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個人讀書筆記

時間:2023-04-01 08:13:30 讀書筆記 我要投稿

個人讀書筆記

  品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編整理的個人讀書筆記,希望對大家有所幫助。

個人讀書筆記

個人讀書筆記1

  提起《西游記》,我就想起第一次接觸《西游記》是在我三歲生日的時候,那是爺爺送給我的生日禮物。那時候,媽媽總是每晚都給我講兒童版《西游記》里面的小故事,于是我就不可遏制地喜歡上了神通廣大的孫悟空。后來,我長大了,會自己閱讀青少年版的《西游記》了。

  聽媽媽讀書和自己去讀那可是兩種不同的感覺,自己讀雖然累,但卻樂在其中!段饔斡洝肥且徊可裨捳禄匦≌f,其作者是明代吳承恩,是我國四大名著之一。講述的是師徒四人(唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧)西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一行四人經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。作者給我們呈現(xiàn)了一個又一個離奇而又驚險的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無底洞》等等。我看得是如癡如醉,其中,既有貪吃的豬八戒,也有忠厚的沙和尚;既有善良的唐僧,也有勇敢堅強(qiáng)不畏強(qiáng)敵的孫悟空。我當(dāng)然是最喜歡孫悟空了,我感覺我們國家的孫悟空比日本的奧特曼強(qiáng)大得多,要是讓他倆個比試比度,那肯定是孫悟空勝利了。媽媽在我讀這本書時,給我講了有關(guān)書中的“三”字,像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探無底洞》《三打紅孩兒》等,每次的打斗基本上都不超過三次,這個“三”在文學(xué)創(chuàng)作中是很多次,不容易的意思。媽媽問我:“鄭鄭,你從中明白了什么樣道理?”我拍了拍腦袋,想了想說:“我認(rèn)為孫悟空身上有一股子不達(dá)目的決不罷休的.精神”。媽媽聽了,贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“媽媽希望鄭鄭將來也能像孫悟空那樣,不管遇到什么困難都決不輕易失!身上要有股子不服輸?shù)木瘢 薄皨寢,我懂了,你是不是說讓我也成為一個孫悟空一樣的勇敢堅強(qiáng)的男子漢!”媽媽聽了,滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭!

  在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個主要人物中,我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大,一個筋斗可以翻十萬八千里,還會七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上,想想我自己,有時仗著個高力氣大專門與同學(xué)打架,真是害臊,以后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),用自己的本事為同學(xué)們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅強(qiáng)不屈,無論遇到什么困難或是妖魔鬼怪,都能勇敢地去面對,并且堅持到勝利為止。想想我自己,平時最怕困難,作業(yè)一碰到難題就叫媽媽教甚至干脆不做跑出去玩了,這樣怎么能提高成績呢?以后我做作業(yè)時一定要靜下來仔細(xì)讀題,認(rèn)真思考,努力攻克難題。我還喜歡孫悟空對師傅的尊敬和忠心,每次唐僧被妖怪捉去,孫悟空總是奮不顧身地去救他,唐僧饑餓的時候,孫悟空就不遠(yuǎn)萬里去為師傅化齋,特別是在唐僧多次錯怪孫悟空并且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無比時,孫悟空還是沒有怨恨師傅,依然想著保護(hù)師傅。想想自己,有時老師上課不認(rèn)真聽講,老師批評了還生老師的氣,有一次甚至和老師唱對臺戲,氣得老師課都上不下去了。

  讀了《西游記》,媽媽表揚(yáng)我懂事多了,我知道那得感謝孫悟空呢!

個人讀書筆記2

  記得林語堂說過:“水果貓狗飛蝶當(dāng)然熱鬧,可都和你無關(guān),這就叫孤獨(dú)。”的確,孤獨(dú)這兩個字拆開來看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蝴蝶,足以撐起一個盛夏傍晚間的巷子口,人情味十足。是啊,在這個寂寞的時代,沒有人能完全地互相了解,即使是知己、最親密的人,也難以觸及彼此的內(nèi)在世界。因此,每個人的人生,就是一段孤單之旅。水自竹邊流出冷,風(fēng)從花里過來香?v是簡單的萬物也要通過配合才生出不同的意義。人永遠(yuǎn)不要忽視身邊的'事物,因為它也許正可以觸動心中的那面旗?v然你我心無片瓦,這世界還是到處都飛動著瓦礫。當(dāng)被瓦礫擊中的時候,最好的方法就是立即開門把它取出!秹(jīng)》云:“時有風(fēng)吹幡動。一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動。議論不已;菽苓M(jìn)曰:‘非風(fēng)動,非幡動,仁者心動。 仁者,人也。在人心所動的一刻,看見的萬物都是動的;人若呆滯,風(fēng)動幡動都會視而不見。

  田園有真樂,不瀟灑終為忙人;誦讀有真趣,不玩味終為鄙夫;山水有真賞,不領(lǐng)會終為漫游;吟詠有真得,不解脫終為套語。心的從容與淡定,就像走過的歲月,不染風(fēng)塵,天涯海角,盡在心間。正如林清玄此書所訴所說,終其一生,我們尋找的,不過是內(nèi)心世界的片刻安寧,以及一場盛大的清歡。

個人讀書筆記3

  可以說,在數(shù)學(xué)的漫長進(jìn)化過程中,幾乎沒有發(fā)生過徹底推翻前人建筑的情況。

  而中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)源遠(yuǎn)流長,有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續(xù)不斷,長期發(fā)達(dá),成就輝煌,呈現(xiàn)出鮮明的“東方數(shù)學(xué)”色彩,對于世界數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。從遠(yuǎn)古以至宋、元,在相當(dāng)長一段時間內(nèi),中國一直是世界數(shù)學(xué)發(fā)展的主流。明代以后由于政治社會等種種原因,致使中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)瀕于滅絕,以后全為西方歐幾里得傳統(tǒng)所凌替以至壟斷。數(shù)千年的中國數(shù)學(xué)發(fā)展,為我們留下了大批有價值的史料。

  數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界事物的數(shù)量關(guān)系和究竟形式的一門科學(xué)。簡單地說,就是研究數(shù)和形的'科學(xué)。斯科特在數(shù)學(xué)的海洋里抓住了競進(jìn)帆船的駕舵,遨游了數(shù)學(xué)的成長歷程,從公元前,公元1000—1700,再到公元1800—1899直到公元1900—1960;從中國數(shù)學(xué)史到西方數(shù)學(xué)史,系統(tǒng)的講述了數(shù)的由來和發(fā)展。

  寫到這里,想到當(dāng)時老師讓我們看有關(guān)數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)文化的書的時候,自己還有很多的不情愿,F(xiàn)在,雖說沒有很深入地了解,也沒有記住很多東西,得到很多知識。但至少這些書中的內(nèi)容讓我看到了自己的渺小,看到了自己的不足。它讓我改變了對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度,對其他很多事物的看法;也使我認(rèn)識到自己的不足,告訴自己說當(dāng)謙卑,努力去學(xué)習(xí),去長進(jìn);同時對下學(xué)期的學(xué)習(xí)以及生活各方面的事物,還有關(guān)乎到以后的工作等等方面,都讓我有了一個新的認(rèn)識與態(tài)度、看法的轉(zhuǎn)變,讓我更加明確了很多我該做與不該做的事情。

  以上只是些對自己的另一方面的影響。

  本書讓我明白了,科學(xué)是給人以知識的,而歷史是給人以智慧的。這本數(shù)學(xué)史展現(xiàn)給我們的不僅有數(shù)學(xué)的知識,更包括先人的智慧。它講述了從上古到19世紀(jì)兩千多年整個數(shù)學(xué)領(lǐng)域中主要數(shù)學(xué)概念和命題的發(fā)展,將代數(shù)、幾何、算術(shù)、三角學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)娓娓道來,讓我們能深入了解這些概念和命題的產(chǎn)生之根和發(fā)展路徑,并進(jìn)一步描述了數(shù)學(xué)思維和方法是如何逐步擺脫上古時期對天文學(xué)和實(shí)用性的依附

  作者從整個文化層面探討了小到個人的數(shù)學(xué)觀念,大到民族的數(shù)學(xué)傳統(tǒng),如何在人類文明發(fā)展的大背景下,經(jīng)過無數(shù)次的沖突與整合、淘汰與優(yōu)化,以及同其他學(xué)科的交織與融合,最終形成了整個人類輝煌的數(shù)學(xué)文明。

個人讀書筆記4

  最近心情很壓抑,有點(diǎn)小崩潰,和同事吃了飯,和同學(xué)聊了天,貌似好了很多,但時不時還是會難受,那就找點(diǎn)事情去做,看到靜靜推薦的書目《一個人的朝圣》,我就利用這段時間看了。

  哈羅德并不是個職業(yè)的步行者,不懂路線、裝備、安排;他甚至不是個熱血澎湃的年輕人,自己年輕的時候,并沒有做過什么讓別人深刻記得的事情。他要走,僅僅是個念頭,是聽聞好友奎妮罹患癌癥后,他想到兩人之間隔著他從不了解、只能想象的千山萬水:道路、農(nóng)田、森林、河流、野、荒原、高山、深谷,還有數(shù)不清的人。他要去認(rèn)識它們,穿過它們——沒有深思熟慮,也無需理智思考,這個念頭一出現(xiàn),他就決定了。

  這樣簡單的決定和行動嚇住了不少人,包括自己的'妻子。可是人們都接受了他的行為,用心說服了理性,選擇忽略一切,去期待一種瘋狂性、可能性。最重要的,奎妮相信他,與相隔幾十年未蒙面的朋友相聚是他出走的動力,也會是她頑強(qiáng)活下去的信念。你信我信你,這就夠了,而我貌似是那么多疑的一個人,我不知我該相信什么,可能我需要這樣一種無所畏懼的信念吧。

  有一句話傳得特別廣:我們大多數(shù)人,都活在一種平靜的絕望里。

  我們正在,或是終將會像哈羅德一樣的生活著:只是一團(tuán)穿著西裝的空虛,有時說話,有時聽到身邊人講話,每天上車下車,上班回家,卻與其他人沒有真正的交流。

  幾年、幾十年都會這樣過去。其間會經(jīng)歷若干的喜樂和痛苦,也可能會收獲一些慰藉和情意,但最終只有自己銘記。一生就這樣過去。習(xí)慣甚至執(zhí)著于這種平靜的絕望。

  我們其實(shí)也可以像哈羅德一樣,突然間想跳開這樣的生活,邁起步,到外面去。那我也是要改變這種貌似很平靜又壓抑的生活,去看看不一樣的世界,去過一過不一樣的生活。人生的終點(diǎn),不是在山水踏盡時,亦不是在生命結(jié)束后,而是在于放下包袱的那一刻。放下包袱,去勇敢地做一切想做的事情,所謂勇敢,不是遺忘,而是要和痛苦再一次狹路相逢,然后很淡然的面對。

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