關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告(15篇)
在現(xiàn)在社會(huì)，報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告1
一、問題的提出
同學(xué)們發(fā)現(xiàn)小學(xué)生近視人數(shù)頗多。于是便針對(duì)小學(xué)生近視情況，展開了對(duì)近視原因，近視人數(shù)，以及如何預(yù)防近視的一次綜合實(shí)踐調(diào)查。
二、調(diào)查方法
1、上網(wǎng)查閱資料，閱讀有關(guān)近視的書籍、報(bào)紙，或詢問家長(zhǎng)。
2、對(duì)同學(xué)們展開研究調(diào)查，并結(jié)合自己的資料。
3、對(duì)自己所獲得的'資料進(jìn)行總結(jié)、分析。
三、調(diào)查情況和資料整理
1、我國(guó)小學(xué)生近視原因有許多，大部分都是因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲和電視、不認(rèn)真做眼保健操和習(xí)慣趴在床上看書而造成的視力極度下降。
四、結(jié)論
2、近視眼被列為世界三大疾病之一，我國(guó)青少年近視的總?cè)藬?shù)高達(dá)2.7億。我國(guó)8-12歲的小學(xué)生中，約有47個(gè)兒童就會(huì)有一個(gè)近視眼，而且有不斷上升趨勢(shì)。
3、要想做到預(yù)防近視，必須得做到以下幾點(diǎn):
�。�1）每日?qǐng)?jiān)持遠(yuǎn)眺、堅(jiān)持眼保健操和課間操，并積極參加文體活動(dòng)，學(xué)習(xí)時(shí)要有充足的光線。
�。�2）不要經(jīng)常睡在床上看書或者寫字，應(yīng)該時(shí)刻保持正確的看書或者寫字的姿態(tài)，看電視的次數(shù)不要過多，時(shí)間不要過長(zhǎng)，要控制在1小時(shí)以內(nèi)。距離不要太近至少隔兩米遠(yuǎn)......
五、感受
近視對(duì)我們的生活造成了許多影響，我們一定要好好的保護(hù)眼睛，讓眼睛在該工作時(shí)工作，該休息時(shí)休息。讓它跟我們?nèi)祟愐粯�，擁有�?zhǔn)確的作息時(shí)間。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告2
一、問題的提出
大多數(shù)家長(zhǎng)都很少給我們買零食，有時(shí)連學(xué)校的老師、校長(zhǎng)也告誡我們要少吃街?jǐn)偟睦称�。我就奇怪了：零食那么好吃，可是大人們�(yōu)槭裁磪s說這是“垃圾”呢？因此，我決定對(duì)此進(jìn)行一次調(diào)查。
二、調(diào)查方法
1、查閱有關(guān)垃圾食品的書籍，上網(wǎng)查詢，閱讀報(bào)刊。
2、去超市采訪小朋友，了解他們買零食用去了多少錢。
3、了解零食給人們帶來的危害。
三、調(diào)查情況和資料整理
信息渠道
涉及的方面
具體內(nèi)容
書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)
十大垃圾食品
十大垃圾食品分別指油炸食品，罐頭類食品，腌制食品，加工的肉類食品，肥肉和動(dòng)物內(nèi)臟類食物，奶油制品，方便面，燒烤類食品，冷凍甜點(diǎn)，果脯、話梅和蜜餞類食物。
超市內(nèi)采訪小朋友
買零食的費(fèi)用
小朋友跟我說，他們每天都會(huì)吃零食，每周都用自己的'零花錢買。我統(tǒng)計(jì)了一下，家里富裕的每周用20~50元左右，貧窮的都用5~10元左右。
網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊
零食給人們帶來的危害
十大垃圾食品大多都有洋快餐的“三高三低”（高熱量，高鈉，高脂肪；低纖維，低維生素，低礦物質(zhì)），鈉鹽或糖類含量過高，含致癌物質(zhì)等特點(diǎn)，長(zhǎng)期食用會(huì)對(duì)人體的健康造成巨大影響。
四、結(jié)論
1、十大垃圾食品要少吃，最好不吃。一定要遠(yuǎn)離果凍、薯片、火腿腸、方便面和派，以免吃上了癮。
2、一星期平均每人吃掉零食用20元，看起來，并非是個(gè)夸張的大數(shù)目，但是，如果按照全班、全校、全鎮(zhèn)、全市、全省、全國(guó)、全世界這樣一步一步地來計(jì)算，這將會(huì)是一個(gè)天文數(shù)字。
3、吃零食容易發(fā)胖，虛弱，而且還沒有營(yíng)養(yǎng)。厲害了，說不定還會(huì)得癌癥。
啊，原來吃零食這么可怕呀，我真得戒戒了，讓生活更長(zhǎng)，更美好。我在此奉勸大家：要少吃垃圾食品，盡量不要吃，不然就會(huì)對(duì)身體的健康造成巨大影響，買零食的錢還不如去捐贈(zèng)給那些貧困兒童呢，這樣，多美好呀！
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告3
摘要：當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化的形勢(shì)之下，形形色色的思想意識(shí)沖擊著人們的精神世界。感恩，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，現(xiàn)如今也是對(duì)青少年及青年大學(xué)生道德教育的有效切入點(diǎn)。調(diào)研山東中小學(xué)、大學(xué)等相關(guān)教育部門感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意識(shí)與道德調(diào)查活動(dòng)能深入了解青少年及大學(xué)生感恩教育感恩意識(shí)現(xiàn)狀，從而根據(jù)調(diào)研結(jié)果分析，探尋感恩教育意識(shí)的著手點(diǎn)，幫助青少年，大學(xué)生提高自身的道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校完善道德教育理論，加快我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。
一、感恩意識(shí)現(xiàn)狀
學(xué)生感恩意識(shí)調(diào)查表的調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為感恩是每個(gè)人都應(yīng)具有的品質(zhì)，俗話說“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，學(xué)生們普遍認(rèn)為，受人恩惠理應(yīng)表示相應(yīng)的感謝。但是，在感恩對(duì)象及怎樣感恩方面，學(xué)生們的認(rèn)識(shí)存在一些問題。
首先，調(diào)查中大部分學(xué)生表示應(yīng)感恩父母，而對(duì)父母表示感恩的方式僅限于做家務(wù)活或者好好學(xué)習(xí)以及掙錢孝敬父母;其次，近一半學(xué)生表示應(yīng)感恩老師，但是很少學(xué)生會(huì)真正對(duì)老師表示感謝;再次，少部分學(xué)生表示出應(yīng)對(duì)同學(xué)表示感恩，他們認(rèn)為同學(xué)之間沒有必要表示感謝，最后，對(duì)于其他較為陌生的人給予的幫助，學(xué)生們表示應(yīng)知恩圖報(bào)。
二、調(diào)查分析
當(dāng)前青少年及大學(xué)生對(duì)父母老師及他人的感恩意識(shí)較強(qiáng)，但仍存在不知感恩的情況，分析原因如下：
1、家庭原因
家庭是一個(gè)孩子的第一個(gè)教育者，家庭對(duì)孩子的影響非常大，因此家庭的感恩教育對(duì)于學(xué)生能否形成正確的感恩意識(shí)是非常重要的。根據(jù)感恩教育家長(zhǎng)調(diào)查問卷分析，當(dāng)前，大部分家庭都是獨(dú)生子女，孩子衣來伸手飯來張口，家長(zhǎng)對(duì)孩子都是望子成龍望女成鳳，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，很少關(guān)注孩子的思想心理狀況，對(duì)孩子的德育就更少了，這是當(dāng)前學(xué)生感恩意識(shí)缺失的一個(gè)重要原因。
另外，大部分家長(zhǎng)在日常生活中并不注意培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，從調(diào)查問卷可以看出，大部分家長(zhǎng)采用說教的方式對(duì)孩子進(jìn)行感恩意識(shí)的教育，而很少有家長(zhǎng)選擇以實(shí)際行動(dòng)為榜樣或與孩子進(jìn)行民主的交流，而且，家長(zhǎng)們覺得兒童上學(xué)期間的感恩教育活動(dòng)都是形式主義，沒有作用，在日常生活中，家長(zhǎng)若提及與感恩相關(guān)的話題也都是教育學(xué)生工作后掙了錢孝敬父母，這是學(xué)生認(rèn)為感恩父母要在物質(zhì)上感恩的原因。
近年來，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力向城市遷移，留守青少年越來越多，他們大都跟隨祖父母生活，備受祖父母疼愛，而祖父母對(duì)于這些青少年的思想道德教育更是少之又少。
以上各種情況，使得青少年以自我為中心，自私，缺乏責(zé)任感，于是只考慮自己，難以顧及他人，這些都是青少年感恩意識(shí)薄弱的原因。
2、學(xué)校原因
學(xué)校教育是孩子德育教育的重要途徑。但是學(xué)校教育的過程中，總是單純的向?qū)W生灌輸感恩理論，很少讓學(xué)生真正調(diào)查起來，且多數(shù)的學(xué)校德育教育是在應(yīng)付上級(jí)檢查的情況下進(jìn)行的。
目前，學(xué)校對(duì)于學(xué)生道德行為方面較低，許多基本的文明習(xí)慣也被列為行為規(guī)范，學(xué)生只是一味的記背條文，而不從自身做起，更感受不到感恩的現(xiàn)實(shí)意義，使得學(xué)生的道德水平出現(xiàn)滑坡。
3、社會(huì)原因
當(dāng)前中國(guó)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大形勢(shì)下，社會(huì)物質(zhì)化傾向愈演愈烈。人們強(qiáng)調(diào)金錢的追求與享受，以至出現(xiàn)見人摔倒不扶怕自己學(xué)雷鋒反被人坑的情況出現(xiàn)，社會(huì)對(duì)與感恩意識(shí)的宣傳過于缺乏，在這樣的環(huán)境中讓學(xué)生懷有崇高的感恩精神是不現(xiàn)實(shí)的。
三、調(diào)查建議
根據(jù)學(xué)生感恩意識(shí)的調(diào)查結(jié)果及分析，提高學(xué)生感恩意識(shí)，促進(jìn)青少年及大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，可以通過以下途徑：
1、加強(qiáng)家庭的感恩教育
家長(zhǎng)應(yīng)以正確的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子，須知，成績(jī)好壞不是判斷一個(gè)孩子好壞的`唯一標(biāo)準(zhǔn)，孩子不應(yīng)只追求學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)注重孩子思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使孩子以感恩的態(tài)度對(duì)待他人，對(duì)待社會(huì)。對(duì)待孩子不應(yīng)一味的溺愛，有求必應(yīng)，這樣只會(huì)導(dǎo)致孩子以自我為中心，不會(huì)顧及他人。
2、學(xué)校注重學(xué)生感恩調(diào)查的培養(yǎng)
長(zhǎng)期以來，在學(xué)校調(diào)查中，經(jīng)常可以感受到的是為事務(wù)而操勞，對(duì)學(xué)生考分、評(píng)比、獲獎(jiǎng)等可見成果的關(guān)注而忽視了學(xué)生和教師在學(xué)校中的生存狀態(tài)與生命質(zhì)量的提升。教育不僅是傳授知識(shí)，更重要的是將知識(shí)升華為一種關(guān)懷，它比知識(shí)更重要。只有這樣，才能有效地促進(jìn)人的和諧發(fā)展，才能真正提升教育自身的素質(zhì)。具有關(guān)懷品質(zhì)的教師，他們關(guān)注的目光不是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是指向?qū)W生是否具有良好的態(tài)度和積極向上的自我觀念，堅(jiān)持他們的學(xué)業(yè)努力和積極參與學(xué)校的活動(dòng)各個(gè)方面。這樣，教師對(duì)學(xué)生的友善態(tài)度，對(duì)個(gè)人的關(guān)心以及人際間合作的教育風(fēng)格，對(duì)學(xué)生的智力行為會(huì)產(chǎn)生大量積極肯定的影響。根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，因材施教，逐漸讓學(xué)生意識(shí)到“關(guān)心他人實(shí)際上是關(guān)心自我的繼續(xù)”，從而使“學(xué)會(huì)關(guān)心”成為自覺意識(shí)的行為。
3、家長(zhǎng)與學(xué)校進(jìn)行良好的溝通合作
作為社會(huì)人，青少年是否能與人和諧相處，關(guān)系到他們的人際關(guān)系，也影響著他們的幸福指數(shù)。家長(zhǎng)是家庭氛圍的主導(dǎo)力量，父母良好的情緒狀態(tài)可以為孩子學(xué)習(xí)、理解和處理情緒提供良好榜樣和潛移默化的影響。教師，是一種與人交往的職業(yè)，因此，與學(xué)生的交往能力便成為教師重要的職業(yè)技能。，它不僅關(guān)系到知識(shí)傳授的效率，同時(shí)也關(guān)系到學(xué)生交往能力的培養(yǎng)。在與學(xué)生的交往活動(dòng)中，善于溝通和理解應(yīng)該成為教師的必備素質(zhì)，教師應(yīng)成為學(xué)生可信賴的對(duì)話者。
4、讓青少年走進(jìn)社會(huì)，了解現(xiàn)實(shí)，感悟人生。
人是社會(huì)實(shí)體，社會(huì)現(xiàn)實(shí)能直接影響個(gè)體心理或意識(shí)的形成和發(fā)展，有適宜的情境，他們會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。青少年由于課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，加之家長(zhǎng)為其代勞一切生活瑣事，使他們對(duì)社會(huì)及家庭缺乏真實(shí)的了解和本質(zhì)的認(rèn)識(shí);對(duì)父母付出的辛勞沒有感恩意識(shí)，不知道社會(huì)生活中有許多深陷困境的人需要幫助，缺乏必要的同情心和社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)和學(xué)校有責(zé)任通過組織一些“修身立人”的調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生深入社會(huì)生活(以志愿者、社會(huì)義工的身份)到孤老病殘家中送愛心，幫助他們解決一些生活上的問題;在家?guī)透改缸黾覄?wù)，改掉自身的不良習(xí)慣，從中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和偉大;增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)、愛人民的意識(shí)，懂得珍惜勞動(dòng)成果，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和調(diào)查能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，體會(huì)成長(zhǎng)的感覺。
四、調(diào)查總結(jié)
感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)被充分繼承和發(fā)揚(yáng)。大學(xué)生作為特殊的群體，更應(yīng)將這一品質(zhì)充分發(fā)揚(yáng)，落實(shí)到行動(dòng)中去，以實(shí)際行動(dòng)將感恩進(jìn)行下去。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告4
相關(guān)背景：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，費(fèi)是個(gè)人行為，但從更深層的意義上說，消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說，校園里出現(xiàn)的不良消費(fèi)所造成的消極影響是不容忽視的。我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
一.研究目的：
大學(xué)生對(duì)消費(fèi)的看法和觀念、心理。
二.研究過程：
(一)理性消費(fèi)：在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中發(fā)展資料占的比重呈擴(kuò)大趨勢(shì)。他們更多的注重改善自身的學(xué)習(xí)條件，滿足對(duì)于精神文化的需要。根據(jù)本次調(diào)查顯示被調(diào)查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數(shù)每學(xué)期在教育學(xué)習(xí)方面的投資在200元以內(nèi)，而被調(diào)查的大三的男女同學(xué)中則約有半數(shù)的同學(xué)在這方面的投資在400元以上。這說明剛?cè)雽W(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追求，但是在為自己設(shè)定目的和計(jì)劃的同時(shí)，投資比較謹(jǐn)慎;而大三的學(xué)生經(jīng)過了兩年多的大學(xué)生活，多數(shù)為自己設(shè)計(jì)了確定的目標(biāo)(考研、攻讀各種資格認(rèn)證、英語(yǔ)過級(jí)考試等等)，這些教育投資對(duì)他們就業(yè)及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是必須的。
(二)存在著若干問題：過分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。通過個(gè)別調(diào)查和訪談，我們得知：為了擁有一款手機(jī)或換一款流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，不惜犧牲其他必要開支;有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，受虛榮心的驅(qū)使極易形成無休止的攀比心理。
人際交往消費(fèi)過度，主要體現(xiàn)為通訊支出和戀愛支出。通訊開支大，擁有手機(jī)的同學(xué)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強(qiáng)，月消費(fèi)高于80元的占40.3%，將近被調(diào)查人數(shù)的一半。說明學(xué)生手機(jī)消費(fèi)不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴(yán)重。16.2%談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，他們大多承認(rèn)追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較弱，理財(cái)觀念淡薄。在被調(diào)查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職，而那些作過家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的，1/2的學(xué)生是為增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，14.2%的學(xué)生以渴望獨(dú)立為目的，以“補(bǔ)貼日用”為目的的比例占到23.2%，如果把“渴望獨(dú)立”看作是主動(dòng)的獨(dú)立意識(shí)的話，那么“補(bǔ)貼日用”則可以看作是被動(dòng)的獨(dú)立意識(shí)。把前兩者合計(jì)到一起來看擁有獨(dú)立意識(shí)的學(xué)生比例也只占到被調(diào)查者總數(shù)的1/3強(qiáng)。當(dāng)然也有12.5%的學(xué)生是抱著閑著沒事的態(tài)度。顯然，大家這方面的意識(shí)比起歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯。
三、調(diào)查后總結(jié)： (1)從心理學(xué)角度分析部分學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)和偏頗的消費(fèi)心理
個(gè)性自覺引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性，部分學(xué)生消費(fèi)沒有計(jì)劃，隨意性強(qiáng)。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴性并存的'階段。伴隨著自我意識(shí)覺醒而來的是人們?cè)谖镔|(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求�，F(xiàn)在的大學(xué)生大都是改革開放后出生的，環(huán)境的塑造，使他們?cè)谒枷�、生活、學(xué)習(xí)等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費(fèi)來源依賴于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求。大學(xué)生的思想沒完全成熟，如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。
尊重需要而引起的消費(fèi)炫耀心理在學(xué)生消費(fèi)中表現(xiàn)為重物質(zhì)消費(fèi)，輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中，尊重需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級(jí)的第四層次。大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域，就是對(duì)物質(zhì)生活的高追求。大學(xué)生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本，這實(shí)際上反映出他們心理上的一個(gè)癥結(jié)：用富裕的物質(zhì)生活來充實(shí)美化自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現(xiàn)象的擴(kuò)散，會(huì)在一定范圍內(nèi)形成重物質(zhì)消費(fèi)的風(fēng)氣。
從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。大學(xué)生們?cè)谕瞥缡浪谆奈镔|(zhì)享受時(shí)，在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾，實(shí)則本質(zhì)相同的兩個(gè)方面：一是從眾心理，即被大多數(shù)人所接受的事物，個(gè)人也基本上樂意接受，大學(xué)生也不例外;二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時(shí)尚滿足了大學(xué)生一時(shí)審美的心理需要之后，又必然會(huì)產(chǎn)生新的需要，渴望消費(fèi)再有新變化和創(chuàng)新。
(2)高校思想政治教育的內(nèi)容中缺少對(duì)學(xué)生健康消費(fèi)觀的引導(dǎo)
當(dāng)前的大學(xué)生能夠全方位地與社會(huì)接觸，當(dāng)他們受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，不能正確引導(dǎo)自己的子女。因此，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用。可事實(shí)是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為：
在高校缺乏對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就不能缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進(jìn)，也取得了較大的進(jìn)展，但是由于科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認(rèn)識(shí)等原因，對(duì)學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調(diào)查開始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。
校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品等消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)主要內(nèi)容，這也是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告5
一、調(diào)查的目的
本調(diào)查旨在通過對(duì)學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的了解，解決大學(xué)生為什么要入黨和推進(jìn)優(yōu)秀青年人才入黨的先決因素，以便幫助大學(xué)生培養(yǎng)具有信念信仰型的正確入黨動(dòng)機(jī)。大學(xué)生的入黨現(xiàn)象成為一個(gè)熱點(diǎn)問題。是什么原因趨使莘莘學(xué)子向黨組織靠攏？其加入黨組織的動(dòng)機(jī)和目的是什么？成為大家關(guān)注的話題。為此，我們對(duì)大學(xué)生中入黨現(xiàn)象進(jìn)行了較系統(tǒng)的調(diào)查研究，以期對(duì)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)作一個(gè)初步探討。
二、調(diào)查的對(duì)象、方法與內(nèi)容
1、調(diào)查對(duì)象
大一到大三的同學(xué)（隨機(jī)調(diào)查 ）
2、調(diào)查方法與內(nèi)容
本次調(diào)查采用書面問卷法進(jìn)行調(diào)查：（發(fā)放100份，回收率百分百），基本上做到隨機(jī)發(fā)放。
三、調(diào)查結(jié)果
1、你對(duì)黨了解嗎？2、倘若你不是黨員，你是否想入黨？
82%想，18%不想
3、你知道入黨的條件嗎？
66%知道，34%不知道
4、你為什么入黨？
10% 因?yàn)榇蠹叶忌暾?qǐng)，自己不申請(qǐng)?zhí)浜罅?/p>
35%是因?yàn)槿朦h能在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)時(shí)特殊加分，而且會(huì)能在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)時(shí)特殊加分，會(huì)影響學(xué)生鑒定上的德育評(píng)定。
15%是因?yàn)橛X得入黨是一種榮譽(yù)，這可以讓自己在政治上鍍金，可以增光添彩。
6%是為了以前更好地找工作。
20%是因?yàn)橹庇X上覺得入黨是一件非常光榮的事情，是為自己的理想而奮斗奮斗的堅(jiān)實(shí)一步。
1 2 3 4 5 6 714%是為了不辜負(fù)長(zhǎng)輩的希望， 為了給家人爭(zhēng)光
5、你認(rèn)為你入黨的可能性是多少？
14%覺得完全不可能，66 %覺得有可能，7%覺得肯定可以,13 %不確定
6、你認(rèn)為你不可能入黨的原因是什么?
45%覺得是因?yàn)樽约簵l件不夠,16%是因?yàn)樽约翰桓信d趣,10%認(rèn)為黨的威信下降，11%認(rèn)為 各方面受約束、不自由 ，18%因?yàn)槠渌蛩?/p>
7、在大學(xué)期間,你對(duì)入黨抱著什么樣的態(tài)度?
15%覺得無所謂,75%抱著積極的態(tài)度,10%態(tài)度不積極
8、你會(huì)在什么樣的前提條件下申請(qǐng)入黨：
54%在不損害集體利益的前提下兼顧個(gè)人利益的前提下
24%在自己條件符合的前提下申請(qǐng)入黨
21%覺得自己不會(huì)排除用其他的方法爭(zhēng)取入黨
9、你對(duì)周圍同學(xué)寫入黨申請(qǐng)書的看法：
24%追求共產(chǎn)主義信念
6% 追求高尚人格
48% 現(xiàn)實(shí)利益的考慮
16% 給自己學(xué)習(xí)成才創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境
5% 其他
四、調(diào)查分析
�。ㄒ唬┊�(dāng)前大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)偏差的主要類型
據(jù)我們的調(diào)查顯示，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)下，大學(xué)生出現(xiàn)多種偏差性的動(dòng)機(jī)。
影響入黨動(dòng)機(jī)產(chǎn)生偏差的因素是多方面、深層次的，它是社會(huì)因素、家庭因素、同輩群體、大學(xué)思想教育體系和個(gè)人因素聚合作用的結(jié)果。當(dāng)前大學(xué)生除了基于主體性的共產(chǎn)主義信念、信仰型入黨動(dòng)機(jī)外，還呈現(xiàn)出多種偏差性動(dòng)機(jī)，具體表現(xiàn)在：
�。�1）人生設(shè)計(jì)型動(dòng)機(jī)：持有這一類型的大學(xué)生一般有較為明確的自我人生設(shè)計(jì)和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，他們懂得不同年級(jí)、階段有不同的自我發(fā)展層次。因此在日常生活中，他們青春激昂，積極進(jìn)取，追求個(gè)性化發(fā)展；積極在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中追求人生的意義和最大價(jià)值，以實(shí)現(xiàn)人格的自我完善。反映在入黨動(dòng)機(jī)上，他們把入黨和大學(xué)學(xué)習(xí)生活作為人生道路上成長(zhǎng)成才的鋪路石，在入黨行為和日常生活中能夠服從黨的利益，兼顧個(gè)人利益和社會(huì)利益。在價(jià)值取向上，他們有較強(qiáng)的兼容性和復(fù)合性，在義與利、奉獻(xiàn)與索取、社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系模式中，他們不做嚴(yán)格的邊界性取舍，而是力圖同時(shí)兼顧。來自調(diào)查報(bào)告表明，有54%（N=100）同學(xué)選擇在不損害集體利益的前提下兼顧個(gè)人利益。雖然這一類型的入黨動(dòng)機(jī)能夠在個(gè)人主義和集體主義的抉擇中尋求最佳平衡，但在兩者沖突的情況下，通常申請(qǐng)入黨主體有利己主義的念頭閃現(xiàn)或張揚(yáng)。
�。�2）實(shí)用功利型動(dòng)機(jī)：主要表現(xiàn)在入黨動(dòng)機(jī)上的實(shí)用主義和功能主義。部分人把入黨定位為提高能力和鍛煉自我的機(jī)會(huì)，或異化為追求個(gè)人發(fā)展，打造擇業(yè)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)資本的功能性手段。為了達(dá)到盡快實(shí)現(xiàn)程序上的組織發(fā)展，他們積極迫切地表達(dá)入黨意愿，緊密跟隨和接觸黨建工作隊(duì)伍，具體表現(xiàn)出行為上的入黨前一身汗，入黨后挑著干的特點(diǎn)。另一部分人則是為取得黨票，表現(xiàn)為在某一階段追求動(dòng)力較足；他們認(rèn)為，入黨可以為自己未來的名、利、權(quán)等方面獲取政治資本和實(shí)惠；受社會(huì)風(fēng)氣的侵?jǐn)_，黨員→從政→謀利的成長(zhǎng)思維路徑，或輕或重地在其腦中根植。同時(shí)，他們認(rèn)為，入黨可以更有機(jī)會(huì)被選拔為主要學(xué)生干部，能在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)時(shí)特殊加分，會(huì)影響學(xué)生鑒定上的德育評(píng)定――這樣的復(fù)合功能更加激發(fā)了學(xué)生的入黨追求動(dòng)力。
�。�3）趨同從眾型動(dòng)機(jī)：社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，同輩群體之間在心理志趣上有較強(qiáng)的示范和感染作用，在行為選擇上會(huì)出現(xiàn)從眾附和、跟風(fēng)隨流的傾向。在當(dāng)前大學(xué)校園中，入黨熱潮集中表現(xiàn)在低年級(jí)的班級(jí)集體遞交入黨申請(qǐng)書的現(xiàn)象；這一類型的入黨主體在動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)為被動(dòng)性和自我虛榮性，他們大多沒有從實(shí)質(zhì)上理解黨員的政治責(zé)任和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)。而是基于別人寫我也寫，否則顯的太落后，這樣可以滿足父母和親友的期待，或者認(rèn)為入黨是一種榮譽(yù)，這可以讓自己在政治上鍍金，可以增光添彩的認(rèn)識(shí)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，持有這種入黨動(dòng)機(jī)的同學(xué)卻不太熱衷于公益活動(dòng)和集體生活。
�。�4）投機(jī)搖擺型動(dòng)機(jī)：少部分同學(xué)入黨動(dòng)機(jī)飄忽搖擺，追求動(dòng)力十分不足，對(duì)黨內(nèi)組織生活時(shí)而冷漠時(shí)而熱衷。平時(shí)中規(guī)中矩，但關(guān)鍵時(shí)刻卻選擇明哲保身、獨(dú)善其身的態(tài)度，行為上敷衍塞責(zé)。他們甚至信奉理想理想，有利就想，前途前途，有錢就途的觀念，內(nèi)心抱著黨票到手，革命到頭的念頭。
�。ǘ�、大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的深層因素和現(xiàn)實(shí)背景
如調(diào)查結(jié)果所顯示的，大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)存在多層次和多樣化；他們既認(rèn)為黨員是一種身份，更意味著做人的責(zé)任，同時(shí)部分的他們又在一定的場(chǎng)合下視黨員的身份為政治光環(huán)，甚至是家族的榮耀。
入黨動(dòng)機(jī)的因素是多方面、深層次的，它是社會(huì)因素、家庭因素、同輩群體、大學(xué)思想教育體系和個(gè)人因素聚合作用的結(jié)果；通過宏觀分析與微觀考量，我們認(rèn)為主要有兩個(gè)因素：
1．社會(huì)環(huán)境因素：
社會(huì)環(huán)境是個(gè)體社會(huì)化的宏觀背景。在當(dāng)前，黨內(nèi)現(xiàn)象導(dǎo)致了黨員群體形象局性受損，這成為大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一；同時(shí)社會(huì)用人單位的人才觀體現(xiàn)著不同程度的政治偏好，在就業(yè)壓力吃緊的形勢(shì)下，大學(xué)生表現(xiàn)出了更強(qiáng)烈的入黨意識(shí)。良好的環(huán)境是形塑一個(gè)人成長(zhǎng)成材和促成正確入黨動(dòng)機(jī)的強(qiáng)大背景，社會(huì)轉(zhuǎn)型是當(dāng)前我國(guó)的`最大發(fā)展背景，新形勢(shì)下新情況、新問題層出不窮。
2．當(dāng)前高校黨員培養(yǎng)教育體系在思想和內(nèi)容上的時(shí)代性脫節(jié)：
在當(dāng)前高校大規(guī)模擴(kuò)招，積極尋求外延擴(kuò)張、內(nèi)涵發(fā)展之改制道路的過程中，大學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育體系存在著一定程度的教育偏差，主要表現(xiàn)在：
（1）由于高校黨建工作隊(duì)伍與申請(qǐng)入黨學(xué)生規(guī)模的比例較為懸殊，黨建工作者在入黨程序上大多只注重初期的教育考察，但對(duì)入黨后的再教育意識(shí)普遍弱化；存在著任務(wù)式、指標(biāo)式的量化培養(yǎng)傾向。
�。�2）理論學(xué)習(xí)時(shí)間較為充裕，特別注重形勢(shì)與政策教育，但在教育方法上依然進(jìn)行灌輸式教育；同時(shí)，由于現(xiàn)代資訊的發(fā)達(dá)，黨建工作者自身的信息汲取渠道和質(zhì)量有時(shí)還不如培養(yǎng)教育考察對(duì)象來的豐富多元，從而降低了學(xué)生黨員對(duì)教育聯(lián)系人的心理認(rèn)同，理論學(xué)習(xí)興趣也逐漸減低。
�。�3）集中教育較多，個(gè)別互動(dòng)和深度教育較少，從而導(dǎo)致黨建工作者一方面能總體地把握學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)，另一方面卻鮮能適時(shí)、恰當(dāng)和完整地收集到申請(qǐng)入黨學(xué)生動(dòng)機(jī)的具體波動(dòng)和演進(jìn)情況，容易造成對(duì)學(xué)生黨員評(píng)價(jià)上的以偏概全。
（4）高校學(xué)生黨建工作隊(duì)伍是大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)工作力量，他們?cè)趯W(xué)生與高校管理者之間起著重要的橋梁紐帶作用。上面千條線，下面一根針，基層的管理服務(wù)工作千頭萬(wàn)緒，因此，學(xué)生黨員和團(tuán)員骨干天然地成為了基層大學(xué)生思想政治教育和黨建工作隊(duì)伍的重要輔助力量。為了激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生干部和黨員骨干的工作積極性，學(xué)生黨建工作者有時(shí)在有意無意地滿足學(xué)生的功利需求和虛榮心理，入黨的政治價(jià)值被部分地異化為對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育的激勵(lì)手段，從而慢慢形成對(duì)學(xué)生政治價(jià)值取向上的誤導(dǎo)。
�。�5）道德教育與道德實(shí)踐的反差，校園圍墻內(nèi)外的反差，理想教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反差使學(xué)生內(nèi)心拓積著強(qiáng)烈的矛盾空間；高校大學(xué)生黨員培養(yǎng)教育體系的思想滯后和內(nèi)容脫節(jié)，造成學(xué)生蘊(yùn)涵于入黨動(dòng)機(jī)的激情與理性大打折扣，從而帶來黨員發(fā)展路徑上不良的后續(xù)連鎖效應(yīng)。
1 2 3 4 5 6 7五、解決問題（即偏差動(dòng)機(jī)的矯治和培養(yǎng)正確入黨動(dòng)機(jī)機(jī)制的探求）
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明，一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。
2、夯實(shí)團(tuán)的組織生活基礎(chǔ)，形成入黨動(dòng)機(jī)矯正的團(tuán)內(nèi)養(yǎng)成機(jī)制。 共青團(tuán)是黨的助手和后備軍， 團(tuán)的組織生活是否正常， 對(duì)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的影響是很明顯的。嚴(yán)格而正常的團(tuán)組織生活是大學(xué)生正確入黨動(dòng)機(jī)的有效養(yǎng)成機(jī)制。大學(xué)生入黨積極分子在未入黨前，首先應(yīng)是一個(gè)合格的團(tuán)員。 當(dāng)前，高校共青團(tuán)的工作有一種只偏重校園文化， 舉辦各類文娛活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)的傾向，對(duì)嚴(yán)格團(tuán)員組織生活，強(qiáng)化團(tuán)員政治教育，樹立大學(xué)生團(tuán)員意識(shí)的工作重視不足。高校應(yīng)采取措施使團(tuán)的工作和大學(xué)生黨建工作對(duì)接，加強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)教育和組織生活，嚴(yán)格團(tuán)員考核，使團(tuán)的組織工作和大學(xué)生黨建工作形成一個(gè)連續(xù)過程。
3、通過實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。
六、結(jié)語(yǔ)
綜上可見，當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的新特點(diǎn)是把入黨與個(gè)人發(fā)展聯(lián)系起來，把入黨作為參與現(xiàn)實(shí)生活的一種身份或資格，作為一種實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件，把入黨、參與政治生活與個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展相聯(lián)系，相對(duì)于過去那種把政治與個(gè)人發(fā)展相對(duì)立、相脫離的空洞的政治來說是一種進(jìn)步，更加符合入黨、參與政治生活本身的意義，政治不是游離于個(gè)人發(fā)展的異已力量，它與個(gè)人成長(zhǎng)密切相關(guān)，政治素質(zhì)本身是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面，而入黨又是一個(gè)人政治素質(zhì)的集中體現(xiàn)，因此，把入黨與自身政治發(fā)展、個(gè)人發(fā)展相聯(lián)系，可以說是一種進(jìn)步，但當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)過份注重現(xiàn)實(shí)成份，對(duì)黨的感情、對(duì)共產(chǎn)主義理想、信念和信仰以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的熱情較為欠缺，表明大多數(shù)學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)只停留在表面，追求只停留在外在層次上，較注重組織上入黨，而不太注重從思想上入黨，較注重結(jié)果，而不太注重過程，大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)中存在著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義的傾向，大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)狀況正是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在大學(xué)生思想中的一種折射。當(dāng)前，開展大學(xué)生思想政治和學(xué)生黨建工作應(yīng)當(dāng)認(rèn)清這一社會(huì)轉(zhuǎn)型、變化的大背景，適時(shí)做出科學(xué)地調(diào)整；應(yīng)當(dāng)以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，以人為本，堅(jiān)持高校教育、育人為本，德智體美、德育為先的原則，貼進(jìn)實(shí)際、貼進(jìn)生活、貼進(jìn)學(xué)生，努力提高思想政治教育和黨員培養(yǎng)教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力與感染力，從而對(duì)學(xué)生深入地進(jìn)行黨性教育；只有這樣，才能促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能科學(xué)地構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)的高校黨建體系，錘煉和端正學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)，從而有效地發(fā)揮新時(shí)期學(xué)生黨員群體的先進(jìn)性。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告6
暑期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束，為期一周的赴江西篁碧畬族鄉(xiāng)之行至今難忘，在實(shí)踐期間，我負(fù)責(zé)的是社會(huì)調(diào)查組，通過走訪居民，企業(yè)及與鄉(xiāng)政府交流的形式，了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)和居民生活情況。
江西作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)不怎么發(fā)達(dá)的人口大省，在各公共場(chǎng)合我看到了經(jīng)濟(jì)差距下人民素質(zhì)的差距，新火車站建設(shè)的很好，盡管尚未完全投入使用，但破壞程度令人心酸。
進(jìn)鄉(xiāng)的山路崎嶇，車子在黑夜里足足開了三小時(shí)，接下來的幾天我們?cè)谶@兒見到了城市里少見的一番情景：清新秀麗的自然風(fēng)景，淳樸好客的居民，令人驚嘆的古老文化，還有農(nóng)村簡(jiǎn)陋的設(shè)施和貧困農(nóng)民的艱苦生活。期間有很多片段使我記憶深刻，感慨頗深。
與世無爭(zhēng)的平和：由于地處偏僻，山高地少，這兒的農(nóng)民基本過著自給自足的農(nóng)作生活，平常上山砍毛竹貼補(bǔ)家用，加上山清水秀，儼然成了與世隔絕的世外桃源，給人與世無爭(zhēng)的平和與安靜，若不與山外經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，我想他們的生活是幸福安詳?shù)�。山里很少有遠(yuǎn)道而來的客人，于是農(nóng)家人異常熱情好客，盡管有些人不懂普通話，但臉上總掛著友好的笑容，招待我們的`阿姨還拿出珍藏的野生菇招待我們，據(jù)說這些野生菇很難得，市場(chǎng)上價(jià)格昂貴。
難忘的農(nóng)家生活：當(dāng)?shù)匦l(wèi)生設(shè)施較差，每次上廁所都是痛苦的經(jīng)歷，此外，飲用水是天然的井水，是否符合飲用水標(biāo)準(zhǔn)還有待檢測(cè)，但與全國(guó)更貧困的地方相比，當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)成果還是令人欣慰的。最難忘的還是大家在繁星下的溪邊洗澡，洗衣服，這種經(jīng)歷恐怕今后都很難再有了。
天真淳樸的孩子們：實(shí)踐的一部分內(nèi)容是支教，孩子們很興奮，來的學(xué)生越來越多，他們很乖的配合我們，大聲地跟讀，認(rèn)真的學(xué)習(xí)《同一首歌》，《北京歡迎你》，孩子們的奶聲奶氣給我們留下深刻印象，或許他們不懂得歌詞的含義，但我們聽著是一陣陣心酸，一個(gè)隊(duì)員還好幾次偷偷溜出去，為的就是不讓孩子們看見自己流淚。孩子們對(duì)拍照感覺很新奇，很興奮，每當(dāng)我們給大家照完像，大伙兒就蜂擁而上，把我們圍個(gè)水泄不通，爭(zhēng)著看照片。離開前一天孩子們搶著讓我們?cè)诒咀由虾灻�，要中文還要英文的，還說要給我們寫信。我們離開時(shí)是清晨五點(diǎn)多，天還朦朦亮，可孩子們?cè)缭绲牡仍谀莾簽槲覀兯托�，直到車子緩緩離去，窗外孩子們的臉漸漸模糊......
令人心酸的窮苦老人：在走訪期間，一位老奶奶和一位老爺爺使我印象深刻，他們都是貧困戶，其中老奶奶是患白內(nèi)障沒錢看病致殘，她和啞巴兒子住在一起，削瘦的背影摸索著前進(jìn)，灰暗的房子里，老奶奶探索著往灶子里塞著柴火煮飯，看著這幅畫面，一陣酸楚涌上心頭，而此時(shí)我能做的僅僅是告訴老人：要注意身體啊，但老人聽不懂。
官民的團(tuán)結(jié)同心：鄉(xiāng)政府很簡(jiǎn)陋，八十年代的建筑，但這兒的村官給人的印象很盡職，他們談道，自然災(zāi)害沖垮了街道，衛(wèi)生院，電線桿等很多基礎(chǔ)設(shè)施，農(nóng)民生活陷入前所未有的困境，當(dāng)?shù)厝丝偛荒艿戎霞?jí)來救援吧，于是官民一起整修，由于過度疲勞，好幾個(gè)干部參加完白天的救災(zāi)，晚上回來打點(diǎn)滴。一位村書記還談道，政府給鄉(xiāng)里的撥款是國(guó)家規(guī)定的最低限額，計(jì)劃鄉(xiāng)里的錢怎么花要比計(jì)劃自家的更花心思，她還說道，鄉(xiāng)里急需解決的問題很多，常常陷入力不從心的愁苦中。
看到這些情景，我第一次感覺我們來了，總該為他們做點(diǎn)什么，也有責(zé)任為當(dāng)?shù)厝肆粝率裁�，鄉(xiāng)民們致富的愿望是如此熱切，鄉(xiāng)民們看到我們來同樣對(duì)我們寄予了期望。我們能做的是盡量號(hào)召媒體來關(guān)注貧困，但我一次次的感受著：自己的力量是如此渺小，這幾天做的，感受的仍然不夠多。在調(diào)查中，我不只一次的在心底感慨：我能為他們做什么，我該怎么辦。。�？墒菦]有答案。。。包括調(diào)查到當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族在林地方面受到的不公正待遇，我們同樣發(fā)現(xiàn)，社會(huì)這個(gè)機(jī)器太龐大了，很多黑暗與悲慘我們根本無力改變，發(fā)現(xiàn)真相后反而圖貼悲傷與沉重，我們?cè)诒M力，但到頭來也只能是辜負(fù)那些鄉(xiāng)民們?nèi)绱艘笄校瑹霟岬钠谂�。。。�?shí)踐結(jié)束后，我們又回到各自的生活，仿佛一切都未曾發(fā)生，但還是期待他們過上好日子，或許有一天，我們真能回去看看那里的人，到那時(shí)，我希望，能給他們帶去什么。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告7
一、 研究背景
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人是難以成功的。在這個(gè)物質(zhì)生活豐富的社會(huì)里，許多同學(xué)已經(jīng)不注意勤儉節(jié)約了，為此，我們小組在這方面進(jìn)行了調(diào)查研究。
二、 研究目的
通過調(diào)查同學(xué)們對(duì)勤儉節(jié)約的看法，針對(duì)部分同學(xué)對(duì)勤儉節(jié)約的忽視，提出整改措施及意見。
三、 研究方法
1、 查閱書籍，報(bào)刊。
2、 實(shí)地調(diào)查
3、 詢問周圍居民
4、 進(jìn)行問卷調(diào)查
5、 上網(wǎng)尋找資料
四、 研究時(shí)間
20xx年1月19日至20xx年2月10日
五、 小組分工
組長(zhǎng)：李雨婷
組員：劉可欣、劉佳妮、王怡林、劉連、李洪明
六、 研究問題
1、 同學(xué)們對(duì)于身邊一些看似廢物的東西，一般如何處理？
2、 同學(xué)們是否會(huì)經(jīng)常對(duì)自己的支出進(jìn)行規(guī)劃？
3、 同學(xué)們應(yīng)在哪一方面勤儉節(jié)約
七、 研究過程
1、 實(shí)地察看；
2、 問卷調(diào)查。
八、 研究成果報(bào)告
從調(diào)查的情況來看，同學(xué)們一般直接將身邊暫時(shí)不用的東西直接扔掉，大多數(shù)人沒有對(duì)自己的支出進(jìn)行規(guī)劃的習(xí)慣，而且沒有記賬的習(xí)慣。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是為人、治家興國(guó)的根本，然而隨著生活水平的不斷提高，很多同學(xué)已經(jīng)沒有了節(jié)儉的意識(shí)，錯(cuò)把消費(fèi)變浪費(fèi)，名牌服裝一套又一套，飯菜吃不了就倒垃圾桶，不少同學(xué)根本沒有一點(diǎn)節(jié)儉意識(shí)，不懂得什么是勤儉節(jié)約，平時(shí)花錢大手大腳，穿要名牌、吃要高檔、生日派對(duì)、同學(xué)聚會(huì)、相互攀比、愛慕虛榮，認(rèn)為節(jié)儉丟人、寒酸，至于珍惜一滴水、一度電、一張紙、一支筆的節(jié)能意識(shí)更無從談起。
我們必須從現(xiàn)在起樹立節(jié)儉意識(shí)，重視培養(yǎng)勤儉節(jié)約的美德，形成勤儉品質(zhì)。
九、 調(diào)查后我們小組針對(duì)問題提出以下建議
1、學(xué)校應(yīng)在教育教學(xué)中尤其是思想品德課的教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)同學(xué)們的勤儉節(jié)約的教育，宣傳弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、各班要充分利用廣播站、黑板報(bào)、宣傳欄、文藝演出等各種形式廣泛宣傳勤儉節(jié)約的.美德和同學(xué)們身邊的節(jié)儉典型人物。
3、強(qiáng)化宣傳勤儉節(jié)約的光榮，揮霍浪費(fèi)可恥的榮辱觀，組織開展?fàn)幾龉?jié)儉小名星活動(dòng)，開展評(píng)比表?yè)P(yáng)、表彰節(jié)儉小明星活動(dòng)。
4、家長(zhǎng)應(yīng)發(fā)揮榜樣示范作用，教育培養(yǎng)同學(xué)們的節(jié)儉意識(shí)，從點(diǎn)滴小事做起，形成良好的節(jié)儉習(xí)慣和優(yōu)良品德。
附件、調(diào)查問卷 1．你對(duì)于廢舊書本如何處理？
A．賣掉 B. 扔掉 C. 用來做稿紙
2．（1）你在學(xué)校每頓飯都吃光嗎？
A.每次都吃光 B.有時(shí)剩一點(diǎn)飯菜
�。�2）能說明你為什么不吃光嗎？
A．覺得飯菜不好吃
B.感覺飯菜太多
C.如果都吃光可能會(huì)讓同學(xué)對(duì)我有一些看法
D.其他________________
3.如果你的水筆筆頭一下子摔壞了，你會(huì)選擇
A．馬上扔了B.試著自己再修修 C.再換一支筆D.只換一支筆芯
4.你打印時(shí)是否紙張兩面都用？
A.是B.否
5.(1)你平時(shí)使用的電池屬于哪種類型？
A.充電電池 B.一次性電池
(2)對(duì)于廢舊電池你如何處理？
A.隨意扔掉B.和垃圾一起扔到垃圾筒里 C.扔到廢電池回收處
6.你是否關(guān)注過垃圾分類的問題？
A.是B.否
7.遇上節(jié)日，你會(huì)選擇何種方式祝福他人？
A．送花B.送賀卡C.發(fā)短消息D.發(fā)E-MAIL
8.在外出就餐時(shí)，一般你對(duì)剩下的菜如何處理？
A.留給餐館處理 B.打包 C.盡量硬撐著吃下去
9．你平時(shí)用什么方式洗臉？
A． 流水 B.用臉盆接水洗
10.平時(shí)購(gòu)物后留下的塑料袋，你會(huì)怎么處理？
A.直接扔掉 B. 保存下來以備后用 C. 有時(shí)扔掉有時(shí)留著用
11.（1）在外就餐時(shí)對(duì)于一次性用品你會(huì)？
A．經(jīng)常用 B. 有時(shí)用 C. 從來不用
（2）是否想過自己帶餐具用餐？
A.想過 B. 沒有過
12.你認(rèn)為白天自習(xí)室的燈應(yīng)該如何開？
A.全開 B. 開一半 C. 不開
13. 你覺得學(xué)校回收書本可行嗎？如果可行，你認(rèn)為進(jìn)行時(shí)應(yīng)注意哪些方面？
14.對(duì)于節(jié)約的一些小建議
�、賍________________________________________________ ②_________________________________________________ ③_________________________________________________
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告8
一、調(diào)查目的
隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，上網(wǎng)已成了我們生活的一部分也在學(xué)生中形成了一股熱潮，然而，網(wǎng)絡(luò)也給少年兒童帶來了許多危害。網(wǎng)絡(luò)對(duì)小學(xué)生的利弊到底如何呢？為此，我特地做了一個(gè)小學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查報(bào)告。
二、調(diào)查對(duì)象和方法
調(diào)查對(duì)象：我校四——六年級(jí)學(xué)生。
調(diào)查方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查和采訪詢問。
三、調(diào)查結(jié)果
調(diào)查中26％的人從不上網(wǎng)，上網(wǎng)學(xué)生中72％是男生，28％是女生。男生上網(wǎng)65％都是在家上網(wǎng)，35％的人在網(wǎng)吧上網(wǎng)，而且有上通宵的現(xiàn)象。男生上網(wǎng)一般是玩游戲聊天，偶爾上網(wǎng)學(xué)習(xí)查資料。女生都是在家上網(wǎng)，一般都是在網(wǎng)上聊天，查資料，偶爾玩游戲。從調(diào)查問卷中，可以看出：
1、對(duì)于上網(wǎng)，學(xué)生隨著年級(jí)的升高，基本上都會(huì)上網(wǎng)，熟練上網(wǎng)的比率也越來越高，且男生多于女生。
2、在網(wǎng)絡(luò)中迷戀的、家庭氛圍過于壓抑的那些學(xué)生大多選擇去網(wǎng)吧上網(wǎng)。
3、學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間，一般選擇在雙休日、放學(xué)回家時(shí)，平均每星期上網(wǎng)時(shí)間為2～3小時(shí)，做到有節(jié)制與適度；但有15%的學(xué)生癡迷于網(wǎng)絡(luò)之中，難以自拔，每星期上網(wǎng)時(shí)間至少7小時(shí)，幾乎是天天想去。
4、小學(xué)生上網(wǎng)的目的，主要是玩游戲、交朋友、聊天，其次才是學(xué)習(xí)或查資料。
5、上網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)來源。65％是來自于父母給的零用錢或壓歲錢，2.5%的是向同學(xué)借的，還有32.5%，都是靠給別的同學(xué)抄作業(yè)，甚至向別人勒索。
6、對(duì)于孩子上網(wǎng)，家長(zhǎng)持支持、理解態(tài)度的不多，僅僅為20.6%，大多家長(zhǎng)是反對(duì)或控制孩子上網(wǎng)。其反對(duì)原因大多是“上網(wǎng)耽誤學(xué)習(xí)”及“上網(wǎng)容易受不良信息的影響�！�
四、網(wǎng)絡(luò)對(duì)小學(xué)生的積極影響
�。�1）可以開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面。
�。�2）可以促進(jìn)小學(xué)生的學(xué)業(yè)。在網(wǎng)上查閱信息非常方便，學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，找到合適的學(xué)習(xí)資料，甚至是合適的老師。這可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和效率。
�。�3）由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，學(xué)生在網(wǎng)上與其他人交談時(shí)，不受時(shí)空的限制，方便的與其他人交流看法、心得，可以把平時(shí)不便于說的話說出來。從某一方面來講，教師、學(xué)生家長(zhǎng)可以在網(wǎng)上更好的了解學(xué)生的意見、建議，以及思想情況；
�。�4）增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)微機(jī)的興趣，提高了微機(jī)學(xué)習(xí)成績(jī)：打字速度快，經(jīng)常玩游戲的同學(xué)反應(yīng)速度快，思維敏捷
五、網(wǎng)絡(luò)的弊端
1 影響學(xué)生的學(xué)業(yè)。小學(xué)生上網(wǎng)大多是為了打游戲聊天和點(diǎn)歌等，這些娛樂方式對(duì)小學(xué)生很有吸引力，意志不堅(jiān)定的學(xué)生常常身不由己，情不自禁，沉溺其中而不能自拔，嚴(yán)重影響學(xué)業(yè)。有的上網(wǎng)時(shí)間過長(zhǎng)（有的甚至通宵達(dá)旦），不能很好地休息，上課無精打采，精神恍惚；有的即使上課時(shí)也是“身在曹營(yíng)心在漢“，注意力不集中，學(xué)習(xí)效率低下；有的為了上網(wǎng)甚至?xí)缯n、逃學(xué)……諸如此類的現(xiàn)象日益增多，浪費(fèi)了大好的.時(shí)光，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，影響了學(xué)生的大好前途。 2影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。目前，大多數(shù)小學(xué)生是獨(dú)生子女，他們本來就缺乏與他人溝通的機(jī)會(huì)，如果再沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，就會(huì)使他們減少和人交流的愿望，甚至?xí)忌稀半娔X自閉癥“，處于亞健康狀態(tài)或直接導(dǎo)致心理障礙。有的學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間太長(zhǎng)，容易引發(fā)很多疾病。
3、加重家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。上網(wǎng)需要一定的費(fèi)用，一般每小時(shí)2元左右。學(xué)生偶爾上網(wǎng)，經(jīng)濟(jì)上尚能承受得起，但長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)或上網(wǎng)次數(shù)過多，就需要較多的支出，就會(huì)加重家庭的負(fù)擔(dān)。有的學(xué)生上網(wǎng)費(fèi)用在百元以上，家長(zhǎng)苦不堪言。
六、分析
由調(diào)查可以看出
1． 小學(xué)生上網(wǎng)主要還是處于好奇心和愛玩。
2． 小學(xué)生由于上網(wǎng)而出現(xiàn)的問題主要有兩方面：一是影響了學(xué)習(xí)；二是受到網(wǎng)上不良信息的影響。
七、針對(duì)問題的解決辦法：
�。ㄒ唬⿵膶W(xué)校方面出發(fā)
1、加強(qiáng)思想教育 網(wǎng)絡(luò)帶給了少年兒童巨大而無行的積極因素，也給他們帶來了很多嚴(yán)重的消極影響。小學(xué)生由于年齡小，辨別能力差，自制力、意志力都有待于進(jìn)一步增強(qiáng)。作為教育者，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，使其樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，同時(shí)進(jìn)行意志力、控制力、責(zé)任心的培養(yǎng)，加強(qiáng)自律與他律，使他們具有一定的自我控制能力、辨別能力。
2、以愛感染學(xué)生，學(xué)校是塑造學(xué)生人格的場(chǎng)所，無論孩子在家庭中有多么特殊，在學(xué)校里他們都是平等的，一視同仁的。對(duì)于弱勢(shì)群體特別是離異家庭的孩子，
教師首先應(yīng)了解他們的現(xiàn)狀，擬定教育方案，加強(qiáng)愛的教育，發(fā)揮班集體
的作用，在生活、學(xué)習(xí)、同學(xué)交往上給他們多加關(guān)心和照顧。
3、豐富課外活動(dòng)�，F(xiàn)在的小學(xué)生，除了教室、廁所、食堂，就是家庭，根本沒有活動(dòng)的空間，就連雙休日，也不例外，他們除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。因此，為了豐富學(xué)生的課外生活，同學(xué)校達(dá)成一致意見：拓展學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的空間，減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)校的電腦房每星期六對(duì)學(xué)生開放，
有專門老師指導(dǎo)，讓學(xué)生查查資料，交流體會(huì)；另外，學(xué)校還應(yīng)組織許多興趣小組，如學(xué)生們喜歡的繪畫、書法、彈琴、舞蹈、手工制作等，盡量把學(xué)生的課外生活豐富多彩起來，用健康有益的活動(dòng)來抗擊不良信息的侵襲，少受網(wǎng)吧的引誘，促進(jìn)身心健康。
（二）從家庭方面出發(fā)
1、正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。從問卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)存在著兩種不同的態(tài)度：要么放任不管，要么嚴(yán)加管制，見網(wǎng)色變，其實(shí)這兩種態(tài)度都很極端，很偏面，不易于正確引導(dǎo)孩子上網(wǎng)。作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的家長(zhǎng)，要以全新的觀念面對(duì)網(wǎng)絡(luò)，以積極的態(tài)度引導(dǎo)孩子，既要看到網(wǎng)絡(luò)所帶來的積極影響，也要看到消極影響。在鼓勵(lì)、支持孩子上網(wǎng)的同時(shí)，也要監(jiān)督、控制孩子上網(wǎng)的內(nèi)容和時(shí)間,因?yàn)楹⒆拥蔫b別力和自控力是有限的。兒童沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而不能自拔，影響正常的學(xué)習(xí)和生活，家長(zhǎng)應(yīng)該與孩子建立安全上網(wǎng)規(guī)則： ①善于在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息。 ②要誠(chéng)實(shí)友好地和他人交流，不侮辱別人。 ③要增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)，不隨意相信網(wǎng)友。 ④要有益身心健康，不沉浸在虛擬的游戲時(shí)空。 ⑤要控制上網(wǎng)時(shí)間，有一定的自制力。 ⑥不輕易告訴自己家的電話號(hào)碼與家庭住址。
2、做孩子的傾聽者、引導(dǎo)者。當(dāng)今社會(huì)，處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，家長(zhǎng)、老師都把自己的成功種植在學(xué)生身上，希望通過孩子的出息體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，小小年紀(jì)的學(xué)生，背負(fù)著重壓，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，兩耳不聞窗外事。這樣要求孩子，他們有著很大的不滿與反抗，他們渴望與人交流、與人傾訴、被人理解、得到真正的關(guān)心（包括身體上的與心理上的）。為了正確引導(dǎo)孩子身心健康，家長(zhǎng)不管多忙，每天抽出一定時(shí)間了解孩子，做孩子的傾聽者、引導(dǎo)者，與孩子建立一種朋友的關(guān)系，家長(zhǎng)絕不要老以一種我是家長(zhǎng)，你必須服從的態(tài)度來教育孩子。另外，家長(zhǎng)不要把自己的不良情緒發(fā)泄在孩子身上。
3、掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。作為家長(zhǎng)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)不應(yīng)是拒絕而是了解，應(yīng)從提高自身水
平入手，從而進(jìn)一步引導(dǎo)孩子用好網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍。從問卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有47%的家長(zhǎng)根本不懂網(wǎng)絡(luò)的有關(guān)知識(shí)，只有16%的家長(zhǎng)比較熟悉。好多家長(zhǎng)為了孩子的學(xué)習(xí)，省吃儉用買了電腦，卻發(fā)現(xiàn)孩子玩游戲入迷，好不痛心。為了改變這一現(xiàn)象，最好的辦法是家長(zhǎng)首先要熟悉網(wǎng)絡(luò)，幫助孩子安全使用網(wǎng)絡(luò)，這也有助于改變自己的消極形象，消除與孩子的代溝。作為家長(zhǎng)，只有熟悉網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，才能教育好自己的孩子。父母可以與孩子一起上網(wǎng)，一起探討網(wǎng)絡(luò)問題，這樣，既可以了解孩子，又可以增進(jìn)父母與孩子的親子關(guān)系。
�。ㄈ┥鐣�(huì)應(yīng)提供良好的環(huán)境。 社會(huì)——少年兒童生活的大環(huán)境，應(yīng)該以育人為主，培養(yǎng)健康一代為主，應(yīng)多提供給他們學(xué)習(xí)、活動(dòng)的場(chǎng)所，如青少年宮、圖書館、博物館等�？闪钊藫�(dān)憂的是現(xiàn)在青少年活動(dòng)場(chǎng)所越來越少，街頭網(wǎng)吧卻一家連一家，網(wǎng)吧事件牽動(dòng)著許多人的心。有關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)非法網(wǎng)吧的臨管力度，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)非法的網(wǎng)吧，就要堅(jiān)決清除。
（四）統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)管理對(duì)于少年兒童上網(wǎng)問題，家庭、學(xué)校、社會(huì)
首先要統(tǒng)一觀點(diǎn)，加強(qiáng)管理。一切為了孩子，為了孩子的一切，我們有義務(wù)，有責(zé)任為少年兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。家長(zhǎng)、教師、網(wǎng)吧老板等應(yīng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，既要支持、鼓勵(lì)少年兒童上網(wǎng)，又要承擔(dān)監(jiān)督管理的責(zé)任、引導(dǎo)疏通的義務(wù)，將他們的興趣引導(dǎo)到對(duì)更多網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)、利用上來，讓他們用更多的時(shí)間去摸索互聯(lián)網(wǎng)上其它異彩紛呈的內(nèi)容，而不僅僅是游戲和聊天。
其實(shí)，只要全社會(huì)的人都來關(guān)注小學(xué)生上網(wǎng)，相信不久以后，網(wǎng)絡(luò)必將成為小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一個(gè)必要工具。
調(diào)查報(bào)告的格式基本符合要求，格式也相對(duì)正確
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告9
摘要：在對(duì)貴陽(yáng)四所高校大學(xué)生進(jìn)行的問卷調(diào)查表明，當(dāng)代大學(xué)生道德實(shí)踐有以下特征：以認(rèn)知（觀念）為主導(dǎo)，支配道德行為；以利益為標(biāo)準(zhǔn)，選擇道德行為；以法律為杠桿；調(diào)節(jié)道德行為；且大學(xué)生道德行為選擇是多種因素共同作用的結(jié)果。這對(duì)我們的德育工作是有所啟示的：在對(duì)大學(xué)生開展思想道德教育的過程中，必須注重“多管齊下”，知行并重；情法并用；義利并舉；自律與他律并行。
關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；大學(xué)思想政治教育；大學(xué)生道德狀況
為了解當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況，特別是了解大學(xué)生道德實(shí)踐情況，20xx年下半年，我們?cè)谫F陽(yáng)四所高校展開了調(diào)查。調(diào)查以問卷形式進(jìn)行，共發(fā)放問卷1000份，收回有效問卷796份。調(diào)查問卷主要涉及當(dāng)代大學(xué)生在思想道德實(shí)踐領(lǐng)域呈現(xiàn)的特質(zhì)與差異，主要調(diào)查大學(xué)生在道德實(shí)踐范疇（道德認(rèn)知、道德關(guān)系、道德行為選擇）的基本情況，試圖揭示當(dāng)代大學(xué)生思想道德實(shí)踐的基本狀況，了解認(rèn)知對(duì)實(shí)踐的影響，通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德觀念、情感、意志特別是道德行為方面存在的問題分析，提出提高大學(xué)生道德實(shí)踐水平的對(duì)策。
一、認(rèn)知與道德行為選擇
從總體上來看，大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)倡導(dǎo)的價(jià)值觀與道德觀�！罢x感”、“責(zé)任感”、“良心”、“愛心”都在調(diào)查中得到不同程度反映。大學(xué)生的思想道德觀念主流是健康的。83％的受調(diào)查者表示想了解現(xiàn)代生活禮儀，92％的受調(diào)查者表明認(rèn)同加強(qiáng)基礎(chǔ)文明建設(shè)，說明了大學(xué)生提高道德修養(yǎng)的主觀意愿。78％的同學(xué)希望建立一種真誠(chéng)相處、互相關(guān)心、互相幫助的人際關(guān)系，對(duì)背后說風(fēng)涼話84％的受調(diào)查者表示譴責(zé)。可以說，在適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的道德倫理規(guī)范形成過程中，大學(xué)生既吸取了傳統(tǒng)美德的營(yíng)養(yǎng)，又突出了自主、競(jìng)爭(zhēng)、公平意識(shí)、效率等時(shí)代特征。在道德實(shí)踐領(lǐng)域大學(xué)生所體現(xiàn)的也正是一種積極進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的狀態(tài)。
在處理道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的關(guān)系上，當(dāng)代大學(xué)生存在兩個(gè)值得關(guān)注的傾向：
1、道德認(rèn)知與道德實(shí)踐存在較大的行智差。大學(xué)生認(rèn)識(shí)問題的能力強(qiáng)，但道德行為能力不夠強(qiáng)，認(rèn)識(shí)能力與行為能力之間存在較大差距。比如，對(duì)“因個(gè)人喜好破壞宿舍整體環(huán)境”，能夠容忍和很能理解的只占15％，而同樣性質(zhì)的“休息時(shí)間在宿舍內(nèi)大聲喧嘩”絕不會(huì)發(fā)生的只有44％。
2、道德認(rèn)知的模糊決定了道德實(shí)踐的失范。當(dāng)代大學(xué)生由于身處一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代，書本教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的差距使他們經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生矛盾心理，對(duì)一些問題的`模糊認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了其行為的失范。比如“老師上課不關(guān)手機(jī)”是一種不尊重學(xué)生、不符合職業(yè)道德要求的形象。但是持反對(duì)態(tài)度的只占33％，所以也只有29％的大學(xué)生絕不會(huì)在上課時(shí)接收手機(jī)或發(fā)短信息。對(duì)家長(zhǎng)年底會(huì)到自己家里“活動(dòng)”一事，26％的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)在社會(huì)都這樣”，或無所謂或支持，因此也就有20％的同學(xué)會(huì)或可能找關(guān)系入黨，對(duì)于考試作弊，僅僅28％的同學(xué)認(rèn)為是不道德行為，所以有11％的受調(diào)查者表示會(huì)會(huì)可能會(huì)作弊。
我們可以發(fā)現(xiàn)，認(rèn)知與實(shí)踐之間不存在必然的因果關(guān)系，我們發(fā)現(xiàn)，外部環(huán)境和其他條件對(duì)行為選擇有著巨大的反作用力。
二、道德實(shí)踐能力分析
在“你和朋友在宿舍聚會(huì)，其他同學(xué)提醒聲音太大”時(shí)，79％的同學(xué)會(huì)招呼聲音小一些，17％的同學(xué)會(huì)致歉。當(dāng)“同學(xué)家長(zhǎng)或朋友遠(yuǎn)道而來，他恰不在”時(shí)，93％的同學(xué)會(huì)主動(dòng)幫著找或陪著說話或帶去吃飯。見到老師主動(dòng)打招呼的占88％，同學(xué)生病主動(dòng)關(guān)心護(hù)送到醫(yī)院的占97％。99％的受調(diào)查者表示若果家庭貧困，會(huì)不買手機(jī)或節(jié)省使用。對(duì)集體活動(dòng)熱心參與的占到64％，而幾乎所有同學(xué)近來都參與過社會(huì)捐助活動(dòng)。
概言之，當(dāng)代大學(xué)生初步具備道德實(shí)踐的主體行為能力，其道德行為既體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德，也融入了時(shí)代精神。
不容忽視的是，相當(dāng)部分的大學(xué)生在道德實(shí)踐能力方面還存在以下兩個(gè)方面的問題：
1、道德行為的自我控制能力較差。自控能力是指自我調(diào)節(jié)與控制其行為的能力。自控能力包括兩個(gè)方面：大學(xué)生認(rèn)識(shí)到不符合社會(huì)道德規(guī)范要求的、有違“良心”的事，會(huì)受不了理性的控制，“忍不住”去做；大學(xué)生認(rèn)識(shí)到如何社會(huì)道德規(guī)范的，做了對(duì)社會(huì)或他人有好處的（比如見義勇為），卻不一定去做。30％的被調(diào)查者表示有曾經(jīng)騙過人至今想來還慚愧的事。在違反社會(huì)公德的三個(gè)現(xiàn)象——隨地亂扔果皮雜物，排隊(duì)時(shí)插隊(duì)，在教室內(nèi)吃零食、喝飲料中，分別只有34％、26％、14％的受調(diào)查者表示自己絕不會(huì)發(fā)生。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人斗毆時(shí)，49％的被調(diào)查者表示會(huì)選擇“趕緊走開”。
2、道德關(guān)系的調(diào)節(jié)能力較差。在調(diào)節(jié)與他人與集體的道德關(guān)系上，相當(dāng)一部分大學(xué)生表現(xiàn)的無所適從。如面對(duì)同學(xué)借款不還一事，“不支聲，但一直記在心里”的有21％，“不好意思，不要了”占33％，“也向他借錢，也不還”的占4％，只有42％的表示“會(huì)主動(dòng)找他要”。發(fā)現(xiàn)同學(xué)作弊，“很氣憤，但不知所措”的占29％，“無所謂”的占61％，“私下要挾的”的也有7％。發(fā)現(xiàn)別人插隊(duì)，55％的受調(diào)查者表示無可奈何，還有11％也會(huì)跟著插隊(duì)。
實(shí)踐證明，“學(xué)生的道德實(shí)踐能力并非由抽象的知識(shí)直接轉(zhuǎn)化而來，而主要來自他們每天經(jīng)歷的充滿著豐富細(xì)節(jié)的生活，學(xué)生的道德困惑主要來自對(duì)生活細(xì)節(jié)（有時(shí)是極細(xì)小的生活細(xì)節(jié)）的體驗(yàn)，學(xué)生道德能力的發(fā)展也就是源于不斷地克服這些道德困惑”。
調(diào)查中反映出的大學(xué)生道德實(shí)踐能力方面存在缺陷，其主要原因在于家庭教育和學(xué)校教育中忽視了對(duì)學(xué)生具體生活細(xì)節(jié)的正確指導(dǎo)。忽視了學(xué)生人際交往實(shí)踐的重要性，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)生在調(diào)解道德關(guān)系時(shí)不懂得如何“對(duì)話”，如何發(fā)揮機(jī)智解決“沖突”。
三、提高大學(xué)生道德實(shí)踐水平的思考與對(duì)策
大學(xué)生思想道德建設(shè)是公民道德建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)生思想道德建設(shè)歸根到底是為了提高大學(xué)生的道德實(shí)踐水平。因此，提高大學(xué)生道德實(shí)踐能力的關(guān)鍵在于：重視對(duì)大學(xué)生具體生活細(xì)節(jié)的指導(dǎo)，幫助大學(xué)生解決到的困惑和實(shí)際問題。體現(xiàn)在具體的思想政治工作上：要深入大學(xué)生實(shí)際生活，關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)如心理健康、學(xué)習(xí)生活困難、人際矛盾、素質(zhì)拓展、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等，幫助大學(xué)生解決具體困難和道德困惑，采用個(gè)案分析的方法正確指導(dǎo)學(xué)生個(gè)體如何成才，增強(qiáng)大學(xué)生道德實(shí)踐體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。這也是增強(qiáng)德育實(shí)效性的必由之路。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告10
一、提出問題
現(xiàn)在電視上都在放關(guān)于節(jié)能的廣告，經(jīng)過這幾年來的改革，，節(jié)是節(jié)了一點(diǎn)，但是還有很多人沒有養(yǎng)成節(jié)能的習(xí)慣。今天我們來看看，不節(jié)能的.結(jié)果，一直想現(xiàn)在這樣，我們唯一的家園—地球會(huì)怎么樣吧!
二、調(diào)查方法
通過電視、書籍、網(wǎng)絡(luò)、時(shí)報(bào)、中國(guó)日?qǐng)?bào)、慈溪日?qǐng)?bào)、寧波晚報(bào)等書籍中獲取知識(shí)和情況!
去訪問對(duì)這一方面有一些成就的人。
搜集一些有關(guān)節(jié)能的數(shù)據(jù)或者一些節(jié)能的小妙招。
三、調(diào)查過程
雖然廣告中一直放節(jié)能，但是，還有許多人總是“看熱鬧”，心里總是想：反正地球那么大，用也用不完。就是有這樣的人，地球才會(huì)哭泣，才會(huì)環(huán)境越來越差。讓我們來看看一份處于XX年的調(diào)查報(bào)告：據(jù)統(tǒng)計(jì)在一個(gè)小時(shí)里，一滴水可以寄到3。6公斤一個(gè)月可以集2.6噸，這些水足可以給予一個(gè)人一個(gè)月的花銷，可見，一滴水的浪費(fèi)都是不應(yīng)有的。至于連續(xù)流的小水流，每一個(gè)小時(shí)可以積水17公斤，每個(gè)月可以積水12噸，嘩嘩想的大水流每個(gè)小時(shí)可以積水670公斤，每個(gè)月可以積水482噸。所以，節(jié)約用水要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，一滴水也很有用。
四、節(jié)能小妙招
看到這里，你們一定在想：我們這些小孩子用什么很大的影響。你們錯(cuò)了，只有使用一些小妙招，也可以節(jié)省一大筆花銷的。如：開空調(diào)時(shí)開到26度，因?yàn)檫@樣可以省電，如果25度用的電量就是26的兩倍。像這樣的小妙招很多，就是沒有發(fā)現(xiàn)。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告11
運(yùn)城市位于山西省西南部，地處黃河中游，黃土高原東南邊沿，全境屬典型的暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。全市面積為13968平方千米。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全市生態(tài)環(huán)境問題已十分嚴(yán)峻。為此我調(diào)查了關(guān)于我市城鎮(zhèn)綠化的情況。80—90年代，我市各縣均加強(qiáng)城市綠化系統(tǒng)和城市建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃管理。實(shí)以“點(diǎn)”、“線”、“面”結(jié)合，喬、灌、草規(guī)范化布置的.綠化措施。
鹽湖區(qū)1985年市區(qū)綠化面積為77萬(wàn)平方米,覆蓋率為8.6%。1990年建成渠堤公園長(zhǎng)2.8公里，面積22400平方米，1991年建東郊公園，面積55361平方米，1997年城市大道綠化，栽植綠化樹木21萬(wàn)株，植草坪3200平方米，綠化覆蓋率達(dá)23%以上。XX年建市中心南風(fēng)廣場(chǎng)，占地面積13.3萬(wàn)平方米，綠地面積占40%。 永濟(jì)市栽植綠化樹木15萬(wàn)株，草坪綠化帶23萬(wàn)平方米，城市綠化率達(dá)到26%。 河津市城市綠化覆蓋率達(dá)到20%，新建河津龍門廣場(chǎng)占地4萬(wàn)平方米，綠化面積40%。 萬(wàn)榮縣城市綠化覆蓋率達(dá)到15%，飛云公園綠化面積40%。 稷山縣、新絳縣均進(jìn)行街道、街心調(diào)查報(bào)告園綠化。 聞喜縣1958年建成6萬(wàn)平方米西湖公園，后對(duì)城市街道學(xué)校實(shí)施綠化。 絳縣、平陸、芮城縣城街道、機(jī)關(guān)、學(xué)校進(jìn)行了綠化，芮城城區(qū)綠化面積近30萬(wàn)平方米。
垣曲縣城街道、街心公園綠化良好，新建舜王廣場(chǎng)面積1.7萬(wàn)多平方米，城市綠地22.5萬(wàn)余平方米。另外中條山有色金屬公司機(jī)關(guān)綠化面積達(dá)8萬(wàn)余平方米。城市綠化面積達(dá)到23%，人均綠地面積2.6余平方米。
通過調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)，我市的城鎮(zhèn)綠化情況還是比較好的。我們應(yīng)該我們保護(hù)身邊的每一朵小調(diào)查報(bào)告，每一棵小樹，每一片綠地；提高調(diào)查報(bào)告意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，落實(shí)調(diào)查報(bào)告行動(dòng)，自己不做破壞環(huán)境的事，還與污染環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告12
在諸多中學(xué)生心理健康問題中，強(qiáng)迫高居榜首。張聰沛分析：強(qiáng)迫的根源是優(yōu)柔寡斷，沒有主見，追求完美。隨著獨(dú)生子女家庭的增多，孩子理所當(dāng)然地成為一個(gè)家庭的中心。家長(zhǎng)總會(huì)搶先安排好本應(yīng)由孩子自己決定的事情。對(duì)于孩子來說，家長(zhǎng)的'安排無疑是完美的。如此，家長(zhǎng)不在身邊時(shí)，孩子就會(huì)顯現(xiàn)出缺少主見、優(yōu)柔寡斷。
青少年階段，學(xué)生的生理和心理正在逐漸成熟。這一時(shí)期的學(xué)生特別看重別人對(duì)自己的看法，人際關(guān)系非常敏感。
張聰沛最近接手了對(duì)一名高一學(xué)生的心理治療。由于老師在課堂上當(dāng)眾讀了這名學(xué)生的作文，使得他被同學(xué)嘲笑。當(dāng)天回到家，他就顯得很郁悶，之后開始又哭又鬧。張聰沛診斷他得了癔癥，經(jīng)過治療，病情逐漸減輕。最后，他終于決定回校上課，可只上了一節(jié)就回家了，因?yàn)樗杏X班里所有學(xué)生都在看自己。現(xiàn)在，這名學(xué)生已經(jīng)一個(gè)月沒有上課了。
張聰沛認(rèn)為，這些心理問題是可以通過訓(xùn)練緩解的，最好的訓(xùn)練方法之一，就是把學(xué)生聚在一起，進(jìn)行戶外集體活動(dòng)。
該課題組曾組織一次集體登山活動(dòng)，登山隊(duì)員是高一和高二的學(xué)生，隊(duì)員被分為3個(gè)組，每組5人，每人發(fā)10元活動(dòng)費(fèi)用。登山前，隊(duì)員要花掉10元購(gòu)買登山必備物品。進(jìn)山之后，學(xué)生的自我生存能力之差顯露無遺。其中一組登山隊(duì)員把錢全部用在買牛肉粒、爆米花等零食上，甚至都不知道買水。結(jié)果，登山不到一半，這組隊(duì)員就口渴難耐，都放棄了。
張聰沛認(rèn)為，父母因素是青少年心理健康問題得不到解決的瓶頸。父母經(jīng)常把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)尺，甚至把自己未實(shí)現(xiàn)的理想強(qiáng)加于孩子，造成孩子巨大的心理壓力。其實(shí)，父母是青少年最穩(wěn)定的人際關(guān)系，也是青少年內(nèi)心最渴望得到支持和幫助的對(duì)象。和父母進(jìn)行良好的溝通、感覺到自己被父母所了解和理解，這會(huì)使青少年感到松弛和自信。反之，青少年易處于孤獨(dú)、無助的境地，其心理及人格問題發(fā)生的危險(xiǎn)性增加。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告13
隨著我們的生活水平不斷提高，旅行消費(fèi)變得越來越熱，出外旅行已成為我們生活中必不可少的部分。在旅行群體當(dāng)中，大學(xué)生是整個(gè)旅行市場(chǎng)的一個(gè)重要而又獨(dú)立的組成部分。大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，具有一定的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力和自我生活能力，有相對(duì)寬松的時(shí)間，具有更多的冒險(xiǎn)精神和追夢(mèng)遐想，這些促成了大學(xué)生旅行熱。因此，大學(xué)生作為一支旅行生力軍的地位確實(shí)不容忽視。當(dāng)今全國(guó)高校數(shù)量已達(dá)2000多所，在校生人數(shù)超過2000萬(wàn)人，可見中國(guó)的大學(xué)生旅行是一個(gè)巨大的市場(chǎng)。
同時(shí)，國(guó)內(nèi)的旅行社達(dá)1.6萬(wàn)個(gè)，競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。但是大學(xué)生旅行卻很少選擇旅行社這條途徑，是大學(xué)生的原因還是旅行社的原因呢？另一方面，旅行社對(duì)于大學(xué)生市場(chǎng)的潛力不是很明了。鑒于這兩點(diǎn)，對(duì)當(dāng)今大學(xué)生旅行的調(diào)查就顯得是有必要的。
所以，我通過自己搭建的個(gè)人網(wǎng)站“一起旅行吧-大學(xué)生自助游”做了相關(guān)調(diào)查。此次調(diào)查的目的在于了解當(dāng)今大學(xué)生旅行的大體情況以及大學(xué)生對(duì)旅行社的態(tài)度，為了解大學(xué)生旅行市場(chǎng)狀況提供最直接最有效的數(shù)據(jù)。同時(shí)通過對(duì)調(diào)查結(jié)果分析，為大學(xué)生的旅行市場(chǎng)開發(fā)提供可行的建議。
一、大學(xué)生旅行的意向
在旅行意向上，有接近95%的大學(xué)生表示非常喜歡旅行，另外5%的大學(xué)生表示一般喜歡。但來自城市和農(nóng)村的學(xué)生卻有明顯的差異，幾乎100％來自城市的學(xué)生有旅行意向，而只有接近85％來自農(nóng)村的學(xué)生非常旅行。引起這一差異的主要原因可能是由來自城市與農(nóng)村的學(xué)生的經(jīng)濟(jì)條件的差異造成的。對(duì)旅行沒感覺的大學(xué)生有66％主要是沒有錢，其中來自農(nóng)村的學(xué)生占74%。
去旅行的目的是欣賞景觀、增長(zhǎng)見識(shí)（62%）和休閑散心（21％），另外找同學(xué)、熟人玩接近16%，而純粹娛樂性質(zhì)上的游玩、觀光不大受大學(xué)生的歡迎。
同時(shí)，調(diào)查也顯示80％以上的大學(xué)生認(rèn)為影響出游最重要的是金錢，15%左右的大學(xué)生認(rèn)為時(shí)間是影響他們出游的重要因素，而5%左右的大學(xué)生認(rèn)為伙伴、宣傳地、朋友意見影響他們。
在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，由于不同學(xué)校的`大學(xué)生專業(yè)的差異，有些同學(xué)是出于專業(yè)的目的而選擇去哪里旅行，例如旅行管理專業(yè)，勘探專業(yè)的大學(xué)生，他們由于學(xué)習(xí)目的而選擇旅行。
以上調(diào)查結(jié)果顯示由于大學(xué)生受到來自學(xué)校、家庭、社會(huì)的壓力，故對(duì)旅行的喜愛不同。但大部分人喜歡旅行是來欣賞景觀、增長(zhǎng)見識(shí)，同時(shí)金錢是影響著多數(shù)大學(xué)生出游的主要因素。
二、大學(xué)生旅行的地點(diǎn)與時(shí)間
調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)生偏愛自然風(fēng)景區(qū)，占了總?cè)藬?shù)的54%，表明大學(xué)生更愿意與大自然親近。
其次，旅行目的地選擇民族風(fēng)俗區(qū)有30%左右；有相當(dāng)一部分人選擇繁華城市區(qū)和海濱城市區(qū)，分別約占總?cè)藬?shù)的9%和5％。反而紅色旅行革命區(qū)和高校校園不大受大學(xué)生的歡迎。
在對(duì)于旅行時(shí)間段的安排上，最多人選擇的時(shí)間段是不定期，想去就去，占了總?cè)藬?shù)的56%左右，說明了大學(xué)生都喜歡把外出旅行的時(shí)間由自己自由安排，不受約束。在具體時(shí)間段上，最多人選擇的時(shí)間段是國(guó)慶、五一長(zhǎng)假，約占了總?cè)藬?shù)的52％。選擇寒暑假期以及平常的周末出游的人少，分別約占總?cè)藬?shù)的20%和24%。原因可能是一方面寒暑假的假期長(zhǎng)，大多數(shù)學(xué)生都喜歡留在家看電視看書而不外出旅行；而普通周末由于時(shí)間較短，沒有充分時(shí)間做好旅行前的準(zhǔn)備工作和旅行后的休息調(diào)整，不利于出游；另一方面，由于大學(xué)生的課業(yè)比較重，一般會(huì)利用周末進(jìn)行復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)新知識(shí)，還有相當(dāng)部分大學(xué)生利用課余時(shí)間做兼職或參加各種活動(dòng)；故國(guó)慶、五一長(zhǎng)假是大學(xué)生旅行的高峰（56%），大學(xué)生有更多的時(shí)間可以自由分配，而且還可以趁黃金周的時(shí)間休息調(diào)整。
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告14
一、調(diào)查中反映的問題
80%的同學(xué)認(rèn)為校園不誠(chéng)信問題非常嚴(yán)重，在問卷中所提到的不誠(chéng)信現(xiàn)象中，調(diào)查結(jié)果不禁讓我們瞠目結(jié)舌，100%的人做過或見到周圍人做的，可見校園誠(chéng)信缺失問題的嚴(yán)重性，這讓我們不得不對(duì)誠(chéng)信問題引起高度的關(guān)注。
面對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信嚴(yán)重缺失問題，建立誠(chéng)信檔案是否勢(shì)在必行？73%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該建立，15%認(rèn)為沒必要。很多人認(rèn)為對(duì)于誠(chéng)信好的同學(xué)建立會(huì)有幫助，而對(duì)誠(chéng)信不好的同學(xué)一定會(huì)起到反面作用，這也是不可避免的，也只有這樣才能顯示出誠(chéng)信者的優(yōu)勢(shì)埃
誠(chéng)信是否影響就業(yè)？75%認(rèn)為一定會(huì)，25%認(rèn)為不一定，沒有人認(rèn)為不會(huì)。而誠(chéng)信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學(xué)認(rèn)為一定會(huì)，28%認(rèn)為可能會(huì)，只有少數(shù)人認(rèn)為不會(huì)。
通過這次調(diào)查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考，為什么誠(chéng)信問題變得如此嚴(yán)重，究竟根源是什么？
二、原因分析
1、歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的歷史根源。
在中華文明的發(fā)展史上，雖然形成了諸如“童叟無欺，公平交易”、“一言既出，駟馬難追”等誠(chéng)信的經(jīng)典之句，但在封建社會(huì)長(zhǎng)期的封建制度專制下。剝削階級(jí)貪圖享受的思想和消極的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式，加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實(shí)人吃虧”等俗語(yǔ)古訓(xùn)，導(dǎo)致人們?cè)跐撘庾R(shí)中誠(chéng)信意識(shí)的扭曲。誠(chéng)信的基本要求是真實(shí)，無真實(shí)則無誠(chéng)信。因此，“歷史積淀中的負(fù)面影響確實(shí)還在影響著當(dāng)代大學(xué)生，而且這種影響還具有“世襲”的趨勢(shì)。
2、現(xiàn)實(shí)中失信成本偏低是導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的直接原因。
當(dāng)前，導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因固然很多，而失信成本偏底則是最直接原因�！八^失信成本，是指失信者因失信行為而付出的代價(jià)”。當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，市場(chǎng)
經(jīng)濟(jì)在極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也給人們的生活領(lǐng)域和認(rèn)知領(lǐng)域帶來許多負(fù)面的'影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則被運(yùn)用與人際關(guān)系中，效率的優(yōu)先和利潤(rùn)的最大化成為人們?cè)u(píng)價(jià)一切的準(zhǔn)繩。經(jīng)濟(jì)上的急功近利，必然造成道德上的惟利是圖，從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范，誠(chéng)實(shí)守信的基本道德規(guī)范被物質(zhì)化、功利化。這種現(xiàn)象存在于社會(huì)的廣泛領(lǐng)域。從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的假冒偽掠產(chǎn)品沖斥市嘗坑蒙拐騙經(jīng)營(yíng)，到社會(huì)政治領(lǐng)域中的、權(quán)錢交易、、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報(bào)；從教育界的教師不安心教書、搞第二職業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)只講不做、失信于師生到學(xué)生考試時(shí)的、作弊等等，這些失信行為的人在現(xiàn)實(shí)生活中不僅沒有得到應(yīng)有的懲罰，而且在一定程度上獲得很大的收益，也就是說，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中失信者所付出的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于守信所付出的成本。因此，現(xiàn)實(shí)生活中的種種消極現(xiàn)象極大地腐蝕著大學(xué)生的靈魂，使得正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期的大學(xué)生有無所適從之勢(shì)，從而導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的滑坡。
3、教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要原因。
首先，學(xué)校在誠(chéng)信教育的方式方法上，重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導(dǎo)，忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評(píng)、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動(dòng)，而不善于形成文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶；習(xí)慣于具高臨下對(duì)學(xué)生提出種種要求，而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析，以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。其次，在評(píng)價(jià)機(jī)制上，存在著重知輕德的現(xiàn)象，把道德簡(jiǎn)單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量，只重結(jié)果，不重過程，造成“老實(shí)人吃虧”的后果。這種評(píng)價(jià)機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo)，使他們錯(cuò)誤地認(rèn)為，只要自己能夠獲得好的成績(jī)，至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手，從學(xué)生綜合測(cè)評(píng)作假到后勤采購(gòu)“黑心棉”事件的屢屢得逞，所有這些虛假行為，客觀上助長(zhǎng)了大學(xué)生誠(chéng)信的缺失，加劇了誠(chéng)信缺失的泛濫。
再次，高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞，這主要表現(xiàn)在：一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對(duì)學(xué)校、學(xué)院乃至本年級(jí)的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、綜合測(cè)評(píng)的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位；另一方面，民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生，特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門，存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后，缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督，這在一定程度上助長(zhǎng)了誠(chéng)信缺失學(xué)生的僥幸心理
關(guān)于學(xué)生調(diào)查報(bào)告15
一項(xiàng)針對(duì)在校大學(xué)生的調(diào)查顯示，17%的大學(xué)生存在心理問題。交際困難、學(xué)習(xí)就業(yè)壓力大、戀愛情感波動(dòng)、人格缺陷成為困擾大學(xué)生的四大心理問題。
這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果是6月25日發(fā)布的，調(diào)查由福州博智市場(chǎng)研究有限公司完成，共訪問了福建師范大學(xué)、福州大學(xué)、福建金融職業(yè)技術(shù)學(xué)院、福建醫(yī)科大學(xué)、福建工程學(xué)院、福建農(nóng)林大學(xué)等6所大中專院校的1200名大學(xué)生。
調(diào)查顯示，約有23%的大學(xué)生在人際關(guān)系上存在一定問題。有的同學(xué)有自閉傾向，不愿與人交往;有的同學(xué)為交際而交際，不惜犧牲原則隨波逐流。
一個(gè)多月來，我在公司部門領(lǐng)導(dǎo)和同事們的熱心幫助及關(guān)愛下取得了一定的進(jìn)步，綜合看來，我覺得自己還有以下的不足之處：
除交際困難外，學(xué)習(xí)就業(yè)壓力大、戀愛情感波動(dòng)、人格缺陷等也是困擾大學(xué)生的重要問題。
約有30%的大學(xué)生感覺壓力很大。他們的壓力部分來自于所學(xué)專業(yè)并非所愛，這使得他們長(zhǎng)期處于內(nèi)在沖突與痛苦之中。另外，課程負(fù)擔(dān)過重、學(xué)習(xí)方法有問題、各種大小不斷的考試、嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)等，都會(huì)給他們帶來壓力。
即將畢業(yè)的小張，已經(jīng)參加了4場(chǎng)招聘會(huì)，都沒有找到合適的職位，心情極度沮喪�！拔医衲暌獜尼t(yī)大畢業(yè)，卻沒有辦法進(jìn)入好醫(yī)院工作，我甚至不敢想明天會(huì)是什么樣子。我不是盲人，但卻是擇業(yè)時(shí)的盲人�！�
還有近35%的大學(xué)生存在情感困惑，由戀愛失敗導(dǎo)致的大學(xué)生心理變異是最為突出的現(xiàn)象，有的人因此而走向極端，甚至造成悲劇�！霸诖蠖䲡r(shí)，我的前女友突然提出要和我分手�！币幻拯S的學(xué)生說，“我始終無法忘記那名女生，至今覺得無法解脫�！�
此次宣傳活動(dòng)我們?cè)跍?zhǔn)備宣傳材料期間進(jìn)行了多方面的調(diào)查研究，利用網(wǎng)絡(luò)、書刊等方式查閱各種環(huán)保知識(shí)宣傳資料�，F(xiàn)將我此次環(huán)保知識(shí)宣傳社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)及心得體會(huì)(針對(duì)“白色污染” )進(jìn)行分析。
攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的`確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但并不是所有的事物我們都需要爭(zhēng)，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，14%的大學(xué)生出現(xiàn)抑郁癥狀，17%的人出現(xiàn)焦慮癥狀，12%的人存在敵對(duì)情緒。而且，學(xué)生心理問題分階段各不相同，一年級(jí)大學(xué)生集中表現(xiàn)為新生活適應(yīng)問題，兼有學(xué)習(xí)問題、專業(yè)問題、人際交往問題;二年級(jí)出現(xiàn)的問題依次為人際交往、學(xué)習(xí)與事業(yè)、情感與戀愛;三年級(jí)集中在自我表現(xiàn)發(fā)展與能力培養(yǎng)、人際交往、戀愛與情感問題;四年級(jí)則以擇業(yè)問題為多數(shù)，兼有戀愛問題、未來發(fā)展和能力培養(yǎng)問題等。而和城鎮(zhèn)大學(xué)生相比，農(nóng)村大學(xué)生的心理問題要更多一些。
過度的壓力使大學(xué)生們?cè)谇榫w上容易失落苦悶。一名接受調(diào)查的大二學(xué)生說：“我總是有一種難以言狀的苦悶和抑郁，感到前途渺茫，對(duì)一切都覺得索然無味，老是想哭，但又哭不出來，即使遇到喜事，也毫無喜悅的心情�，F(xiàn)在我睡不好，經(jīng)常做噩夢(mèng)�！�
如今，不少大學(xué)都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課，教授創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)業(yè)心理等內(nèi)容，幫助大學(xué)生打好創(chuàng)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)圖書館也提供創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的書籍，大學(xué)生可通過閱讀增加對(duì)創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)。
針對(duì)本次調(diào)查中顯示出來的問題，心理測(cè)評(píng)師、哲學(xué)碩士張小平分析說，從個(gè)體身心發(fā)展的角度看，大學(xué)生處于青少年向成年的轉(zhuǎn)變時(shí)期，這一階段中，會(huì)出現(xiàn)自豪感與自卑感的矛盾沖突，強(qiáng)烈交往的需要與孤獨(dú)感的矛盾沖突，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突等一系列問題。這些矛盾沖突如果存在過于強(qiáng)烈和持久，在遭遇某種刺激時(shí)，就容易出現(xiàn)心理障礙，影響個(gè)體的健康發(fā)展。
從現(xiàn)實(shí)生活來看，大學(xué)生們?cè)谥袑W(xué)時(shí)形成的優(yōu)勢(shì)消失，“中心”地位受到威脅，也會(huì)使之產(chǎn)生失落感和恐懼感。此外，當(dāng)代大學(xué)生中，獨(dú)生子女占了很大的比重。獨(dú)生子女常常帶有強(qiáng)烈的自我中心意識(shí)，缺乏社會(huì)鍛煉，心理較為脆弱，也容易引發(fā)上述問題。
務(wù)實(shí)性和功利性是當(dāng)代中學(xué)生的教育價(jià)值觀的另外兩個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)代中學(xué)學(xué)生越來越強(qiáng)烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，他們中的很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。
當(dāng)手中有余錢時(shí)最愿意選擇的消費(fèi)項(xiàng)目。吃喝，旅游，穿著打扮占比重最大， 30%選擇儲(chǔ)蓄，5%選擇買書，1%選擇其他�？梢娒褚允碁樘欤院冗�是主流。愛美之心人皆有之，大學(xué)生們也重視自己的穿著打扮，追求時(shí)尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購(gòu)買化妝品衣服的比重較大，男生用在交際娛樂方面占比重偏高些。
從性別來看，分別有69.4%的男生，45.2%的女生自己尋找兼職，38.8%的男生，25.5%的女生通過熟人尋找兼職，22.9%的男生，27.5% 的女生通過中介機(jī)構(gòu)尋找兼職，還有部分同學(xué)通過廣告尋找兼職。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，80%以上的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校非常有必要成立專門的兼職指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，以豐富同學(xué)們的課余生活并確保兼職的安全。
又是一年暑假,大學(xué)生活已經(jīng)匆匆過了一半,是時(shí)候該想想步入社會(huì)該作何打算.所以今年暑假便想提前體驗(yàn)一下作為一個(gè)社會(huì)人的感受.
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