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武侯祠導游詞優(yōu)秀

時間:2023-09-12 08:46:42 導游詞 我要投稿

武侯祠導游詞優(yōu)秀

  作為一位無私奉獻的導游,就難以避免地要準備導游詞,導游詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那要怎么寫好導游詞呢?下面是小編收集整理的武侯祠導游詞優(yōu)秀,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

武侯祠導游詞優(yōu)秀

武侯祠導游詞優(yōu)秀1

各位游客:

  你好,我是賈xx,你的導游。歡迎來武侯祠觀光!

  武侯祠位于南陽市西郊臥龍崗。它以諸葛曹璐而聞名。是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮留下的舊址。當年劉皇叔照看它的地方,也是歷代人祭拜諸葛亮的地方。

  好了,女士們,先生們,現(xiàn)在我們來到了武侯祠的門口?纯催@個高9米,寬13.5米的石頭廣場。它有三扇門和四根柱子,上面有雕刻。歷史悠久的龍的意思是諸葛亮是人中之龍,比喻臥龍崗藏龍臥虎的地方。

  各位游客,現(xiàn)在我們來到了大白寺,這是武侯祠的主樓。殿內有一幅孔明的.畫像,端端正正坐著,戴著黑絲綬帶圍巾和羽扇,神態(tài)肅穆。左邊是他的長子諸葛瞻,右邊是他的長孫諸葛尚。殿宇檐柱上掛滿了歷代名人、詩人的對聯(lián)和銘文,無不飽含著世人對諸葛亮的敬仰和敬仰。

  好的,這里是游客參觀的自由時間。請注意避免亂涂亂丟,愛護自己的財物。聚會時間是11點,聚會地點在武侯祠前。祝大家參觀愉快。

武侯祠導游詞優(yōu)秀2

  武侯祠是紀念中國三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂,因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。

  公元二三四年八月,諸葛亮因積勞成疾,病卒于北伐前線的五丈原(今陜西寶雞市岐山縣城南約20公里),時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”(鄉(xiāng)侯為漢時爵位,自下而上,分別是亭侯,鄉(xiāng)侯,縣侯,關羽授封漢壽亭侯),死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國最早的武侯祠在陜西省漢中的勉縣(沔縣)。勉縣武侯祠乃“天下第一武侯祠”。勉縣武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。

  目前最有影響的是成都武侯祠,位于四川省成都市南門大橋外西側,為首批全國重點文物保護單位(1961年),也是首批一級博物館,每年吸引上百萬游客參觀游覽,享有三國圣地的`美譽。此外,還有陜西勉縣武侯祠、有南陽武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重慶奉節(jié)白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等。此外,還有建于唐代前的陜西岐山五丈原諸葛廟,建于明代的武侯宮(原湖北省蒲圻市,現(xiàn)更名為赤壁市),建于建安時期的黃陵廟(湖北宜昌)等。浙江蘭溪的諸葛鎮(zhèn),因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬歷年間始建丞相祠堂,丞相祠堂有古建筑五十二間,內設諸葛亮靈位。近些年,蘭溪丞相祠堂漸負盛名,影響日盛。

武侯祠導游詞優(yōu)秀3

  武侯祠簡介:

  成都武侯祠,位于四川省成都市南門武侯祠大街,是中國惟一的君臣合祀祠廟,由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成,人們習慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵(劉備的陵寢)之時,其中,武侯祠(諸葛亮的專祠)建于唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的漢昭烈廟相鄰,明朝初年重建時將武侯祠并入,構成了君臣合祀,祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復建。1961年成都武侯祠被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1984年成立博物館,2021年被評為首批國家一級博物館,享有”三國圣地“之美譽。成都武侯祠博物館現(xiàn)分為三國歷史遺跡區(qū)(文物區(qū))、西區(qū)(三國文化體驗區(qū))、錦里民俗區(qū)(錦里)三大板塊,面積15萬平方米。2006年武侯祠被評為國家AAAA級旅游景區(qū),是全世界影響最大的.三國遺跡博物館。

  歷史

惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年(223年),武侯祠由成漢李雄(303 —334年在位)所建,最初位于成都少城。南北朝時武侯祠遷入。明初時惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并,并將劉備、諸葛亮合祀一殿,蜀人習慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。武侯祠現(xiàn)存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。

  建筑

  武侯祠分為前后兩殿,構成昭烈廟(昭烈殿、劉備殿)在前,武侯祠(忠武殿、諸葛亮殿)在后,前高后低的格局。東西偏殿中有關羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房,塑有文武官雕像28座,殿內外還有許多匾聯(lián),其中以清趙藩的攻心聯(lián)最為著名:”能攻心則反側自消,從古知兵非好戰(zhàn)。不審勢即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思!拔浜铎舸箝T后柏叢中有6塊石碑,由唐宰相裴度撰文、柳公綽書寫、石匠魯建刻字,為后世稱為”三絕碑“ 。武侯祠內柏樹眾多,氣氛莊嚴、肅穆。

武侯祠導游詞優(yōu)秀4

  成都武侯祠位于四川省成都市南門武侯祠大街,是中國唯一的君臣合祀祠廟,由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。劉備陵寢始建于公元223年,一千多年來幾經(jīng)毀損,屢有變遷。武侯祠(指諸葛亮的專祠)建于唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的昭烈廟相鄰,明朝初年重建時將武侯祠并入了“漢昭烈廟”,構成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。

  現(xiàn)存武侯祠廟的主體建筑1672年清朝康熙年間(康熙十一年)重建,享有“三國圣地”之美譽。成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)(三國歷史遺跡區(qū))、園林區(qū)(三國文化體驗區(qū))和錦里(錦里民俗區(qū))三部分,面積約15萬平方米。成都武侯祠是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡,也是成都市一個主要的旅游參觀點。成都武侯祠是中國影響最大的三國遺跡博物館,以文、書、刻號稱“三絕”的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最為知名。

  武侯祠大門匾額為“漢昭烈廟”。大門內濃蔭叢中,矗立著六通石碑,兩側各有一碑廊,其中最大的一通在東側碑廊內,唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物價值,為國家一級文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被后世稱為三絕碑。

  旅游特色

  武侯祠景區(qū)景點介紹:

 、俅箝T

  匾額為“漢昭烈廟”。大門內濃蔭叢中,矗立著六通石碑成都武侯祠,兩側各有一碑廊,其中最大的一通在東側碑廊內,唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物價值,為國家一級文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被后世稱為三絕碑。碑文對諸葛亮的一生,作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節(jié),文治武功,并以此激勵唐代的執(zhí)政者。碑文個性褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實,裴度據(jù)史褒評,令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰,還因為他有著高尚的思想和作風,不利用職權謀私。

 、趧涞

  二門之后是劉備殿,為單檐歇山式建筑。正中有劉備貼金塑像,左側陪祀的是他的孫子劉諶。據(jù)說,他的兒子蜀漢后主劉禪由于昏庸無能,不能守基業(yè),他的像在宋、明兩代幾次被毀,之后就沒有再塑。在蜀漢后主劉禪降魏時其子劉諶到劉備墓前哭拜,殺掉家人后自殺身亡。兩側偏殿,東有關羽父子和周倉塑像,西有張飛祖孫三代塑像。兩側東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側文臣廊坊以龐統(tǒng)為首,西側武將廊房以趙云領銜。武侯祠諸葛像

  ③諸葛亮殿

  劉備殿后,下數(shù)節(jié)臺階(武侯祠低于漢昭烈廟,象征古代君臣關系),武侯祠內的'諸葛亮像是一座過廳,掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前封“武鄉(xiāng)侯”,死后謚號“忠武”,故紀念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額,兩側為清人趙藩撰書“攻心”聯(lián):“能攻心則反側自消,自古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤,之后治蜀要深思。”的聯(lián)文,是頗負盛名的一副對聯(lián),借對諸葛亮、蜀漢政權及劉璋政權的成敗得失的分析總結,提醒后人在治蜀、治國時借鑒前人的經(jīng)驗教訓,要個性注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像,像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作,人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋,為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木制成,上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠”(不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想)。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰(zhàn)斗中不幸身亡。

 、軇淠

  諸葛亮殿西側是劉備墓,史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地,葬劉備于此。木牌《三國志·先主傳》記載:“八月,葬惠陵”。據(jù)《謚法》,“愛民好與,曰‘惠’”,故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓建筑由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規(guī)模較小的神道為清代所建;萘昱c武侯祠主要建筑一樣亦為坐北朝南,緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側。與武侯祠之間有紅墻夾道相連。成都武侯祠的字畫、對聯(lián)甚多,其中的現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石(歷來對此的真?zhèn)未嬗袪幾h,有一種說法,此前、后兩表實際上是明代士人白麟偽托岳飛之名所書)

 、菽辖脊珗@

  “惠陵”西側原為南郊公園,2003年合并為武侯祠園林區(qū)。南郊公園原為中華民國國民黨四川省政府主席劉湘的墓園,1953年經(jīng)修整辟為公園,依次建有浮雕式石牌坊大門、旌忠門、碑亭、薦馨堂、劉湘墓等建筑。武侯祠東側的錦里由武侯祠博物館恢復修建,錦里為清末民初建筑風格的古街。它依托武侯祠,擴展了三國文化的外延,并融入川西民風、民俗,集吃、住、行、游、購、娛于一體,成為成都文化旅游的新亮點。錦里二期也于2009年春節(jié)前開肆迎客,錦里二期大膽將水引入錦里循環(huán),構成“水岸錦里”的新景觀。

武侯祠導游詞優(yōu)秀5

各位游客:

  歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  成都武侯祠肇始于公元220年修建劉備惠陵時,名“漢昭烈廟”。后來祭祀諸葛亮的武侯祠并入漢昭烈廟。是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的三國蜀漢遺跡博物館。成都武侯祠是國內眾多武侯祠中唯一首批全國重點文物保護單位,是紀念諸葛亮名勝中最負盛名的一處。紀念諸葛亮的武侯祠除成都武侯祠外,還有陜西勉縣武侯祠、南陽武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重慶奉節(jié)白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等。

  在中國五千多年的文明史中,三國時代是其中很短暫但卻很精彩的一段,從東漢黃巾農(nóng)民起義算至三家歸晉(公元184年—280年),前后將近一百年時間。

  三國時代的得名,是因當時神州大地上并存著三個地方政權,這三個政權分別是曹操和他的兒子曹怌建立的魏國,占據(jù)黃河流域的大片土地,建都洛陽,孫權建立的吳國,占據(jù)長江中下游等地,建都南京,劉備建立的蜀國,占據(jù)四川,云南,貴州等地,建都成都。

  “天下大勢,分久必合,合久必分”,中國古代歷史中曾經(jīng)出現(xiàn)過多次的大分裂,大動蕩,最后又重歸統(tǒng)一的局面,三國時期,只不過也是一次而已。

  在三國鼎立、群雄割據(jù)的年代,四川曾經(jīng)是蜀漢政權的割據(jù)地。雖然四川地處西南,而且勢單力薄,但是劉備、諸葛亮、關羽、張飛等一大批忠良之士,為了漢室一統(tǒng)天下,他們爭東吳、扶南夷、出師北伐、英勇奮戰(zhàn),從而演繹出了一幕幕悲壯的歷史,留下來很多可歌可泣的`故事。讓我們后人千古傳頌。于是,人們就修開始修廟建祠,或者是保留古戰(zhàn)場。從而構成了眾多的三國歷史名勝古跡。今天我們要游覽的武侯祠,便是眾多的三國古跡中久負盛名的一處古跡。

  武侯祠是紀念三國時期蜀國丞相諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯,死后被封為忠武侯,后人便尊稱他為武侯。

  武侯祠坐落在成都南郊的武侯祠大街,廟宇坐北朝南。武侯祠始建于何時,已經(jīng)沒有資料可考了,但從杜甫的詩《蜀相》中的描寫“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”來推斷的話,早在唐代以前就已經(jīng)建有武侯祠了。在唐,宋時期這里分別有武侯祠和劉備廟,明代初年,祠廟合并為一,明代末年,祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠是在清代康熙十一年的時候,在舊址上修建起來的。占地面積達到了3.7萬平方米。是全國重點文物保護單位。

武侯祠導游詞優(yōu)秀6

親愛的朋友們:

  早上好!現(xiàn)在,我?guī)闳⒂^南陽西郊臥龍崗上的武侯祠。南陽武侯祠,又名諸葛曹璐,是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮“耕南陽”時留下的舊址。當年劉皇叔三次登門的地方,也是歷代人向諸葛亮進貢的地方。

  諸葛亮(181-234),漢末山東瑯琊楊度(今山東沂水縣南)人。幼時喪父,后隨叔父諸葛玄赴荊州牧劉表。諸葛玄死后,諸葛亮帶著弟弟諸葛俊在南陽臥龍崗蓋房打拼,過著“亂世不請文達諸侯”的布衣生活。但他與天下名人交往廣泛,經(jīng)濟知識淵博,肚里有良苦用心,隱居圖志,清靜深遠。當時的名人龐德公,把他比作一個及時騰飛的“臥龍”。漢建安十二年(207年),劉備、關羽、張飛祭拜諸葛亮。從此,27歲的諸葛亮離開了在那里苦干了十年的臥龍崗,加入了劉備的政治集團。后來官員對蜀漢丞相頂禮膜拜,爵鳳武是家鄉(xiāng)太子,死后溢滿了“忠厚武侯”。所以歷代諸葛亮廟都被稱為“武侯祠”。

  據(jù)清康熙龍崗志記載,武侯祠建于魏晉晚期,經(jīng)過一代代不斷的修繕和擴建,形成了現(xiàn)在的規(guī)模。今天,我們看到的武侯祠占地200多英畝,有150多所房屋,70多副檢查對聯(lián)和300多處碑文。是中國最大的紀念諸葛亮的古建筑群。如今的武侯祠基本保持了元明時期的布局風格,木質建筑多為明清時期改建或增設。寺廟依山而建,南有白河,北有紫山,地勢開闊,如臥龍。庭院里竹諷刺,松柏茂密,池水清澈,景色宜人,秀麗的自然風光與大眾文化景觀相得益彰,令人流連忘返。

  好了,各位會員,現(xiàn)在我們到了武侯祠的人口。你看這個石坊,高9米,寬13.5米,三門四柱,上面全是雕刻!叭f世之龍”的意思是諸葛亮是人民的龍,比喻臥龍崗是龍藏虎臥的地方。大家把這第二條巷子看做“三古坊”,建于清朝,距今光年。兩面刻有“漢昭烈帝三古初”和“真神俠”以紀念劉備三古南仙。正是因為劉備的真誠關懷,諸葛亮才離開隱居十年的臥龍崗,輔佐劉備,一生當兵,鞠躬盡瘁,死而后已,劉備才得以稱霸天下,成就帝王之業(yè)。劉備對知識和才能的尊重是真實的,而不是口頭上的。這個優(yōu)勢真的很值得我們今天的一些領導學習!“真神”二字出自蘇軾的`《武后宮》,歌頌諸葛亮!叭艘玻褚,仙也,不知道,真的臥龍也。”看看什邡北部的臥龍湖。旁邊有三棵古老的梓樹。據(jù)說劉、梅和張過去常常是馬,當他們照顧他們的時候,F(xiàn)在,猜猜1700多年前誰的馬被拴在樹上。

  穿過三谷坊和仙人橋,直接通向山門。山門是武侯祠的正門,古樸凝重。是郭沫若先生題寫在券門額頭的石匾中間。過了山門,就進入武侯祠一院。庭院寬敞,古柏掩映,青磚鋪蓋,古樸自然。院內甬道上的“三代遺風”石坊,對應大禮拜殿。這是對諸葛亮才華和品德的致敬,可以與伊尹、魯商、傅說等三代先賢相提并論。我們轉過去看看“軍事戰(zhàn)略大師”這四個字。軍事謀略原本指的是中國古代的藝術書籍《六塔》、《三策》,但后世習慣指的是用兵謀略。在這里,諸葛亮的文學策略也受到了贊揚。

武侯祠導游詞優(yōu)秀7

各位摯友們

  大家好,歡迎來到漢中參觀旅游,我叫王博麗,是你們的導游,這兩天我們會一起度過,好了,閑談不多說,今日呢,我先帶大家去的地方是武侯祠了。

  諸葛亮一生去過的'地方許多,所以后人為他修建的祠廟也許多。風景最美最秀麗的是湖北襄陽的武侯祠,規(guī)模最大最雄偉的是四川成都的武侯祠,而修建時間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年,因此有天下第一武侯祠之稱。

  武侯祠地處于勉縣城西3公里處,位于川陜馬路以南,漢江以北,占地80多畝,有明清風格的古建筑30余座、150余間。西與古陽平關,諸葛亮讀書臺,蓮花池相接,東與馬超墓,劉備設壇立王處等古跡連成一線,北有古戰(zhàn)場天蕩山,南與定軍山古戰(zhàn)場和武侯墓遙遙相對。

  武侯祠是陜西省重點愛護單位,是國家3A級景區(qū),關于武侯祠我就先講這么多了,等到了武侯祠之后我再給大家具體講解。

武侯祠導游詞優(yōu)秀8

各位游客:

  武侯祠是紀念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后謚號忠武侯,后人便尊稱他為武侯。

  成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇,始建于公元223年劉備入葬于惠陵。依據(jù)漢制,陵旁必有廟,所以在劉備下葬于惠陵后,當時的蜀漢就在陵旁修建了祭祀劉備的原廟。(原廟是帝王陵旁祭祀此帝王的廟宇,唐宋時期,人們一般稱劉備的原廟為先主廟。)(因為現(xiàn)成都武侯祠共有三大主體建筑,劉備死后就已出現(xiàn)其中兩組,故以劉備下葬惠陵作為成都武侯祠之始。)到南北朝時,在惠陵和先主廟不遠的地方人們又修建了武侯祠,唐宋時期,武侯祠就已成為著名的古跡和旅游勝地,杜甫當時就留下了“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”的描述。明代時,蜀獻王朱椿認為“君臣宜一體”,就把武侯祠與先主廟合并為一,通稱“漢昭烈廟”,明末清初,祠廟毀于戰(zhàn)亂。這天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。

  盡管官方一向把那里叫作“漢昭烈廟”,大門也懸掛著“漢昭烈廟”的'橫匾。但人們仍習慣的稱那里為武侯祠。為什么呢?民國年間的鄒魯寫的一首詩,道出了其中的緣由:“門額大書昭烈廟,世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè),丞相功高百代思”。也就是說,因為諸葛亮的歷史功績大,他在百姓心中的威望超過了劉備,人們就顧不了君尊臣卑的禮儀了。

  從大門左側簡介和平面示意圖上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布置在一條中軸線上,有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重,西側為劉備陵園——惠陵。祠內有清代蜀漢歷史人物泥塑像47尊,碑碣50多塊,匾聯(lián)60多幅,鼎、爐、鐘、鼓10余件。因此,確切地講,武侯祠就應稱作蜀漢君臣紀念堂,它是研究蜀漢歷史的一座博物館。

武侯祠導游詞優(yōu)秀9

親愛的朋友們:

  這是大白寺,它是武侯祠的主樓。清道光三年(1823年)南陽知府行書廖金文匾,掛在大白寺正門。殿內有一幅孔明端坐的畫像。他頭戴黑絲綬帶,手拿羽扇,神態(tài)肅穆,是東漢末年隱居儒生的典型裝束。左邊是他的長子諸葛瞻,右邊是他的孫子諸葛尚。寺廟屋檐下的柱子上掛滿了歷代名人和詩人的對聯(lián)和匾額。這些碑帖對聯(lián)充滿了世人對諸葛亮的`尊敬和敬仰。

  請看這一對:“魯攀西宜興王左奇只能以萬瑯琊為榜樣。勝者有句俗語叫不亮,齊包書鄭子丕勝門答應的也是一致的。徐元直可以培養(yǎng)英雄,激勵他人!薄_@副對聯(lián)歌頌的是能幫助皇帝力挽狂瀾、治國安邦的呂尚、殷易、管仲、諸葛亮,也歌頌了推薦人才的伯樂,如鮑、鄭子丕、。

  請看這一對:“單口產(chǎn)品在神爺渭濱之間,表里念著兩朝恩師功勛,蓋屋在子豐白水臥龍給父親唱千年歌!边@里,質量指的是檔次和檔次。

  新野渭濱指隱居的伊尹、魯商。這兩個朝代指的是第一任主公劉備和第二任主公劉禪。荊司馬指的是諸葛亮死后司馬懿的消沉。下盟子豐白水指南陽郊區(qū)的子山、白河。屈賦,即吟詠吟,講的是齊襄曼嬰兒兩桃殺三士的故事,據(jù)說是諸葛亮做的。這副對聯(lián)充分贊揚了諸葛亮的高尚氣節(jié)和巨大成就。當年,他潛心隱逸,對智明無動于衷,恬靜而深遠,可以與前賢易隱、陸尚卸任前的高尚行為相提并論。他把草堂建在紫山腳下,白河岸邊,對比管仲、樂毅,對比周星800的姜子牙,王罕400的張子房,就像臥虎藏龍;他不年輕,他懂天下三分,誰先做夢,我這輩子就知道自己,“草是對的”講天下,戰(zhàn)略決策在胸,顯示出他的政治眼光和杰出的奇才;他的《模特》前后,都是那么的強烈和激烈,感動的熱淚盈眶!他以鞠躬盡瘁、死而后已的精神,努力幫助兩代君主建立了蜀漢的偉大事業(yè)。

  試想,正是劉、關、張三人登門造訪,才成就了諸葛亮的仕途,成就了波瀾壯闊的三國戰(zhàn)史。盡管經(jīng)歷了幾千年的風風雨雨和滄桑,但諸葛亮的威望故事卻超越了大地,傳遍了三國,諸葛亮的政治、軍事和治國方略是中華民族寶貴的精神財富,諸葛亮的不朽聲譽永遠值得銘記。此時此刻,站在武侯祠,緬懷孔明一生的豐功偉績,為什么不讓我們徜徉于古代,暢想一番呢?我以為諸葛亮住在南陽臥龍崗,讀史書,看天下,立下宏圖,關心民生,在這里度過青春。一旦時運變了,皇叔照顧他,隱士就成了一對。臥龍起飛了,燃著希望,人間有三分。然而,在蜀漢的最后幾年,有一個水桶是沒辦法的,另外,國力也不好。諸葛亮雖有一統(tǒng)中原之勇,六出祁山,獨唱難,過勞死更是遺憾。五丈在部隊因病去世。后人想想就覺得可惜。正如杜甫《蜀相》詩中所言:“三傳以國事為重,傳至兩代。但他還沒來得及征服,就已經(jīng)死了,“心在朝廷,先不說前主后主,何必爭襄陽和南陽?"。 "

武侯祠導游詞優(yōu)秀10

各位游客:

  你好,我是小加,你的導游。歡迎來武侯祠觀光! 武侯祠位于南陽市西郊臥龍崗。它以諸葛曹璐而著名。是三國時期聞名政治家、軍事家諸葛亮留下的舊址。當年劉皇叔照看它的地方,也是歷代人祭拜諸葛亮的地方。

  好了,女士們,先生們,現(xiàn)在我們來到了武侯祠的門口?纯催@個高9米,寬13.5米的石頭廣場。它有三扇門和四根柱子,上面有雕刻。歷史悠久的龍的意思是諸葛亮是人中之龍,比方臥龍崗藏龍臥虎的地方。

  各位游客,現(xiàn)在我們來到了大白寺,這是武侯祠的主樓。殿內有一幅孔明的畫像,端端正正坐著,戴著黑絲綬帶圍巾和羽扇,神態(tài)肅穆。左邊是他的長子諸葛瞻,右邊是他的長孫諸葛尚。殿宇檐柱上掛滿了歷代名人、詩人的對聯(lián)和銘文,無不飽含著世人對諸葛亮的仰慕和仰慕。

  好的,這里是游客參觀的自由時間。請留意避開亂涂亂丟,愛惜自己的財物。聚會時間是11點,聚會地點在武侯祠前。祝大家參觀開心。

  敬愛的摯友們,早上好!現(xiàn)在,我?guī)闳⒂^南陽西郊臥龍崗上的武侯祠。南陽武侯祠,又名諸葛曹璐,是三國時期聞名政治家、軍事家諸葛亮“耕南陽”時留下的舊址。當年劉皇叔三次登門的地方,也是歷代人向諸葛亮進貢的地方。 諸葛亮(181-234),漢末山東瑯琊楊度(今山東沂水縣南)人。幼時喪父,后隨叔父諸葛玄赴荊州牧劉表。諸葛玄死后,諸葛亮帶著弟弟諸葛俊在南陽臥龍崗蓋房打拼,過著“亂世不請文達諸侯”的布衣生活。但他與天下名人交往廣泛,經(jīng)濟學問淵博,肚里有良苦專心,隱居圖志,清靜深遠。當時的名人龐德公,把他比作一個剛好騰飛的“臥龍”。漢建安十二年(207年),劉備、關羽、張飛祭拜諸葛亮。從今,27歲的諸葛亮離開了在那里苦干了十年的臥龍崗,加入了劉備的政治集團。后來官員對蜀漢丞相頂禮膜拜,爵鳳武是家鄉(xiāng)太子,死后溢滿了“忠厚武侯”。所以歷代諸葛亮廟都被稱為“武侯祠”。

  據(jù)清康熙龍崗志記載,武侯祠建于魏晉晚期,經(jīng)過一代代不斷的修繕和擴建,形成了現(xiàn)在的規(guī)模。今日,我們看到的武侯祠占地200多英畝,有150多所房屋,70多副檢查對聯(lián)和300多處碑文。是中國最大的紀念諸葛亮的古建筑群。如今的武侯祠基本保持了元明時期的布局風格,木質建筑多為明清時期改建或增設。寺廟依山而建,南有白河,北有紫山,地勢開闊,如臥龍。庭院里竹諷刺,松柏茂密,池水澄澈,景色宜人,秀麗的自然風光與大眾文化景觀相得益彰,令人流連忘返。

  好了,各位會員,現(xiàn)在我們到了武侯祠的人口。你看這個石坊,高9米,寬13.5米,三門四柱,上面全是雕刻!叭f世之龍”的意思是諸葛亮是人民的龍,比方臥龍崗是龍藏虎臥的地方。大家把這其次條巷子看做“三古坊”,建于清朝,距今光年。兩面刻有“漢昭烈帝三古初”和“真神俠”以紀念劉備三古南仙。正是因為劉備的真誠關懷,諸葛亮才離開隱居十年的臥龍崗,輔佐劉備,一生當兵,鞠躬盡瘁,死而后已,劉備才得以稱霸天下,成就帝王之業(yè)。劉備對學問和才能的敬重是真實的,而不是口頭上的。這個優(yōu)勢真的很值得我們今日的一些領導學習!“真神”二字出自蘇軾的,歌頌諸葛亮!叭艘,神也,仙也,不知道,真的臥龍也!笨纯词糙辈康呐P龍湖。旁邊有三棵古老的梓樹。據(jù)說劉、梅和張過去經(jīng)常是馬,當他們照看他們的時候,F(xiàn)在,猜猜1700多年前誰的馬被拴在樹上。

  穿過三谷坊和仙人橋,干脆通向山門。山門是武侯祠的正門,古樸凝重。是郭沫若先生題寫在券門額頭的石匾中間。過了山門,就進入武侯祠一院。庭院寬敞,古柏掩映,青磚鋪蓋,古樸自然。院內甬道上的“三代遺風”石坊,對應大禮拜殿。這是對諸葛亮才華和品德的致敬,可以與伊尹、魯商、傅說等三代先賢同日而語。我們轉過去看看“軍事戰(zhàn)略大師”這四個字。軍事謀略原本指的是中國古代的藝術書籍、,但后世習慣指的是用兵謀略。在這里,諸葛亮的文學策略也受到了贊揚。

  敬愛的摯友們,這是大白寺,它是武侯祠的主樓。清道光三年(1823年)南陽知府行書廖金文匾,掛在大白寺正門。殿內有一幅孔明端坐的畫像。他頭戴黑絲綬帶,手拿羽扇,神態(tài)肅穆,是東漢末年隱居儒生的典型裝束。左邊是他的長子諸葛瞻,右邊是他的'孫子諸葛尚。寺廟屋檐下的柱子上掛滿了歷代名人和詩人的對聯(lián)和匾額。這些碑帖對聯(lián)充溢了世人對諸葛亮的敬重和仰慕。

  請看這一對:“魯攀西宜興王左奇只能以萬瑯琊為榜樣。勝者有句俗語叫不亮,齊包書鄭子丕勝門答應的也是一樣的。徐元直可以培育英雄,激勵他人。”。這副對聯(lián)歌頌的是能幫助皇帝力挽狂瀾、治國安邦的呂尚、殷易、管仲、諸葛亮,也歌頌了舉薦人才的伯樂,如鮑、鄭子丕、。

  請看這一對:“單口產(chǎn)品在神爺渭濱之間,表里念著兩朝恩師功勛,蓋屋在子豐白水臥龍給父親唱千年歌!边@里,質量指的是檔次和檔次。

  新野渭濱指隱居的伊尹、魯商。這兩個朝代指的是第一任主公劉備和其次任主公劉禪。荊司馬指的是諸葛亮死后司馬懿的消沉。下盟子豐白水指南陽郊區(qū)的子山、白河。屈賦,即吟詠吟,講的是齊襄曼嬰兒兩桃殺三士的故事,據(jù)說是諸葛亮做的。這副對聯(lián)充分贊揚了諸葛亮的高尚氣節(jié)和巨大成就。當年,他潛心隱逸,對智明麻木不仁,安靜而深遠,可以與前賢易隱、陸尚卸任前的高尚行為同日而語。他把草堂建在紫山腳下,白河岸邊,對比管仲、樂毅,對比周星800的姜子牙,王罕400的張子房,就像臥虎藏龍;他不年輕,他懂天下三分,誰先做夢,我這輩子就知道自己,“草是對的”講天下,戰(zhàn)略決策在胸,顯示出他的政治眼光和杰出的奇才;他的前后,都是那么的劇烈和激烈,感動的熱淚盈眶!他以鞠躬盡瘁、死而后已的精神,努力幫助兩代君主建立了蜀漢的宏大事業(yè)。

  試想,正是劉、關、張三人登門造訪,才成就了諸葛亮的仕途,成就了洶涌澎湃的三國戰(zhàn)史。盡管經(jīng)驗了幾千年的風風雨雨和滄桑,但諸葛亮的威望故事卻超越了大地,傳遍了三國,諸葛亮的政治、軍事和治國方略是中華民族珍貴的精神財寶,諸葛亮的不朽聲譽恒久值得牢記。此時此刻,站在武侯祠,緬懷孔明一生的豐功偉績,為什么不讓我們徜徉于古代,暢想一番呢?我以為諸葛亮住在南陽臥龍崗,讀史書,看天下,立下宏圖,關切民生,在這里度過青春。一旦時運變了,皇叔照看他,隱士就成了一對。臥龍起飛了,燃著希望,人間有三分。然而,在蜀漢的最終幾年,有一個水桶是沒方法的,另外,國力也不好。諸葛亮雖有一統(tǒng)中原之勇,六出祁山,獨唱難,過勞死更是缺憾。五丈在部隊因病去世。后人想想就覺得惋惜。正如杜甫詩中所言:“三傳以國事為重,傳至兩代。但他還沒來得及折服,就已經(jīng)死了,“心在朝廷,先不說前主后主,何必爭襄陽和南陽?"。 " 篇四:武侯祠導游詞 篇四

  各位摯友們大家好,歡迎來到漢中參觀旅游,我叫王博麗,是你們的導游,這兩天我們會一起度過,好了,閑談不多說,今日呢,我先帶大家去的地方是武侯祠了。

  諸葛亮一生去過的地方許多,所以后人為他修建的祠廟也許多。風景最美最秀麗的是湖北襄陽的武侯祠,規(guī)模最大最雄偉的是四川成都的武侯祠,而修建時間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年,因此有天下第一武侯祠之稱。

  武侯祠地處于勉縣城西3公里處,位于川陜馬路以南,漢江以北,占地80多畝,有明清風格的古建筑30余座、150余間。西與古陽平關,諸葛亮讀書臺,蓮花池相接,東與馬超墓,劉備設壇立王處等古跡連成一線,北有古戰(zhàn)場天蕩山,南與定軍山古戰(zhàn)場和武侯墓遙遙相對。

  武侯祠是陜西省重點愛護單位,是國家3A級景區(qū),關于武侯祠我就先講這么多了,等到了武侯祠之后我再給大家具體講解。

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