武當(dāng)山導(dǎo)游詞精選15篇
作為一名導(dǎo)游，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的武當(dāng)山導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞1
龍頭香是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的且合并在一起的兩條龍，造型渾然。兩條龍仰視吞噬著一團(tuán)火球，躍躍欲飛，讓人嘆為觀(guān)止。它建在南巖兩儀殿外的絕崖旁，懸空伸出，長(zhǎng)2.9米，寬約0.3米，上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕一香爐，下臨陡峭的絕壁。這種建在懸崖上的石構(gòu)建筑具有很高的藝術(shù)性和科學(xué)性。
傳說(shuō)這兩條龍是真武大帝的御騎，真武大帝經(jīng)常騎著它們到處巡視。
正因?yàn)辇堫^香的.神秘和其地位，從前，許多信士香客為表虔誠(chéng)，每次來(lái)朝武當(dāng)，都要冒險(xiǎn)燒“龍頭香”。由于下臨萬(wàn)丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后再跪著退回來(lái)，稍有不慎，就會(huì)墜崖殉命，粉身碎骨。龍頭香自打明朝建成以來(lái)，從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù)，以致到清康熙年間不得不設(shè)欄加鎖，明令禁止燒龍頭香。川湖部院總督立碑告誡。碑文說(shuō)，神是仁慈的，心誠(chéng)則靈，不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對(duì)神的崇敬；所以不要復(fù)蹈前轍，毀掉寶貴的生命。
如今人們?cè)诖艘罊诟┮�，仍倍感奇險(xiǎn)。游客來(lái)南巖游覽，一般都要觀(guān)看此險(xiǎn)。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞2
紫霄宮建于明永樂(lè)十一年（公元1413年）。明代紫付宮殿宇、樓閣、廊慶大大小小一共八百六十間。清康熙至光緒期間，又屢經(jīng)修繕和增補(bǔ)，是至今武當(dāng)山上保存最完整的主要建筑之一。
進(jìn)東天門(mén)，經(jīng)過(guò)禹跡橋，繞過(guò)寶珠峰，下臨禹跡池和金鎖橋，象舞臺(tái)啟幕的感覺(jué)，豁然而開(kāi)的看到萬(wàn)松深處一座朱贅碧瓦的紫甘宮。當(dāng)游人漸近東天門(mén)層層疊疊石橙的時(shí)候，自下向上而望，只見(jiàn)山斌紅墻當(dāng)中一座莊嚴(yán)的門(mén)洞，進(jìn)門(mén)之后，再走過(guò)一段山路，雖然四望依然是自然山景，但不久就望見(jiàn)禹跡橋。
這座橋的跨度不大，是建在一道狹澗上面的，橋洞窄高，給這道小澗增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石欄桿，橋下激流穿出。過(guò)橋之后，寶珠峰又擋在眼前，再向前走，便是禹跡池，跨過(guò)金鎖橋，越過(guò)大宮門(mén)，只見(jiàn)左右各有一座碑亭，每座碑亭內(nèi)有一只重達(dá)九十八噸、高米、長(zhǎng)四米的石雕大龜，龜背上立有重達(dá)數(shù)噸的石碑，碑上鐫刻有永樂(lè)為保護(hù)武當(dāng)山和道教活動(dòng)的親筆“圣旨”。
過(guò)了碑亭，走進(jìn)二宮門(mén)，是一座大院落，在紫霄殿前為丹揮和環(huán)以自石雕欄的三層祟臺(tái)。左為日池，右為七星池，殿后左為月池，右為真一泉，泉水由殿左右繞階流向山下。這樣，由大宮門(mén)、碑亭、二宮門(mén)、崇臺(tái)而到紫霄殿，在一片立體的平面上，使這座大殿更顯得威嚴(yán)肅穆。
紫霄殿重檐垂脊，頂脊上布列著龍、鳳、獅、麒麟等，奇姿妙態(tài)。殿內(nèi)面闊、進(jìn)深均為五間，上下檐部的斗拱和內(nèi)糟的天花藻井，通體飾以各色花鳥(niǎo)和人物故事彩畫(huà)。殿內(nèi)正中昊天上帝端坐的塑像，兩旁群神侍立。昊天上帝右側(cè)橫架一千杉樹(shù)，直徑有一尺多，長(zhǎng)三丈多，相傳是當(dāng)年建造武當(dāng)宮觀(guān)剩下的一根。這根干衫能傳聲通話(huà)，在一端輕輕扣擊，那端叮哨作響，嘴貼這頭講話(huà)，那一頭貼耳可聽(tīng)。
年長(zhǎng)月久，游人已將兩頭各扣出一個(gè)五、六寸深的光滑小洞。游客廣為傳頌的“紫霄聽(tīng)杉’便由此而來(lái)。整個(gè)紫材宮背倚展旗峰。展旗峰石色如鐵，石勢(shì)奔驟躍動(dòng)，好象一面大旗招展，它給這座莊嚴(yán)肅穆的宮殿襯托出威武的性格。這種借景的`意圖，為的是渲染道教宣揚(yáng)的所謂“上帝命北極玄武建皂我玄旗鎮(zhèn)北方”的象征①。這正是當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)為封建政權(quán)和宗教服務(wù)的突出表現(xiàn)。
在展旗峰下有一天然石洞，名太子巖。內(nèi)有石殿，據(jù)洞旁石碼的年月考為元代至元二十七年（公元1291年），并且有一“重”字，但下一字已損，當(dāng)是重修或重建的“重”字。如果在元初已屬于重修，那么，石殿很有可能就是宋代的建筑了
石殿內(nèi)有泥塑太子像，氣韻生動(dòng)，與紫霄宮門(mén)內(nèi)水火二將的泥塑像都應(yīng)該說(shuō)是元代名雕塑家劉元一派的作品。據(jù)永樂(lè)十七年（公元1419年）給隆平侯張信、附馬都尉沐聽(tīng)的救書(shū)里面說(shuō)：“太子巖及太子坡二處各要童身真像，爾即照依長(zhǎng)短闊狹備悉畫(huà)圖進(jìn)來(lái)，故救�！睂�(duì)于太子像，永樂(lè)在救書(shū)里雖有指定，可是又不明說(shuō)依照誰(shuí)的長(zhǎng)短闊俠塑造，這就可以明顯地看出，永樂(lè)是命張、沐二人以他本人的童年作為藍(lán)本，這也就是制造他自己是“真武，的這個(gè)輿論的透露。
在歷史上，封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)怡，常常使用這種手法。如熱河避暑山莊的扎什倫布正殿懸掛的繹絲文殊菩薩像，面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了，現(xiàn)在只保存了這一件。劉元一派的精品傳世已經(jīng)很少，這件塑像不僅是這一派風(fēng)格的代表作，而且也是反映封建統(tǒng)治者統(tǒng)治手段的歷史見(jiàn)證。
紫霄宮還有重要的革命史跡。一九三一年五月，賀龍同志率領(lǐng)的紅三軍攻克均州后，曾在武當(dāng)山駐防，戰(zhàn)斗中負(fù)傷的同志集中在紫霄宮西宮大院治療，紅三軍司令部也設(shè)在紫霄殿。賀龍同志曾在紫霄宮后的父母殿住過(guò)，如今桌椅、床鋪尚在，簡(jiǎn)樸莊穆。
同年六月，國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)山，紅軍部隊(duì)向房縣撤退，傷員被圍，有七名負(fù)傷的干部挺身而出，掩護(hù)其他傷員，在西天門(mén)外白果樹(shù)下壯烈犧牲。解放后，政府將七烈士遺體移葬在宮門(mén)前的踢劍臺(tái)上，現(xiàn)在踢劍臺(tái)稱(chēng)為烈士墓。與踢劍臺(tái)相距不遠(yuǎn)，還有福地殿、萬(wàn)松亭的遺址和榔梅園。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞3
各位游客朋友們：
大家好，歡迎來(lái)到“天下第一仙山”武當(dāng)山游覽觀(guān)光，我是大家武當(dāng)之行的導(dǎo)游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機(jī)李師傅，李師傅的車(chē)技相當(dāng)嫻熟，坐他的車(chē)請(qǐng)大家放心。十分高興這幾天將由我陪同大家一齊去游覽武當(dāng)山那獨(dú)特神奇的自然風(fēng)光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領(lǐng)略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開(kāi)心，游的盡興。
提到武當(dāng)山，我想可能大家立刻就想到了金庸小說(shuō)中的張三豐和武當(dāng)派吧？那高深莫測(cè)的武當(dāng)功夫，您必須最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)，更使得它名聲大噪。
武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地，同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山，意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農(nóng)架，北臨丹江口水庫(kù)，號(hào)稱(chēng)方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周?chē)鞣咫m各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然構(gòu)成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀(guān)。
與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了，整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)錯(cuò)落有致，有的建于高山險(xiǎn)峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內(nèi)，不僅僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧，更到達(dá)了“仙山瓊閣”的意境，被譽(yù)為是“我國(guó)古代建筑成就的展覽”。
而說(shuō)起武當(dāng)山，就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫，武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來(lái)此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛，武當(dāng)山成了全國(guó)最大的道場(chǎng)。而武當(dāng)拳的創(chuàng)立是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗，悟通太極妙理而來(lái)的，它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇，動(dòng)如羽”的特點(diǎn)，素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之稱(chēng)。
武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn)，洞幽泉清，景點(diǎn)遍布全山，大致分為玄岳門(mén)、太子坡、金頂、五龍、瓊臺(tái)六大景區(qū)，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的'與眾不一樣。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，此刻我們到達(dá)的那里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢？就讓我們帶著疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂(lè)年間，不知大家注意了沒(méi)有，全山僅有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進(jìn)深都為3間，為仿木結(jié)構(gòu)，用插榫焊接而成，可是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢？不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個(gè)生動(dòng)的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線(xiàn)條流暢柔和，工藝精細(xì)，體現(xiàn)了我國(guó)銅鑄藝術(shù)的最高境界，整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢？它呀，總重八十多噸，是我國(guó)最大的銅鑄物，僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達(dá)十噸。說(shuō)到這，大家是不是充滿(mǎn)了好奇與期待呢？就讓我們一齊來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂，請(qǐng)看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴(yán)寧?kù)o，讓我們一看便感覺(jué)到他的睿智和仁慈。請(qǐng)大家細(xì)看一下，他像誰(shuí)呢？對(duì)，像永樂(lè)皇帝，為什么呢？那里有一個(gè)傳說(shuō)故事，傳說(shuō)永樂(lè)皇帝召集全國(guó)能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿(mǎn)意，為此殺了不少工匠，之后有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā)，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了十分滿(mǎn)意，所以武當(dāng)山有“真武神永樂(lè)像”一說(shuō)，此刻大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧！道教是個(gè)多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地，僅有它在此理解天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂(lè)皇帝訂身度造的真武銅像，無(wú)不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無(wú)所不在，至高無(wú)上的皇權(quán)的代表，而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán)，到達(dá)他君臨天下目的，也所以給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀(guān)，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見(jiàn)的自然美景，都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。
好了，各位游客朋友，完美的時(shí)光總是那么的短暫，轉(zhuǎn)眼間，我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，在那里，我十分感激大家對(duì)我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正，這次能和大家相識(shí)并成為朋友，我十分高興，也期望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù)，最終，祝愿大家一路平安！
武當(dāng)山導(dǎo)游詞4
大家好，歡迎來(lái)到“天下第一仙山”武當(dāng)山游覽觀(guān)光，我是大家武當(dāng)之行的導(dǎo)游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機(jī)李師傅，李師傅的車(chē)技相當(dāng)嫻熟，坐他的車(chē)請(qǐng)大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當(dāng)山那獨(dú)特神奇的自然風(fēng)光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領(lǐng)略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開(kāi)心，游的盡興。
提到武當(dāng)山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說(shuō)中的張三豐和武當(dāng)派吧？那高深莫測(cè)的武當(dāng)功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)，更使得它名聲大噪。
武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地，同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山，意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農(nóng)架，北臨丹江口水庫(kù)，號(hào)稱(chēng)方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周?chē)鞣咫m各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀(guān)。
與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了，整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)錯(cuò)落有致，有的建于高山險(xiǎn)峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內(nèi)，不僅體現(xiàn)了建筑與自然的.高度和諧，更達(dá)到了“仙山瓊閣”的意境，被譽(yù)為是“我國(guó)古代建筑成就的展覽”。
而說(shuō)起武當(dāng)山，就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫，武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來(lái)此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛，武當(dāng)山成了全國(guó)最大的道場(chǎng)。而武當(dāng)拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗，悟通太極妙理而來(lái)的，它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇，動(dòng)如羽”的特點(diǎn)，素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之稱(chēng)。
武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn)，洞幽泉清，景點(diǎn)遍布全山，大致分為玄岳門(mén)、太子坡、金頂、五龍、瓊臺(tái)六大景區(qū)，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現(xiàn)在我們到達(dá)的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢？就讓我們帶著疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂(lè)年間，不知大家注意了沒(méi)有，全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進(jìn)深都為3間，為仿木結(jié)構(gòu)，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢？不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個(gè)生動(dòng)的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線(xiàn)條流暢柔和，工藝精細(xì)，體現(xiàn)了我國(guó)銅鑄藝術(shù)的最高境界，整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢？它呀，總重八十多噸，是我國(guó)最大的銅鑄物，僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達(dá)十噸。
說(shuō)到這，大家是不是充滿(mǎn)了好奇與期待呢？就讓我們一起來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂，請(qǐng)看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴(yán)寧?kù)o，讓我們一看便感覺(jué)到他的睿智和仁慈。請(qǐng)大家細(xì)看一下，他像誰(shuí)呢？對(duì)，像永樂(lè)皇帝，為什么呢？這里有一個(gè)傳說(shuō)故事，傳說(shuō)永樂(lè)皇帝召集全國(guó)能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿(mǎn)意，為此殺了不少工匠，后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā)，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿(mǎn)意，所以武當(dāng)山有“真武神永樂(lè)像”一說(shuō)，現(xiàn)在大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧！
道教是個(gè)多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂(lè)皇帝訂身度造的真武銅像，無(wú)不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無(wú)所不在，至高無(wú)上的皇權(quán)的代表，而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán)，達(dá)到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀(guān)，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見(jiàn)的自然美景，都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。
好了，各位游客朋友，美好的時(shí)光總是那么的短暫，轉(zhuǎn)眼間，我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，在這里，我非常感謝大家對(duì)我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正，這次能和大家相識(shí)并成為朋友，我非常高興，也希望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù)，最后，祝愿大家一路平安！
武當(dāng)山導(dǎo)游詞5
女士們、先生們：
你們好！歡迎你們來(lái)到車(chē)城——十堰！我們這天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有“非真武不足當(dāng)之”之謂，故名，是著名的道教圣地，也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀(guān)為唐代所建，明永樂(lè)年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮，2觀(guān)，36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山，自古以來(lái)就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀(guān)。宋代書(shū)法家米芾曾為武當(dāng)山寫(xiě)下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地，武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說(shuō)，在建筑的規(guī)模上，超過(guò)了五岳。早在1300年前的唐代貞觀(guān)年間，武當(dāng)山即興建五龍祠，宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多，武當(dāng)山便成了道教名山。歷代以來(lái)，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長(zhǎng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過(guò)。其中，張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派，一時(shí)名振天下。
元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀(guān)多為明代所建。明永樂(lè)十一年（公元1413年），成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬(wàn)軍民工匠，在武當(dāng)山大興士木，用了將近十年時(shí)間，建成了凈樂(lè)宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀(guān)、元和觀(guān)等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺(tái)，鋪砌了全山的石磴道，整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場(chǎng)”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn)，布局巧妙，座宮觀(guān)都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系，整個(gè)建筑群體疏密相宜，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。現(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺，南接巴山，號(hào)稱(chēng)“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn)，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，構(gòu)成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。
就在這山色如畫(huà)之地，明成祖朱棣于公元1412年，派工部侍郎郭率軍民三十余萬(wàn)人，大肆營(yíng)造宮、觀(guān)，歷時(shí)十四年之久，最終在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀(guān)、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年，高五點(diǎn)五米，寬五點(diǎn)八米，深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門(mén)、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的`，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長(zhǎng)四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀(guān)、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書(shū)畫(huà)家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”，雖有夸張之嫌，卻也可見(jiàn)得那里是一個(gè)值得一游的地方。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞6
各位團(tuán)友：
大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒(méi)有調(diào)整好生物鐘呢？一日之計(jì)在于晨，現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下“三個(gè)代表”清醒清醒頭腦。
首先，我代表湖北海外十堰中國(guó)國(guó)際旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒(méi)有錯(cuò)的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門(mén)行萬(wàn)里路，也能感覺(jué)到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問(wèn)好！我們的司機(jī)姓趙，他可是位長(zhǎng)相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機(jī)，有他的嫻熟駕駛，這一路上肯定玩的放心，玩的開(kāi)心！相信我們趙師傅的，就跟我一起來(lái)點(diǎn)掌聲哈。
最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫羅杰。大家可以叫我“小羅”或“Roger”。在接下來(lái)的幾天里，希望大家多多配合支持小羅，雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說(shuō)話(huà)，小羅會(huì)盡全力滿(mǎn)足您的要求！
那么呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅，把“放心”暫時(shí)保存在趙師傅那，我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開(kāi)心”的。
出門(mén)在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽(tīng)老婆話(huà)、跟導(dǎo)游走……
最后呢講大家記一下我的電話(huà)，135，是全球通的哦，隨時(shí)隨地好溝通嘛……
今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架，景區(qū)面積方圓八百里，實(shí)測(cè)為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。
武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠：“國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國(guó)道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀(guān)、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽(yù)中外的武當(dāng)拳于一體。分為：玄岳門(mén)、太子坡、南巖、金頂、瓊臺(tái)和五龍宮六大景區(qū)。
武當(dāng)山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話(huà)說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周?chē)呤甯┦紫嘞�，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀(guān)。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏(yíng)得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^(guān)從唐貞觀(guān)年間開(kāi)始修建，到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜�，調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線(xiàn)自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀(guān)庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神，永樂(lè)相”的說(shuō)法�；始业拇罅ν瞥缡俏洚�(dāng)山名聲大震，成為我國(guó)的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀(guān)光朝拜。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)大略了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
說(shuō)了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē)，我們轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車(chē)，開(kāi)始我們的朝圣之旅�！�
我們現(xiàn)在來(lái)到的是武當(dāng)山太子坡停車(chē)場(chǎng)，大家現(xiàn)在見(jiàn)到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級(jí)而上，是一座聳立于云端的山門(mén)，門(mén)為磚石結(jié)構(gòu)，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門(mén)楣磚雕匾額刻著明永樂(lè)十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫(xiě)的“太子坡”三個(gè)大字。
太子坡，又名復(fù)真觀(guān)，背依獅子峰，右為天池，雨時(shí)飛瀑千丈，左為下十八盤(pán)，環(huán)境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說(shuō)，在此修建了一座道院，取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的`意思，于是把這座道觀(guān)改為復(fù)真觀(guān)。國(guó)內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見(jiàn)的。
復(fù)真觀(guān)，明永樂(lè)十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復(fù)了原貌，占地面積1。6萬(wàn)平方米，有廟房105間，建筑面積2019多平方米，基本保持了當(dāng)年的規(guī)模，是全山最大的道觀(guān)。整個(gè)建筑布局依山就勢(shì)，高低錯(cuò)落有致，富有韻律感。
太子坡門(mén)內(nèi)依山勢(shì)的回轉(zhuǎn)起伏，建有夾墻復(fù)道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱(chēng)為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建九曲黃河墻取曲徑通幽之意。從進(jìn)門(mén)到出門(mén)，布局獨(dú)特，古往今來(lái)，有“一里四道門(mén)”之稱(chēng)。進(jìn)入二道門(mén)，便走進(jìn)了“復(fù)真觀(guān)”，復(fù)真觀(guān)為磚木結(jié)構(gòu)、單檐硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，建有走廊。這里有一幅“復(fù)見(jiàn)天心虛危應(yīng)宿峰峰碧，真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”（上聯(lián)署“甲申季秋”，下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚(yáng)煙：特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績(jī)，武當(dāng)山到處都布滿(mǎn)了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關(guān)真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對(duì)聯(lián)，二道門(mén)內(nèi)是方石墁地的院落，南邊建石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬(wàn)山回應(yīng)，北邊建造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“�！�、“壽”、“祿”三個(gè)大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè)，摸到“�！弊郑A(yù)示著福如東海；摸到“壽”字，預(yù)示著健康長(zhǎng)壽，摸到“祿”字，預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個(gè)數(shù)，每個(gè)字撞三次，便能完成心愿�，F(xiàn)在我們來(lái)到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長(zhǎng)春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無(wú)窮，思想和精神長(zhǎng)存而不失，賴(lài)以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能增長(zhǎng)智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀(guān)都會(huì)有龍虎殿呢？這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都講五行四象學(xué)說(shuō)（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色�！饼埢⒌罴词亻T(mén)神殿，其青龍、白虎很威嚴(yán)，店內(nèi)有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門(mén)，他長(zhǎng)有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)為：“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”；下聯(lián)為：“好大膽敢來(lái)見(jiàn)我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專(zhuān)門(mén)的殿堂。龍虎殿門(mén)框上有一幅對(duì)聯(lián)：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn)，三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”（上聯(lián)署“公議誠(chéng)心勝會(huì)”，下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以為宇宙有億萬(wàn)世界，極言宇宙世界廣大無(wú)邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠(yuǎn)近皆知，天下名山很多，世界有億萬(wàn)，但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會(huì)降臨福氣，聞到香味，就會(huì)帶來(lái)更多的好運(yùn)。）
進(jìn)入龍虎殿后有一院落，大院中有一飾欄泓池，人們稱(chēng)其為“滴淚池”。相傳，太子開(kāi)始入山修煉時(shí)，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們?yōu)榱思o(jì)念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛(ài)子的慈心，便把這個(gè)池子叫做滴淚池。在這里每天上午11：00、下午3：30可以觀(guān)看中國(guó)武當(dāng)功夫團(tuán)表演的武當(dāng)武術(shù)。院上飾欄高臺(tái)拱擁正殿———祖師殿，殿懸“云巖初步”（云巖：比喻山勢(shì)高險(xiǎn)深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學(xué)道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅(jiān)持修道，學(xué)習(xí)道行。）匾額。祖師殿為磚木結(jié)構(gòu)，單檐硬山式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，前后均建有走廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開(kāi)式格扇門(mén)。全部柱、梁、枋、門(mén)、窗飾彩畫(huà)，雕梁畫(huà)棟，涂彩飾金，極為壯觀(guān)。祖師殿北側(cè)門(mén)外，是幽靜雅適的院落，依巖建有五云樓、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。因有五層，故俗稱(chēng)五層樓。五云樓，修建在崖壁之上，明永樂(lè)十年（1412）敕建，清康熙年間重修。
這就是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”，其間有梁坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結(jié)構(gòu)奇特，設(shè)計(jì)周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說(shuō)，這根立柱代表了明朝的武當(dāng)?shù)澜叹褪菄?guó)家的中流砥柱的意思。這“一柱十二梁”雖歷經(jīng)數(shù)百年，至今保存完好。前國(guó)家政協(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘，連連贊嘆：“這是人類(lèi)建筑史上的奇跡”。從五層樓向上走，是皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣�；式�(jīng)堂前有顆桂花樹(shù)，樹(shù)高約5米，胸徑0。5米，樹(shù)齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說(shuō)，是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復(fù)道攀登數(shù)10級(jí)石階，便是觀(guān)內(nèi)的最高處太子殿，內(nèi)供太子童年塑像。殿門(mén)有對(duì)聯(lián)一幅：“赤腳常懷赤心愛(ài)民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯(lián)：真武神披發(fā)赤足，常懷忠心，愛(ài)護(hù)天下百姓和保護(hù)嬰兒一般。下聯(lián)為：讀書(shū)人對(duì)真武大帝十分喜愛(ài)，其恩德和品行可與天同鑒。）這里是道教朝圣和古建筑修學(xué)旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰競(jìng)秀；遠(yuǎn)眺金頂，煙云迷離，使人看到“鳥(niǎo)向日邊度，人從天上回”的奇景。
我們的旅程馬上就要結(jié)束了，小羅也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。臨別之際沒(méi)什么送大家的，就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣，緣分的緣，俗話(huà)說(shuō)“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家的共處，算算也有千年的緣分了！接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原，在這幾天中，小羅有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說(shuō)聲對(duì)不起了！再一個(gè)字就是圓滿(mǎn)的圓，此次行程圓滿(mǎn)的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合，小羅說(shuō)聲謝謝了！最后一個(gè)字還是源字，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞7
大家好！我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林，接下來(lái)我會(huì)帶領(lǐng)大家參觀(guān)武當(dāng)山。俗話(huà)說(shuō)五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。雖然我沒(méi)游覽過(guò)黃山，但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)Т蠹矣斡[一番。
武當(dāng)山風(fēng)景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個(gè)大景區(qū)組成。傳說(shuō)很久以前一條蛇和一個(gè)烏龜一起打斗，后來(lái)一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機(jī)上來(lái)觀(guān)看武當(dāng)山，正是一個(gè)烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經(jīng)到了第一個(gè)景區(qū)太子坡，大家隨我下車(chē)來(lái)游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個(gè)大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。大家下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹(shù)林，樹(shù)林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會(huì)去樹(shù)上摘美味的果子給您，就會(huì)出現(xiàn)人獸同樂(lè)的真情場(chǎng)面。大家還可以去清澈見(jiàn)底的'小溪觀(guān)賞，洗一把臉休息一會(huì)兒再前進(jìn)。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來(lái)石上有兩個(gè)大手印。傳說(shuō)從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會(huì)把這座山壓塌，這時(shí)候武當(dāng)山的道長(zhǎng)來(lái)到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來(lái)就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費(fèi)品嘗，大家可以去品嘗。
今天的導(dǎo)游就到這里，請(qǐng)大家再來(lái)，大家再見(jiàn)。武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞8
大家好！非常高興為大家服務(wù)。大家有什么問(wèn)題可以盡管提，我們將盡力為您解決。大家可以叫我x導(dǎo)游。
現(xiàn)在，我們的武當(dāng)山之旅就要開(kāi)始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱(chēng)襄樊，南連蒼茫千里的`神農(nóng)架，西接車(chē)城十堰，北臨丹江口水庫(kù)，它是著名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山奇特的自然景觀(guān)，總是讓人迷戀。主要?jiǎng)倬秤校浩呤�、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀(guān)等。
武當(dāng)山的傳說(shuō)約有50多個(gè)。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關(guān)門(mén)山》、《龍頭香》等。
前方就是絕壁懸宮——南巖宮，大家請(qǐng)勿上前。
現(xiàn)在我們知道“武當(dāng)仙境，神秘空靈�！薄拔洚�(dāng)文化，華夏魂靈�！薄拔洚�(dāng)武術(shù)，玄妙飄靈�！�
我們的導(dǎo)游，到此結(jié)束，希望大家可以喜歡我們的武當(dāng)山。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞9
観光客の友達(dá)：
皆さん、こんにちは。私は赤いスカーフのガイドの田坤林です。これから武當(dāng)山を案內(nèi)します。五岳は帰ってきて、山を見(jiàn)ません。黃山から帰ってきて、岳を見(jiàn)ません。黃山を見(jiàn)物したことはないですが、武當(dāng)山の景色は黃山に匹敵すると思います。今日は私がみんなを案內(nèi)します。
武當(dāng)山の景色は秀麗で、危険な峰はぽつんと立っています。逍遙谷、太子坂、黃巖など十?dāng)?shù)の大観光スポットから構(gòu)成されています。昔、蛇と亀が一緒に闘っていましたが、飛星が蛇と亀を一つにして、今の武當(dāng)山になりました。飛行機(jī)から上がってきて武當(dāng)山を見(jiàn)ていると、まさに亀の上に大きな蛇が伏しています。
私たちは最初の観光スポットの太子坂に行きました。みんなは私の車(chē)を降りて太子坂を見(jiàn)物しに來(lái)ました。太子坂には大殿があります。十三下柱屋、二十三の小殿があります。一番変わったのは、太子坂の赤い壁に音を伝える機(jī)能があります。みんなは山を下りて、もう何里歩いたら逍遙谷に著きます。逍遙谷の中には大きな林があります。林の中にはたくさんの子猿がいます。食べ物をあげたら、木に美味しい果物を取ってあげます。人獣が一緒に喜ぶ場(chǎng)面があります。みんなはきれいで底の見(jiàn)える小川に行って鑑賞して、顔を洗って休んでから前進(jìn)します。
もう少し行くと黃巖のふもとに著きます。黃巖の上に飛來(lái)石があります。大きな手形が二つあります。昔、この山に石が飛んできたと伝えられていますが、石を支えないと、石がこの山を押しつぶしてしまいます。この時(shí)に武當(dāng)山の道長(zhǎng)がここに來(lái)て、両手が力を出してやっとこの石が崩さないようにしました。山の上にはまだお茶があります。食べない限り、口の中でずっと甘味を保っています。ミネラルウォーターを飲むのも甘いです。無(wú)料で食べられます。
今日のガイドはここに來(lái)ます。また來(lái)てください。さようなら。武當(dāng)山は本當(dāng)に景色が綺麗です。あなたが機(jī)會(huì)があれば、じっくりと見(jiàn)に行ってください。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞10
各位游客朋友們：
大家好，我是大家這次武當(dāng)之行的地陪我叫呂春和，在這里首先我要?dú)g迎各位的到來(lái)，同時(shí)也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開(kāi)心，玩的順心。現(xiàn)在，我們的武當(dāng)之旅就要開(kāi)始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱(chēng)襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車(chē)城十堰，北臨丹江口水庫(kù)。它是著名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山的自然景觀(guān)以雄為主，兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀(guān)。武當(dāng)山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國(guó)避暑勝地之一。武當(dāng)山的.古建筑 以 規(guī) 模 宏 大、氣 勢(shì) 雄 偉 著 稱(chēng) 于 世。它 始 建 于 唐，宋 元 兩 代 均 有 重 修，在 明 代 達(dá) 到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)，錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國(guó)古代優(yōu)秀建筑法式，達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合，猶如我國(guó)古建筑成就的展覽。
說(shuō)了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位準(zhǔn)備好開(kāi)始我們的朝圣之旅吧！現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)娘L(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放著的這根12丈長(zhǎng)的長(zhǎng)杉木，傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉，據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們就來(lái)到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀(guān)與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁，石梁懸空深出2。9米，寬 只 有 30厘米，上雕盤(pán)龍，龍頭頂端 雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，我們終于登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽(yù)。金殿是我國(guó)最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)四十年，整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好像是渾然一體的 。據(jù)說(shuō)藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi) 神燈長(zhǎng)明不滅，其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打，仍輝煌如初。
各位旅客，我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了，相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)
光，神秘的道教文化，絕妙的內(nèi)家功夫，會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來(lái)，武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影，名勝古跡。道教神仙等待著各位。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞11
大家好!歡迎來(lái)到著名的武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游，我姓谷，大家叫我小谷好了，下面你們就跟隨我去參觀(guān)武當(dāng)山吧!
游客們，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了太子坡，上了石梯，咱們就來(lái)到了“九曲黃河墻，”再往前走，就來(lái)到了“一里四道門(mén)”的第一道門(mén)，過(guò)了這四道門(mén)，就是太子坡最經(jīng)典的五云樓，一座五層高樓中，頂層“一柱十二梁”，是一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的建筑杰作。
游完太子坡，接下來(lái)，我們就去南巖。到了被我們認(rèn)為三十六巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀(guān)與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體驗(yàn)。這座雄踞于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸出2.9米，款只有30厘米，上雕盤(pán)龍，龍頭頂端有一個(gè)香爐，這便是著名的'“龍頭香。”
游客們，下面我們乘坐纜車(chē)去主峰天柱峰。好了，天柱峰到了，天柱峰海拔有1612米，素有“一柱擎天”之稱(chēng)，站在這里，可以清楚地看見(jiàn)“七十二峰朝大頂”的壯觀(guān)景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好象是渾然一體的。
大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。
美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，我們的“武當(dāng)山之旅”就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞12
各位游客朋友：
大家好!非常開(kāi)心能和大家相聚在美麗的車(chē)城--十堰!我是來(lái)自XX旅行社的導(dǎo)游XX，非常榮幸為大家服務(wù)。在我身邊的是我們的司機(jī)張師傅，他有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家乘車(chē)時(shí)盡可以放心。今天，我將帶領(lǐng)大家游覽道教名山--武當(dāng)山，一起去領(lǐng)略武當(dāng)山秀麗的自然風(fēng)光，品味濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市境內(nèi)是我國(guó)著名的道教圣地，古名太和山。相傳，道教所尊奉的真武大帝曾在這里得道升天，所以改名武當(dāng)山，意思是非真武不得當(dāng)之。有一句俗話(huà)說(shuō)，天下名山僧占多，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下，這是為什么呢?其實(shí)這還有一個(gè)傳說(shuō)故事：傳說(shuō)武當(dāng)山的金頂原來(lái)是被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，云游至此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周?chē)呤甯┦紫嘞�，形成了七十二峰朝大頂�(shù)钠嬗^(guān)，于是相中了這塊寶地，便去找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了�？蓻](méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)山，從而贏(yíng)得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山因此也成了道家的場(chǎng)地。 武當(dāng)山古建筑群是根據(jù)《真武經(jīng)》中真武修真的神話(huà)來(lái)設(shè)計(jì)布局，突出了真武信仰的主題。它的整體布局是以天柱峰金殿為中心，以官道和古神道為軸線(xiàn)向四周輻射。武當(dāng)山最早的寺觀(guān)是在唐代所建的，但大部分古建筑于元朝末年毀于兵亂。目前山上的宮觀(guān)多為明代所建。武當(dāng)山古建筑群還體現(xiàn)了道教崇尚自然的思想，保持了武當(dāng)山的自然原始風(fēng)貌。工匠們按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修動(dòng)的原則來(lái)設(shè)計(jì)布局，材料不是就地取材，而是從陜西、四川等地采買(mǎi)運(yùn)來(lái)，這樣極大的保護(hù)了武當(dāng)山的自然環(huán)境。這些建筑或建于高山險(xiǎn)峰之巔，或建于懸崖絕壁之中，巧妙的與自然環(huán)境相融合，造就了天下聞名的自然與文化景觀(guān)，并于1994年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
說(shuō)起武當(dāng)山，除了它的建筑，不得不提的還有它的道教文化和武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分，它是以武當(dāng)山為本山，以信仰真武，重視內(nèi)丹修煉，擅長(zhǎng)雷法及符箓禳，強(qiáng)調(diào)忠孝倫理、三教融合為主要特征的一種道教派別。這里講的真武神，即元武，元通玄，故又名玄武。宋真宗趙恒因?yàn)橐芩鹗プ孚w玄朗的名諱，于是改玄武為真武，沿襲至今。自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇武當(dāng)?shù)澜獭５搅嗣鞔�，武�?dāng)?shù)澜谈亲呦蚨κⅲ洚?dāng)山也成了當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的道場(chǎng)。說(shuō)到武當(dāng)武術(shù)，中國(guó)武林歷來(lái)都有北宗少林，南尊武當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名的道士張三豐。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)
候看到了鶴與蛇爭(zhēng)斗的情形，受到啟發(fā)，于是領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊稱(chēng)為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。武當(dāng)武術(shù)與道教淵源極深，道士修煉學(xué)道，往往伴以習(xí)武。武當(dāng)武術(shù)以養(yǎng)身練功、防身保健為宗旨，以柔克剛，后發(fā)制人，自成一派，被稱(chēng)為內(nèi)家拳派。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)武當(dāng)山腳下了，請(qǐng)大家整理好隨身攜帶的物品下車(chē)，開(kāi)始我們的朝圣之旅。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。它是武當(dāng)山現(xiàn)存唯一的`重檐歇山頂結(jié)構(gòu)的建筑，也是保存最完善的宮殿之一。紫霄宮建于明永樂(lè)年間，距今約有600多年的歷史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞，左為蓬萊第一峰，周?chē)绞翘烊恍纬闪艘话讯垜蛑榈膶氁�，紫霄宮就坐落于這把交椅正中，所以永樂(lè)皇帝就將它封為紫霄福地。殿內(nèi)神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫響靈杉。
參觀(guān)完紫霄宮，現(xiàn)在我們來(lái)到了武當(dāng)山三十六巖中最美的一巖--南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的圣境，它也是武當(dāng)山自然景觀(guān)和人文景觀(guān)高度結(jié)合的一處景點(diǎn)。大家看，那座立于懸崖峭壁之上的建筑，相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿，它的出名不僅因?yàn)樗幍牡乩砦恢脴O為險(xiǎn)峻，更是由于它的建筑特點(diǎn)堪稱(chēng)一奇。我們現(xiàn)在看到整個(gè)石殿的面積有71平方米，面闊和進(jìn)深均為三間。整個(gè)石殿刻工精細(xì)，技藝高超，尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門(mén)窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構(gòu)件重達(dá)上萬(wàn)斤。大家想想看，在當(dāng)時(shí)的條件下，完全靠人的力量，這些重達(dá)萬(wàn)斤的石條是怎樣被運(yùn)送到如此高的山峰上呢?人們至今也找不到一個(gè)合理的說(shuō)法。由此，我們不得不對(duì)中國(guó)古代人民超凡的能力和技藝產(chǎn)生由衷的敬佩之情。
在南巖宮內(nèi)兩儀殿前就是著名的龍首石，俗稱(chēng)龍頭香。它長(zhǎng)2.9米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，在龍頭上放置了一個(gè)小香爐。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)。由于下臨萬(wàn)丈深淵，燒龍頭香的人妖跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，在跪著退回來(lái)，稍有不慎，便會(huì)掉下懸崖粉身碎骨。為了安全起見(jiàn)，現(xiàn)在已經(jīng)禁止燒龍頭香了。如果大家有誰(shuí)想許愿祈禱的，我們可以道別的地方燒香祈禱，畢竟心誠(chéng)則靈嘛，咱們就不要去冒這個(gè)險(xiǎn)了!
經(jīng)過(guò)辛苦的跋涉，我們終于登上武當(dāng)山的最高峰天柱峰!天柱峰海拔有1612米，素稱(chēng)一柱擎天。站在這里，可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^(guān)景象。而天柱峰之巔
的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鑾大殿，它修建于永樂(lè)十四年。金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，在經(jīng)歷來(lái)近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑，它至今仍然金光奪目、輝煌如初，實(shí)在是中國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠。 美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，轉(zhuǎn)眼間咱們的朝圣之旅就要結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，同時(shí)如果我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多多批評(píng)指正。期待大家能再次來(lái)武當(dāng)山觀(guān)光游覽。最后祝大家旅途愉快，一路平安。謝謝!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞13
夏天的湖北，天氣還是很悶熱的。連續(xù)的悶熱天氣，讓人就要邀約朋友，尋找納諒的地方。五月的一個(gè)周末，幾個(gè)朋友一致想到了武當(dāng)山，于是，邀約前往。
我們都有好幾年沒(méi)有到過(guò)武當(dāng)山了，武當(dāng)山在腦海里空蕩蕩的，只依稀記得，那次初春到武當(dāng)山的金頂，山頂積了不少的雪，幾棟古殿，雖說(shuō)較為成舊，但吸引了不少的香客，顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F，一團(tuán)一團(tuán)的，漂浮著、漂浮著，伴隨著清馨的山風(fēng)，讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松，象是被火燒過(guò)，沒(méi)有了生機(jī)與祿色的誘惑。好在雪壓下的武當(dāng)山金頂，在陽(yáng)光的照射下，金燦燦的，給人以神奇與神往。
如今，再上武當(dāng)山金頂，感覺(jué)又是另一番滋味。汽車(chē)把我們拉到雷洞坪，轉(zhuǎn)乘纜車(chē)直上金頂。侯纜車(chē)的時(shí)候，一兩百人相擁在休息室，我們的心都涼了，心想不知要等到何年那月，才能乘上纜車(chē)上到金頂。我們的心思剛起，由金頂返回雷洞坪的纜車(chē)就到了。喲哦，好大一節(jié)空中列車(chē)，一兩百人相擁進(jìn)入纜車(chē)，還顯得空曠。隨著牽引，纜車(chē)徐徐而上。十來(lái)分鐘，我們一兩百人的大隊(duì)伍，非常整齊的到了金頂?shù)睦|車(chē)站。
從金頂?shù)睦|車(chē)站到金頂，還需經(jīng)過(guò)一段石階路，上上下下不少的游人。石階的兩旁，有不少的'小商販，大聲地吆吼著，兜售當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品。上到山頂，人人都驚嘆不已。喲，好一座天宮神殿。
金頂上的大殿，分為金、銀、銅等三種色調(diào)，尤其是金色似的琉璃瓦，在夏日驕陽(yáng)的照射下，格外耀眼醒目。大殿前，一尊數(shù)十米高的金佛，難以比擬的壯觀(guān)，氣勢(shì)恢宏，人們依戀于金佛周?chē)�，拍照留影、膜拜禮佛。
金頂仿佛是一座三千多米高的瞭望塔，由金頂四周向下遙望，白茫茫一片，藍(lán)天下的云霧，四散飄溢，令人無(wú)不心曠神怡，由衷地驚呼：武當(dāng)山金頂，人們永恒的向往!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞14
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山有許多的宮殿，有紫霄殿復(fù)真觀(guān)太和殿金殿還有許多的`宮殿。復(fù)真觀(guān)一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作；九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工；轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無(wú)聲息，而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊；山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀(guān)，其中之一為雷火煉殿：古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施，雷雨天時(shí)，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬(wàn)千，而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē)，開(kāi)始我們的朝圣之旅。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞15
尊敬する観光客の皆様：
今日はガイドサービスができてとても嬉しいです。武當(dāng)山が道教の名山であることを知った時(shí)、新鮮な空気が皆さんの體を潤(rùn)しています。しばらくはあなた方の疲労が解消されました。これは何を意味しているか分かりますか？壽命を延ばすまでの真経。はい、言わないでください。武當(dāng)山の感慨を簡(jiǎn)単に紹介します。
武當(dāng)山の慨狀
武當(dāng)山は太和山とも呼ばれ、湖北省十堰丹江口市に位置しています。我が國(guó)の有名な道教の圣地で、內(nèi)の家の拳の発祥地、彼女はその煌びやかで多彩な自然の風(fēng)光で、全世界のめったにない古代の建物、広くて深い道教の文化、玄妙で并外れている武當(dāng)の武術(shù)で一體になって、1枚の道教の理想的な、天人合一の人間仙境を構(gòu)成しました�！竾�(guó)家重點(diǎn)文化財(cái)保護(hù)機(jī)構(gòu)、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)武術(shù)の郷、國(guó)家4A級(jí)観光區(qū)、世界文化遺産」として表彰されました。
紀(jì)元前八億年ごろ、この高山は古海の中から隆起しました。約三萬(wàn)年前、インドの支那プレートとユーラシア大陸が衝突し、青蔵高原が強(qiáng)く上昇しました。山々の峰林のため、主峰に向かって蓮の花の形をした山系を構(gòu)成しています。七十二峰は大頂に向かって壯麗な景観を形成しています。主峰の天柱峰の海抜は1612メートルで、空高くそびえています。他の諸峰は雄壯を競(jìng)い、峨眉のショー、華山の危険、廬山の幽、黃山の雄壯を一體に集めて、奇異を主とし、雄を兼ね備えています。無(wú)數(shù)の文人墨客がそれを拝み、歴代の皇帝もそれを神のようにささげた。宋代の大書(shū)家は「第一山」と稱(chēng)し、明の永楽皇帝は「大岳太和山」と封じられました。その寓意は武當(dāng)山は五岳の中にはいませんが、五岳の上にあります。武當(dāng)山は秦嶺山系の大型バス山に背を向け、広々とした江漢平野に面し、左には千里を走る漢江の流れがあり、右には一瀉千里の萬(wàn)里の揚(yáng)子江がある。
武當(dāng)山の珍しい自然景観は、いつも人に夢(mèng)中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六巖、二十四渓谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観、三十六庵堂、七十二巖廟などで、自然景観と人文景観が巧みに結(jié)合して、天然古畫(huà)を構(gòu)成しています。武當(dāng)山は土地が華中腹に位置しているため、気候が穏やかで、南北動(dòng)植物がここで繁殖できます。春の山並みは滴るように美しく、花は錦のように咲き亂れ、夏の風(fēng)と雷が激しく揺れ動(dòng)いて、雲(yún)霧はたなびいています。金秋林は葉をまばらにし、目は清新です。明代文學(xué)者の王世貞は武當(dāng)山を高く讃える。
武當(dāng)武術(shù)は中華武術(shù)の大名宗で、「北崇少林、南尊武當(dāng)」という説があります。張三豊が創(chuàng)立した?jī)?nèi)家拳は、歴代の有名人の伝承と発展によって、太極、行意、八卦の自成體系があります。特に太極拳は発展がとても広く、それぞれ特色があり、形は陳式、楊式、孫式、武式、呉式など多くの流派になりました。フィットネスの防衛(wèi)、長(zhǎng)生きを目的.として、広く人々に受け入れられています。全人類(lèi)の極めて貴重な文化遺産です。統(tǒng)計(jì)によると、全世界で太極拳を練習(xí)する人は五億人近くで、武當(dāng)山は太極拳の祖庭として、伝承と発揚(yáng)の歴史の重責(zé)を擔(dān)っています。1999年5月26日、江沢民同志が武當(dāng)山を視察した時(shí)、「武當(dāng)拳が上手で、みんな練習(xí)して、體を鍛える」と言いました。
武當(dāng)山は、「天然薬庫(kù)」と呼ばれ、明代醫(yī)學(xué)者の李時(shí)珍が名山大川を訪(fǎng)れ、武當(dāng)山でツル陀羅花を見(jiàn)つけました。中國(guó)の外科手術(shù)における麻酔剤の希少な難題を解決しました。武當(dāng)山400種あまりの薬草を「本草綱目」に載せました。武當(dāng)山の有名な薬草は七葉一枝の花、頭の玉、江辺の水、文王の支筆があります。など、黃精、霊芝、金叉などの貴重な薬の材料はすべて當(dāng)時(shí)の宮中の貢ぎ物です。
武當(dāng)山に來(lái)たら、山だけでなく、水遊びもできます。アジア第一の人工淡水湖は武當(dāng)山の下にあります。武當(dāng)山を特別に美しく裝っています。山と水がつながっています。互いに奇観で、湖と山の景色が互いに呼応しています。南水北調(diào)の中線(xiàn)の源はここにあります。明の時(shí)代には「南修武當(dāng)、北は故宮」が建てられました。今の時(shí)期には「武當(dāng)南水」、「北調(diào)北京」の浩瀚な工事が挙げられます。歴史はいつも仲人になりました。
観光客の皆様、こんにちは、ようこそいらっしゃいました。私はユンと申します。人々がよく言っているように、出會(huì)いは縁です。美しい江城で皆さんと一緒に過(guò)ごして、とても光栄です。こちらは私達(dá)の運(yùn)転手の王さんです。今日は私達(dá)二人がみんなのためにサービスします。みなさんは何か問(wèn)題があったら、できるだけ持ち出してもいいです。私達(dá)は全力を盡くして解決します。私たちの熱心さと忍耐と細(xì)心さを使って、あなたの安心と喜びを換えてほしいです。
今日は武當(dāng)山を案內(nèi)します。一緒にそこの美しい自然と濃厚な道教文化を味わいに行きましょう。
武當(dāng)山の慨狀
武當(dāng)山は湖北丹江口市の境界內(nèi)に位置しています。青い波の流れる丹江口ダムに直面して、広々として広々としている千里の神農(nóng)架林區(qū)を背にして、連続400數(shù)キロメートル。ここの風(fēng)景は秀麗で、四季の景色はそれぞれ違っています。春はにぎやかで錦のようです。夏は高山が青々とそびえ、秋はキンモクセイが香り、冬は雪が真っ白です。いつ來(lái)ても彼女の美しい一面が見(jiàn)られます�！柑煜旅絹柾诱急M」ということわざがありますが、武當(dāng)山では道教が天下を支配します。武當(dāng)山金頂はもともと無(wú)量の仏に占領(lǐng)されていたと伝えられています。その後、真武大帝の仙人修仙が道を得て、ここに群峰が林立しているのを見(jiàn)ました。主峰の天柱峰が雲(yún)の上にそびえています。真武大帝はこの寶地を気に入ったので、天柱峰に行って無(wú)量仏に相談して借りたところ、八歩だけ貸してもらえばいいと提案しました。無(wú)量の仏陀は彼が多くないことを見(jiàn)て承諾して、真武大帝の法力は限りがないことを思い付かなかって、彼は天柱の峰から8歩歩いて、1歩の100里、8歩は意外にも全體の武當(dāng)を歩いて、それによって恒久的な居住権を勝ち取りました。武當(dāng)山もそのために道家の場(chǎng)所になりました。
ここは道教の香りの名所だけではなく、武當(dāng)拳の故郷です。中國(guó)の武林はかねてから「北宗少林、南尊武當(dāng)」という言い方がありました。多くの人は武當(dāng)山を知らないで、預(yù)言者の武當(dāng)拳です。武當(dāng)拳の創(chuàng)始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達(dá)が小説を通じて知ったと思います。ここで修行している時(shí)に鶴と蛇が爭(zhēng)う姿を見(jiàn)て、太極十三式を悟り、武當(dāng)派の開(kāi)祖師として仰がれたという。
こんなに多いと言っていますが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武當(dāng)山のふもとに著きました。持ち物を持って降りてください。私達(dá)の巡禮の旅を始めてください。
紫空宮
今私達(dá)の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの岡の山々は自然に二龍戯珠の寶椅子を形成しています。永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿內(nèi)の石像のひげの彌座の上の神棚の中で供えますのは真武の神の老年で、中年、青年の時(shí)の塑像と文武の仙人の座像です。彼らの形はそれぞれ違っていて、生き生きとしていて、我が國(guó)の明代の蕓術(shù)の貴重品です。右手に置いてあるこの數(shù)丈の杉の木は、遠(yuǎn)くから急にやってきたという言い伝えがありますので、飛來(lái)杉と言います。杉の木の端を軽く叩くと、もう一方の端から澄んだ音が聞こえてくるということで、「響霊杉」とも呼ばれています。なぜここに來(lái)たのかというと、ここの美しさにも魅力があるのではないかと思います。
南巖
武當(dāng)山には36巖があります。今來(lái)たのは36巖の中で一番美しいと言われる南巖です。武當(dāng)山の自然景観は美しい建物と一體になっています。ここで十分な表現(xiàn)ができます。この雄が崖の上にいる石の殿は元の朝に建てられています。崖のそばには竜の石梁が彫られています。石の梁は宙に浮いて2。9メートルを伸ばして、幅は30センチメートルだけあります。上彫盤(pán)竜、竜の頭のてっぺんに香爐が彫られています。これは有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導(dǎo)の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行ってもいいですか？
�。ㄎ洚�(dāng)山の36巖のような奇観です。今見(jiàn)ているのは36巖の中で一番美しい南巖です。この南巖崖のそばにある石殿は元朝に建てられました。石殿の崖のそばのこの小さい建物は彫刻竜石梁です。石の梁は2。9メートル伸びています。幅は30センチしかありません。石の梁の上に竜が彫られています。有名な「蛇口の香」は、橫穴から飛び出して、深い谷に降り立ち、高い蕓術(shù)性と科學(xué)性を持っています。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、龍頭の香りを焼きに行きました。敬虔さを示します。彼らは道教の信仰の深さに対して、萬(wàn)丈の深淵におります。）
天柱峰（金頂）
二回の努力を経て、私たちはついに主峰の天柱峰に登った。天柱峰は海抜1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を捧げる」とも言われています。ここに立つと、「七十二峰の朝の大頂」の雄大な光景がよく見(jiàn)られます。天柱峰の頂上にあるこの金色に輝く殿堂は金殿堂です。金殿は我が國(guó)の最大の鋼鋳金の純度の大殿で、永楽14年に建造します。全體の金の殿は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造したのです。ここの明燈は決して消えないと言われていますが、山頂には風(fēng)が多く吹いていますが、なぜ風(fēng)に飛ばされないのでしょうか？この「避風(fēng)仙珠」があるからだと言われています。この仙珠は山風(fēng)を鎮(zhèn)め、殿內(nèi)に風(fēng)を吹き込めないようにして、神燈の明長(zhǎng)を保証したと言われています。実は、神燈長(zhǎng)明の本當(dāng)の原因は、殿門(mén)の各鋳物が非常に厳密で正確で、風(fēng)の吹く方向を変えることができるからです。
�。ㄓQ光客の皆さんが今見(jiàn)ている金色の彫刻像は石殿の中のものです。石殿の歴史的価値と蕓術(shù)的価値を全部目撃しています。とても文化的な雰囲気があります。私たちはいつも下から上へ行くコースに沿って南巖を振り返って努力した後、海抜1612メートルの天柱峰に登りました。これは「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」と呼ばれています。もし天柱峰に立ったら、「七十二峰の朝の大頂」の壯観な光景がはっきり見(jiàn)えます。そして、天柱峰の頂上には金色に輝く殿堂がそびえ立っています。今見(jiàn)た金殿堂は武當(dāng)山の有名な宮殿で、金殿堂は我が國(guó)の最大の鋼が金の純度の高い本堂を鋳造するので、永楽14年に建造して、全體の金殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に運(yùn)びます。）
はい、金頂についてきてください。今は南天門(mén)に著きました。南天門(mén)は三つの扉がありますが、その二つのドアはなぜ開(kāi)けないですか？この中にはこだわりがあります。真ん中は天門(mén)で、神門(mén)とも言います。神の出入りするところです。凡人は歩けません。皇帝皇后と王子の孫だけが歩けます。あそこのドアは鬼門(mén)です。鬼門(mén)はもちろん開(kāi)けられません。私たちが行くこのドアは「人門(mén)」と言います。
はい、友達(dá)、私達(dá)は今金頂に立っています。雲(yún)霧が漂っている山の來(lái)朝の様子を見(jiàn)てください。壯観でしょう。一望衆(zhòng)山が小さいということですか？特に面白いのは、どの峰も金頂に傾斜しているので、72峰が大頂に向かっているということです。ここでは、金頂と太和宮、天柱峰、紫禁城の塀、周りの山頭からなる天生玄武、玄之、巧妙な天工の光景を鑑賞することができます。
金頂の一番主要な建物は金殿堂です。左側(cè)は署名室で、右側(cè)は香房です。金殿は武當(dāng)山の精華である。明成祖の金殿への関心は至れり盡くせりといえます。金殿部材の鋳造から護(hù)送の取り付けまで、彼は自分で手配しました。職人たちは「冶銅を殿とし、軒を重ねて拱き、羽飛瓦を立て、_黃金範(fàn)、玄帝院、左右霊官、玉女、剣を持って旗を持つ天將の聖旨は、北京で全部材を鋳造した後、永楽14年（1416年）9月初九日に勅都督何ギュを下しました。天道の晴明に出會(huì)って、風(fēng)水は順調(diào)にすぐ行きます。船は十分に整理してきれいにしなければならない。勅部材は運(yùn)河から南京を経由して揚(yáng)子江、漢江を溯って、武當(dāng)山に護(hù)送されて、ほぞを刺して、溶接して取り付けます。
武當(dāng)の山頂の天柱の峰で、高くそびえ立っています。純度の高い銅鋳造の純度の高い金の木の構(gòu)造の宮殿式の建築をまねて、この明朝の建設(shè)の重さは百トンに達(dá)して、光り輝いてまばゆい全體の宮殿、全世界の無(wú)雙な金殿です。このような巨大な部材はどのように鋳造されていますか？また、1612メートルのピークをどうやって運(yùn)びましたか？
金殿と塑像は國(guó)家一級(jí)の文物で、とても貴重です。一平方メートルごとに金を含むだけで7。44両があります。金殿に関しては、多くの不思議な伝説と真実な物語(yǔ)があります。一つのランプは明永楽十四年（1416年）から點(diǎn)火され、どんなに風(fēng)が強(qiáng)くても、いつも炎が激しく揺れないで、明るく消えないで、今まで続いています。600年以上一度も消燈したことがない。この神燈は金殿堂の供給機(jī)の上に供えて、それは《西遊記》の中で孫悟空は武當(dāng)山に參拝して、蕩魔天尊の玄武大帝に助けを求めるあの定風(fēng)仙珠の下の神燈です。定風(fēng)仙珠が山風(fēng)を鎮(zhèn)めたのか、それとも他の原因で五百余年の明滅が保たれたのか？実は金殿堂の構(gòu)造が巧みで、密通していないので、形が対流しないと、ランプは自然に消えなくなります。
金殿下の財(cái)物を盜む人を防止するために、雷神は常に金殿に來(lái)て、電気の火で金殿を洗い清めて、小人に警告して、大膽に真武大帝のものを盜んで、決して軽く許しません。雷が打って電気が割ります。金殿堂は爐に戻って一度鍛えたように、真新しいです。驚くべきことに、金殿堂は雷を通りましたが、少しも損失がありません。この中の奧妙は常人には理解し難いものだ。これは有名な「雷火精錬殿」の奇観です�！咐谆鹁b殿」というのは、雷が火玉となって金殿を転がり回る壯観なものです。
中継殿
今、私達(dá)は転送殿に著きます。殿內(nèi)は真武、金童、玉女と水火の二將を祭って、皆銅のために純度の高い黃金を鋳造して、技術(shù)は精巧で美しくて、人を奇異に思わせます。この銅殿は元代に武昌で鋳造されたもので、わが國(guó)の現(xiàn)存する最古の銅殿です�！溉A夏第一銅殿」という名稱(chēng)があります。それは仏教の建築様式を持っていますが、ここでは道教の建築と巧みに結(jié)合し、無(wú)數(shù)の善男善女が「中継運(yùn)殿」と見(jiàn)なされています。この中國(guó)第一銅殿はどうやって殿中の殿になりますか？當(dāng)ててみてください。この殿が中継運(yùn)殿というのは、幸運(yùn)を待ち望む人々の気持ちが込められているからです。幸運(yùn)が常にいる友達(dá)が中に入って回って、注意して入ってくる友達(dá)を望んで、あなたが回転する時(shí)、古い道の長(zhǎng)が聞くことができます。運(yùn)はあなたの回転に合わせてよく回ります。
結(jié)尾語(yǔ)
雄大な武は山となり，延々と800里続く。親愛(ài)なる観光客の友達(dá)。奇峰が高くそびえているのを見(jiàn)て、一年中雲(yún)霧が漂っている「仙山群閣」――武當(dāng)山の後、彼女の山々が連なる迫力と仙骨幽玄な道教文化に興味がありますか？今日の説明は武當(dāng)山に対してより深い印象を與えます。最後に、皆さんの幸せと幸せを祈ります。
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