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白鶴梁導(dǎo)游詞優(yōu)秀
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的白鶴梁導(dǎo)游詞優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
白鶴梁導(dǎo)游詞優(yōu)秀1
游客朋友們：
白鶴梁位于重慶市涪陵區(qū)長(zhǎng)江江中心的一塊天然石梁上，關(guān)于白鶴梁這個(gè)名字的由來，一說是早年常有白鶴群集梁上；一說是唐朝時(shí)朱真人在此修煉，得道后乘鶴仙而去。不管怎樣，白鶴梁這個(gè)名字是很有詩意的。
白鶴梁是在造山運(yùn)動(dòng)時(shí)天然形成的，像一只俯臥在江中的巨鱷，其身長(zhǎng)約1600m，寬約15m，東西向延伸，與長(zhǎng)江平行，背嵴高約為138米，在叁峽大壩蓄水前，比當(dāng)?shù)爻Ｄ曜畹退桓叱?至3米，隨著每年枯水期和豐水期的變化，夏隱冬現(xiàn)。
在1200多年前，也就是唐朝廣德元年，有人在白鶴梁刻下兩條石魚，記錄了當(dāng)時(shí)的枯水水位。此后，效仿者不斷，共形成了石魚雕刻18尾，生動(dòng)記載了一千多年來長(zhǎng)江72個(gè)枯水年份的水位資料，被稱為保存完好的“世界第一古代水文站”。在白鶴梁石魚文化中，還有著“石魚出水兆豐年”的民間傳說。我們的祖先認(rèn)為石魚出水的來年，是一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順的好年景，農(nóng)民辛勤勞作，就可以換來一個(gè)好收成，主政的地方官們，可能有一個(gè)好的政績(jī)，他們把出水的石魚稱作“祥魚”。不僅如此，自唐代啟，每當(dāng)石魚出水時(shí)，歷代文人雅士，包括黃庭堅(jiān)、柳公權(quán)、蘇軾、朱熹等都會(huì)乘船來到白鶴梁，吟詩作賦并將詩文題刻于巖上，至今石刻上留下了文人墨客3萬多字真跡，篆、隸、行、草皆備，所以又被譽(yù)為“水下碑林”。
20xx年整個(gè)叁峽工程竣工后，水位提高到175米，在長(zhǎng)江兩岸山體上“135”、“175”水位線標(biāo)志隨處可見，“時(shí)間緊迫”這是當(dāng)時(shí)參與叁峽文物搶救的專家們的共識(shí)，他們用“搶救文物”四個(gè)字來表達(dá)他們的迫切心情。配合叁峽工程進(jìn)行的文物保護(hù)工作的好壞將直接影響叁峽工程建設(shè)的形象，是衡量叁峽工程是否是文明工程的重要標(biāo)志。白鶴梁就屬保護(hù)工作中的一項(xiàng)重點(diǎn)工程。叁峽水利工程建成后，曾經(jīng)夏隱冬現(xiàn)的白鶴梁石刻將長(zhǎng)眠于水下40米深處，為了供世人觀賞，國(guó)家創(chuàng)造性地修建了白鶴梁水下博物館。該項(xiàng)文物保護(hù)工程由“水下博物館”、“連接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陳列館”四部分組成，于20xx年5月18日白鶴梁水下博物館正式開館。
透過水下博物館的玻璃舷窗，大家可以直接欣賞白鶴梁題刻，更有解說員通過各種有趣的歷史故事，將白鶴梁1200年的.歷史展現(xiàn)給大家。如果你覺得憑肉眼觀察仍不過癮，水下博物館內(nèi)還設(shè)有遙控裝置，通過這些裝置，你可以將白鶴梁拉至眼前看個(gè)夠。所有的參觀將在40米以下的水位進(jìn)行，滾滾長(zhǎng)江將從這個(gè)水下博物館的穹頂上流過，非常特別的體驗(yàn)哦。當(dāng)然，可能有的游客朋友們?cè)趽?dān)心水下的安全問題，請(qǐng)放心，水下博物館在設(shè)計(jì)時(shí)，已經(jīng)將船只的沖撞抵壓考慮了進(jìn)去，同時(shí)，水下博物館是個(gè)無壓容器，不會(huì)給身體帶來任何不適。
說了這幺多，想必大家已經(jīng)迫不及待了，我們的參觀時(shí)間是一個(gè)小時(shí)，一小時(shí)后在這里集合，在參觀的過程中大家一定要注意看好自己的隨身物品，以防遺失�，F(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)白鶴梁水下博物館。
白鶴梁導(dǎo)游詞優(yōu)秀2
游客朋友們：
原白鶴梁位于涪陵城北長(zhǎng)江中，是一塊長(zhǎng)約1600米，寬16米的天然巨型石梁。由于早年常有白鶴群集于上面而得名。白鶴梁題記始刻唐代廣德元年，至今已有1200多年歷史了。梁上共有題刻165段，石魚18尾，觀音2尊，白鶴一只，主要分布在長(zhǎng)為220米的中段石梁上。這也是博物館保護(hù)的重點(diǎn)。
好，各位朋友請(qǐng)跟隨我進(jìn)入博物館。“石魚兆豐年”大家都聽說過吧，那么大家是否知道石魚是怎么和豐年聯(lián)系起來的？這是由于古代人以刻石魚作為枯水水標(biāo)，而石魚常年沒于水下，唯冬春季枯水季節(jié)才露出水面。
每當(dāng)江水退石魚見，則意味著一個(gè)少雨的枯水周期已經(jīng)過去，豐收年景即將到來。
在這里我們可以看到許多古代水文記錄，人們以石魚的眼睛作為測(cè)量水位的標(biāo)準(zhǔn)，和現(xiàn)代水位測(cè)量中設(shè)立水尺零點(diǎn)的原理相同。經(jīng)1200多年的歷代沿用，古代先民通過長(zhǎng)期對(duì)枯水周期的認(rèn)識(shí)，經(jīng)多年觀察并掌握了枯水變化規(guī)律，其結(jié)果是石魚三五年小露一次，十年大枯一次，六百年極枯一次。不少細(xì)心的人將石魚出水時(shí)間，觀魚者姓名、籍貫和枯水水位刊刻在石梁上，日積月累就形成了極其珍貴的水文資料。
不僅如此，白鶴梁上還有黃庭堅(jiān)、朱熹、王士禎等眾多文人墨客的詩文題刻，篆、隸、行、草皆備，顏、柳、黃、蘇并呈，有較高的藝術(shù)價(jià)值，故有“水中碑林”之美譽(yù)。
不過非�？上У腵是，隨著長(zhǎng)江三峽水利工程的興建，舉世聞名的白鶴梁題刻將永遠(yuǎn)沒入水底。為保護(hù)這一偉大歷史遺跡，我國(guó)政府極具創(chuàng)造性的提出了“無壓力容器”的保護(hù)方案。這就是我們現(xiàn)在所在的水下博物館。它不是紀(jì)念碑形式而是以人類進(jìn)步的哲學(xué)思想和先進(jìn)的科技手段，來延長(zhǎng)石刻的生命歷程，充分體現(xiàn)了對(duì)古代文明的尊重。成為國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)史上的又一成功范例，深受廣大游客所喜愛。
好了，朋友們，我的講解先告一段落，大家在自由參觀的過程中一定要注意看好自己的隨身物品，以防遺失。
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