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積極心理學心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達能力。應該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的積極心理學心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
積極心理學心得體會1
最近讀了一些關于教師心理學方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學與教師心理調適》這本書,讀完之后,令我感觸頗深。為此,我表達如下幾點自己對于這本書的理解。
這本書為人們學會積極的心理調節(jié)、形成樂觀向上的心態(tài)提供了有益的知識和策略,掌握這些知識和策略對于從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義!斗e極心理學與教師心理調適》針對中小學教師的實際選取了部分有助于教師心理調適的積極心理學內容,因此命名為“積極心理學與教師心理調適”。我覺得非常合理。書中采用了一些心理測量工具和訓練程序,這些內容要求我們學習者進行練習。并且有很好的平臺對其內容進行輔導,以便使我們這些學習者更好地理解有關的知識,學會運用有關策略進行心理調適。
書中介紹了“學習能力感”概念、“習得性無力感”等相關內容。其實使我印象最深刻的是書中介紹的有關“習得性無力感”的研究成果,已經被納入到積極心理學的領域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒,控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人,一方面能夠在適當場合表現(xiàn)出適當?shù)那榫w;另一方面也善于調節(jié)自己和他人的情緒。例如,在正式聚會當中,適當表達喜悅的情緒,在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒,在人際沖突中控制自己的憤怒情緒,善于調節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成:對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對信息的判斷和利用,成熟地進入或遠離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑒學習的地方,我會結合書中的方法與實際情況來更好的完成教學任務。讓學生感到他們真的需要我們,我們不僅是學生前行路上的指明燈,還是他們性靈的創(chuàng)造者,更是他們靈魂的塑造者。我會用適當?shù)姆椒ㄅc他們交流,減輕他們的壓力,同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上,他們的學習,精神能更上一層樓。
積極心理學心得體會2
1、據(jù)一項調查研究統(tǒng)計,在心理學中消極研究和積極研究的對比是21:1。
鼓勵個人的成長,增進個人的健康比治愈自己的強迫行為和強迫觀念容易,也遠比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。
消極研究多用于心理治療,是為了解除痛苦,把人從心理障礙和精神疾病中解放出來,恢復健康,但是難度比較大,占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預防和心理障礙或精神疾病康復后的積極恢復,促成人向健康的方向變化,增強了應對挫折和不良情緒的能力,但是對已經陷入心理障礙的人作用有限。只關注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面,而積極研究關注人性中美好的、善的一面,同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識。積極心理學讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事,到同時建立生活中最美好的事情,形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因為一方面人們的意識程度提高了,對于不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關知識的普及程度提高了,也就是說以前不良情緒障礙同樣存在,只不過
由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙,沒有診斷出來而已,并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了,1、隨著社會和文明的進步,人們對物質需要和精神需要的要求提高了,也就是說對于生活的滿意度標準提高了,而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質資源的稀缺始終存在,因此滿足需求的難度也提高了,需要的受挫容易導致不良情緒的產生。2、社會競爭壓力的增大和對物質、精神追求的不平衡導致不良情緒的產生,對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達等原因讓未成年人在還沒有做好準備,沒有有效應對方法的時候就受到了不良文化信息的影響,辨別能力不夠容易被誤導,應對方式不合理容易導致不良情緒的產生。
3、為什么應該研究和推廣積極心理學?
因為首先集中研究有用的東西至關重要,會變成現(xiàn)實,在世界上起更大的作用。其次積極心理學作為一門獨立領域的研究學科是重要的,這是因為快樂并非對痛苦的否定,擺脫我正在經歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時就變得快樂了,情況并非是這樣,問題不會這樣被解決。最后預防在今天來說非常重要,預防困苦,不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。
4、專注于有效方法的重要性:
積極心理學的目標是促成一種變化,讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事,到同時建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關重要,不管是對我們自身,還是對我們的關系,對于其他人和社會,因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關鍵是如何專注于研究有效的東西?這個問題的答案就在于我們提出的問題的本身,好的問題是成功的一半,好的問題可以引領我們去探索未知,讓我們去關注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究。
開始時是消極研究,考慮的問題是為什么這些人會失?健康的文化造就健康的個人,病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素,但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大,付出巨大收效甚微,甚至情況還會繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉移,也就是問了一個相反的問題,同樣是面對不理想的現(xiàn)實環(huán)境,為什么有的人成功了?把關注的焦點從環(huán)境轉向個人,對成功的原因進行研究,這才是解決問題的關鍵,找到了問題的實質研究出了有效的東西才能模仿和推廣,對大家起作用。
積極心理學心得體會3
《積極心理學與教師心理調適》,這是一本教會我們學習生活的好書。在我以前接觸的心理學知識中,都是一些關于負面事物的研究比如說,抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學就是和這些負面的東西打交道,所以我對心理學印象不大好。直到接觸了這本書,它說的是人性中積極的東西,我一直認為對于我們一般人來說了解積極的事物遠比關心那些消極事物有用,所以我對這本書很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問題,也只有學習那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學,顧名思義就是以積極的、建設性的心態(tài),去認識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進而去掌握規(guī)律來改造世界。正如專家所言,它與其說是門科學,毋寧說是一場運動,是人們對客觀世界的一種積極而又富于建設性的態(tài)度。就像中國人常說的,凡事要往好里想。當然,是嚴謹?shù),具有很高的操作性。就教育方式而言,在傳統(tǒng)的教育思想指導下所產生的教育其實就是一種與積極思想所相背的模式,是一種以悲觀和否定的態(tài)度去進行的教育的方式。就像在傳統(tǒng)的家庭教育環(huán)境中,習慣性的否定及懲罰教育,無形中就影響到兒童積極健全人格的形成,挫傷了兒童學習的積極性,對兒童的發(fā)展就產生了消極的影響,無法更好的促進兒童的成長。比如,如果父母悲觀,孩子通常也具有悲觀的性格;蛘弋a生消極、孤僻、偏激等方面的問題,同時還不能很好的發(fā)掘身上的潛在能力。
積極心理學主張心理學應對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行研究。因此,就可以去尊重學生,深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進學生的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對生活。
積極心理學心得體會4
怎樣才能過上最好的生活?正在蓬勃發(fā)展的積極心理學提供了很多答案:我們要善待他人,關懷他人,寬恕他人的過錯,在日常生活中秉持和藹與慈悲,以及樂觀對待未來。按照這些簡單的方法去做,就能讓我們保持健康快樂。
世上大多數(shù)的事情都不簡單,這個問題的答案也一樣。善無恒善,惡無恒惡。友善和關懷是好事,只要你善待和關懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來滿足感,除非被寬恕的人不愿彌補自己的過錯。對未來保持樂觀可以讓你精力充沛并感到快樂,除非你是一個賭徒并相信下一盤賭局能大贏一筆。
我們已經把某些心理特質和心理狀態(tài)標識為“積極”,把其余的那些標識為“消極”,但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認為,“心理特質和心理過程并沒有積極或消極的本質;相反,心理特征促進還是破壞幸福,取決于它們在什么情境下發(fā)揮作用。”
我們如何從積極心理學中去掉積極?麥克納爾蒂和芬查姆認為,我們不要再假設像友善這樣的“積極”心理特質永遠有助于增進幸福,而應深入去了解友善、關懷、寬恕或仁慈在什么時候、對誰、在什么情境下才能真正增進健康快樂。此話何解?
他們提出三個方法:
考慮情境。
為了理解心理特質和心理過程什么時候是有益的,我們需要把它們放在社會情境中進行考慮。“積極”心理特質和心理過程并非所有情況下都是積極的,在某些特定的環(huán)境中它們實際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強你們之間的關系,如果她的過錯只是忘了關燈,而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過。但如果她不斷在你朋友面前貶低你,還從不感到后悔,那么寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對象。
積極心理學運動幫助心理學家認識到,我們不能僅僅通過關注人類的問題去理解人類的整體狀況。同樣,我們不能僅僅通過關注那些快樂的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開健康快樂生活的奧秘,我們不僅要在那些最佳生活的人身上,也要在那些生活一團糟的人身上,檢驗心理特征的效果。有可能樂觀只對某些人有益,他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點,我們不僅要在擁有光明前程的大學本科生身上,也要在被診斷為四期癌癥的病人身上,開展研究。
考慮時間發(fā)展。
大多數(shù)心理學研究是橫斷研究(在同一時間測量一群人的感受)。為了了解心理特征如何影響幸福感,我們需要開展縱向研究(對同一群人在他們生命的若干不同時期進行測量)。這很重要,因為研究人員發(fā)現(xiàn)的在短期內有益的東西,長期來看可能是有害的。通過友善相待而不是相互批評以解決嚴重關系問題的夫妻,在當下報告稱,他們對于夫妻關系的感覺變好了,但長期來看,他們的滿意度低于那些更多相互批評的夫妻。為何如此?那些相互批評的夫妻實際上處理了他們的問題,這幫助他們改善了關系。
積極心理學運動廣泛傳播,讓我們從心底里接受了這個運動。治療方法、自助書籍和提升生活的應用程序正在集中推廣積極心理特征,例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對于每個人而言并不一定是有益的,那么我們需要謹慎對待,只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。
積極心理學心得體會5
轉眼間將近學期末了,這意味著要和積極心里學這門課說再見了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個演講的題目:為什么選擇積極心里學這門課,想從中學到什么。這個小環(huán)節(jié)讓我們來自不同學院的同學互相都了解了許多,使一向枯燥無味的選修課活躍起來了;叵肫甬敃r選課的時候在電腦屏幕上看到“積極心理學”,我就果斷按下了確定,積極心理學一個非常吸引人的話題與學習目標。
作為一個大三學生,即將畢業(yè)的我也曾過著渾渾噩噩的大學生活,從大一到現(xiàn)在兩年來我沒有考過什么重要的證書,沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學這門課我找到了自我,不應該沒有目標的活著,要明白自己想要什么并且以積極樂觀的態(tài)度去對待每一個人每一件事。有時我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時刻鼓勵自己,心中默念我會成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因為擁有積極的態(tài)度堅信自己會好起來的,最后都戰(zhàn)勝了病魔,所以沒有什么可害怕的,只要我們的意念夠堅定。不要時刻想著自己一定會失敗,那即便是你努力的去做了,成功的機率也不會太大。
老師還給我們播放了視頻,讓我們真正了解了生命的產生,精子卵子的結合產生受精卵,受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒,大到人身體中的器官,小到細胞的變化,這也讓我們學到了很多切身的知識。
老師是一個十分親切并且非常負責任的老師她會照顧到我們每個人的感受,會和全班同學互動使我們有了很強烈的存在感。她教我們要學會寬容,寬恕別人,樂觀的對待每件事。課堂上同學們不亦樂乎說著自己想要改變的目標,有的想改變自己內向的性格想交更多的朋友,有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時間來學習。而我的改變目標是改掉我急躁的性,我是一個天津人典型北方人的急脾氣,有著耿直爽朗的做人原則,可是我的性子比較急,遇到急事不能再盲目的慌張,要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。
我們要多方面探尋問題產生的原因,問題之所以會產生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們怎樣去看它,以一種積極的態(tài)度去面對問題,更有助于問題本身的解決。積極心理學提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個人,強調心理學要著力研究每一個普通人具有的積極力量,更是一種理念。其實快樂就在我們每個人的身邊,只要樂觀積極的去對待會收獲不一樣的精彩。做一個善良、寬容、快樂的人吧!
積極心理學心得體會6
上本門課程前,我以為自己心理是很健康的,所以對心理學一直沒有什么概念,也沒想過它是否能幫助自己?墒窃谏狭死蠋煹摹斗e極心理學》課程以后,加上做了些小練習和對比案例,我漸漸發(fā)現(xiàn)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好,感覺我還是缺少了“自我認同與自我接納”。以前以為自己就是這樣:沒什么特長,不夠帥,不夠高,不夠聰明,也沒什么錢,對人生沒多大追求,過過小日子就得了。嘴上這么說,心里還是對自己不滿意,別人長相帥我就羨慕他生了一副好皮囊,別人個子高我就羨慕別人高,有錢的我也羨慕,智商高的我也羨慕。這時候難免對自己不滿,巴不得趕緊投胎轉世到一個有錢家庭,有一個完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到,直到我上了《積極心理學》。
上本門課程以后,開始懂得了去分析自己的心理,就像醫(yī)生給病人看病一樣,我也開始對自己進行剖析,了解到自己的心理問題,并照著課堂上老師教的那些理論去想,我懂得了我是沒有接納自己,我不認可自己,我總是在羨慕別人,卻沒有向導其實自己也有那么多的優(yōu)點,根本不比從前羨慕的那些人差多少,只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人,也會有不優(yōu)秀的地方,每個人都有每個人的不同之處,正視自己,接受自己,那才是對自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個例子,我從曾經的不懂得接納認同自己。自從開始學了《積極心理學》章課后,想通了其實優(yōu)秀的并不只是別人,自己是自己的主宰,自己在心中永遠可以欣賞自己的魅力,接納并認同自己。積極的認同自己,包括自己的缺點,正視自己的存在和完整性,不因為自己有缺點或一件事做不好而過分自責。其實我們每個人都是未經過自己同意而出生的,既然出生了,我們就要相信自己是有價值的,我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里,我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激,充滿熱愛與欣賞。作為人,我們在人性上應該是積極的,在整體上是可愛的,在生命上是唯一的。我們既然存在了,就別無選擇,只能爭取幸福和快樂,我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性,是每一個人都具有的,只是現(xiàn)實中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”,總是用自己的缺點去和別人的優(yōu)點作比較,所以心里藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞,久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”,不再做事那么有積極性,開始懶惰,甚至放棄了很多好的鍛煉機會,僅僅都只是因為自己沒有去相信自己其實也是很優(yōu)秀的。現(xiàn)在看來,以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對于自己的態(tài)度是較為苛刻的,總是在挑剔自我,只是有條件地接納自我,只是當自己的行動取得了成功、贏得了別人的贊許時才會接納自己。可是如果根據(jù)一個人行為表現(xiàn)不到這些條件時,就會貶低自己。這樣,從邏輯上說,貶低自己和夠定自己其實幾乎就是無法避免的。因為你不可能永遠取得成功。其實,人無完人,是人就會犯錯誤,而且經常還會在比較重要的事情上犯錯誤,成功不少時候都是取決于外在條件,所以不應該太較真結果。
所以,我們要學會做一個積極的人,在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性,從不對自己在整體上做消極的評論,我們要知道,作為一個人是不能被否定的,正如一句名言“一個人,你可以消滅他,都是你永遠不能打敗他,我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
面對自我時,對自己坦誠與從容來自一種內心的力量,這種自信導致一個人接納自我、肯定自我,擁有平凡而務實的精神。
積極心理學心得體會7
達成心理健康的七種練習
心理可以被定義為一種樂觀、,能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個,你一定要每天不斷地去做,直到它成為你的第二天性為止。
這樣的過程并不容易,但是不斷的與持續(xù)的練習將會讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過程絕對會讓你整個變得更好。
你整天都可以進行這七項心理練習來保持積極、樂觀及心理的。各行業(yè)里最的專業(yè)人員都會采用這些練習。這些練習是每個領域中,心理建設的基礎。
積極的自我對話
這七項練習的第一項是積極的自我對話。幾十年來,心理學的研究已經發(fā)現(xiàn)到,自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內心的對話及信仰。
賓州的馬西?謝利格曼(Martin Selignmn)教授,在他《學習來的樂觀主義》(Learned Optimism)一書中,稱此為“解釋形態(tài)”(explanatory style)。
你的解釋形態(tài)就是你對發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經語言學家稱之為“加框”(framing)。你對這些事件的自我解釋,不管是正面或負面的解釋,則稱之為重加框。
這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話,也就是說,當你從外在環(huán)境得到訊息之后,腦海中立刻會閃過一些文字,然后你會透過思想加以處理。正如莎士比亞所說的:“事情是沒有好壞之分的,全看你怎么去想它。”
心靈學派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經寫過一句話:“生活就是一連串的問題!蹦愕纳钏坪跏潜灰恍┴撁娴氖录涑狻
所有收音機及電視節(jié)目、新聞報導、報紙及新聞雜志都充滿了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞著問題、是非、憂慮及對未來的不確定打轉。你和客戶討論的話題,也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會不好,而無法購買你的產品和服務。
你一不小心就會陷入習慣性的負面思考。你會一開始先看到事情的負面,再看到正面。
你會一開始先去注意到玻璃杯里有一半是空的,而沒看到另一半是滿的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。
你可能會發(fā)現(xiàn)自己老是在談論那些讓你生氣、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財務困擾、本身的問題及恐懼。即使并非故意要如此,但你會發(fā)展出一種負面的。
這種會影響你的個性,進而影響你的業(yè)績。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法,你就會有一種錯覺,認為“這世界本來就是這樣子!
但是,你可以利用控制內心對話及積極的自我對話,而非消極的對話方式來對抗這種負面的傾向。
你能決定自己要怎樣去跟自己說話,進而控制自己的思想和情緒。這個決定控制內心對話的行動,將帶給你樂觀的與個人的力量。
在日常生活中,你對自己一些簡單的自我肯定對話,往往會帶來很驚人的效果。你只要對自己再肯定,用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說:“我喜歡我自己!”和“我熱愛我的工作!”等等,你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中。
你會覺得更加肯定樂觀,并更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與,更加盼望下一次的拜訪及展示。
你越是對自己重復說這些話,就越它們是真的。
當你說服自己是位“最杰出的人士”時,你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合。
舉例來說:你若對自己的不好,你就無法真正對自己說出“我喜歡自己!”這句話。不管周邊發(fā)生了什么事,你越說“我喜歡自己!”,就會真的越來越喜歡并尊敬自己。你會覺得更、積極、樂觀,每一件新的嘗試都會表現(xiàn)得更好。
我最喜歡的,而且也行之有效的一個組合肯定句就是:“我喜歡自己并且熱愛我的工作!”這些字眼在你開始新年度,或是為一個訪問做心理準備的時候尤其有效。
控制你的內心對話,就是控制你跟自己說話的方式,是達到巔峰表現(xiàn)的關鍵。
這就是主導自己的心思并把焦點集中在你渴望的,而不僅維持現(xiàn)狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經常保持積極的一種方式。
請記住,要對中的自己說話,而不要和現(xiàn)在的自己說話。你要說真話,但是提前說!
積極心理學心得體會8
一定程度上來說,壓力也是我們前進的動力,有壓力才能促使我們前進,否則我們就是沉溺于安逸的生活。但是壓力要適度,現(xiàn)在我們生活中也經常聽到的別人自殺或者相關的消息,很多都是因為壓力過大但是自身無法正確調解產生的,我們應該有一個正確的方法來調解自己,比如說制定一個自我和諧的目標,自我和諧能促進我們的幸福感,讓我們坦然面對生活工作中的壓力,我們要用積極的心理去面對壓力,這樣壓力其實可以轉化為促進我們成長的墊腳石。
積極心理學心得體會9
非常感謝翻譯人員無私的奉獻,但是當翻譯者私自為每節(jié)課添加標題的時候,就已經在誤導人了。經過一些努力我終于找到了本課程的課件等資料,驚奇發(fā)現(xiàn),課件中每一節(jié)課的標題和中文翻譯完全不同,難怪之前看的時候總覺得標題有問題。
幾年前嘗試觀看本公開課,但是想記錄的內容太多,看一節(jié)課就要花費了將近3個小時,最后也沒能全部看完,不過留下了一些散亂的筆記。今年決定重新嘗試,完整的將課程看完,并對內容進行總結歸納和實踐。
積極心理學心得體會10
怎樣讓積極心理學與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問題學生中提高積極心理學的影響,看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā),深知這門學科的重要性。積極心理學把自己的研究重點放在人自身的積極因素方面,提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質,并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質來幫助有問題的人,普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀的社會已不同于過去的任何時代,人類的一切活動都不再是為了生存,而是為了生活得更幸福。在這樣一個追求幸福的時代,人類已不再需要消極來時時對自己發(fā)出警告,而是需要積極來增強自己的力量和信心,這是我們當前社會的最大實際需要。積極是人類固有的一種本性,但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子,而這些種子能否順利發(fā)芽生長,還要依賴后天的其他條件。這就如農民播下一顆種子,這顆種子能否生長發(fā)育,除了依賴種子本身的特性之外,還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥,從某種程度上說,積極心理學就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發(fā)育的環(huán)境,同時也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學認為,心理學不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進行研究,它也應對力量和優(yōu)秀品質進行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補,也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學不僅僅是關于疾病或健康的科學,它也是關于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學。具體就研究對象而言,積極心理學的研究分為三個層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗:幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來),以及快樂和幸福流(對現(xiàn)在),包括它們的生理機制以及獲得的途徑;在個人的層面上,是研究積極的個人特質:愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織,包括健康的家庭、關系良好的社區(qū)、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。
面對問題學生,由于家庭和社會的環(huán)境,他們在思想意識方面、行為規(guī)范方面、學習方面、心理方面等存在著不同程度的問題,他們對學習沒有正確的認識,對學習沒有興趣,沒有自信心,表面上看他們滿不在乎,其實他們很自卑,很消極。而積極心理學家們研究了很多案例,例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己,而有些人卻成了問題人,到底是什么使有些人能總是有尊嚴地活著。他們發(fā)現(xiàn),只有人自身的積極品質和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等)才是預防問題產生的最好工具。
積極心理學提倡對個體或社會具有的問題要做出積極的解釋,并使個體或社會能從中獲得積極的意義。對問題學生,我們要多方面探尋問題產生的原因,問題之所以會產生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們怎樣去看它,以一種積極的態(tài)度去面對問題,更有助于問題本身的解決。積極心理學提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個人,強調心理學要著力研究每一個普通人具有的積極力量。
積極心理學心得體會11
二十一世紀的今天,我國社會主義市場經濟蓬勃發(fā)展的時候,各行各業(yè)對人才素質的要求,除了十分強調思想品德、文化素質外,也越來越重視人的心理素質!斗e極心理學》是教人如何積極面對人生,如何獲得幸福感與滿足感,建立起高質量的個人生活與社會生活。
積極心理品質的形成源于學生的主體活動,積極心理教育最顯著的特點就在于“活動”。學生在各種各樣的活動中獲得心理體驗,形成積極的心理品質。針對中小學生年齡小的特點,比較適合這一方法,讓學生積極主動的關心自己的心理發(fā)展,成為自己的主人。
人們經常講現(xiàn)在獨生子女多了,逐步會在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象,有些孩子不關心班級集體,自私自利。所以,培養(yǎng)孩子的團隊協(xié)作習慣、學會與人相處,成為學校教育的一項重要工作之一。
針對積極心理教育的特點,我上了一節(jié)《同學間的互助》的心理活動課。課上我設計了一個活動:讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈,然后談談感受,孩子說:“很害怕,怕撞到課桌上”。第二次,再請這位孩子朦著眼睛,然后請一位同學帶著他走,再讓他談談感受,孩子說“比起第一次不那么害怕了,因為同學攙著我的手,不會撞到東西”。為了調動學生的自覺性、主動性、積極性,讓學生的心理體驗更加深刻,積極心理教育可以把增加積極的心理體驗作為主要手段。我在實踐中反復做幾次同一種游戲,讓更多的孩子來體驗,這兩次走路的不同感覺。最后同學得出同一種結論:同學之間應該互相幫助、互相關心,這樣即使有困難也能比較快的克服,還可以少走彎路。這也就是團隊協(xié)作的魅力,也是我心理課要達到的目的。
這一堂課既培養(yǎng)了學生健康的心理,懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學生懂得了幫助、關心他人的美德?梢哉f培養(yǎng)了學生積極的心理品質,幫助學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀,形成良好的道德品質。
運用積極心理學的方法,從事教學工作,讓學生學習在生活中學會與人交往,與人交流的方法與技巧;學習正確面對生活中的各種耐挫力,自信心得到增強,這樣也一定能培養(yǎng)學生積極的生活態(tài)度。
經多年的教學經驗告訴我們:對學生來說,良好的道德品質是培養(yǎng)健康心理的基礎,良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提,兩者相互依存、相互影響、相輔相成,其立足點是通過教育活動塑造學生,使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
總之,以積極的心態(tài)面對生活,感悟生活,用理性對待生活,這是心理健康的一種表現(xiàn)。
積極心理學心得體會12
從上個世紀初開始,無數(shù)人夢想著完成這個看似不可能完成的目標,即4分鐘內跑完1英里。1945年,瑞典人根德爾·哈格跑出4分01秒4的成績,此后沒有人如此接近這個目標。在4分鐘以內跑完1英里,被認為是不可能的。事實上醫(yī)生證明4分鐘跑1英里,是人類能力的極限。生理學家進行實驗,在科學上展示證明人類能力極限,是4分鐘跑1英里,不可能少于4分鐘。跑手們證明了醫(yī)生和科學家,證明了他們是對的,1英里跑4分鐘2秒,4分鐘1秒,但沒有跑手能少于4分鐘,從一英里跑計時以來。醫(yī)生和科學家證明了跑手,運動員,世上頂尖選手又證明了醫(yī)生們是對的。然后Roger Bannister出現(xiàn),他說“4分鐘內跑完是可能的,我要做給你們看”。說這話時,他是牛津大學的醫(yī)學博士,也是一名出色的跑手,頂級跑手,但時間遠高于4分鐘,他的最好時間是4分12秒,自然沒有人把他當真。但Roger Bannister堅持苦練,不比別的跑手練得更苦,但和世上別的跑手一樣苦練,而且有進步,他突破了4分10秒,4分5秒,跑到4分2秒時停止,像所有人一樣,無法低于4分2秒。他不是世上最好的跑手,但也是佼佼者,但他還是說“有可能,在這件事上人類沒有極限,我們能在4分鐘之內跑完1英里”。他堅持這么做,堅持練習,卻一直失敗。
直到1954年,1954年5月6日,在重回故校時,Roger Bannister用了3分59秒跑完一英里,轟動一時,登上全世界的頭版頭條!翱茖W遭到挑戰(zhàn)”,“醫(yī)生遭到挑戰(zhàn)”,“不可能成為可能”,它成為夢想1英里,F(xiàn)在聽這個,數(shù)十年來,自從開始1英里跑計時以來,沒有人突破4分鐘界限,那被認為是不可能的,但在5月6日,Roger Bannister做到了。6周后,澳大利亞跑手John Landy,1英里跑了3分57.9秒。第二年,1955年,37名跑手在4分鐘內跑完1英里。1956年,超過300名跑手突破4分鐘界限。
這是怎么回事?運動員們更加努力訓練?當然不是,是有了新的技術,新的鞋子?不是,是信念,信念是多么強大,不是因為跑到那個時間,就說“不好,超過速度極限了,放慢速度吧”。根本不是那樣,他們盡了最大努力,最大可能,然而他們的潛意識限制了他們,阻止他們突破界限。那不是醫(yī)生,生理學家和科學家們聲稱的身體界限,而是心理界限。
積極心理學心得體會13
如何才能改變不良的習慣?
改變有一定的.步驟和方法。
第一個步驟,明確你到底要改變哪個習慣。
比如說你希望克服拖延的習慣,你希望戒煙,你希望每天堅持運動30分鐘……不管你的習慣是什么,一定都有方法可以改變。
改變的第一個步驟就是明確你要改變的,你最好拿出紙筆把它寫下來:我每天要運動30分鐘,或我要成為一個不抽煙的人……先把它寫下來,這是很重要的一點。
第二個步驟,改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿,也就是不是"想要"改變,而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人:"你們在座有想要減肥的,請舉手!"我看一下,當然就有很多人舉后,有些人身材已經很瘦還要減肥,也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了?"他們說好多年了,我說到底多少年?他們說有20年了,我說了沒有?他們說當然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥,而不是"一定要"。
所以說任何習慣都可以改變,可是你必須先下定決心,一定要改變,而且是現(xiàn)在就要改變。同時你必須,現(xiàn)在一定要改變,而不需要十幾次。
第三個步驟,打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的,建議下次你去餐廳的時候,就拿大堆的食物,當你要吃的時候,你就大聲地喊說:"我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼,很多人就會看到你,覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經驗,你可能會嚇一跳,自己會覺得很丟臉,所以下次一拿很多食物要吃的時候,就會想到此次慘痛的經驗,這樣就可以停止自己的行為舉止;蚴敲慨斪约河胸撁媲榫w和時候,告訴自己"停止",這樣一句話,你就會立刻振作起來。
很多習慣之所以沒有辦法改變,是因為慣性沒有被打斷。當你在抽煙的時候,你可能把煙反過來抽,一下燙到嘴巴,說:"。『脿C。"打斷慣性是很重要的;蛘吣愫绕【疲淮魏25瓶算了,喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝,滿臉都沾到這些東西,你覺得實在太惡心了,下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的,之所以習慣沒改掉,因為慣性沒有被打斷。
第四個步驟,必須要輸入新的慣性或是新的習慣。
舉例,當你想要每天吃蔬菜水果的時候,你覺得有益于身體,那你是想打斷以往肉食過多慣性;可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館,這時你可能會習慣地說:哎呀!算了!另外一家好遠,就近吃了吧!
你必須找一個好的彌補方案,所以你必須打聽到一個固定的餐館,它可以提供你要的食物,你每天去那個地方要求他改變菜色,這樣就等于有另外一個新的解決方法,你才可以形成素食的新習慣
積極心理學心得體會14
在網上看到過這樣一個故事:從前有一個人單腿直立站在街上,許多人來到他身邊圍觀,那個人抱怨自己的腿非常的酸痛,周圍的好心人都為他出主意。一個醫(yī)生說,我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個人吃下止疼片后說疼痛沒有了,但是腿很僵硬;一個按摩師說,我來給你按摩一下,那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個和尚說,那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來,這樣就會感覺很輕,那人想著想著差點摔倒;這時一個孩子走過來告訴他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個故事里有積極心理咨詢學的理念,它告訴每個人更好的調動他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人,而是能夠解決問題的人。
積極心理咨詢學是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質的一門科學。它倡導心理咨詢學研究積極取向,關注人類積極的心理咨詢品質,強調人的價值與人文關懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理咨詢學!胺e極心理咨詢學是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W”。Seligman博士認為積極心理咨詢學的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內在資源,進而提升個人的素質和生活的品質。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質,積極心理咨詢學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
通過學習這份積極心理咨詢學的材料,我感到積極心理咨詢學在學校教育工作中的運用必將產生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸:作為老師,我們對學生的關注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上,我們更多的精力要投入到關注學生人格的完善,幫助學生增強應對心理咨詢困擾的能力,發(fā)揮其自身積極力量,并幫助學生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣,才能真正幫助學生在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用積極力量來完善自己。平時我在教室里確實關注多的是學生的問題,孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時默寫或測試下來或某個學;顒又须m然有表揚的人,但多數(shù)會強調某某人如何不認真準備,導致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的是在這份材料的后面提供了五個活動,這五個活動大同小異,主旨都在于如何引導學生正確認識自我,重建自信,幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法,進一步提高對自我的認識,從而積極應對今后的學習和生活。而且這些活動的可操作性都很強,有詳細的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導作用。
我想我應該時時記。航逃哪繕瞬辉谟诎l(fā)現(xiàn)“學生的問題”,更不是發(fā)現(xiàn)“問題的學生“,而是發(fā)掘學生自身具有的優(yōu)勢和潛能。
積極心理學心得體會15
1、我們從外界所獲得的信息或者學到的知識必須在生活中合理應用才能顯示它們應有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感,我們的成功和自尊水平等,可見光有知識是不夠的,我們還應該充分的理解它,能夠合理的解讀它,同時對知識應用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認知,兩者相結合就為我們把知識應用于實踐打下了一個良好的基礎。
2、我們應該學會主動學習而不是被動的接受,主動學習分為兩個階段,第一個階段是充分理解所學知識,至少能夠用自己的語言或文字把所學內容的實質表達出來,也就是說出來或者寫出來,只有做到這一點才表明我們對所學知識的理解達到了一定程度。在學習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應用的地方寫下來,進行重點的挖掘和探索,讓自己對這些內容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應用方案,安排練習時間,通過實踐檢驗自己的構想,檢驗自己對于知識的解讀是否合理,對解讀的不合理的地方進行思考糾正,重新修改應用方案進行驗證,在這種實踐過程中對所學知識進行升華,只有完成了這兩步才算達到了我們學習知識的目的。
3、我們應該學會在學習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息,積極心理休息和拖延的區(qū)別在于,積極心理休息是有規(guī)律的,受自我控制的,目的是為了通過一小段時間回顧總結經驗,或者調解心情,緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或學習中。而拖延是順從自己內心的分心沖動而失去控制,占用了本該用來學習或工作的時間。
4、安靜的力量:
4、1我們通常都是在遭遇了挫折,感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省,在這種反省中,我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài),也就是說我們把注意力投向了自己的內部,反復回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節(jié),使這種消極情緒被加強而不是消弱,容易沉陷在這種消極感受和導致消極感受的想法中。因此我們應該學會主動的反省,在自己心情平靜的時候進行反省,以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上,針對面對問題進行反省,這時總結失敗的經驗教訓就可以減少錯誤歸因,得到比較合理的答案。
4、2當某種經歷正在進行時,人生經驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的,什么應該舍棄什么應該保留的時候,也就是進行分析思考的時候,這些一般發(fā)生在經歷之后,進行安靜的自省的時候,有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息,讓心情平靜下來認真的反思一下效果好,也就是說我們最好養(yǎng)成經歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內省提供了一個可靠的環(huán)境,讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情,這也可以說是一種深層次的學習,因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學習記憶機制,包括學習、理解、記憶、保留。當我們進行思考時,我們在腦海中重放素材時,我們更容易保留和記住之前的經歷,積累對人生有益的經驗。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定,也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定,而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求,是一個連續(xù)統(tǒng)一體,幸福沒有客觀標準,只是某種比較方式下的一種主觀感受,是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式,我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常,特別是應用于實際,積極心理學的一個目的就是讓常識更平常,學習的目的是用于自身的轉變,沒有轉變就沒有成長,那些快速見效的說法都是皇帝的新衣,是不存在的,是過高的承諾和過低的兌現(xiàn),真正起作用的都是一些常識性的東西,如果我們能經常的記起這些常識,把它應用于我們的生活中,解除那些阻礙我們對已熟知事物產生新的認識的認知束縛,解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛,糾正和改變那些束縛我們的行為習慣,促成我們自身的轉變和成長,那么這些常識就會顯得不平常。
積極心理學心得體會7
最近看了很多關于積極心理學的文獻資料,學習了解到積極心理學positive psychology是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮[1]積極心理學的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統(tǒng)的心理學研究有很大的不同在以往的心理學中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關注健康勇氣和愛。
“積極心理學”(positive psycholo—盯)是賓西法尼亞大學教授Martin E.Seligman于1998年出任美國心理學會主席時倡議及定位的,是Seligman和Csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學家》(American Psychologist)上刊登的《積極心理學導論》一文中正式提出來的。“積極心理學是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W”。’’。Seligman博士認為積極心理學的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內在資源,進而提升個人的素質和生活的品質;21。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質,積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學的本質體現(xiàn)在修正先前心理學發(fā)展的不平衡,強調心理學的發(fā)展既依賴于預防和治療人類的心理疾病,同時更依賴于培養(yǎng)、建構人類的優(yōu)秀品質,二者可以相輔相成,平衡發(fā)展。積極心理學的意義在于換了個角度去理解心理學對于人的作用,傳統(tǒng)心理學更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因,而積極心理學更關注人的力量,更重要的在于心理學并不是只為“病人”服務,應該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉,使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點,第一,積極心理學并不否認世界上有痛苦和人類的缺點,而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的;第二,心理學對目前已經有幸福感的人更有效,因為雖然對這些人有較少的改善空間,但相對他們攜帶的包袱更少,也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三,積極心理學提倡暢所欲言和思想和心靈探索,但也強烈推薦使用科學的訓練方法,例如:感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應來解釋一些心理學應訴對積極情緒體驗的影響:如峰終理論、曝光效應、捐贈效應等。積極心理學和人本主義心理學都尊重人的精神和自尊,不把人類當作物質世界的一部分來研究,區(qū)別主要在于積極心理學認為每個個體都有變壞和變好的能力,美好生活知識一種選擇;積極心理學從多種渠道獲取有意義的證據(jù):可以從嚴謹?shù)膶嶒炇覕?shù)據(jù)中獲取,也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學家認為情緒是比較復雜的,不僅包括主觀感受、還包含生物學喚起的特殊形式,思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于,積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關,但積極情緒擴大了我們的選擇范圍(注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等),更多對未來有決定作用;積極情緒也能夠消除消極情緒所導致的生理學反應,如焦慮等。
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