國培學(xué)習(xí)總結(jié)范文
總結(jié)就是把一個時間段取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)的書面材料，它可以有效鍛煉我們的語言組織能力，因此好好準(zhǔn)備一份總結(jié)吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，以下是小編幫大家整理的國培學(xué)習(xí)總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
國培學(xué)習(xí)總結(jié)范文1
20xx年8月11日——8月21日，我有幸參加為期10天的培訓(xùn)。重新回到校園學(xué)習(xí)，是一種全新的生活和體驗，與以往每天周而復(fù)始的繁瑣的工作相比，突然有一種別樣的感覺，每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生活，洗去了我身上的急躁，讓我回歸本真，靜心學(xué)習(xí)，潛心研修。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引淺薄的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。
因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的`真實準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。封建社會里老百姓稱當(dāng)官的為“父母官”，是期待這些官能為民辦事，也是對好官的一種尊稱。其實真正的衣食父母是老百姓。封建社會把這個關(guān)系顛倒了。當(dāng)教師也有同樣的道理�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。學(xué)生尊你為父，你自己千萬不要把這當(dāng)成對學(xué)生有恩，在學(xué)生之后，還念念不忘自己的“德”與“恩”。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會牢記不忘的。
在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
“鞭子本姓竹，不打書不讀，不打不成才，一打分?jǐn)?shù)來"。這就是傳統(tǒng)版教育模式下的體罰者宣言。這一古老的教育方式在今天的課堂中仍然具有鮮活的生命力，體罰學(xué)生的事件仍屢禁不止，就象白居易筆下的野草一樣"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"。是什么原因?qū)е?體罰"的故事重演呢？
國培學(xué)習(xí)總結(jié)范文2
首先我感謝專家們的講課，在這次國培中讓我學(xué)到了很多的教學(xué)方法，讓我拓開眼界，學(xué)到了很多的新穎的教學(xué)設(shè)計。提高了自己的專業(yè)水平。
在國培中看到了很多的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計，備課講課專門有人指導(dǎo)點評，所以我們現(xiàn)在選材上、備課上、講課上、設(shè)計上有了很大的進(jìn)步，細(xì)節(jié)問題處理的特別好了，沒有一句廢話，音樂課上少說，多聽！所以我們們不久的將來會講出一節(jié)精彩課的！講一節(jié)精彩的音樂課是給別人傳遞一種美的享受！ 一個企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式，我們要通過工作的實踐來不斷的學(xué)習(xí)，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想，結(jié)合公司的實際和自己的員工來共同建立的一種文化。如經(jīng)營理念、管理理念、效勞理念、風(fēng)險理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個組成部分。
我在公司的檔案室工作，在學(xué)校學(xué)習(xí)的也是專業(yè)的檔案知識，可以說，對于勘察測量這方面來說，我完全是個門外漢。這一次培訓(xùn)，是我第一次系統(tǒng)接觸這方面的知識，真是受益不少，學(xué)到了很多新的知識。
�。ㄒ唬┳钣型怀龅囊还�(jié)精彩音樂課是滿洲里市解放軍小學(xué)的焦娜老師的課，她講了一節(jié)二年級的音樂課《高高的興安嶺》，雖然是一首很簡單的歌曲，但設(shè)計的特別新穎，用56個民族來導(dǎo)入新課，讓學(xué)生欣賞了鄂倫春小朋友的合唱形式演唱的《高高的興安嶺》調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)唱歌詞中加了兩句鄂倫春語（希耶納，特別快樂的意思）這節(jié)課更有活力了，還有一個學(xué)習(xí)的地方字母譜，很有創(chuàng)意，很適合低年級的學(xué)生的。特有創(chuàng)意的是用雙向筒和舌尖音模仿了馬蹄聲，這位老師給學(xué)生及時的表揚和評價鼓勵很不錯！我想我們每位音樂老師只要用心去備課、創(chuàng)新、每時每刻提高自己的專業(yè)水平的話不早的一天我們也會講出精彩音樂課的！
�。ǘ┖魝愗悹柺袑嶒炐W(xué)李申老師執(zhí)教四年級的《那達(dá)慕之歌》
是要寬宏大量，學(xué)會包容。包容是一門藝術(shù)，是一種境界，要到達(dá)這種境界，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯，是為了讓別人更好地改正，與人相處要學(xué)會容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。 這次國培，首先讓我感悟到的就是“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無止境”的真諦。做一名合格的教師，必須要有師德，只有熱愛教育事業(yè)，具有春蠶精神，不計較名利功德，才可以有一顆熱愛學(xué)生的真摯的心。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，才會促使我們在教育教學(xué)實踐中努力學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平，在教育教學(xué)中找到差距，更好地按照教育規(guī)律做事，耐心、細(xì)致地幫助好每一個學(xué)生。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我真正感到教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識到自己肩負(fù)的責(zé)任之重大�？吹胶芏嗤瑢W(xué)交流的珍貴經(jīng)歷，讓我不光學(xué)到了教學(xué)、研究的本領(lǐng)，還學(xué)到了如何做人為師。愿“國培這一金色的土地”成為我教育教學(xué)上重新跋涉的新起點。本人現(xiàn)主要談?wù)剛�人在“國培”期間的學(xué)習(xí)心得和學(xué)習(xí)體會。
教師依據(jù)以審美為核心、以興趣愛好為動力的根本理念，精心設(shè)計了教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生從歌曲《郊游》的律動開始，由《桔祥三寶》的優(yōu)美旋律以及藍(lán)天白云、成群的牛羊，騎馬的牧人等多媒體創(chuàng)設(shè)的情境畫面帶著學(xué)生進(jìn)入草原，很自然地切入本課課題《草原就是我的家》。接著老師向?qū)W生介紹了的那達(dá)慕大會和一組蒙古族人三大活動的圖片：騎馬、摔交、射箭。并用節(jié)奏把這三大活動表示出來。通過學(xué)生的聲勢打出這三組節(jié)奏，解決了教學(xué)中的節(jié)奏問題。和著歌曲音樂教師表演了蒙古族的舞蹈并教會學(xué)生做硬肩、硬手、跑馬等蒙古族典型的舞蹈動作，使學(xué)生在活動中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習(xí)奠定了根底。教學(xué)的思路比較清晰，始終圍繞著本課的主題。還有一節(jié)講鳳凰傳奇的《最炫的民族風(fēng)》學(xué)生特別的喜歡上這一課，說明同學(xué)們都喜歡聽唱鳳凰傳奇的歌，別說小孩，很多的大人愛聽愛唱鳳凰傳奇的歌曲，因為鳳凰傳奇的歌曲很有節(jié)奏感，再加上說唱（ROP）更有意思！所以以后在我們的音樂課里也可以加進(jìn)一部分鳳凰傳奇的新歌，教給學(xué)生提高一下學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1、在做節(jié)奏練習(xí)前沒有明確速度。二分音符、四分音符、八分音符三組節(jié)奏的速度不統(tǒng)一；教師應(yīng)根據(jù)音樂學(xué)科特點，使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合音樂的規(guī)律，無論是節(jié)奏練習(xí)或是學(xué)習(xí)歌曲，必須要明確速度是怎樣的，只有在速度統(tǒng)一的前提下才能進(jìn)展。如果加上騎馬、摔交、射箭的節(jié)奏練習(xí)的漸進(jìn)，做一個三聲部的練習(xí)就更好。
2、教師本身鍵盤不熟練，在彈奏過程中出現(xiàn)幾次斷處，使學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏流暢和完整性；音樂教師的備課不僅要表達(dá)在書本和多媒體上，更重要的是音樂本身。教師應(yīng)勤練琴，盡快提升自己的.音樂技能。才能夠更好地實現(xiàn)教學(xué)的審美化。
3、用自己喜歡的方式和分組表演表現(xiàn)的設(shè)計發(fā)生沖突，因為不可能一小組中所有人都喜歡同一種方式。教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設(shè)計問題。
教學(xué)目標(biāo)明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設(shè)計了闖關(guān)游戲創(chuàng)設(shè)情境，精心組織教學(xué)過程，使學(xué)生學(xué)習(xí)活動多樣化。 問題和建議：由聽賞樂曲，提問學(xué)生這首曲子是幾拍子的，（生答：三拍子）、教師的目的是想要學(xué)生感受本課學(xué)習(xí)的歌曲《音樂小屋》（二拍子）形成節(jié)拍上的比照，而所聽賞的圣桑的《天鵝》是一首四六拍子的作品，這種節(jié)拍比較少見，很顯然教師也不清楚，就造成了一個知識性的錯誤；音符時值的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是背會四分音符唱一拍，二分音符長兩拍的概念，更重要的是在詳細(xì)的音樂實踐活動中作為一種能力掌握。因此，在學(xué)習(xí)過程中，讀出獨立呈現(xiàn)的音符是沒意義的。從這節(jié)課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂知識技能及相關(guān)修養(yǎng)太有限，限制了教學(xué)效果的落實。必須努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力，否那么無法上好音樂課。
總之，只要我們認(rèn)真的進(jìn)展教學(xué)研究，積極開展教學(xué)實踐，不僅可以提升自己的教學(xué)理念，而且可以提高自己的教學(xué)水平，使自己的教學(xué)系統(tǒng)化，科學(xué)化，并逐步形成自己的教學(xué)特色和風(fēng)格。 作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以效勞人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以老實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
總之，經(jīng)過這次網(wǎng)上培訓(xùn)，我徹底領(lǐng)略了專家們的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博大才學(xué)，深刻反思到自己的學(xué)識水平相差甚遠(yuǎn)和平時教學(xué)方法的淺陋。感覺自己知識功底、教學(xué)方法、思想認(rèn)識、心理素質(zhì)等等都還有很大的漏洞，但是在專家及老師們的感染和熏陶下，我無形中有了較大的提高。在這里我增長了知識，忘記了辛苦；增添了歡樂，擯棄了煩惱；增強(qiáng)了自信，擺脫了困境！我將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情，投入到今后的教育教學(xué)工作中，我也希望今后能參加類似的培訓(xùn)，以進(jìn)一步提升自己在教學(xué)等各方面的能力；我更希望，在此次培訓(xùn)之后，能學(xué)有所用，讓自己的專業(yè)成長更快。