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個(gè)人課題實(shí)施方案

時(shí)間:2024-04-24 12:04:31 方案 我要投稿

個(gè)人課題實(shí)施方案

  為了確保工作或事情順利進(jìn)行,往往需要預(yù)先進(jìn)行方案制定工作,方案是書(shū)面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)方案呢?以下是小編幫大家整理的個(gè)人課題實(shí)施方案,歡迎閱讀與收藏。

個(gè)人課題實(shí)施方案

  一、課題的界定及其理論依據(jù):

  (一)“小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文積累策略的研究”這一課題研究的界定:

  1、積累:就是逐漸聚集。在這里指根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平以及《課標(biāo)》要求,讓他們分層次、分學(xué)段逐步積累經(jīng)典的古詩(shī)文,讓其通過(guò)不斷背誦、記憶,最后達(dá)到“厚積薄發(fā)”的效果。

  2、經(jīng)典古詩(shī)文:指內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  3、策略:即方法。這里指老師引導(dǎo)學(xué)生探究多渠道積累古詩(shī)文的方法。

  4、研究對(duì)象是小學(xué)生;

  5、研究的內(nèi)容是關(guān)于古詩(shī)文積累的策略,也就是積累古詩(shī)文的方法的研究。

 。ǘ┱n題研究的理論依據(jù):

  當(dāng)今時(shí)代,許多教育家和學(xué)者通過(guò)現(xiàn)代教育、教學(xué)科學(xué)的研究證明了誦讀經(jīng)典是有其科學(xué)依據(jù)的,是符合教育規(guī)律的,是有其積極意義的。

  1、《新課標(biāo)》中指出“語(yǔ)文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的多種能力!薄罢Z(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高!占e累語(yǔ)言素材!

  2.《兒童心理學(xué)》中指出兒童誦讀文化經(jīng)典符合兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。兒童在0—13歲,尤其是6—13歲期間的學(xué)習(xí)能力是很強(qiáng)的,這一時(shí)期誦讀的文化經(jīng)典會(huì)進(jìn)入其潛意識(shí),刻在靈魂深處,會(huì)伴著其心智一同長(zhǎng)大,變成其身心的一部分。所以應(yīng)趁此時(shí)其記憶之強(qiáng),讓其在輕松愉快、不求其解,沒(méi)有壓力的情況下,記下一些文化中的精華作品。既訓(xùn)練了他們的記憶能力,又讓其隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富,對(duì)兒時(shí)記得的文句自己能夠漸漸領(lǐng)悟,乃至觸類旁通。從而學(xué)到一生中最有價(jià)值的東西,為其一生的健康成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。

  3.國(guó)家對(duì)兒童誦讀文化經(jīng)典有明確要求。中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)綱要》明確指出:讓少年兒童學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是提高其思想道德水平的有效方法。全國(guó)少工委、中華民族文化促進(jìn)會(huì)、中國(guó)青少年服務(wù)中心等單位曾聯(lián)合發(fā)出通知,要求在小學(xué)、幼兒園開(kāi)展兒童誦讀文化經(jīng)典活動(dòng)。目前全國(guó)已有1萬(wàn)多所學(xué)校、3000多萬(wàn)兒童誦讀經(jīng)典文化。

  4、教育部制訂的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,把“繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”作為重要目標(biāo)之一。古代詩(shī)文作品在教科書(shū)中的比例有所增加,教學(xué)要求有所提高,此外,新課程要求閱讀必須是為提升學(xué)生精神生活的活動(dòng),為養(yǎng)成學(xué)生終身讀書(shū)習(xí)慣,培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。古詩(shī)文誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價(jià)值功利化,內(nèi)容狹窄化,操作課堂化,效果表面化的傾向,遠(yuǎn)離學(xué)科考試內(nèi)容,以提升學(xué)生道德水平和文化素質(zhì)為主要目的,為新課程培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供啟示,具有借鑒價(jià)值。通過(guò)經(jīng)典誦讀讓學(xué)生有豐富的多方面智力活動(dòng)。誦讀經(jīng)典古詩(shī)文讓孩子感受前賢智慧和情懷,找到自己的精神家園,同時(shí)也豐富了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),讓其得到更好發(fā)展。

  二、課題研究的背景及意義:

  1、加強(qiáng)小學(xué)生古詩(shī)文的積累是祖國(guó)燦爛文化的繁衍。我們中華民族有著五千年悠久的歷史,在這歷史的長(zhǎng)河中,我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化遺產(chǎn)。尤其經(jīng)典古詩(shī)文更是中華民族精神的重要載體。從古代的《詩(shī)經(jīng)》到諸子百家的詩(shī)文,其知識(shí)之廣泛,包容之博厚,辭章之精華,內(nèi)涵之豐富,是任何一個(gè)民族都難以望其項(xiàng)背的。它是祖國(guó)文化寶庫(kù)中的璀璨明珠,不但是漢語(yǔ)言文字的典范和精華,而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格。千百年來(lái),已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書(shū),成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。

  2、加強(qiáng)小學(xué)生古詩(shī)文的積累是時(shí)代賦予的神圣使命。同志曾經(jīng)指出:“中國(guó)古典詩(shī)詞內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含許多哲理,學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文,有利于陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富思想”。黨的十六大報(bào)告更強(qiáng)調(diào)指出:“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐!币ⅰ芭c中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系!

  3、加強(qiáng)小學(xué)生古詩(shī)文的積累是繼承傳統(tǒng)文化的有力保障。我國(guó)的古典詩(shī)文是取之不盡、用之不竭的人文文化資源,有著博大的精神力量。小學(xué)生正處在記憶的黃金時(shí)期和人格形成時(shí)期,加強(qiáng)經(jīng)典詩(shī)文的積累會(huì)使其終生受益。它可以讓我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ)?梢哉f(shuō),讓學(xué)生誦讀古詩(shī)文中的傳世佳作,就是為了使學(xué)生補(bǔ)上人文文化教育這一課,使學(xué)生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染,逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱,并且培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作精神。

  4、加強(qiáng)小學(xué)生古詩(shī)文的積累是新課改理念的要求。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!睆(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧!闭Z(yǔ)文作為文化載體,決定了語(yǔ)文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語(yǔ)文。站在時(shí)代的講臺(tái),手執(zhí)新教材的語(yǔ)文教師,應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這項(xiàng)歷史使命:充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能,通過(guò)祖國(guó)的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美,讓學(xué)生在祖國(guó)的燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋、翱翔,使中華傳統(tǒng)文化得以光大。

  基于以上思考,我提出了“小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文積累策略的研究”這一課題。旨在組織、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“直面經(jīng)典、多背誦、多積累”的方式,使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩(shī)文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶,讓融匯在經(jīng)典古詩(shī)文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷,以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念,潛移默化地植根于孩子們的心里。讓孩子們?cè)谙硎堋芭c經(jīng)典為伴,與圣賢為友”的吟誦樂(lè)趣中,受到教育和啟迪。提高學(xué)生的人文修養(yǎng),積淀他們的文化功底,為孩子打好人生起步的根基。

  三、課題研究的內(nèi)容:

  1、研究經(jīng)典詩(shī)文內(nèi)容的選擇。依據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平,選擇最有影響力的詩(shī)文誦讀積累,讓學(xué)生明白“經(jīng)典文化”對(duì)人的一生的精神追求、價(jià)值體現(xiàn)的影響,激發(fā)學(xué)生積累的興趣;

  2、研究積累經(jīng)典詩(shī)文的方法。讓學(xué)生多渠道有選擇地積累優(yōu)秀詩(shī)文,達(dá)到能誦讀、會(huì)背誦;

  3、研究如何多方位、多形式評(píng)價(jià)學(xué)生的積累成果。

  四、課題研究的重、難點(diǎn):

  1、課題研究重點(diǎn):探究如何多渠道積累經(jīng)典詩(shī)文的方法

  2、課題研究難點(diǎn):探究對(duì)學(xué)生的積累怎樣合理有效地進(jìn)行評(píng)價(jià)

  五、課題研究的方法:

  1、調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問(wèn)卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查,為研究提供科學(xué)依據(jù);

  2、文獻(xiàn)資料法。廣泛搜集和查閱文獻(xiàn)資料,吸收全國(guó)其它學(xué)校在文化經(jīng)典誦讀方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)和研究成果。通過(guò)整理、篩選,為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法,對(duì)新教材有關(guān)體現(xiàn)古詩(shī)文文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、分析和歸類,為我所用,使本課題的研究與實(shí)踐有更高的起點(diǎn)。

  3、實(shí)踐法。針對(duì)課題研究不斷提出改革意見(jiàn)或方案,并付之于行動(dòng),在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案,提出新的具體目標(biāo),以提高研究的價(jià)值。通過(guò)一系列課內(nèi)外語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng),尋求新語(yǔ)文與弘揚(yáng)古詩(shī)文文化之間聯(lián)系的橋梁,研究一條適合新形勢(shì)下語(yǔ)文教學(xué)的途徑。

  4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉,進(jìn)行分析、總結(jié),得出培養(yǎng)提高小學(xué)生積累優(yōu)秀詩(shī)文的方法和途徑,讓其具有一定的推廣價(jià)值。

  5、案例研究法。通過(guò)實(shí)踐探索與研究,不斷總結(jié)學(xué)生在古詩(shī)文經(jīng)典誦讀積累活動(dòng)中道德素質(zhì)提高的典型案例,進(jìn)行不斷的反思、驗(yàn)證,讓學(xué)生的道德情操在誦讀積累經(jīng)典文化中得以提升。

  六、課題研究的過(guò)程(步驟):

  1、準(zhǔn)備階段:制定課題實(shí)施方案;搜集有關(guān)課題研究的文獻(xiàn)資料,積累研究素材,為課題研究作好準(zhǔn)備。(20xx年7、8月)

  2、研究階段:20xx年9月,學(xué)期初,針對(duì)學(xué)生實(shí)際及教學(xué)現(xiàn)狀寫(xiě)好課題計(jì)劃。在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)始研究。(20xx年9月—20xx年10月)

  3、結(jié)題階段:對(duì)自己研究的課題進(jìn)行總結(jié)、歸納、匯編裝訂相關(guān)資料,準(zhǔn)備結(jié)題的相關(guān)材料。(20xx年10月—20xx年12月)

  七、課題研究措施:

  1、開(kāi)展“親近經(jīng)典詩(shī)文”活動(dòng),激發(fā)學(xué)生積累經(jīng)典的興趣。研究之前,對(duì)班級(jí)學(xué)生誦讀積累經(jīng)典詩(shī)文的情況進(jìn)行調(diào)研、摸底,樹(shù)立典范,號(hào)召全體學(xué)生參與經(jīng)典積累,實(shí)行必要的獎(jiǎng)懲辦法,激發(fā)學(xué)生自愿快樂(lè)積累經(jīng)典的興趣。

  2、營(yíng)造良好的誦讀積累氛圍,讓學(xué)生隨時(shí)領(lǐng)略民族文化風(fēng)采、接受人文熏陶。如,在教室布置;班級(jí)建設(shè);課堂內(nèi)外等各方面大力營(yíng)造“經(jīng)典文化”氛圍。

  3、由課內(nèi)到課外,拓寬學(xué)生積累的空間和時(shí)間。讓經(jīng)典積累無(wú)處不在。

  4、建立好評(píng)價(jià)制度,讓學(xué)生的積累在有機(jī)的評(píng)價(jià)中得到深化。

  八、課題研究保障條件:

  1、研究人員條件:1991年畢業(yè)于湖北民族學(xué)院中文系,本科學(xué)歷,從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)兼任班主任工作19年。長(zhǎng)期擔(dān)任小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。參與并主持過(guò)國(guó)家、省、州各級(jí)課題研究。省級(jí)骨干教師、全國(guó)先進(jìn)實(shí)驗(yàn)教師。擔(dān)任過(guò)年級(jí)語(yǔ)文教研組長(zhǎng),現(xiàn)擔(dān)任學(xué)校教科室主任職務(wù)并從事中年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作。本身完全有能力勝任此課題研究。

  2、研究環(huán)境保障:長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué),深入教學(xué)實(shí)際之中,能聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行有效研究。

  九、課題研究的預(yù)期結(jié)果:

  1、通過(guò)研究激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)經(jīng)典詩(shī)文的熱愛(ài),并主動(dòng)參與積累;

  2、讓每個(gè)孩子在誦讀經(jīng)典中陶冶情操,培養(yǎng)高尚人格,受到經(jīng)典詩(shī)文的鞭策與鼓勵(lì),形成正確的價(jià)值觀、人生觀;(有典型案例推廣)

  3、讓研究結(jié)碩果。

 、湃鄬W(xué)生會(huì)背《三字經(jīng)》;

 、茣(huì)背誦《課程標(biāo)準(zhǔn)》里要求小學(xué)生背誦的優(yōu)秀詩(shī)文30篇。

 、墙M織學(xué)生參加班級(jí)以上經(jīng)典詩(shī)文誦讀實(shí)踐活動(dòng)兩次以上;

  ⑷每個(gè)學(xué)生能寫(xiě)出積累體會(huì)一份存檔;研究總結(jié)或?qū)嶒?yàn)報(bào)告一份;

  ⑸有州級(jí)以上研究成果一份以上。

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