重慶的導游詞

　　作為一位盡職的導游，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。我們應該怎么寫導游詞呢？下面是小編幫大家整理的重慶的導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

重慶的導游詞1

　　大足石刻位于大足區(qū)景內(nèi)，建于唐末、宋初，以佛教題材為主。大足石刻群擁有石刻造像70多處，現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊，是中國著名的古代石刻藝術(shù)，是中國晚期石窟造像藝術(shù)的代表，大足石刻規(guī)模宏大、藝術(shù)精湛、內(nèi)容豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。

　　游客朋友們，請大家注意腳下臺階，以防摔倒。寶頂山石刻共有13處，造像數(shù)以萬計，其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕，各種雕像15000多軀，設計之精巧，竟無一像雷同，主要造像有：“千手觀音”、“臥佛”等等。在這些雕像中，最著名的`是被稱為人間一絕的“千手觀音”。現(xiàn)在我們已經(jīng)來到這尊佛像面前，大家請仔細觀看�！扒�手觀音”雕鑿于南宋中后期，距今已有800多年歷史。這尊造像在88平方米崖面上，高7.7米，寬12.5米，刻有800多只手。其上下、左右、前后都伸出了手，有的手里拿著斧頭，有的手拿著寶劍，千姿百態(tài)。真是名副其實的千手觀音，被譽為“天下奇觀”。這尊雕像集雕塑、彩繪、貼金于一體，狀如孔雀開屏，金碧輝煌。

　　據(jù)了解，關(guān)于“千手觀音”雕像，在民間還流傳著一個動人的故事，千手觀音是妙莊王的三公主，因獻一手一眼為父王合藥治病，佛感其孝行，賞還她千手千眼。因此，千手象征其法力無邊，能拯救眾生；千眼象征其智慧無窮，能明察秋毫。

　　其次，寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像，全長31米這尊像是橫臥著的，所以人們叫它“臥佛”。佛經(jīng)里叫“釋迦涅盤圣跡圖”。臥佛頭北腳南，背東面西，右側(cè)而臥。兩眼半開半閉，似睡非睡，安祥平靜。在臥佛面前從地里涌出18弟子，或內(nèi)向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或側(cè)首佇望，表現(xiàn)了弟子對逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。

　　游客朋友們，我們今天的游覽即將結(jié)束，希望這次游覽能給大家留下難忘的回憶，美麗的大足石刻歡迎您們下次再來，謝謝大家。再見！

重慶的導游詞2

　　一提起這個名字，想必喜歡吃辣的朋友都不陌生，那可是一種令人覺得酸辣到爽的小吃呢。

　　重慶酸辣粉是由酸豆角、辣椒，海帶等食物做成的，來到任何一家重慶酸辣粉店，一股香味撲鼻而來，與之而來的還有一股辣味，讓你垂涎三尺，當一碗正宗的酸辣粉擺在你面前，你會發(fā)現(xiàn)它不僅香味濃，而且樣子極為鮮艷：青色的海帶漂浮在辣椒染紅的湯上，湯中還稍帶著褐色，那是醋。湯里是透明的粉絲，鑲嵌著綠色的酸豆角，顏色強烈的`對比，更加激起人的食欲。

　　若禁不住這種誘惑，猛然吸了一大口，就跟豬八戒吃人參果一樣，不僅嘗不著味道，還會被嗆著，所以只能慢慢吃。我喜歡先夾一些粉絲細嚼慢咽，讓人頓時覺得嘴里著了火似的，然后一股酸味流了出來，要是平時你也許會覺得難吃，但在這里卻不會。因為酸輔助了辣，使它有一種異樣的味道。品嘗完粉絲后，我喜歡品嘗一下海帶和酸豆角。微微的咸味，酸爽到底的醋味，再配上粉絲，那味道簡直令人不敢相信，吃完了以后，相信大家都意猶未盡，那就喝喝湯吧，小小地喝一口，你就會被辣得想喝水，但卻肯定想再喝一口湯。

　　怎么？不信，那就聽一聽下面這個事例吧。

　　我有一昆山朋友特不喜歡吃辣，一天，她因和我打賭輸了，我提出了一個要求：讓她吃酸辣粉，她迫于無奈，答應了。她臉上帶著英勇就義的表情，吃了一口，她就停不下來，一口氣就把酸辣粉吃完了，我很好奇她這個舉動，她回答太好吃了。

　　聽完我的介紹，你的口水是不是已經(jīng)流下來了，那就快來吃吧！

重慶的導游詞3

　　以休閑娛樂為主的重慶溫泉，今后將更加深挖康復理療功能；市民也有望享受到更加與國際接軌的服務。昨日，世界溫泉及氣候養(yǎng)生聯(lián)合會（簡稱FEMTEC）同市旅游局、相關(guān)溫泉企業(yè)等簽訂了系列合作協(xié)議，將和我市共同制定重慶溫泉康復理療、SPA保養(yǎng)方面的行業(yè)標準。市旅游局稱，這將加快重慶創(chuàng)建“世界溫泉之都”的步伐，促進我市溫泉的提檔升級。

　　我市創(chuàng)建“世界溫泉之都”將加快步伐。去年，我市首次提出了打造“世界溫泉之都”的目標，并在年底成功舉辦了“20xx年重慶世界溫泉旅游高峰會議”。昨天，世界溫泉及氣候養(yǎng)生聯(lián)合會來渝考察，并且同相關(guān)單位簽訂了一系列合作協(xié)議，其中包括共同制定我市溫泉在康復理療、SPA保養(yǎng)等方面的'行業(yè)標準；以及加強雙方的學術(shù)交流和人才合作等。

　　昨天，F(xiàn)EMTEC同重慶融匯溫泉產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司簽訂了“創(chuàng)建國際溫泉康療中心試點”的合作協(xié)議。根據(jù)該協(xié)議內(nèi)容，F(xiàn)EMTEC將協(xié)助融匯溫泉按照國際標準和水平建設一個國際溫泉康療中心，其中包括建立國際性的健康和保養(yǎng)中心、新建SPA水療項目、優(yōu)化提升現(xiàn)有溫泉等。據(jù)了解，該國際溫泉康療中心也將是我市在FEMTEC協(xié)助下建立的一個樣板區(qū)，其中將引進來自意大利的一整套溫泉理療設備，同時建立一套通過溫泉養(yǎng)生療法來促進市民健康的方法。屆時我市將以該試點為突破口，建立重慶溫泉在康復理療、SPA保養(yǎng)等方面的行業(yè)標準，今后還將開展該試點示范的推廣工作。

重慶的導游詞4

　　世界自然遺產(chǎn)、國家AAAA級旅游區(qū)、中國最美洞穴、國家地質(zhì)公園、國家重點風景名勝區(qū)

　　芙蓉洞位于武隆縣江口鎮(zhèn)的芙蓉江畔，距武隆縣城20公里。全長2700米，芙蓉洞以豎井眾多、洞穴沉積物類型齊全、形態(tài)完美、質(zhì)地純凈著稱，其豎井是目前國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的最大豎井群。洞內(nèi)各種次生化學沉積物琳瑯滿目、豐富多彩，幾乎包括了鐘乳石類所有沉積類型，達70多種，中國洞穴協(xié)會會長朱學穩(wěn)教授評價說“芙蓉洞是一座斑斕輝煌的地下藝術(shù)宮殿，一座內(nèi)容豐實的洞穴科學博物館”，游客稱其為“天下第一洞”。該景區(qū)于2001年被評為國家AAAA級旅游區(qū)。被評為中國最美麗的洞穴。2007年6月27日芙蓉洞與天生三橋、后坪箐口天坑景區(qū)一起被列入世界自然遺產(chǎn)名錄，成為中國第6個世界自然遺產(chǎn)和重慶第一個世界自然遺產(chǎn)，也是中國列入世界自然遺產(chǎn)唯一的洞穴。

　　芙蓉洞中生長的植物只有蕨類和苔蘚類，目前在龍宮里發(fā)現(xiàn)了11種，據(jù)說，這些植物的苞子孕育于恐龍同時代的億萬年前，它們在黑暗中經(jīng)歷了漫長歲月。銀絲玉縷景觀，指的是洞壁上這種纖細如發(fā)，卷如根須的石晶花和卷曲石。芙蓉洞的石晶花顏色潔白，形態(tài)嬌嫩。其數(shù)量之多，分布面積之大，在全國所有洞穴中，堪稱第一。珊瑚瑤池由水腫色澤淺黃的方解石晶花和乳筍構(gòu)成，整個池子面積30平方米。池水中的石晶花，看上去像漂在水面上，其實它分為上下兩層。不論是池水面積、深度，還是石晶花的數(shù)量及規(guī)模，珊瑚池都堪稱世界之最，是芙蓉洞中的瑰寶。

　　芙蓉洞是一個大型石灰?guī)r洞穴，形成于第四紀更新世(大約120多萬年前)，發(fā)育在古老的.寒武系白云質(zhì)灰?guī)r中。洞內(nèi)深部穩(wěn)定氣溫為16.1度。芙蓉洞主洞全長2500米,游覽道1860米，底寬12—15米以上，最寬69.5米;洞高一般8—25米，最高48.3米;洞底總面積37000平方米，其中輝煌大廳面積在1000平方米以上。整個芙蓉洞的最大靜態(tài)和客容量為185000人。

　　芙蓉洞分三大景區(qū)，第一景區(qū)以色彩斑斕的高調(diào)為主，第二、三景區(qū)則以重科學和色調(diào)還原自然為主線。洞內(nèi)比比皆是，一步一景的景觀中主要解說景點30余處，其中在國內(nèi)外屬特級景點有10余處，尤其是寬15.76米，高21.04米的巨型石瀑布;面積32平方米，水深0.8米，處在生長旺盛期的珊瑚瑤池;長120厘米，周長124厘米的“生命之源”;生長旺盛的石花之王;世界絕無僅有的犬牙晶花石五絕，是世界洞穴景觀的稀世珍品。

重慶的導游詞5

　　小山峽風景片區(qū)位于云貴交界的中屯鄉(xiāng)翟底河，南距縣城20公里，交通方便，距川、滇、黔主要公路干線500米，整個風景片區(qū)集山、水、溶洞、峽自然景觀于一體。輕舟漫游翟底河，盡覽兩岸“小山峽”雄、險、奇、秀的自然風光，曲徑通幽，仿佛置身于“桂林山水”之中。尤以躲軍洞里，回波洞最為壯觀。

　　傳說清朝太平天國運動進行尾之際，石達開的部隊在四川被擊敗后，殘部經(jīng)過長途爬涉，來到烏蒙深山，最后選擇了小山峽來躲避清軍的.殘酷圍剿，在躲軍洞里，他們信念不變，血戰(zhàn)到底，堅持到咸豐十年（1862年），終因彈盡糧絕，義軍在巖壁上刻下“天心雖已去，人力可回天”的悲壯詩句殉難，至今還有太平軍的兩米旗桿置于懸崖峭壁中。后人把該洞定名“躲軍洞”。

　　回波洞：

　　回波洞與躲軍洞兩岸呼應，進入洞中，鐘乳石密布，移步換景，有如“騰云神龜、孔雀開屏，雄獅回洞、二龍搶寶，地下長城，天象淺水，慈航普渡、群龍朝拜，夫妻迎賓”諸多景點，美不勝收。

　　躲軍洞：

　　躲軍洞在鎮(zhèn)雄縣翟底河西岸中屯，南距縣城20公里。翟底河古名直料河，是烏江的支流。躲軍洞是苦難人生的庇護所。

重慶的導游詞6

　　歡迎大家來到重慶白公館!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　白公館位于重慶市沙坪壩區(qū)，原是四川軍閥白駒的別墅。1939年軍統(tǒng)局將此改建為看守所關(guān)押政治犯。原一樓一底的十余間住房改為牢房，地下儲藏室改為地牢。

　　1943年中美特種技術(shù)合作所成立，白公館作為中美合作所第三招待所，關(guān)押人員被移往附近的渣滓洞。抗戰(zhàn)勝利后，白公館被作為特別看守所。1947年春，渣滓洞"人犯"又遷回白公館關(guān)押。抗日愛國將領(lǐng)黃顯聲、同濟大學校長周均時、共產(chǎn)黨員夫婦及幼子"小蘿卜頭"都曾被囚于此。

　　白公館監(jiān)獄舊址位于重慶沙坪壩區(qū)歌樂山，是一處使后人緬懷英烈并為之扼腕嘆息的革命遺跡。原為四川軍閥白駒的郊外別墅。白駒自詡是白居易的后代，就借用白居易的別號"香山居士"，把自己的別墅取名為"香山別墅"。1939年，戴笠在歌樂山下選址時看中了它，便用重金將它買下，改造為迫害革命者的監(jiān)獄。它和渣滓洞一并被人們稱作:"兩棺材"。但是他們又有所區(qū)別，白公館里關(guān)押的都是軍統(tǒng)認為"案情嚴重"的政治犯。

　　1938年起被特務機關(guān)當作秘密監(jiān)獄。抗日愛國將領(lǐng)黃顯聲，同濟大學校長周均時，愛國人士廖承志，共產(chǎn)黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子"小蘿卜頭"等皆是被囚禁于此。最多時曾有二百多名"政治犯"被關(guān)押于此。原防空洞改為刑訊洞。

　　1939年軍統(tǒng)特務頭子戴笠為審訊，關(guān)押的保密起見，將其選中為軍統(tǒng)局本部直屬看守所。原白公館大門終日關(guān)閉，從側(cè)面一小門進出，原儲藏室改為地牢，原防空洞改為刑訊洞。在院 內(nèi)墻上寫有"進思盡忠，退思補過"，"正其誼不謀其利，明其道不計其功"等標語。

　　1943年"中美合作所"成立后，白公館曾改為來華美軍人員招待所，到1945年又作為特別看守所重新關(guān)人

　　抗日愛國將領(lǐng)黃顯聲，同濟大學校長周均時，愛國人士廖承志，共產(chǎn)黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子(也就是大家最熟悉的小蘿卜頭)也是關(guān)押在這里。最多時曾有二百多名"政治犯"被關(guān)押于此。 小蘿卜頭原名宋振中，隨著他慢慢長大，父母親努力為他爭取到學習的機會，在獄中，一邊隨同黃顯聲將軍刻苦學習文化知識，一邊不斷幫助獄中難友秘密地傳遞情報和紙條。然而，在解放前夕，特務們殘忍地殺害了年僅八歲的小蘿卜頭。

　　至解放前夕，關(guān)押的除息峰監(jiān)獄撤銷后轉(zhuǎn)移來的"政治犯"如黃以聲、許曉軒等二十余人外，還有重慶行轅二處第二看守所寄押的劉國鋕、周從化、周均時、張澤后等三十人。

　　1949年11月27日，軍統(tǒng)特務對關(guān)押在此的革命者進行大屠殺，僅20人脫險。著名的小說《紅巖》便再現(xiàn)了監(jiān)獄內(nèi)部殘酷恐怖的囚禁生涯，及革命黨人矢志不渝的堅定信念。

　　1949年10月，是"黎明前黑暗的日子"，當時經(jīng)過三大戰(zhàn)役、中國人民解放軍百萬雄師過大江等重大戰(zhàn)役，勢如破竹攻克大量占領(lǐng)地，當時劃江而治"夢想破產(chǎn)后，蔣家王朝認為他們的失敗是對共產(chǎn)黨手軟的結(jié)果，于是在重慶對共產(chǎn)黨人和進步人士進行瘋狂屠殺。厲華說，敵人大屠殺的屠刀首先刺向楊虎城將軍。9月6日晚上11點多鐘，剛抵達歌樂山松林坡戴公祠的楊虎城將軍及兒子、女兒和宋綺云夫婦及兒子"小蘿卜頭"，在這里先后遭到特務們的利刀屠殺。

　　《大公報(重慶版)》在1949年12月12日的第三版刊載了《楊虎城將軍死事慘烈父子遺體昨同時發(fā)現(xiàn)》。文中說:雙十二事件領(lǐng)導者之一的楊虎城將軍，被蔣匪介石逮捕囚禁達十二年之久。楊將軍和他的幼子兩個月前，終于在磁器口被特務殺害，這一事實昨天已經(jīng)證實了。

　　在電影《在烈火中永生》和歌劇《江姐》里繡紅旗是最感人的，繡紅旗并不是發(fā)生在渣滓洞的女牢，而是發(fā)生在白公館的男牢平二室，曾關(guān)押的是《紅巖》小說的作者羅廣斌和丁地平，陳然，劉國鋕，當他們得知新中國成立之后，按捺不住激動和喜悅的心情，并堅信重慶即將解放，憑借想象親手制作了一面五星紅旗，準備等到重慶解放的時候就高舉著它，沖出牢房，去迎接那激動人心的時刻。

　　但是，在重慶"11.27"大屠殺那天，只有羅廣斌一人從虎口脫險。白公館的先烈們面對死亡毫不畏懼，對革命懷著必勝的堅定信念。什么是精英?什么是民族的脊梁?先烈們就是最好的代表，他們就是精英，民族的脊梁，讓我們走進白公館，去感悟革命者的高風亮節(jié)。

　　敬仰那些為民和追求正義，不惜犧牲生命的'革命者和共產(chǎn)黨人。這浸透著先烈思想和鮮血的"獄中八條"。時下的意義絲毫不遜于當時,應把它作為培養(yǎng)干部品德和反腐倡廉的的生動教材。我們要牢記歷史，追求正義，嚴懲!不要在癌癥晚期，才想起年輕時的健康理想。要堅決清除紅巖中劉國定、冉益智式的叛徒，要嚴懲，防范現(xiàn)實中背叛黨和國家與人民利益的，蛻化變質(zhì)的假革命者和共產(chǎn)黨人，以對得起犧性生命的仁人志士，不能讓烈士們的血白流!

　　今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!

重慶的導游詞7

各位游客朋友們：

　　大家下午好，今天上午咱們游覽了重慶人民解放紀念碑和洪崖洞風俗風貌區(qū)，想必大家逛得有些累了，經(jīng)過中午的休息呢，養(yǎng)精蓄銳之后，咱們要去放松一下身心——泡溫泉啦。

　　大家知道，我國的地熱資源是十分豐富的，所以歷史上原有和新開發(fā)的'溫泉也有很多，如北京小湯山溫泉，南京湯山溫泉，西安驪山溫泉等。

　　而重慶的溫泉也是數(shù)不勝數(shù)，20xx年國土資源部正式授予重慶“中國溫泉之都”稱號。

　　重慶的地下熱水異常豐富，所以形成了眾多著名溫泉：東溫泉；西溫泉；南溫泉，北溫泉和中溫泉，這就是我們常說的“五方十泉”，依托“五方十泉”為框架，重點突破“一圈百泉”，所謂“一圈百泉”就是在重慶一小時經(jīng)濟圈內(nèi)，包括“五方十泉”在內(nèi)，重點建設涪陵沙溪溫泉、永川香海溫泉等100個左右的溫泉旅游項目，以展示重慶“溫泉之都”的形象，然后實現(xiàn)“兩翼多泉”的目標，所謂“兩翼多泉”就是沿著渝東南和渝東北，重點在萬州、黔江、石柱等地開發(fā)建設不同風格的溫泉旅游項目。

重慶的導游詞8

　　巴渝文化是長江上游最富有鮮明個性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴國在歷史的發(fā)展中所形成的地域性文化。

　　芙蓉洞導游詞

　　武隆芙蓉洞是一個大型石灰?guī)r洞穴，全長2700米，洞內(nèi)景觀壯麗輝煌，又玲瓏剔透，已發(fā)現(xiàn)的鐘乳石類有20多種類型，占世界已知種類的絕大多數(shù)。其中有些類型在世界上極為罕見。

　　中國洞穴研究會高級工程師譚開歐：這個洞目前是世界級的洞穴，之所以說它是世界級的洞穴，因為它里邊沉積的景觀有幾十種，沉積類型多，洞體宏偉，洞廳寬大，洞高40到50米，里邊的景點是世界一流的，如果有了芙蓉洞，世界上洞穴里邊沉積的所有的類型，基本上它里邊都有。

　　進入芙蓉動，呈現(xiàn)在人們面前的是層層疊疊的石花，和成排成隊的石筍。它們完全靠巖壁上滲漏出的水一滴一滴，經(jīng)過天長日久而形成。大小不一，形態(tài)各異的石幔、石筍，就像巧奪天工的藝術(shù)品，令人目不暇接。如果加以想象，會顯現(xiàn)出逼真的人文內(nèi)容。

　　芙蓉洞中生長的植物只有蕨類和苔蘚類，目前在龍宮里發(fā)現(xiàn)了11種，據(jù)說，這些植物的苞子孕育于恐龍同時代的億萬年前，它們在黑暗中經(jīng)歷了漫長歲月。銀絲玉縷景觀，指的是洞壁上這種纖細如發(fā)，卷如根須的石晶花和卷曲石。芙蓉洞的石晶花顏色潔白，形態(tài)嬌嫩。其數(shù)量之多，分布面積之大，在全國所有洞穴中，堪稱第一。珊瑚瑤池由水腫色澤淺黃的方解石晶花和乳筍構(gòu)成，整個池子面積30平方米。池水中的石晶花，看上去像漂在水面上，其實它分為上下兩層。不論是池水面積、深度，還是石晶花的數(shù)量及規(guī)模，珊瑚池都堪稱世界之最，是芙蓉洞中的瑰寶。

　　豐都鬼城導游詞

　　豐都位于忠縣和涪陵之間的長江北岸邊，是一座以神奇?zhèn)髡f而著稱的古城，是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。

　　豐都城的旅游景區(qū)主要是兩座山，一是名山，東北地區(qū)，二是雙桂山。

　　名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。

　　至唐代，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯(lián)綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地，即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關(guān)的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。

　　參觀完名山的陰世鬼都之后，人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”，就到了“陽間”雙桂山。

　　雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風景優(yōu)美，綠樹茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀念周恩來的“恩來亭”，紀念劉伯承早年在豐都討袁護國的“護國亭”，紀念賀龍的“賀龍亭”等。

　　小山峽導游詞

　　大寧河小三峽即為著名的巫山小三峽。大寧河發(fā)源于陜西省平利縣的'中南山，流經(jīng)重山峻嶺和大小峽谷，一路容納百川清流，穿過巫溪、巫山之間的云崖險峰，注入巫峽西口的浩浩長江。大寧河千姿百態(tài)，神秘莫測，過去長期隱匿無聲，近年由于我國旅游事業(yè)的發(fā)展，它初露真容，即一鳴驚人。有人贊頌它“不是三峽，勝似三峽”，“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。大寧河小三峽是龍門峽、鐵棺峽和滴翠峽的統(tǒng)稱，它是大寧河風景的精華所在。小三峽南起巫山縣，北至大昌古城，全長約60公里。

　　龍門峽

　　從巫山縣逆水而上，第一個峽谷就是龍門峽，峽長約3公里，峽口猶如瞿塘峽中的“夔門”，峽口兩岸峭壁高聳入云，峰峰相對，形若一扇扇鐵門，雄奇壯觀，故有“小夔門”之稱。進峽后，兩岸峰巒聳立，絕壁摩天，懸崖上翠竹垂蘿，搖曳多姿。河東巖壁上，有一清泉汩汩流入河中，人稱“龍門泉”;河西絕壁上可見一方方的石孔，有序地延伸300余公里直到黑水河，這些石孔即為古棧道的遺跡。

　　鐵棺峽

　　出了龍門峽，就是著名險灘“銀窩灘”了。這里山回水轉(zhuǎn)，灘險流急，實為航程上的險途。過了險灘即進入鐵棺峽。鐵棺峽長約10公里，這里兩岸怪石嶙峋，形成一組組天然雕塑，個個妙趣橫生。東岸崖壁上有一金鱗閃閃的長巖，很像從天外遨游歸來的巨龍，且龍首已經(jīng)進洞;對岸山腰有一溶洞，洞口有塊黃色圓石，猶如正欲出洞的猛虎;西岸懸崖下有串串倒懸的鐘乳石，其模樣像是兩匹駿馬，工作報告，其頭已進山，但馬尾和后腿還在山外。于是人們就給它們分別取名為龍進、虎出、馬歸山。此外在河東岸離水面四五米高的絕壁石縫中還有一具黑色的懸棺，俗稱“鐵棺材”，鐵棺峽一名即由此而來。據(jù)考這“鐵棺”乃是戰(zhàn)國時期巴人的懸棺，其并非鐵鑄，僅因其色相似而言。目前懸棺群保存最完好的是巫溪縣東北25公里的荊州壩，那里有24具黑棺。

　　滴翠峽

　　繼續(xù)前往就是小三峽中最長、最迷人的滴翠峽。滴翠峽長約20公里，峽中鐘乳石遍布，石石滴水，處處蒼翠，故名滴翠峽。峽中有座巨大的赤壁山陡立河岸，其通體赤黃生輝，小木船從其腳下經(jīng)過，猶如巨人足旁的螞蟻，這就是寧河十二景之一的“赤壁摩天”;赤紅色崖壁上掛滿蓮花般鐘乳石的就是“紅屏翠蓮”;那直立江心的“關(guān)門巖”恰似巨扉鎖關(guān)，使船無路可行，緊逼巖前卻見大門開啟一縫，然剛擠過門縫，回頭一看大門又合了起來，真令人驚奇。

　　大寧河小三峽以峰秀、景幽、灘險、石美為其特色。久居大都市的旅游者定會感到稀奇古怪，宛如旅行在神話世界中。

重慶的導游詞9

　　南溫泉公園位于重慶市南郊南溫泉風景名勝區(qū)內(nèi)，建于1927年。距市中心18公里，重慶市一級達標公園。中心游覽面積20公頃，其中水面7公頃，綠地16公頃。分為四大景區(qū)：大泉景區(qū)、鏵園景區(qū)、仙女洞景區(qū)、竹石苑景區(qū)，有植物品種121科，269屬，344種。

　　南溫泉公園為新"巴渝十二景"之一，山、水、泉、林、洞、瀑皆具，獨具特色的溫泉和蜿蜒而過的花溪河組成優(yōu)美的自然景觀。園內(nèi)還有多處抗戰(zhàn)文化遺址。主要景點有：南塘溫泳、花溪垂釣、虎嘯懸流、峭壁飛泉、五湖占雨、三峽奔雷、滟？？歸舟、仙女幽巖、小塘水滑、建文遺址、石洞探奇、弓橋泛月等景點。于一九九二年成立的重慶賞石館，展出我國二十多個省、市、自治區(qū)所產(chǎn)的五十四類石種一千余件。南溫泉公園常年舉辦的春季花文化展和金秋桂花展，也頗具規(guī)模和特色。

　　南泉是重慶市十佳旅游風景名勝區(qū)之一，以溫泉聞名于世。發(fā)現(xiàn)于明朝，始建于清，為硫酸鈣鎂鈉型熱泉，水溫39—42℃。其水質(zhì)堪與臨潼華清池媲美，是國內(nèi)最優(yōu)秀的溫泉之一。抗戰(zhàn)期間，蔣介石、宋美齡、林森、孔祥熙等長期在此作溫泉浴；解放后，朱德、劉伯承、鄧小平、郭沫若、黃炎培、張愛萍、楊尚昆、等人均到此泳浴。是深受市民喜愛的`溫泉公園。

重慶的導游詞10

各位青年朋友：

　　剛剛咋們參觀完渣滓洞，現(xiàn)在就驅(qū)車前往另一個人間魔窟白公館游覽。

　　白公館是過去四川軍閥白駒的郊外別墅，白駒自詡是白居易的后代，就借用白居易的別號“香山別墅”，把自己的別墅取名為“香山別墅”。

　　1939年，戴笠在歌樂山下選址時看中了它，便用重金將它買下，改造為迫害革命者的監(jiān)獄。它和渣滓洞一并被人們稱作：“兩棺材”。但是他們又有所區(qū)別，白公館里關(guān)押的都是軍統(tǒng)認為“案情嚴重”的政治犯。譬如著名的抗日愛國將領(lǐng)黃顯聲將軍，“挺進報”作者陳然烈士，同濟大學校長周均實等等。大家最熟悉的小蘿卜頭也是關(guān)押在這里，小蘿卜頭原名宋振中，隨著他慢慢長大，父母親努力為他爭取到學習的機會，在獄中，一邊隨同黃顯聲將軍刻苦學習文化知識，一邊不斷幫助獄中難友秘密地傳遞情報和紙條，然而，在解放前夕，特務們殘忍地殺害了年僅八歲的小蘿卜頭。

　　在電影《在烈火中永生》和歌劇《江姐》里繡紅旗是最感人的，今天小嘛要告訴大家的'是：繡紅旗并不是發(fā)生在渣滓洞的女牢，而是發(fā)生在白公館的男牢平二室，曾關(guān)押的是《紅巖》小說的作者羅廣斌和丁地平，陳然，劉國志，當他們得知新中國成立之后，按捺不住激動和喜悅的心情，并堅信重慶即將解放，憑借想象親手制作了一面五星紅旗，準備等到重慶解放的時候就高舉著它，沖出牢房，去迎接那激動人心的時刻。但是，在“11.27 ”大屠殺那天，只有羅廣斌一人從虎口脫險。

　　白公館的先烈們面對死亡毫不畏懼，對革命懷著必勝的堅定信念。

　　什么是精英?什么是民族的脊梁?先烈們就是最好的代表，他們就是精英，民族的脊梁，接下來我們就共同走進白公館，去感悟革命者的高風亮節(jié)。

重慶的導游詞11

　　重慶是我國超大城市、國際大都市，長江上游地區(qū)的經(jīng)濟、金融、科創(chuàng)、航運和商貿(mào)物流中心，這樣一座現(xiàn)代化的城市有很多的故事。

　　釣魚城三面據(jù)江，峭崖拔地，自然景觀壯美。

　　1982年由國務院公布為第一批國家重點風景名勝區(qū)。釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上，占地2.5平方千米。山上有一塊平整巨石，傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，山由此得名。釣魚城峭壁千尋，古城門、城墻雄偉堅固，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，儼然兵家雄關(guān)。

　　釣魚城峭壁千尋，古城門、城墻雄偉堅固，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，儼然兵家雄關(guān)。釣魚城古戰(zhàn)場遺址至今保存完好。主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址，有釣魚臺、護國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡，還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。1982年，釣魚城被列為國家級風景名勝區(qū)。

　　釣魚城是因為修筑在釣魚山上而得名的。早在唐代，合州名僧石頭和尚就在釣魚山創(chuàng)建了護國寺和懸空臥佛、千佛石窟等摩崖造像，從而留下了僧侶、游人的足跡。南宋乾道年間(1171年)，釣魚山飛舄樓建成。當時過往州境的雅士豪客，莫不盤桓于釣魚山，借江山之助，寄托自己豪放的胸襟與遠大抱負。到了南宋晚期，宋蒙(元)戰(zhàn)爭爆發(fā)。四川制置使兼知重慶府余玠為抵御蒙古軍隊的進犯，采納播州(今貴州遵 義)人冉琎、冉璞兄弟“擇險、任人、積粟、駐兵、徙城”的建議，于淳祐三年(1243年)在釣魚山筑城，徙合州及石照縣治其上，屯兵積糧，控扼三江，以為重慶屏障。

　　釣魚城依山為壘，宛如金城湯池。它不但有構(gòu)筑在陡峭山巖上的內(nèi)外兩道防線，而且還有縱向延伸的水軍碼頭，以暗道出口、一字城墻相連接的給養(yǎng)補給通道，和天池泉井、水洞門為代表的給排水系統(tǒng)。在城中的兩級臺地上，良田沃土，豁然千畝。釣魚城由此而成為我國古代戰(zhàn)爭史上以山地修筑防御體系的光輝典范。

　　山上有一塊平整巨石，傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，山由此而得名。

　　據(jù)悉：成吉思汗（元太祖）曾越過高加索山脈，深入南俄草原，打敗俄羅斯諸侯聯(lián)軍；窩闊臺汗（元太宗）的軍隊征服了除諾夫哥羅德之外的俄羅斯各國，橫掃了波蘭、匈牙利、南斯拉夫、羅馬尼亞等中歐諸國。蒙古鐵騎所到之處，搶掠屠戮，一片狼籍，所以教皇格里高歷驚呼為上帝的“罰罪之鞭”。蒙哥大汗的死地釣魚城，以其延續(xù)宋祚20年，緩解了歐亞戰(zhàn)禍，流產(chǎn)了蒙古勁旅對非洲的征服，被世人被作“上帝折鞭處”。

　　1234年，南宋與北蒙聯(lián)合，夾擊滅金后，南宋出兵收復河南失地，遭蒙軍伏擊而失敗。1235年，蒙軍在西起川陜、東至淮河下游的數(shù)千里戰(zhàn)線上同時對南宋發(fā)動進攻，宋蒙戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。1241年，蒙軍攻占南宋大片土地，而四川則是三大戰(zhàn)場（另兩個為京湖戰(zhàn)場——今湖北和河南一帶，兩淮戰(zhàn)場——今淮河流域一帶）中遭蒙軍蹂躪最嚴重的一個地區(qū)。1242年，宋理宗派遣在兩淮抗蒙戰(zhàn)爭中戰(zhàn)績頗著的余玠任四川安撫制置史兼重慶知府，入蜀主政，以扭轉(zhuǎn)四川的頹勢。余玠采取了一系列政治、經(jīng)濟和軍事措施，包括在四川的主要江河沿岸及交通要道上，選擇險峻的山隘筑城結(jié)寨，星羅棋布，互為救援，構(gòu)成一完整的.戰(zhàn)略防御體系。

　　1243年，余玠采納他招徠的播州（今遵義）賢士冉珃、冉璞兄弟建議，遣冉氏兄弟筑釣魚城，移合州州治、石照縣治于其中。釣魚城筑于今合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，城分內(nèi)、外，外城筑在懸崖峭壁之上，城墻系條石壘成，儼然兵家雄關(guān)。城約2.5平方公里，有大片田地和豐富的水源，周圍山麓也有許多可耕田地，這使釣魚城具備了長期堅守的必要地理條件以及易守難攻的特點。（導游介紹說，當時城內(nèi)守軍有四到五千人，軍民共兩萬左右，“春則出屯田野，以耕以耘；秋則運糧運薪，以戰(zhàn)以守�！保┽烎~城因此成為四川整個防御體系的一個節(jié)點和最為堅固的堡壘。

　　1257年，蒙哥大汗決定發(fā)動大規(guī)模的滅宋戰(zhàn)爭，親率蒙軍主力攻四川，意欲發(fā)揮蒙古騎兵長于陸地野戰(zhàn)而短于水戰(zhàn)的特點，奪取四川后再順江東下，與諸路蒙軍會師，直搗宋都臨安（今杭州）。

　　1258年秋，蒙軍4萬人分三道入蜀，相繼占據(jù)劍門苦竹隘、長寧山城、蓬州運山城、閬州大獲城、廣安大良城等，迫近合州。蒙哥遣南宋降臣晉國寶至釣魚城招降，為合州守將王堅所殺。

　　7月，蒙軍自釣魚城撤退，行至金劍山溫湯峽（今重慶北溫泉），蒙哥逝世。蒙軍被迫撤軍，護送大汗靈柩北還。率東路軍突破長江天險，包圍了鄂州的忽必烈，為與其弟阿里不哥爭奪汗位，也不得不撤軍北返……世界歷史的長河因此轉(zhuǎn)了彎。

　　從1243年二冉筑城釣魚山，到1279年守將王立開城降元，合州5縣17萬軍民以釣魚城為據(jù)點，歷經(jīng)大小200余場鏖戰(zhàn)，成為所向無敵的蒙古鐵騎的噩夢，“以一柱支半壁”，堅持抵抗強敵36年，確是中外戰(zhàn)爭史上的奇跡。

　　抗戰(zhàn)期間，蔣介石在此地辦中央軍校的高級干部培訓班，借以激勵將軍們御寇的氣節(jié)和膽略！講了那么多，無非想說明釣魚城在歷史上的重要地位。

　　三江環(huán)抱的釣魚城是聞名中外的古戰(zhàn)場，南宋時期她抗蒙連續(xù)36年，寫下了中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強的戰(zhàn)例。釣魚城因此被歐洲人譽為"陳方麥加城"."上帝折鞭處"。1982年，釣魚城被列為國家級風景名勝區(qū)。釣魚城屹立在合川市東城區(qū)的釣魚山上(距合川市合陽城五公里—東北面)，景區(qū)氣候：四季分明。

重慶的導游詞12

　　“北敦煌、南大足”，就算看過龍門，走過云岡，大足石刻作為中國古代石刻藝術(shù)的代表作仍然是不能錯過的。她集我國石窟藝術(shù)之大成，把我國石窟藝術(shù)推上了一個新的高峰。

　　大足石刻是大足縣境內(nèi)74處5萬余尊宗教石刻造像的總稱。大足位于四川盆地東南，西距成都271公里，東去重慶167公里。全縣面積約1400平方公里。大足建縣于唐乾元元年(公元758年)，距今已有1230多年歷史，其縣名取“大豐大足”之意。大足石刻始創(chuàng)于初唐永徽年間，歷經(jīng)晚唐、五代，盛于兩宋，綿延明清。 其中全國重點文物保護單位兩處(北山、寶頂山)，省級文物保護單位四處(南山、石門山、石篆山、北塔)，妙高山、舒成巖、尖子山等68處為市級文物保護單位。北山、寶頂山可為大足石刻中最具規(guī)模、最有價值、最集中、藝術(shù)最精美的石刻造像代表。1999年12月1日，聯(lián)合國科教文組織將大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山5處摩崖造像正式列入世界文化遺產(chǎn)。

　　大足石刻以佛教造像為主，兼有儒、道造像，從藝術(shù)上來說，大足石刻體現(xiàn)了我國晚期佛教造像“神的人化”的特征。

　　北山石刻中的“轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟”被許多藝術(shù)家譽為宋代石刻之精華和代表，此窟石刻造像秀美、雕刻精細、整體布局和諧協(xié)調(diào)、保存完好無損，堪稱東方美神之大薈萃。特別是此窟中的普賢菩薩，具有東方女性美的特征，表情溫柔嫻靜、典雅大方，被譽為“東方維納斯”。另外，二十二章《古文孝經(jīng)碑》，則被稱為“寰宇間僅此一刻”。

　　寶頂山石刻，氣勢磅礴，宛如一卷鐫刻在500多米的崖壁上的連環(huán)圖畫，前后內(nèi)容連接，雕像無一雷同。而且佛教的世俗化、民族化、生活化特別顯著，可以說完全是中國化了。

　　南山石刻是中國道教造像的.代表，其中的三清古洞，是最完備而有系統(tǒng)的反映宋代道教神系的實物資料，是中國宋代雕刻最為精美的石窟。

　　石篆山石刻是典型的釋、道、儒“三教”合一造像區(qū)，在石窟中罕見。如孔子龕、老君龕等。

　　石門山石刻是佛教、道教合一造像區(qū)，尤以道教造像最具有特色，如玉皇大帝龕外的千里眼像，眼如銅鈴，似能目及千里;順風耳面貌丑怪，張耳作細聽狀;二像肌肉豐健，筋脈顯露，手法夸張。

　　作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎上，于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國風格的石窟藝術(shù)的典范，與敦煌、云崗、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國石窟藝術(shù)史。

　　“上朝峨眉，下朝寶頂”。“五山石刻”自古以來就是名勝之地。其中北山、寶頂山更是中外游客覽勝、信眾朝山進香、僧侶說法傳經(jīng)的集中地。特別是以“天府靈山”著稱的寶頂山，歷來每年的農(nóng)歷二月十九日(傳為千手觀音的生日)前后，游客如云，數(shù)以萬計。自大足縣1980年對外開放以來，游客日增，年均在35萬人次以上，最高年達60萬人次，最高日達萬余人次。

重慶的導游詞13

　　中國，重慶武隆，位于重慶東南，距重慶主城區(qū)170公里。地處中國著名山脈——大婁山與武陵山的交錯地帶，長江中游最大支流——烏江橫貫縣境，發(fā)育形成了中國獨有而豐富的溶洞、天坑、地縫、峽谷、峰叢等地質(zhì)奇觀，擁有國家重點風景名勝景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家AAAA級旅游區(qū)等國家榮譽稱號，是長江三峽庫區(qū)集雄、奇、險、峻、秀、幽、絕等特色于一身的旅游勝地。

　　武隆，地處重慶市東南邊緣，烏江下游，武陵山與大婁山結(jié)合部，位于東經(jīng)107°13'—108°05'，北緯29°02'—29°40'之間，東西長82。7公里，南北寬75公里，全縣幅員面積2901.3平方公里，其中耕地44。5萬畝，縣城建成區(qū)5.1平方公里。

　　東鄰彭水，南接貴州省道真縣，西靠南川、涪陵，北與豐都相連，距重慶市區(qū)128公里，處于重慶“一圈兩翼”的交匯點，自古有“渝黔門屏”之稱，是千里烏江一顆璀璨的`明珠�，F(xiàn)轄26個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40.84萬人，縣城所在地為巷口鎮(zhèn)。

　　武隆設治，始于武德二年（公元620年）。據(jù)《寰宇記》載：“以邑界武龍山為名”�！睹饕唤y(tǒng)志》載：今核桃鄉(xiāng)內(nèi)，一山“逶迤如龍，下有空洞，即武龍山也”。明洪武十三年（公元1380年），因與廣西省一縣同名，故改“龍”為“隆”，寓興旺發(fā)達之意，更名武隆縣，相沿至今。

重慶的導游詞14

各位團友：

　　山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹、每一朵云彩、每一縷陽光都可能會讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。

　　四面山是國家級風景名勝區(qū)，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調(diào)，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內(nèi)容，集山景、水景、林景和動植物景觀于一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領(lǐng)風騷。以高距152米的全國第一高瀑——望鄉(xiāng)臺瀑布為代表的“四面山飛瀑群”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬于亞熱帶季風濕潤氣候，年平均氣溫13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產(chǎn)狀近于水平的白堊系夾關(guān)組磚紅色砂巖夾薄層頁巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北－－西南走向，長17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峰海拔1000米－－1700米，最高峰蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢南高北低，呈三級臺階下降，河谷深切，重力地貌發(fā)育，多裂點，嶂谷、崩塌現(xiàn)象。森林覆蓋率達95％。由于地質(zhì)運動和水流侵蝕，區(qū)域內(nèi)地形山高谷深而又縱橫交錯，溝長坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構(gòu)成了特有的自然景觀。

　　四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峰峰峰相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。

　　四面山的林，雖沒有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區(qū)僅存的亞熱帶闊葉林區(qū)，水土和植被都保存完好，是天然的動植物寶庫，擁有植物種類1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹、紅豆杉等20余種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕于絕跡。桫欏是地球上唯一幸存的木本樹蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國家一級保護植物。四面山有動物80多種，其中一、二級重點保護動物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動物基因?qū)殠熘�稱。

　　四面山的瀑布，千山萬壑四面飛瀑交相呼應。置身四面山，飛瀑四面來。瀑布眾多靈性不一，形態(tài)各異。據(jù)查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉(xiāng)的美譽名揚天下。

　　四面山的湖泊，雖沒有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧靜。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫。近萬米長的洪海湖，扭曲著水蛇般的腰身，靜臥在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鐘愛。龍?zhí)逗�、林都湖、珍珠湖�?個湖泊，撒動著珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。

　　朋友們！說完了四面山的山、林、瀑、湖外，接下來再說說四面山的霧。霧起處，四面山就像籠罩著一條條潔白飄逸的哈達。朋友們，如果在1700米高的蜈蚣嶺上觀云海，茫茫白霧在陽光下折射出七彩光環(huán)，天光云影，會引發(fā)出你的滿腔情懷。云斂霧收，現(xiàn)出層巒疊嶂，青山翠濤，令人陶醉。

　　這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節(jié)，幻化出不同的神韻�，F(xiàn)已開發(fā)出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峰十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個景點。春天，百花怒放、千鳥競鳴，是回歸大自然的理想去處；夏天，山靜水幽，四面蔥蘢，是休閑、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫，是養(yǎng)精蓄銳的療養(yǎng)勝地；冬天，銀妝素裹，天地合一，是領(lǐng)略南國“北國風光”的天然場所。四面山為長期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個回歸自然、返樸歸真的良好生態(tài)自然環(huán)境。

　　四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建于北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門上的兩副楹聯(lián)，千百年來難倒無數(shù)文人墨客和宗教界人士，至今無人破解，老將軍魏傳統(tǒng)見了此聯(lián)后，僅留下了“長乘勝跡聯(lián)何解，留得通家過此關(guān)”的耐人尋味的詩句。另一處人文勝景是長163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫，它有著5000年歷史，造型獨特、形態(tài)各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚著原始巴人勞動、生活、文化和智慧的結(jié)晶。它填補了川渝摩崖壁畫的空白。

　　頭道河

　　頭道河景區(qū)面積為３５.４７平方公里，由龍?zhí)逗�、臥龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點構(gòu)成，具有幽壯奇險的特點．整個游程需要１０個小時．現(xiàn)在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河．河中有一只巨蛙蹲臥溪中，它體大過象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身著紅裝，儀態(tài)威嚴．人們都說它是締造四面山的神仙們封的四面山守護神．

　　龍?zhí)逗?/strong>

　　著碧波蕩漾的湖就是龍?zhí)逗�．它是天然形成的一個高山湖泊，長２６００多米，寬６０～１００米，深約２０米．據(jù)地方志記載，丙寅年（１９２７）５月１７日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見，山上異常悶熱，人們想開門換換氣．但是，門卻打不開．＂嘩＿＂，突然一聲巨響，頓時天昏地暗，人們站立不穩(wěn)．這是一次罕見的山體大滑坡，巨量的`山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約７００米，垂直下降１００余米，滑動４０余米，泥土添平深谷，壘起高壩，無數(shù)小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個湖泊．當初在這里的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮．后來有人把這件事實說＂神＂了，據(jù)親歷著說：過去在頭道河北岸，有一個廟宇，不知是誰，在墻上用木炭畫了一條龍，龍身飛騰，遠觀近瞧，活靈活現(xiàn)．１９２７年５月１７日那天，一個在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發(fā)怒，，于是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現(xiàn)在看到的這個湖泊，原溪邊的廟宇也遭災受淹．于是在四面山留傳開了一句話；＂這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認自家人．＂大家抬頭看，碧水悠悠的龍?zhí)逗�中段西岸，在峭壁六綠蔭間，有一巨石，高約１０米，寬約８米，如同一個天然猴頭俯視龍?zhí)叮�尖嘴猴腮，活靈活現(xiàn)，就像孫大圣再世．據(jù)說，孫悟空師徒去西天取經(jīng)路經(jīng)四面山時，被奇峰美景和滿山野果吸引，便將猴身隱于山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嘗美味佳肴，人稱＂猴王探海＂．大家再順著我手指的方向看那龍?zhí)逗�北段西壁，兩巖疊立百丈，中間被一峰阻隔，宛如一對戀人，咫尺天涯，對目相思，人稱＂相思巖＂．從這峽谷處我們上岸，就到了臥龍溝．

　　臥龍溝．

　　這里是臥龍溝．它是一條地貌奇特，保持著原始生態(tài)，充滿自然野趣的神奇山谷．這里有５群共３５０只猴子．大家看左面這間石頭砌成的房子，是養(yǎng)猴人住的，右邊這兩個大鐵籠里關(guān)著一些淘氣的猴子，其它３００多只猴子到林間覓食去了．

　　我們沿山谷繼續(xù)前行，大家看，前面那塊巨大的巖石上有一棵奇樹．樹高２０余米，母樹像一條龍，扭曲著身軀，５棵子樹像５個嗷嗷待哺的龍兒，依偎在母樹上，這就是以奇特聞名的＂母子連環(huán)樹＂

　　大家再看，右邊峭壁上有一條鑿刻的在凹巖上的龍，長７米，蟠龍昂首，騰云駕霧，躍然欲飛，我們稱它為云龍，接下來還有水龍，盤龍，噴水龍，臥龍．５條栩栩如生的龍給這幽靜神秘的山谷，增添了無窮樂趣．這是１９９３年根據(jù)臥龍溝的傳說和巖石上的自然龍形圖案，請石刻工藝師雕刻而成的．我們在白瀑織成的素絹和青綠織成的翠錦中攀援，猶如踏著青云直登天際．

　　花果山

　　翻過這座山梁，就是花果山了，大家看，那成坡成片的梨樹，桃樹．正掛著的青里泛黃的梨子和毛絨絨的獼猴桃．地上一垅垅圓鼓鼓的西瓜，各位可以親手采摘，過秤后就可盡情享用了．

　　花巖溝棧道

　　順山脊下來，兩峰夾峙的山谷突然斷道，我們已來到豁口處．朝下看，深不可測，看似無路可下，但古人硬是在這絕壁鑿出一條腳窩來，天長日久，形成了這條雄偉，險峻的棧道．朋友們，讓我們來體驗一下古人留下的驚險刺激吧．

　　響水灘景區(qū)

　　響水灘景區(qū)面積為30.4平方公里，由望鄉(xiāng)臺、珍珠湖、林都湖、響水灘、大洪湖、小洪湖、界碑等景點組成，以幽靜、秀美的水資源為主要特色�？晒┯斡[的水域面積達34公頃，整個游程需要8~10個小時。

　　土地巖

　　我們現(xiàn)在到了土地巖。大家看那陡峭偉岸的赤壁上，經(jīng)過千百年風雨洗禮，留下了千姿百態(tài)的2公里長的天然圖案，有的像敦煌飛天，戈壁的沙丘，有的像朝暉下的層層云海，大洋上的驚濤駭浪。這就是著名的土地巖壁畫，它被藝術(shù)大師們譽為是“當今印象派的藝術(shù)杰作”。

　　回過頭來看，那是土地巖瀑布，它高90米，三面赤壁。瀑布翻卷升騰，化為無數(shù)透明碎珠，形成節(jié)節(jié)梯形水簾，斜飄深谷，景象萬千。

　　望鄉(xiāng)臺

　　現(xiàn)在我們看到的這幅雄奇壯觀、水聲如雷的巨瀑就是望鄉(xiāng)臺瀑布。它瀑高152米，寬40米（比貴州的黃果樹瀑布高出一倍多），是國內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一高瀑，被譽為“神州第一瀑”。1997年2月22日，望鄉(xiāng)臺瀑布在中央電視臺“全國著名瀑布”專題節(jié)目中首次亮相，名揚天下。高懸的瀑布像一面水晶簾子，又像一團團下墜的濃煙，落入潭中，激起碎玉萬千，瀑聲如雷，懾人心魄。遇晴日，上午9時許，瀑跌潭動，紫霧騰騰，朝陽斜照，如紗如霞的水霧便架起一座七色彩虹，若海市蜃樓，變幻萬千，令游人心曠神怡，蕩氣回腸。

　　相傳人死三天后要還魂，鬼魂要站在望鄉(xiāng)臺上最后看看陽間的一切后，便魂歸地府，等待投生。而望鄉(xiāng)臺瀑布的傳說，卻是另有說法。大家抬頭看，瀑布左上端有一塊凸起的巖石。傳說那是一個少女的化身。她士一個山外人家的美麗姑娘，與母親兩人相依為命。當?shù)匾粋�財主的公子見到姑娘后，派奴才將姑娘抓走，想霸占她。姑娘拼死反抗，被毒打后關(guān)起來。晚上，姑娘趁雷雨天氣逃進四面山，過著野人一般的生活。姑娘每天站在斷壁頂上眺望家鄉(xiāng)，想念母親，地久天長，便化成那塊巖石，他流下的淚水，便化成瀑布，“望鄉(xiāng)臺”因此得名。

重慶的導游詞15