關(guān)于文明的演講稿15篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在社會一步步向前發(fā)展的今天，演講稿的使用越來越廣泛，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于文明的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于文明的演講稿1
尊敬的各位評委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色�！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
如果有人問：一個人成功的關(guān)鍵是擁有一個良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數(shù)人都會說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。 那么怎樣做一個文明守紀的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經(jīng)理助理，應(yīng)聘人員過五關(guān)斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了 ，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內(nèi)走來走去；半個小時過去了，決大多數(shù)人都離開座位，有的'甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一
個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽了這兩個故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。 記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止??
文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失
關(guān)于文明的演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家早上（下午）好！我今天演講的題目是：讓駕校插上文明的翅膀，駕校文明演講：文明，人類生存更需要你。
我是臨安天平駕校一名普通的員工，工作以來，我目睹了成千上萬名駕駛學(xué)員經(jīng)過駕校大熔爐的厲練之后，投身于社會主義建設(shè)事業(yè)，我也目睹了在通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公路上車輛川流不息，在城市的街道上車水馬龍的繁忙景象！
然而，發(fā)達的交通條件在給我們帶來方便與快捷的同時，也給我們穩(wěn)定的社會環(huán)境帶來了不和諧的音符：這繁榮的背后，駕駛?cè)瞬晃拿鞯男袨榻o我們的生活帶來了擁堵；給我們的經(jīng)濟發(fā)展帶來了障礙；甚至給我們生命安全帶來了威脅。所以在這里，我要呼吁：文明——美好生活需要你！文明——社會發(fā)展需要你！文明——人類生存更需要你！
在我們中國，近2個億的機動車駕駛?cè)私邮芰宋覀凂{校的再教育，駕校門外還有更多的人在排隊等候，這是一項永久和艱巨的教育工作，這更是一項光榮而偉大的教育工程。
幾十年前，我們的駕駛?cè)�，靠的是傳、幫、帶，稱之謂以師帶徒。隨著社會的不斷進步，駕校應(yīng)運而生，學(xué)員人數(shù)之多，涉面之廣是世界上哪一所學(xué)校都無法相比的。在以師帶徒的年代，師付教，徒弟學(xué)，沒有資料，不成規(guī)模，如今我們的教材更加系統(tǒng)，管理更加規(guī)范，教學(xué)更加科學(xué)，演講稿大全《駕校文明演講：文明，人類生存更需要你》。但是，社會需要的，不僅僅是只會開車的機器人，而是需要每一個駕駛?cè)硕寄茏裾率丶o，都能品德高尚，都能文明開車。播下一個動作，收獲一個習(xí)慣；培養(yǎng)一個良好的習(xí)慣，得到的是文明和進步。我們的教練，不僅僅是技術(shù)上的教練員，更是學(xué)員品德和文明的指導(dǎo)員。
汽車是人類文明時代的產(chǎn)物，可在我們現(xiàn)實生活中，經(jīng)�？梢钥吹揭恍┎晃拿鞯鸟{駛?cè)耍河械?，亂停亂放逆向行駛；有的，超速行駛，搶道闖紅燈；有的竟目無法紀，酒后駕車！就是那么不經(jīng)意的閃念之間，悲劇一次又一次的上演了。當(dāng)車輪行駛在生命的邊緣，我們該如何面對？事實告訴我們，無視文明行車就意味著無視生命。我們希望文明之花常開，我們希望生活之樹常青；我們更希望生命之河長流。
也許我們還沒有忘記，20xx年6月30日，南京司機xx，酒后駕車，連撞9人，造成5人死亡的特大交通事故。更可悲的是，撞了人還揚長而去。
也許我們也沒有忘記，去年八月五日，杭州一家通信設(shè)備公司的董事長，酒后駕車，幾分鐘內(nèi)撞了26人，造成1人死亡，7人住院，18人輕傷的重大事故……
面對一起起因為不文明而引起的惡性事故，面對一具具冰涼的尸體，面對一個個破碎的家庭，難道我們還不能接受不文明對于生命的警告嗎？
《師說》里有句話說得好：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。對我們駕校、教練來說，授業(yè)就是傳授駕駛技術(shù)，而傳道就是傳授道德，傳授文明。雖然，以上說的多起交通事故，與我們沒有直接的因果關(guān)系，但是，如果肇事者在學(xué)車的期間，教練能把傳道作為重點課目，學(xué)校能把文明行車作為重點教學(xué)內(nèi)容，那么，不文明的駕駛行為，就會大大減少，因不文明開車而發(fā)生的交通事故就有可能避免。
記得上小學(xué)的第一天，我母親對我說過一句話，雖然這句話，我到工作以后才真正理解它的涵義。她說：孩子，你上學(xué)了，媽不在你身邊，萬事都要讓著點。一句普普通通的話，卻蘊含著一個母親對孩子的真愛，蘊含著文明做人的大道理。作為駕駛?cè)�，我們處在�?dāng)今這么復(fù)雜的交通環(huán)境中，難道不也應(yīng)該讓著點嗎？你搶道了，我停一停，您先行；你超車了，我慢一慢，您先走；你不關(guān)大燈，我關(guān)一關(guān)，您先請；遇到老人，我停一停：大爺大娘，您慢點走；遇到小孩，我慢一慢：孩子，當(dāng)心點……其實文明離我們很近。有時候文明就是一秒鐘；有時候文明只有一米遠；有時候文明就是一抬腳，有時候文明就是一轉(zhuǎn)向……這些淺顯的道理，文明的舉措，也許每個人都懂得，但是要真正做到，往往不盡人意。我們駕校，我們的教練，是否能把這么簡單而明白的道理，能再重復(fù)的教導(dǎo)和告誡呢？能讓我們的學(xué)員腦海里留下深刻的烙印，那么，我們的交通會更加暢通，我們的生活更加美好，我們的社會會更加和諧！
關(guān)于文明的演講稿3
幾千年來，文明禮儀之風(fēng)一直流傳至今，所以中國被稱為“文明古國”和“禮儀之邦”。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，有著悠久的美德傳統(tǒng)。而一個素質(zhì)高、受過教育的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮貌。
文明禮儀隨處可見，這往往發(fā)生在我們身邊的小事上，卻往往被我們忽視。因此，我們應(yīng)該把文明禮貌融入現(xiàn)實生活。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
昨晚出去散步的時候，看到一張兩個叔叔一起騎自行車的照片。我以為兩位叔叔只能親切地交談，深深地道歉。沒想到，兩個叔叔吵架了。我真的為他們，為我們，為我們中國感到尷尬。
但是今天下午，這讓我很開心。事情是這樣的：兩個孩子在一起玩。但是一個孩子不小心踩到了另一個孩子的腳。我以為兩個孩子會像兩個叔叔一樣吵鬧。然而，兩個孩子握了手，互相道歉，他們又開心了
心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗�！叭桃粫r，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。”寬容是冬日里的陽光。寬容溫暖著你、我、他。
我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈“
一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的'文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位學(xué)生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
關(guān)于文明的演講稿4
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是：文明伴我行。
梁啟超先生曾經(jīng)說過：‘‘少年強，則國強。少年智，則國智�！覀兪亲鎳幕ǘ�，是祖國的未來。作為祖國的花朵，我們不光應(yīng)該有豐富的知識，還應(yīng)該有良好的品質(zhì)。但是在學(xué)校里，我們還是看到很多同學(xué)沒有做到。走廊上，教室里，臺階上，都有很多和我們美麗校園不配的垃圾。這些，都是同學(xué)們不經(jīng)意間扔出去的。甚至還有同學(xué)認為：反正有學(xué)校的清潔工和班上值日的同學(xué)來打掃，扔了也不會怎么樣。大家想一想：如果同學(xué)們都這么認為，隨意丟垃圾，這樣的話，我們美麗的校園可能會變得奇臭無比，到處可見垃圾。外面的領(lǐng)導(dǎo)要是看到了，我們學(xué)校的形象馬上就會被這些垃圾大打折扣。還有些同學(xué)在走廊上推推搡搡，跑來跑去。設(shè)想一下，如果你走著路，迎面向你沖來一個剎不住車的同學(xué)，那后果該是多么可怕��！有些同學(xué)經(jīng)常損外學(xué)校的公物，好好想想，你損壞了以后，你可能覺得好玩，但這是大家的公共財產(chǎn)�。∥視r�？匆妼W(xué)校桌上足球的小人缺胳膊少腿。這樣的后果就是同學(xué)們玩起來沒那么好了。有很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在第一位，而忽視了文明習(xí)慣的養(yǎng)成。其實，良好的行為習(xí)慣，才是我們順利學(xué)習(xí)的前提。只要我們有良好的行為習(xí)慣，那么學(xué)習(xí)環(huán)境也會是良好的，有序的。
如果我們不在現(xiàn)在抓好文明素質(zhì)的培養(yǎng)，那就算我們有再多的知識，我們將來對社會也沒有太大的貢獻。所以，我建議大家做一個堂堂正正，一個講文明，懂禮貌的好學(xué)生。我們要從身邊的小事做起，比如在走廊上不打鬧不追跑打鬧，而是輕聲慢步。在走廊上遇見老師主動說一句“老師好”。主動撿起地上的垃圾，把垃圾丟進垃圾桶里，也可以是主動幫助一年級的小同學(xué)。作為一個小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的`身份，保持大方，得體的儀表。這才是我們最亮的一面！
我相信，在我們?nèi)熒呐ο�，一定會營造出一個美好的校園。文明是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有文明，就沒了有了最基本的道德底限。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，就是說學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)習(xí)做人。讓我們一起努力，做個文明人。讓文明之花開遍校園！
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于文明的演講稿5
老師們、同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被韓國游客才安心清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的'地方卻有很多垃圾�！�
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。讓我們共同來做文明人吧。
關(guān)于文明的演講稿6
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就無法在社會中立身。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和和社會公德的體現(xiàn)。是城市和行業(yè)的臉面，更是國家的臉面。
作為具有5000年文明史的“禮儀之幫”，講文明、用禮儀、也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。而我們國稅人，身著制服，頭頂國徽，代表著政府的形象，更應(yīng)當(dāng)講文明、受禮儀。
當(dāng)我們處于工作中，我們務(wù)必保持自己儀表的整潔大方，務(wù)必遵守工作紀律，在自己的崗位上做好工作。我們面對領(lǐng)導(dǎo)和同事，一定要用最真誠的心、最謙和大度的話語。當(dāng)我們接待服務(wù)對象，一定要保持微笑，從他們的'真實利益出發(fā)，竭誠為他們服務(wù)。當(dāng)我們做到這些，我們的內(nèi)心，也會因此而變得亮堂起來，世界也會因此而變得更加美好。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值越來越高，越來越需要理解和尊重。毫無疑問，在現(xiàn)代社會，文明禮儀越發(fā)突現(xiàn)出它的重要作用來。
因此，我們必須丟掉那些陋習(xí)，樹立新風(fēng)，為我們的文明禮儀推廣和普及工作加油吶喊。如果我們每個國稅人，都能從自我做起，本著為人民服務(wù)的宗旨和原則，用微笑和優(yōu)質(zhì)服務(wù)面對生活，那么我們將贏得群眾的信任，我們的工作也更加順利。我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。這個社會的精神面貌，也會因我們的努力而煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀強調(diào)的是“尊重為本”。就讓我們像陽光雨露普照萬物、像甘霖滋潤土地、像冰天雪地的火焰那樣，帶給別人所需，貢獻自己所能。讓我們每個國稅人，都變成陣陣清風(fēng)，在這炎炎夏日，為人們送去涼爽。我堅信，只要我們付出真誠，我們收獲的，將會是一片人與人互相尊重的晴空！
關(guān)于文明的演講稿7
為了改變學(xué)校存在的一些言行不文明、儀表不端正的不良行為習(xí)慣，增強德育工作的針對性和實效性，切實提高中學(xué)生文明禮儀素質(zhì)，提升沙鎮(zhèn)溪中學(xué)師生的文明形象，建設(shè)和諧團結(jié)向上的人文環(huán)境。學(xué)校本學(xué)期以文明禮儀教育要為切入點，充分發(fā)揮學(xué)生自主教育作用，積極開展德育實踐：有步驟的開展文明禮儀知識講座，學(xué)生身邊不文明言行調(diào)查報告，“文明伴我行”征文及知識競賽活動，文明禮儀演講比賽及十大校園之星評選活動。通過一系列的活動培養(yǎng)學(xué)生的良好文明習(xí)慣和提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。
活動目的明確：通過“文明伴我成長”主題教育實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣，使所有學(xué)生的文明素質(zhì)有一個大幅度提高，以此促進全鎮(zhèn)公民道德素養(yǎng)的全面提升，為推動沙鎮(zhèn)溪鎮(zhèn)文明集鎮(zhèn)創(chuàng)建進程，構(gòu)建和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)作出應(yīng)有的貢獻。同時，結(jié)合我校近年“校園之星”和文明禮儀教育常規(guī)活動，推動我校未成年人思想道德教育的常規(guī)機制和德育活動的持續(xù)發(fā)展，探索有效途徑和方法，切實增強德育工作的針對性和實效性。
組織機構(gòu)健全：成立以校長郭建紅為組長，副校長譚遠紅為執(zhí)行組長的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)；以政教處、團支部成員（付金權(quán)譚樹林余學(xué)軍譚明榕）及16位班主任為執(zhí)行機構(gòu)；以各班團組織委員和宣傳委員為監(jiān)督機構(gòu)。
活動內(nèi)容具體：本次“文明伴我成長”主題教育實踐活動重點圍繞“會說話”、“會走路”、 “會學(xué)習(xí)”“會講衛(wèi)生”四個方面展開�！皶f話”：堅持校內(nèi)說普通話，全面使用文明禮貌用語，不說臟話、粗話、謊話，見到長輩、老師主動問好，公共場所不高聲喧嘩等�！皶呗贰保翰怀俗缓细竦慕煌üぞ�，不騎摩托車，不闖紅燈，不翻越隔離欄，過馬路走人行橫道，不踐踏草坪，上下樓梯靠右行，不在校園、馬路等公共場合追逐打鬧，在公眾場合自覺排隊等�！皶䦟W(xué)習(xí)”：學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)態(tài)度踏實，學(xué)習(xí)任務(wù)清楚，聽課習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、自習(xí)習(xí)慣良好，學(xué)習(xí)求上進，思想求進步�！皶v衛(wèi)生”：講究個人衛(wèi)生，勤洗澡洗頭，勤剪指甲，勤換衣服，飯前便后要洗手。愛護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔亂倒，亂涂亂畫，遇到垃圾主動拾起，個人學(xué)習(xí)、生活、娛樂物品按規(guī)定擺放整齊等。
活動形式豐富：我校將學(xué)習(xí)禮儀、實踐禮儀、展示禮儀、宣傳禮儀、內(nèi)化禮儀貫穿于整個主題教育實踐活動的全過程。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)禮儀：
政教處利用班（團）會講解禮儀知識，讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識，將編印的文明禮儀知識手冊和校園文明用語下發(fā)到各班組織學(xué)習(xí)，制定沙鎮(zhèn)溪中學(xué)文明學(xué)生十項標準以及五提倡、五禁止。文明學(xué)生十項標準：衣著整潔、舉止文明、遵紀守法、勤奮學(xué)習(xí)、生活儉樸、尊敬師長、孝敬父母、團結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體、誠實守信；五提倡：提倡文明禮貌、提倡遵章守紀、提倡助人為樂、提倡勤奮學(xué)習(xí)、提倡艱苦樸素；五禁止：禁止吵嘴斗毆、禁止亂涂亂拋、禁止偷竊賭博、禁止看黃打牌、禁止抽煙喝酒。
（二）實踐禮儀：
組織學(xué)生討論、填寫“我身邊不文明行為調(diào)查表”，發(fā)現(xiàn)不文明言行的具體現(xiàn)象，并提出建議和整改措施，讓每個學(xué)生都廣泛參與到主題宣傳教育活動中來，在參與和體驗中成為文明禮儀的宣傳者、實踐者、示范者。組織部分學(xué)生到沙鎮(zhèn)溪社會福利院進行慰問演出活動，與孤寡老人談心，為他們打掃衛(wèi)生。重視學(xué)生日常行為的養(yǎng)成教育，根據(jù)校園文明言行的評分細則，各班天天有記載，人人有量化評分；根據(jù)學(xué)生的記載，周周有流動紅旗的評比；結(jié)合班團活動，月月進行匯報總結(jié)，成為綜合素質(zhì)評價的主要依據(jù)。
�。ㄈ┱故径Y儀：
通過“文明禮儀伴我行”征文活動和“文明禮儀”知識競賽活動，展現(xiàn)學(xué)校在教育實踐活動中的階段性成果，舉辦沙鎮(zhèn)溪第二屆紅歌會活動。
（四）宣傳禮儀：
通過家長學(xué)校和培訓(xùn)文明禮儀宣傳員，讓學(xué)生編寫文明禮儀詩歌或其他形式的文藝節(jié)目，面向家庭、社會進行社會禮儀知識的宣傳，營造手拉手、共創(chuàng)文明新世紀的良好氛圍。701班冀心語同學(xué)編寫的快板：做學(xué)生，不驕傲，文明禮貌要做到，走路不搶道，見了生人說聲好；不說臟話不亂畫，不罵人來不打架；家里來客先讓座，端來開水把茶泡；守紀律，不遲到，萬一遲到喊報告；再見，謝謝，對不起，禮貌言語不離嘴。
�。ㄎ澹﹥�(nèi)化禮儀：
通過文明禮儀演講活動，由全校師生評選“十大校園之星”及“十大校園之星提名”，給以表彰，并張榜公布，且在沙鎮(zhèn)溪電視臺予以宣傳報道。開辦德育輔導(dǎo)班，定期對德困生進行幫扶：要求他們制定目標，每大周一次小結(jié)，德困生包扶責(zé)任到人，每一個德困生有專人負責(zé)監(jiān)督。自開展“文明伴我成長”活動以來，同學(xué)們的行為習(xí)慣得到了進一步的規(guī)范。
主要表現(xiàn)在：
1、同學(xué)們積極響應(yīng)活動的號召，每天堅持“自我檢查”，改正自身的不足；
2、同學(xué)們說臟話，亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象減少了，用普通話交流情況增加了；
3、下課同學(xué)們瘋趕打鬧的情況有所好轉(zhuǎn)，發(fā)生摩擦的次數(shù)也漸漸減少，發(fā)生分歧也能用友好的態(tài)度去解決；
4、大多數(shù)同學(xué)都更加注重個人衛(wèi)生以及教室、寢室等公共場所的'衛(wèi)生。各班比較好的措施為：輪流值勤，每人都監(jiān)督其它的同學(xué)，同進也接受其它同學(xué)的監(jiān)督；監(jiān)督員除了履行監(jiān)督的職責(zé)外，還要起到帶頭作用，對自己的行為也是一種鞭策；每周十進行總結(jié)，評出得分最低的同學(xué)，要求其改進。
最后以905班xx同學(xué)的一段文章作為結(jié)束語：文明是二月里的春風(fēng)，融化了心靈的冰封；文明是一杯清茶，沖淡了痛苦的回憶；文明是一劑良藥，醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷；文明是廣闊大地渴望已久的甘甜雨露；文明是流過心田的汩汩清泉。文明并不是片面的尊重與遵守，它是語言交流的基礎(chǔ)。在別人需要幫助時，一句“我能幫助你嗎”帶給別人的是寬慰；在別人被誤解時，一句“我相信你”帶給別人的是信任；別人哭泣時，一句“你的心情我能理解”帶給別人的是寬慰。文明不僅是語言間的交流，它更是值得我們珍藏的回味無窮的幸福。
記憶里，摔倒時是父母給了我自信的微笑；懦弱時，是同學(xué)給了我自信的掌聲；沮喪時，是老師給了我溫暖的呵護；一個微笑，一陣掌聲，一句呵護那都是文明的標志，帶給我們的又何止是尊重，那就是幸福。
關(guān)于文明的演講稿8
構(gòu)建文明校園是時代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會提出“文明社會”這個新概念，并將文明社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標。構(gòu)建文明校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。文明校園并非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。文明校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂文明校園？文明校園是一種以和衷共濟、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在十六大中提出把構(gòu)建社會主義文明社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要文明，一個社會需要文明，一個校園同時也需要文明。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建文明校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習(xí)手機不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。
三、如何構(gòu)建文明校園。
文明校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1、杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。
2、買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不文明現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3、上課自習(xí)關(guān)掉手機，營造文明的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的`鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4、不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建文明的校園，要從文明的宿舍開始。
5、愛惜校園內(nèi)的一草一木。校園內(nèi)隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學(xué)為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路�！彼�，請大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機的綠色校園。
建設(shè)文明大學(xué)校園是一個不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。文明大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調(diào)動一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、文明相處的校園氛圍”。
首先，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是構(gòu)建文明大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學(xué)校如果不能在正確的價值理念上取得共識，文明大學(xué)校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標定位，要切實貫徹科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念，把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，重視學(xué)生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。
健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學(xué)活動順利開展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安文明提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學(xué)的制度體系；需要建立健全決策落實機制和責(zé)任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學(xué)校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動。
再次，建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，展示學(xué)校精神風(fēng)貌。
良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是文明大學(xué)校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過健全管理制度，改進學(xué)校各職能部門的工作作風(fēng)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風(fēng)；要以強化師德師風(fēng)為先導(dǎo)，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、嚴謹治學(xué)、從嚴執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣；要加強學(xué)生教育管理，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠實守信、文明守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。
最后，加強大學(xué)文化建設(shè)，彰顯學(xué)校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是文明大學(xué)校園的一個重要特征，對于促進文明大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、文明的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進文化的窗口。
關(guān)于文明的演講稿9
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“爭做文明學(xué)生，創(chuàng)建文明校園”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是首先要做文明人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷；是見到老師時的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是上下樓梯的右行禮讓……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。比如：校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的高聲喧嘩，上下樓梯橫沖直撞，走路時的推推搡搡；違紀時的謊報班級；甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。這難道是文明嗎？這與我校的六大特質(zhì)和諧嗎？
做文明之人，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，如果沒有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會無組織，無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。
我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績�，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的.所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信，經(jīng)過大家的共同努力，創(chuàng)建文明校園的夢想一定能實現(xiàn)。
謝謝大家！
關(guān)于文明的演講稿10
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
講文明，隨時隨地做一個文明的人，今天，我就跟大家來講一講關(guān)于文明的話題。
首先，我們杭州在爭創(chuàng)全國文明城市。做為杭州市民，我們難道不應(yīng)該以身做則，做一個文明的人?文明其實很簡單，們的一言一行，一舉一動就會反映出你是不是個文明的人。無意間，你發(fā)現(xiàn)地上有紙片，輕輕彎一彎腰撿起來扔進垃圾筒里，你就是個文明的人;課間不追跑打鬧，玩一些文明的游戲，你就是個文明的人;說話講禮貌，遇到老師長輩問好，你就是個文明的人。有時候，文明就差一步。只要勇敢地跨出這一步，你就可以成為一個文明的人。
我的身邊就有這樣的人，雖然我現(xiàn)在還不知道他的`名和姓，但他的那一舉一動深深地激勵了我，那是一個風(fēng)和日麗的下午。我走在放學(xué)的路上。突然，我看見了一位女人對一們白發(fā)蒼蒼的老奶奶大呼小叫無理取鬧。我想上去阻止她，可又不敢，正在猶豫的時候，一位叔叔走了過來，對那位女人說：“尊敬長輩，連小孩子都懂，你這個大人為什么不懂?你還是不是個文明的人?說完，扶著那位老人去休息了。那位女人也低著頭快步走開。就剩我呆呆地站在那里…
我在這里呼吁大家!講文明，做文明的人，尊重長輩，做一位孝順的孩子。讓校園少一點臟話與垃圾，多一點文明和快樂!
讓我們一起爭創(chuàng)文明，爭做好公民!
謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿11
在這個社會上，總是有那么一些人表現(xiàn)出自私自利的一面，為了一己私利而為所欲為。而又有許多人是大公無私的，做事之前講道理，設(shè)身處地為他人著想。在文明進步的今天，就需要文明人的潛移默化，讓不文明現(xiàn)象無處安放，讓不文明的人適可而止。只有大家都做文明人，社會才能更加和諧，因為文明連著你我他！
人的私念無時無刻不在，就看你能不能很好的克制，不讓私念猖狂，多為別人著想！這樣才是文明的進步！在參加社會活動時，你是否按照要求去做了？例如：去營業(yè)廳辦理業(yè)務(wù)，需要取號排隊等候。如果你前面排的人很多，你又有著急的事去辦？這時候怎么辦呢？我前兩天就發(fā)生了一件這樣的.事。當(dāng)時我和排在前面的先生說明了原因，那位先生爽快的和我換了號！我特別感謝他，同時也再次感受到文明人的好！在工作當(dāng)中，我經(jīng)常會遇到想不明白的問題或處理棘手的事，有時會加班。當(dāng)我看到也有同事和我一樣加班，一樣努力干工作，從心里敬佩他也督促自己更加努力，年輕人就得有不怕吃苦不怕受累的品質(zhì)。在辦公室里如果大家都能夠親如一家的分擔(dān)工作和任務(wù)，少些雞毛蒜皮的小事，多一些理解和寬容，就會在和諧愉快的氛圍下度過一周的五天工作日，是一件非常開心的事情。
文明的進步體現(xiàn)在許多方面，在人與人之間的接觸當(dāng)中，多一些了解，少一些埋怨，多一份信任，少一點誤解，那樣的社會就會更加和諧，人們的文明程度也會隨著社會的進步而更加文明。在過馬路時，就要按照紅綠燈的指示，綠燈通行、紅燈停止、黃燈等一等。開車的司機朋友一般都會嚴格按照規(guī)定去做，因為有攝像頭的拍攝，如果不遵守就會被扣分罰款。作為行人，雖然是弱勢群體，但也要嚴格遵守交通法規(guī)，如果不遵守就會容易發(fā)生交通事故，受傷的是自己，何苦呢！在這件事上，如果司機和行人都能理解對方，嚴格按照交通法規(guī)去做，就會減少許多交通事故。有一天，我?guī)е胰ワ埖瓿燥垼驗槭莻�快餐店，出出進進的人很多，一般都是吃完就走了。正當(dāng)我們吃著熱氣騰騰的牛肉面時，不遠處的一桌客人因為喝了一些酒，說話的聲音特別大，吵得大家都望向他們，而他們?nèi)ゲ灰詾槿�，依然大聲喧嘩，不顧其他客人的感受。當(dāng)時我就想，如果沒有喝酒，他們可能不會這樣放縱自己，影響他們?nèi)说木筒铜h(huán)境。所以這就需要人們在公共場所收斂私欲，做一個文明的出行人！
文明不是只停留在嘴上，更多的是要付諸于行動！只有控制好自己的私欲，才能做到為別人著想，那樣就是文明的進步，社會因你的一舉一動而更加文明，因為文明連著你我他！
關(guān)于文明的演講稿12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的題目是《文明之花綻放未來》。
文明是一朵花，一朵永久芬芳的花，我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)禮，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不用把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。中國人走到哪都是“未見其人，先聞其聲”。在國外，許多公共場所都特用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩！”等告示牌，用以提示中國游客。中國公民在境外的種種不文明的表現(xiàn)，使我們這個“文明古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。同學(xué)們，今天，作為文明禮儀的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎？難道我們還要做“落后就要挨打”的民族嗎？一個國家，一個民族，要想走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華人民禮儀之邦的美好形象。
有一句話是這樣說的：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來：如果你失去金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在財富：但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經(jīng)失去了生命的.真諦。我們中華民族自古以來是注重品德教育、個人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們每個人心靈中不可缺少的一部分。
我們從小學(xué)習(xí)文明，但從同學(xué)們的口中總是聽到各種臟話�？匆娦ｉT外隨處可見的垃圾，我們就應(yīng)該反思，難道我們只是“語言的巨人，行動的矮人”嗎？難道你就連把垃圾扔到垃圾桶都不愿意嗎？如果你愿意這么做，環(huán)衛(wèi)工人就不會那么勞累。
在國外，我看到了許多中國可以改善的缺點。比如過馬路，中國人看到有人過馬路依然飛快地開過去，而美國人看到有人過馬路卻停了下來，不管別人走的多慢，他也不會催，也不會叫，靜靜地等你走過去……
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，同學(xué)們，作為二十一世紀的小學(xué)生，我么有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，弘揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。讓文明之花綻放在我們心間！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明的演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學(xué)獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級的哲學(xué)系老師，中國社會科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學(xué)的國際環(huán)境政治的訪問學(xué)者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的。內(nèi)在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質(zhì)的哲學(xué)，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的.希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導(dǎo)，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
關(guān)于文明的演講稿14
如果你失去了這一天，你不是一個失敗者，因為明天還會再來。如果你輸了錢，你不是失敗者，因為生命的價值不在錢包里。如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明程度可以反映一個社會和一個國家的文明程度。一個人不遵守社會文明，小的影響自己形象，大的影響國家聲譽。比如清朝的時候，大臣李鴻章去了俄羅斯。在一個公開場合，他的惡習(xí)爆發(fā)了，吐了一口痰到處都是，被外國記者大渲染大嘲諷，羞辱了中國人民。這是違背社會文明的歷史教訓(xùn)。
而一個社會的文明氛圍對其人民的影響是很大的。為什么這么說？相信有去過歐洲或者日本的同學(xué)親身經(jīng)歷過。大的不說，就看過馬路之類的小事。只要紅燈亮著，即使路上沒有車，外國人也永遠不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。想問一下，在這樣的氛圍下，誰會肆無忌憚的闖紅燈？這就是社會風(fēng)氣的`力量。但是再想想，如果不從自己做起，這種社會風(fēng)氣從何而來？
文明其實很簡單，但是很難做到。只要我們密切關(guān)注身邊的小事，講規(guī)則講道理，慢慢養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，文明就會成為自然的事情。我要提高整個民族的素質(zhì)，必須從我做起，從小做起。
關(guān)于文明的演講稿15
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
我是三年四班的xxx，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5000多年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學(xué)家——孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立”。這句話是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界，xx叔叔就是這個閃亮群體中的一員。
xx叔叔上初中時，一位平時和他并不怎么說話的同學(xué)，生病在家一個星期沒來上學(xué)，聽到這個消息后，他就組織班上幾個同學(xué)去探望他。在去的.路上，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后，xx叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動之中。他的足跡走遍了炎陵的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過他的資助……
他，只是一個普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責(zé)任。
讓我們行動起來吧！從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強的祖國奮斗吧！
【文明的演講稿】相關(guān)文章：
文明科室文明職工文明家庭評選方案范文（精選10篇）12-09
文明演講稿06-17
文明的演講稿03-31
有關(guān)文明演講稿04-24
文明校園的演講稿04-26
文明之星演講稿04-27
文明演講稿模板04-14
關(guān)于文明演講稿03-23
走向文明演講稿05-09
文明旅游的演講稿05-10