關(guān)于陜西導游詞

　　作為一名旅游從業(yè)人員，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發(fā)，因人、因時而異，有針對性的。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的關(guān)于陜西導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于陜西導游詞1

各位游客：

　　中國擁有數(shù)百座古代城墻，其中以、南京、西安的古城墻規(guī)模最大，但、南京古城墻先后被拆毀或嚴重殘缺，而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本訪華來西安時，放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看，卻登上了始建于600多年前的西門城樓，領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。

　　【城墻的起源】

　　各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉�，F(xiàn)在我們來到城墻腳下，請大家走上城墻游覽。

　　大家一定想知道城墻的真正含義是什么�！俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來。“城”按《說文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國，由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發(fā)展，“城”字又包含了今天城市的解釋。

　　“城”字最早出現(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻，是用它來保護自己，宣示國威�，F(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴筑而成的，經(jīng)過歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌，反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。

　　【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】

　　各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測算，西安城墻周長11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。

　　大家看見城墻四門外筑有護衛(wèi)城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進入，就會受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規(guī)定時間，關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開城門后再進城。西安的`羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道，長5.5米，寬2.4米�，F(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復的羊馬城，墻體長198米，高9.5米。

　　護城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天佑年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。

　　現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

　　明代建西安城時，全城城門有4座：“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠”。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓，因樓壁辟有箭窗，是當時發(fā)箭防御之用。到了時又開辟了4座城門，俗稱小四門：中山門(小東門)，在現(xiàn)在的東新街東端，是為紀念孫中山修建的;勿幕門(小南門)，在今天的四府街南端;玉祥門(小西門)，在蓮湖路西端，解放后，此門被拆;解放門(小北門)，原名中正門，在解放路北端，當年因為隴海路通車到西安而修建，到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門，南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽門。

　　一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺，臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒有留下一個，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。

　　古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，后遭兵火毀壞。后來在原址上復建魁星樓，值得一看。

關(guān)于陜西導游詞2

　　太白山國家森林公園，位于秦嶺主峰太白山北麓的陜西省眉縣境內(nèi)，公園面積2949公頃，森林覆蓋率94.3%。

　　太白山國家森林公園(Taibaishan Nation Forest Park)，位于秦嶺主峰太白山北麓的`陜西省眉縣境內(nèi)，公園面積2949公頃，森林覆蓋率94.3%。公園以森林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，文物古跡點綴其間，構(gòu)成了一幅動態(tài)美與靜態(tài)美相協(xié)調(diào)、自然景觀與人文景觀渾然一體的生動畫卷，是中國西部不可多得的自然風光旅游區(qū)，被譽為中國西部的一顆綠色明珠。太白山國家森林公園包括10個景區(qū)，180多個景點。公園海拔高度從620米到3511米，是中國海拔最高的國家森林公園。太白山國家森林公園生種類繁多，起源古老，是天然的物種基因庫，素有“亞洲天然植物園”、“中國天然動物園”之稱。[1]

　　太白山國家森林公園，位于秦嶺主峰太白山北麓的陜西省眉縣境內(nèi)，于1991年經(jīng)中國國家林業(yè)部批準建立。公園面積2949公頃，森林覆蓋率94.3%。

關(guān)于陜西導游詞3

　　紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，布滿東西兩壁，琳瑯滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由于自然風蝕及人為破壞，現(xiàn)僅存大小題刻120余幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法并存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈余，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯(lián)、條屏。石刻有題詩、紀功、紀游、題詠等，內(nèi)容多抒發(fā)愛國豪情，贊譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術(shù)寶庫，歷來讓慕名而來的.游客嘆為觀止。

　　我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內(nèi)有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻《創(chuàng)建石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮(zhèn)遠寺。現(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，復稱“雄山寺”。后經(jīng)多次維修。解放后，紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心，曾多次加固修復。

關(guān)于陜西導游詞4

　　釣魚臺位于寶雞市東南40公里蟠溪河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠，是古今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級風景名勝區(qū)和省級重點文物保護單位。釣魚臺因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣干遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間："太公兵家者流，始令蟠溪立廟。"并植柏四株，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等，河東岸的釣臺遺跡，河道中央的"璜石"，河西的望賢臺以及飛瀑流霞，浪聲莫測。釣魚臺建筑風格典雅、自然景色迷人。近年來，各級政府的大力支持下，釣魚臺風景區(qū)的開發(fā)建設(shè)步伐進一步加快，新規(guī)劃的景點為釣魚臺將再添新姿。

　　釣魚臺景區(qū)自然景色非常迷人，河光山色相映爭輝。區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，飛流激柱，柏山做屏，芳草為毯，森林茂密，紅葉盡染。尤為獨特的'是綿延10余公里的石番溪峽谷，奇石云集，碧潭相連，小橋幽徑，棧道懸空，竹林蔥郁，瀑布如練，鳥飛魚躍，山花爛漫，集奇、險、幽、秀為一體。谷內(nèi)一山巔，形如一幅巨大的姜太公石雕，只見他昂首闊挺胸，面北而立，身著道袍，后背文卷，長須飄胸，躊躕滿志，一幅仙風道骨，濟世救民的政治家、軍事家的威武形象惟妙惟肖，令人嘆為觀止！

　　歷史上的姜太公，姓姜名尚，字子牙，號飛熊。生在商世，因見紂王無道，遂棄官出走，隱居在此，終日以垂釣度日。“姜太公釣魚，愿者上鉤”成為后世人們的津津樂道的俗語。后來周文王禮賢下士，親到伐魚河畔請姜子牙出山。于是，被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開創(chuàng)了西周霸業(yè)，自己亦名留青史。

　　從寶雞汽車站乘坐發(fā)往虢鎮(zhèn)的汽車，在虢鎮(zhèn)有小公交或出租車前往釣魚臺。

關(guān)于陜西導游詞5

　　紅石峽名冠邊塞，舊時文官、武將、儒士來榆林，必在此地設(shè)宴諷詠唱和。因此，東西石壁題刻極多，題詞、題字、碑、碣大小多達160多塊，似一天然碑林。諸家書法各放異彩，字大者達6米，小者不及寸，真、草、隸、篆俱全，更有少見的蒙文石刻。真是文采飛揚，堪稱壯觀。“大漠金湯”、“長天鐵垛”、“天邊鎖陰”、“雄鎮(zhèn)三秦”等，刻畫了地勢的險要;“天外奇峰”、“翰海蓬萊”、“天開畫圖”、“天成雄秀”等到，歌頌贊美了此景此境的優(yōu)美;“中外統(tǒng)一”、“漢蒙一家”及蒙文石刻，反映了國家統(tǒng)一，民族團結(jié)的心愿。尤其是大革命時期杜斌丞、劉志丹等榆林中學師生題刻的“力挽狂瀾”和抗日民族英雄馬占山將軍駐榆時親筆寫的“還我河山”，抒發(fā)了愛國志士誓保國土、振興中華的豪情壯志。晚清將領(lǐng)左宗棠所題“榆溪勝地”及對聯(lián)“白云初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”也頗有文采。著名教育家、書畫家，劉志丹的老師王森然先生書寫“紅石峽”三字刻鑲于峽亭之上，為古跡增輝。紅石峽豐富多樣的`石刻，是長城書法藝術(shù)的一大寶庫。紅石峽是萬里長城中罕見的瀏覽勝地，是塞上明珠。

關(guān)于陜西導游詞6

　　女士們、先生們：

　　大家好!現(xiàn)在我們來到了著名的皇家園林——華清池，陜西導游詞。這里山清水秀，風景迷人，歷史悠久。華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地，已經(jīng)有近3000年的歷史了。相傳周幽王曾在這里建造驪宮;秦始皇時砌石起宇，改名為“驪山湯”;盛唐時期的唐玄宗李隆基又加宮殿大加擴建，起名為“冬宮”。每年冬天十月李隆基帶楊玉環(huán)來華清宮避寒，直到第二年春天才回到都城長安。目前，華清宮占地面積 130畝，僅相當于唐代的核心部分。按它的區(qū)域劃分，大致可分為三個區(qū)：東邊是沐浴區(qū)，西邊的風景名勝區(qū)，南邊是文物保護區(qū)。

　　大家現(xiàn)在所處的就是華清宮的風景名勝區(qū)。眼前的湖叫做“九龍湖”，為什么叫它九龍湖呢?大家看遠處的長堤下有八條小龍，再往上看，還有一條老龍，關(guān)于這九條龍有一個傳說，據(jù)說在大禹治水時期，關(guān)中發(fā)生了大旱，玉帝便派八條小龍為人間普降甘露。當旱情剛剛緩解后，眾小龍貪玩，導致旱情再度加劇。玉帝一怒之下將八條小龍壓在長堤之下，長堤兩邊各壓晨旭亭和晚霞亭;將老龍壓在龍吟榭下，讓他監(jiān)視著八條小龍終日口吐清泉，為民灌田。我們都知道“驪山晚照”是關(guān)中八景之一，每當夕陽西下，晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余暉下閃閃發(fā)光，異常美麗。由于九龍湖的面積比較小，所以皇帝不可能在上面劃船，因此他修建了一個石船�？吭诎哆�，叫做“石龍舫”，在上面舉行歌舞表演和宴飲活動。

　　李隆基和楊玉環(huán)在華清宮里整整呆了13個冬天，他們居住的地方就是我們身后這座非常雄偉的仿唐建筑飛霜殿。為什么叫飛霜殿呢?因為每年冬天的時候，雪花漫天飛舞，銀裝素裹，唯有飛霜殿前落的是白霜，這是因為殿前的九龍湖整日熱氣騰騰，氣溫較高;又因為天子的寢室里有御寒設(shè)施，使室內(nèi)的溫度較高，不積雪，只化為白霜�，F(xiàn)在飛霜殿里唐代的遺物已蕩然無存，已經(jīng)改為接待外國元首和重要領(lǐng)導的接待室了。

　　看完飛霜殿后，請大家轉(zhuǎn)過身來看我們對面這座蒼翠的山。這座山的名字叫“驪山”。驪山的得名有兩個原因：第一，從遠處看這座山像一匹青黑色的駿馬。古代的黑馬稱為“驪”，因此它取名叫“驪山”;第二個原因是，當時在這座山腳下是驪戎國的所在地，所以它得名“驪山”。驪山主要由三個峰組成：第一峰，也就是最高峰，它是烽火臺的所在地。在那里，曾發(fā)生過“褒姒一笑失天下”的故事;第二座峰，也就是驪山索道通往的地方，那是驪山老母殿所在地。驪山老母就是捏黃土造人，煉五彩石補蒼天的神話人物——女媧。人們?yōu)榱思o念她，專門修了老母殿，把她工蜂在里面;第三峰，是朝元閣遺址，也就是老君殿。當年就是在老君殿中出土了珍貴的道教雕塑老子像。唐代的時候道教非常興盛，原因是道教的始祖是老子，俗姓李，唐代的皇帝都姓李，他們認為老子是他們的遠祖，自己是老子的后裔，因此在第三峰修建了老子廟，便于供奉和祭祀。

　　“悠悠彎湯六千年，周秦漢唐多驪宮，李堂天寶稱鼎盛，五代宋元緊替更�！庇鶞�遺址是于1982年在溫泉水源北側(cè)施工的時候而發(fā)覺的一處大型遺址。占地面積1800平方米，1990年正式對外開放。我們現(xiàn)在所看到的仿唐建筑是為了保護御湯池遺址專門修建的。它的主要設(shè)計者是梁思成的關(guān)門弟-子張錦秋女士。主施單位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天，因此也是建筑速度史上的一個典型。

　　現(xiàn)在我們就去看一下當年楊貴妃沐浴的海棠湯。大家看它的樣子就像是一多盛開的海棠花，所以得名“海棠湯”。它是李隆基送給楊玉環(huán)的愛情信物，也就是唐代大詩人白居易《長恨歌》中所描繪的“春寒賜予華清宮池，溫泉水滑洗凝脂”的好地方。貴妃池東西長3.6米，南北寬2.9米，池深1.2米，小巧別致。池身用24塊青石砌筑，精雕細刻。池底正中有一個直徑為10厘米的原形進水孔，大家仔細觀察進水孔的周圍殘留與直徑0.3毫米的圓砌鑿線，它是安裝蓮花噴頭的位置。池的邊緣是彎曲弧形，池面恰似一朵盛開的海棠花，池正中的蓮花噴頭恰海棠花蕊。可以想象得出，當時池中的水花四濺，飛珠走魚，蒸汽裊裊，人仿佛置身于半云半霧之中，確有飄飄欲仙之快。大家從海棠湯的斷墻遺址可以看出，唐代的海棠池是磚和土壘起來的，并不是用柱子支撐起來的`大殿，而且規(guī)模也不是很大。

　　我們現(xiàn)在要去看的另一個湯池要比這個大的多，這就是供應唐玄宗基李隆基沐浴的湯池——蓮花湯。這個湯池是楊貴妃的干兒子安祿山為了討好玄宗皇帝而專門為他修建的。這個池子是由38 塊青石砌成，兩層臺式，東西長10.2米，容水量達100立方米，是海棠湯的六倍。這個湯池當時雕刻好后非常的漂亮和豪華，它是用北京運來的漢白玉雕刻而成，主要是一些花鳥蟲魚的形象。池子修好后，皇帝急于下池沐浴，當腳剛剛伸入池中，由于水波的蕩漾，池中的動物就像活了一般，張開大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下，下令工匠把它們?nèi)�部打磨掉了，只留了兩個圓形的并蒂蓮花。為什么要留這兩朵并蒂蓮花呢?因為據(jù)說雜器七敲節(jié)時，有就是牛郎與織女相會的七月七，李隆基與楊玉環(huán)在驪山半山腰的長生殿內(nèi)山盟海誓：“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝�！彼�以只留了兩朵并蒂蓮花，以表示李隆基對楊玉環(huán)愛情的忠貞。蓮花湯中的水為驪山溫泉水，歲為驪山溫泉卻不冒熱氣。我們現(xiàn)在就去看一下溫泉水源。

關(guān)于陜西導游詞7

游客朋友們：

　　大家好。從酒店出發(fā)，經(jīng)過短短半個小時的車程，我們的車現(xiàn)在已經(jīng)行駛在通祠路上了，距離今天的第一個目的地武侯祠還有大約5分鐘。

　　剛剛我們經(jīng)過的那條河就是成都的母親河——府南河了。府南河是府河和南河的合稱，府河進入成都市區(qū)后繞城北、東而流，南河繞城西、南而流在合江亭處匯合。匯合后稱府南河。它的前身是成都地區(qū)古老的自然河道。先秦蜀郡太守李冰治水時,將其疏浚治理,成為岷江水系在成都城下的主要河流,是都江堰工程的一個組成部分,當時叫郫江和檢江,這就是《史記》中所說的李冰“穿二江成都之中”。郫江和檢江,就是今天府河和南河的前身。

　　而李冰時代的二江都從城南流過的格局,到唐代有了很大的變化。唐末時期,為防備吐蕃和南詔的侵犯,西川節(jié)度使高駢決定將城墻的范圍擴大。為便于守城,他又決定將原來的郫江改道,讓郫江從西北角直接向西流再轉(zhuǎn)向南流,到合江亭地區(qū)與檢江匯合。這樣,成都的北面和東面有郫江,南面有檢江,三面都有了大江。西面則利用原來郫江的故道,使成都城外四面都有流水,形成天然的護城河。

　　KK從此之后,成都的二江也就從“雙過郡下”變成了“二江抱城”,繞城三面。這種格局一直保持到今天。

　　府南河是成都文化的搖籃，成都城市經(jīng)濟文化和社會發(fā)展離不開它的滋潤和哺育，故成都人又深情的稱她為母親河�！度A陽國志.蜀志》這樣記述成都：“山林澤漁，園囿瓜果，百谷蕃廡，四節(jié)代熟”，“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府也”。唐代詩人陳子昂在其《諫雅洲討生羌書》中稱“蜀為西南—都會，國家之寶庫，天下珍貨，具出其中。又人富粟多，順江而下，可以兼濟中國”。李白的：“濯錦清江萬里流，云帆龍舸下?lián)P州”。杜甫的“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”�！按昂�西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”詩句，即是當時成都府南河的真實寫照。意大利威尼斯探險家馬可波羅則在他的《馬可波羅游記.成都府》中如是寫道：“有一大川，經(jīng)此大城，川中多魚，川流甚深......水上船舶甚眾，未聞未見者，必不信其有之也。

　　商人運載商貨往來上下游，世界之人無有能想象其甚者”。

　　可是這條母親河也曾受到過嚴重的污染和破壞，有一首打油詩是這樣寫的："五十年代淘米洗菜，六十年代水質(zhì)變壞，七十年代魚蝦絕代，八十年代洗馬桶蓋。"府南河地區(qū)也一度成為成都最貧瘠的地區(qū)。不過經(jīng)過政府整合工程之后呢，現(xiàn)在我們面前的府南河又是一座美麗的水上公園了。所以如今的府南河也有了另外一個美麗的名字，叫錦江。

　　好了，朋友們，我們這一路說說看看，馬上就要到達我們的目的地——武侯祠了。請大家稍作休息，我們一會兒再一起游覽君臣合祀的武侯祠。

　　景點：

　　游客朋友們，現(xiàn)在我們來到的是諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián)，即“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思”。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。

　　上聯(lián)說，諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù)，如南征時對孟獲七擒七縱，使其心悅誠服，以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好戰(zhàn)的軍事家。

　　下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢，制定出寬嚴得宜的法度，收到良好效果，提醒后來治理四川的人從中汲取教益。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價，提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題，是武侯祠匾聯(lián)中的上品，也是我國名聯(lián)之一。

　　諸葛亮殿內(nèi)，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺上，他羽扇綸巾，身披金袍，凝目沉思，其憂國憂民，深謀遠慮的神采，顯示出一代儒相的風儀。諸葛亮(181—234)，字孔明，山東沂南人，是中國歷史上杰出的政治家、軍事家。他年輕時隱居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好學，胸懷大志，得“臥龍”的美稱。經(jīng)劉備三顧之請，出山鋪佐劉備，創(chuàng)建蜀漢;劉備死后，受托孤之重任，輔佐其子劉禪，執(zhí)掌朝政，治蜀達20多年;他施行教化，嚴明賞罰，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，南征南中，北伐祁山，以忠貞、勤勉、廉潔和才智，換來了蜀地的安定和繁榮。史學

　　家陳壽評論說，當時的蜀國，政治清明，民風淳正，田野開辟，倉廩充實，到處是升平景象。由于過度辛勞，他54歲時，病逝于北伐前線五丈原軍中，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳墓至今尚存。

　　諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會進步的好事，他死后，人們十分懷念他，對他鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人們便修起了一座又一座武侯祠來紀念他，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

　　諸葛亮的`兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚，在蜀漢面臨存亡之時，率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn)，終因寡不敵眾，為國捐軀。

　　諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓，是公元五、六世紀時的文物。銅鼓，原是西南少數(shù)民族古代的炊具，從考古發(fā)現(xiàn)來看，早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。后來銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器，在集會、慶典時使用，也是財富和權(quán)力的象征。相傳諸葛亮南征時，曾使用過這種銅鼓，白天用來煮飯，晚上當鼓，用來報警，一物多用。所以，又稱為諸葛鼓。

　　在殿外的兩側(cè)廂房內(nèi)，陳列著木刻詩文。西廂有_、董必武、張愛萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》。

　　出劉備殿，穿過掛有“武侯祠”匾額的過廳，便到了諸葛亮殿。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。

　　您好!成都武侯祠內(nèi)古建中的屋頂建筑符號以靜遠堂(諸葛亮殿)最具有代表性，根據(jù)現(xiàn)有資料看，其時代為清道光年間初塑，民國早期重塑，在內(nèi)容上是典型的儒、釋、道三家合一。

　　中坐者為笑口彌勒，彌勒左手邊還有一小橋，從其造型看，可能是傳說中的“奈何橋”;彌勒東邊為道教人物赤松子，赤松子是道教中的雨神，能化為一條赤龍，故造像頭上仍有兩角;他左手執(zhí)盂，內(nèi)盛一龍，右手執(zhí)瓶若散水狀。

　　彌勒的西邊是陳天君。陳天君也是雨神，與雷公江天君、電母秀天君、風伯方天君同為明清時期流傳很廣的“天君”。陳天君左手執(zhí)瓶，右手執(zhí)圓形閃電盤。

　　這一組塑像的主要功能為防火辟邪。

　　在靜遠堂屋頂南脊兩邊，還分別有鐵拐李和漢鐘離的造型。

　　秦嶺主峰太白山，自古就是一座中華名山，太白積雪六月天是聞名的長安八景之一。一九九一年經(jīng)林業(yè)部核準成立的陜西太白國度叢林公園座落在太白山北麓。公園面積2949公頃，叢林包圍率94.3%.這里以叢林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，文物事業(yè)隱瞞其間，組成了一幅動態(tài)美與靜態(tài)美相和諧、天然景觀與人文景觀美滿無缺的活躍畫卷，是我國西部不行多得的天然風物旅游區(qū)，被譽為我國西部的一顆綠色明珠。

　　二是生物種類富厚珍奇。秦嶺是我國南北方的天然分界限，是華北、華中、華西植物區(qū)系的交匯點，古北界、東瀛界動物區(qū)系的過渡帶，公園內(nèi)生物種類繁多，資源富厚，區(qū)系偉大，發(fā)源迂腐，是自然的物種基因庫。計有種子植物、苔蘚植物1850多種，叢林動物、昆蟲1690多種，并有國度掩護樹種和瀕危掩護植物26種，珍奇掩護動物9種.

　　三是山地地貌怪異險要。低山區(qū)谷狹深幽，山色云影開合得體;中山區(qū)山勢陡峭，梁脊齒狀，奇峰堅持，重巒疊嶂;高山區(qū)第四紀冰川遺跡的地貌形態(tài)千姿百態(tài)，妙趣橫生。四是溫泉資源得天獨厚。公園低山區(qū)有富厚的地熱田，溫泉水溫達72攝氏度，內(nèi)含二十多種對人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是精良的醫(yī)療礦泉水;

　　四是溫泉資源得天獨厚。公園低山區(qū)有富厚的地熱田，溫泉水溫達72攝氏度，內(nèi)含二十多種對人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是精良的醫(yī)療礦泉水;五是人文景觀汗青久長。據(jù)史載，太白山曾倍受歷代帝王贊譽加封，留下大量的文物事業(yè)、詩詞歌賦及民間傳說，為叢林公園增加了迷人的色彩。李瑞環(huán)同道考察太白叢林公園后指出：在我國長江以北，氣魄云云之大，景致云云之美，科學代價云云之高，離多半會云云之近的天然景觀實屬有數(shù)。對公園的景觀給以了高度評價。

　　太白國度叢林公園交通便利，東距西安110公里，西距寶雞90公里，西寶高速公路有二級旅游專線直達公園。以叢林公園為基本的旅游開拓區(qū)現(xiàn)已建成賓館招待所20家(個中三星級涉外飯館一家)，迎接床位4000張，餐座4500多個,文化娛樂辦法不絕完美，已根基形成了完備的旅游迎接系統(tǒng)。98年投資建樹的太白山旅游索道，全長1100米，海拔2800--3200米之間，運量為300人次/小時，乘坐索道飄然而上，不單可代步， 還可凌空瀏覽眾多壯觀的萬畝杜鵑，太白云海及冰川遺跡等異景。

關(guān)于陜西導游詞8

　　天臺山是著名的游覽勝地，早在南北朝時代就名聞國內(nèi)外。歷代不少著名詩人寫下了很多贊美天臺山景色的詩篇。明代大旅行家徐霞客在他的游記中即有詳細描敘天臺山風景，贊美天臺山景色的篇章"游天臺山日記"。天臺山還是我國佛教天臺宗的發(fā)祥地。坐落在天臺山麓的規(guī)模宏大的國清寺，被認為是天臺宗的祖寺。而天臺山的勝跡，也主要集中于國清寺附近，稱為"國清風景區(qū)"。國清寺是一座擁有19600平方米面積，600多間屋宇的大型建筑群，它以四條縱軸為主體，其中包括四殿(彌勒佛殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿),五樓(鐘樓、鼓樓、方丈樓、近塔樓、藏經(jīng)樓)，四堂(妙法堂、安養(yǎng)堂、齋堂、客堂)，二亭(梅亭、清心亭)，一室(文物室)，成為我國最完整的.大型寺院之一。國清寺的文物室珍藏著兩千多件文物，其中有的很珍貴。

關(guān)于陜西導游詞9

　　秦嶺主峰太白山，自古就是一座中華名山，太白積雪六月天是著名的長安八景之一。一九九一年經(jīng)林業(yè)部批準建立的陜西太白國家森林公園座落在太白山北麓。公園面積2949公頃，森林覆蓋率94.3%.這里以森林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，文物古跡點綴其間，構(gòu)成了一幅動態(tài)美與靜態(tài)美相協(xié)調(diào)、自然景觀與人文景觀渾然一體的生動畫卷，是我國西部不可多得的自然風光旅游區(qū)，被譽為我國西部的一顆綠色明珠。

　　二是生物種類豐富珍奇。秦嶺是我國南北方的自然分界線，是華北、華中、華西植物區(qū)系的交匯點，古北界、東洋界動物區(qū)系的過渡帶，公園內(nèi)生物種類繁多，資源豐富，區(qū)系復雜，起源古老，是天然的物種基因庫。計有種子植物、苔蘚植物1850多種，森林動物、昆蟲1690多種，并有國家保護樹種和瀕危保護植物26種，珍奇保護動物9種.

　　三是山地地貌奇特險峻。低山區(qū)谷狹深幽，山色云影開合得體;中山區(qū)山勢陡峭，梁脊齒狀，奇峰對峙，重巒疊嶂;高山區(qū)第四紀冰川遺跡的地貌形態(tài)千姿百態(tài)，妙趣橫生。四是溫泉資源得天獨厚。公園低山區(qū)有豐富的地熱田，溫泉水溫達72攝氏度，內(nèi)含二十多種對人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是優(yōu)良的醫(yī)療礦泉水;

　　四是溫泉資源得天獨厚。公園低山區(qū)有豐富的.地熱田，溫泉水溫達72攝氏度，內(nèi)含二十多種對人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是優(yōu)良的醫(yī)療礦泉水;五是人文景觀歷史悠久。據(jù)史載，太白山曾倍受歷代帝王贊譽加封，留下大量的文物古跡、詩詞歌賦及民間傳說，為森林公園增添了迷人的色彩。李瑞環(huán)同志視察太白森林公園后指出：在我國長江以北，氣勢如此之大，景色如此之美，科學價值如此之高，離大城市如此之近的自然景觀實屬罕見。對公園的景觀給予了高度評價。

　　太白國家森林公園交通便利，東距西安110公里，西距寶雞90公里，西寶高速公路有二級旅游專線直達公園。 以森林公園為基礎(chǔ)的旅游開發(fā)區(qū)現(xiàn)已建成賓館招待所20家(其中三星級涉外飯店一家)，接待床位4000張，餐座4500多個,文化娛樂設(shè)施不斷完善，已基本形成了完整的旅游接待體系。98年投資建設(shè)的太白山旅游索道，全長1100 米，海拔2800--3200米之間，運量為300人次/小時，乘坐索道飄然而上，不但可代步， 還可凌空欣賞浩瀚壯觀的萬畝杜鵑，太白云海及冰川遺跡等奇觀。

關(guān)于陜西導游詞10

　　陜西歷史博物館是國家級現(xiàn)代化大型博物館，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬平方米，建筑面積5萬多平方米。它匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，鑒于陜西在中國歷史上的地位，國家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開放。

　　博物館建筑古樸典雅，別具特色。它將中國古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結(jié)合在一起，色彩協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)建筑風格，同時具有地方特色和時代精神。

　　博物館珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬件（組）展室面積達1100平方米，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬年以前至公元1840年的陜西歷史。在中國歷史上，曾經(jīng)有11個朝代在陜西建都，歷時1000多年，是我國建都王朝最多，建都時間最長的地區(qū)，因此，從某種角度來說，陜西古代史是中國歷史的濃縮。

　　●特點：陜西省博物館融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體，典雅凝重，古樸大方，布局協(xié)調(diào)，氣勢宏偉，體現(xiàn)了民族風格和地方特色，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào)、多功能照明系統(tǒng)，采用計算機管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng)。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫房和具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。 鑲金玉鐲

　　●陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風格，借鑒我國傳統(tǒng)宮殿“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓”的布局形式，同時運用現(xiàn)代先進技術(shù)，把我國盛唐時期古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能要求有機地結(jié)合為一體，既保持了古老風貌，又有現(xiàn)代化的特點。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃瓦，顯得華貴莊重，古樸大方，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采用大塊茶色玻璃和鋁合金框架，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉中央空調(diào)系統(tǒng)，多功能的.照明系統(tǒng)，自動防火防盜系統(tǒng)，計算機控制管理系統(tǒng)；設(shè)有文物保護科技中心，具有先進的化驗、測試技術(shù)和文物保護修復手段。為加強中外文化交流，建有電腦控制并擁有30萬冊藏書的圖書館和６國語言同聲傳譯的國際學術(shù)報告廳。此外，還有設(shè)施完善的文物庫、資料室、購物中心等。

　　●珍藏：館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬件，游客可欣賞到史前、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物。

　　●結(jié)構(gòu)：展室總面積達11000平方米，分基本陳列、專題陳列和臨時陳列三大部分，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力。

　　●進入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán)境。陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨獅是這種文明的標志。它造型雄偉，氣勢澎湃，石刻之精美，氣魄之弘大，堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來自中國歷史上唯一的女皇帝武則天母親楊氏的順陵。中國古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù)由阿富汗傳入，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完美地融合為一體，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào)。近1500米的展線由基本陳列、專題陳列和臨時陳列三部分組成。位于博物館中央上下兩層的基本陳列薈萃了陜西出土文物的精華，展出的3000余件稀世珍品從陜西出土的幾十萬件文物中精選而來，許多珍貴文物在這里首次公諸于世，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬年前至公元1840年的陜西古代歷史，并使人們了解陜西一些重要考古遺址的基本面貌。

　　漢·四神瓦當（朱雀） 直徑15.8厘米，邊輪寬2厘米，陜西漢長安城遺址出土。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾，更顯得威嚴勢猛，神圣異�！，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館。

關(guān)于陜西導游詞11

　　釣魚臺位于寶雞市東南40公里磻溪河（又名伐魚河）上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠，是古今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級風景名勝區(qū)和省級重點文物保護單位。釣魚臺因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣魚遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令磻溪立廟�！辈⒅舶厮闹�，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等，河東岸的釣臺遺跡，河道中央的“璜石”，河西的望賢臺以及飛瀑流霞，浪聲莫測。釣魚臺建筑風格典雅、自然景色迷人。近年來，各級政府的大力支持下，釣魚臺風景區(qū)的'開發(fā)建設(shè)步伐進一步加快，新規(guī)劃的景點為釣魚臺將再添新姿。

　　寶雞市姜子牙釣魚臺位于寶雞縣城南17千米的磻溪河畔，面積約12平方千米景區(qū)內(nèi)波光粼粼，翠柏蔥郁。相傳是商朝名士姜子牙出任國師 姜子牙釣魚臺前隱居垂釣以圖大業(yè)的地方�，F(xiàn)在河邊有一巨石寬2米，長2。5米，石面平闊，上書“釣魚臺”三字，石上有兩條平行光滑的凹印，傳說是姜太公跪在上面釣魚的痕跡。由這里至西寶公路邊的一段土路，傳說是周文王西伯邀請姜子牙時用繩拉車經(jīng)過的道路，這里還有唐建明修的姜太公廟和周文王廟，廟內(nèi)有姜太公塑像，有周文王請姜太公情景的連環(huán)壁畫。廟前有四棵古柏，傳為太公手植，枝葉茂盛。三清殿、武吉祠等古建筑群各具風格。沿坡道再上行，便到新建的釣魚臺水庫，壩高50米，蓄水45萬立方米，蔚為壯觀，現(xiàn)辟為水上樂園，可劃船游玩，釣魚臺融人文與自然景觀于一體，是一處極佳的旅游勝地。

　　釣負臺距法門壽90千米，太白山森林公園95千米，風翔東湖35千米。 大散關(guān)大散關(guān)在陜西寶雞縣南大散嶺上，扼南北交通要道，為秦、蜀往來的咽喉，是歷代兵家必爭之地。宋時金兵南下，侵犯陜川，宋將吳玢、吳磷兄弟聚兵扼險 于此固守，打敗金兵的多次進攻。后人為紀念吳氏兄弟，在關(guān)西修有吳公祠，祠內(nèi)有吳氏兄弟像。關(guān)下豎有“古大散關(guān)”碑石一通。今川陜公路、寶成鐵路都從此穿過。

關(guān)于陜西導游詞12

　　紅石峽東崖有宋元古剎雄山寺。廟門在峽南，內(nèi)有石臺階。寺依山傍水，復道飛檐，樓、閣、亭相望。殿宇都是懸崖上鑿的石窟，約十多個。有“天門”、“地門”各一，都是隧道�！疤扉T”從寺通至峽頂，中間有一閣叫“翠然閣”。從石崖內(nèi)登臺階而上，站在峽頂俯視寺內(nèi)廣澤渠，只見水圃成蔭、宛然如畫�！暗亻T”從寺內(nèi)通到峽底榆溪河岸邊，人們通行時須彎腰行走。寺內(nèi)有石刻佛像，工藝精巧。峽兩岸普渡橋飛架東西，勢若長虹。峽內(nèi)樹木青翠，群花爭艷，流水清冽，景色宜人。夕陽西照時，如紅霞冉冉升起，故名“紅山夕照”，是榆林八景之一。

關(guān)于陜西導游詞13

　　西安翠華山山崩國家地質(zhì)公園位于陜西省西安市長安縣，總面積32平方公里，主要地質(zhì)遺跡類型為山崩地質(zhì)遺跡.翠華山距西安約23公里，是終南山的支峰，山上名勝古跡很多，風景如畫，因漢武帝曾在此祭太乙神，又稱太乙山。翠華山屬秦嶺山脈，由中元古界(距今10億年前)變質(zhì)雜巖組成，秦嶺北麓大斷層從山北側(cè)通過。該斷層目前仍在活動，其北側(cè)相對下降形成吳中平原，南側(cè)抬升形成高聳立的秦嶺，一萬年以來平均每年上升1.73-3.4毫米。強烈的斷裂活動，加上構(gòu)成翠華山山體的巖石質(zhì)堅性脆，又地處地震帶且多瀑雨，從而引起山體崩落。《國語》卷1《周語》篇就記述了周幽王二年(公元前780年)地震引起山崩的情況：“周幽王二年，西周三川皆震……三川竭、岐山崩”。這里的山崩地質(zhì)作用形成了一系列山崩地質(zhì)景觀如：山崩懸崖景觀、山崩石海景觀、山崩地堆砌洞穴景觀、山崩堰塞湖景觀、山崩瀑流景觀及山崩形成的各種造型奇石景觀等。

　　其山崩地貌類型之全、保存之完整典型，為國內(nèi)罕見，堪稱“山崩地質(zhì)博物館”。其不但在研究秦嶺和關(guān)中平原形成歷史、在研究山崩地質(zhì)作用類型上有重大的科學價值，而且由于園區(qū)內(nèi)環(huán)境幽、奇、險、奧，從而有重要的旅游價值、科普功能和地質(zhì)遺跡保護價值。陜西翠華山山崩景觀國家地質(zhì)公園不僅擁有山崩湖光、奇石異洞，氣勢蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。當您在觀賞山崩奇觀同時，更多的會感到中國國家地質(zhì)公園的特色和地質(zhì)遺跡與自然文化的.相融，開發(fā)與保護的可持續(xù)發(fā)展。

　　陜西翠華山山崩景觀國家地質(zhì)公園為20_年3月國土資源部首批的11個國家地質(zhì)公園之一，且是全國第一批建成揭碑的國家地質(zhì)公園。20_年被國家旅游局評為國家AAAA級旅游區(qū)。公園位于陜西省長安縣秦嶺北麓，距西安市區(qū)20公里，主峰終南山海拔2604米，總面積32平方公里，是我國山崩地質(zhì)作用最為發(fā)育的地區(qū)之一。山崩地貌類型之全，結(jié)構(gòu)之典型，保存之完整，規(guī)模之巨大，旅游價值之高，經(jīng)陜西省科技情報研究所檢索，國內(nèi)外罕見，素有"中國山崩奇觀""地質(zhì)地貌博物館"之美稱。殘峰斷崖主要指玉案峰、甘湫峰、翠華峰及形成的山崩臨空面。三峰鼎立，負勢競上，突兀險俊，直沖云霄。"南望終南如翠屏環(huán)列，芙蓉萬仞直插青冥。"(清·陜西巡撫給乾隆奏章)

　　"太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。"(唐·王維《終南山》)翠華山國家地質(zhì)公園有其悠久的歷史文化背景，是牛背梁國家羚牛自然保護區(qū)的緩沖區(qū)，也是終南山國家森林公園最具特色的組成部分和一級開發(fā)區(qū)，陜西省著名風景名勝區(qū)。據(jù)《西京勝跡圖志》載，翠華山自秦漢唐王朝起被辟為皇家的"上林苑"、"御花園"，長安八大寺院圍繞其周。漢武帝因"山林川谷丘陵，能出云，為風雨，見怪物，皆曰神"于公元前120_年在翠華山拜謁太乙神，故翠華山又名太乙山，太乙山至今在東南亞等世界華人地區(qū)享有盛名。

　　"終南毓秀太乙鐘靈，始悟翠華招漢武;冰洞垂凌龍湫池玉，應知勝景在長安"。陜西翠華山山崩景觀國家地質(zhì)公園不僅有山崩湖光、奇石異洞，氣勢蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。當您在觀賞山崩奇觀同時，更多的會感到中國國家地質(zhì)公園的特色和地質(zhì)遺跡與自然文化的相融，開發(fā)與保護的可持續(xù)發(fā)展。

　　翠華山最佳旅游季節(jié)：春可踏青，秋可郊游。夏去避暑，冬來滑雪。翠華山住宿：設(shè)有翠華山招待所和天池渡假村，也有農(nóng)家樂可供選擇 。

　　翠華山美食：翠華山景區(qū)內(nèi)有小吃一條街，街道干凈整齊，主要提供“長安小吃”， 食品花樣繁多，物美價廉。

關(guān)于陜西導游詞14

　　西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年)，最初是漕運使呂大忠等工錢收藏因唐末五代戰(zhàn)亂而委棄商人的唐《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》及顏真卿、柳公權(quán)等所書的聞名石碑而興建的，經(jīng)金、元、明、清、民國歷代的維修及增建，局限不絕擴大，藏石日益增多，1961年被國務(wù)院列為世界第一批重點文物掩護單元。

　　西安碑林現(xiàn)保藏有自漢代至今的碑石、墓志近3000件，展出1089件，保藏碑石、墓志的數(shù)目為世界之最，且藏品期間系列完備，時刻跨度達2000多年，這里碑石如林，篆、隸、楷、行、草各體俱備，名家群集，佳構(gòu)林立，令人贊嘆不已。 碑林不只是中國古代文化文籍石刻的齊集點之一，也是歷代名家信法藝術(shù)群集之地�！氨�林”因為碑林叢立如林，蔚為壯觀而得名。 碑林已有九百多年的'汗青，以它奇異的保藏而成為中外馳名的藝術(shù)寶貝。

　　春秋為西安旅游的旺季。而夏日溫度較高，紫外線兇猛，恒久在室外游覽暴曬輕易中暑，且時有雨水，可選擇到西安周邊有綠樹濃蔭蔽日處嬉戲，嬉戲前宜提前看晴氣候預告，嬉戲時代需做好防曬事變，其它只管停止在一天中紫外線最強的時刻出游;冬季氣溫較低，北風砭骨，只得當游覽室內(nèi)景點，如陜西汗青博物館等。

關(guān)于陜西導游詞15

　　西安碑林博物館位于文昌門四面，館內(nèi)由碑林、石刻藝術(shù)等部門構(gòu)成，游記欣賞，個中由歷代碑石、墓志構(gòu)成的碑林是館內(nèi)的亮點，個中包羅顏真卿、柳公權(quán)、懷素等書法名家的碑刻，尚有《石臺孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊唐代碑刻。

　　在碑林博物館內(nèi)，你可以或許瀏覽到歷朝歷代的碑刻和墓志，這里保藏的碑刻和墓志時刻跨度長達20xx多年。個中的珍品有：顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等，是尺度的“顏體”;柳公權(quán)的《大達法師玄秘塔碑》，是“柳體”中最典范的代表作;唐代懷仁僧人從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》;聞名草書家懷素的`《千字文》，筆意曠達。

　　除了書法各人的石刻外，最受旅客接待就是《石臺孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊碑刻�！妒�臺孝經(jīng)》，是儒家經(jīng)典，碑文由兩個天子以四種字體謄寫的，即：唐玄宗李隆基以隸書謄寫碑文，又以楷書作小字注釋，又在碑刻成后在碑側(cè)用行書作講明，而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的。《開成石經(jīng)》刻成于唐文宗開成二年(公元837年)，一共包羅詩，書，禮，易，春秋等十二部經(jīng)書。 在碑林博物館賞識時，還可以在館內(nèi)的“石刻藝術(shù)館”中撫玩到四神墓門、唐昭陵六駿圖。

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