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核心素養(yǎng)心得體會

時間:2022-11-18 12:28:55 心得 我要投稿

核心素養(yǎng)心得體會(精選25篇)

  從某件事情上得到收獲以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的核心素養(yǎng)心得體會,歡迎大家分享。

核心素養(yǎng)心得體會(精選25篇)

  核心素養(yǎng)心得體會 篇1

  在本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習中,我學習了幾門有關核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關注核心素養(yǎng)》等。學習中,認真觀看了相關專家的精彩視頻,受益良多。

  “素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談談我對核心素養(yǎng)的認識:

  一、文化基礎是核心素養(yǎng)的基石

  文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎應該是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學生在學習、理解和運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學精神。所以要求教師無論在哪一學科的教學過程中都要注重知識的傳授同時強化學生的技能訓練,以便增強學生的人文底蘊。

  二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關鍵

  在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應該具備的素養(yǎng),每個人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同,不同教育階段(小學、初中、高中、大學等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學階段,不同學科的教師落實不同學科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學生的核心素養(yǎng),在學科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學生的自主發(fā)展,讓學生自己學會管理自己的學習和生活,充分認識自我價值,成就自己的人生目標;還要讓學生有健康的體魄和健康的心理,能夠認識自我,規(guī)劃人生目標,在這些長遠目標的基礎上教學學生學會學習,學會生活才是核心素養(yǎng)的關鍵所在。

  三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的

  社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,重在強調(diào)能處理好自我與社會的關系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范,增強社會責任感,提升創(chuàng)新精神和實踐能力,促進個人價值實現(xiàn),推動社會發(fā)展進步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜恕W生在日;顒、問題解決、適應挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術應用等基本要點。

  通過本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習,對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認識,在以后教育教學過程中我將以此次的理論學習作為基點,努力去研究在本學科教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),抓住重點進行有的放矢的教學。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇2

  7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座,讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

  一、對核心素養(yǎng)的認識

  核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活,適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。

  “素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。

  二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

  1、激發(fā)學生的學習興趣,潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

  我們在今后的教學中,要結合自身與學校實際,學其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領會,提高課堂效益。在教學中,我們要嘗試讓學生自己來實踐知識的獲得過程,自己對照課本進行自學,并且在課堂上展示自己的學習成果,互相交流,互相學習,讓學生在學習中找到樂趣,找到自我。學習是一種快樂,我們也“學著樂,樂著學”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

  2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累

  調(diào)動起學生的積極性,只是代表著學生愿意去學,這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。

  3、讀名家名著,寫讀書筆記。

  一個人的素養(yǎng)的高低,關鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度。“腹有詩書氣自華”,當知識積淀達到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。

  想想自己上班的時間也不短了,應該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學水平還是自身水平,我都感覺進步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負責人,因為成長始終是自己的事情,只有自己才能對自己負責。

  最后,也是最重要的一點,要充滿愛與責任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學生,愛教育,對學生,對自己的教育事業(yè)充滿責任感,才能成為一名好教師。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇3

  通過本次專題學習,我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關系有了進一步的了解,特別關注了核心素養(yǎng)課程與教學改革,內(nèi)容實在,可讀性強,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性,教育理論的嚴密性,教育措施的細致性,教育成果的全面性,真正做到基于學生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學習體會:

  一、轉變教學理念想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉變并樹立正確的教學觀念。教師的“教”要切實為學生能“學”服務,正確對待教師的“少教”,給學生以更多的“多學”主動權。在教師的組織和引領下,變學生“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。我也結合了自己英語課堂的實際,在以學生“自學”為主的教學模式下,教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀,學生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態(tài),轉變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學習狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。

  二、領悟有效教學學習的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程,因此要會學、善用。核心素養(yǎng)的主體是學生,提倡“以學為主”的課堂教學,教師需有精湛的教學藝術,學會閱讀課堂,教師要學會傾聽學生的思想,學會觀察學生的學習情況,學會幫助引導學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點,同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學經(jīng)驗帶進自己的課堂,有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。我也深刻地領悟到:在教學中應不斷探索運用多種教學手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關系,處理好課堂預設與生成等等之間的關系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點,完善自己的課堂教學方法,提升自身的課堂教學藝術。

  三、學會終身學習提高教育素養(yǎng)首先要立足學科素養(yǎng)的提升,同時突破學科教學的界限,樹立教師終身學習的目標,實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學實踐中,將學習與實際教學結合起來,努力探索新的教育教學方法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習慣,反思自己的活動過程,分析自己的教學行為,提高自己的專業(yè)水平。通過總結經(jīng)驗,向更完善的目標努力。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇4

  學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。明確了學生應具備的必備品格和關鍵能力,回答了“立什么德、樹什么人”的根本問題,引領課程改革和育人模式變革。

  中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。

  看得出來,學校教育是學生發(fā)展核心素養(yǎng)的場所之一。需要學校、家庭、社會三者的有機無縫的鏈接,共同努力來完成!

  我認為在學校里,核心素養(yǎng)要依靠學生在教育環(huán)境中慢慢地養(yǎng)成,是一個滋養(yǎng)的過程,重在潛移默化,不留痕跡的引領和助推。學生的周圍是老師,老師們的素養(yǎng)在不斷的影響著、引領著學生素養(yǎng)的形成,因此學校階段培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)關鍵的一個環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng),教師就應該成為核心素養(yǎng)的標桿和引領者!畢竟老師們的一言一行總會種植在學生的記憶中。而要把學生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人,作為老師的我,就一直在掂量:我是一個全面發(fā)展的人馬?好像不全是,有缺項!所以要想在學生核心素養(yǎng)上能夠起到引領作用、培養(yǎng)一個全面發(fā)展的學生,自感還要不斷完善自己,不斷提高自身的修養(yǎng),做到終身學習,學到老,活到老!目標就是以身作則,事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個教師:“一個有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態(tài)度,不一定完美的學生之間的學習交往。我將自己置身學習之中,把學生‘代入’共同學習的狀態(tài),我可以有情感表達,可以有質(zhì)疑和追問,更可以坦言自己的未知,甚至求教于學生,只有這樣以學習共同體身份出現(xiàn)的最本真的我,才會真正打動學生、感染學生、發(fā)現(xiàn)學生!”我非常認同這個說法。有資料表明:學生的學習成績只有15%—30%左右與教師的知識傳授有關,其余大部分都取決于非知識層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野,看待事物的角度,處理問題的方式,都直接影響學生的成長和發(fā)展。都說誰帶的學生像誰,驗證了這一點。因此,學生在學校階段核心素養(yǎng)的形成,就與他所經(jīng)歷的老師們的素養(yǎng)有著極大關聯(lián),每當會想到自己的老師,留存在腦海中的往往是他的音容笑貌,他的經(jīng)典橋段,他的為人處事和他的治學態(tài)度等,而他所教授的知識不是印象最深的。這些老師的素養(yǎng)的集合,不就在潛移默化的影響著學生素養(yǎng)的建立嗎?

  核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富,要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學科都不能以培養(yǎng)某某家為教學目標,而是要培養(yǎng)合格的公民為目標。比如我從事的生物學科,不為培養(yǎng)生物學家,而要通過學習生物學,能給他們留下什么印象,給予他們相應的生物學能力來適應社會,實現(xiàn)這一學科對學生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻。

  基于這個想法,我在生物學科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學生的生物學素養(yǎng)。

  1.在具備生物學常識的基礎上建立良好的生活習慣和健康的生活態(tài)度。

  通過學習了解人體的結構和生理特點,幫助學生科學地認識自身的生長和發(fā)育過程,逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習慣,確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下,我比較自信于自己教過的學生,在對于社會上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認知,做到必要的防范。我們清楚,生物學知識只是知道是沒多大用處的,要想變成相關的能力則要通過討論、親身體驗才可以練成。所以在生物教學的過程中就比較注重學生的學以致用的練習,比如學過七年級下冊第一章后,就“路邊攤上的食品”、“快餐食品”、“腌制食品”、“零食”等問題,讓學生做調(diào)查、查資料,結合自己的感受。通過課堂上的交流討論后,能夠較為理性看待這些食品,一般不會只為口感而不顧衛(wèi)生和健康。這樣為學生形成良好飲食習慣打下基礎,并且影響著身邊的人。再有就是培養(yǎng)良好的健康習慣,從生物課本上傳授的人體各個系統(tǒng)的生理、結構以及相關的衛(wèi)生保健知識有利于學生建立起健康的生活態(tài)度,也會了解一些疾病的常識。就不會輕信一些電視上、報紙上的虛假健康知識講座,還能提醒身邊的人不要受騙,特別是家里的老人。

  2.一定的生物實踐能力。

  生物是一門實驗的較多的學科,在實驗過后把一些實驗加以拓展,有利于學生繼續(xù)獲得相關知識,習得相關能力。如種子的萌發(fā)實驗過后,可以將萌發(fā)長出的幼苗種在花盆里,澆水施肥,關注植株的成長過程。這樣親近植物,每天和植物為伴,覺得新鮮,隨時有新的感悟?吹搅诵卵繌娜~柄處長出來改變了他從前的想法?吹交ㄑ渴窃谥参锷L一段時間后才長出,一直到植物開花了,結出果實、種子了,就把綠色開花種植物的一生有所了解,還會明白營養(yǎng)生長和生殖生長的關系。這樣就把書本上提到的和未提到的知識在觀察親手栽培植物的過程中得以獲得和體驗。學生們就有可能把這種興致遷移到其他的生物乃至整個的自然界中。你說如此這般,能不培養(yǎng)他們了解生物、熱愛生物習慣嗎?

  3.形成人與自然和諧相處的觀念。

  通過生物與環(huán)境相關內(nèi)容的學習,學生可以充分感知大自然的魅力,了解動植物資源對人類生存發(fā)展的巨大作用,形成熱愛自然、敬畏自然、人與自然和諧共處的觀念,增強保護環(huán)境的社會責任感,能夠利用科學知識保護環(huán)境,改善環(huán)境,在力所能及的范圍內(nèi)對社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。比如說到當前的環(huán)境問題,上頭條的一定是霧霾。其成因復雜,但人為因素是主要的:人人都向往好的生活,就會有向自然過度所取和過度排放廢棄物的事實,兩者不斷加劇必然導致生態(tài)平衡的破壞,霧霾只是后果之一!在學習過棲息地、生物多樣性的價值(直接價值、間接價值、潛在價值)后,學生們在現(xiàn)實的諸多例子面前,會逐步形成人與自然必須和諧相處的觀念。

  最后再說一點態(tài)度的問題。從強按牛喝水到牛主動去喝水,體現(xiàn)了學習態(tài)度轉變的問題?吹揭粋資料:有研究者用素養(yǎng)=(知識能力)態(tài)度的公式形象地展現(xiàn)素養(yǎng)與知識、能力、態(tài)度的關系。其中態(tài)度是關鍵變量。如果態(tài)度是正分,一切知識與能力皆會產(chǎn)生相乘倍數(shù)的效果;如果態(tài)度是負分,一切知識與能力皆會產(chǎn)生負面效果。這明確提出了態(tài)度在素養(yǎng)建立過程中的重要作用。在同一個環(huán)境里的學生和學生之間有差異,有的早慧,有的要等待“開竅”。落到最現(xiàn)實升學的來講,為了上一個好的高中,保證學生有一個更好的、更合適的好的發(fā)展平臺,他們“發(fā)力”的時間要提前到中考之前了。怎么讓還沒“開竅”學生激發(fā)出斗志,素養(yǎng)=(知識能力)態(tài)度的公式是不是有一定的激勵作用呢?

  最后想說的是,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)路途遙遠,但只要方向對了,就不怕路途遙遠!

  核心素養(yǎng)心得體會 篇5

  10月21日上午,海口市第二十五小學舉行“關于核心素養(yǎng)解讀”的項目基地培訓。藍燕萍老師為?谑腥w中小學美術老師作了解讀!昂诵乃仞B(yǎng)是指必備品格和關鍵能力,不是看你學過什么,而是看你是否學到了在生活情境中運用的能力。核心素養(yǎng)要可學習可測量!泵佬g學科核心素養(yǎng)的要點包括:圖像識讀(認知和理解)、美術表現(xiàn)(感知和能力)、審美態(tài)度(素養(yǎng)結果)、創(chuàng)意能力(智力結果)、文化理解(背景與環(huán)境)。圍繞這以目標談一談初中美術學科促進學生核心素養(yǎng)和關鍵能力發(fā)展。

  一、素養(yǎng)內(nèi)化。作為一名美術教師,首先需要弄清楚圍繞教學目標的相關問題,為實現(xiàn)這些目標,了解課程總目標,總目標明確“三個維度”:“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度和價值觀”,強調(diào)“學生以個人或集體合作的方式參與美術活動,激發(fā)創(chuàng)意,了解美術語言及其表達方式和方法;運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作,表達情感與思想,美化環(huán)境與生活;學習美術欣賞和評述的方法,提高審美能力,了解美術對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學生在美術學習過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗,獲得對美術學習的持久興趣,形成基本的美術素養(yǎng)。”這樣才能真正促進學生美術核心素養(yǎng),實現(xiàn)有效教學。

  二、素養(yǎng)強化。《美術課程標準》在教學建議中強調(diào)“積極探索有效教學的方法,明確“以學生為本”教學設計的指導思想,在教學過程中,通過對教學目標、教學情境、信息資源、探究學習、自主學習、合作學習、練習活動、學習評價等方面的精心謀劃和設計,提高美術教學效率。”新型的美術教學方式,建立在主動了解學生、幫助學生學習的層面上。在這一教學過程中,方法的指引需要老師在教學中傳遞,教師要經(jīng)常更新自己的知識內(nèi)存,給學生不同時期、不同情境下的方法指引。以靈活多樣的教學方法,激發(fā)學生的學習興趣,注重內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系,發(fā)揮知識和技能在幫助學生提高精神和生活品質(zhì)方面的作用,讓學生在實際生活中領悟美術的獨特價值。

  三、素養(yǎng)細化。黑格爾曾經(jīng)說過,最杰出的藝術本身就是想象。想象從何而來?是從對客觀生活的觀察中提煉概括得來的。清代畫家石濤有句名言說:“搜盡奇峰打草稿”。自然界的一草一木、一山一水、一物一景都有著它特有的自然美,都是我們藝術創(chuàng)作的重要素材,需要我們?nèi)ゼ毿挠^察積累。每一位美術大師無一例外是觀察大師,他們的觀察態(tài)度值得我們學習。觀察是一種有目的性、有計劃的視覺活動。觀察事物的目的要明確,教師訓練學生的觀察能力,不應當只局限在描繪物象的準確性這一點上,還應當把著眼點放在引導學生觀察社會生活,發(fā)現(xiàn)自己身邊的美好事物,啟發(fā)他們努力表現(xiàn)對美的感受。

  四、素養(yǎng)外化。教學是物化的媒介,無聲的語言。多接觸經(jīng)典的優(yōu)秀美術作品,了解大師敏銳而獨有的觀察視角,擴大學生的藝術視野;強調(diào)學生多了解的基礎上,像大師一樣畫,在動手畫的過程中體會名作深沉的思考,感受大師的情感,激發(fā)學生的熱情和能量,提升觀察品質(zhì)和造型藝術修養(yǎng)。我們能做到的,就是給學生一個平臺,組織得當,給學生參與的機會。其次,我們的教學圍繞活動,讓學生擁有造型表現(xiàn)的能力,“設計”讓學生容易抵達的“岸”。面對新的知識和要求,教師同樣要不斷學習,要始終重視過程和方法,并通過有效的教學方式和學習方式,幫助學生逐步體會美術學習的特征,形成美術學科的核心素養(yǎng),為終身學習奠定基礎。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇6

  核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

  體育學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等體育素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習體育的興趣。

  一、在教學中滲透體育思想和方法。

  體育思想是對體育和它的對象、體育概念,命題和體育方法的本質(zhì)的認識。體育方法是解決體育問題的方法和策略。體育教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會體育方法、感悟體育思想,這樣才能使學生學會用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是體育教學要追求的境界,也是體育教學的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在體育知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。體育思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透體育思想,要在問題的探索和解決過程中揭示體育思想,使學生從中掌握關于體育思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地獲取體育知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。

  二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。

  思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教-學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。

  三、引導學生用體育的眼光看待事物。

  身邊的事物體育問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為體育問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在體育教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些體育的發(fā)展史,多參加體育社會實踐等,都能使學生的體育素養(yǎng)得到一定的提高。體育素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,體育不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇7

  通過這段時間的網(wǎng)上培訓,我收獲滿滿,現(xiàn)在把學習體會與大家一起分享一下。老師們用理論與教學實踐相結合進行講解,讓我們體驗到培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的重要性,也看到了老師們在她的課堂上是如何培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。聽了老師們的課與講座,感悟深刻,現(xiàn)就我的學習情況談談我的收獲。

  首先,我來說一說什么是核心素養(yǎng)。《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》于3月30日正式印發(fā),這份文件中有個詞引人關注:核心素養(yǎng)體系――明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。

  “核心素養(yǎng)是一種跨學科素養(yǎng),它強調(diào)各學科都可以發(fā)展的、對學生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念,已經(jīng)不是語文學科的概念,也不是外語的概念,這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點,但對它的特點可以說得非常清楚,它的特點是有效的表達和交流,其實是一種廣義的語言概念,作為有效的表達和交流,遠超了語文的范疇”。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀等方面的融合,既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且,“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣!啊寄堋嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提‘素養(yǎng)’不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。這也符合我們的國情,落實起來更好一些!眲⒍魃秸f,“我們?nèi)绻麖娬{(diào)知識的話,大家都會重視知識,強調(diào)能力的話也會一窩蜂,這個時候提出這個話題,兼顧了知識和能力,具有導向性。”用核心素養(yǎng)來梳理培養(yǎng)目標,可以矯正過去“重知識、輕能力、忽略情感態(tài)度價值觀的教育偏失”。核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學的,具有發(fā)展連續(xù)性,也存在發(fā)展階段的敏感性。劉恩山則認為,核心素養(yǎng)提出后,“目標更明確,因為這些要素提得更鮮明,它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學科教育。每個學科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學科課程的價值”。他進一步解釋,“它可以清晰地提示你,生物學或者其他理科,在科學素養(yǎng)之外能做什么,比如,生物學里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮,今天作為一種核心素養(yǎng)提出,語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學習中,所以我們要組織學生去合作學習,去探究自主學習,這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標”。

  在數(shù)學教學中應讓學生愛上“思考”。只有學生喜歡思考,他才會全身心地投入到數(shù)學活動中去,才會用數(shù)學的眼光去看待問題,提出理性的數(shù)學問題。并且,教師會創(chuàng)設學生感興趣的教學情境引入知識探討;在數(shù)學課堂上盡量滿足學生需求。如給學生表揚、稱贊等滿足學生的基本需求,教師要不吝對學生進行表揚,建立學生學習數(shù)學的自信;在生活情境中學習數(shù)學,讓學生體驗到數(shù)學與生活的密切聯(lián)系,感受到數(shù)學的魅力,引導學生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學的美。在教學中,多給學生上臺展示的機會,培養(yǎng)學生自信、表達等能力。給學生更多的時間去思考問題,老師要更加有耐心。有一句話這么說:學而不思則罔,死而不學則殆。意思就是教我們要多思考,只有讓學生自己思考過的東西,他們才能對問題有更深刻的記憶,他們才會有自己的想法,有自己的結論,從更深層次來講,這樣教學生容易讓學生成為一個有想法,有創(chuàng)新,有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學生的素質(zhì),讓他們能夠快速地融入到社會。

  但是,在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時,我們又應防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”,因為,這正是教育領域的一個常見弊病,即是口號的頻繁更替,以至一線教育工作者忙于應付,甚至感到無可適從。所以,我建議不管用什么方法教學生,一定要堅持。我在學習的時候看到這么一個實例:“從來沒想過,在北京一所不起眼的小區(qū)配套學校里,居然有一群人,對“三維目標”的研究如此執(zhí)著達8年之久,他們從學科只是走到了知識樹,從知識樹走到了能力,從能力走到了高位目標,并解決了一系列數(shù)學困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化,都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了,這所普通的學校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……進校附校是這里面的勝利者,勝在了執(zhí)著二字!彼裕F在堅持。

  數(shù)學教師要把握小學數(shù)學教學特點。知道小學數(shù)學教學要以“知識技能”為基礎和載體,逐步實現(xiàn)多層目標的達成;以“教學活動”為主體和主線,通過“再創(chuàng)造”建構起學生自己的“數(shù)學現(xiàn)實”;以“學會思維”為重點和核心,培養(yǎng)、發(fā)展學生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們,在明確小學數(shù)學教學的特點基礎上,才能更好地培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學生擁有一雙能用數(shù)學視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學思想改造世界的情懷。

  第一,核心素養(yǎng)是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志。數(shù)學素養(yǎng)是通過數(shù)學的學習建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學的思想方法處理和解決總是的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學知識與技能而形成的數(shù)學的思想與方法,以及對數(shù)學在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標中提出的10個核心素養(yǎng),總體上反映了對學生數(shù)學素養(yǎng)的基本要求,是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志。

  第二,核心素養(yǎng)體現(xiàn)數(shù)學課程的基本理念和總體目標。數(shù)學課程與教學要面向每一個學生,促進每一位學生的發(fā)展,這既是基本的要求,也是必需的要求。良好的數(shù)學教育不僅要讓學生理解和運用相關的數(shù)學概念,掌握數(shù)學方法,還應當包括使學生感悟一些數(shù)學的基本思想,積累一些數(shù)學思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。

  第三,核心素養(yǎng)反映了數(shù)學的本質(zhì)和價值。數(shù)學內(nèi)容中反映的數(shù)學知識所蘊涵的重要思想和方法,能提升具體的數(shù)學知識學習的質(zhì)量,體現(xiàn)數(shù)學內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇8

  教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較廣博的知識,更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老,學到老"的精神,10月19日至20日,我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學數(shù)學“以核心素養(yǎng)引領思維發(fā)展”名師課堂教學觀摩研討會。

  研討會在主持人幽默風趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動,拉近了彼此之間的距離,讓學生愿意接受老師,親近老師,正所謂:親其師,信其道。劉老師的課自然、樸實、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當中的小游戲導入理解可能性的含義。從生活經(jīng)驗到數(shù)學知識自然的過渡,設計之巧妙;課堂當中注重思維的拓展,讓學生大膽去猜想去驗證;再到最后的回歸游戲首尾呼應。教學思路非常明確,學生的學習進展感覺是水到渠成,自然需要。一節(jié)好的數(shù)學課,是教師人格魅力和智慧魅力的結晶、是個性魅力、藝術魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學教數(shù)學”,“自然而不隨便,規(guī)范而不死板”的課堂教學風格,讓我感受頗深。

  孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學的最高境界是啟發(fā)智慧,不是灌輸知識,真正做到智慧教學,高效率學習。要全面關注,要站在知識系統(tǒng)的高度教學,嚴禁死教;教死;死學;學死;死管;管死的現(xiàn)象,最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。

  董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新,知識的教學基本功,優(yōu)雅的教態(tài),溫和的語氣。簡單的教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂!她的課堂來源于生活卻又回歸生活,真正做到了用數(shù)學解決生活當中的實際問題。就像她說的“教學的靈感一般在課堂,一半在生活關注學科的整合,教育教學的跨界,讓視野更開闊,讓教學獨具匠心。”

  “數(shù)學王子”張齊華老師的語言幽默風趣,他打破常規(guī)設計的《圖形的秘密》,課堂上學生真可謂腦洞大開,孩子們思考問題的角度可真是人見人智,張老師的語言超級幽默,與孩子們打成一片,整節(jié)課不像平常的數(shù)學課,孩子們的思維很開放,這足見老師強大的功底。

  張齊華老師真正把學習主動權交給學生,學生能探索的不替代,能發(fā)現(xiàn)的不暗示,設計了更加開放的課堂,給予學生更多思考的時間和嘗試的機會。同時,教師能夠在課堂上隨機應變地處理學生所提的問題,將靜態(tài)的教學內(nèi)容,設計成動態(tài)的過程,將傳統(tǒng)的“老師講,學生聽”設計成師生之間和生生之間的互動。因此,教學取得了很好的效果。

  每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學生的交流,讓學生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學習這一點值得學習。在教學設計上每一位上課的老師都能根據(jù)小學生的特點為學生創(chuàng)設充滿趣味的學習情景,充分發(fā)揮學生的主體作用,以激發(fā)他們的學習興趣,讓課堂充滿著“數(shù)學味兒”,同時注重引導學生自主學習、合作交流的教學模式。在活動中,在游戲中不知不覺培養(yǎng)學生的數(shù)學思維,使其在自由、放松、活躍的學習氛圍中積極主動地感知、探究,從而創(chuàng)造性地解決問題。

  這些專家們的課有一個共同的提點:語言風趣幽默、妙語迭出;教態(tài)從容大方,駕馭課堂能力極強;知識廣博,指點有方,左右逢源,課堂散發(fā)著磁性和魅力;隨機應變能力強,智慧火花隨時閃現(xiàn);課堂串聯(lián)有度、銜接無縫,平凡中見新奇,能發(fā)人之所未發(fā);課堂點點滴滴充盈著深邃的思考,洋溢著激情的火花,彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美,各領風騷。

  兩天緊張又充實的觀摩學習結束了,使我深深地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化。專家老師生動精彩的示范課,讓我領略到了數(shù)學深邃的思想和文化,精彩的預設與生成,適當?shù)狞c撥與啟發(fā),讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法,在不知不覺中,學生就經(jīng)歷了一個思考再思考,從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程,也就是在這樣的過程中學會了新知識,并獲得了成功的體驗。學生也只有通過自己的思考,形成自己的數(shù)學理解力時才能真正學好數(shù)學。

  自從參加國培以后,我學習了許多理論知識,這次聆聽了數(shù)學核心素養(yǎng),感觸頗深。作為一名堅持在小學數(shù)學課堂第一線的教師,我羨慕這些特級們,他們用心去上每一節(jié)課,無論成;他們會把自己的點滴體會寫下來,那些都是他們最難忘的記憶。他們敢于創(chuàng)新,敢于把自己的所思,所想在實踐中驗證。于我而言,也許達到這樣的水平還很遙遠,但是只要出發(fā),就會有慶典。

  《新課標》實施,數(shù)學核心素養(yǎng)提出了更高要求,實踐經(jīng)驗告訴我,作為一名小學數(shù)學老師要解讀數(shù)學核心素養(yǎng)這直接關系到有效的數(shù)學課堂教學。

  一、把握教材體現(xiàn)系統(tǒng)性

  一名合格的數(shù)學老師要清晰了解數(shù)學教材呈現(xiàn)的知識結構。至少要對小學一——六年級所有的數(shù)學知識以及每一年級學生要達到怎樣的水平有清晰的了解。只有這樣,自己對于小學數(shù)學教材才能系統(tǒng)的把握。才能用發(fā)展的眼光看待學生,看待自己的教學。才能換位思考,設身處地地用學生的眼光看待教材,使自己的教學真正切合學生的實際需要,促進學生的發(fā)展。

  二、充實理論體現(xiàn)基礎性

  在現(xiàn)在手機,電腦廣泛應用的時代,閱讀尤為重要,作為一名教師更要以身作則,要自己讀書,帶動孩子讀書。要利用一切可以利用的時間廣泛地閱讀小學數(shù)學教育教學書刊。讀書是提高人素養(yǎng)的一個重要方法。也是學習數(shù)學核心素養(yǎng)的一條重要的途徑。如解讀“新課標”、“中小學數(shù)學教育”、“小學數(shù)學教師”等教育教學雜志。一直以來我覺得有的專業(yè)知識離我們太遠,看不懂或聽不懂,只要教好書就行了。其實,看得多了自然也就理解了。書讀百遍其意自見。

  三、經(jīng)常寫寫體現(xiàn)應用性

  俗語說的好“好記性不如爛筆頭”。在平時的教學中經(jīng)常寫一些,寫自己的所思、所想;寫自己的疑問,寫自己的感想。最簡單的是把自己的教學案例記錄下來。進行研究,進行改進。案例是一種理論與實踐的結合,通過對一些案例的分析,可以提高了我的教學能力。

  當然要積極參加一些數(shù)學培訓活動。在學習中,不僅提升了我的教學理念,也拓寬了我的視野,我會讓學到的教育理念真正落實到自己的教育教學實踐中去?傊诮窈蟮慕虒W工作中,努力轉變教學能力和教學方法。積極思考,精心設計教案,力求體現(xiàn)以學生為本,處處為學生考慮,要不斷學習,不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇9

  作為一名數(shù)學教師,我深知要教好這門課,就必須對這門課程的課程標準完全了解。在現(xiàn)在的教學改革背景下,小學數(shù)學的新課標有了巨大的變化,那現(xiàn)在的小學數(shù)學對于學生來說,到底是一門怎樣的課程呢?通過這一次的小學數(shù)學核心素養(yǎng)學習我對數(shù)學教學設計有了如下幾點體會:

  一、注重學生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學活動的經(jīng)驗,數(shù)學課程標準指出,教師要讓學生在具體的操作活動中進行獨立的思考,鼓勵學生發(fā)表自己的意見,并與同伴交流,給予學生自主探索的時間和空間,讓學生在合作探索中學會了用集合的思想解決簡單的實際問題。

  二、精心設計課堂練習,體現(xiàn)趣味性和層次性,先設計了游戲,讓學生在“做中學,玩中學”,然后設計了幾道有趣的練習,使練習有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學生在教學中得到不同的發(fā)展。

  三、授課過程中知識點的設計要少而精,做到重點問題重點講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準知識的生長點。把基礎知識放在首位,處理好大餐與味精的關系。

  在學習中,不僅學習別人的長處,也拓寬了我的視野,我會讓學到的教育理念真正落實到自己的教育教學實踐中去。在今后的教學工作中,努力轉變教學能力和教學方法。積極思考,精心設計教案,力求體現(xiàn)以學生為本,處處為學生考慮,要不斷學習,不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇10

  核心素養(yǎng)必須在課程建設和教學模式兩個方面去落實。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當前創(chuàng)新學習方式和教學模式來實現(xiàn)課程建設提出的目標更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設方面,因此落實核心素養(yǎng)必須以學習方式和教學模式的變革為保證。

  1、層次化教學,滿足學生差異化需求

  分層次教學的實質(zhì)就是滿足不同學生的差異化需求,這是一切從學生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對學生的尊重,也是實現(xiàn)有效教學和高效學習的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學理解成辦尖子班,在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學生,教師在備課、上課、輔導各個方面要根據(jù)學生的不同基礎給予不同的教學服務。

  2、主題化教學,實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系

  教師要根據(jù)學生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進行教學。在教學實踐中,這種教學方式往往都是在期末或者高考復習中運用,平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學水平高的教師往往在每一個學習階段,就要進行一次主題式或者是專題式教學,讓學生認識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關系,讓知識形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。

  3、問題化教學,實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系

  真正實現(xiàn)學習方式的改變,要靠問題化學習。我們從講授中心的課堂轉變?yōu)閷W習中心的課堂,中間有一個橋梁,這個橋梁就是問題化學習。因為問題化學習讓我們所有的教學必須以學生為主線去設計,必須以學生的問題展開,必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉變?yōu)榻Y構化的知識,而結構化的知識其實就是問題化的學習,把真實的問題形成問題鏈,讓學生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。

  4、情景化教學,實現(xiàn)由學習走向生活

  真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中有非常重要的價值,學生在學校學過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學過程缺少真實的情景,只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的,這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識符號背熟、認知、復述,去對付考試,就很難讓學生形成核心素養(yǎng)。

  我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學習的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中,就是把以人為本,以生為本,以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學習,真正實現(xiàn)構建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結合起來,在學習和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學習者真正形成適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關鍵能力。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇11

  核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。

  傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標包括語言能力、數(shù)學素養(yǎng)、學會學習、問題解決能力。現(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標包括溝通與交流、團隊合作、國際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會參與貢獻、自我規(guī)劃與管理等。

  核心素養(yǎng)成為教改的支點,未來學校的六大變化究竟有哪些

  “目前,世界各國都在關注課程改革的新趨勢,其中有計劃地學習和能力培養(yǎng)是各國都普遍關注的。”

  核心素養(yǎng)是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的“DNA”。隨著研究工作的不斷深入,核心素養(yǎng)將為學校帶來諸多變化。歸納起來有6大方面

  1、育人導向發(fā)生變化:更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng),關注學生的生命質(zhì)量和價值,突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。

  2、課堂教學發(fā)生變化:更加關注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢,強調(diào)課程整體育人功能和價值。

  3、實踐活動發(fā)生變化:更加關注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng),注重綜合實踐活動課程及其包含的學科實踐活動課程、開放性科學實踐活動在課程體系中的地位和作用,突出實踐育人的價值。

  4、課業(yè)負擔發(fā)生變化:學生課業(yè)負擔將會進一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。

  5、課程發(fā)生變化:學校課程更加貼近學生的生活,提供滿足孩子現(xiàn)實生活、未來發(fā)展的課程,特別關注核心價值觀、生涯指導、金融理財素養(yǎng),突出學生是現(xiàn)實生活中“完整的人”。

  應加強師德教育,身教重于言教。

  中學階段的學生對老師有一種特殊的信任和依賴情感,他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權威,甚至認為:老師說的都是對的。作為教師,總是一方面向學生傳授科學文化知識,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以,教師行為本身就履行著教育職能,教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣直接影響著學生的內(nèi)心世界。在此意義上講,教師的道德修養(yǎng)對學生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實說明,加強學生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教育,做老師的用自己的德行去感化學生、教育學生。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇12

  八月一日,我有幸參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會,兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉變的緊迫性,學習了一個新的教育理念——————核心素養(yǎng),并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性。現(xiàn)談談我對“核心素養(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。

  1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別:褚宏啟教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側重于“學校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣,總想著我們能給學生什么,往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現(xiàn)出什么,未來能夠適應社會的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應該避免把學生變成知識的“存儲器”,避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”,21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。

  2、核心素養(yǎng)的概念。核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育,為學生的健康與幸福成長固本強基,讓學生終身受益。褚宏啟教授強調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育,實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉變,反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結果”向“過程”的轉變,由“知識教育”向“人的教育”轉變,為此,教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制,以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點,關注教育從“育才”到“育人”轉變,不斷更新教育理念。

  3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關鍵。褚宏啟教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來,那么基礎教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,但當前我們的基礎教育評價體系落后,教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚,中小學學生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足,長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學生的終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當前基礎教育的重要性,教育創(chuàng)新的緊迫性。

  4、作為教師在今后的工作中怎么做的問題,褚宏啟教授幫我們指出了幾個方向,第一、中小學要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系,第二、教師改進教學方法,更新理念。第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關鍵,教師就要不斷學習,完善自身知識體系。第四、采用科學的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境,作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應該不斷保護激發(fā)學生的好奇心,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維,積極參加學校校本教研和校本培訓,在教研過程中更加關注對學生學情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累,培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情,培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。

  培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇13

  目前,基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求意見,這就標志著中國基礎教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力,樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。

  書中余教授在“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一主題方面,重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向實踐的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉化為實施策略和行動方案,核心素養(yǎng)才能真正落地。因此,本主題是全書的重心和落腳點。靜下心來細細思考,作為一名社會學科教師,在具體的課堂教學中,我們怎樣去落實學科核心素養(yǎng)呢?

  首先,我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。

  一、語言能力:在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。

  二、文化品格:指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。三、思維品質(zhì):指人的思維個性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。

  四、學習能力:指主動拓寬學習渠道,積極調(diào)試學習策略,努力提升學習效率的意識、品質(zhì)和潛能。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關系為:知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。我認為,讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng),重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質(zhì):

  一、主動與進。簩W習有正確的認識和持續(xù)的興趣,有積極主動的學習態(tài)度和成就動機,能夠確立明確的學習目標,有主動參與語言實踐的意識和習慣,在學習過程中注重語言運用,積極進取,樂觀向上。

  二、監(jiān)控與調(diào)整:能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理,面對學習困難能夠自我激勵、自我調(diào)適,適時反思和評價學習效果,并對學習目標和方法等做出必要調(diào)整,主動適應,堅持不懈。

  三、選擇與獲。豪谜n內(nèi)外多種學習渠道特別是網(wǎng)絡資源,獲取最新的知識和信息,并結合學習目標對信息資源進行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學習,又善于學習,舉一反三,學以致用。四、合作與探究:通過自主學習、合作學習、探究學習等方式,敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律,能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象,勤于思考,探異求新。

  核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身,課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向,體現(xiàn)人文性的教學,科學性的教學,發(fā)展性的教學,真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇14

  教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神以及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。

  教師,有人類靈魂工程師之稱,其重要職責之一就是育人。教師的人文素養(yǎng)關系到教師的教育教學水平,也會間接關系到學生素質(zhì)的提高。

  良好的人文素養(yǎng),有助于教師陶冶審美情操,提高生活品質(zhì),調(diào)節(jié)心理狀態(tài);有助于教師自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然,逐步養(yǎng)成健全美好的人格、提升高尚的精神境界;有助于提高教師的整體素質(zhì)和教育教學水平,關愛學生,使所有學生能夠健康成長并具有完善的人格。

  教師的人文素養(yǎng)由人文知識、人文精神和人文行為共同架構而成。其中,教師的人文知識是教師人文素養(yǎng)的基礎,在內(nèi)化、積淀人文知識的基礎上所凝練、升華而成的人文精神,是教師人文素養(yǎng)的核心,為人文素養(yǎng)的外顯和發(fā)揮作用提供著價值導向和支撐。教師應具有廣泛的興趣,健康幽默的情緒,平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣,不僅表現(xiàn)在對教育事業(yè)的熱愛和高度的責任心,而且還表現(xiàn)在滿腔熱情指導一切對學生有益的活動;教師特定的職業(yè)活動,要求教師要有自我控制情緒的能力,并應以積極的情緒去感染和激發(fā)學生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素,教師在工作中所表現(xiàn)出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風貌,都會提高教育教學的效果,有利于學生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。同時也對學生今后的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。

  作為一名新教師更要有不斷提高素養(yǎng)的意識。要多閱讀、多反思、多寫作,勤于筆耕。而人文知識的自我學習、人文素養(yǎng)的自我提升的方法,自古至今皆然,就是要多讀書、好讀書、讀好書。“讀書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助于攝取更多的信息和思想養(yǎng)料,有利于創(chuàng)新教學活動,培養(yǎng)學生的智慧;另一方面,教師的讀書品格可以感染、熏陶學生閱讀品格的積極成長。

  教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)涵、是教師專業(yè)發(fā)展的重要目標、也是教育人文性的決定性因素。人文素養(yǎng)修煉將促進教師人文精神的發(fā)展,促進教師的專業(yè)發(fā)展,具有提升教師師德水平的意義,將促進教師對實踐知識的領悟和把握,促進教師教學智慧的發(fā)展,促進創(chuàng)新意識的培養(yǎng),促進教師幸福感的提升。

  作為教授英語這門學科的老師,人文素養(yǎng)也是英語新課程極其重要的培育目標之一。在英語課堂中可以通過依托教材內(nèi)容、借助合理評價、利用影視媒介、精選學習方式等途徑對學生進行人文素養(yǎng)的`滲透和培育。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇15

  核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

  體育學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等體育素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習體育的興趣。

  一、在教學中滲透體育思想和方法。

  體育思想是對體育和它的對象、體育概念,命題和體育方法的本質(zhì)的認識。體育方法是解決體育問題的方法和策略。體育教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會體育方法、感悟體育思想,這樣才能使學生學會用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是體育教學要追求的境界,也是體育教學的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在體育知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。體育思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透體育思想,要在問題的探索和解決過程中揭示體育思想,使學生從中掌握關于體育思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地獲取體育知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。

  二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。

  思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教-學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。

  三、引導學生用體育的眼光看待事物。

  身邊的事物體育問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為體育問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在體育教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些體育的發(fā)展史,多參加體育社會實踐等,都能使學生的體育素養(yǎng)得到一定的提高。體育素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,體育不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇16

  “核心素養(yǎng)”是當前教育領域最受關注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關注、我們的學生和國民所需要的。

  “核心素養(yǎng)是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化!庇嘘P專家表示,六大變化包括:

  育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);

  課堂教學更加關注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

  實踐活動;更加關注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

  課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

  學校課程更加貼近學生的生活;

  未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。

  教育部基礎教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關負責人在論壇演講中表示,“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

  對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大。“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月,受教育部基礎教育二司委托,由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭,華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。

  林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

  不過,最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。

  通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認為要想成為一個全面發(fā)展的人,應具備能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。在個人發(fā)展過程中,人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。

  任何學科的學習,學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎教育而言,積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力,應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

  “教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志,也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

  美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。

  “學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望,換句話說,就是讓學生學會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎教育教學實踐中,教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來,在教學中可以分三分走。

  幫助學生學會歸納總結

  在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學》教科書為例,小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡單應用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應用;九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學生不會總結和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

  隨著年級的升高,各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多,學生在老師和家長的幫助下,應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結,在六年級復習時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復習時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時,可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

  在課堂教學中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學生獲得學習方法大有裨益。作業(yè)少一點,學生看書的時間多一點;重復抄寫少一些,學生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學生交流的時間多一些。這種教學方式,能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時,就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法,其學習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

  引導學生學會知識的遷移

  學生不應被動地接受知識,而應當處于主動、積極的知識構建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經(jīng)驗與知識結構,而新學知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。

  在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋,并被納入到結構之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中,原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學生的知識結構得到完善和發(fā)展,同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關計算是可以成立的。

  初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學生的差異,因為農(nóng)村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同,所以需要教師了解學生,把握進程。這樣的課程設計,就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。

  還有,小學階段的科學課,內(nèi)容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段,學生掌握了這門課的基本思想要領,到初中開始學習生物、物理、化學時,就不會把這些學科看作嶄新的學科,產(chǎn)生畏難情緒。

  現(xiàn)在很多地方的初中設立了“研究性學習”類課程,內(nèi)容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系,強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇17

  7月2日上午,我校全體老師到海口市十一小學校參加教師全員培訓。十一小學校的階梯教室里座無虛席,老師們認真聆聽聶細剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實際相結合,列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進行講授,我邊聽邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學不是教師在表演,而是學生在交流與合作。教學不再過于注重知識的傳遞,而注重指導學生學會學習等。

  聽了聶專家的精彩講座,靜下心來反思自己多年來的教學,我認為要做一名好教師,不僅應掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生。我想,今后應該從以下幾方面努力:

  一、為學生的全面發(fā)展著想

  受應試教育作崇,某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質(zhì)量的標準。于是,很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學習,我更加堅信了自己強調(diào)學生全面發(fā)展,學有所長的做法是對的。我的教育準則是:我培養(yǎng)的學生將來是對社會有用的人,我相信每個人都有自己的長處,平時,我千方百計地尋找他們身上的閃光點,一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚,并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時還注重教學中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段,只有學生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進步了,教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學習,我會更加關心學生的心理健康。

  當聽到有學生說“我不行”、“我不敢”的話語時,我總是鼓勵他們:“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學生面前,我從不揭個別學生的短,讓學生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點信心,這時候,我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己,以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強的自信心。

  二、對學生信任和寬容

  學生是學習的主體,應把學習的主動權交給學生,讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容,相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經(jīng)常對學生說:想一想,你應該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學生以充分的信任,哪怕是學生有過失的時候,同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現(xiàn)在,更關注學生的將來,利用現(xiàn)在為學生將來的發(fā)展打基礎,讓學生做未來發(fā)展的設計師。

  三、學生才是學習和發(fā)展的真正主人

  原來我們搞的“填鴨式”教學,得到的結果是學生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學生學習的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學習,我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫,改革課堂教學設計,根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點,設計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓練過程,提問問在重點上,問在難點上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問之中,訓練學生的聽說讀寫能力。在訓練中,面向全體學生,讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會,引導學生“樂學”、“學會”,讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識,提高能力。

  四、經(jīng)常反思,不斷提高

  反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。

  以上所述,僅是我學習后的一點淺顯體會,我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗!爸挥袑W習,才能不斷進步”。我堅信自己以后會學習學習再學習,以求更快、更大、更高的進步。

  xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會,本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學英語教學質(zhì)量。

  首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很遺憾,在我的教學班級中,對此平臺的實踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代,但不可否認的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學習效果。

  其次,由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了“小學英語復習”經(jīng)驗,無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習,還是每堂大量ppT的運用,讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。

  再次,由學習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實”,“英繪本與教學本相整合”,“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”,“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓,拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。

  最后,非常感謝這次的培訓平臺,每次培訓都在思想理念上,教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓,讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期,我要學習學習再學習,對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收獲。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇18

  “11月9日,學校領導人侯校長召開《培育核心素養(yǎng),塑造美好人生》的講座,對“核心素養(yǎng)”做出了深入、細致的解讀,讓這個寬泛宏大的定義接上了“地氣兒”。聽過講座后,我明白“核心素養(yǎng)”切實存在于我們的教育生活中,針對“核心素養(yǎng)”,侯校長也指明我們立項課題的研究方向。通過對講座的學習并結合網(wǎng)上所學習的內(nèi)容,現(xiàn)將我的心得體會如下:

  核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合體現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活,適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生之中不斷完善。從這里可以看出,核心素養(yǎng)強調(diào)的不是知識和技能,而是獲得知識的能力,由此也更加強調(diào)能力與態(tài)度。我想,這就要求我們教師要積極的真正的轉變我們的課堂角色,從教授轉變?yōu)橐,將“關鍵的能力”落實在課堂教學中。其實這和我們學校一直在實施的“少將多學、精講多練”、“小組合作,促進學生主動學習”的教育理念相符,培養(yǎng)學生主動學習的能力一直是所有教師追求的教育目標。而在培育學生必備品格的方面,則要求我們在德育方面做出更多的努力。

  在講座中乍一聽到“核心素養(yǎng)”時,我首先想到的是“素質(zhì)教育”,這二者聽起來似像非像。講座中也指出“素養(yǎng)”與“素質(zhì)”的關系和不同之處。素質(zhì)通常指的是個體前天稟賦和后天環(huán)境教育互相作用在個體身上所體現(xiàn)出的結果。而素養(yǎng)更多是指后天習得的,通過教育可以培養(yǎng)的,可以更加凸顯教育的價值。在我看來,“核心素養(yǎng)”就是“素質(zhì)教育”優(yōu)秀經(jīng)驗的繼承和更為細化、具體、系統(tǒng)性的發(fā)展。

  今年我們所立課題的題目是《在課堂教學中培育學生核心素養(yǎng)的研究》,主要研究的方面是自主發(fā)展中的學會學習。其中包括三個方面,一是樂學善學,二是勤于反思,三是信息意識。這三項內(nèi)容與我們的教學工作有緊密的聯(lián)系,我們教師應該講核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與教學內(nèi)容相結合,在教學中我也對自己所任教的學科制定了一些目標:

  1、寓游戲于教學中,將游戲用于識字,拼音,課文學習中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。

  2、對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌,要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極評價文中人物和觀點,學會學習他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

  3、在學生回答問題后,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學習規(guī)范訓練,更是價值觀引領。

  4、教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學生一個導向作用。

  5、在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。

  6、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話,讀書方方面面。

  全面提高學生的綜合素養(yǎng),讓核心素養(yǎng)真正落實在學校離不開教師的自我提高與努力學習。正如講座最后侯校長所說:“一項新的東西出臺,需要我們?nèi)ヌ剿,不管路怎么走,我一定要走下去,相信只要行動就會有收獲,只要堅持就會有奇跡發(fā)生!蓖ㄟ^此次學習,我會提高自身素質(zhì),積極接受新的教育理論,努力做一名與時俱進的新型教師!

  核心素養(yǎng)心得體會 篇19

  前幾天,有幸參加了培育核心素養(yǎng)、提升關鍵能力的一個培訓,走進了新課程改革背景下的小學語文教學,在這一過程中,第一次接觸到核心素養(yǎng),我真切地看到了自己成長的方向,真切地感受到了教師的使命。核心素養(yǎng),是小學生語文能力、語文積累、語文知識、學習方法、學習態(tài)度和習慣以及認識能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)。包括:字詞句篇的積累,語感,思維品質(zhì),語文學習方法和習慣,識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力,文化品位,審美情趣,知識視野,情感態(tài)度,思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、思想觀念等內(nèi)容。這是小學語文學科的基本素養(yǎng)。它是學生學好其他課程的基礎,它直接關系到學生與社會溝通和交流的程度,也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。下面談談我對教學的一點反思,應該給孩子一個什么樣的語文課堂?

  (一)給學生一個“情感的課堂”。

  1、一個語文教師應該讓學生覺得極富“激情”。

  在語文課中,如何體現(xiàn)語文學科的“人文性”,其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師,如何能調(diào)動學生的情感,能讓學生充滿熱情地學習?展現(xiàn)給學生一個“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!

  2、尊重“需要”,注重“激趣”。

  通過多種方式在教學過程中激發(fā)學生學習興趣,或直觀演示、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機,創(chuàng)造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。

  3、教學活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。

 。ǘ┙o學生一個“交流的課堂”。

  以前的語文課堂,學生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“交流”。我們要還給學生一個“交流”的課堂,實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

 。ㄈ┙o學生一個“開放的課堂”。

  1、讓孩子去“展示自己”。

  “教學不僅僅是一種告訴,更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。

  給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么?課堂是激情燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的,關鍵在于教師是否給了學生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的:一位教師在教學《烏鴉喝水》時,接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”,“喝”和“渴”。這一直以來都是教學的難點,教師讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:對于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點,是因為烏鴉全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別,學生這樣說:“喝水”要用口喝,而且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因為口渴了特別想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點水旁。

  2、注重實踐,多方面實踐感悟語言。

  葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學生學習方法之后,接下來的應該是大量的實踐,只有在實踐中,學生的能力才能不斷鞏固、提高;谶@個思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學生閱讀,使其領悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個牧羊人,把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學生通過“說”和“讀”把感情表達出來,課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。

  3、在生活中學語文。

  “讓語文走進生活,在生活中學習語文”。一直以來,有意識地引導學生在生活中學習語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會更加自信、更加主動地去學習!霸谏钪凶R字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。

 。ㄋ模┙o學生一個“感悟的課堂”。

  1、把人家的情感變成自己的情感。

  《桂林山水》描寫的是“南國風光”,如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹,而后,引導學生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時也將自己深深地感動。

  2、把人家的語言變成自己的語言。

  3、把別人的文章當參謀,把自己的人生當軍事。

  每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方,而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時,不忘時時聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當參謀,把自己的人生當軍事”!

  我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?鞓返臅r光!

  核心素養(yǎng)心得體會 篇20

  關于數(shù)學核心素養(yǎng)的學習心得 提高學生“數(shù)學素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學生用數(shù)學的眼光觀察世界,用數(shù)學的思維分析世界,用數(shù)學語言表達世界。提高學生的“數(shù)學素養(yǎng)”是提高民族素質(zhì)、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分,也是社會發(fā)展與經(jīng)濟建設的需要。實施這一目標,數(shù)學教師起著主導性作用。如何在實際教學中,完成這一歷史重任,是廣大數(shù)學工作者亟待探討和解決的問題。

  任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學科的學習,學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎教育而言,積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力,應該比知識教學、能力訓練更重要。

  我覺得: 一、教學過程要從激發(fā)學生自發(fā)學習的興趣和能力,讓學生學會學習數(shù)學,讓學生養(yǎng)成學習的好習慣。教師只是配合學生的成長和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學思想雖然在上學時已經(jīng)了解,但在實際教學過程中卻常常因為找不到出口而難于落實,學習了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上,更從“從學出發(fā)”為抓手,具有很強的實際意義。

  二、課堂教學要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展” ,應以傳播數(shù)學知識和數(shù)學文化素養(yǎng)為出發(fā)點,激發(fā)學生的興趣,激活學生的潛力,培養(yǎng)學生的學習思維和良好習慣,這些對學生是終身受益的,因為以學生的全面發(fā)展是最終落腳點。通過數(shù)學文化的學習激發(fā)數(shù)學學習興趣和數(shù)學學習的認同感。數(shù)學學科本身就是一個基礎學科,其根本的目的不是訓練學生在日常生活中計算技巧,而是培養(yǎng)學生的科學嚴謹?shù)乃季S方式。

  三、教學成長要從經(jīng)驗積累上升為科學研究。

  事物的發(fā)展過程就是螺旋式上升的不斷完善進步的過程,數(shù)學學習尤其是一個螺旋上升的過程。這使我認識到在以后的教學過程中會遇到的問題,要多問多學多積累,并要勤于筆耕,善于思考,將教學研究的作用充分發(fā)揮,從而提升自己的教學水平。

  學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關懷,學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。

  總之,通過學習數(shù)學核心素養(yǎng),思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價值、教師工作的特殊意義,實踐方面我會通過研讀課堂教學紀實和點評找到差距,我相信通過這次學習會受益匪淺。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇21

  通過北師大教授跟我們分析、學習語文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉變,加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式,讓學生的個性得到發(fā)展,從分調(diào)動學生各方面的潛能,讓學生學得輕松,真正實施素質(zhì)教育。

  一、語文教學堅持“以生為本”

  新版課程標準指出:學生是學習和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點。教師課堂上的所有教學都應堅持以生為本,全面提高學生的語文素養(yǎng)。

  孩子是學習的主人,教學時還應順應孩子的天性,愛護兒童的好奇心、求知欲,鼓勵孩子自主閱讀、自由表達;尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神。同時要關注孩子的個體差異和不同的學習需求。教師對于教學方法的選擇,評價方式的設計,都應堅持以生為本。

  二、語文教學加強“閱讀積累”

  新版課程標準提出要堅持文化傳承,加強閱讀積累。

  新課標還提倡讓孩子少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。教師應增強閱讀方法的指導,重在教給學生方法,教師還應關注學生個性情感體驗,提高學生對作者感情的體會,發(fā)展學生個性!皶x百遍,其意自現(xiàn)!钡拇_,閱讀是語文教學的一種不可或缺的教育方式。讓學生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強學生學習興趣,加強學生情感體驗感受遠比“填鴨”學得更有價值,知識掌握得更加牢固!

  核心素養(yǎng)心得體會 篇22

  通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓學習,使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,嘴功,眼功,手功,腦功以及身功。我們教師應與時俱進,適應時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用各種條件,激發(fā)學生的求知欲,提高學生的實踐能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,促進教與學的改革深化。學習,教學相長、共同進步。尤其是以下幾點:

  一、教師傾聽學生是了解學生的主要途徑。

  “教學”是由教師教和學生學兩方面要素組成的,缺乏對學生的了解,即使有精致完美的教學設計,全面充分的教學準備,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學。因此,了解學生是教學活動順利開展并且取得實效的起點。了解學生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學生,傾聽能使教師較全面地了解學生的知識背景,情感態(tài)度,智力水平和思維能力。沒有傾聽,了解學生只能是霧里看花,隔靴搔癢。

  二、教師傾聽學生也是教師成長的助推力。

  “教學相長”,課堂教學是學生學習、成長的過程,同時也應該是教師學習、成長的過程。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西!眱A聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,或是對弄錯的東西撥亂反正,或是對視如平常的地方重新認識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應變能力得到一定的鍛煉,最終促進自身的成長。

  三、教師研究學生是非常重要的

  相比于老師明確怎么教學生知識,其實研究學生個體差異,讓學生明白怎么有效地學習更重要。未來教師必須提升自己的認識能力,認識每一個學生個體特點的能力。每個教師都應該去研究自己的每一個學生,關鍵在于提升教師認識學生的能力、指導學生學會學習的能力,特別是認識學生個體的學習特點、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,就必須詳細了解每個學生的不同。教師提升自己的認識能力,一方面靠經(jīng)驗,另一方面要提升自己運用信息技術的能力,懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話,在未來的信息社會中教學水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上,而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能,提供給學生個性化的教育服務。

  通過培訓,讓我深刻地認識到讓學生學會做人,學會求知,學會合作,學會實踐,學會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應與時俱進,適應時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網(wǎng)絡環(huán)境,激發(fā)學生的求知欲,提高學生的實踐能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,促進教與學的改革深化。

  通過培訓,讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學到了更多提自身素質(zhì)和教育教學水平的方法和捷徑。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇23

  八月一日,我有幸參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會,兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉變的緊迫性,學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性,F(xiàn)談談我對“核心素養(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。

  1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。

  褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側重于“學校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣,總想著我們能給學生什么,往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現(xiàn)出什么,未來能夠適應社會的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應該避免把學生變成知識的“存儲器”,避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”,21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。

  2、核心素養(yǎng)的概念。

  核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育,為學生的健康與幸福成長固本強基,讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育,實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉變,反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結果”向“過程”的轉變,由“知識教育”向“人的教育”轉變,為此,教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制,以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點,關注教育從“育才”到“育人”轉變,不斷更新教育理念。

  3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關鍵。

  褚教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來,那么基礎教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,但當前我們的基礎教育評價體系落后,教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚,中小學學生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足,長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學生的終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當前基礎教育的重要性,教育創(chuàng)新的緊迫性。

  4、作為教師在今后的工作中怎么做的問題

  褚教授幫我們指出了幾個方向:

  第一、中小學要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系。

  第二、教師改進教學方法,更新理念。

  第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關鍵,教師就要不斷學習,完善自身知識體系。

  第四、采用科學的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境。

  作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應該不斷保護激發(fā)學生的好奇心,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維,積極參加學校校本教研和校本培訓,在教研過程中更加關注對學生學情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累,培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情,培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。

  培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇24

  作為一名幼兒學段的老師,兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進行提升學習,收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學、中學的優(yōu)秀老師,專家的講座和參觀的學校也都是小學和中學,雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多,但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學習讓我更深刻的認識到:大的教育理念是相通的,無論小學、中學和幼兒園,我們的教育目標都是培養(yǎng)什么樣的未來人,教師要關注的是孩子們怎樣學的問題,我們該有怎樣的教育觀,該怎樣轉變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學習特點和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學習真正作用在孩子們身上。

  這次培訓,在聽講座和參觀學校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為,專家講座是引領,也是解惑,也更堅定了我的信念。

  一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)

  最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上,《幼兒園教師專業(yè)標準(實行)》中把師德放在了首位,那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設的層面上,很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學以及教育行為進行銜接。武漢教育科學院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學變革》報告中,以高瞻遠矚的理論架構和娓娓道來的教育實踐的事例闡述,引領我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學生的人格魅力和通過學科知識引領價值觀形成的教學能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說:自己已經(jīng)為培育中牟學生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準備呢?對于這個問題的答案,我想我和各位名師的認識基本是一致的:在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學習、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。

  王校長在《淺談中學教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹人,他指出:一是擺正成人與成才的關系!俺扇恕敝赜凇俺刹拧,“育人”重于“育才”;二是怎么做。找準“立德樹人”的切入點、結合點。關于這一點,我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學、藝術五大領域的基礎課程,還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后,我們還要加強這方面的實踐研究,爭取將我們的課程推廣開,讓更多的孩子收益,引領我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。

  二、立足課堂教學,提升專業(yè)素養(yǎng)

  聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學習”的教育觀點后,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學習、鷹乃學習…”孩子們坐在課堂就是學習嗎?什么是真正的學習?只有讓孩子主動習得才稱得上學習,這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠然,我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。

  無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設計和課堂實踐還是華東心理學教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學康孩子的教育方式,都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學習方式的,只有這樣孩子才會喜歡學習,才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘5恼n堂教學,我們該做的是減法,去掉那些華而不實的形式,去掉老師過多的預設,把自主學習還給孩子。這樣做,并不是說老師放手,老師就輕松了,反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng),教師要有跨學科的知識,要懂孩子。針對幼兒園教育而言,教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化,以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

  這次名師培訓班學習,我深深感受到教體局領導對我們名師培養(yǎng)工作的重視,特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學習讓我深受感動;馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務工作讓我們沒有一點后顧之憂,享受到大家庭的溫暖和快樂;和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學習的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考,促我行動,他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠,還要帶領的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來,才能走的更遠,才有可能成為躍龍。

  通過培訓讓我的思想越來越深刻,了解到小學、中學的教育重點也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標、方向是非常正確的,接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動,爭取帶領大家共同成長。

  核心素養(yǎng)心得體會 篇25

  素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識,培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育,它是以個體和群體的先天生理條件為基礎,以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華。為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵,我學習了許多理論文章,深受啟發(fā)。進一步認識到兒童良好素質(zhì)的基礎應包括1、健康的。心理素質(zhì)2、良好的體能素質(zhì)3、良好的社會性發(fā)展與品德素質(zhì)4、良好的才智素質(zhì)5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等。根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結合幼兒的年齡特征,我認為,在進行幼兒素質(zhì)教育中,應把著重點放在讓幼兒“學會生存、學會學習、學會關心”。

  學會生存:這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件。對學齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨立生活的能力,學習初步的自我保護,增強自理能力,即學習“自己的事化自己做”。

  學會學習:主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學習興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神,以及良好的學習習慣等等。同時還要重視加強培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅強毅力等。

  學會關心:指的是要幫助、教育兒童關心社會、國家的經(jīng)濟和生態(tài)利益、關心全球的生活條件,關心他人,關心家庭、朋友和同伴,關心其他物種(包括動物、植物),關心知識、真理、學習以及關心自己和自己的健康。這是二十一世紀人才應具備的高度發(fā)展、適應性、創(chuàng)造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求。

  因此,作為幼兒教師,必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴,合理的要求乃至細微的情感需要,尊重孩子的年齡特點和個性差異,在教育教學過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用。必須堅持“觀察在前,目標在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎上,改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標,真正使每個孩子活潑、主動地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個兒童的教育”。我們進行素質(zhì)教育,目的是為整個中華民族素質(zhì)的提高立定基礎,因此,素質(zhì)教育的目標是群體目標和個體發(fā)展目標的統(tǒng)一,要求我們首先應當確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標,但又要重視幼兒個體發(fā)展的需要,還要有在每一個孩子每一方面發(fā)展的原有基礎上確定的個體發(fā)展目標。

  這樣,才能更好地落實“規(guī)程”中提出的促進每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統(tǒng)工程,只有調(diào)動三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調(diào)、同方向地對幼兒過好教育,才能全面、積極在促進幼兒的發(fā)展。

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