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讀魏書(shū)生書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-08-19 10:30:30 心得 我要投稿
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讀魏書(shū)生書(shū)心得體會(huì)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的讀魏書(shū)生書(shū)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀魏書(shū)生書(shū)心得體會(huì)

讀魏書(shū)生書(shū)心得體會(huì)1

  時(shí)間過(guò)得飛快,想想自己工作也已十四年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣?傆X(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn),苦和累成了每天的必修課。

  前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),思緒萬(wàn)千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足。"同為人師,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果"成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。

  古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,作為教師,自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,對(duì)他們嚴(yán)格要求,關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái),自己對(duì)他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?

  在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)那些上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的"不討人喜歡的孩子"有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X(jué)中忽略了。長(zhǎng)此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的`統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

  隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡"人性化服務(wù)"。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說(shuō):要蹲下身子和孩子說(shuō)話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的"用回憶的方法去感知"。

  讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。

讀魏書(shū)生書(shū)心得體會(huì)2

  最近,我讀了一本關(guān)于魏書(shū)生老師的文章,讀后感慨頗多,尤其被他睿智幽默的語(yǔ)言感染著。被他崇高的精神世界感染著,被他積極樂(lè)觀的處世、工作態(tài)度所感染著。被他科學(xué)民主的管理所吸引著。聽(tīng)完報(bào)告,有以下感想和認(rèn)識(shí):

  一、自我方面

  作為一個(gè)教師,培養(yǎng)人的教師,首先自己最起碼是一位健康、樂(lè)觀的人。相反如果自己都不能"把自己那點(diǎn)事管好",就更談不上育人。怎樣做?

  1、找到自我、認(rèn)清自我

  眾多紛繁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,人往往會(huì)迷失自我。找不準(zhǔn)自己的位置,每天被周圍的事情牽著走,不知道自己在干什么。這是典型的迷失自我的表現(xiàn)。當(dāng)這時(shí),最關(guān)鍵的就是先找準(zhǔn)自我的位置,認(rèn)清自己是誰(shuí),在什么地方,干什么,自己自身有哪些方面的優(yōu)勢(shì),自己都做了些什么?明確自己接下來(lái)的一步應(yīng)該怎樣干?而不是"人云亦云",而不是整天效仿別人,活在別人的陰影下。人真的得為自己而活。

  2、順其自然,培養(yǎng)積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度

  高興也是一天,不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年,如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過(guò),那還不如把這些時(shí)間省出來(lái)干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂(lè)的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作,遇到困難解決困難,解決了困難,還能獲得一份成就感,人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境,每天都活在痛苦和焦慮中,什么收獲都沒(méi)有,那又有什么所得呢?所以,從為了自己著想的方面,為了讓自己每天快快樂(lè)樂(lè),心情愉快,臉上少起一些小疙瘩,漂漂亮亮的角度,也應(yīng)該保持一種積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展,凡事往好處想,相信前途是光明的。一句名言這樣說(shuō)"不管你認(rèn)為自己能不能做,你都有可能是對(duì)的。"

  3、不斷地提高自我

  魏書(shū)生老師之所以有這樣崇高的精神境界,我想這除了自己想得開(kāi)之外,應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),不斷地提高自我的素質(zhì),這樣自己知道得越來(lái)越多,有了很深的積淀,哲學(xué)原理"量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變",精神境界也就不斷地得到提高,自己不斷地在進(jìn)步,思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán),隨著知識(shí)的增加,精神境界上去了,個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí),有書(shū)本上的學(xué)習(xí),也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。

  4、善待自我

  當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候,應(yīng)該從不同的角度看失誤,多從幾個(gè)角度來(lái)分析分析,而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng),使本來(lái)就很不幸的自己更加不幸,而是把問(wèn)題看開(kāi),然后正西更多的腦細(xì)胞去想解決問(wèn)題的辦法。

  總之,一個(gè)人把自己管理得好好的.了,也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中,

  二、工作方面

  1、對(duì)待工作的態(tài)度

  對(duì)待工作,首先要有正確的認(rèn)識(shí),把平凡的工作當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè)來(lái)干,穩(wěn)下心來(lái),一心一意地來(lái)干好這份工作,把它當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè),來(lái)潛心研究。

  2、處理好與工作對(duì)象(學(xué)生)的關(guān)系

  對(duì)待學(xué)生,應(yīng)該是以一種平和、正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待,不神化任何學(xué)生,不對(duì)他們提出太高的要求,也不對(duì)他們有敵對(duì)的情緒,應(yīng)該是和他們保持一種互助的關(guān)系。時(shí)刻想著是為他們服務(wù)的,在他們生活遇到困難的時(shí)候,及時(shí)充當(dāng)一位大姐姐的形象,在他們學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候,充分發(fā)揮自己的愛(ài)心,用正確的方法來(lái)幫助他們得到更大的提高。

  3、注意工作方法(一件事有一百樣做法)

  在工作中,多思考,多埋頭干實(shí)事,不斷地在工作中提高效率,使得自己不斷地輕松起來(lái)就是找準(zhǔn)方法,多摸索經(jīng)驗(yàn),不斷地創(chuàng)新。當(dāng)然這要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的實(shí)踐去創(chuàng)新。我國(guó)古代的教育有很多經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)如魏書(shū)生老師提到的因材施教,教學(xué)相長(zhǎng),寓教于樂(lè),持之以恒,循序漸進(jìn)等教學(xué)規(guī)律,都值得我們好好研究研究。從自我出發(fā),以自我為實(shí)際,消化理解外來(lái)的方法,才不會(huì)失去自我。不斷思考,不斷學(xué)習(xí)!學(xué)思結(jié)合。

  三、管理方面(如何管理學(xué)生?)

  處理好與學(xué)生的關(guān)系,還要有更加科學(xué)、民主的的方法來(lái)對(duì)到班級(jí)管理、學(xué)生管理。

  充分尊重學(xué)生的人性,不斷發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大的、相對(duì)獨(dú)立的自我。我想在網(wǎng)上見(jiàn)到的魏書(shū)生的班規(guī)也就是科學(xué)、民主管理的一個(gè)很好的體現(xiàn)吧!如何真正和自己的管理理念結(jié)合起來(lái)將是我要深入思考的另一個(gè)重要問(wèn)題。

  怎樣使自己生活得更放松,工作起來(lái)更輕松,如何能在工作和生活中保持一份快樂(lè)的心情?魏書(shū)生老師的報(bào)告給了我很大的幫助,使我明確了這些問(wèn)題的答案。那就是端正心態(tài)、積極樂(lè)觀、找準(zhǔn)方法、堅(jiān)持到底!

  最后用魏書(shū)生老師的一句話和大家共勉:人管理好自己,處理好與自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這將是非常有意義的事。

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