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與科技革命》、《中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)分析》和《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程后,認(rèn)識(shí)到科學(xué)的發(fā)展必須是和諧和可持續(xù)的發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中要尊重客觀規(guī)律,避免急功近利。
四、對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的問(wèn)題有了冷靜的認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)中,通過(guò)專家、學(xué)者對(duì)國(guó)情的分析和我國(guó)當(dāng)前面臨的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制社會(huì)結(jié)構(gòu)層面面臨的問(wèn)題與矛盾、機(jī)遇與挑戰(zhàn)有了較為清醒的認(rèn)識(shí)。
五、提升了自己的思想境界。
通過(guò)學(xué)習(xí)使自己認(rèn)識(shí)到,中國(guó)作為一個(gè)有幾千年歷史的文明古國(guó),在政府管理領(lǐng)域有著豐富的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)世界很多國(guó)家產(chǎn)生過(guò)重要影響。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)是公共管理理論與實(shí)踐的發(fā)源地之一,F(xiàn)代公共行政與公共管理的研究和教育始于19世紀(jì)的西方國(guó)家,迄今為止已有一百多年的歷史。20世紀(jì)90年代以來(lái),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革的不斷深化,社會(huì)公共事業(yè)的內(nèi)容迅速增加,“公共”領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,舊有的行政管理模式越來(lái)越難以適應(yīng)新形勢(shì)對(duì)公共管理的要求。特別是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后,中國(guó)需要從更多方面融入全世界的政治、文化、社會(huì)和軍事關(guān)系中,這對(duì)中國(guó)政府及其他公共組織的公共管理活動(dòng)提出許多未曾遇到的重大復(fù)雜的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。未來(lái)我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代化建設(shè)、和諧社會(huì)的構(gòu)建能否順利健康向前發(fā)展,很大程度上取決于中國(guó)政府及其他公共組織公共管理能力。因此,研究和學(xué)習(xí)公共管理學(xué)對(duì)于認(rèn)識(shí)和提高我國(guó)的公共管理水平和增強(qiáng)體制競(jìng)爭(zhēng)力有著重要的意義和作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)使自己還認(rèn)識(shí)到:要想做好事,先要做好人。一個(gè)人的思想境界,是做好工作的基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),深刻理解了加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的重要性和必要性。《論語(yǔ)》講:仁、義、禮、智、信,給我們講出了做人的標(biāo)準(zhǔn)。但有時(shí)為什么在特定的條件下,會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤和不應(yīng)有的失誤,通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí),找到了答案。歸根結(jié)底,就是缺乏境界和定力。《道德經(jīng)》講:致虛極,守靜督。就是說(shuō)達(dá)到無(wú)限的境界,要切實(shí)保守定力。要作到有定力,就要樹(shù)立良好的心態(tài),抵住誘惑,經(jīng)受考驗(yàn),寵辱不驚。有了定力,才會(huì)有境界和智慧,做事情,干工作才能做出正確的判斷,正確的做事和做正確的事,才能不偏不倚,符合中庸之道。如果把定和境界看作是內(nèi)在的,那么智慧就是外在的表現(xiàn),同為一體,互相依存,如同心口,內(nèi)外一致。這也是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的根本。
六、掌握了有效處理問(wèn)題的工作方法。
通過(guò)學(xué)習(xí),掌握了諸多處理實(shí)際問(wèn)題的方法和技巧。特別是對(duì)危機(jī)管理的學(xué)習(xí),對(duì)自己分管的宣傳工作起到了很大的幫助;鶎有麄鞴ぷ髦校铍y處理的就是負(fù)面新聞造成的影響。它影響面大,破壞力強(qiáng),持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),往往一篇負(fù)面新聞造成的影響會(huì)超過(guò)所有的正面報(bào)道,一旦影響形成,各種媒體會(huì)潮水般跟進(jìn),直到象最牛釘子戶一樣演變成一場(chǎng)公共危機(jī)。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)公共管理學(xué),使我不僅獲得了許多公共管理、創(chuàng)新思維、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域方面的理論知識(shí)和前沿信息,更學(xué)到了教授們認(rèn)真調(diào)查研究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的研究精神和思維方法,極大的激活了自己的思維,開(kāi)闊了胸襟和眼光,提高了履行公共職責(zé)、從事公共服務(wù)的認(rèn)識(shí)水平,同時(shí)也樹(shù)立了新的管理理念,認(rèn)識(shí)了公共管理在樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)中的重大意義,做到了在一些問(wèn)題的分析上既知其然又知所以然。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)也使我認(rèn)識(shí)到了自己很多管理方面的不足,我會(huì)再接再厲,爭(zhēng)取為進(jìn)一步深造和以后的工作積累更全面的知識(shí)。
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇4
一、收獲知識(shí),廣學(xué)博學(xué),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念
清華大學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)風(fēng)濃郁,我深深感受到了水木清華獨(dú)特的精神魅力。在一周的時(shí)間里,我認(rèn)真參加了全部課程的學(xué)習(xí),清華大學(xué)組織張紅宇、喬然、路杰等國(guó)內(nèi)著名學(xué)者教授,采用案例教學(xué)、雙向問(wèn)答等豐富多樣的教學(xué)方法,向我們講授《社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)》、《國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)》、《創(chuàng)新思維與科學(xué)決策》等專題。每一節(jié)課都非常精彩,收獲很大,他們幾乎全部脫稿演講,內(nèi)容生動(dòng)翔實(shí),言語(yǔ)如行云流水般既流暢又精彩,他們都是理論聯(lián)系實(shí)際的高手,知識(shí)淵博,東方的、西方的、古代的、當(dāng)今的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容隨手拈來(lái),既前沿又實(shí)用。聽(tīng)了他們的課,自己的欠缺之處顯而易見(jiàn),我真正感受到學(xué)海無(wú)涯,其樂(lè)無(wú)窮。更激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情,樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)理念,汲取多方面知識(shí)營(yíng)養(yǎng),用豐富的理論水平、政策水平、文化水平充實(shí)自己的頭腦,既要學(xué)理論知識(shí)、又要學(xué)專業(yè)知識(shí),既要學(xué)有專長(zhǎng)、又要博古通今,既要向書(shū)本學(xué)習(xí),又要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。與時(shí)俱進(jìn),吐故納新,厚積薄發(fā),增長(zhǎng)才干和智慧。
二、提高認(rèn)識(shí),擴(kuò)大視野,拓展思路
雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間是短暫的,但是回味其中的過(guò)程是快樂(lè)的,帶給我的啟發(fā)是巨大的。這次培訓(xùn)內(nèi)容有較強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性,我認(rèn)為大多都是我知識(shí)結(jié)構(gòu)上的薄弱環(huán)節(jié),通過(guò)學(xué)習(xí)使我有更深更高層次接觸到政治、經(jīng)濟(jì)、行政管理等方面最新的理論成果,在危機(jī)管理、應(yīng)對(duì)媒體、領(lǐng)導(dǎo)能力、政務(wù)禮儀等方面有了全新的認(rèn)識(shí),這些知識(shí)像新大陸一樣開(kāi)擴(kuò)了我的視野,啟發(fā)了我的思維。認(rèn)真回顧xx的工作經(jīng)歷,自任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以來(lái),還存在具體事務(wù)多,宏觀管理少,對(duì)分管教育、衛(wèi)生、旅游、文化工作的謀劃和設(shè)計(jì)重視不足、思考不夠,不利于工作思路的創(chuàng)新和工作局面的展開(kāi),在聆聽(tīng)喬然老師的《旅游文化產(chǎn)業(yè)與地方經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展》后,對(duì)我縣旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),要依托良好的自然資源和濃郁的彝族民俗風(fēng)情,加強(qiáng)旅游文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加快現(xiàn)有旅游文化產(chǎn)品提檔升級(jí),促進(jìn)旅游文化產(chǎn)業(yè)從觀光型向休閑渡假型轉(zhuǎn)變、旅游文化資源優(yōu)勢(shì)向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變,當(dāng)前的重點(diǎn)就是要盡快組織實(shí)施“彝人谷”規(guī)劃,把旅游文化產(chǎn)業(yè)培育成為縣域經(jīng)濟(jì)的新興產(chǎn)業(yè)。高度決定視野,角度改變觀念,尺度把握人生,通過(guò)清華培訓(xùn)我要努力在更高的層面上、用更全的視角去分析情況、解決問(wèn)題,謀劃思路,更好地完成好本職工作,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新突破,努力做到思想更成熟、工作更積極、言行更穩(wěn)健。
三、體會(huì)國(guó)學(xué)智慧,提高自身素質(zhì)
一堂《國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)》和《創(chuàng)新思維與科學(xué)決策》,讓我重溫了中華民族幾千年博大精深的優(yōu)秀文化,作為一名現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)和中華文明史的學(xué)習(xí)與研究,自覺(jué)堅(jiān)持、自覺(jué)修煉對(duì)提升個(gè)人素質(zhì)、完善個(gè)人修養(yǎng)是十分必要的。
一是要樹(shù)立良好的道德觀念,做到仁愛(ài)、善良、執(zhí)著、忠誠(chéng),這是一個(gè)干部和公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
二是應(yīng)學(xué)會(huì)情感表達(dá),把愛(ài)與美、追求與等待有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),把個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)與外在形象有機(jī)結(jié)合起來(lái),做到內(nèi)外結(jié)合,內(nèi)外統(tǒng)一,展示美的和諧,美的永恒。
三是不斷修正和完善自己的性格特征,努力做到自尊、自愛(ài)、自信、寬容、幽默、智慧,只有這樣,才能更好地為新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的才智和力量。
四是要正確看待事業(yè)與人生,對(duì)事業(yè)要投入、執(zhí)著,對(duì)生活要熱愛(ài)、自信,對(duì)他人要熱情、周到,對(duì)工作要敢于承擔(dān)責(zé)任,對(duì)群眾要充滿感情。
只有不斷學(xué)習(xí),不斷提升,把道德美、情感美、性格美有機(jī)結(jié)合起來(lái),把古典的知識(shí)與現(xiàn)代的知識(shí)結(jié)合起來(lái),學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)運(yùn)用,具備優(yōu)秀的品格魅力、堅(jiān)忍的信心和意志、率直的心胸、良好的信譽(yù)、淵博的知識(shí)、敢于直面恐懼、正確面對(duì)壓力、改造自我,與時(shí)俱進(jìn),做一個(gè)有涵養(yǎng)、寬容的個(gè)性、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo),才能樹(shù)立自身良好的形象,展示個(gè)人的魅力。
四、秉承“行勝于言”,樹(shù)立“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的作風(fēng)
清華大學(xué)“自強(qiáng)不息,厚德載物”的校訓(xùn)激勵(lì)著一代又一代清華人!靶袆儆谘浴焙汀皣(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),成就了一批又一批國(guó)家的棟梁之材。清華的老師們以崇高的職業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高超的學(xué)術(shù)水平,一絲不茍地履行傳道、授業(yè)、解惑的神圣職責(zé)。即使是黨政干部在職培訓(xùn),也體現(xiàn)了一種追求卓越的境界。無(wú)論是學(xué)校對(duì)教學(xué)的整體安排和管理服務(wù),還是老師對(duì)課程的具體設(shè)計(jì)和講授,你總能體會(huì)到管理者和授課者的用心良苦和匠心獨(dú)運(yùn)。
行勝于言要會(huì)表達(dá),說(shuō)話藝術(shù)“少說(shuō)批評(píng)的話,批評(píng)只是一種阻力;少說(shuō)抱怨的話,抱怨只會(huì)帶來(lái)記恨;少說(shuō)拒絕的話,拒絕只會(huì)形成陌路;少說(shuō)諷刺的話,諷刺顯得輕視卑微;少說(shuō)命令的話,命令只是強(qiáng)行接受”;“多說(shuō)鼓勵(lì)的話,鼓勵(lì)才是基本動(dòng)力;多說(shuō)寬容的話,寬容才會(huì)增加了解;多說(shuō)關(guān)懷的話,關(guān)懷才能獲得友誼;多說(shuō)尊重的話,尊重才能激起同心;多說(shuō)商量的話,商量才是質(zhì)優(yōu)領(lǐng)導(dǎo)”,要“生動(dòng)的、形象的、富有表達(dá)力的、有理有據(jù)的、說(shuō)服性的口頭語(yǔ)言向人民解釋上級(jí)的方針、政策,才能擴(kuò)大自身的內(nèi)涵,提高管理親和力,同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)與上級(jí)、下級(jí)、同級(jí)的溝通協(xié)調(diào)。行勝于言要體現(xiàn)在行動(dòng)上,面對(duì)本職工作,要對(duì)工作有熱心,對(duì)事業(yè)有忠心,善于動(dòng)腦筋,觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題,總結(jié)新的工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能使工作開(kāi)拓創(chuàng)新;有公才有功,必須做到一心為公,利為公所謀,事為公所辦,自覺(jué)做到自重、自警、自省、自勵(lì);必須多作為,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),顧全大局,事業(yè)也才能前進(jìn)。行勝于言要學(xué)會(huì)想和做要結(jié)合,理論和實(shí)際相結(jié)合。行勝于言就要淡泊名利,潔身自愛(ài),做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民,做一個(gè)勤政為民、廉潔奉公的好干部。
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇5
一、通過(guò)課程學(xué)習(xí)和參觀考察,開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。
在港學(xué)習(xí)期間,學(xué)員們既實(shí)地參觀了香港政府廉政公署,跑馬地地下蓄洪計(jì)劃工程,香港緊急事故控制中心,荔枝角雨水隧道排放工地等,看到料香港經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、技術(shù)的先進(jìn)、制度的完備、社會(huì)的規(guī)范等等,增長(zhǎng)了學(xué)員們的國(guó)際視野,也使學(xué)員們認(rèn)識(shí)到了差距,將促銷(xiāo)和I學(xué)員們今后更努力的工作。
二、內(nèi)地沿海地區(qū)應(yīng)該適度學(xué)習(xí)香港的水資源管理模式。
香港的水資源嚴(yán)重缺乏,大部分依靠東江流域供水,節(jié)約用水是香港水資源政策的重中之重。香港特區(qū)政府制訂了一套至2030年的全面水資源管理策略,重點(diǎn)是“先節(jié)后增”。特區(qū)政府會(huì)通過(guò)加強(qiáng)公眾教育,宣傳節(jié)約用水。水務(wù)署不遺余力地宣傳和開(kāi)展各種形式生動(dòng)的宣傳活動(dòng),讓小學(xué)生知道如何節(jié)約用水,從節(jié)水中獲得樂(lè)趣,政府提倡使用節(jié)約用水器具,通過(guò)更換及修復(fù)老化水管計(jì)劃,利用新科技改善水壓管理機(jī)身樓偵查,從而加強(qiáng)控制滲漏;擴(kuò)展海水沖廁系統(tǒng),以控制用水需求增長(zhǎng)。另一方面,特區(qū)政府積極使用再造水,包括循環(huán)再用洗浴水及雨水,發(fā)展海水淡化,加強(qiáng)供水管理。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)和參觀考查自己在工作上的缺點(diǎn)和不足,對(duì)做好本職工作有指導(dǎo)性的思路和作用。
通過(guò)對(duì)香港社會(huì),文化等各方面的觀察,學(xué)員們既了解了香港的文化習(xí)俗,也了解了與內(nèi)地在機(jī)制以及文化上的各種差異,這將有利于學(xué)員今后與香港水務(wù)署、渠務(wù)署等政府中間層次和民間層次的友好交往。
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇6
今年5月中旬,按照…區(qū)突發(fā)公共事件應(yīng)急管理培訓(xùn)方案要求,我區(qū)認(rèn)真做好突發(fā)公共事件應(yīng)急管理培訓(xùn)的有關(guān)組織工作,做到“三到位”,認(rèn)識(shí)到位、組織到位、人員到位,收到預(yù)期學(xué)習(xí)效果,增強(qiáng)了我區(qū)公務(wù)員的危機(jī)意識(shí)和危機(jī)管理能力,從而提高整體服務(wù)水平。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視,認(rèn)識(shí)到位。
我區(qū)十分重視本次突發(fā)公共事件應(yīng)急管理全員培訓(xùn)工作,安排分管應(yīng)急的區(qū)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)和組織培訓(xùn)工作。利用各種會(huì)議,組織全局黨員干部學(xué)習(xí)文件,使黨員干部從政治高度理解本次培訓(xùn)的意義,充分認(rèn)識(shí)突發(fā)公共事件應(yīng)急管理培訓(xùn)是維護(hù)人民群眾利益和社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù),明確本次培訓(xùn)的基本要求,從而加強(qiáng)參與培訓(xùn)的積極性。
二、組織到位,積極參與。
為保證培訓(xùn)的實(shí)效,我區(qū)落實(shí)了有關(guān)組織工作:一是及早做好安排自學(xué)和集中培訓(xùn)的安排,對(duì)學(xué)習(xí)人員的業(yè)務(wù)工作適當(dāng)調(diào)整,保證學(xué)習(xí)時(shí)間;二是做好《公共危機(jī)管理》等學(xué)習(xí)資料的訂閱,一手一份,三是每期集中輔導(dǎo)學(xué)習(xí)都安排一名區(qū)領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),并做好考勤檢查。經(jīng)檢查,三期集中培訓(xùn)未有出現(xiàn)缺勤;四是認(rèn)真組織好考試,要求培訓(xùn)考試卷交由分管領(lǐng)導(dǎo)檢查,再上交由區(qū)應(yīng)急辦辦公室統(tǒng)一整理,保證考試質(zhì)量。
三、學(xué)習(xí)認(rèn)真,效果良好。
通過(guò)提高認(rèn)識(shí),落實(shí)有關(guān)措施,加強(qiáng)了培訓(xùn)的實(shí)效,使我區(qū)公務(wù)員增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和憂患意識(shí),初步掌握突發(fā)公共事件預(yù)防和處置的基本方法,增強(qiáng)解決問(wèn)題的能力,從整體上提高公務(wù)員隊(duì)伍的綜合素質(zhì)和服務(wù)能力,更好地建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇7
根據(jù)市委組織部的安排,利用年底兩個(gè)月的時(shí)間,組織機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部參加公共危機(jī)管理與輿情應(yīng)對(duì)在線培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)于公共突發(fā)事件以及如何應(yīng)對(duì)有了全新的認(rèn)識(shí),F(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)感想和體會(huì)表述如下:
我國(guó)正處在突發(fā)事件高發(fā)時(shí)期,每年因自然災(zāi)害、事故災(zāi)害、社會(huì)安全事件等突發(fā)事件帶來(lái)的人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失無(wú)以數(shù)計(jì)。2008年從無(wú)情的暴風(fēng)雪到5.12汶川大地震……國(guó)人的心還沒(méi)有從冰冷中溫暖過(guò)來(lái),就又經(jīng)歷了大地?zé)o情的撕扯;當(dāng)前甲型H1N1流感在全國(guó)各地大面積流行,但并沒(méi)有引起太大的恐慌,在某種程度上,得益于我國(guó)政府充分、完善和快速的應(yīng)急預(yù)警和處理機(jī)制。突發(fā)事件有其突發(fā)性和嚴(yán)重的危害性,我們清醒地認(rèn)識(shí)到必須將應(yīng)對(duì)突發(fā)事件管理工作提到重要位置。作為一名機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,我們也必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)應(yīng)急管理相關(guān)知識(shí)的重要性,強(qiáng)化危機(jī)意識(shí)和憂患意識(shí),踐行為人民服務(wù)的根本宗旨,妥善處理好各項(xiàng)工作,健全完善預(yù)防和處置公共事件的工作責(zé)任體系,確保能有效預(yù)防、及時(shí)處理公共突發(fā)事件。
首先,認(rèn)清突發(fā)事件的內(nèi)涵。突發(fā)事件是指突然發(fā)生,造成或者可能造成嚴(yán)重社會(huì)危害,需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對(duì)的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會(huì)安全事件。它內(nèi)涵包含了以下核心要素:一是突發(fā)事件具有明顯的公共性或社會(huì)性。突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法所要解決和應(yīng)對(duì)的是“公共危機(jī)”,具有明顯的“公共性”。國(guó)家啟動(dòng)制定突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法的核心目的是為了應(yīng)對(duì)突發(fā)公共危機(jī)。二是突發(fā)事件具有突發(fā)性和緊迫性。突發(fā)事件的發(fā)生往往是突如其來(lái),如果不能及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施,危機(jī)就會(huì)迅速擴(kuò)大和升級(jí),會(huì)造成更大的危害和損害。三是突發(fā)事件具有危害性和破壞性。危害性和破壞性是突發(fā)事件的本質(zhì)特征,一旦發(fā)生本法所稱的突發(fā)事件,就會(huì)對(duì)生命財(cái)產(chǎn)、社會(huì)秩序、公共安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅,如應(yīng)對(duì)不當(dāng)就會(huì)造成巨大的生命、財(cái)產(chǎn)損失或社會(huì)秩序的嚴(yán)重動(dòng)蕩。四是突發(fā)事件必須借助于公權(quán)力的介入和動(dòng)用社會(huì)人力、物力才能解決。公權(quán)力在突發(fā)事件應(yīng)對(duì)過(guò)程中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)、組織、指揮、協(xié)調(diào)等功能,公權(quán)力介入突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)。
其次,積極應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,把預(yù)防和應(yīng)急準(zhǔn)備放在優(yōu)先的位置,真正做到防患于未然。只有牢固樹(shù)立“居安思危、常備不懈”的意識(shí),逐步把握規(guī)律,主動(dòng)采取防范準(zhǔn)備措施,才能從根本上減少突發(fā)事件的發(fā)生。同時(shí),在無(wú)法完全避免突發(fā)事件發(fā)生的情況下,要總結(jié)探索如何制度化、科學(xué)化、專業(yè)化地應(yīng)對(duì)各類突發(fā)事件。
第一,建立健全應(yīng)急管理制度。政府部門(mén)應(yīng)建立健全分類管理、分級(jí)負(fù)責(zé)、條塊結(jié)合、屬地管理為主的應(yīng)急管理體制,形成統(tǒng)一指揮、功能齊全、反應(yīng)靈敏、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的應(yīng)急機(jī)制。加快應(yīng)急管理的法制建設(shè),形成有效應(yīng)急管理法制體系,把應(yīng)急管理工作納入規(guī)范化、制度化、法制化軌道。
第二,制定完善應(yīng)急預(yù)案機(jī)制。認(rèn)真制定突發(fā)公共事件應(yīng)急預(yù)案,健全監(jiān)測(cè)、預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào)、預(yù)警和快速反應(yīng)系統(tǒng),加強(qiáng)專業(yè)救災(zāi)搶險(xiǎn)隊(duì)伍建設(shè),健全救災(zāi)物資儲(chǔ)備制度,搞好培訓(xùn)和預(yù)案演練,全面提高政府和全社會(huì)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
第三,加快建設(shè)科技應(yīng)急體系。高度重視運(yùn)用科技提高應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件的能力,加強(qiáng)應(yīng)急管理科學(xué)研究,提高應(yīng)急裝備和技術(shù)水平,加快應(yīng)急管理信息平臺(tái)建設(shè),形成公共安全和應(yīng)急管理的科技支撐體系。
第四,加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)應(yīng)急管理。加強(qiáng)政府相關(guān)部門(mén)的協(xié)調(diào)應(yīng)急管理,落實(shí)好各自負(fù)責(zé)的專項(xiàng)預(yù)案,還要按照總體應(yīng)急預(yù)案的要求,做好縱向和橫向的協(xié)同配合工作。健全應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件的組織體系,明確各方面職責(zé),確保一旦有事,能夠有效組織,快速反應(yīng),高效運(yùn)轉(zhuǎn),臨事不亂。
第五,積極開(kāi)展應(yīng)急宣傳培訓(xùn)。利用多種方式,廣泛宣傳相關(guān)法律法規(guī)和應(yīng)急預(yù)案,特別是預(yù)防、避險(xiǎn)、自救、互救、減災(zāi)等知識(shí),增強(qiáng)公眾的危機(jī)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí),提高自救、互救能力;深入開(kāi)展應(yīng)急專題培訓(xùn),特別要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員進(jìn)行危機(jī)管理專題教育及應(yīng)對(duì)重大危機(jī)的培訓(xùn)實(shí)踐,全面提升應(yīng)對(duì)管理水平。
再次,提高突發(fā)事件中的處理能力。應(yīng)對(duì)突發(fā)事件是一項(xiàng)全新的工作,無(wú)論政府還是公眾,都需要認(rèn)真學(xué)習(xí),努力探索,提高應(yīng)對(duì)的能力。
第一,培養(yǎng)危機(jī)意識(shí)。危機(jī)意識(shí)是危機(jī)預(yù)警的起點(diǎn)。在和平發(fā)展時(shí)期,人們往往缺乏危機(jī)意識(shí)。通過(guò)模擬危機(jī)情勢(shì),不斷完善危機(jī)發(fā)生的預(yù)警與監(jiān)控系統(tǒng),能夠使政府和公眾培養(yǎng)危機(jī)意識(shí)。如災(zāi)情演練,通過(guò)演練可能在實(shí)戰(zhàn)中碰到的問(wèn)題,培養(yǎng)民政干部減災(zāi)救災(zāi)的意識(shí),從而使他們具有防災(zāi)的心理和物質(zhì)準(zhǔn)備。
第二、建立具有分權(quán)性質(zhì)的危機(jī)管理體系,F(xiàn)在的突發(fā)性危機(jī)多具有跨區(qū)域甚至跨國(guó)界的高度流動(dòng)性,但在政府的危機(jī)管理上,還是應(yīng)該多發(fā)揮地方或下面的作用。這是因?yàn),分?quán)的政府不僅能促使政府管理從等級(jí)制到參與和協(xié)作轉(zhuǎn)變,使之具有更多的靈活性和創(chuàng)新精神,并產(chǎn)生更強(qiáng)的責(zé)任感和更高的效率;而且,隨著公民對(duì)公共政策需求回應(yīng)性的提高,社會(huì)治理多元化的需要,政府建立分權(quán)性質(zhì)的危機(jī)管理體系也成為可能。如應(yīng)對(duì)臺(tái)風(fēng)災(zāi)害,不僅僅是我們民政一家的事情,涉及財(cái)政、氣象、水利、交通、公安和糧食等部門(mén),應(yīng)通力合作,又應(yīng)各負(fù)其責(zé)。
第三、穩(wěn)定社會(huì)并動(dòng)員社會(huì)參與危機(jī)救治。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),公共危機(jī)造成的最大危害在于社會(huì)正常秩序遭到破壞并由此帶來(lái)社會(huì)心理的脆弱,所以保持穩(wěn)定的社會(huì)秩序,保持原有的社會(huì)運(yùn)行軌跡是首要的選擇。在這一過(guò)程中,政府公關(guān)和信息公開(kāi)是非常重要的。與此同時(shí),需要?jiǎng)訂T社會(huì)力量參與。社會(huì)力量的參與,一方面可以緩解危機(jī)在公眾中產(chǎn)生的副作用,使公眾了解真相,祛除恐懼,消除危機(jī)制造者希望危機(jī)伴生的流言、恐慌等副產(chǎn)品,起到穩(wěn)定社會(huì)、恢復(fù)秩序的作用;另一方面可以降低政府處理成本。
應(yīng)對(duì)突發(fā)事件跟我們每一個(gè)人都息息相關(guān),涉及到我們每一個(gè)人的切身利益,是我們大家共同的事情。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,只有政府與公眾都履行了自己的職責(zé),充分做好了預(yù)防和處置各類突發(fā)公共事件的思想準(zhǔn)備、組織準(zhǔn)備、物質(zhì)準(zhǔn)備和技術(shù)準(zhǔn)備,建立健全了社會(huì)預(yù)警體系和應(yīng)急機(jī)制,提高了預(yù)防和處置突發(fā)公共事件的能力,我們的生活才能變得更加平安幸福,我們的社會(huì)才能變得更加和諧美好。
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇8
今年的春天顯得尤為短暫而又彌足珍貴。陽(yáng)光燦爛的三月,我有幸走進(jìn)北大,參加第十期北京市公共管理高級(jí)研修班。時(shí)間飛逝,三個(gè)月的燕園學(xué)習(xí)生活很
快結(jié)束了,然而心情卻久久不能平靜。未名湖、博雅塔仍歷歷在目,名師教誨和文明智慧的鐘聲亦縈繞耳畔。鮮花盛開(kāi)的季節(jié),我成了一名北大人。
學(xué)習(xí)機(jī)遇十分珍貴,只爭(zhēng)朝夕。這次學(xué)習(xí),于我而言,機(jī)會(huì)異常難得。能夠到北大繼續(xù)深造學(xué)習(xí)是多少人的夢(mèng)想。并不是每個(gè)人都這么幸運(yùn),能夠通過(guò)區(qū)委組織部的嚴(yán)格審查,這是區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的信任和關(guān)愛(ài);另外,這次學(xué)習(xí)是脫產(chǎn)三個(gè)月,民防局的領(lǐng)導(dǎo)和同事在工作安排方面給予了大力的支持,能夠使我輕裝上陣。因而我倍加珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì),自覺(jué)嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律,認(rèn)真聆聽(tīng),仔細(xì)筆記,積極參與討論,學(xué)習(xí)期間沒(méi)有請(qǐng)過(guò)一次假,曠過(guò)一次課,圓滿地完成了培訓(xùn)學(xué)習(xí)任務(wù),滿載而歸。
學(xué)習(xí)生活豐富充實(shí),受益匪淺。三個(gè)月來(lái),共聆聽(tīng)了38位名家大師的諄諄教誨,上了48門(mén)課程,兼聽(tīng)了20余次講座,先后參加了參觀大學(xué)校園、西山農(nóng)場(chǎng)、中國(guó)電影博物院、燕京啤酒廠、現(xiàn)代汽車(chē)基地、奧運(yùn)水上場(chǎng)館等活動(dòng)。在參加工作十幾年后,帶著社會(huì)閱歷的積淀,我仿佛又重回了天真浪漫的學(xué)生時(shí)代,暢游知識(shí)文明的海洋。從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論到政治文明,從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué),從中國(guó)傳統(tǒng)文化到和諧世界,大師們或幽默或儒雅的風(fēng)采讓我為之傾倒,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度讓我為之震憾。深邃的理論、古老的文化似和風(fēng)細(xì)雨在導(dǎo)師們的言談話語(yǔ)中不經(jīng)意地滋潤(rùn)著我們的心靈,陶冶著我的情操。理論與實(shí)踐的火花在心中碰撞,第三思維發(fā)揮作用的時(shí)候,心靈的啟迪和升華讓我感悟頻生。吾生也有涯,而知也無(wú)涯。感受最深及收益最多的幾個(gè)方面——一是個(gè)人價(jià)值觀得到重塑。對(duì)于價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),通過(guò)這次學(xué)習(xí),感悟更加深刻。一個(gè)人的價(jià)值觀決定著一個(gè)人的行為。儒家講“中庸”思想,不偏為“中”,不易為“庸”。這里非常重要的是一個(gè)尺度問(wèn)題,什么情況是不偏?,什么狀態(tài)是常態(tài)?不同的人有不同的標(biāo)準(zhǔn),同一項(xiàng)客觀事物,可能會(huì)有不同的主觀判斷,價(jià)值觀起著至關(guān)重要的作用。道家講,君子務(wù)本,本立而道生,“人作對(duì)了,事情才能作對(duì)”;管理學(xué)強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn),做正確的事和正確地做事;領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)強(qiáng)調(diào)決策,目的和手段是兩個(gè)重要層面,目的對(duì)了手段才有意義。有什么樣的價(jià)值觀,站得有多高,就能看多遠(yuǎn),就會(huì)做出什么樣的決策。這對(duì)每一個(gè)人很重要,對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其重要。領(lǐng)導(dǎo)有什么樣的執(zhí)政價(jià)值觀,會(huì)決定或影響一項(xiàng)工作、一項(xiàng)事業(yè)或是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)部門(mén)。行政決策時(shí),是公平優(yōu)先還是效率優(yōu)先,還是盡可能兼顧;是看重權(quán)力還是權(quán)利;是官本位還是事本位;是服務(wù)還是被服務(wù),等等這些直接影響著行政效果。終生學(xué)習(xí),時(shí)刻修身,才可能有正確的價(jià)值觀,做出盡可能正確的決策,帶出好的隊(duì)伍,搞好本部門(mén)工作。
二是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)得到豐富充實(shí)。我畢業(yè)后一直在人防工作,業(yè)務(wù)管理方面的工作偏重,接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域較少,這方面的知識(shí)是個(gè)弱項(xiàng)。但作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是順義區(qū)面臨著新的發(fā)展形勢(shì)和機(jī)遇,在專的同時(shí),還要廣,必須拓寬知識(shí)面。這次學(xué)習(xí)在這方面有很大的加強(qiáng)。宏觀經(jīng)濟(jì)方面,進(jìn)一步了解了國(guó)際和中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量攀升世界第四,但人均產(chǎn)值還非常低,路還很慢長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展還存在很多問(wèn)題,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問(wèn)題、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題以及地區(qū)不平衡問(wèn)題等等。同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)于我區(qū)打造臨空經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的理解與認(rèn)同。要充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展二三產(chǎn)業(yè),做大做強(qiáng)企業(yè)。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,邊際效應(yīng)理論和博弈論深入我心。理性經(jīng)濟(jì)人的理論突出地體現(xiàn)了人的理性,解釋了生活中人們?nèi)舾尚袨榈膭?dòng)機(jī),對(duì)人們追求利益行為的看法變得豁達(dá)。囚犯困境考驗(yàn)著人們的誠(chéng)信與篤情,真正的雙贏談何容易。智者博弈關(guān)鍵在于智和理,大智若愚是關(guān)鍵,在其位謀其政。斗雞博弈給了我們拼搏的精神動(dòng)力,逆水行舟不進(jìn)則退。學(xué)習(xí)中有博弈,工作中有博弈,人生都在博弈。幸運(yùn)的是知道了為什么博弈,怎樣去博弈。
三是公共管理理論水平得到提高。我一直從事行政管理工作,這次對(duì)公共管理有了更深層次的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了新理論,接觸了新理念,激發(fā)了新思路。一是關(guān)于和諧的理念。和諧的概念源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化,天地人和,道之本然。和諧的本質(zhì)是和而不同,要承認(rèn)客觀矛盾的存在,而不排斥與回避,積極地面對(duì)和解決矛盾問(wèn)題,要求同存異。和諧非常寬泛,先要做到自身和諧,然后是人人和諧,繼而社會(huì)和諧,最終是和諧世界。自身和諧是關(guān)鍵,這就是要修身,要有正確的利益觀,要淡泊明志,要自律自愛(ài),要保持良好的心態(tài),做到君子坦蕩蕩,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心和諧。和諧就是中庸之道,就是萬(wàn)物萬(wàn)事恰當(dāng)?shù)亩,發(fā)展與環(huán)境,效率與公平,貧富差距,都需要適當(dāng)?shù)亩龋P(guān)鍵是要處理好資源和利益分配的關(guān)系,社會(huì)才能和諧。二是對(duì)于危機(jī)管理的認(rèn)識(shí)。對(duì)于一個(gè)行政部門(mén),一個(gè)政府,危機(jī)管理至關(guān)重要。首先要重視預(yù)防,凡事預(yù)則立,要有備無(wú)患,要做預(yù)案,做風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估;危機(jī)處理要關(guān)注執(zhí)行力,政府政策取向,以及危機(jī)信息和政府誠(chéng)信度等問(wèn)題。從以上兩個(gè)角度出發(fā),對(duì)民防工作意義的認(rèn)識(shí)更加深刻。民防是國(guó)防的重要組成部分,是重要的戰(zhàn)略防御手段。戰(zhàn)爭(zhēng)是最大的危機(jī),民防的中心工作就是在戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)來(lái)臨之前也就是和平時(shí)期做好預(yù)防準(zhǔn)備,與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同等重要。國(guó)無(wú)戰(zhàn)事,國(guó)泰民安,是和諧社會(huì)的最基本前提和保障。抓好民防工作,提高威攝力,保存戰(zhàn)爭(zhēng)潛力,對(duì)于遠(yuǎn)離戰(zhàn)事、保家衛(wèi)國(guó)意義重大。另外,民防是最大意義上的危機(jī)預(yù)防,要充分認(rèn)識(shí)每一項(xiàng)具體工作的重要性,人防工程的建設(shè),戰(zhàn)時(shí)人員疏散掩蔽方案,人防工程安全事故應(yīng)急預(yù)案都要落到實(shí)處,具有可操作性,要常存“寧可有備無(wú)戰(zhàn),不能有戰(zhàn)無(wú)備”心態(tài),可能今后戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生,而這不正是預(yù)防工作追求的最高目標(biāo)嗎!
構(gòu)成知識(shí)的要素之一是要付諸于實(shí)踐,也就是理論還要充分結(jié)合實(shí)踐。三個(gè)月來(lái),大腦高度緊張,聽(tīng)到看到了很多東西,確切的說(shuō)應(yīng)該是接收了大量的信息。還需要在今后漫長(zhǎng)的人生道路中,工作業(yè)務(wù)中,慢慢消化,慢慢吸收,辯證客觀地分析,把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,真正使這些知識(shí)為我所用,受用終生。一是要學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新。這次學(xué)習(xí)積累了很多寶貴材料,要常翻常閱,不斷總結(jié);二是要以新的理念,新的角度,新的高度,重新去審視、開(kāi)展自己的每一項(xiàng)工作,力求做到有新思路、新變化、新效果;三是要把學(xué)到的財(cái)富奉獻(xiàn)給團(tuán)隊(duì),積極創(chuàng)新決策,傳遞知識(shí)理念,達(dá)到整體提高,促進(jìn)全面工作。
從民防具體工作角度,要從幾個(gè)重點(diǎn)方面抓起。一是要緊緊圍繞順義新城建設(shè),科學(xué)規(guī)劃,狠抓人防工程建設(shè),目前我區(qū)人防工程城鎮(zhèn)人口人均掩蔽面積才僅為0.7平方米,這與我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的形勢(shì)很不協(xié)調(diào)。按國(guó)際經(jīng)驗(yàn),一個(gè)城市,人均gdp達(dá)到3000美元,就應(yīng)該注重地下空間資源的開(kāi)發(fā)利用。而我區(qū)人均gdp已達(dá)到7200美元,要建設(shè)現(xiàn)代化新城,地下人防工程的規(guī)劃建設(shè)任務(wù)已迫在眉睫。二是要突出解決好工程利用和安全管理的矛盾關(guān)系,抓好工程安全管理機(jī)制建設(shè),確保地下安全,促進(jìn)構(gòu)建和諧順義和平安奧運(yùn);人防工程平時(shí)的開(kāi)發(fā)利用與安全管理是一對(duì)矛盾,限制利用,安全隱患就少,安全事故少,安全管理責(zé)任就小。但是不能逃避矛盾,因噎廢食,為了規(guī)避安全責(zé)任,就不讓利用,而應(yīng)該在規(guī)范使用上下功夫,在管理制度建設(shè)上謀思路。三是要在服務(wù)方面繼續(xù)下功夫,拓寬層面,豐富形式,變被動(dòng)行政為主動(dòng)服務(wù)。要縮短人防工程審批時(shí)限,加強(qiáng)上門(mén)服務(wù)。要充分發(fā)揮人防工程的三個(gè)效益,服務(wù)建設(shè)單位,服務(wù)社區(qū)居民,服務(wù)順義發(fā)展。
漫漫人生博弈路,燕園花草香漸聞!北大三月,受益終身!讓自己的行動(dòng)證明一切,不辜負(fù)組織的期盼!
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇9
在區(qū)委安排下,我參加了北京大學(xué)第十期北京市高級(jí)公共關(guān)系管理研修班的脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。我深知這是一種信任,更是一種責(zé)任。
未名湖畔濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,博雅塔下一流的專家學(xué)者,為我開(kāi)啟了一道感悟之門(mén),在這道門(mén)里,我盡情地呼吸著知識(shí)的空氣,感受著知識(shí)帶來(lái)的力量。精深的傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代的新知識(shí)、新理念。增強(qiáng)了自己在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,使自己更加成熟。
一、學(xué)習(xí)是一種智慧和見(jiàn)識(shí)的提高,更是對(duì)已有信念、價(jià)值的堅(jiān)持和認(rèn)同。
在開(kāi)學(xué)的第一天,我和來(lái)自順義的同學(xué)們便討論了這樣的問(wèn)題:為什么要來(lái)學(xué)習(xí)?我們應(yīng)以什么樣的心態(tài)和方式汲取什么樣的知識(shí)?大學(xué)校園濃厚的文化氛圍在我還沒(méi)有來(lái)得及思考時(shí)便給出了問(wèn)題的答案:學(xué)習(xí)是為了自身智慧和見(jiàn)識(shí)的提高,更是對(duì)已有的共產(chǎn)主義信念、無(wú)產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的堅(jiān)持和認(rèn)同,最終目的是用這種智慧、見(jiàn)識(shí)、信念去指導(dǎo)我們的工作實(shí)踐,為順義的發(fā)展貢獻(xiàn)自己更多、更有效的力量。
明確目的很自然地便端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度,從而帶來(lái)有利于以后三個(gè)月學(xué)習(xí)生活的積極心態(tài)。對(duì)知識(shí)的渴求讓我利用一切時(shí)間、通過(guò)眾多學(xué)習(xí)方式和途徑開(kāi)始了我的“北大生涯”。
管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社交禮儀、中國(guó)傳統(tǒng)文化、法律、世界經(jīng)濟(jì)和政治、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)……系統(tǒng)的、完整的課程設(shè)置一開(kāi)始便吸引了我,激發(fā)了我學(xué)習(xí)的興趣。媒體宣傳本身就需要綜合個(gè)方面的知識(shí)和能力,因此在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我注重與實(shí)際工作相結(jié)合,從不同的學(xué)科中總結(jié)提煉知識(shí)點(diǎn),開(kāi)闊思路,使自己站在更高的層次認(rèn)識(shí)傳媒和宣傳,通過(guò)不同的角度看待問(wèn)題并尋找解決問(wèn)題的辦法。
二、學(xué)習(xí)是提高執(zhí)政水平的主要途徑,是黨員干部樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求,是為區(qū)域發(fā)展做出貢獻(xiàn)的基本前提。
當(dāng)今世界,知識(shí)正成為人類社會(huì)發(fā)展潮流的主導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)先進(jìn)的政黨,理應(yīng)屹立于風(fēng)口浪尖。要保持黨的這種固有的先進(jìn)性,就需要每一名黨員干部樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷提高自身的能力、水平和素質(zhì),以人類智慧的結(jié)晶去武裝頭腦,以科學(xué)發(fā)展觀去指導(dǎo)實(shí)踐。
作為北京市東部發(fā)展帶的重要節(jié)點(diǎn),順義近年來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)呈現(xiàn)出超高速、跨越式發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。五大產(chǎn)業(yè)群落發(fā)展迅猛,臨空經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)模龐大,眾多國(guó)際知名企業(yè)在這里快速成長(zhǎng);奧林匹克水上公園、機(jī)場(chǎng)東擴(kuò)、新國(guó)展、首鋼冷軋等一大批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目使順義未來(lái)充滿希望;濱水、生態(tài)、國(guó)際、活力、宜居的順義新城建設(shè)啟動(dòng),正打造著首都東北部最具魅力的新都市。然而,區(qū)委、區(qū)政府也清醒地認(rèn)識(shí)到,我們所經(jīng)歷的不僅是一個(gè)快速發(fā)展期,也是一個(gè)矛盾凸現(xiàn)期,發(fā)展過(guò)程中的各方面利益沖突逐漸顯現(xiàn),不容忽視。
區(qū)委組織部組織我們參加這次學(xué)習(xí),主要目的之一,便是讓我們認(rèn)識(shí)到發(fā)展作為主流不可逆轉(zhuǎn),同時(shí)要清醒地意識(shí)到存在的問(wèn)題,并通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐找到解決問(wèn)題的辦法。
作為順義廣電中心副主任,我從事媒體工作已經(jīng)有十幾個(gè)年頭,地方媒體承擔(dān)著引導(dǎo)輿論、豐富文化、傳遞信息的諸多職能,在本質(zhì)上是黨和政府的喉舌,是凝聚黨心民心、鼓舞社會(huì)士氣的工具。十幾年的工作實(shí)踐告訴我,輿論導(dǎo)向正確,是黨和政府開(kāi)展各項(xiàng)工作的基礎(chǔ),是保持社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵,是人民群眾走向富裕的重要條件。因此,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我要不斷的豐富自己的學(xué)識(shí),增強(qiáng)自身的涵養(yǎng),提高輿論宣傳的水平,進(jìn)而用正確的輿論引導(dǎo)人,用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品鼓舞人。
順義廣電中心作為區(qū)級(jí)媒體,由于受到各方面因素的制約,在日益激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中相對(duì)處于弱勢(shì)地位。然而,我們有著天然的接近性優(yōu)勢(shì),只要立足于順義區(qū),立足于區(qū)內(nèi)觀眾、聽(tīng)眾的需求,同時(shí)放眼北京乃至全國(guó),揚(yáng)長(zhǎng)避短,一樣能夠得到領(lǐng)導(dǎo)和群眾的認(rèn)可。近年來(lái),中心通過(guò)整合媒體資源,圍繞區(qū)委、區(qū)政府的中心工作加大宣傳力度,不斷豐富廣播電視節(jié)目形式和內(nèi)容,舉辦全區(qū)性的重大活動(dòng),拉近了與觀眾的距離,提高了宣傳的有效性,為順義的穩(wěn)定、和諧發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
三、現(xiàn)代公共管理是綜合各種學(xué)科的藝術(shù),黨員干部應(yīng)該具備綜合的素質(zhì)能力和完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
三個(gè)月的學(xué)習(xí),從黨的基本理論到中國(guó)傳統(tǒng)文化,從公共管理到社交禮儀,從經(jīng)濟(jì)改革到法律理論和實(shí)務(wù),從時(shí)事政治到自我管理,完備的課程設(shè)置為我們提供了一個(gè)汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的平臺(tái)。課堂講座、參觀交流、課外討論等學(xué)習(xí)形式很好的提高了學(xué)習(xí)效果。我還主動(dòng)參加每周三晚在北大禮堂舉辦的面向全校學(xué)生的各種講座,廣泛的涉獵使我受益匪淺。
1、現(xiàn)代公共管理是科學(xué),也是藝術(shù)。
追求民主進(jìn)步是北大的傳統(tǒng),我們黨提出要不斷提高執(zhí)政能力,根本上是要提高每一名黨員干部的能力和水平,用社會(huì)主義民主的方式和以人為本的思想去依法行政。社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立,對(duì)黨的執(zhí)政能力提出了新要求,尤其是公共管理,不僅要體現(xiàn)科學(xué)性、合理性,還要體現(xiàn)藝術(shù)性、可行性。我們常說(shuō)“一切從實(shí)際出發(fā)”,其實(shí)就是要求我們?cè)趫?jiān)持黨的基本原則、路線、方針和政策以及法律、法規(guī)的基礎(chǔ)上,根據(jù)地區(qū)實(shí)際,靈活行政,探索具有地區(qū)特色的行政體系,實(shí)現(xiàn)黨的為人民服務(wù)的宗旨。
2、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著深遠(yuǎn)影響。
即使是東方文明不斷受到來(lái)自西方文明的沖擊的今天,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著不可忽視的積極的影響。
經(jīng)濟(jì)學(xué)專家鄭學(xué)益先生在他的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力》講座中講儒家倡導(dǎo)的“仁”時(shí),談到了做領(lǐng)導(dǎo)的五種美德(或者說(shuō)是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具有的氣質(zhì)):威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi),這很符合儒家所倡導(dǎo)的中庸之道,也是從古至今百姓所理想的完美型官員。我想,即使是今天對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),這五種美德也彌足珍貴。楊立華教授也講到了“仁”:仁者,乃“人者”,即把人當(dāng)人看,己所不欲,勿施于人。這充分體現(xiàn)了對(duì)人的尊重,與我們今天倡導(dǎo)的“以人為本”不謀而合。
3、構(gòu)建和諧社會(huì)是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。
黨中央提出樹(shù)立和堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,其核心內(nèi)涵是“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,其主要目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)途徑便是構(gòu)建和諧社會(huì)。此次學(xué)習(xí)的許多課程,都滲透這“和諧”這一主題,公共管理的目標(biāo)是和諧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求和追求目標(biāo)也是和諧,中國(guó)的對(duì)外政策也是要尋求世界的和諧。
結(jié)合自身工作實(shí)踐,我也對(duì)“和諧”進(jìn)行了一定程度的思考。大眾傳媒獨(dú)特的地位和職能,在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。媒體不僅是黨和政府的喉舌,是輿論宣傳的工具,同時(shí)也是聯(lián)系黨和政府與人民群眾的紐帶和橋梁,起著上傳下達(dá)的作用,這種作用如果發(fā)揮得及時(shí)、到位,必將促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。近兩年來(lái),順義廣電中心充分整合電視臺(tái)、電臺(tái)的媒體資源,在新聞節(jié)目中相繼開(kāi)辦了《跳出農(nóng)門(mén),擁抱城市》、《辦成功奧運(yùn),建和諧順義》、《dv看環(huán)境》等專欄,利用鮮活的事例教育群眾,運(yùn)用多種宣傳形式鼓舞群眾,在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛影響,為區(qū)委、區(qū)政府各項(xiàng)工作的開(kāi)展創(chuàng)造了良好的社會(huì)輿論。
四、利用機(jī)會(huì)展示順義形象。
此次北大學(xué)習(xí),讓我結(jié)識(shí)了區(qū)內(nèi)外的很多朋友,也給了我學(xué)習(xí)他人的機(jī)會(huì)。更重要的是,在學(xué)習(xí)期間,我和其他來(lái)自順義的同志們一起,展示了順義區(qū)、順義人的良好形象,這也使同學(xué)之間的友誼更加牢固。
一方面,我們嚴(yán)格要求自己,遵守學(xué)校紀(jì)律,按照在校學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)按時(shí)上課、按時(shí)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),上課認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真記,取得好的學(xué)習(xí)效果的同時(shí)展示了順義干部的良好形象。另一方面,我們主動(dòng)要求、積極組織全體同學(xué)在5月25日到順義參觀考察,向他們介紹順義。這次活動(dòng)后,許多區(qū)外的同學(xué)都表示:對(duì)順義的發(fā)展和未來(lái)遠(yuǎn)景感到震驚、羨慕。另外,我還選派電視臺(tái)骨干記者拍攝我們的各種活動(dòng),制作成光盤(pán)贈(zèng)送給同學(xué)和老師,加深友誼的同時(shí)推介了順義。
五、合理安排時(shí)間、爭(zhēng)取一切時(shí)間,兼顧學(xué)習(xí)與工作。
雖然是脫產(chǎn)學(xué)習(xí),但單位的一些重要工作仍然要做。為了做到學(xué)習(xí)與工作兼顧,我充分利用了三個(gè)月學(xué)習(xí)時(shí)間里的每一天。白天上課,晚上自學(xué)消化或者聽(tīng)公共講座,周末回單位處理各種事務(wù),我?guī)缀鯇⒚恳粋(gè)時(shí)間的間隙都用在了工作和學(xué)習(xí)上。如今,課程已經(jīng)結(jié)束,回顧三個(gè)月的學(xué)習(xí)生活,自己不僅學(xué)到了很多知識(shí),思考了很多問(wèn)題,工作也沒(méi)有因此耽誤,我感到十分欣慰。
六、把學(xué)習(xí)當(dāng)成終身的任務(wù)。
這次北大學(xué)習(xí),使我真正體會(huì)到了“學(xué)海無(wú)涯”的道理,即使是國(guó)內(nèi)一流的專家學(xué)者,也僅僅是在一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域有所成就,何況我們?當(dāng)今世界,知識(shí)更新的速度不斷加快,知識(shí)的傳播速度也不斷加快,要想不被時(shí)代拋棄,我們學(xué)習(xí)知識(shí)的步伐也必須不斷加快。
國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的勃興,對(duì)傳統(tǒng)的廣播電視媒體造成了極大的沖擊,網(wǎng)絡(luò)傳播無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),使傳統(tǒng)媒體紛紛尋求與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合,于是,電子雜志、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)廣播等新媒體形式不斷涌現(xiàn)。作為一個(gè)媒體管理者,不對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有深刻的了解,不占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這一新的宣傳平臺(tái),喉舌作用就要弱化甚至消失殆盡。而要避免這些,就需要不斷的學(xué)習(xí)。幸運(yùn)的是,恰恰是互聯(lián)網(wǎng),正以其海量的信息、強(qiáng)大的搜索功能、互動(dòng)的傳播方式,給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的好途徑。
孔子說(shuō)“朝聞道,夕死可矣”,我想這可以作為我們構(gòu)筑學(xué)習(xí)型社會(huì)、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位、打造學(xué)習(xí)型個(gè)人的座右銘。只有具備了這種窮盡一生追求知識(shí)的勇氣,才能不被時(shí)代發(fā)展的潮流所拋棄。
北大的課程結(jié)束了,學(xué)習(xí)卻還在延續(xù)。這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性,也讓我找到了學(xué)習(xí)的方法、途徑和樂(lè)趣。
知識(shí)就是力量,如今,我正感受著這種力量。
感謝區(qū)委組織部及各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的信任與培養(yǎng)。我會(huì)全力將這種知識(shí)的力量融入到實(shí)際工作中去,努力開(kāi)創(chuàng)綠色國(guó)際港的美好未來(lái)。
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇10
自從人們開(kāi)始組成群體來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法完成的目標(biāo)以來(lái),管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)體努力必不可少的因素了。由于人類社會(huì)越來(lái)越依賴集體的勞力以及越來(lái)越多的有組織的群體規(guī)模的擴(kuò)大,管理人員的任務(wù)也就愈發(fā)重要了。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我認(rèn)為管理學(xué)同樣與我們息息相關(guān)。管理是一切組織的根本,管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織,盈利與非盈利的企事業(yè)單位,制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)。因此,學(xué)好管理學(xué)對(duì)于學(xué)生干部在現(xiàn)在乃至今后步入紛繁的社會(huì),適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常深刻的意義。
管理學(xué)潛藏于人類生活的各個(gè)角落。首先就一個(gè)人而言,他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績(jī),必須通過(guò)制定一份計(jì)劃(或長(zhǎng)期或短期),然后同過(guò)這份學(xué)習(xí)計(jì)劃控制自己并且有效的分配自己的時(shí)間、精力,還要有效地選擇合適的信息,從而達(dá)到自己的計(jì)劃,取得成功;又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過(guò)仔細(xì)的規(guī)劃、組織,要不然這一輩子將渾渾噩噩。大至一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族,小至一個(gè)企業(yè),一個(gè)家庭,甚至到每一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響。 所以說(shuō)管理充溢著整個(gè)人類社會(huì)。正如在管理學(xué)行程中提到,管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題,推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步,這個(gè)推動(dòng)力并繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,正在并將長(zhǎng)期影響著人類社會(huì)。
對(duì)學(xué)生干部來(lái)說(shuō),作為聯(lián)系老師和同學(xué)的橋梁和紐帶,自我教育和自我管理的主體,必須具備其應(yīng)有的素質(zhì)。
首先,應(yīng)以人為本。在當(dāng)今中國(guó)注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念,強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)以感情為基調(diào)的傳統(tǒng)社會(huì),尊重人,以人為本,強(qiáng)調(diào)人的重要性。學(xué)生干部在其管理工作中要切實(shí)遵循這一原則。
其次,必須處理好人際關(guān)系。一個(gè)優(yōu)秀的管理者必修有足夠強(qiáng)的人際技能,這是其立足于社會(huì)的基本點(diǎn)。而學(xué)生干部亦是如此,這就印證了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。學(xué)生干部應(yīng)該樹(shù)立位同學(xué)服務(wù)創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍的工作宗旨;要身正為范給同學(xué)起到旗幟鮮明的導(dǎo)向作用。要細(xì)心、耐心地給予同學(xué)們學(xué)習(xí)生活的幫助和指導(dǎo)。
再次,分工與協(xié)作,分工要求各盡其責(zé),協(xié)作便是“團(tuán)隊(duì)精神”。學(xué)生干部應(yīng)形成一個(gè)凝聚力、向心力極強(qiáng)的一個(gè)團(tuán)隊(duì),并且各盡其職,互相協(xié)作,才能發(fā)揮其最大的管理優(yōu)勢(shì)。 除此之外,學(xué)生干部還應(yīng)具有自我控制能力。首先遇事不慌而要冷靜、理智,是其開(kāi)展工作的前提,這就需要其有良好的心理素質(zhì),要善于調(diào)節(jié)自己的情緒,要有堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志,穩(wěn)定的情緒,健康的身心,做事要自信。保持良好的心理素質(zhì)和端正的心態(tài)且加積極向上的樂(lè)觀精神。 無(wú)論是企業(yè)還是個(gè)人,一個(gè)好的完善的計(jì)劃必定能夠幫助我們更快更有效的確定行動(dòng)方向,從而能夠達(dá)到事半功倍的效果。時(shí)代華納說(shuō):“我們力求成為最受尊敬和最為成功的媒體公司——在我們的經(jīng)營(yíng)范圍內(nèi)成為領(lǐng)導(dǎo)者;以優(yōu)質(zhì)、卓越聞名于世。我們成功的靈魂在于聚集最優(yōu)秀的人才,包括世界上最好的記者和作家,并使大家創(chuàng)造性的思考和工作!边@些公司都清醒的規(guī)劃好了其長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),這就使得他們之后的經(jīng)營(yíng)方向目標(biāo)明確,并可以因此而調(diào)整期相關(guān)戰(zhàn)略。 其實(shí)學(xué)生干部在工作中完全可以借鑒那些企業(yè)、公司的經(jīng)營(yíng)策略,規(guī)劃一個(gè)學(xué)期或一個(gè)學(xué)年的工作方向和目標(biāo)。 和其他管理者一樣,學(xué)生干部應(yīng)達(dá)到幾種境界:第一,自知不能;第二,不知有能;第三,能在卓越。必須有自己的一套理念。俗話說(shuō):理念為“體”,能力為“用”。“用”不足可以找人幫忙,“無(wú)體”則為無(wú)頭蒼蠅。
在《易經(jīng)》中有一種說(shuō)法;:生生之謂易,易是指太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,這即是指變化,天地萬(wàn)物隨時(shí)隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的,在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學(xué)派,管理學(xué)也隨之誕生。人類活動(dòng)的一切表明“變化”的重要,缺少了“變化”,世界、人類的發(fā)展見(jiàn)寸步難行。
在古代的中國(guó),存在著相當(dāng)多的管理理念和哲學(xué)。比較有影響力的儒家學(xué)派認(rèn)為管理應(yīng)該是“以人為本,道德教化,以仁愛(ài)治天下”;而道家學(xué)派提出的是“以道為中心,以德治國(guó),無(wú)為而治”,老子是怎樣闡述這個(gè)理念的呢?他極力反對(duì)“有為”,他認(rèn)為國(guó)家的禁令越多,人民越貧窮;政府規(guī)定越多,社會(huì)越混亂。不能為了管理而“管理”,不知所謂“管理”。而他認(rèn)為“無(wú)為”就是:不任意妄為,“無(wú)不為”就是:為而不恃,為而不爭(zhēng):而法家則認(rèn)為管理應(yīng)“以法為中心,依法治國(guó)”,其理念衍發(fā)了法律面前人人平等。種種說(shuō)法不一,眾說(shuō)紛紜。
不過(guò)在新的歷史發(fā)展時(shí)期,管理的概念也應(yīng)隨之發(fā)展,即古今中外管理的思想結(jié)晶、整合和發(fā)展。管理理念也應(yīng)隨著時(shí)代的步伐前進(jìn),時(shí)刻以嶄新的姿態(tài)和理念應(yīng)對(duì)未來(lái)的每一個(gè)挑戰(zhàn)。
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇11
在進(jìn)行了半學(xué)期公共管理整體學(xué)科學(xué)習(xí)后,學(xué)校和學(xué)院為了進(jìn)一步加深我們對(duì)公共管理專業(yè)進(jìn)一步的認(rèn)知,以及對(duì)其一級(jí)學(xué)科下設(shè)的其他三個(gè)二級(jí)學(xué)科的了解。
今天學(xué)院開(kāi)展了關(guān)于公共管理學(xué)科導(dǎo)論的教學(xué),在經(jīng)過(guò)三個(gè)老師的精心而又詳細(xì)的介紹下,我逐步加深了對(duì)公共管理專業(yè)大類的認(rèn)識(shí)與理解,每個(gè)二級(jí)專業(yè)都有自己的專業(yè)特色,有著不同的人才培養(yǎng)目標(biāo),三個(gè)專業(yè)沒(méi)有孰優(yōu)孰劣,有的只是和自己的興趣愛(ài)好以及個(gè)人發(fā)展方向是否契合,這些觀點(diǎn)會(huì)見(jiàn)諸于我的論文之中,我認(rèn)為作為公共管理專業(yè)的學(xué)生,我們應(yīng)該明白我們能做什么、我們可以做什么、我們應(yīng)該做什么等三個(gè)基本問(wèn)題,我認(rèn)為作為公共管理專業(yè)所要培養(yǎng)的人才,我們應(yīng)該樹(shù)立“嘴巴子”、“筆桿子”、“人樣子”等三個(gè)基本素養(yǎng),當(dāng)我們真正的培養(yǎng)好這三個(gè)素養(yǎng)并且解決好這三個(gè)問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)當(dāng)可以說(shuō)我們對(duì)公共管理專業(yè)的認(rèn)知從昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)獨(dú)上高樓望盡天涯路到了衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴的程度。學(xué)海無(wú)涯苦作舟,唯有不斷努力的追求上進(jìn),我們個(gè)人才能有更好的發(fā)展與晉升空間,學(xué)校才能有向上的動(dòng)力,民族才有奮進(jìn)的精神,國(guó)家才有振興的可能,我們個(gè)人應(yīng)當(dāng)把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展,把個(gè)人前途與民族振興緊密相連,不斷提高自身的思想文化修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),努力學(xué)好專業(yè)課,扎牢基本功不斷夯實(shí)基礎(chǔ),為國(guó)家發(fā)展強(qiáng)基固本,貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
公共管理學(xué)課程心得體會(huì) 篇12
危機(jī)管理,從最廣泛的意義上說(shuō)應(yīng)當(dāng)包括危機(jī)的事前、事中、事后的管理。危機(jī)事件也和其他事件一樣,其形成有一定的過(guò)程,只是該過(guò)程長(zhǎng)短不同,危機(jī)狀態(tài)也是逐步發(fā)展而形成的。危機(jī)發(fā)生前,一般會(huì)有一些先兆。如果能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些可能導(dǎo)致危機(jī)的先兆并采取適當(dāng)?shù)拇胧,則可能防止危機(jī)的發(fā)生。在危機(jī)發(fā)生之前采取措施,降低危機(jī)發(fā)生的可能性,盡可能將危機(jī)化解于萌芽階段,避免危機(jī)的發(fā)生,并且為積極應(yīng)對(duì)危機(jī)做準(zhǔn)備。因此,要建立危機(jī)預(yù)警機(jī)制,將對(duì)危機(jī)的事前預(yù)測(cè)、控制納入日常管理中。
危機(jī)事件具有突發(fā)性、緊急性,危機(jī)發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)往往是不可預(yù)見(jiàn)的,危機(jī)的發(fā)生往往是出乎人們意料的。同時(shí),危機(jī)事件又具有很高的不確定性,危機(jī)事件的發(fā)展受到多種因素的影響,其影響范圍等在事前均是未知的。比如自然災(zāi)害引發(fā)的危機(jī),其發(fā)展受到諸多外界因素的影響,另外,對(duì)于危機(jī)采取的處置措施不同,也會(huì)對(duì)危機(jī)的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。為應(yīng)對(duì)危機(jī),應(yīng)當(dāng)在平時(shí)進(jìn)行主動(dòng)監(jiān)測(cè),對(duì)收集到的信息進(jìn)行分析,若發(fā)現(xiàn)可能引起危機(jī)的征兆則應(yīng)盡快采取措施,以避免危機(jī)的發(fā)生。而當(dāng)危機(jī)一旦發(fā)生,則應(yīng)當(dāng)盡快采取措施,隔離、控制危機(jī),盡量減少危機(jī)造成的生命和財(cái)產(chǎn)損失。
預(yù)警機(jī)制和快速反應(yīng)機(jī)制是危機(jī)管理中兩項(xiàng)最基本的制度,能夠最大程度地減少由于公共緊急狀態(tài)給民眾生命和財(cái)產(chǎn)所造成的損失和給正常的社會(huì)秩序造成的巨大破壞。
危機(jī)發(fā)生前的準(zhǔn)備階段對(duì)于危機(jī)管理而言是十分重要的階段。通過(guò)收集到的大量信息,根據(jù)科學(xué)的依據(jù)進(jìn)行分析,能夠?qū)赡芤l(fā)危機(jī)的事件的前兆進(jìn)行防范、加以疏導(dǎo),爭(zhēng)取將危機(jī)的前兆消滅在萌芽狀態(tài),從而避免危機(jī)的發(fā)生。但是,建立了預(yù)警機(jī)制,也并非所有的危機(jī)都能完全避免。
由于現(xiàn)有技術(shù)的限制等諸多原因,不是所有的危機(jī)都可以事先通過(guò)預(yù)警機(jī)制發(fā)現(xiàn)其征兆,采取措施使之避免,很多危機(jī)是無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的。即使預(yù)測(cè)到了危機(jī)的征兆,也可能沒(méi)有十分有效的措施避免危機(jī)的發(fā)生,也就是并不是所有的危機(jī)征兆都能得到有效處置以防止危機(jī)的發(fā)生。根據(jù)預(yù)警信息,能夠?qū)赡馨l(fā)生的危機(jī)進(jìn)行預(yù)防,作好各種準(zhǔn)備,當(dāng)危機(jī)真正發(fā)生,能降低危機(jī)發(fā)生的突然性和意外性。當(dāng)危機(jī)一旦真的發(fā)生了,就必須在很短的時(shí)間內(nèi)做出決策,對(duì)危機(jī)進(jìn)行處置,盡量減少危機(jī)造成的人民生命、財(cái)產(chǎn)損失,將危機(jī)造成的損失最小化。對(duì)危機(jī)的處置往往需要多個(gè)部門(mén)的共同參與,要有充足的人力、物力、財(cái)力的保障。比如,為應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生危機(jī),需要大量的藥品、醫(yī)療設(shè)施、運(yùn)輸工具,需要醫(yī)療、公安、運(yùn)輸?shù)榷鄠(gè)部門(mén)的共同參與。這就需要具有良好的危機(jī)應(yīng)急反應(yīng)機(jī)制,保證危機(jī)一旦發(fā)生,能夠盡快正確處置,盡可能地控制事態(tài)的發(fā)展,最大限度地減少危機(jī)所造成的人民生命、財(cái)產(chǎn)損失。
由于危機(jī)本身具有突發(fā)性、不確定性,危機(jī)一旦發(fā)生,則需要在短時(shí)間內(nèi)做出反應(yīng)。危機(jī)的決策者應(yīng)當(dāng)在非常有限的時(shí)間內(nèi)迅速做出果斷的決策,調(diào)動(dòng)各個(gè)部門(mén),動(dòng)用各種資源,盡快控制危機(jī)的發(fā)展,恢復(fù)社會(huì)秩序。
在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,我們已經(jīng)建立了一系列應(yīng)急機(jī)構(gòu),包括軍事上的應(yīng)急機(jī)構(gòu),也包括重大自然災(zāi)害、社會(huì)治安、醫(yī)療救護(hù)等方面的應(yīng)急機(jī)構(gòu)。危機(jī)一旦發(fā)生往往需要多個(gè)部門(mén)的共同參與,比如突發(fā)公共衛(wèi)生事件發(fā)生,需要的不僅僅是衛(wèi)生部門(mén)的參與,物資、交通、公安等許多部門(mén)都要參與到應(yīng)對(duì)危機(jī)中來(lái)。面對(duì)突然爆發(fā)的危機(jī),在極短的時(shí)間內(nèi)做出決策并非易事,因此,為進(jìn)一步建立健全快速反應(yīng)機(jī)制,應(yīng)當(dāng)建立統(tǒng)一的決策和指揮機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)危機(jī)發(fā)生時(shí)在短時(shí)間內(nèi)做出決策,并依據(jù)決策對(duì)整個(gè)危機(jī)處置進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和指揮。
為應(yīng)對(duì)危機(jī)不僅僅需要統(tǒng)一的指揮決策機(jī)構(gòu),還需要統(tǒng)一的危機(jī)管理綜合協(xié)調(diào)部門(mén)。如前文所述,為應(yīng)對(duì)危機(jī)需要的往往是多個(gè)部門(mén)的共同參與,在目前我國(guó)分部門(mén)、分災(zāi)種的危機(jī)管理體系下,應(yīng)急機(jī)制中各個(gè)部門(mén)是相互獨(dú)立的,這些部門(mén)之間應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)配合,充分發(fā)揮自身作用。
危機(jī)管理更重要的是要制定相關(guān)的法律,統(tǒng)一規(guī)定政府在處理緊急事務(wù)中的職能和職責(zé),確定依法對(duì)抗緊急狀態(tài)的法制原則。應(yīng)急管理機(jī)制中的預(yù)警機(jī)制和快速反應(yīng)機(jī)制的運(yùn)做是依托于一定的組織結(jié)構(gòu)的。一個(gè)完備的危機(jī)管理體制應(yīng)當(dāng)由五大系統(tǒng)構(gòu)成:指揮決策機(jī)構(gòu)、職能組織體系、信息參謀咨詢組織體系、綜合協(xié)調(diào)部門(mén)和輔助部門(mén)。預(yù)警機(jī)制和快速反應(yīng)機(jī)制的建立必須是建立在有效的管理體制上,而每一個(gè)部門(mén)的職能、權(quán)限等必須有相關(guān)法律的明確規(guī)定,以使機(jī)制的運(yùn)行有法律保障,真正做到預(yù)防和處置危機(jī)。
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