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當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動(dòng)總結(jié)

時(shí)間:2024-08-27 22:27:43 活動(dòng)總結(jié) 我要投稿
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2022當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動(dòng)總結(jié)通用

  總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià),從而肯定成績(jī),得到經(jīng)驗(yàn),找出差距,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來,不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢?下面是小編整理的2022當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動(dòng)總結(jié)通用,希望對(duì)大家有所幫助。

2022當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動(dòng)總結(jié)通用

2022當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動(dòng)總結(jié)通用1

  教師是文化知識(shí)的傳遞者,更是人類靈魂的塑造者,對(duì)年輕一代思想品德形成起著關(guān)鍵作用。作為新時(shí)代的教師,我覺得我們必須要有與時(shí)俱進(jìn)的師德觀。

  一、對(duì)待事業(yè)講奉獻(xiàn)

  “教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身”。教師從事的是額外收入少,費(fèi)心勞神的職業(yè),在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大潮中,反差更為強(qiáng)烈。只有不為地位所誘,不為名利所惑,以苦為樂,情系祖國(guó)未來,心系顆顆童心,以自己的無私和赤誠(chéng)表達(dá)著對(duì)自己所從事的事業(yè)的忠誠(chéng),甘心情愿當(dāng)被許多人瞧不起的“孩子王”,象魯迅先生說的那樣,吃的是草,擠出來的是奶和血,安貧樂教,默默奉獻(xiàn),才能贏得社會(huì)的尊重。

  二、對(duì)待學(xué)生有愛心

  沒有愛,就沒有教育。愛雖不是教育的全部,但卻是教育最基本的前提。蘇霍姆林斯基說:“好的孩子人人愛,愛不好的孩子才是真正的愛”。只有樹立正確的學(xué)生觀,對(duì)學(xué)生充滿了愛,向?qū)W生傾注真情,以平等真摯的態(tài)度尊重信任每一位學(xué)生,善于用自己的誠(chéng)懇去感化、啟發(fā)學(xué)生,才能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,體察學(xué)生的冷暖;才能用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)每一名學(xué)生都充滿了信心。正如蘇霍姆林斯基所說:“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧”。

  三、治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)

  一個(gè)有高尚師德的教師,必是一個(gè)治學(xué)態(tài)度誠(chéng)懇的教師。面對(duì)天真爛漫,性格各異的學(xué)生,教師不僅要有誠(chéng)懇的治學(xué)態(tài)度,還要有“專”而“博”的專業(yè)知識(shí)。誠(chéng)懇的態(tài)度是基礎(chǔ),“!倍安钡膶I(yè)知識(shí)是保證。這就要求教師不僅要以誠(chéng)懇的態(tài)度對(duì)待自己的事業(yè),還要以誠(chéng)懇的態(tài)度不斷反思自己,看到自己的不足,不斷提高和充實(shí)自己。只有這樣,才能站得高看的遠(yuǎn),放得開收的攏,才能適應(yīng)日新月異的教育教學(xué)新形勢(shì)的需要。

  四、培養(yǎng)習(xí)慣需用心

  教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而良好習(xí)慣的培養(yǎng)就需要教師做有心人,時(shí)時(shí)處處“用心”培養(yǎng)教育學(xué)生。這里說的“用心”,是指教師在教育教學(xué)工作中要做有心人,注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的不良習(xí)慣,并及時(shí)予以糾正。這也是衡量一個(gè)教師是否有強(qiáng)烈的責(zé)任心的'一個(gè)重要條件。有的教師只注重學(xué)生的學(xué)習(xí),不注重對(duì)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。也有的教師只關(guān)心自己所教的學(xué)科的教學(xué),學(xué)生的養(yǎng)成教育漠不關(guān)心,對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣視而不見;還有的教師由于自身素質(zhì)的原因,不善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生表現(xiàn)出的不良習(xí)慣;更有甚者,有的教師在學(xué)生不良習(xí)慣的養(yǎng)成上起著言傳身教的作用。

2022當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動(dòng)總結(jié)通用2

  如果說“愛”是人類的靈魂,萬物的精華,那么對(duì)于教師的用心工作來說就是教育事業(yè)的命脈。獻(xiàn)身教育、教書育人并不是一句抽象的口號(hào),而是包含著十分豐富而深刻的內(nèi)容,一個(gè)具有獻(xiàn)身教育、用心工作的教師,事業(yè)上必然表現(xiàn)出具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心。作為一名教師,只有熱愛自己的事業(yè),師愛之美才會(huì)熠熠生輝。

  教師在教育過程中應(yīng)給予學(xué)生更多呵護(hù)、關(guān)照、關(guān)心、關(guān)懷。教育是師生之間的雙向交流,師生的關(guān)系必然具有濃厚的感情色彩,對(duì)學(xué)生的愛是實(shí)施教育的手段,也是教育取得成功的關(guān)鍵,更蘊(yùn)含生本教育之內(nèi)涵。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,由于社會(huì)的環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)和人們觀念的變化,必然會(huì)在孩子們身上表現(xiàn)出來。如:“三人家庭”的增多,離婚率的增多,使得一些孩子們變得孤獨(dú)、冷漠;生活優(yōu)裕,在家庭中受到過分的寵愛,使得一些孩子心理脆弱、意志力不強(qiáng);學(xué)習(xí)生活枯躁,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,使得一些孩子生厭世心理;信息、經(jīng)濟(jì)、商品化的社會(huì)發(fā)展帶來些消極影響,也使得部分孩子變得狹隘、自私等等。為此,在工作中教師應(yīng)特別注意情感的投入,用師愛澆灌孩子的心田,切實(shí)做到以愛育人。正如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無”。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情就會(huì)親其師而信其道。

  無可置疑,沒有愛就沒有教育。教師的.愛具有一種強(qiáng)大的力量,它不僅能提高教育教學(xué)質(zhì)量,而且還會(huì)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才,影響到學(xué)生健康和發(fā)展、個(gè)性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉(zhuǎn)變甚至影響到學(xué)生的一生。教師的愛是一種神圣的愛。有這種愛,才能夠?qū)嵤┪覀兘裉斓乃刭|(zhì)教育,才能把孩子們培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人。

2022當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動(dòng)總結(jié)通用3

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《師德規(guī)范》),對(duì)我們廣大教師的教育實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義,是教育工作者應(yīng)該做到的信條!稁煹乱(guī)范》中的職業(yè)性、發(fā)展性和人本性等內(nèi)涵的充實(shí),明確反映了新時(shí)期對(duì)現(xiàn)代教師的素質(zhì)要求。我們教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與實(shí)踐《師德規(guī)范》,全面提高自身的各個(gè)方面的能力,培養(yǎng)高尚的道德情操,樹立以德立教,以身示教的現(xiàn)代教育理念,用高尚的靈魂去凈化學(xué)生。我把自己學(xué)習(xí)與實(shí)踐《師德規(guī)范》的具體行為表現(xiàn)歸納為“三大法寶”,即為人師表要有“德”,教書育人要有“愛”,點(diǎn)化學(xué)生要有“術(shù)”。

  一、為人師表要有“德”

  師德,尤其是高尚的師德是教師的靈魂,是教師堅(jiān)持原則、陶冶情操,造就一代又一代具有高尚素質(zhì)的建設(shè)者的致勝法寶。在學(xué)生眼里,教師就是社會(huì)規(guī)范、行為的化身。學(xué)生把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,樂于模仿其態(tài)度、情操、品行,乃至衣著、發(fā)式、修飾、打扮,坐、立、行的姿勢(shì),以及表情、動(dòng)作、行為、習(xí)慣等細(xì)節(jié)。教師就是學(xué)生心目中的偶像,其言行舉止和素質(zhì)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的工作態(tài)度,工作作風(fēng)以及批改作業(yè)是否認(rèn)真,上課是否準(zhǔn)時(shí),對(duì)每堂課的教學(xué)是否做了充分準(zhǔn)備,教學(xué)專業(yè)知識(shí)是否扎實(shí),教學(xué)用語是否得體、準(zhǔn)確,對(duì)學(xué)生的要求是否嚴(yán)格公正等,學(xué)生都會(huì)觀察、體會(huì)與思考。同時(shí)教師個(gè)人的范例對(duì)學(xué)生人格的發(fā)展起到啟動(dòng)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、矯正的作用。

  為了使自己在“人師”和“經(jīng)師”兩個(gè)方面,都能給學(xué)生起到積極示范作用。20年,我積極報(bào)名參加第二屆“全國(guó)教師語言文字基本功大賽”,并獲一等獎(jiǎng)。學(xué)生們聞?dòng)嵑,紛紛向我祝賀。有幾位女生還過來與我擁抱,以此來表達(dá)她們對(duì)老師的尊敬與喜歡。師生間珍貴的親和力自然生成了。學(xué)高為師,身正為范。不錯(cuò),教師的意義就在于用自己高尚的師德去影響學(xué)生,用淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,用科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生形成外秀內(nèi)慧的高尚人格。

  《師德規(guī)范》要求我們教師要“為人師表”,就是強(qiáng)調(diào)教師作為學(xué)生的表率,必須起到積極的示范作用。把一條條抽象的道德標(biāo)準(zhǔn),化為教師的道德行為,進(jìn)而在師生的和諧交融中使學(xué)生自覺地接受教育,使教師和學(xué)生在教育活動(dòng)中,把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格,轉(zhuǎn)化為良好的行為規(guī)范,形成高尚的道德情操,共同得到發(fā)展和提高。

  教育家加里寧曾說:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣的影響著全體學(xué)生。”作為教師的我們,在平時(shí)的工作、生活中應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,從自身做起,做學(xué)生的表率,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)其身教重于言教,正所謂“其身正,不令而行”,否則,“雖令不從”。

  二、教書育人要有“愛”

  有人說,師愛無聲,她如同千年流淌的涓涓細(xì)流,雖不寬大,但卻影響深遠(yuǎn);她似蒼茫大海上的燈塔,雖滄海一粟,但明亮而溫暖;她仿佛是春夜里的細(xì)雨,雖非風(fēng)光無限,但潤(rùn)物無聲。愛生愛教,愛校如家,是教育工作者的一條永恒宗旨,也是教師個(gè)體道德水準(zhǔn)的.具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。教育家夏丐尊先生曾說:“教育沒有情感、沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘;沒有愛,就沒有教育。”作為教師,應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn),關(guān)愛身邊的每一位學(xué)生,讓教師高尚純潔的愛,使學(xué)生如沐春風(fēng),感到快樂幸福。因此,師愛是教師必須具備的美德,也是教師職業(yè)道德情感的具體表現(xiàn)。無限的師愛,可以開啟一個(gè)個(gè)冰冷的心靈。

  我曾教過這樣一個(gè)學(xué)生,他學(xué)習(xí)成績(jī)差,上課不守紀(jì)律,還影響周圍同學(xué)。我經(jīng)常和他談話,但都不見什么效果。有一次上課,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生不講空話了,只是全身上下不停抖動(dòng)著,看上去很冷似的,感覺不對(duì)勁。于是,我趁學(xué)生做作業(yè)時(shí),走到他旁邊,見他并攏的膝蓋上堆放著一件毛線外衣,兩手抱住膝蓋,前胸與那毛線外衣緊貼在一起,身子仍哆嗦著。我不經(jīng)意的用手去摸了一下那毛衣,原來衣服是濕的,我明白了,他是用自己的體溫在焐那件濕衣服。下課后,我把那件濕的衣服拿到辦公室,在電熱板上幫他烘干。在以后的日子里,那位學(xué)生與我的感情距離一下子拉近了,上課再也不像先前不聽勸,想做什么就做什么了。尤其難得的是校園里相遇時(shí),他會(huì)主動(dòng)開口說:“老師好!”這樣的禮貌用語了。

  通過這件事,我深刻體會(huì)到,教師只有熱愛學(xué)生,才能塑造學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生。學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛,真正是教育者取得成功的法寶。

  三、點(diǎn)化學(xué)生要有“術(shù)”

  我國(guó)著名教育家陶行知先生有個(gè)“四塊糖果”的故事。說的是陶先生充滿師愛、賞識(shí)的育人妙術(shù)。那是陶先生任育才小學(xué)校長(zhǎng)時(shí),有一天發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸自己的同學(xué),他當(dāng)即制止了王友,并讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)室。放學(xué)后陶先生來到校長(zhǎng)室時(shí),見王友已等在門口。陶先生立即掏出了一塊糖果送給他:獎(jiǎng)他守約,不遲到。接著陶先生又掏出第二塊糖果放到王友的手里:獎(jiǎng)他聽老師勸,立即住手。緊接著,陶先生又拿出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里:獎(jiǎng)他打人理由充分,因那些人在欺負(fù)女同學(xué)。王友哭了,知道自己錯(cuò)了。陶先生微笑著又掏出第四塊糖果遞過去:獎(jiǎng)他知錯(cuò)醒悟。

  陶先生的賞識(shí)教育讓我感觸頗深。作為一個(gè)教育工作者,我常常在想,我們應(yīng)該怎樣與那些需要幫助的學(xué)生進(jìn)行動(dòng)之以情,曉之以理的交流呢?幾十年的教書匠當(dāng)下來,就容易形成一個(gè)思維定勢(shì)。和學(xué)生談話,不自覺地總以教育者的身份,居高臨下,或批評(píng),或教育,或指點(diǎn)人生迷津,或指出缺點(diǎn)和失誤?墒鞘屡c愿違,往往學(xué)生并不領(lǐng)情,并且產(chǎn)生逆反的心理,拒絕老師的說教,走到事物的反面。因此,作為教師,要多反思自己的言行,調(diào)整好自己的心態(tài),轉(zhuǎn)變自己的觀念,在教育教學(xué)過程中要“因材施教,面向全體”,用賞識(shí)的眼光看待每一名學(xué)生。對(duì)于一些學(xué)習(xí)困難、有個(gè)性或容易犯錯(cuò)的學(xué)生,教師更應(yīng)多一些尊重和諒解,多一些賞識(shí)和寬容,多一些贊美和鼓勵(lì)。

  1、尊重學(xué)生,學(xué)會(huì)傾聽

  尊重學(xué)生,就是尊重學(xué)生的價(jià)值與尊嚴(yán),即是對(duì)學(xué)生主體地位的確認(rèn)——把學(xué)生視為與自己在人格上完全平等并且有獨(dú)特個(gè)性的人來看待,在此基礎(chǔ)上努力理解他們,真正關(guān)心他們。學(xué)會(huì)傾聽,這是熱愛教育事業(yè)的具體體現(xiàn),是實(shí)施教育成功的基礎(chǔ)和前提。作為一名教育者,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育,就必須尊重學(xué)生,傾聽學(xué)生的呼聲。因?yàn)橹挥性趦A聽過程中,老師才能夠深入了解學(xué)生內(nèi)心世界;因?yàn)橹挥性趦A聽過程中,學(xué)生才能感受到老師的尊重和關(guān)懷,才愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴老師,以求得寬容和理解,求得釋放和幫助。這個(gè)時(shí)候所進(jìn)行的交流,就是心與心的交流,就是靈魂和靈魂的激蕩。所以,尊重學(xué)生,學(xué)會(huì)傾聽是實(shí)施教育成功的前提。

  2、學(xué)會(huì)賞識(shí),點(diǎn)石成金

  在學(xué)會(huì)尊重、傾聽的基礎(chǔ)上,賞識(shí)學(xué)生,是實(shí)施有效教育的態(tài)度,是教育成功的重要途徑之一。賞識(shí)的本質(zhì)是讓每個(gè)學(xué)生都找到“我是好學(xué)生”的感覺,賞識(shí)的目標(biāo)是讓每個(gè)學(xué)生享受到自信的快樂。作為教育者,一定要知道怎樣去賞識(shí)你的學(xué)生。

  我班上曾有這樣一個(gè)學(xué)生,平時(shí)總喜歡調(diào)皮搗蛋,惹是生非,弄得班級(jí)整天不安寧,是全班同學(xué)心目中的“壞小子”。可是,在一次校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他的表現(xiàn)令眾人刮目相看。當(dāng)時(shí),他參加了男子1500米的決賽,個(gè)子矮小瘦弱的他,還未跑到一半賽程時(shí),早已臉色蒼白,被對(duì)手遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了后面,圍觀者刺耳的嘲笑聲不絕于耳。我本以為他會(huì)中途“逃脫”,可他卻出乎我的意料,仍咬著牙,很努力地堅(jiān)持著,一圈一圈,直至跑到終點(diǎn)。這是一種多么難得的意志品質(zhì)。對(duì)此我很欣賞,于是在上課時(shí)表揚(yáng)了他。他聽后羞紅臉,壓根兒沒想到,平時(shí)自己總是給老師添麻煩,老師還會(huì)對(duì)他如此賞識(shí)。從此以后,他變得乖多了,每天告他“狀”的人少了,行為進(jìn)步明顯,期末還被學(xué)生推薦為“行為進(jìn)步生”呢。

  讓學(xué)生受到震撼,學(xué)會(huì)感動(dòng),這是教育者以德立教的外在行為,也是教育的最佳境界。

  羅丹曾經(jīng)說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”每個(gè)學(xué)生身上各有特點(diǎn),教師對(duì)學(xué)生印象如何,取決于哪個(gè)角度,用什么眼光看待他們。作為教師應(yīng)做有心人,善于挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn),加以賞識(shí),鼓勵(lì)成才。

  你可能會(huì)發(fā)現(xiàn):上課調(diào)皮搗亂的學(xué)生,其實(shí)是個(gè)熱心腸;平時(shí)沉默寡言的學(xué)生,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上卻另有一番英姿颯爽;英語成績(jī)不理想的男生,可以成為數(shù)學(xué)老師的得意門生;長(zhǎng)相平平的小女生,卻有著讓人羨慕的歌喉……

  總之,我堅(jiān)信,只要我們教師嚴(yán)格按照《師德規(guī)范》的要求來做,鞭策自己,鑄就高尚的師德。不但以淵博的知識(shí)潛心教書,更要以美好的師德悉心育人,定能奏響親和教育的主旋律。

2022當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動(dòng)總結(jié)通用4

  教師,人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)啊!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí),都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí),不斷地"自育",重塑二十一世紀(jì)教師新形象。

  一、無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,教師隊(duì)伍中,有的人心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,熱衷于"家教",說什么"課堂為溫飽,家教奔小康"。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來,做一大事去"、"捧著一顆心來,不帶半根草去"的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,無愧于"人類靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。

  二、以身立教,為人師表

  "無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

  學(xué)生接納、喜愛某個(gè)教師,往往是從對(duì)這位教師的敬佩開始的。這種敬佩來自于教師的素質(zhì)和修養(yǎng),包括教師的思想品德、情感、品格、工作能力、知識(shí)水平、生活態(tài)度、藝術(shù)修養(yǎng)等諸多方面。學(xué)生的眼睛是雪亮的,教師的言行舉止無不在學(xué)生的視野之中,因此,教師要隨時(shí)注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學(xué)生高尚,以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明,以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格,以身作則,為人師表,才是真正意義上的"學(xué)高為師,德高為范",才能使受教育者"親其師,信其道",才能收到"不令而行"之效。曾要求:"教師應(yīng)成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。"教師的根本任務(wù)是教書育人,教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣,用美的語言、行為和心靈去感染和教育學(xué)生,真正成為學(xué)生效仿的楷模。

  三、熱愛學(xué)生,誨人不倦

  高爾基說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。"愛生是教師必須具備的美德,也是教師的天職。師愛比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛,是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求,師愛對(duì)學(xué)生來說是一種鞭策和激勵(lì),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。

  教師尊重每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)尊重教師,F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是"愛心"教育、情感教育,教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言,溫柔親和的目光組織教育活動(dòng),由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對(duì)學(xué)生,就會(huì)使學(xué)生興趣盎然,精神飽滿,減少沮喪,獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績(jī)差,就恨鐵不成鋼,不去積極幫助分析原因,而是一味訓(xùn)斥、向家長(zhǎng)告狀,既傷害了學(xué)生的自尊心,又容易使人產(chǎn)生逆反心理,甚至對(duì)抗情緒。個(gè)別濫施懲罰的教師,有的教育觀念陳舊,自認(rèn)為"那是為了學(xué)生好","是愛學(xué)生"。他們不認(rèn)識(shí):"愛學(xué)生",不是老師居高臨下對(duì)學(xué)生的一種"恩賜",而是建立在一種民主平等、尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上的"愛"。因此,在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。多給后進(jìn)生一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,把對(duì)他們的"反感"換成"容忍"和期待,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為后進(jìn)生提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。后進(jìn)生是可以進(jìn)步的,是能夠得到健康發(fā)展的。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向老師敞開心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

  四、求實(shí)創(chuàng)新,開拓進(jìn)取

  身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯,學(xué)然后知不足。處于"知識(shí)爆炸"時(shí)代的青少年學(xué)生,無論在知識(shí)的'來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野,具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野,方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界,只有不斷勤奮上進(jìn),把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應(yīng)時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過:"做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識(shí)來,就可以終身賣不盡的。我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。"每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己,教到老,學(xué)到老,一步一個(gè)腳印,把教育視為藝術(shù),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律,反復(fù)琢磨,精益求精,強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí),在傳授知識(shí)上努力探索,創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)"教學(xué)自我"進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉,形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng)新,為新時(shí)代的教育不斷奮發(fā)進(jìn)取。

  教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人,以淵博的知識(shí)去培育人,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人,以真誠(chéng)的愛心去溫暖人,以高尚的師德去影響人,以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人,以完美的人格去塑造人,辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

2022當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動(dòng)總結(jié)通用5

  時(shí)光流逝,不知不覺從事教育工作已有二十個(gè)春秋,當(dāng)年風(fēng)華正茂的青年已步入早生華發(fā)的中年。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂?嗟氖呛崾,夜半燈火;樂的是天南地北,桃李滿天。多年的教學(xué),也讓我對(duì)自己的工作有了更多的反思,匯成一句話,那就是要“燃燒自己,照亮別人”。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是我們每個(gè)教育工作者的崇高信念,教師最大的幸福是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!用千百倍的耕耘,。傾注滿腔的心血,換來桃李滿園香。在具體的教學(xué)工作中,我想就應(yīng)做到以下幾個(gè)方面:

  一、嚴(yán)于律己,完善自我。

  教師的人格是教育的基石。教師這個(gè)職業(yè),本身對(duì)教師的職業(yè)道德要求就比較高,它不像其他行業(yè),好與壞是那么明顯,如果對(duì)自己的'工作抱著應(yīng)付差事的態(tài)度,別人也不容易發(fā)現(xiàn)。因此,教師要對(duì)自己嚴(yán)格要求,養(yǎng)成"自省"精神,在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵(lì)自己,這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有"自省"作為手段!熬硬⿲W(xué)而日參省乎己,則知明而行無過也’,不省,自己就不明白自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)妄自尊大,目空一切,成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不滿,同事遠(yuǎn)離,學(xué)生厭惡的人。時(shí)刻要求自己“育人先做人,正人先正己”,要求別人做的,自己首先要做到,切實(shí)做到“為人師表”。以身作則,要以自己的言行去感染每一位學(xué)生,使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀?炭鄬Q袠I(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng),時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水,自己務(wù)必有一桶水”。在教學(xué)中,用心的與同事交流、取經(jīng),在鉆研方面用心的合作。用心創(chuàng)造條件把自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和超多一手資料構(gòu)成理論文字,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。加強(qiáng)自我改善。要使自己成為工作中的強(qiáng)者,要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng),只有自覺、主動(dòng)、刻苦的鉆研業(yè)務(wù),靈活應(yīng)用合理的方法和措施,才能成為一個(gè)合格的教育工作者。

  二、真誠(chéng)相待,亦師亦友。

  教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系;但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。師生間的矛盾的主要方面在于老師,而不是學(xué)生,老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性。此刻的學(xué)生,大多是獨(dú)生子女,在家里受到父母的溺愛,養(yǎng)成了自我為中心的性格。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,不必須我們能滿足每一個(gè)人的要求,但我們處理問題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。必須看到自己的職責(zé),要時(shí)刻與家長(zhǎng)溝通和學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的期盼。嚴(yán)格要求自己,用一言一行、一舉一動(dòng)去感染學(xué)生,做廣大師生的表率。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。所以教師務(wù)必關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。有人說愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面。作為教師,就就應(yīng)做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞果。真誠(chéng)相待,以誠(chéng)感人,構(gòu)成亦師亦友的和諧師生關(guān)系。

  三、公平公正,服務(wù)學(xué)生。

  教師的職責(zé)是“傳道、受業(yè)、解惑”,教育的對(duì)象就應(yīng)是全體學(xué)生,不能只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生,熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生,造成被動(dòng)局面。服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。對(duì)于一個(gè)班級(jí)來說,一個(gè)差生,無足輕重,他可能只是班級(jí)的六十分之一,而對(duì)于一個(gè)家庭來說,他就是百分之百,是全家的期望。我們不能放下他,讓家長(zhǎng)失望。對(duì)學(xué)生的教育還要全面,不僅僅要注意智育的提高,更要服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。讓自己教育的學(xué)生既成才,又成人,成為一個(gè)合格人才。

  十年樹木,百年樹人。教育是一個(gè)崇高偉大的事業(yè),需要我們安于清貧,無私奉獻(xiàn);教育也是一個(gè)復(fù)雜浩大的工程,需要我們不斷探索,終生追求。以上只是我在教育工作中的淺見,以此和廣大教育同行共同探討。

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